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民族地方文獻收集工作初探
民族地區的地方文獻無疑是包括了有關本地區的民族文獻,然而,并不是所有的地方文獻都是民族文獻,這是民族地區地方文獻的特殊性。本文為了便于闡述,特將地方文獻與民族文獻分別為不同的范疇提出加以研究。
地方文獻和民族文獻資料是民族地區圖書館寶貴的藏書資源,收集與開發民族地方文獻資料的工作逐漸引起人們的關注,因此,民族地區圖書館,應當責無旁貸地開展這項工作,把收集有關本地區的地方文獻和民族文獻放在藏書建設工作的重要位置,努力使館藏體現出鮮明的地方特點和民族特色。為了促進這項工作的開展,加強與改進民族地區圖書館工作,更好地為本地區的兩個文明建設服務,現結合本州和本館的實際情況,提出幾點看法與大家共同探討。
一、收集地方文獻和民族文獻工作的重要性
民族地區圖書館收集地方文獻和民族文獻的重要性,筆者認為主要表現在以下三個方面。
1.收集地方文獻和民族文獻是開發少數民族地區,促進四化建設的需要。地方文獻與民族文獻資料一般都對本地區的政治、經濟、文化、歷史、地理、工業、農業、軍事、水利、物產、文學、藝術、衛生、教育、科研、民俗、風土人情等加以記載或描述,是某一歷史時期該地區社會發展的縮影,通過研究這些具有重要參考價值的資料,人們可以總結經驗,少走彎路,提高工作效率,加快生產建設的速度。舊時曾有縣官上任必看縣志之說,古人尚能如此,何況今人?民族地區地域遼闊,蘊藏著豐富的礦藏資源和動力資源,這是四化建設的重要物質條件。隨著民族地區的開發與建設,各行各業勢必要向圖書館提出查閱地方文獻和民族文獻的要求。
2.收集地方文獻和民族文獻是民族地區圖書館自身業務建設的需要。作為民族地區圖書館,其藏書建設應根據本館的館藏基礎及客觀需要,有計劃地收集地方文獻和民族文獻,使之成為該地區最大的信息綜合體和數據庫,逐步形成具有地方特色和民族特色的藏書體系,這樣就能在工作上揚長避短,充分發揮自己的優勢,有利于提高民族地區圖書館的地位和作用。
3.是保存人類文化遺產的需要。我國各個民族在悠久的歷史長河中,各自創造了自己獨特、燦爛的歷史和文化。文字文獻資料和口頭文獻資料極為豐富。由于解放前的兵燹匪患。解放后的一些重大政治運動,特別是十年動亂,地方文獻古籍和民族文獻古籍損失嚴重,有的地區甚至喪失殆盡。隨著歲月流逝,掌握口頭資料的老人相繼作古,口頭資料也面臨著失傳的危險。因此,收集地方文獻古籍和民族文獻古籍,是一項刻不容緩搶救性工作,要不失時機地把這項工作抓緊抓好。
二、地方文獻和民族文獻的收集范圍
民族地區圖書館要做到有目的有計劃地收集地方文獻和民族文獻,首先要從內容上確定收集范圍,本館在長期的工作實踐中,確定了以下的收集范圍:
1.記載土家族、苗族的起源、遷徒歷史,族譜家譜,宗教信仰,風俗習慣的文獻資料。
2.記載土家族、苗族、漢族等各族人民千百年來團結戰斗,共同反對封建統治,抵御帝國主義列強侵略的文獻資料。
3.記載土家族、苗族、漢族等各族人民在中國共產黨領導下,在湘鄂川黔邊區建立和保衛革命根據地,進行偉大革命斗爭的文獻資料。
4.記載土家族、苗族、漢族等各族人民在中國共產黨領導下進行清匪反霸,土地改革等革命斗爭的文獻資料。
5.記載土家族、苗族、漢族等各族人民在中國共產黨領導下進行社會主義革命和建設所取得的輝煌成就以及人民生活發生巨大變化的文獻資料。
6.記載土家族、苗族地區的古跡、景觀、祠堂、陵墓、書院、職官、拓片、地方文物及出土文物的文獻資料。
7.記載土家族、苗族的語言、文學藝術、文化教育、科學技術、醫藥衛生、礦藏資源的文獻資料。
8.土家族、苗族的名人傳記,年譜、日記、書信、手稿、詩文、碑文等文獻資料。
9.本地區的府志,廳志、縣志、鄉土志及各種專志。
10.內容上涉及到本地區、本民族問題的古籍中的正史、雜史、政書、類書、游記等文獻資料。
11.黨史辦、文史辦、修志辦、民族古籍辦編印的黨史資料、文史資料、新編縣志、專志及民族古籍資料。
12.當地政府的各種命令、布告、批告、批文、統計報表及各種會議文件匯編等。
13.有關土家族、苗族傳統民族節日活動,民族歌舞,湘西風情的錄像片及錄音帶。
14.有關土家族、苗族代代相傳的神話、傳說、遺聞軼事、古歌、古老話、函詞、民諺、民謠等。
三、地方文獻和民族文獻收集方法與措施
珍貴的地方文獻及民族文獻由于歷史的種種原因,大都流散在民間,給收集工作帶來了困難。就是現在編印的地方文獻多數是內部資料,若不及時收集,時間一長也不容易收到。因此,做好這項工作,還必須采取行之有效的方法和措施,才能達到預想的目的。在收集地方文獻和民族文獻的過程中,我館摸索出一些收集方法和措施:
1.掌握文獻的收集線索。文獻收集工作在確定收集范圍之后,首要問題是掌握收集線索,收集線索可通過以下幾個途徑:
①了解出版動態,審閱各種訂購目錄。從訂購目錄中,查找與本地區有關的圖書資料。
②收集和交換各種有關書目,從中查找本館所需要的圖書資料。我館現收藏有北京民族文化宮圖書館、江西省圖書館、湖南圖書館等館藏古籍目錄。目前,我館收藏的地方文獻資料和民族文獻資料,有的就是從這些古籍目錄中找到線索收集的。
③加強與各地古舊書店的聯系,請他們提供與本地區有關的文獻線索。
④深入民間采訪是獲得收集珍本,孤本線索的重要渠道。
⑤走群眾路線,依靠社會力量提供線索。一九八五年,我館發出一批文獻線索調查表,共收集到包括各種文獻資料500多種,線索300多條。如:《乾嘉暴動清宮奏章》,石啟貴先生的《湘西土著民族考察報告》原稿,陳新傳的《五溪苗民生活集》等。
2.深入民間進行收集。深入民間進行收集,是獲得珍貴文獻資料的重要途徑。由于幾次重大政治運動,特別是“史無前例”的年代,文獻古籍遭到嚴重破壞,現在幸存的,已經是微乎其微,有些是擔著政治風險的人保存下來的。如本州花垣縣一個苗族農民,為了保存一本湘西革屯領袖吳恒良著的《苗祖苗宗考》,離鄉背井,逃到貴州落戶,造反派如何捆綁吊打,他都不肯交出來。類似這樣的情況而保存下來的地方文獻,要想收集到手,實非易事。如一部清《永綏廳志》和一本解放前出版的《湘西苗族調查報告》,經過本館收集人員反復耐心地作動員工作,才收集到手。
3.加強與本地區有關單位的聯系,及時索取他們編印的內部書刊,內部資料。有些業務單位出于業務工作的需要,每年都要編印或出版相當數量的內部書刊資料,這些地方出版物,有些是某一研究課題的研究成果,有的是某一階段的業務工作總結,有的是該地區社會經濟發展以及文教科技衛生的總體綜合資料。具有資料性強,信息量大,且富有鮮明的地方民族特色的特點,是收集現階段地方、民族文獻資料的主要來源。因此加強同這些單位的聯系,互通往來,密切合作是十分必要的。我館在收集文獻的工作中就嘗到了這方面的甜頭,如州修志辦的十縣市的《新編縣志》;湘西十縣、市《地名錄》;州群藝館編的《湘西民間文學資料》;州民政局編的《革命烈士、名錄》;農業局編的《湘西自治州農業區劃》;州博物館編印的《湘西剿匪資料匯編》等資料,就是經聯系后每種免費送我館一至兩套。
4.向專家學者、社會名流收集。專家學者、社會名流是社會文化的精英人物,他們的論著和成果具有相當的權威性和代表性,這是地方、民族文獻收集的又一重要來源。一些專家學者、社會名流歷來關心民族地區的文化建設,并愿為此盡心盡力。本館每向他們索取圖書文獻資料時,他們從不拒絕,并因本館收藏他們的圖書而引以為榮。如湘西籍著名苗族作家沈從文,將《沈從文集》親筆題名贈送我館;天津南開大學南炳文副教授將其所著《清代苗民起義》一書寄贈我館。在我館建館31周年和新館落成之際,本館向全國書畫名流發出書畫征集函,共收書畫作品150多件。這些作品雖然多放與地方文獻無多大聯系,但其中有的作品本身就是描繪湘西風土人情的,鄉土氣息濃厚,可視為地方文獻。
5.建立書刊交換關系。建立書刊交換關系不僅可以擴寬地方、民族文獻資源的收集門路,而且還疏通了圖書情報資料的流通渠道,擴大了文獻資料外向功能的發揮。從各地區交換得來的文獻資料,因地區不同,文獻資料內容涉及本地區的情況必然迥異不同,這不僅使本地區新出的文獻資料與外地區所出的文獻相互印證,也增強了文獻資料的利用價值。
6.建立收集地方文獻協作組織。民族地區圖書館之間加強地方文獻收集的協作,建立協作組織是避免重復勞動,節省人力物力,成本少見效快的一種必要措施和手段。協作組織的具體任務,一是互相代收文獻資料線索;二是對協作組織成員單位現藏殘缺不全的文獻資料,由中心機構統一調度復印或交換配套;三是編制地方文獻、民族文獻聯合目錄; 四是確定文獻收集的范圍及標準等等。
7.配備收集人員。地方文獻和民族文獻,是民族地區圖書館藏書建設中一項長期性的工作,有條件的圖書館最好是配備專職收集人員,暫時不具備條件的盡可能固定專人兼職。無論是專職或兼職的最好是“三懂”的民族干部(懂古漢語,懂民族語言,懂民族文字)。
民族地區圖書館收集地方文獻和民族文獻的目的在于保存人類文化遺產,而保存的目的又在于利用和開發。究竟如何利用地方文獻和民族文獻還是一門有待于深入研究的課題。筆者相信,隨著民族地區圖書館事業的日益發展,收集和開發地方文獻和民族文獻資料的工作一定會有一個新局面。
〔出處〕 圖書館 1988(2)
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