現在位置：范文先生網>教學論文>政治論文>體驗課程改革，主動反思調適

體驗課程改革，主動反思調適

時間：2023-02-27 13:35:36 政治論文我要投稿

相關推薦

體驗課程改革，主動反思調適

【摘要】在新課程理念引領下中學思想政治教師必須認識到時間是為學生的成長而存在的；在教學中學會把熱忱和智慧結合起來，展現教學的藝術和水平；把教學過程看作師生共同建構知識和人生的過程,及時調適師生關系；本著課堂教學是追求有新亮點的遺憾，在反思的同時進行心理調適。

體驗課程改革，主動反思調適

【關鍵詞】體驗改革　教學藝術　反思調適　優化組合　研究者

新課程，倡導立足于學生當前成長過程中存在的問題，著眼于學生未來發展、終身信守的基本價值取向（核心概念），追求“主流價值引導與自主建構相結合”，形成了與之配套的內容體系與實施建議。諸如，教師由傳統的知識傳授者的角色轉變為學生發展的促進者、向導和顧問的角色，是“平等中的首席”；課堂教學最重要的是培養學生的自主學習能力和創新素質，核心的問題是把學生思維的過程歸還給學生；把探索的過程留給學生，讓學生自己去感悟！
但實踐證明，仍存在誤區。表現為：課堂上，學生的主體作用充分發揮了，但教師的引導、促進者的作用卻弱化了；課堂是活躍，但討論方向容易失控，基礎知識點無法落實；“自主、合作、探究”的學習方式過于形式化，依然是少數人在獨領風騷。
新課程理念新穎，個性鮮明，它必然要求必須付出智慧和精力，必須拋棄一些舊東西，甚至就是多年積累的已經駕輕就熟的經驗，還必須掌握一些新東西，或許是負載著挫折體驗或必須歷經坎坷的未曾經驗的東西。中學思想政治教師如何適應新課程改革的要求和步伐？如何在這樣一種最有趣、最復雜、最人道的事業中發現自己的才能？如何樹立、形成自己對事業的熱愛？這是一深為令人不安的問題。如果沒有與新課程合拍的教育理念，沒法教；沒有豐富扎實的德才學識和博大無私的廣闊的胸懷，教不了；沒有勤鉆研、善反思和在實踐中不斷總結的進取精神，絕對教不好。基礎教育課程改革，不能不引起思想與觀念的沖突，不同的選擇引導著不同的行為，改革給我們教師帶來了發展與成長的機遇和挑戰。我個人認為在新課程理念引領下，中學思想政治教師可以從以下幾方面努力：
一、在體驗改革教育方式的過程中認識到時間是為學生的成長而存在的。
在繁重的工作環境中致力于課程改革的探索和實踐，從哪兒找時間，一晝夜只有二十四小時。是的，沒有時間。這是教育工作的災難。它不僅打擊著學校工作，也打擊著教師的家庭生活。教師同其他人一樣，需要有時間照顧家庭和教育自己的孩子。主要問題在于教育工作的作風和性質本身。
[案例1]
    一個在學校工作了三十三年的歷史教師，上了一堂題為“十句話說盡中國歷史”的觀摩課。全區政治歷史老師和教研室的領導都出席了這堂課。這堂課上得非常出色。原來教師們和教研員打算在上課的過程中做一些筆記，以便課后提意見，但他們都忘記做筆記，他們和學生一樣，屏息坐著，聽得入了迷。課后一位鄰校的教師說：“是啊，你把心交給了學生，你的每一句話都具有巨大的思想威力。請問，你花了多少時間來準備這堂課？可能不止一小時吧！” 那位教師回答說：“這節課我準備了一輩子，而且，一般地說，每堂課我都準備了一輩子。但是，直接針對這個課題的準備，也可以說是相關資料的準備，則僅花了約十五分鐘。”
這種準備究竟是什么呢？要使教科書成為你的科學知識海洋中的一滴水，而你教給學生的只是這門知識的原理。到這個時候，備課就不需要花幾個小時了。教師不僅是現代教育的執行者、使用者，還應該是現代教育規律的研究者、開發者和參與者。
[案例2]    生命如此美麗
一次課前，上課的預備鈴聲響了。老師正準備進入教室，卻被幾位學生叫住了。學生手上捧著一只受傷的花蝴蝶。“老師，你說怎么辦?”“老師，救救它吧!”學生的話讓老師靈光一閃：何不讓學生經過討論再決定呢?回到班里，老師宣布：“今天，我們不上新課，所有同學都來解決一個實際問題。”老師小心地把花蝴蝶放在書上高舉。同學們你一言我一語討論起來：有的說不必管了，有的說把它制成標本。這時一位女同學說：“你們大狠心了，它又沒有死，怎么能不管或制標本呢?我們不是說要珍惜生命嗎?”有的同學又提議說送到生物學家那里。頓時，教室像炸開了的鍋，全體同學一門心思想辦法救蝴蝶。最后，大家決定把它送到學校的花園里，放在花叢上……
不要總擔心教學改革給教學任務的完成造成的時間問題。因為教學任務決不應僅僅是知識點的傳授。當你改變了學科為中心的教學目標，你就會感到教學是那樣的充滿生機，時間是為學生的成長而存在的。
我們必須對自己的知識結構進行合理的整合，對自己的智慧進行在目的的整合，如果你只知道一味地學習知識，而從來不對自己的知識進行整合，那么，你所掌握的知識只是一堆原材料，而不能與你的智慧凝聚在一起，轉化為核能量。多媒體技術形象、生動、直觀性強，能夠將課本中的一些抽想的概念、復雜的變化過程、形態各異的運動直接展示在學生面前，創造一個可以使學生積極參與的場景。與此同時也緩解了思想政治教師在準備教學素材時所承受的壓力，提高了單位時間的工作效率，最大限度的節約了備課時間。優化組合不同的媒體，將媒體有機地融入教學過程中我們必須加強科技知識的學習，優化組合不同的媒體，將媒體有機地融入教學過程中，真正發揮媒體的作用，從而提高教學效率。
二、學會把熱忱和智慧結合起來，展現教學的藝術和水平。
   蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基說過，任何一個優秀的教師，他必須是一個善于激起學生對自己課堂興趣，確立自己課程吸引力的教師。教師的情感對學生的學習有直接的且很大的影響。教師要以滿懷期待的心情對待學生，使學生得到一種潛在的鼓舞和力量。以飽滿的熱情、從容的微笑和歷史的使命感，去感染學生，開啟學生的心靈。
[案例3]
有位教師在進行《維護消費者合法權益》教學時，設計了一個話題：“假如你買了一件假冒偽劣的電器，你將如何妥當地處理此事?”有的學生說自己動手修理，有的說憑發票退貨，有的說向消費者協會投訴索賠，還有的說到媒體曝光……這些顯示了學生的動手能力、經營計策、法律意識、監督意識等等。教師給這些學生分別授予了“修理師”、“總經理”、“律師”、“記者”等稱號。班里有個平時性格內向、膽小的女同學憋了半天、怯怯地舉手說：“我沒想好，我想讓我爸爸幫忙”。同學們哄堂大笑。但老師說：“你的想法真好!當自己力所不及的時候，應該想到發揮別人的作用，你具備了高明領導的素質、才能和韜略。”同學們熱烈鼓掌……
一個小小的臨場發揮，可能成就了一個學生，“人與人的心態差異是微小的，而這一差異造成人與人巨大的差異”。對學生發言的評價不必著眼于學生的語言表達情況，可以關注學生的發言內容，并就發言的內容表示理解、認同和欣賞。評價的藝術性也就在于如何恰如其分地對學生的心理話表示理解、認同和欣賞，給學生一種信任感。正如布魯姆所言：“人們無法預料教學所產生的成果的全部范圍。沒有預料不到的成果，教學也就不成為一種藝術了。”
[案例4]
片斷①師：現在有一個比較現實的問題，大家對房子比較關心，如果現在叫你來購主房，你會采取下面哪一種方式。（大屏幕出示：辯論題“正方貸款購房好”，“反方攢錢購房好”）
生：……
（采用人生AB劇的形式把學生分成兩大陣營，進行激烈的辯論，出現了學生爭先恐后的場面，學生利用自己已有的知識進行辯論，實現了知識與能力的轉變，情感得到了升華，課堂教學進入到高潮，三維目標在教學活動中得到了有效地體現與實現，并得到有機整合。）
片斷②師：利用多媒體打出“綠色消費——現代文明生活的標志”，節奏放慢，稍作停頓。這一停頓恰到好處，真是“此時無聲勝有聲”，既體現了教師高超的教學藝術，也使兩大陣營的學生對自己剛才的見解與生活現實產生激烈的碰撞，產生新的內心體驗。學生們各抒已見，在情感的碰撞中，得到的方法有十分的針對性，理論聯系實際，知識、技能、情感、價值觀等方面在活動中得以實現。
三、把教學過程看作師生共同建構知識和人生的過程,及時調適師生關系。
有一位教育家說過這樣有意思的話：在今天中國的教室里，坐著的是學生，站著的是先生，而在精神上恰恰相反，站著的先生占據著至尊之愛，而坐著的卻是一個戰戰兢兢的靈魂。
教師的情感對學生的學習有直接的且很大的影響。教條式的說教總是以說教者的形象站在講臺，毫無情感，大道理、大教條，生硬地塞給學生，把學生看作被動接受的容器。這種封閉的、僵硬的、灌輸型的課堂教學，其結果必然引起學生對思想政治課不同程度的反感，對教師教學產生一定的逆反心理。
心理學上著名的“羅森塔爾效應”告訴人們，教師的關愛是促進學生身心發展的重要力量，正所謂“親其師，信其道”。我們的注意力在課前、課堂和課后，主要不是放在教材、教參或教案上，而是努力放在研究學生、傾聽學生、發現學生上，從而建立新型的師生關系。
[案例5]
一個教師在講授“良好的道德品質”時，引用了家喻戶曉的“孔融讓梨”的故事來啟發學生的個性思維。教師避開以前那些常用的問法，如你聽了“孔融讓梨”這個故事后有什么想法?你從“孔融讓梨”這個故事中學到什么?而有意向學生發問： “孔融能不能吃大梨?”問題一提出學生們對老師提的問題很感興趣，沉思片刻，學生紛紛舉子，爭先恐后要求發言。
   生1：如果孔融吃了大梨，那也就不會成為千古笑談了。所以，我認為孔融不能吃大梨，只能吃小梨。
   生2：孔融是一個才幾歲的小孩，一般的小孩挑選東西時，總是會挑最好的、最大的，而不會挑最壞的、最，卜的或最少的，這也是人的一種本能。我小時候挑東西就這樣(引得全場大笑)，所以，我說孔融能吃大梨。
   生3：我看孔融吃了大梨，才符合一般，卜孩的心理特征和本能。
師：同學們能夠大膽發表自己的看法，這很好，我想再問一問，什么心理特征和本能促進孔融不吃大梨而吃小梨呢?
   生1：我認為這是一種美德，很高尚的心理特征，這也是中華民族傳統美德在起作用。
   生2：那不見得，孔融只有了歲，他能懂什么是中華民族傳統美德?(引得大家發笑)
   生3：我看孔融的這種讓梨行為，是與他們家庭的教育分不開，沒有家長好的教育和影響，孔融小小年紀不一定能有讓梨這個舉動(有不少學生望著該生，面帶笑容，表示贊同)。
上述的例子中，教師設計問題時充分考慮了學生的認知水平的差異，以學生的初始能力為基礎來設計教學起點，放手讓學生根據各自的理解大膽去探討、去分析、去發現、去分辯，并在與同伴的交流中自我完善。
我們只有具備真正的學生意識(是不是按照學生思維來思考教學了)、童年意識(是否把學生提出的稚嫩問題和“天真”想法當作寶貴的教學資源了)，才能體驗到教師與學生之間“心”的交流、“心”的溝通，只有當課堂教學注入了教師生命的激情，教師才能用自己的生命去撞擊學生的生命，去激活學生的生命,使師生生命共同經歷成長的過程。
教師和學生的相互關愛，是聯結心靈的極細的線索，依靠它們（請注意，這在我們教育工作中是極為重要的），一個人可以不通過語言就理解別人，能感覺到別人內心最細致的活動。近十年的學校工作經歷使我堅信，如果我真誠的關愛學生，并培養他們的這種態度，他們就愛惜我的心和我的神經，在我心情沉重甚至很難說話時能理解我。學生們覺察到我有情緒，感覺到我心情很沉重，他們甚至說話也輕聲輕氣，避免吵鬧，力圖使我在課堂上和課間休息時都能盡量得到安寧。這種心連心的感覺、善于看到別人的內心，就是使我們保持身心健康永不枯竭的源泉。
四、本著課堂教學是追求有新亮點的遺憾，在反思的同時進行心理調適。
首先：不要因為“研究性教學方式”，否定“接受性教學方式”
“研究性教學”是與“接受性教學”相對的一個概念。作為一種教學方式，“研究性學習”是指教師或其他人不把現成結論告訴學生，而是學生在教師的指導下自主發現問題、探究問題、獲得結論的過程。它主要從學習者個體發展的需要和認識規律出發，提出以“創造”為指向的學習形式及有關的學習內容。就人的個性發展而言，“研究性教學”和“接受性教學”這兩種教學方式都是必要的，在人的具體活動中兩者常常是相輔相成、相反相成的。因此，教師要對學科課程內容進行分析、梳理，去發現那些既可能存在有意義又能為學生去研究的內容。要注意平時的教學積累，培養自己發現問題的意識和習慣。
其次：考試評價制度的改革是一個艱苦的工作，要有一個過程，不可期望過高，也不能操之過急。認識正確，要求合理，容易實現，有助于保持飽滿的熱情、穩定的情緒和舒暢的心情。
[案例6]    美國的一堂歷史課
在教師宣布了考試成績后，教師發現學生們垂頭喪氣，便說，如果想加分就給我10美元，但是，只能是白種人的學生。學生們都憤怒地叫喊，拼命地跺腳，把課本、書包扔向老師表示抗議。而老師則用早已準備好的盾牌來抵擋，并用水槍向學生掃射。等學生坐下來歇氣時，老師才嚴肅地說：剛才

[1] [2] 下一頁

就是當年黑人領袖馬丁•路德•金反對種族歧視，組織示威游行的情境。他倒在統治者的真槍實彈下，獻出了寶貴的生命。
這堂課形象地再現了一段黑暗的歷史，讓學生真實地體驗了憤怒的情緒。我們的教學就應將學生引領到具體的“道德生態環境”中，讓他們推己及人，推人及已，做到人之所欲，等同乎已，“己所不欲，勿施于人”，讓他們在耳聞目睹中明辨是非曲直，在靈魂深處確立規則意識。試想，當面對購物時的插隊加塞，面對走路騎車時的亂闖紅燈，面對在公共場所的隨地吐痰，面對風景名勝地亂丟的垃圾，我們就讓學生體驗了一種責任、一種義務。
課堂教學改革不應被評價牽著鼻子走，要努力改變那種簡單地依據考試評估教育教學效果和質量，不能你評什么，我教什么，你怎么評，我怎么教，忽視學生的發展和個性差異的做法，而要著力從整體發展終身發展的角度評價學生、評價教育教學質量。
再次：可以通過教學遺憾進行心理調適
[案例7]
教師在一次教學活動中，結合“熱愛社會主義”議題讓學生聯系實際談體會。有學生認為：“如今社會上只講效益、只講賺錢，你不能干就沒有你的飯碗，這可跟過去的社會主義不同，那時人人有飯吃，有活干。”據了解，這位學生的父親被單位裁減下來了，所以他對當前社會生活有自己的看法。但他所陳述的事實卻有片面性，因為他對我國社會生活深刻變化的實際缺乏全面、系統的了解。只看到眼前暫時存在的某些非本質的現象，結果有些事實是被夸張了，有些則是被曲解了。
教師必須做教育實踐的反思者，能勇于和善于對自己的教育實踐做出嚴肅的反思和內省.既要敢于正視自己所短，玉中之瑕，努力探究補救途徑一堂課上完了,自身教得舒暢嗎？是否感受到了成功？自己的教學是否以學生為本？課堂教學有哪些亮點和暗點？是否達到了自己的期望值？哪些問題還要進一步完善？如果重新設計、組織這節課還會有哪些新的增長點會出現？同時也應該認識到再成功再理想的教學總有其不足之處，況且隨著時間和空間的變化，教學也理應與時俱進，需要更新、優化和進一步完美。執著的教師無不認為：課堂教學中“追求的不是平淡無奇的完美，追求的是有新亮點的遺憾”。
人們常說，人類最大的敵人是自己，最難戰勝的也是自我。試場拼搏、奧運征戰、手術臺上、談判桌旁、商場競爭、股海浮沉，無一不在用事實佐證這一顛撲不破的真理；“完善自我、超越自我”也已成為人們不斷前進的目標和口號。相信在課程改革的大潮中廣大思想政治教師能夠從被動的心態掙扎中，從被約束的無奈中解脫出來，早日成為新課程平臺上的教育的新生力量。既是我們的期盼，也是我們的決心；既是難為之事，又是必為之事。

【參考文獻】
《全日制義務教育思想品德課程標準》（實驗稿）教育部文件
《給教師的建議》蘇霍姆林斯基
《國際教育新理念》顧明遠（海南出版社，2001年2月）
《更新教育觀念，搞好課程改革》（上海師范大學出版社，吳俊明、劉敏編著）
《新課程與教師角色轉變》（教育科學出版社，2001年9月）
《綜合實踐活動課程與教師的教學能力》《教育研究》李芒2002.3

上一頁 [1] [2]

【體驗課程改革，主動反思調適】相關文章：