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    初三語文復習教案

    時間:2024-10-22 07:05:40 九年級語文教案 我要投稿

    【熱門】初三語文復習教案

      作為一位兢兢業業的人民教師,常常要根據教學需要編寫教案,教案是教學活動的總的組織綱領和行動方案。那么什么樣的教案才是好的呢?下面是小編精心整理的初三語文復習教案,歡迎閱讀與收藏。

    【熱門】初三語文復習教案

    初三語文復習教案1

      [教學目標]:

      知識目標

      1.積累文言文常用的實詞、虛詞,擴充文言詞匯量,逐步提高文言文閱讀能力。

      2.了解孟子的道德主張,領會文章的思想內涵。

      能力目標

      1.強化朗讀訓練、品味《孟子》散文的語言特色。

      2.把握古人運用具體事例、正反對比或比喻說理的方法,理解作者的觀點。

      德育目標

      引導學生正確選擇,摒棄一己之私利,將正義、道義放在首位,明辨是非,永葆善良之心,做一個大寫的人。

      [教學重點]:

      1.理解文意,理清論證思路,背誦課文。

      2.掌握本文的論證方法。

      [教學難點]:

      理解“失其本心”中“本心”的內涵,辨析“失其本心”與“舍生取義”的關系,把握本文的主旨。

      [教學方法]:

      1.誦讀法 2.質疑法 3.鑒賞法

      [教具準備]:

      多媒體

      [課時安排]:

      2課時

      [教學過程]:

      第一課時

      [教學要點]

      資料助讀;朗讀課文,整體感知;譯讀課文,自由質疑,互動探究,理解文意;美讀課文,體會語言特色,初步背誦課文。

      [教學步驟]

      一、導入新課:

      生與死、利與義的問題歷來為世人關注,那么幾千年前的古人是如何看待這些問題的呢?請走進《魚我所欲也》尋找答案。今天,我們學習《魚我所欲也》,看看本文表現了孟子什么樣的道德主張。

      二、資料助讀:

      1.“性善論”的要點:

      (1)“善”是人的`本性。“人性之善也。猶水之就下也。人無有不善。水無有不下。”

      (2)人有四種“本心”:同情心、羞恥心、恭敬心、是非心。仁義禮智的道德規范即由此產生。“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之:恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也:羞惡之心,義也,恭敬之心,禮也;是非之心,智也。仁義禮智,非由外鑠(外授)我也,我固有之也。弗思耳。”

      (3)人性變壞,是由于受外物的影響,不是本性的表現。“富歲子弟多賴、懶。兇歲子弟多暴,非天之降才爾殊也,其所以陷溺其心者然。”

      (4)本性也需要“養”。“茍得其養,無物不長;茍失其養,無物不消。”

      2.《禮記檀弓》中有:“齊大饑,黔敖(富人)為食于路,以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨貿貿然來。黔敖左奉(捧)食,右執飲,曰:“嗟!來食!”揚其目而視之,曰:“予唯不食嗟來之食以至于斯也。”從而謝焉,終不食而死。

      三、朗讀課文,整體感知:

      1.默讀課文,對照注釋,掃除語音障礙。

      2.請兩名學生朗讀,其余學生評點。

      可以從讀音準確、節奏分明、重音清晰、流暢自然等方面評價。

      3.教師點評。

      字音:

      (1)不為茍得也(wéi) (2)為宮室之美為之(wèi wéi)

      (3)如使人之所惡莫甚于死者(wù) 停頓及重音,(1)如使/人之所欲/莫甚于生 (2)使/人之所惡/莫甚于死

      (3)鄉/為身死而不受。今/為宮室之美/為之

      (4)是/亦不可以已乎

      4.學生齊讀課文。

      5.學生白讀課,參考注釋,理解文意,有不懂之處勾畫出來,準備質疑。

      6.請學生概括本文大意

      明確:人在進行選擇時,應以義為重;人應保持自己的“本心”。

      四、質疑解疑,疏通文意:

      1.你問我答

      學生提出翻譯中的疑難問題、請同學解答,可指名回答,也可自由回答。

      2.生問師答

      對學生不能解答的問題,教師酌情給予點撥。

      3.教師檢查學生自學情況

      (1)指出下列句中的通假字,并解釋。

      故患有所不辟也 萬鐘則不辯禮義而受之

      所識窮乏者得我與 鄉為身死而不受

      (2)辨析加點詞語在不同句子中的意思

      非獨賢者有是心也

      是亦不可以已平

      鄉為身死而不受

      今為宮室之美而為之

      呼爾而與之

      由是則生而有不用也

      所欲有甚于生者

      萬鐘于我何加焉

      (3)翻譯下列句子。

      ①由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。

      ②呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。

      ③萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉。

      ④此之謂失其本心。

      選若干名同學回答

      明確:(1)“辟”通“避”,躲避。

      “辯”通“辨”,辨別。

      “得”通“德”,恩惠,這里是感激之意。

      “與”通“歟”,語氣詞。

      “鄉”通“向”,從前。

      (2)是:這種;這種做法。

      為:寧愿;為了;接受。

      而:表修飾,不譯;表轉折,卻。

      于:比;對。

      (3)①采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災禍,可是有的人也不肯采用。

      ②輕蔑地呵叱著給別人吃,過路的饑民也不肯接受;用腳踢著(或踩過)給別人吃。乞丐也不愿意接受。

      ③(可是有的人)見了“萬鐘”的優厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了,這樣.優厚的俸祿對我有什么好處呢?

      ④這就叫作喪失失了人所固有的羞惡廉恥之心。

      五、朗讀訓練,體會語言特色,初背課文:

      1.學生齊讀課文中的排比句和對偶句,欣賞整齊而又有變化的句式美,感受其音韻美。

      2.學生背誦成組的排比句、對偶句。

      3.教師出示背誦練習。幫助學生背誦。

      魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。

      生。

      生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也 。

      如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也? 由是則生而有不用也。是故 。

      呼爾而與之 。

      鄉為身死而不受,今為妻妾之奉為之 ;

      是亦不可以乎?此之謂失其本心。

      4.學生齊背課文。

      六、布置作業:

      1.背誦課文。

      2.理清本文的論證思路,畫出全文結構提綱。

    初三語文復習教案2

      復習目的

      1、背誦課文,積累名句。

      2、理解課文內容,掌握重點詞句的解釋

      3、體會作者借陋室抒發的感情,學習古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節操

      復習重點:

      1、背誦課文,積累名句。

      2、理解課文內容,掌握重點詞句的解釋

      3、體會作者借陋室抒發的感情,學習古人不幕榮利、安貧樂道的`高尚節操

      復習過程:

      一、朗讀課文,背誦課文。

      二、整體回顧。

      1、本文主旨句: 全文點睛句:

      2、描寫陋室環境的句子是:

      3、表現陋室主人交往之雅的句子是:

      4、作者在文中把自己與古代賢士相比,表現出了他的高尚情趣的一句話是:

      5、《陋室銘》中與時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍意思相近的句子是:

      6、文中表現作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務的欣喜之情的語句是

      7、本文中心思想:本文通過對居室情景描繪,極力形容陋室 ,表達了作者

      的愿望和 的情趣。

      三、課堂練習。

      1、文章的作者是 朝詩人 ,銘是古代刻在器物上用來 的文字,后來成為一種文體,這種文體一般是用韻的。

      2、解釋加橫線的字

      鴻儒( )無案牘這勞形( )( )( )惟吾德馨( ) 調素琴( ) 有龍則靈( )斯是陋室( )白丁( )閱金經( )無絲竹之亂耳( )

    初三語文復習教案3

      復習目的

      l、背誦課文,積累名句。

      2、理解課文內容,掌握重點詞句的解釋

      3、理解文章的寓意,體會作者所處的社會現實和他的思想感情;

      復習重點:

      1、理解課文內容,掌握重點詞句的解釋

      2、理解文章的寓意

      復習過程:

      一、朗讀課文,背誦課文。

      二、整體回顧。

      1本文的中心論點是: ;千里馬的悲慘遭遇是:

      2千里馬被埋沒的根本原因是:

      千里馬被埋沒的直接原因是:

      3食馬者不知馬的具體表現是:

      4全文的主旨句是:

      5點明伯樂對千里馬的命運起決定作用的句子是:

      6.本文采用 的`寫法。本文的千里馬、伯樂、食馬者各有喻指千里馬指 ; 伯樂指 ;食馬者 指

      本文通過描寫千里馬的遭遇,表達韓愈 的憤懣心情和對的抨擊。

      三、課堂練習

      1.韓愈,字 , 代文學家,散文尤其著名,有文起八代之衰的美譽,有《 》。被列為唐宋八大家之首,與 并稱 韓 柳 。

      2、解釋加橫線的字。

      故雖有名馬( )( )只辱于( )駢死于槽櫪之間( ) ( )( )

      不以千里稱也 ( ) 一食或盡粟一石( )( )( ) 食馬者( )是馬也( ) 且欲與常馬等不可得( )( )( ) 安求( )

      策之不以其道 ( )( )盡其材( )通其意( )

      執策而臨之( )( )15其真無馬邪?

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