讀《三國演義》有感精品(15篇)
細細品味一本名著后,你有什么體會呢?是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編整理的讀《三國演義》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
讀《三國演義》有感1
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅”這是我國四大名著之一《三國演義》的開篇詞。《三國演義》是一部家喻戶曉的經典著作。
這本書里讓我印象最深刻的是《三顧茅廬》,這個故事主要講了劉備要去請諸葛亮當軍師,于是三次去諸葛亮的家里請他出山,最后諸葛亮同意出山當軍師的`故事。
這篇文章告訴我們做人一定要有毅力、有恒心,因為一次失敗就半途而廢。書中寫到劉備第三次去拜訪諸葛亮,諸葛亮正在睡覺,關羽和張飛都說讓劉備去叫醒諸葛亮。但是劉備卻堅持在外面等候諸葛亮,我想劉備真是十分尊重諸葛亮啊!
生活中,我也遇到過像劉備這樣求賢若渴,精誠所至的人。有一次,我和兩個同學請教一位同學,同學說等一會兒,我們在那兒等呀等,可是那位同學還說等一會兒。我實在忍不了準備走了,卻被一個同學攔住了,他說:“我們請教別人,就應該拿出誠意,再等一會兒吧!”大家說,這位同學是不是非常像劉備呢?
這本《三國演義》是我近期看到的最有感觸的作品,我會再讀第二遍,第三遍,從中得到新的啟發和感悟。
讀《三國演義》有感2
在這個暑假里,我看完了這本《三國演義》,里面的人物讓我驚嘆不已,里面的故事讓我觸動驚心……
這本書所描述的是東漢末年,黃巾軍起兵造反。劉備、關羽、張飛等許多人物來平定戰亂。后來魏國的曹操、吳國的孫權,還有蜀國的劉備展開了一場驚天地,泣鬼神的戰爭。
《三國演義》中有不少的英雄好漢,有過五關,斬六將的關羽;性格豪爽的張飛;俠骨柔情的劉備,有勇有謀的'周瑜;還有足智多謀的諸葛亮!這些好漢的品質和精神,哪一樣不值得我們的學習呢?關羽在曹操的厚待下,沒有歸心與曹操,而是忠心耿耿地想著劉備。這種精神天地可表啊!還有劉備,胸襟寬廣,對于督公的陷害,還能放他一馬,真是“宰相肚里能撐船”呢!諸葛亮也不錯,有何等的聰明才智。巧用天時、地利、人和,安全的度過了周瑜所設的陷阱。可以用“神機妙算”這個成語來形容諸葛亮的聰明才智……
同學們,我們要學習《三國演義》這本書中的人物,有勇有謀,有志氣,不能嫉賢妒能,陷害別人。同時,我們也要告誡自已,“害人之心不可有,防人之心不可
讀《三國演義》有感3
今天,我讀了《三國演義》之第六回,這一章主要講了為報殺父之仇,曹操興賓攻打徐州的事。曹操兵力強大,文有文臣,武有武將,所以曹操要把他父親接到營地。在經過徐州時,徐州太守叫一位手下護送,那位手下原本是一個山賊,看他們有很多錢,立馬露出了真面目。他和手下在半夜三更殺害了曹操的父親,拿著錢當山賊去了。曹操十分生氣,帶著十萬大軍來攻打徐州,最后因呂布攻打許都而退兵。從這個事件中,曹操已經開始嶄露他善于用人、善于聽取意見的特點。雖然他非常想為父報仇但是他的謀士郭嘉勸說他不能強攻,因為當時情況對他非常不利,一是徐州城防十分堅固,強攻必然損失慘重;二是呂布又攻打許都,腹背受敵。曹操聽取了他的建議。以后,他用這些能人,南征北戰,成就了統一全國的大業。
讀過這回,最大的感受就是董卓之慘,孫堅之精,曹操之專斷,袁紹之無某。董卓在臨走時還不忘抄了洛陽富戶的家,卷了錢財去了長安。這也就標明著《三國演義》這部著作已經從東漢的末年王朝故事過度到了早期的群雄割據故事,后來的呂布之死、官渡之戰、赤壁之戰、趙云之死、劉嬋之降分別標志著群割據晚期的開始、群雄割據的'結束、三足在鼎立的開始、三國末期的開始和三足鼎立的結束,可以說第六回便是一個分水嶺,以前的是東漢末年,從這以后,主角不再是漢獻帝,而是以袁紹、曹操為主的割據勢力。
讀《三國演義》有感4
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡依舊,是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。”一直以來,《三國演義》是我最鐘愛的一本小說。它主要講述了東漢末年魏、蜀、吳三國鼎立,相互博弈,相互利用,最終魏國滅掉蜀、吳,統一三國。書中不僅有我們耳熟能詳的人物如劉備、關羽、張飛……,還有一段段令人拍手叫絕的計謀,如“空城計”、“草船借箭”……每當讀到書中的精彩篇章,令我完全沉浸到其中,思緒良久,感受頗多。
論才華無人能及諸葛孔明,劉皇叔三顧茅廬請其出山,足見此人才能!更有“既生瑜,何生亮”這樣對上蒼無奈地哭訴。“空城計”、“舌戰群儒”、“七擒孟獲”……一道道空前絕后的`計謀,一次次唇槍舌劍地辯論。孔明先生無疑是最才華橫溢,最出類拔萃的。
論情義無人能及關羽,“桃園三結義”、“過五關斬六將”、“華容道放曹操”……關羽實乃一位有血有肉,有情有義,滴水之恩、涌泉相報的仁者。
論武功無人能及呂布,“馬中赤兔,人中呂布”,“三英戰呂布”……足見其是最頂尖的高手。
然而上述的這些英雄,最終都無法完成統一大業,雖瑕不掩玉,但他們都有一些致命的弱點:諸葛亮礙于情面,最終落下“失街亭”、“斬馬謖”的笑柄;礙于情面,最終落下“扶不起阿斗”的笑談。呂布雖斬董卓,有一夫當關,萬夫莫開之勇,但只能是一介武夫,最終逃不出被曹操亂箭射死的命運。
其實,三國當中,我最佩服的是司馬懿。雖才華不及諸葛亮,情義不及關羽,武功遠低于呂布。為什么只有司馬懿笑到最后?為什么只有魏統一了三國?成者為王,敗者為寇。關鍵在于司馬懿能夠忍辱負重,即使受到奇恥大辱,也無動聲色。他果敢,睿智;他善于把握機會,在危難時候,他亦委曲求全。我認為他才是三國當中最優秀,最具有綜合實力的一位英雄,所以也只有他完成了霸業。
“白發魚礁江渚上,慣看秋月春風,一壺濁酒論英雄,古今中外,都付笑談中”。這就是我讀《三國演義》的體會。
讀《三國演義》有感5
歡迎來到我思想中的三國世界。《三國演義》這本名書不用我說,想必大家都很認識了吧!這本書中的人物各有所長,也各有所短,如:張飛,他雖然武藝高強,但是有勇無謀。但能讓許多能人賢士輔佐的人卻只有他們:曹操、劉備、孫權。
他們三人有一個相同的特點:看重人才。
關羽為保護劉備的夫人而假裝向曹操投降,曹操為留關羽為己所用而用金錢美女誘惑他。曹操知道關羽這人有情有義、這對他沒有用,但他也要試一試。在關羽離開曹操而要返回劉備身邊時,曹操并沒有下令讓人追殺關羽。曹操知道即使留不下他,也不能去殺他。其一,關羽是人才,曹操很欣賞他,也希望有像關羽這樣的人為自己辦事;其二,曹操想借“留關羽”這事來告訴能人之士“他的求賢若渴,和他怎樣對待能人之士。
劉備的求賢之事,最著名的就是我們常聽到的“三顧茅廬”。諸葛亮為看看劉備是否誠心請他出山才多次為難劉備,劉備下定決心要請諸葛亮出山,諸葛亮出山不僅是因為劉備的誠心,而且是因為劉備仁德、禮賢下士、為人謙和。
孫權善于任用賢人,如:呂蒙,孫權知道呂蒙在沙場上屢建奇功、有用武之地,孫權知道呂蒙的才能不僅如此,倘若讓他讀書,他一定能充分發揮他的才能。呂蒙聽了孫權的話“好好讀書”,果然,呂蒙的知識、見解有所提升,在沙場上善于用兵。
假如要我來評價他們三人誰最好誰最壞?就我個人而言,曹操、劉備、孫權他們三人中——沒有最好、也沒有最壞。倘若他們不在戰役時代,他們可能會保衛國家。但他們偏偏在戰役時代,曹操為了實現他的抱負而發動了戰役;劉備為了維護漢朝的統治而建立了軍隊;孫權為了保護父兄留下來的`祖業而練習軍隊、不受侵略。
之后,他們三人先后建立屬于自己的帝國。但是,他們建立的帝國最后成司馬家族的江山。曹操、劉備、孫權他們三人都意識到“打江山輕易,守江山難”。但他們的后代子孫沒有意識到這一點。魏國的最后一代君主魏元帝曹奐手中無實權,由司馬炎控制;蜀國的最后一代君主孝懷皇帝后主劉禪,劉備死后,劉禪依賴諸葛亮幫他處理朝政,諸葛亮等賢臣死后,他昏庸無道、貪圖享樂、不理朝政,宦官黃皓乘機取寵弄權、結黨營私、朝政日非,魏國分三路進攻,最終蜀國滅亡;吳國的最后一代君主吳末帝孫皓,孫皓初立時,下令撫恤人民、開倉振貧、一時被譽為令主,但是,孫皓很快變得粗暴驕盈、暴虐治國、又好酒色,從而導致民心喪盡,西晉伐吳,吳國無力抵抗、最終吳國滅亡。
正所謂:一步走錯,滿盤皆輸。
讀《三國演義》有感6
我用了一個星期讀完了《三國演義》一書,真是受益匪淺。《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。它講述了從東漢末年到晉朝統一之間發生的一系列故事。
正文第一句話這樣說道:“話說天下大勢,分久必合,合久必分。”這句話不無道理。周朝末年七國紛爭,并入于秦,及秦滅亡之后,楚、漢分爭,又并入于漢……書中刻畫了近二百位人物、無數的軍事謀略,加上作者借著歷史人物來闡述忠、孝、仁、義的道理,更是深入人心。它寫的庸主獻帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的.張飛,重義的關羽,納賢的劉備等等,無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。
在這本書中,關羽是給我留下印象最深的人物,他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。他的所作所為值得我們學習。
《三國演義》一書不愧為名著!值得一讀。
讀《三國演義》有感7
《三國演義》是四大名著之一,為羅貫中所編寫。這本書已家喻戶曉,但是我初次拿著到這本書,看著看著,被里面的情節、人物深深吸引著,打動著,令我愛不釋手。孔明一生鋪佐明君,為國家著想,任勞任怨,從來沒有過什么要求。他常常協助使自己的國家打了勝仗,是一個出色而又盡心盡力的軍師。可孔明真是不幸,偏偏遇上了一個軟弱無能的阿斗皇帝,才到54歲就活活的累死了。這個名副其實的無能阿斗皇帝,還把人害死了,真是不應該呀!劉備、關羽、張飛是在桃園結義的生死兄弟。他們在討伐黃巾起義軍勝利后,卻只得了一個小小的芝麻官,真是老天無眼哪!
后來,靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令。他們三個人都是英雄豪杰。劉備是皇室后代,他有心去投軍,為天下百姓著想;關羽也是英雄,他因為憤憤不平,而殺了家鄉的解良惡霸,所以也來投軍;張飛雖然說是個急性子,但是他從不向無能的人投靠,對自己的結義大哥二哥聽命是從,也為百姓著想,為人民服務。
《三國演義》中的.人物各具其態,有長有短。總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學習。我覺得我們應該像英雄人物一樣,全心全意幫助別人,保家衛國,無私奉獻,具有大無畏的精神,做一個全面發展的好孩子。
讀《三國演義》有感8
說起《三國演義》,大家便會很自然地想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔;想到智謀超群、神機妙算,為蜀漢大業鞠躬盡瘁的諸葛孔明先生;想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭候關羽;想起老奸巨滑、假仁假義、居心不良的曹孟德;想起忘恩負義、陽奉陰違的'孫權……
《三國演義》共一百二十回,回回引人入勝。無論是“桃園三結義”、“過五關斬六將”,還是“草船借箭”、“火燒赤壁”,無不叫讀者拍手為快,就連我也被書中人物那料事如神的英雄氣概所打動、所吸引。
其中,諸葛亮的形象深深地打動了我。他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”;“博望坡”設計燒曹營;“新野”留空再敗曹營,又以“三寸不爛之舌”舌戰群儒,使東吳百官無言以對;智激周公瑾,聯吳蜀之同力共謀興漢大業;又以“苦肉計”火燒赤壁而使曹操望而生畏。使周瑜區區小事費盡機關,諸葛孔明之謀略,豈是管仲樂毅能及乎?
在讀到“諸葛亮三氣周公瑾”時,我再一次佩服諸葛亮的計謀,而為周瑜才智出眾,但終因心胸狹窄而氣絕身亡感到惋惜。再聯想我們學的《古代英雄的石像》一課,都是告誡我們做人不能嫉賢妒能、心胸狹窄,更不能瞧不起別人,如果想方設法去陷害別人,自己終會嘗到苦果的。
“為將者,而涌天文,不識地理,不知奇門,不曉陰陽,不看陣圖,不明兵勢,是以庸才也……”古人在沒有任何先進儀器的情況下,上知天文,下知地理,琴棋書畫樣樣精通,再瞧瞧我們呢,我們生活中幸福年代里,有先進的科學技術和浩瀚的圖書,我們又有什么理由不刻苦學習呢?
孔明的一生是短暫的,但他耗盡心血、鞠躬盡瘁、效犬馬之勞,為蜀漢基業奉獻了多少力量。可還沒來得及享受一下榮華富貴,便“大漢丞相歸天”了。唉!諸葛孔明先生一生坎坷,不顧身體虛弱,為蜀漢日夜操勞,真可謂是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”呀!我們不應該向他們學習嗎?
讀《三國演義》有感9
今天我讀了《三國演義》中的“火燒連營”講的是,劉備聽到張飛被害的消息,一氣之下在東吳軍邊住了下來。可劉備不知是錯。晚上,刮起了東南分跟,大營燒了起來,幸好趙云趕到,帶劉備離開了。
劉備聽到張飛被害的消息,對孫權恨之入骨,帶著70萬大軍,在軍邊扎了40多座連營。孫權為了向劉備求和,把殺害張飛的范疆、張達送還劉備。劉備處死了他們,張飛的仇報了,可劉備還是要消滅東吳。就派兵準備晚上一營燒一營。
到了晚上,誰知刮起了東南風,把劉備的連營燒了個精光。在最危急的關頭,趙云趕到,帶劉備離開了。
人做事,不慌張,要仔細,冷靜想,大家可不要學劉備,慌慌張張做事情。
本章講的是劉備為關羽張飛報仇,一路勢如破竹,危急之時,年輕的`將領陸遜利用劉備的懈怠,火燒連營七百里,大敗蜀軍,劉備在關興、張苞和趙云等人的掩護下才逃生。最終劉備在白帝城病死。
仔細想,我們就會發現劉備這樣做其實很不明智。他僅僅為了報他弟弟的仇而險些失去軍命。而且劉備百戰百勝,殺了他的所有仇人,也應當滿足了,而劉備卻偏要殺了孫權。再者說,即使他打敗了陸遜,滅了吳國,又會怎么樣呢?一定是百姓生靈涂炭,劉備也不被那么信任,而且損失慘重,曹軍也會趁虛而入,把蜀國滅掉的。所以劉備沒有適可而止,作戰時不夠謹慎,輕視陸遜,是個嚴重的錯誤。
不過,孫權的損傷也是很慘重的。劉備險些滅了吳國。在整個戰場上,吳國損失數員大將。比如甘寧、呂蒙、潘璋等。如果孫權當時沒有為了自己的利益、得到荊州而殺死關羽,而從大局來考慮的話,也就沒有后面一系列的災禍,孫劉兩家也就不會兩敗俱傷。
通過這個故事,我明白了兩個道理:
一、做事一定要從大局來考率,不能因為片面或是一時激動而沖昏了頭腦。
二、后生可畏,不要輕視年輕人。
讀《三國演義》有感10
當“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”這首《三國演義》主題曲飄進我的耳朵時,我被它蕩氣回腸的旋律深深吸引,于是我利用暑假看了這本書。
《三國演義》是一部古典名著,它講述了從東漢末年時期到晉朝統一天下之間發生的故事,在這段時間涌現了無數英雄人物。
在書中我最欣賞的是諸葛亮,諸葛亮又稱伏龍,從“草船借箭”與火燒新野“等可以知道他是足智多謀的。他的智慧塑造了他的淡定,“談笑間,羽扇輕揮,強櫓灰飛湮滅”。我長大了也想成為一名軍事家。我要好好學習,因為智慧不是與生俱來的,是要靠不斷地學習積累而成的。
在書中我還喜歡劉備,其實許多人都覺得劉備的江山是哭來的,實際因為他有很強的管理才能,不然趙云、黃忠這些猛將怎么會忠于他?不然諸葛亮這樣有膽略,才智的人怎會竭力輔助他?并還做到了“鞠躬盡瘁,死而后己”。我們從“不因善小而不為,不因惡小而為之”。這句話里看出他有一顆善良的心和擁有高尚的品質,這句話也是我今后的行為標準。
我最厭惡的是呂布,其實呂布的武功是《三國》中最強的`,“三雄戰呂布”中就可證明。但他不僅沒有干出一番大事,也沒名留青史,還背上了“三姓小兒”的罵名。這都是他一次又一次背信,失信所造成的。呂布給我一個深刻的教訓:不能失信于人。
看過《三國演義》后,我想到了“亂世出英雄”這名話,我們今天生活在一個和平的法制社會里也需要英雄,但更需要許許多多誠信,守法有能力的人。大家和我一起努力吧!
讀《三國演義》有感11
天下大勢,合久必分,分久必合。這個故事就發生在東漢末年的魏蜀吳三國之間,如同一曲亂世吹響的戰歌,為統一而戰,為生靈而戰,為和平而戰。
亂世出英雄,亂世出豪杰。因為《三國演義》,我可以跨過時空的距離,近距離地觀看那些在史書上留下濃墨重彩痕跡的人。曹操是否真的那么剛愎自用、自私多疑?他是“寧叫我負天下人,不教天下人負我”的狠心人,也是“老驥伏櫪,志在千里”的梟雄。那個曾使出“空城計”的諸葛孔明,是否能超越“運籌帷幄之中,決勝千里之外”的漢朝名臣張良?那個禮賢下士、三顧茅廬的劉備,為何會白帝城托孤給諸葛亮……在閱讀的過程中,我提出了一個個令我不解的問題,又在閱讀中找到了問題的答案。
三國的故事深深的吸引著我,因為它為我打開了一扇門,在那扇門后,我看到了一個殘酷而精彩的世界。原來,在千年之前,我腳踏的這片土地,也曾有過如此多可歌可泣的故事。桃園三結義、七擒孟獲、諸葛亮揮淚斬馬謖、過五關斬六將,不敢想象,如果沒有三國,我們會少了很多故事,華夏的.史書詩書,也將缺失幾頁;說起能言善辯,我們不再有“舌戰群儒”;說起無可奈何,我們不再有“身不由己”;說起貴人提攜,我們不再有“知遇之恩”……如果沒有三國,我們的歷史將會缺失多么可愛的一塊!
請讓這首亂世的戰歌,永遠的成為我們的緬懷,讓我珍愛現在的生活,讓我們銘記千年的歷史,讓我們不忘自己的血脈,讓我們熱愛自己的祖國!
讀《三國演義》有感12
在學校開展的“書香校園”讀書活動中,我讀了許多書,其中我最喜歡的是《三國演義》,我從中獲得了許多知識。
這本書講的是劉備、孫權、曹操三人爭天下的故事,我最喜歡故事中劉備這個人物了。開始時,劉備的勢力很小,而且沒有地盤,但是他尊重人才,三顧茅廬請出了諸葛亮來輔(fǔ)佐(zuǒ)自己。在諸葛亮的鼎力輔佐下,劉備奪得了荊(jīng)州等地,三國鼎(dǐng)力的局面初步形成。讀到這里,我很替劉備高興,以為劉備就要得天下了。但是爸爸對我說:“孩子,干什么事情都不會是一帆風順的。”我不以為然,認為劉備一定會得天下。但讀到最后,我知道劉備的兒子劉阿斗無才無能,沒有諸葛亮的'輔佐,最終也被滅了。
我原以為曹操是個大奸臣,但看完書后,我了解了曹操也是很有才干的,雖然他疑心重,但也能任用賢良。爸爸對我說:“《三國演義》中沒有忠臣也沒有奸臣,只是3個人物爭天下而已。”
在這次讀書活動中,我了解了魏、蜀、吳三國近百年的歷史,也知道了對歷史人物的看法不能人云亦云,要有自己的觀點,這樣才能客觀、公正地評價歷史人物。
讀《三國演義》有感13
玉的紋理非常細潤,治玉時需要加倍的細心。順著玉石的紋理去琢磨、雕刻,就不會破壞它天然的質地。如果逆著它的紋理,玉石就會被損壞。常言道:「它山之石,可以攻玉。」琢玉不能用刀刻,而是用水和金剛砂,經過鍘、鏨、沖、壓、勾、順等工序,最后再細致地把它磨光,才能得到一件光彩奪目的藝術品。由此可見,琢玉,是匠心獨運而又十分謹嚴的技藝。
教育和琢玉是非常相似的過程。
「人之初,性本善」,每一個孩子都是待琢的璞玉。在琢玉之初,要非常小心謹慎地審玉,開玉。以免破壞玉體,保留它天成的潤潔美麗。教育之初,也是如此。真正賢明的父母和老師,在孩子心性非常純潔的時候,要注意避免孩子受到不正確思維言論和行為的影響,免得他們幼小的心靈被染污。給予他們的應是長養善心、善念、善行的`教育。
老師懷著開琢美玉的心境,用無比的愛心和耐心,來引導和啟發學生,使之能展現出天性中的真善美慧。教誨他們,待人處事以仁愛存心,培養溫良敦厚的性情。
引導他們,透徹地學習實踐義理,言行一致,如玉般不虛偽,不矯飾,表里如一。
教孩子學習玉一般純潔溫厚的品格,則在與任何人相處時,都能做出值得人們稱頌效仿的事,形成「言滿天下無口過,行滿天下無怨惡」的廣遠智慧。
以剛正不阿,威武不屈的英雄事跡感染孩子。成就他們寧損身命,終不為劣的玉般的勇氣。
讀《三國演義》有感14
中國人在評論曹操、劉備以及另外一位君主孫權的時候,總喜歡使用天時地利人和(RightTiming,RightPlace,Rightpeople)來形容各自的風格。曹操得天時,孫權得地利,劉備則被公認是籠絡人心的高手。他的團隊幾乎薈萃了同時代的精英人物,除去諸葛亮,還短時間擁有智商與諸葛亮不相上下的徐庶、龐統,這幾位都是軍隊參謀長人選。
除此之外,劉備還擁有非常擅長決斗的五位騎士,號稱“五虎上將”(FiveTiger-likeGenerals),其中前兩個騎士關羽、張飛一開始就和劉備創建兄弟會,另一個叫趙云也加入了劉備的兄弟會。兄弟會是中國古老的一項傳統,任意數量的人可以通過“結拜”的儀式加入,并宣誓對其他成員保持永恒的忠誠。盡管在法律上這種關系并不被承認,但卻可以得到絕大多數民眾的認同。
“五虎上將”的前四名成員毫無爭議,除了關張趙,馬超也是一名擅長決斗的騎士,還差一點殺了曹操。但一些朋友卻堅持認為第五名成員是魏延而非黃忠,他們宣稱黃忠的年紀太老了,也許能夠勝任一位決斗導師,可能他還非常擅長弓箭一類暗器,但絕不適合成為五虎將的成員。反復查考資料,并分別咨詢了幾名互無關聯的華裔人士,他們一致認為黃忠才是第五名成員,魏延不過是一名懷有野心的戰爭狂罷了。
劉備并不像有些人說的那樣是一個同性戀者,這是一個廣泛的誤解,但他對男性的關懷確實勝過對女性。劉備和曹操的表現完全不同:在曹操對女人——尤其是其他人的妻子——表現出異乎尋常的興趣時,劉備卻極少去關心自己的妻子。
他有三名妻子,其中一名還是吳國皇帝孫權的妹妹。但劉備的每一次戰敗潰逃,都將自己的妻子拋下自己先戰略撤退,直到富有騎士精神的敵人把她們交還給劉備。
當他的第三名妻子——也就是孫權的妹妹孫尚香——企圖逃回吳國的時候,他只是簡單地要求將自己的兒子留下,放任自己的妻子私奔;甚至在有些時候,他的兒子也顯得不那么重要。在長坂坡的大撤退中,趙云將他的兒子劉禪救回到大本營,劉備卻把無辜的嬰兒摔在地上,說這不值得用我騎士的性命去交換。
與劉備對妻子兒子漠不關心的態度相對照,他對兄弟卻十分關心,當他的兄弟關羽被背叛聯盟的吳國殺死后,他的反應是狂暴的,“潛伏的恐龍”(諸葛亮)也無法說服他。他不惜動員蜀國的全部兵力去懲罰吳國,這一災難性的決策導致蜀國的精銳部隊全軍覆沒。順帶一提的是,五虎上將中有三個人死在了這一事件中。
這位君主在臨死前變成了一位哲學家,說了許多富有哲學性的話,卻對自己的失敗只字未提。“潛伏的恐龍”諸葛亮擔任攝政大臣,并把這一個多災多難的國家維持到了四十年后。
關于這名與曹操、劉備齊名的君主,值得一提的話題并不多。當曹操和劉備在為各自目標奮斗不已的時候,孫權卻似乎在混日子——吳國實際上是他的父親與哥哥的產業,他只是順理成章地繼承下來罷了。
需要重視的是他的.“青訓營”,不僅不似皇馬、曼聯那么低效,還幾乎達到巴薩的高度,出產了像呂蒙、陸遜、陸抗這樣的年輕優秀人才。值得一提的是潘璋、馬忠,這是孫權“青訓營”培養的可以逮住關羽的新一代騎士。
根據歷史記錄,孫權的相貌和他的家族完全不同,綠色眼珠、紫色胡須,這樣的生理特征很容易讓人懷疑他血統的純粹性。考慮到那時候中國與中亞地區已經具有廣泛的接觸,我們不能排除孫堅的一名寵妃來自波斯帝國的可能性。
毫無疑問在中國,異國血統并非一件不能被皇室接受的事,所以孫權的登基沒有受到任何種族主義者的干擾。更何況中國人很喜歡生個兒子長成混血兒的模樣,是否長得像父親不重要,他們喜歡兒子長得另類一些。
中國人非常喜歡孫權,中國宋代一個詩人,同時也是填寫歌詞的能手,寫過一段歌詞說:“我們生個兒子一定要像孫仲謀”(辛棄疾“生子當如孫仲謀”)。仲謀就是孫權,中國人如果不喜歡父親改的名字,到十八歲就可以自己改一個名字。孫權自己改的名字就是“仲謀”,這其實是一個人,就是吳國皇帝孫權。
孫權是三國時期統治時間最長的君主,他除了在早期遭受過曹操和劉備的兩次威脅之外,其他時間都一帆風順。孫權運氣極好,可能也是中國人喜歡他的原因。
讀《三國演義》有感15
茫茫亂世出豪杰,能給華夏歷史添上一筆,在思維中,那也是永恒的。
當劉備三兄弟在桃園磕頭對著天地發誓那時,就注定在這中原大地上會有這三人大鬧天下的轟動。還記得那年石亭,曹操、孫堅與兒子孫權、劉備三人,因氣不過眾好漢謀反時所做決定,三人決定分道揚鑣。
“今日一別,不知以后再見是敵是友啊!”曹操無奈地說道。
“我只希望再見時,都是朋友!”劉備說道。
“若日后再相見,我定不為各兄臺為敵!”孫堅堅定說道。
可,孫權不是孫堅。
劉備三人、曹操、孫權。最終不還是打得熱熱鬧鬧嗎?還不是以失敗為結局嗎?也告訴著自己:很多事,當初做的決定可能以后就往日就如煙不在,雖然存在過,但由于某些原因不得不去改變當時的'意愿。這也是世俗,不能被思想左右的世俗。
看濮陽之戰曹兵的誓死攻城,見封丘追擊戰中曹兵瘋狂追擊的堅持,再贊劉備借荊州的機智,又思貂蟬美貌閉月羞花,哪得一壺濁酒談笑古今中事,在今日雖已成為歷史,但那時赤壁之戰的計謀與英勇成了后人追憶的贊嘆。
不同水滸的好漢,三國人物是各有大志,都有軍隊,但為何還是失敗?依稀記得在戰爭面前不能被復仇、愛恨與美人沖昏了頭腦,即使你喝完酒上沙場殺敵也好,那更是瀟灑。但最終失敗就敗在了這七情六欲,在戰爭面前要會忍耐、把持。最終的勝利是給那些忍辱負重的人,而不是復仇中的瘋子、愛恨中的多情、美人的誘惑。
這是三國,更像是多種人生與社會的縮影。
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