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興趣 認知 欣賞——淺談如何引導學生欣賞藏書票
興趣 認知 欣賞——淺談如何引導學生欣賞藏書票蔡建惠
建甌市建安小學福建建甌353100
【摘要】
筆者是一名小學美術教師，針對當前國內外掀起的藏書票熱，筆者提出應該從培養興趣入手，從拓展知識入門、以提高藝術素養為目的，正確引導學生欣賞藏書票。筆者立論嚴謹，對中外藏書票的歷史和現狀有較深入的了解，并親手制作藏書票，因此在本篇的寫作中援引了大量的藏書票知識，對小學美術教學有一定的借鑒意義。
【關鍵字】藏書票 引導 興趣 認知 欣賞
現在英特網已經很普及了，在百度網，用“藏書票”搜索圖片，會跳出成千上萬火柴盒大小的圖片出來。它們的樣子與郵票或火花近似，但邊緣沒有鋸齒，畫面上更沒有標價，而且圖片幾乎全是版畫，不如火花那樣畫種豐富。但它們大多制作精美，所以又被稱“版畫珍珠”、“書中寶石”、“書中蝴蝶”.
顧名思義，藏書票與藏書相關。與藏書印類似，都是讀書、愛書與藏書的象征，是書籍持有者的信物。近些年，隨著國際間合作的加強，國內藏書票創作和收藏活動越來越多，越來越普及。那么，作為一個美術教師，該如何引導學生欣賞藏書票呢？
1從興趣入手，培養學生欣賞藏書票的藝術美
愛因斯坦曾經說過：“興趣是最好的老師，它可激發人的創造熱情、好奇心和求知欲。”,要引導學生欣賞藏書票，最好的辦法當然也是從培養興趣入手。
首先，藏書票本身蘊含無窮的魅力，特別是一些富有幽默感、富有哲理意味的的藏書票，它本身就是一幅漫畫或者一段警句，讓人忍俊不禁，或者掩卷長思。這樣的藏書票，我們平常要用心收集，并在第一時間介紹給同學們。比如有這么一幅藏書票，它是意大利籍的猶太裔藝術家芬格斯坦創作的，名字就叫“我坐在書墳上”.這是芬格斯坦為他的好朋友曼特羅所作的。芬格斯坦開曼特羅的玩笑，說曼特羅家的藏書太多了，就象一座墳墓一樣，很快就會把曼特羅給埋起來了。你瞧，這多么幽默，多么有趣！又如藏書票中的另一幅珍品，出自荷蘭藝術家埃舍爾之手的《我們會出來的》，畫面表現的是一個人正從一口井中爬出來。這幅作品創作于第二次世界大戰之后，畫面的中黑井，暗指二次大戰后百孔千瘡的局面。但題詞“我們會出來的”卻弘揚了一股向上的力量，給人以希望。這些都是非常具有魅力、讓人回味無窮的好作品。
如果孩子們感到二戰后的、外國的、大人的藏書畫離自己太遠。我們也可以舉最近的、我們中國人、孩子的藏書畫說起。前不久，臺灣一個十歲的小朋友安琪為自己制作了一幅藏書票。當然，一個十歲的小朋友制作的藏書票，畫面并不一定很好看。但是上面的一句話卻很有意思，叫“有書不讀不如白紙”.“有書不讀不如白紙”,出自一個十歲孩子之口，說得多好啊！
此外，我們還可以借助名人偉人，給同學們講述有關名人偉人與藏書票的故事，以此激發同學們對藏書票的興趣。有中外許多著名人士，如大科學家愛因斯坦、精神分析之父佛洛伊德、動漫產業創使人迪斯尼等等，都是同學們十分傾慕的人物，他們也都是藏書票的愛好和收藏者。而著名作家、畫家當中，癡迷于藏書票的就更多更普遍，如外國作家莫泊桑、雨果、福樓拜，中國當代著名文人學者包括家魯迅、周作人、郁達夫，巴金、冰心、錢鐘書、施蟄存、金庸等都有自己的藏書票。 外國畫家杜勒、畢爾茲利、高更、畢加索，中國畫家齊白石、張大千、傅抱石、古元、葉淺予等等，都是著名的藏書票制作者和收藏家。甚至在政壇上叱咤風云的領袖人物，比如大家無比敬愛的鄧小平、李瑞環等，他們也都是藏書票的使用者和愛好者。在他們身上，有許多跟藏書票有關的故事，只要我們平時留心搜集，在合適的時候就可以講給同學們聽。利用同學們對名人、偉人心懷崇敬，并自覺仿效的心理，培養他們對藏書票的興趣。
2從知識入門，教會學生認識藏書票的歷史、特征、分類
僅僅喜歡藏書票，還不能真正達到欣賞的目的。接下來，我們還必須向孩子們傳授藏書票的知識，教會學生認識藏書票的歷史、掌握藏書票的特征，學會如何對藏書票進行分類。
我們知道，藏書票至今已經有500多年的歷史了。它始源于15世紀的歐洲，有賴于文藝復興運動和德國印刷技術的發明而得以流行到歐美等地。在亞洲，藏書票首先在日本流傳開。魯迅先生在上世紀30年代倡導的新興木刻運動，才把藏書票從日本引進到中國來。也就是說藏書票在中國的歷史還不到100年。但向學生講藏書票的歷史，不能夠照本宣科，生搬硬套，否則，它就引不起同學們的興趣，達不到增長藏書票知識的目的。比如，我們都知道中國的雕版印刷要早于西方，版畫藝術始于漢、興于唐，比起西方來，不知道要早了多少個世紀。但為什么當外國人流行藏書票的時候，中國人卻更多地使用藏書印呢？難道中國人就不知道將版畫藝術用于藏書？事實決不是這樣的。這時，我們就要結合歷史，跟同學們講到，國外之所以多用藏書票，而我們多用藏書印，這和過去中外書籍所用紙張及裝幀的不同有關的。中國傳統書籍裝幀主要是線裝，可以曲卷，紙張質地柔軟、透薄，并帶有澀感，這就便于吃印油，鈐印效果好。也就是說在線裝書上并不適宜貼藏書票。但國外書刊用紙質地厚硬，尤其是封面、封里多用道令紙、銅版紙。按魯迅的話說，國外書刊多是“皮靴硬領”,不便鈐印。所以在封里粘貼藏書票，是比較適宜的。這就是中國人使用藏書票晚上于外國的緣故。
另外，我們在網上欣賞藏書票的時候，會看到有不少藏書票上都畫著裸體女人。同學們就會很不理解。藏書票是貼在書上的，如果一本題材嚴肅的書，貼上一個畫著裸體女人圖案的藏書票，多不合適啊。其實，這也是一件很有趣的事，因為不論中外，傳說故事中的火神都是女性。女性一般都比較害羞，所以在藏書票中畫上裸女，就能阻擋火神、避免火災。你說，這是不是很有意思呢？
我們說藏書票是小幅版畫，但并不是所有小幅版畫都是藏書票。那么，如果區分它呢？這就要求學生們具備藏書票標志的知識。我們首先要讓學生知道西方藏書票通用的標志是“EX-LIBRIS”,它是一個拉丁文詞組ex-libris演變而來的，意思是“屬于XXX的書的一部分”.其次要讓學生了解藏書票的尺寸大小為8——12厘米，再次要讓學生明確藏書票必須有票主名。只有具備了這三個特征的版畫才稱為藏書票。
掌握什么是藏書票后，就要對藏書票進行分類。首先是題材分類，藏書票的題材包羅萬象，簡單說可以分為家庭徽章、人物肖像、花鳥蟲魚、山水樹木、名勝古跡、警句名言、民間傳說等等。對題材進行分類，可以擴大學生們的的視野，讓學生們對藏書票的欣賞從無序、雜亂無章過渡到條理化、系統化。
除了在題材上進行分類外，還必須對藏書票進行其制作形式上進行分類。我們說過，絕大多數的藏書票都是版畫作品，那么對藏書票制作形式的分類，其實也就是藏書票版畫的分類。例如在雕刻上分凸版凹版；在色彩上分單色套色，在版材上分石膏版、吹塑版、紙版甚至銅版，在油墨上分油性墨與水性墨等。由于筆者所居的城市，被稱為“版畫之鄉”,學生對版畫知識有一定基礎，因此還可以分得更詳細些。
3以提高為目的，引導學生認識欣賞藏書票獨具的藝術美
培養學生對藏書票的興趣，讓學生掌握藏書票的相關知識，其最終的目的，還是顯了引導學生能更加熱愛和欣賞藏書票藝術。
藏書票屬于版畫范疇，毫無疑問，它包容了版畫審美的所有因素。比如創意、布局、圖案、色彩、刀法等等。但除此之外，作為版畫的一個特殊的品種，藏書票還具備了它自己特殊的審美價值。從某種特定的意義上說，欣賞藏書票，最重要的就是欣賞它獨具的藝術美。作為書籍的裝幀和標記，藏書票作品不但要求構思立意新穎、風格表現獨到、制作精美規范，還要求在立意、風格、與制作上達到到實用性、裝飾性與寓性的統一。本文開篇舉的那些例子，都是藏書票中的精品。
藏書票雖然是一種小小的裝飾畫，但其包容的意義卻是多方面的。首先，藏書票為讀書，愛書，藏書人所使用，不僅僅裝飾自己的藏書，標志著藏書者的所有權，而且表達了讀書人的懷抱和心愿，更可使藏書留給后人作為某些方面的研究資料。那么，一幀好的藏書票，就應該強烈地表現出藏書人的個體特征，通過它，讓我們可以最大限度地了解到收藏家的思想志趣、性情內涵、職業特點以及對書籍的特殊偏愛等等。
其次，一幀好的藏書票，應該思想獨到，寓義深遠。如前所述，許多優秀的藏書票本身就是一幅極具幽默的漫畫，或者一段發人深醒的警言。它讓人既過目不忘，又回味無窮，在藝術欣賞的同時，也得到心靈的慰藉和思想的升華。譬如一幅以“不、得、求、之”四字回文印章為畫面的藏書票，按照不同的順序，上下可以讀成“不求得之”,左右可以讀成“不得求之”,右左可以讀成“求之不得”,它不僅是一種文字游戲，也是一種極富思辨和哲理的人生態度，讓人把玩不已。另外，筆者最近制作的一套三幀藏書票（見圖），以《心靈雞湯》命名，也饒有風味。
最后，在學會欣賞之余，還應該盡可能地讓學生們了解藏書票的制作過程，了解制作藏書票需要準備什么樣的工具和材料等等，培養學生自己動手制作藏書票的能力，以進一步開發學生對藏書票的興趣和愛好，但這已經是另一個話題了，本文不贅。
【參考文獻】
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[5]中國藏書票藝術網站
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