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淺談語文教學中的傳統美德教育
中華民族擁有幾千年的燦爛文化，豐富、博大的文化遺產值得每一位炎黃子孫為其自豪。傳統的文化，與中華兒女的美德相融合品質、優良民族精神、崇高民族氖節、高尚民族情感、良好民族禮儀的總和，也是我們民族精神的精髓。讓傳統美德在21世紀發揚光大，是我們每一位人民教師所肩負的歷史使命。 初中語文課本中，近兩百篇文章，大多蘊含著進行傳統美德教育的豐富材料，如：愛國、尊師、敬老、勤儉、公而忘私等等。課本中寫人，寫事的文章最易記起孩子們的閱讀興趣，所以作為一名語文教師，應善于將傳統美德教育滲透在課本之中，減少正面的“大道理”說教，而將傳統美德教育實施于潛移默化之中。 一. 精心選擇適當的“激情點” 文學作品源于生活，生活的支點是感情，針對語文課文來說，每一篇都有它蘊含的感情，只是由于學生生活的感悟能力有欠缺，不易發現而已，于是做教師的就應該在課堂教學中抓住每篇課文的“激情點”，對學生進行情感引導。 例如魏巍的《誰是最可愛的人》，一篇歌頌中國志愿軍的文章，善于抓契機的教師不但要讓孩子領會作者的思想感情，更要用這種感情來凈化孩子們的思想境界。在這篇文章中，志愿軍殺敵場面的慘壯，救人時的舍已，及其思想境界之高，我們將如何學習呢？當面對國恥家恨時，你是否也會為祖國挺身而出呢？臺灣依舊與祖國分離，身為華夏子孫的你，將怎樣盡自己的力量呢？ 《蘇州園林》，也可以作為對學生進行傳美教育的素材。眾所周知，中國文化燦爛，中國地位曾一度輝煌，可目前確是貧瘠落后，許多學生對此悲觀失望，將希望寄托于出國留學、去沿海城市上，這種崇洋媚外的思想，當然不利于初中生的身心健康，更不利于中國經濟的均衡發展。學習了《蘇州園林》，讓學生自己積累全國各地名勝古跡的照片，在展覽的時候，讓學生在旁側注批，寫下感受，也是很好的方法，學生在參觀各地風光之后，自會對中國的大好河山生出一種熱愛之情，既豐富了學生的視野，又對學生進行了愛國教育。 另外還有許多課文篇目都可以對學生進行傳統美德教育，如朱自清的《背影》、舒乙的《父子情》、魏巍的《我的老師》等，都體現了中華民族的優秀傳統，只要我們善于抓機會，就會對學生有良好的幫助。
二. 用語文課自己的方式（演講、辯論）教育學生。 語文課不單是幾篇課文的講授，它更重要任務是培養學生語言表達能力、學生語言的邏輯性，這二者工作的進行，必須建立在學生興趣的基礎之上，而這興趣的來源，就是找學生關心的話題來談論。 2001年7月13日中國深奧成功，2001年10月7日，中國足球走向了世界，世界恐怖分子活動猖獗，這些都是孩子們關心的事情，我們在培養學生語言的邏輯性，敏銳性，及語言的表達能力的同時，讓學生以激烈的辯論情緒高昂的演講，去感染在座的其他同學，讓他們因我們的祖國而驕傲，因驕傲而去振興祖國。
三. 在誦讀訓練中進行傳統美德教育 中學課本中的文言文、研討詞占有一定的比重，它們大多短而精，韻律上平仄起伏、抑揚頓挫；結構上講究起承轉合，瑯瑯上口。作者的思想感情、表達意圖，在文章之中均有所體現，教師引導學生合理誦讀、有感情朗讀，采用錄音配樂與范讀相結合的方法，加深對文章的理解和感受，從而滲透傳統美德教育。如學習陶淵明的《五柳先生傳》，文章之中五柳先生的形象可謂陶淵明的自畫像，全文不到二百字語言樸素洗煉，平淡之中卻寓意深刻，為了加深理解，我用《漁舟唱晚》這首曲子配學生的朗讀，讓學生體會到了陶淵明身上的“淡泊名利，安貧樂道”的精神境界。 采用錄音配樂與范讀相結合的方法還可以應用在詩、詞、曲的朗讀上，目的是教師根據每首詩不同的感情基調選擇曲子，使學生在朗讀上有更深的體會。 在我們大力進行課程改革的今天，我們一定要明確傳統美德教育在這次改革中的地位，重視傳統美德教育在各學科的滲透，發動學生、組織學生，讓他們廣泛、自覺、熱情地參與傳美教育并將其當作工作的重心，使肩負著實現四化、振興中華的歷史重任的他們，成為把傳統美德繼承與發揚并內化為思想道德素質的主體，那么傳美教育就不可能有旺盛的生命力，就不可能真正蓬蓬勃勃地發展起來。
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