語文教案
作為一位無私奉獻的人民教師，可能需要進行教案編寫工作，編寫教案有利于我們弄通教材內容，進而選擇科學、恰當的教學方法。我們應該怎么寫教案呢？下面是小編精心整理的語文教案7篇，歡迎大家分享。
語文教案 篇1
一、導入：
1、十月一日，這是一個特殊的日子，是一個閃閃發光的日子。1949年的這一天，整個中華大地沸騰了，整個世界震動了。一個激動和豪邁的聲音響徹全球：“中華人民共和國中央人民政府成立了!中國人民從此站起來了!”萬眾歡呼，禮炮齊鳴，五星紅旗冉冉升起。雄壯的《義勇軍進行曲》是革命先輩的吶喊，也是新中國前進的號角。多少人浴血奮戰，多少人赴湯蹈火，為的就是這一刻的到來!
從此，每年的十月一日，我們都要為偉大的祖國媽媽慶祝生日。每當這個時候，我們就會想起長眠地下的革命先烈，想起新中國走過的路和將要走的路。
2、明天又是祖國的生日了，小朋友們會怎么慶祝呢，讓我們一起來看一看吧，板書《歡慶》
二、初讀體會
1、自由讀課文，畫出生字，并把課文讀正確，讀流利。
2、把生字拼讀幾遍。
3、出示詞語：歡慶、獻上、旗幟、潔白、奏起、樂曲、十三億，學生自讀正音，指名讀，男女生比賽讀。
4、范讀課文，學生說說聽后的感受。
三、朗讀感悟：
1、學生自由輕聲讀課文，劃出自已喜愛的句子讀給小伙伴聽。
2、展示讀：學生愿讀哪句就讀哪句，檢查是否讀得正確。
3、賞讀課文：讀讀你喜歡的詩句，并說說為什么喜歡它。在學生說時進行指導。朗讀本詩，要掌握好歡樂、喜慶的基調，用熱烈奔放、激情滿懷的聲音，表現出對祖國的無限熱愛之情。讀開頭四句，速度稍慢，聲音不要太高，要帶著想象讀，讀出韻律感。然后突出“十三億”，并用稍快的速度讀“歡慶這美好的.日子”，緊接著提高聲音重讀“十月一日”，最后適當放慢速度，用深情的聲音讀“祖國媽媽的生日”。
4、讀、議課文。
(1)出示課件(歡慶場面)，引導觀察：圖中畫了哪些地方的景物?十三億孩子歡慶這美好的日子是什么日子?用課文中的句子或自己的話說一說。
(2)讀前面四行，可讓學生說說從詩句中體會到什么。還可讓學生根據自己的感受和想象，說說作者為什么說楓林舉起的是“火紅的旗幟”?大海奏的是什么樂曲?讀后面四行，想想為什么說十月一日是個“美好的日子”。
5、有感情地朗讀全文。
四、實踐活動：
1、搜集歌頌祖國的歌曲，讀一讀歌詞，唱一唱歌。
2、用楓葉或彩色紙做一張慶國慶的書簽，或者畫一張畫。
語文教案 篇2
一、生詞
竊讀炒菜鍋勺踮起餓狼懼怕充足屋檐皺眉一碗酸痛支撐書柜
二、讀讀寫寫
招牌擔憂急切懼怕環境知趣光顧恐怕充足理由屋檐其實支撐鼓勵
三、詞語積累
急匆匆花花綠綠傾盆大雨饑腸轆轆舒舒服服依依不舍
四、詞語理解：
適宜：適合，相宜。文中指在書店人多，無人注意到我的這種環境與我只讀不買的竊讀行為相適合。
知趣：知道好歹，不惹人討厭。這里指知道常常這樣只讀不買是惹人討厭的，每當感覺到書店里店員態度變化時，我就會放下書離開。
饑腸轆轆：饑餓得肚子發出腸鳴音。
白日夢：比喻不能實現的胡思亂想。文中是說作者在餓著肚子站著苦讀中，也幻想著能夠有錢;而有錢也不過能吃上一碗面條，再坐下來舒服地讀書。這種最簡單的需求對一個窮學生來說像“白日夢”一樣不可能實現。
依依不舍：留戀，不忍分離。
五、概括課文主要內容：
主要內容：寫小作者因為買不起書，放學后偷偷地躲在書店里讀書的事。
六、句子理解：
句子1：我跨進店門，暗喜沒人注意。我踮起腳尖，從大人的腋下鉆過去。喲，把短發弄亂了，沒關系，我總算擠到里邊來了。
通過小作者的動作描寫，寫出了書店顧客之多，更表現了我讀書的如饑似渴。
句子2：急忙打開書，一頁，兩頁，我像一匹餓狼，貪婪地讀著。
“貪婪”是指貪得無厭，沒有滿足的時候。這句話以一個極其生動形象的比喻──將滿懷讀書渴望的“我”比作一匹饑餓的狼，一頁頁貪婪地閱讀猶如餓狼進食。寫出了“我”強烈的求知欲，對讀書的渴望。
句子3:我有時還要裝著皺起眉頭，不時望著街心，好像說：“這雨，害得我回不去了�！逼鋵�，我的心里卻高興地喊著：“大些!再大些!”
這句話通過對發愁的表情和快樂的內心對比描寫，寫出“我”為雨天能夠有個充足的理由讀書而高興無比，更加表現出了“我”對讀書的喜愛。
句子4：我合上書，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都吞下去了，然后才依依不舍地把書放回書架。
作者用一個動作，寫出了此時的“我”盡管是腿酸腳麻、饑腸轆轆，卻在兩個多鐘頭的飽讀之后有一種滿足感、充實感，收獲了知識與智慧。
句子5：“記住，你們是吃飯長大的，也是讀書長大的!”
“吃飯長大”是指身體的物質需求，“讀書長大”是指精神的'成長，心靈的成長。糧食哺育的事身體，而書籍哺育的是靈魂，一個知識與智慧不斷增長的人，才是一個健康成長的人。
句子6：我很快樂，也很懼怕──這種竊讀的滋味!
這句話是課文的中心句，集中概括了竊讀的百般感受�？鞓放c懼怕交織在一起，形成一種復雜的、難以言說的感受，正是竊讀的滋味。
七、課后問答：
作者是在舊中國私人開的書店里讀書。在這里讀書要經歷擔憂、恐慌和懼怕的痛苦，還要經受饑餓和腿酸腳麻的煎熬。
八、讀書格言：
讀書破萬卷下筆如有神——杜甫
讀萬卷書行萬里路______劉彝
敏而好學，不恥下問_____孔子
為中華之崛起而讀書———周恩來
書籍是造就靈魂的工具——雨果
會不會讀書決定著一個人的智力發展。——蘇霍姆林斯基
舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知�！K軾
語文教案 篇3
教學目標
1.認識14個生字，會寫9個字。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文，注意人物情感的變化。
3.運用瀏覽的方式閱讀課文，了解課文主要內容。
教學重點
學習本課通過抓住描寫人物言行的詞語，體會人物品質及所蘊含的感情這一閱讀方法。
教學難點
學習本文中授課老先生和“我”所表現出的可貴品質，從而提高自己的品德修養。
教學準備
預習課文，自學生字新詞，大體了解課課文內容。
課時安排
2課時
第一課時
一、直接導入，齊讀課題
同學們，今天我們學習《自信第一課》這篇課文，請大家齊讀課題。
二、初讀課文，掃清文字障礙
請同學們打開書，老師請幾名同學分自然段朗讀課文，注意要讀準字音，讀清每一句話。(指名讀，讀完之后，校正字音。本課要求認識的生字中，“鈍”“滄”“涕”“菌”“錐”“苛”“誨”這7個字都是形聲字，但是認讀都有一定難度，在認讀的過程中要注意讀準字音�！熬辈荒茏x成“jǔn”，“苛”不能讀成“kě”，“誨”不能讀成“huǐ”�！袄w”是個多音字，在本課讀“xiān”。
本課要求會寫的字中，“恩”和“思”、“衷”和“衰”“哀”、“誨”和“悔”等容易混淆，要注意區別;“冤”字是上下結構，下邊是個“兔”字，別丟掉最后一筆“點”。)
三、默讀課文，理解文章大意
同學們默讀課文，思考，這篇課文講的是一件什么事?
四、再讀課文，匯報交流
1.提出閱讀時遇到的困難，師生交流解答。
2.思考：第1小題“快速瀏覽課文，了解相關信息，回答下面的問題�！�
(三個問題的答案都能在文中直接找出來，1969年“我”從北京到西藏當兵;1972年“我”來到烏魯木齊新疆軍區軍醫學校上學;老先生說明了考試扣分的理由之后，“我”覺得冤枉是因為在5000米以上的高原氣候惡劣，病員出現高燒等一系列癥狀時不用抗生素，很可能合并細菌感染。等到臨床上出現明確地感染征象時才開始用抗生素的話，就來不及了，病員的生命已受到嚴重威脅了。老先生只給“我”的分數改過來是因為“我”在高原情況下使用抗生素的做法是正確的，還因為“我”敢于堅持自己正確的觀點，不是因為教授自己知識的老師是權威就放棄自己的觀點。)
3.請同學們自由讀課文，做到正確、流利。
五、布置作業
1.寫要求回寫的生字
2.讀熟課文
第二課時
一、再次學文，齊讀課題
二、快速瀏覽課文，回憶課文中講了一件什么事?
三、指導朗讀，選擇重點：
(第5、8、12、14、17、18自然段)
本課第5自然段和第12、14、17、18自然段都是具體描寫老先生語言的段落，指導朗讀這些段落的時候，要聯系上下文認真體會人物當時的心情。讀第5自然段的時候，要表現出老先生對亂加抗生素做法的不滿，讀出人物生氣的語氣。讀第12、14這兩個自然段的時候，語氣要平和，語速適中。讀第17、18這兩個自然段的時候，要表現現出老先生在修正自己錯誤的`時候，對“我”的肯定、表揚、感謝、支持、教誨，語氣誠懇、嚴肅。
課文第8自然段是描寫“我”陳述自己“冤枉”時所講的一段話，指導讀這段話的時候也要聯系上下文，體會人物的心情�！拔摇彪m是在講冤情，卻要用平和的語氣來讀。因為“我”是有理有據地講明自己在治療方案中添加抗生素的原因，實事求是地講科學，不是來爭分吵架的。
四、默讀課文，理清文章的順序
這篇課文的篇幅較長，但是思路很清晰。先講“我”從西藏來到烏魯木齊新疆軍區軍醫學校學習。然后講“我”因為在提出的治療方案中添加了抗生素，被批評并扣分。接著講“我”覺得老先生的
語文教案 篇4
學習目標：
1 .語文知識和能力：
通過本次活動使學生學習、理解、運用成語，豐富成語積累，體會成語的魅力。
2 .過程與方法：
在活動中充分運用成語資源，通過儲存、積累、揣摩和領悟，使學生受到思想和文化的滋補，從而引發學習的情趣，體驗成功的快樂。
3 .情感、態度和價值觀：
在各種形式的成語練習中，激發學生學習成語的興趣，使學生感受成語豐富的思想內涵，從而擴大視野，升華情感，受到熏陶。
學習重點：
1 .通過欣賞成語動畫故事、看圖猜成語、趣味成語等，激發學生學習成語的興趣。
2 .使學生學習、理解、運用成語，豐富成語積累，體會成語的魅力。
學習難點：
1 .引導學生發現成語的規律，學習積累成語。
2 .看圖說成語，培養學生應用成語說話、寫話能力。
教具準備：
多媒體課件
教學過程：
一、談話導入，揭示課題：
同學們，在廣闊的漢語天地里，有一個成語世界，那里有令人心曠神怡的青山綠水，有五彩繽紛的奇花異草，有生氣勃勃的珍禽異獸，還有栩栩如生的人物形象。今天這節課，讓我們走進成語樂園，暢游成語世界。
出示課件：走進成語樂園──語文園地四
二、欣賞畫面，激發興趣：
同學們，今天老師給大家帶來了一份特殊的禮物，那就是有趣的'動畫成語故事，想不想看呀？在看之前，老師有個要求，請大家認真看，仔細聽，聽請故事主要內容。
1 .欣賞動畫成語故事：
出示課件：畫蛇添足
看了剛才的動畫故事，你知道這是什么成語故事嗎？能用自己的話簡單說說嗎？這時你最想說什么？
我們不僅可以從故事里讀懂成語，還可以從生動的畫面上讀懂成語，下面我們來看圖猜成語。
2 .觀察圖畫，猜猜成語（出示課件）。
�。�1 ）仔細觀察圖畫，看看圖上畫了些什么？
�。�2 ）猜猜這是什么成語，你是怎么猜出來的，并說說理由。（開門見山，大材小用，一舉兩得，三長兩短，小題大做，百發百中。）
老師這里還有幾幅圖，你也能猜出來嗎？
（3 ）教師補充圖畫，學生猜謎（出示課件）。
猜出謎底：指鹿為馬、鶴立雞群、朝三暮四、杯弓蛇影。
三、巧填成語，積累成語：
同學們，你們想了解更多的成語嗎？其實成語是有規律、特點的，只要我們
找到了一些規律、特點，就能掌握更多的成語。這里有許多成語，你能說出來嗎？
1 .巧填成語（出示課件）：
�。ㄒ唬┬囊灰鉅� （先）恐（后） 九（牛）二虎
�。ㄆ撸┳彀松� 積（少）成（多） 打草驚（蛇）
�。ㄊ┤� （大）驚（�。┕� 單槍匹（馬）
�。ㄇВ┾x一發 （左）顧（右）盼 順手牽（羊）
仔細看，你有什么發現？
有的成語是由數字組成的。同學們：“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬”這些數字很神奇，能組成各種各樣的成語。有些成語非常奇特，是由反義詞組成的。 你們知道十二生肖嗎？（鼠�；⑼谬埳唏R羊猴雞狗豬）十二生肖都可以出現在我們的成語里，可有趣啦！你還能舉個例子，說出這類成語嗎？
2 .接成語：
有些成語前后之間有內在的聯系，你能根據成語之間的關系接成語嗎？
取長補短（相得益彰） 萬事俱備（只欠東風）
一葉障目（不見泰山） 天網恢恢（疏而不漏）
十年樹木（百年樹人） 螳螂捕蟬（黃雀在后）
拔苗助長（徒勞無功） 鷸蚌相爭（漁翁得利）
瓜熟蒂落（水到渠成） 江山易改（本性難移）
3 .你演我猜說成語：
有些成語生動形象，能用動作演示，你愿意試試嗎？
捧腹大笑、張牙舞爪、東張西望、狼吞虎咽
同學們：成語有許多類型，有描寫景色方面的成語，有描寫人物方面的成語，有歷史故事成語等等，讀讀書上的成語，想想這是什么方面的成語？你能讀懂嗎？
博覽群書 孜孜不倦 勤學好問 學而不厭
堅持不懈 業精于勤 專心致志 聚精會神
廢寢忘食 竭盡全力 鍥而不舍 腳踏實地
1 .你讀懂了哪個成語？你能用其中的一個成語說一句話嗎？
2 .像這樣關于勤奮學習的詞語有很多，你還能說嗎？老師也收集了一些送給你們。
鑿壁借光 懸梁刺股 開卷有益 手不釋卷 學無止境
真才實學 學而不倦 發奮圖強 爭分奪秒 笨鳥先飛
自強不息 只爭朝夕 不甘示弱 全力以赴 力爭上游
3 .齊讀成語。
4 .你對自己的學習想提出什么要求？
四、看圖說話，應用成語：
剛才我們積累了很多成語，現在老師看看你們會不會運用成語。
1 .仔細觀察圖畫，（春天的美景圖、玩具店、東方之珠、北京天安門）用成語說說你看到的情景。（根據學生發言，適當板書）
春光明媚 春回大地 春暖花開 春意盎然 春意正濃
風和日麗 春花爛漫 鳥語花香 百鳥鳴春 鶯歌燕舞
草長鶯飛 桃紅柳綠 萬紫千紅 姹紫嫣紅 百花齊放
琳瑯滿目 眼花繚亂 應有盡有 各種各樣
絢麗多彩 光彩奪目 五彩繽紛 金碧輝煌
課件配樂：
2 .用上幾個成語描繪你所看到的景象，并寫一段話。
3 .交流反饋。
五、作業超市，拓展成語：
1 .填字成詩：（把填寫的字豎著連起來讀是一首詩）
張冠（李）戴 （忽）忽不樂 世外（桃）源 （不）甘示弱
顛倒黑（白） 耳（聞）目睹 春暖（花）開 過猶不（及）
�。ǔ耍╋L破浪 回頭是（岸） 一（潭）死水 （汪）洋大海
刻（舟）求劍 蒸蒸日（上） 萬（水）千山 不（倫）不類
將）功贖罪 腳（踏）實地 水（深）火熱 雪中（送）炭
（欲）擒故縱 （歌）功頌德 （千）錘百煉 惟（我）獨尊
（行）尸走肉 隨（聲）附和 （尺）幅萬里 深（情）厚意
2 .成語之最：
最干凈的地方。（一塵不染）最危險的時候。（千鈞一發）
最快的閱讀。（一目十行）最完美的東西。（十全十美）
最高的人。（頂天立地）最狹窄的路。（羊腸小道）
最奇怪的動物。（虎頭蛇尾）最重的疾病。（無可救藥）
最遠的地方。（天涯海角）最珍貴的東西。（無價之寶）
六、總結活動，拓展延伸：
同學們：通過這節課的學習，你有什么收獲？
師總結：相信，通過這節課的學習，同學們對成語一定產生了濃厚的興趣。在以后的學習中，你掌握了更多的成語，說話時成語會脫口而出，作文時成語會層出不窮，文章會生動形象，令人回味無窮。
語文教案 篇5
教學目標：
1、能分角色朗讀課文。
2、聯系課文內容，說說“負荊請罪”這個成語的意思和由來。
3、學會閱讀劇本。練習排演小話劇。
4、通過對劇本臺詞的閱讀品味，感受廉頗知錯就改及藺相如顧全大局的精神品質。
教學重點、難點：
通過語言文字體會藺相如為國家而不計較私怨、委曲求全的博大胸襟和廉頗知錯就改的可貴精神。
教學過程：
一、導入板題
1、“負荊請罪”是什么意思?這個成語的來源是什么?
2、廉頗是怎樣向藺相如請罪的呢?我們來看劇本第二幕。
二、出示目標
三、自學指導
1、默讀課文，想一想：你從這一幕中讀懂了什么?把讀懂的內容在書旁做簡單的批注。海洋什么不懂的?在不懂的地方做上記號。
2、集體交流讀懂的及不懂的。
3、指導歸納出不懂的幾個主要問題，再次默讀課文，思考：
(1)為什么說藺相如“真實一個深明大義、寬容大度的`人”?
(2)廉頗是怎樣的人?(知錯就改。從語言、動作可以看出。)
四、先學(比讀書、比寫字)
學生展開充分自學，讀、說、想，教師巡視。
五、后教(更正比說話)
出示：“你真是一個深明大義、寬容大度的人啊!”
(1)理解“深明大義、寬容大度”。
(2)藺相如的“深明大義、寬容大度”表現在哪里?
(3)讀下面一組句子，比較一下哪種說法好?
你真實一個深明大義、寬容大度的人啊!
你是一個深明大義、寬容大度的人啊!
六、全課小結(比歸納)
第二幕劇本主要通過語言、動作刻畫了廉頗勇于改過的爽直磊落的性格特點，對藺相如的深明大義、寬容大度也有一定的了解。
七、當堂訓練(比完成作業)
(1)學生練習分角色朗讀。
(2)指名朗讀，師生評價。
板書設計：
廉頗 藺相如
對不住你 避讓 要是……
寬恕我 過去的事別提了
背荊條 扔在一邊
跪 下 扶起
(勇于改過) (顧全大局)
為了趙國的利益
語文教案 篇6
教學目的：
1、理清文章思路，概括大意。
2、認真理解文中語句的含義，并深入探究。
3、提高學生對人生的認識，討論我們應該追求怎樣的人生境界。
4、品味隨筆的寫作特點。
教學重點：探究語句的含義。
教學難點：四種境界的認識。
教學課時：1課時。
教學方法：品讀法。
教學過程：
第一課時
一、教學導入：
同學們，不同的人有不同的人生追求，那么，作為一個生活在新年時代的中學生，我們又該追求怎樣的人生呢？讓我們先來看看哲學和哲學家對人生的看法。
二、作者介紹：
馮友蘭（1895-1990），哲學家、哲學史家。字芝生。河南唐河人。1915年入北京大學文科中國哲學門，1919年赴美留學，獲哲學博士學位，回國后任中州大學、中山大學、燕京大學、清華大學哲學教授�？箲鹌陂g，任西南聯合大學哲學系教授兼文學院院長。1947年任清華大學校務會議主席。1952年任北京大學哲學系教授，中科院哲學社會科學學部委員，第二至四屆全國政協委員。30年代初出版兩卷本《中國哲學史》，把中國哲學史分為“子學時代”和“經學時代”，肯定了傳統儒家的價值。40年《新理學》《新事論》《新世訓》《新原人》《新原道》《新知言》，以程朱理學結合新實在論，構建其“新理學”體系。建國后著有《中國哲學史新編》等，論著編為《三松堂全集》。
三、預習檢測：
1、選詞填空：
�、俨煌娜丝赡茏鱿嗤氖拢歉魅说挠X解 不同，所做的事對于他們也就各有不同的意義。
�、谒嬲怯械赖碌娜�，他所做的都是符合 的道德意義的道德行為。
�、壑袊軐W總是 強調，為了成為圣人，并不需要做不同于平常的事。
A、程度 嚴肅 趨向 B、程度 嚴格 傾向
C、水平 嚴肅 傾向 D、水平 嚴格 趨向
2、作者所認為的哲學的任務概括地說是什么？其具體內容是什么？
提示：作者認為中學的任務是“提高人的精神境界”，也就是幫助人達到道德境界和天地境界。哲學要使人覺解道德原理，從而達到道德境界。哲學要使人了解宇宙，從而達到天地境界。
1、作者劃分人生的境界其依據是什么？分為哪幾種境界？
提示：作者所說的人生境界是根據人們對人生意義的覺解程度來劃分的；分為自然境界（一種蒙昧狀態，不知道或者不大知道自己所做的事有什么意義）、功利境界（心胸狹隘，他做事只知道對自己的功利意義）、道德境界（明白個人與社會的關系，為社會的利益做事，事事講道德，事事都有道德意義）和天地境界（心目中有宇宙的整體，他為宇宙的利益做事，他是自覺的天民，是圣人，他與宇宙同一。
四、文意概括：（板書）
人生境界 哲學任務
宇宙 宇宙意義 天地境界↑ 圣人 教人了解宇宙
社會 道德意義 道德境界↑ 賢人 授人道德原理
自己 功利意義 功利境界↑
沒有意義 自然境界↑
按照中國哲學的傳統，它的任務不是增加關于實際的積極的知識，而是提高人的精神境界。未來的哲學很可能是既入世而又出世的。在這方面，中國哲學可能有所貢獻。
五、語句研讀：
1、“我曾提出，按照中國哲學的傳統，它的任務不是增加關于實際的積極的知識，而是提高人的精神境界�！闭軐W不也是一種知識嗎？為什么說“它的任務不是增加關于實際的積極的知識”？
注意“知識”前面的定語，說的是“關于實際的積極的知識”，自然科學和社會科學都是關于實際的知識。而哲學是對自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結，是宇宙觀的理論形式，它的任務在于研究自然社會和思維發展的最一般規律，而不在于增加關于自然、社會、思維的實際的知識。
2、“正是這種覺解，使他正在做的事對于他有了意義�！� “覺解”是什么意思？這一句意味著沒有這種覺解，他正在做的`事對于他就沒有意義，為什么意義的有無決定于黨解與否？
看有關的句子可以理解“覺解”的意思。上一句說“人做某事時，他了解他在做什么，并且自覺地在做”。倒數第二段中說：“禪宗有人說，‘覺’字乃萬妙之源。由覺產生的意義，構成了他的最高的人生境界。”“覺”者，悟也，就是覺悟，明白。覺解，就是覺悟，了解。說對于他有沒有意義，說的是，主觀上不認識，覺解不到某種意義，就是處在“無明狀態”，那么事情對于他來說，就沒有某種意義了。
3、 為什么生活在功利境界的人，“并不意味著他必然是不道德的人”？
后面一句說，“他所做的事，其后果可以有利于他人，其動機則是利己的”，這就是說，他單有利己的動機，至于行為的社會效果，他是不想的，實際情況有兩種可能，可能是有害于他人，也可能是有利于他人。有害，不道德；有利，說明他并非不道德。這里所說的利己的動機，跟損人利己還是有區別的。
4、馮友蘭先生把人生境界劃分為四個等級，低級的是自然境界和功利境界，這兩等人心都不壞，至多是做事對于他沒有意義，或者只有功利意義，但是社會上有人道德敗壞乃至違法犯罪，他們的人生境界作何解釋呢？
文章說，功利境界中人“并不意味著他必然是不道德的人”這句話也意味著還有一類人是不道德的、只有生活在道德境界的人，他的行為才能真正符合嚴格的道德意義，才是真正有道德的人。只知道功利意義，只知道利己，很容易滑到損人利己、損公利己的地步、功利境界中人是容易分化的。
5、“還有的人，可能了解到社會的存在，他是社會的一員�！比耸巧钤谏鐣械模y道惟有道德境界中人才了解社會的存在，而功利境界中人連社會的存在也不了解嗎？
所謂“了解社會的存在”，是在一定的意義上說的，那就是了解社會的整體利益，了解他人的利益，意識到自己是社會的一員，意識到個人與社會的關系，個人的生存和發展離不開社會，自己也應該為社會的利益做各種事。
6、儒家所提倡的“正其義不謀其利”，將“義”與“利’完全對立起來，馮友蘭先生又將這一套奉為道德境界的要義，是否合適？在市場經濟條件下，是不是把義和利結合起來，求得二者的一致才現實？
這里我們確實可以看到儒家義利觀的影響。義與利的關系是值得研究的、社會主義道德的核心是為人民服務，社會主義道德的原則是集體主義。在社會主義社會，國家利益、集體利益和個人利益在根本上是一致的，集體主義是調節三者利益關系的重要原則。義，歸根結底，就是正確處理各種利益相互關系的原則，個人利益服從集體利益，局部利益服從整體利益，當前利益服從長遠利益。而這種服從是在兩種利益發生矛盾時的要求。在兩種利益一致的情況下，把個人利益與國家利益、集體利益結合起來，也是義。把義和利絕對對立起來，認為“正其義”就絕對不能“謀其利”，反而使某些人嘴上一套心里一套，口是心非，導致人格分裂。還是《公民道德建設實施綱要》說得合情合理：“要引導人們正確處理個人與社會、競爭與協作、先富與共富、經濟效益與社會效益等關系，提倡尊重人、理解人、關心人，發揚社會主義人道主義精神，為人民為社會多做好事，反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義。形成體現社會主義制度優越性，促進社會主義幣場經濟健康有序發展的良好道德風尚�！�
7、“超乎社會整體之上，還有一個更大的整體，即宇宙”，這里所說的“宇宙”是個什么概念？還有“宇宙的利益”，又是一個什么概念？
說“超乎社會整體之上，還有一個更大的整體”，這就是，宇宙這個更大的整體，既包括人類社會這個整體，又比人類社會大得多。即使只說地球吧，社會整體之外，還有自然界，而地球在宇宙之中，又只是一個小小的整體。從“天地境界”這個概念中，可以看出，作者所說的宇宙是包括地球在內的一切天體的無限空間�！坝钪娴睦妗�，包括社會利益而又不限于社會利益。人們越來越認識到，宇宙之中，除了社會利益之外，確實還有自然界的利益，宇宙的利益是社會與自然的和諧發展。
8、“是人現在就是的人”是什么意思？“人應該成為的人”又是什么意思？
自然境界、功利境界的人，是自然的產物。沒有受過道德教育、哲學教育的人，就處在自然境界、功利境界。所謂“自然境界、功利境界的人，是人現在就是的人”，意思就是沒有受過教育就如此的人。所謂“道德境界、天地境界的人，是人應該成為的人”，意思就是應該把成為賢人、圣人作為自我修養的目標，應該不斷提高精神境界，成為道德境界的人、天地境界的人。
9、“道德境界有道德價值，天地境界有超道德價值。”何謂“超道德價值”？
天地境界的人，“他為宇宙的利益而做各種事”，他的行為不僅于社會有利，而且于宇宙有利。他的精神境界最高，他生活于最高的人生境界，取得了“人作為人的最高成就”，這樣的價值比道德價值又高出一個層次，是“超道德價值”。
10、為什么說“道德境界，也是哲學的產物”？研究道德現象、揭示道德本質及其發展規律的學科叫做“倫理學”，為什么把倫理學也說成哲學？
注意下文“道德行為，并不單純是遵循道德律的行為；有道德的人也不單純是養成某些道德習慣的人。他行動和生活，都必須覺解其中的道德原理，哲學的任務正是給予他這種覺解�！边@種道德原理，則是哲學的一部分。并不是把倫理學說成哲學，只是說道德原理也是哲學。
11、“道德行為”“道德習慣”兩個概念有什么區別？
道德行為是人們在一定的道德意識支配下表現出來的能夠進行道德評價的行為。是行為主體自由選擇的結果。有益于他人或社會的行為，是有道德行為；反之是不道德的行為。不涉及他人和社會的利益。沒有道德意義的行為，或不是在道德意識支配下的行為，稱為非道德行為。
道德習慣，也稱“道德行為習慣”，是個體穩定的道德行為方式。指個人的某種道德行為已經不需要意志努力，可以自然而然地完成。良好的道德行為習慣是在環境和教育的影響下，經過長期的訓練、培養而形成的。具有一貫性、穩定性等特點。
12、什么是人與宇宙同一？為什么說在人與宇宙的同一中，他也就超越了理智？
天地境界的人，他為宇宙的利益而做各種事，也就是他到了理智世界，他的行為完全符合宇宙規律，達到“人道與天道”合一，人與宇宙合一，也就是中國哲學所說的“天人合一”。
宇宙是物質的，人與宇宙同一，也就超越了理智。莊子認為“天地與我并生，而萬物與我為一”人與天本來合一，只是由于人的主觀區分才破壞了統一。達到天人合一，也就超越了主觀，超越了理智。
13、馮友蘭先生認為天地境界的人，“他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的覺解，他所做的事對于他就有不同的意義”。這樣說來，人生境界不同的人，實際上還不是那么一回事，那有什么意義呢？
人不但有物質生活的要求，而且有精神生活的要求，人有對于超越人世的渴望，生活在天地境界的人，精神上達到了最高境界，人生有了最崇高的意義。另一方面，人生境界高，他做事，當然比別人做得好，更有利于社會，更有利于宇宙。
14、怎樣理解中國的圣人，中國的哲學“既入世而又出世”？既然向來如此，為什么說未來的哲學才可能是既入世而又出世的？
既入世而又出世，意思是，既投身到社會里，又能超越人世。這跟宗教不一樣，宗教是一味追求出世，而逃避現實。也不像西方哲學那樣；講究入世而不能超脫人世。中國的圣人，如孔子孟子，都置身于社會斗爭之中，又以天地境界為自己的人生境界，意識到自己是宇宙的一員，是“天民”，為宇宙的利益而做各種事，正是既入世又出世的表現。
這里所說的“未來的哲學”是指世界未來的哲學。作者認為，世界未來的哲學很可能走中國哲學的方向，這樣，中國哲學就可能對世界哲學的重構有所貢獻。
15、馮友蘭先生把哲學的任務單純地界定為“提高人的精神境界”，“教人以怎樣成為圣人的方法”，是不是過于簡單了？
馮友蘭先生一再提到“中國哲學的傳統”，確實，“照中國哲學的傳統，哲學的任務是幫助人達到道德境界和天地境界”，用世界眼光來看，中國哲學的內容也不能說不偏狹。拿馬克思主義哲學來說，辯證唯物主義和歷史唯物主義，作為科學的世界觀和方法論，是有普遍指導意義的。馮友蘭先生所說的提高人生境界確實是哲學的一個任務，但是把哲學的全部任務說成惟此而已，恐怕也不行。所以，說“哲學的任務之一是提高人的精神境界”似乎才適當。
六、依馮友蘭先生的看法，你認為老莊哲學在中國的歷史上起到了怎樣的作用？（討論，引導學生抓住老莊哲學的一些觀點去分析，使之大膽闡釋自己的看法）
七、完成課后練習三之后，寫一篇小評論，說說我們應該讀怎樣的哲學，追求怎樣的人生境界。（留作課后作業）
八、閱讀課文，品味隨筆有感而發的特點。
語文教案 篇7
【教材分析】
《夏夜多美》是義務教育課程標準實驗教科書語文（人教版）一年級下冊第15課。課文生動地講述了一個夏天的夜晚，一只小螞蟻不小心掉進池塘，在危險時刻，睡蓮姑姑彎下腰把它救了上來，熱心的小蜻蜓犧牲休息時間，在螢火蟲的帶領下，把小螞蟻送回了家。讀了這個故事，我們不僅能感受到夏夜美麗的荷塘夜色，更被小動物們相互關愛的美好品質深深打動。這篇文章文辭優美感人，字里行間都透著一股濃濃的溫情，是人文內涵極其豐富的佳作。
【學情分析】
一年級的小朋友對夏夜有了一定的了解，教材為詩歌選配的畫面生動、形象，降低了理解和感悟內容的難度。文中有文字注音，對于有一定自讀能力的小朋友來講難度不大。但應通過多種手段協助同學理解重點詞語，以利于同學對詩句內容的理解感悟。
【教學目標】
知識與能力：
1.認識“蓮、哭”等13個生字。會寫“她、他”等6個字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
情感態度與價值觀：
邊讀邊體會夏夜的美。受到保護昆蟲的教育。
【教學重點】
識字、寫字，有感情地朗讀課文。
【教學難點】
邊讀邊體會夏夜的美，體會助人為樂的精神美。
【教學準備】
夏夜的PPT
【教學時間】
2課時。
【教學過程】
第一課時
一、激趣導入，引出課題
1.【出示】夏天的夜晚圖，誰愿意說一說你的感受。
2.板書課題，這么美的夏夜，我們應怎樣讀出美感呢？齊讀課題。
二、初讀課文，整體感知
1. 學生自由讀課文，注意讀準字音，把句子讀通順，難讀的詞句可以想辦法解決。
2. 自由讀課文，思考：課文講了一個什么故事？
（這是一個童話故事，故事發生在一個夏天的夜晚，一只小螞蟻掉進池塘，是朋友們幫助它回到了家。）
3.交流
�。�1）出示生字，學生自主認讀。
�。�2）多形式認讀。
�。�3）交流識字方法：
歌謠識字：
�、倌繝幈�，月要腰。爪巴爬，日寸時。兩字合一字，好記好認識。
�、诟兄x要有心，誠心才感人。感謝有言行，“謝謝”最好聽。
（歌謠識字時，要注意引導學生感悟兩字合一字的規律，體現形聲字形旁表意、聲旁表音的功能。）
猜謎識字：
①根：很字兩人離，木棍左邊立。
�、诜牵阂慌判∨笥眩瑐�個背著手。一排變兩排，看看沒有手。
偏旁歸類，熟字帶生字：
�、偕彛翰葑诸^，是植物。小草綠，荷花紅。最美麗，是睡蓮。蓮葉綠，蓮花紅。
�、诩ぃ簽⑺疂娝c水，石落水池激起水。水池水多石頭大，激起一片水花花。
③趴：足字旁，在左邊，一撇一捺右邊站。跑要足，跳要足。蹲著趴著都要足。
④急、感：心字底，下面站，不慌不急心不亂。學朗讀，要動情，讀出感情才好聽。三、指導書寫
1.觀察要書寫的六個漢字，同桌讀一讀，找找關鍵筆畫。
2.學生觀察，提醒同學寫好字要注意什么？
3.教師示范，學生臨寫。
“非”：獨體字。
“送、過”二字帶走之，可聯系第九課“連、遠”二字的寫法
“她、他”重點指導“也”字的寫法：①橫折鉤的'橫要往右上斜，但不能寫得太長；②豎要寫得高一些；③豎彎鉤要拖長，出鉤前，先回鋒。
4.展示評價。
四、拓展作業
1.連一連，說一說。
青青的小路 青青的（）
綠綠的草坪 綠綠的（）
彎彎的假山 彎彎的（）
第二課時
一、復習導入
1.抽讀生字卡片，讀準字音。
2.聽寫詞語。
3.指名朗讀課文。
過渡：夏夜，靜悄悄的。忽然傳來了嗚嗚的哭聲，是怎么回事呀？請大家快速把1—5自然段讀一讀。
二、細讀課文，讀后感悟
1.理解1—5自然段
�。�1）看圖讀文。
睡蓮和小螞蟻在說什么？同桌練讀他們的對話。
（2）指名讀對話。
（3）從他們的對話中，你知道什么啦？
（4）這時候，小螞蟻什么心情？
�。�5）兩個人演一演。
（6）分角色朗讀課文。
�。�7）教師做導演，女生讀睡蓮的話，男生讀螞蟻的話。
2.理解6—16自然段
�。�1）師：夏夜，公園里靜悄悄的。一只小螞蟻掉進池塘里上不了岸了。它在睡蓮的幫助下，爬上了睡蓮的葉子。睡蓮姑姑挽留它。（出示句子：今晚就在這兒住下吧！你瞧，夏夜多美呀�。┥R讀。
（2）是呀，夏夜真是太美了！這么美的夏夜，小螞蟻住下來了嗎？請同學們快速閱讀6---16自然段。
�。�3）小螞蟻回到家了嗎？
（4）他是怎樣回到家的呢？哪些動物來幫它的忙了？自己讀課文8—12自然段。
�。�3）他們說了些什么？大家練一練，喜歡誰就讀誰的話。（學生練讀）
�。�4）四人分角色練習表演。
�。�5）指名表演。（兩組競賽，師生評議。）
�。�6）分角色朗讀。
三、拓展延伸，升華情感
1.題目是夏夜多美，讀了這個故事，你們說夏夜美嗎？美在哪里？
2.總結：今天，老師和同學們一起學習了這篇童話故事，從中我們知道，得到他人的幫助要有禮貌地表示感謝。別人需要你幫助的時候，你如何表現？對，要伸出友愛之手。大家相互幫助，生活才更加美好，世界才更加美麗，你們說是嗎？
四、布置作業
1.畫出你眼中的夏夜，并寫幾句話。
2.你能用課文中的詞語描述一下我們身邊的夏夜美景嗎？看誰描述得最美。（選做）
板書設計
15 夏夜多美
睡蓮
小蜻蜓 幫助 小螞蟻
螢火蟲
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