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    7.陳奐生上城

    時間:2022-08-16 14:40:57 高二語文教案 我要投稿
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    7.陳奐生上城

    7.陳奐生上城

     教學目的:

    一. 重點把握作品人物形象的特點及其意義和作品主題及其意義。

    二. 學習本文"土洋結合"的心理描寫手法。

    教學設想:

    一. 指導自讀,安排一教時。

    二. 幫助學生了解人物所處的時代背景,以期更好地理解作品的主旨。

    三. 對比分析陳奐生與阿Q、閏土等人的相同點與不同點,以期更好地揭示人物形象的意義。

    教學步驟:

    一. 導入新課:

    我們曾熟識魯迅小說《故鄉》中成年閏土的形象,他是在封建制度和生活的重壓下變成憨實而木訥、拘

     

    謹而自卑的舊時代的農民形象。今天,新中國的農村發生了翻天覆地的變化,黨的十一屆三中全會以后

     

    ,農民真正成了土地的主人,生活的主人。作家高曉聲以他的系列小說為我們展示了改革開放初期農村

     

    的生活畫卷。《陳奐生上城》是"陳奐生系列小說"的第二篇,第一篇是《"漏斗戶"主》,后面三篇是《

     

    陳奐生轉業》《陳奐生包產》和《陳奐生出國》。五篇的主人公都是陳奐生。有人評論說"他(指高曉聲

     

    )筆下的陳奐生已經成了中國農民的典型形象。陳奐生的遭遇、命運,發生在他身上的悲劇與喜劇,或

     

    多或少、不同程度地反映了中國農民的艱辛與轉機、災難與希望"。

    今天,我們就通過《陳奐生上城》來感受一下當時的中國農村和農民的生活和追求。

    (板書課題)

    二. 作家簡介:

    高曉聲(1928――1999),當代作家,其代表作除包括本課文在內的系列小說外,還有《李順大造屋》、

     

    《新娘沒有來》、《覓》、《青天在上》等。作家擅長描寫農村生活,善于在普通農民日常生活中發現

     

    并揭示具有重大意義的社會問題,探索我國農民坎坷曲折的命運與心路歷程的變化,文筆簡練幽默,格

     

    調寓莊于諧,在新時期文苑獨樹一幟。

    三. 自讀課文,并完成以下思考題:

    1. 陳奐生上城的背景和目的是什么?他在物質生活改善以后,對精神生活有什么追求?

    2. 第二部分寫了賣油繩的具體過程,他經歷了哪兩次由悲到喜的情感變化?

    3. 第三部分是怎樣寫他的感激――不平――得意的心理歷程的?

    4. 給三個部分分別擬一個小標題。

    5. 與閏土、阿Q相比,說出陳奐生和他們的異同。

    四. 討論,明確:

    1. 陳奐生上城的背景就是"自由市場開放了"、農民"囤里有米、櫥里有衣"的時候,物質生活改善了。賣

     

    油繩的目的是"賺幾個活錢買零碎""買一頂簇新的、刮刮叫的帽子"。他相信生活還會越來越好,他竟"滿

     

    意透了""總算像家人家了",可讓他自卑和不滿的是,對著別人,"實在是無可說",什么也說不好,一說

     

    就要被人家笑,所以"他渴望過精神生活",然而他的精神要求是極低的,他的新追求是"要是能碰到一件

     

    大家都不曾經過的事情,講給大家聽聽就好了,就神氣了"。

    2. 第二部分寫了陳奐生由悲到喜的兩次情感變化。他首先碰到的不愉快是因沒帶錢而沒有買到帽子,好

     

    在油繩賣得很順利,盡管少了三角錢,畢竟還有三塊錢的賺頭。因此這種不快很快便隨之消失。當他準

     

    備帶著賺來的活錢"凱旋回府"時,忽又感到了渾身的不適,竟然病困火車站,他甚至悲觀地想到在這舉

     

    目無親的地方,"耽誤就醫吃藥,豈不送掉老命!"好在陳奐生還想得開,一想到自己活在世上還能"多種

     

    幾年田,有益無害"時,他便又高興起來了,兩個嘴角不由得"向左右同時嘻開,露出一個微?quot;。

    3. 第三部分先寫他的感激。他慶幸自己交了好運,遇到了縣委吳書記這樣的好人,在自己發高燒時給自

     

    己買了藥,還用車把自己送到縣招待所的高級房間住下,他能不感激嗎?接著又寫了陳奐生的苦惱和不

     

    平。只住了一晚上,還是半夜里來的,就要了他五塊錢。兩頂帽子的錢,不過七八個鐘頭就沒有了,他

     

    一個農民,如何能接受得了?再想到回家沒法向老婆交賬,便覺得麻煩。緊接著,陳奐生便從這奢侈的

     

    消費中找到了精神上的平衡,這不就是別人不曾經歷過的事嗎?這不就有了足以讓自己自豪的東西可講

     

    了嗎?自己的夢想不是實現了嗎?于是立刻趕走了先前的煩惱,只覺得"這五塊錢花得值透","僅僅花了

     

    五塊錢就買到了精神上的滿足,真是拾到了非常的便宜貨"。接著"他愉快地劃著快步,像一陣清風蕩到

     

    了家門"。

    4. 在以上的分析上,三個部分的小標題水到渠成:

    上縣城 尋求新生活

    賣油繩 病困火車站

    遇書記 夢圓招待所

    5. 陳奐生是一位改革開放后的農民形象,他在物質生活改善之后,對精神生活也有所追求。他是新舊轉

     

    型時期的典型人物形象,在他身上,既有農民勤樸節儉的本質,又有自私狹隘、為個人生活患得患失和

     

    封建等級的觀念。(根據交錢后再進招待所房間和炫耀坐書記車的心理描寫)

    與閏土、阿Q相比:

    異:閏土、阿Q更多地表現了落后、愚昧而麻木的一面;陳奐生則 更多地感受到新生活的氣息,有著忠

     

    實而進步的一面。

    同:難以擺脫因襲的重負。

    五. 歸納.總結:

    本文在心理描寫方面體現了借鑒和創新,借鑒了西方小說慣用的心理分析方法,但更多地通過對人物的

     

    行動、肖像的描寫,對景物、天氣的描寫,來揭示人物心理的,這又是我國傳統小說的寫法,所以可說

     

    是"土洋結合"。

    陳奐生是一個人,卻又是一個群體,一個階層,一種現象。我們為陳奐生的喜悅而喜悅,為陳奐生的尷

     

    尬、苦惱而慨嘆。作者自述:"我寫《陳奐生上城》,我的情緒輕快又沉重,高興又慨嘆。我輕松、我高

     

    興的是,我們的境況改變了,我們終于前進了;我沉重、我慨嘆的是,無論是陳奐生們或我自己,都還

     

    沒有從因襲的重負中解脫出來。"作品啟示我們,面對經濟的飛速發展,面對家園的日益美麗,我們的道

     

    德水準,精神境界,同樣需要快速提升;精神文明和物質文明的同步,需要一代又一代人作出不懈的努

     

    力。

    六. 作業:

    .寫作文,題目:談"精神貧血"

    ――《陳奐生上城》讀后感


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