通用靜思的語錄大合集79句
縮小自己，反求諸己，包容別人。以下是小編為大家準備的靜思的語錄79句,希望能夠幫助到大家。
1、真正的快樂，不是擁有的多，而是計較得少。
2、有智慧才能分辨善惡邪正；能謙虛才能建立美滿人生。
3、培養好自己的氣質，不要爭面子，爭來的是假的，培養來的才是真的。
4、戒是大醫王，明示病人何者是毒，不可誤食！
5、戒是明眼人為盲人設護障，免墜崖谷。
6、心里裝滿愛的人，它們一樣也會回報給你陽光。只等你開門！幸福隨時都會在門外守候……
7、你改變不了環境；你不能控制他人，你不可以樣樣順利；但你可以決定生命的寬度！
8、靜坐常思自己過，閑談莫論人非。
9、真正的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較得少。
10、每一天都是故人的開始，每一個時刻都是自己的警惕。
11、吃苦了苦、苦盡甘來，享福了福、福盡悲來。
12、太陽光大、父母恩大、君子量大，小人氣大。
13、人生不一定球球是好球，但是有歷練的強打者，隨時都可以揮棒。
14、難行能行，難舍能舍，難為能為，才能昇華自我的人格。
15、我們要接受天下人、事、物的磨練，方能成為一個堅強的偉人。
16、夫妻間相處言行，對子女不僅是直接的身教，也將是子女們的處世范本。
17、人心所起的喜怒哀樂即是煩惱，皆由心、口、意而來。
18、人無妄念是禪，坐中見性為定。
19、人善人欺天不欺，人惡人怕天不怕。
20、人生都是向外求，其實最重要的是內心的追求。
21、不知足的人，即使享有人間最豐富的物質生活，也難遣心靈空虛之苦。
22、心中有愛，白雪都溶化；大家有愛，黑暗變光明。
23、有愿放在心裡，沒有身體力行，正如耕田不播種，皆是空過因緣。
24、心靈的和平，須從教育開始；人受了教育才知道愛和福，才懂得發揮人生最寶貴的功能。
25、憤怒能剝奪一個人的洞察力及忍耐力，惹起一切的罪惡，吞服一切后果，像猛火一樣的毀滅一個玩火的人。
26、是非從人事中來，要把復雜的人事單純化，成為自我的教育。
27、愛的教育是愛他，教育他的同時，也要啟發他愛人的心。
28、對別人不要計較，對自己要好好檢討。
29、我們最強的對手不一定是別人，而可能是我們自己。
30、真正自愛的人，不會與人計較。
31、臨事須替別人想，論人先向自己想。
32、要想改造世界適合自己是過分要求，如我們不能稱心，或許可以知足。
33、克盡做人的本分，在工作中得到快樂喜悅，就是最踏實，最幸福的人生。
34、方向正確即不再迷失，而心中自然產生一股永無休止不斷精進的意念。
35、理直氣和，得理要饒人。
36、說人是非，傷人傷己，好話要多說，是非不要提；心若正，則行必端。
37、忍得過、看得透、提得起、放得下。
38、只怕力量不夠，不怕做的工作太多。
39、對社會與其擔心，不如化作信心，更要付出一份愛心。
40、一個人要點亮自己的心光，才能去引發別人。
41、世間沒有一樣很容易的事，沒有逆境的事，不值得我們作為人生的燈塔。
42、哭泣不能消除昨日的哀傷，只能消減明日的銳氣。
43、調服自己的心，要順境依勢，不能一味地嚴管強求，也不能完全放肆，任由他去。
44、愛不是要求對方，而是要由自身的付出，無條件的奉獻，做到事事圓滿。
45、塵世里最貴重的禮物，是原諒。
46、將氣憤的境，轉為柔和的心境，再轉換為友愛，這個世間將愈益完美。
47、應走而不走，非智，難行而能行，是勇，勇者但知「行所當行，為所應為」。
48、人生有煩惱，皆源於人心有三毒。毒者，破壞也！世間之所以戰亂相連，國家動盪不安、社會奢靡不振、事業敗落、感情破裂，都是因貪、瞋、癡三毒所引起。
49、歡喜心是一種涵養，能令周圍的人都有「如沐春風」的喜悅感。
50、把貪念轉為滿足，把滿足化作慈悲；如此，不但能自我滿足，還可發揮「用慈施悲」的愛心。
51、鳥要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何來天倫之樂？
52、移民好比將一棵土生土長、枝椏正茂盛的樹木移植他處，除了得適應新的水土外，還必須面對新的節氣時序；而且能否如在故土般成長茁壯，仍是個未知數！
53、人若能發揮功能，才是「人生」；若沒有發揮功能，就是「眾生」。「眾生」才需要「佛」救濟，「人生」就能自救救人。
54、時時刻刻注意自己所說話，每一句話都要深思熟慮，是否合情、合理、合法？是否利益眾生，開導人心，使人開解煩惱？
55、人一旦生活在憂愁惶恐中，就狠容易喪失自信心而陷入怯懦與逃避的深淵。
56、除了對人與事必須信實外，講經說法也要合情合理，不可談神通怪力、聳重人心的言論；如此，才能提高正信的智識水準，引導眾走善道。
57、修行者為完成德行，日常生活不可離四重，即言重、行重、貌重、厚重。
58、行重即行儀莊重，舉止有節；是故行重則有德。
59、錢會害人，但是錢也會救人。我們要好好利用錢去救人，不要被錢所利用。有錢有勢的人，若不知節制欲望則煩惱無量；若不將名利看淡，精神生活必然空虛無所依止且苦患無量。
60、佛教徒常說功德無量，是指對該做的事從不計較，無限量地做、及時地做，而且不求回報，此即真正無量的大福報，亦即所謂的力德無量。
61、人常在什么都可以自由自在的時候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時光而毫無覺知。
62、行善要及時，功德要持續。如燒開水一般，未燒開之前千萬不要停熄火候，否則重來就太費事了。
63、佛教提倡愿、力并行，若僅是空口談愿，卻不以實際行動表現，永遠都無法滿愿。
64、菩薩不是土塑木刻的形象，真正的菩薩能做事、能說話、能吃飯，能尋聲救苦隨處現身。
65、要做菩薩，就要發恒常心。菩薩決不把付出當成苦事，而是抱持游戲人間的歡喜心去付出。
66、一切功德由時間所累積，一切功德由我們身體行動所成就；所以，我們要好好愛惜人身。
67、人出生時，是一身赤裸裸地來；在世間忙碌了幾十年，到最后也是一物不帶而赤裸裸地走！
68、無色彩的愛——時不計長短，地不分遠近，人不分宗教與種族，只要有苦難，我們看得到、聽得到、做得到，都應盡量去付出，決無希求回報的心念。愛得普遍，愛得透徹，愛得乾凈俐落，就是無緣大慈，同體大悲的純凈真愛。
69、縮小自己，要能縮到對方的眼睛里、耳朵里，既不傷他，還要能崁在對方的心頭上。
70、人們往往就是太執著，而有分別心。是你、是我，劃分得清清楚楚，以致對自己所愛的拼命去爭、去求、去嫉妒，因為心胸狹窄，所以處處都是障礙。
71、貪睡眠、愛閑聊，對所學的東西不感興趣，做事懶懶散散，急躁而沒有耐心，是導致墮落的重大原因。
72、真正的圣人，既強又柔。他的強是柔中事剛，剛中帶柔；柔能調服眾生，剛能堅強已志。
73、如果有人告訴你：‘據說……'’據說‘兩字，就有一半不是事實。
74、所謂民主，應該是可以容納各種不同的聲音。
75、與其做詩，不如種田。與共空說，不如行動。
76、競爭蘊藏了傷害的因子。只要有競爭，就有前后之分、上下之別、得失之念頭、取舍之難，世事也就不得安寧了。
77、美的極致就是"安詳"。
78、有健全的家庭，才有好的社會，有好的社會才能有好的國家。
79、道德是提？N自我的明燈，不該是呵斥別人的鞭子。
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