《論語》讀后感(15篇)
當賞讀完一本名著后，你有什么領悟呢？不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編精心整理的《論語》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《論語》讀后感1
這里的每一段生命境界都是通過不斷學習修養所達到的結果，從中我們學習到，學習、修養從來不是只止于學生時代，在當代這個飛速發展的社會，我們的每一階段都更需要有不斷學習的加持，把學習作為自己終生的事業，方可與時俱進，不被時代淘汰�？鬃硬⿲W多識，不僅對學習有著獨到的理解，而且對教育也有這獨特的思想。孔子主張“有教無類”以及“因材施教”，這對現代社會的教育也有著重要意義。
如“因材施教”這一思想，孔子認為每一個孩子天賦不同個性差異不同，自然教學方法應因人而異。
誠然如此，每個孩子天生感興趣的事物不同，家長應善于發現孩子感興趣、有天分的事物并進行培養，而非隨波逐流，將各種興趣班強加給孩子，效果只會適得其反。
閱讀《論語》孔子及其弟子的言論亦能給予我們為人處世的`指導。我們都知道孔子肯定交友之樂，愿意與志同道合的朋友往來。我們在生活中也應積極的去結交好友，正所謂“有朋自遠方來不亦樂乎？”“四海之內，皆兄弟也�！迸笥褢俏覀兩钪胁豢扇鄙俚陌閭H，能結交到三觀相同三兩好友可謂難能可貴，孔子也曾將朋友分為“益友”與“損友”兩種，因此，我們在交朋友時我們也應擦亮眼睛，以防交友不慎。
《論語》讀后感2
今天，我們學習了《論語十則》，這篇古文十分深奧，讓我剛接觸它的時候，都有點像丈二的和尚——摸不著頭腦。而有一句話又證實了論語的重要性：“會半部論語，能夠治天下”。
《論語》是記錄孔子和他弟子言行的一本書，這本書可謂是集學習、修身、做人于一身，對中國儒家學說有著遠大理想的一本書！我只接觸了十條，卻明白了許多道理，讓我恍然大悟。其中有幾條，我覺得頗有感觸：“子曰：學而時習之，不亦樂乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”“子曰：溫故而知新，可以為師矣�！边@難道不是教我們怎樣學習嗎？就拿我來說吧，我也有這樣的學習經歷。
我數學成績還不錯，但做題目卻總容易出錯，為此，我增添了不少煩惱。今天我終于知道了，原來是我課后沒有按時復習，學過的知識沒有鞏固，才造成了錯誤。
溫故而知新的意思是按一定的時間來復習學過的知識，會有新的.理解和體會。同一篇文章，你學會后再復習一遍，會發現有和第一次閱讀時迥然不同的感受。而你對課文的意思又有了新的理解，這也是學習的快樂之處。
掌握好學習方法，提高學習效率，做到課前預習，課時聽課，課后復習，還用愁成績不能提高嗎？
《論語》讀后感3
今年假期，我有幸讀了一遍。說它是一本薄薄的小書，真的不假。雖然字印斗大，加上注釋和翻譯，總共只有220頁。想想這樣一本小書，在這個信息爆炸的時代。若放置在那些厚如饅頭、重如磚頭、印刷精美如繡花枕頭的大部分頭中。真是不起眼。想象一下，這樣一本薄薄的小書，卻統治了中國近20個世紀，是中國的'歷史嗎？可見《論語》是一本應該百讀、細讀的好書。
其中，給我印象最深的是第一篇文章：學習和實習不是快樂的。有些朋友來自遠方，不是快樂的。人們不知道，也不知道。他們不是紳士？這句話的意思是：這意味著學習后經常復習。這不是一件快樂的事嗎？有朋友從遠處來不值得快樂嗎？別人不理解你，你不生氣。這不是紳士嗎？
我認為在我們的生活中，我們應該把學習當作一件快樂的事情，努力學習。當你的朋友來到你家時，你也應該非常高興，熱情地對待它。當別人不理解你時，你不能生氣，但要耐心地向別人解釋你的理解，這樣你就是一個紳士。
《論語》這本書很好，他告訴我們很多事實，它可以讓你高尚的道德品質，讓我們學到很多。普通人把《論語》作為經，認為它是圣人的話，而不是文學理論。但從文學的角度來看，《論語》的文學價值很高。
《論語》讀后感4
我先說一下我對第一則的讀后感吧，我以為第一則的第一句講的是進修要領，人在進修和實踐中把握常識，增添手法，這不就是進修中的愛好嗎，第二句講的是進修的愛好，孔子與別人一路接頭題目，這不就是進修的愛好嗎。第三句講的是為人立場，孔子的意思是讓我們做人要氣度坦蕩，要有涵養。
我對第二則的領略并不是很深，可是我知道孔子的意思是在溫習的'進程中，可以得到新常識，新領會，新發明，這種人可以做先生。有一個好的進修要領很重要，常識就是通過不絕地創新才不絕的富厚和成長起來的。
第三則就是一個進修要領，但愿同窗們記著這句話。學是思的基本，思是在學中舉辦，二者相輔相成，不行以偏廢，這才是正確的進修要領。
《論語》的頭腦博大博識，報告了多個好的進修要領和做人的原理，在《論語》十則這篇課文中首要講的是求知和涵養的題目。
《論語》讀后感5
我讀《論語》這部書，當然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個率性而為、追尋自我的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子�？鬃邮怯赂业�，他敢于直言不誨，他放任精神在天地間自由馳騁，他將小我融入大千世界，于是他明白了“修身，齊家，治國，方平天下“的道理。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的'時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產生了孔子一個偉大的思想家、教育家。
他的言行論述了孝道、治學、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術。這是屬于孔子的時代，孔子該是驕傲的，他有一個民族的追隨者，這世間不會有一個明星可以做到如此。
《論語》讀后感6
《論語》是孔子及其弟子的語錄結集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰國前期成書。
我讀了一本書，它由孔子在講課的時候弟子記錄下來的由語言編成的《論語》。現在就讓我來介紹一下孔子吧�？鬃�，字仲尼，春秋后期魯國人，生于公元前551卒于公元前479年。它是我國古代最偉大的教育家、思想家，儒家學派的創始人，被后人稱為圣人。
孔子思想、學說的精華，比較集中地見諸于《論語》一書。全書共分20篇，512章，約20000余字。
《論語》即孔子的論和語，論就是議論，語就是告知，使人有所覺悟。它是一部含義深遠的.古代學術理論，內容大多是孔子回答別人的言論。
《論語》是一部偉大的思想總集，他記錄了偉大的教育家、思想家——孔子的言行，是后人了解和研究孔子最可靠的原始資料�！墩撜Z》言簡意賅卻含義深刻，字字珠璣，耐人回味。字回行間滲透著圣人的思想、言行和處世為人之道�？梢哉f《論語》是中國文學最成功的傳記書之一。它對我國2500年的思想文化價值取向的影響，與《圣經》對西方人一樣，深刻而廣泛。
《論語》讀后感7
《論語》中的許多哲理近乎常識，卻仍然深沉，世俗中有高遠，平凡中見偉大，這就是以孔子為代表的中國文化精神。讀《論語》，就好像是穿越千年和孔子對話，讓我明白了：要重視個人對家庭、國家、社會和歷史的價值!
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆”，這就是教育我們要在學習生活中吧“學”和“思”結合起來，勤勉治學，才能學有所成。就如后世程子對其的解釋：“博學、審問、慎思、明辨、篤行五者，廢其一，非學也。”
子曰：“魚失水則死，水失魚猶為水也�！币源私逃跻┬腥收玫啦拍芏嘀妹裥乃颉�
子曰：“朝聞道，夕死可以”，“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也�！边@是一種多么難得的對學生和真理孜孜不倦追求的品格!
一部《論語》讓我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我們后人的'借鑒。尤其是其中的“中庸之道”更是與今天所提倡的和諧社會相契合。儒學的那種品德和功能，是可以成為人們安身立命、精神皈依的歸宿的。正如《論語雍也》中所提到的“質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子�！�
《論語》讀后感8
孔子說：堅定地相信我們的道，努力學習它，誓死保全它。不進入危險的國家，不居住禍亂的國家。天下太平，就出來做工作；不太平，就隱居。政治清明，自己貧賤，是恥辱；政治黑暗，自己富貴，也是恥辱。
有時候，我們會迷茫，不知道自己該何去何從。為什么會這樣呢？我想，可能是對自己的三觀不清楚，不知道自己真正想要什么、想成為什么樣的人。
孔子提出了他的想法，供我們參考：
1。有一個堅定的'信仰。去學習它、實踐它，捍衛它。在深入研究和對比之前，不要別人說哪個好，就信哪個，要自己去選擇和驗證。
2。居住在太平之地�？梢苑叛廴�，不必拘泥于一個地方。
3。在清明之國，不努力以致貧賤，是個人的恥辱；在黑暗之國，通過不正當手段得來的富貴，也是恥辱。
問一問我們自己，我們有一個讓我們堅定相信的道嗎？我們居住在什么地方？我們的貧賤和富貴是如何得來的？
《論語》讀后感9
子曰：“學而不厭，誨人不倦�！边@句話的意思是：做人要不斷學習，不要感到厭煩；教育別人，不感到疲倦。
“學而不厭”，特別適用于我們學生�？鬃舆�說，“學而時習之，不亦樂乎？”說明孔子很愛學習�？墒�，我們有些學生，成天只想著打電腦，玩游戲，不愿意多讀書，有的甚至連作業都不想做，真實非常錯誤�。∥覀冏鳛樽鎳幕ǘ�，將來建設祖國的重任落在我們肩上，這樣不學無術可以嗎？所以，我們要學習古人“學而不厭”的精神，努力學好科學文化知識，將來做建設祖國的棟梁之才。
“師者，傳道受業解惑也�！睘槿藥煴淼娜耍軌蜃龅秸d人不倦是很重要的。教師是學生的示范，教師做好了，對學生的影響就好，學生們才能“親其師，信其道”，“身教重于言教”，就是這個道理。要做到誨人不倦，可不是一件容易的'事情。教育孩子要有耐心和恒心�？墒俏覀兊睦蠋煕]有真正理解和做到這一點，他們常常在課堂上發火，感情沖動，有的甚至還打罵學生。這些都是沒有耐心的表現。它們嚴重地傷害了學生的思想感情，對人對己都不利。所以，教師要熱愛自己的工作，真正做到誨人不倦，做好學生們的典范。
《論語》讀后感10
論語一書是由孔子弟子及再編傳而成的，記載中國古代的巨大思維家孔子言行的書。讀過這本書能夠看出，書的內容非常豐厚，涉及到咱們在日常生活中怎么處理人與人之間的聯系，以及學習和做人等許多方面的問題，對咱們有很大的影響。
孔子不僅是巨大的思維家，還是巨大的教育家。因而他在書中也總結了他的'教育思維，建議對癥下藥和啟示誘導，要求學生獨立思考，著重在學習上的自動。這一點與現在的教學方法很類似，都重視學生的思維，并且啟示學生。
論語雖然是一部關于教育的一部書，但它的言語也很有特色。這本書的言語簡練，篇幅短蝎悍還特別注意用言語來體現人物的特性，使人物形象非常明顯。論語還長于用修辭手法來記載孔子的言行，以此宣傳孔子的思維和建議。這比單純的說教更生動形象，易于被人們所了解并承受。
作為青少年，讀了這本書，對我的學習以及今后的人生道路有許多啟示。它的教育思維和做人干事的建議也都很符合今世的社會生活。論語不僅是中國文學史上的寶貴財富，也是國際思維史、文學史上的寶貴財富，值得咱們閱覽和學習。
《論語》讀后感11
論語是儒家大師孔子的弟子編寫的。
論語里面編寫的是孔子說的話以及弟子聽說的孔子說的話。
論語分為二十章：學而、為政、八佾、里仁、公治長、雍也、述而、太伯、子罕、鄉黨、先進、顏淵、子路、憲問、衛靈公、季氏、陽貨、微子、子張、堯日。
論語中我記憶最深的是第一句：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎。意思是：學習知識，按時溫習，這不是好事嗎?有朋友從遠方來，不是高興的'事嗎？別人不了解自己，可自己并不生氣，這難道不是有道德修養的人嗎？
我記憶深的還有：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不其乎。意思是：我每天三次反省自己，為別人辦事是否盡力了？與朋友交往守信了嗎？每天是否復習了？
讀完論語，我明白了許多道理：厚積薄發、融會貫通……
少年階段正是我們讀古代經典的好時期，在這個時期我們應該把前人的經典記憶下來。我們要把前人智慧的結晶繼承和發揚的。并且論語還是儒家重點書籍之一，更是四書之一，所以論語是我們要讀的重中之重。
我們要發揚祖先的思想，傳承中華的智慧。
《論語》讀后感12
我從三年級開始讀論語，到現在會背好多了。里面的每一章都使我有新的感悟，但是讓我最受益匪淺的還是那句話，溫故而知新，可以為師矣。
這句話講的是學習方法，意思是學完新東西后一定要去溫習，每次溫習就會有新的發現和新的體會，說是這么說，可日常生活里的我并不是那么做的。記得有一 次，我去上奧數課，在課堂上老師講的一個新知識我聽的不是太懂，下課時也沒有去問老師。一回到家就跑去和妹妹玩了，早就把這件事情拋到九霄云外了。現在想 想的確不應該這樣，從此以后遇到不懂的'就問，有時間的話我還會把三年級地題拿來復習，每一次我都會更深地理解，偶爾還會發現一些以前沒有注意到的知識。從 這一點，我就認識到了復習的重要性。
論語中不單是這一條，還有許多其它對我有益的知識，通過學習，我明白了，學習要講究方法，遇到困難，就要去克服它。
《論語》讀后感13
林老師講，孔門三樂中學習的快樂來源于實踐。我認為，除了實踐的快樂，還有獲得知識的怡悅。當我們，用所學的知識完成了任務時，內心會非常的高興，因為我們學有所用了。這樣也讓我們把自己在背后因為努力所付出的那些痛苦，都給忘記了。
孔門三樂中的第二樂，是與朋友交流分享的快樂，我認為那種快樂是更高層次的快樂，是長時間且不留遺憾的。初級的.快樂一般都是短時間的，很快就會離我們而去，被我們拋諸腦后，隨之而來的呢，是跟友人分離的那些痛苦。學校最近講的《滕王閣序》讓我有了這樣的體會。王勃在經歷了非常宏大的場面，會見了非常多的好朋友、名人之后，馬上感到自己非常的失落，因為他知道勝景在下一刻就會成為往昔的回憶，那不可能是一個長期存在的東西。所以說，在酒宴上的快樂都是短暫的快樂，并不是孔子所說的高級的快樂，那應該是與人分享后的不留遺憾，是一種知識，是認識上的傳遞，這不會因為與人的分別而減少。
《論語》讀后感14
今天，我讀了“子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。”意思是“孔子說：學習而不思考就會迷惘，思考而不學習就會有危險。”
配的啟蒙故事是“砍柴的學問”。講的是古代我國著名的`軍事家孫臏的老師鬼谷子教學生的故事。有一天，鬼谷子給孫臏和龐涓每人一把斧頭，讓他倆上山砍柴，要求“木柴無煙，百擔有余”，并限期10天內完成。龐涓想都沒想，就埋頭開始砍柴。孫臏經過認真考慮后，專門砍了一些榆木放到一個窯洞里，把榆木燒成了木炭，然后找了一根柏樹枝當扁擔，將榆木燒成的木炭挑回鬼谷洞。意為百(柏)擔有余(榆)。10天后，鬼谷子先在洞中點燃龐涓的木柴，火雖然燒的大，但是濃煙很多。接著鬼谷子又點燃孫臏的木炭，火旺且無煙。
讀了這些，我覺得孔子說的真好，讀書學習而不思考，表面上好象把學的東西記住了，但是同由于理解意思，實際上并沒有真正的記住，只有在學習認真思考，才能知道哪些還沒有弄明白，及時向別人請教，真正掌握所學的知識。所以，我要象故事里的孫臏學習，不管做什么中都要多思考，特別是在學習上努力地做一個會學習會思考的好學生。
《論語》讀后感15
提到《新論語》時，很多人的第一感覺是，呃。看不懂，字不認識意思不明白。不過我今天看到了一句是這樣的寫的。子曰“學而不思則罔，思而不學則殆”。這句是我們在初中時就已經學過的，字面意思也很容易理解，意思是說，學習時不思考，就會茫然糊涂，只思考而不學習，則會充滿疑惑。
起初學習論語只是因為背會了，意思也明白了，而今天我再看到這句時則有了更深層次的理解。最近我在學習專業知識的'課程，充分體會到了這句話的含義。第一遍聽課是灌耳音，也就是有印象，不加思考，像是在看小說，聽過看過也就算過了，還是有很多不明白的地方。第二遍聽是明白了意思，也學會了思考問題，能夠理論、實際相結合，每聽一遍課程對相同知識點都有不同的理解，思考的問題也有所變化。
我們學習不能只是為了學習，如果是為了應付差事而學習，那就是浪費時間和生命。學習要帶著問題，也是為了解決我們的疑惑，不帶著問題的學習是沒有價值的，只有疑惑卻不愿意學習是不會進步的。有些人只知道“死學”，不會變通，就成了書呆子，腦袋不會拐彎。真正的學習是要靈活變通，不能死記硬背，活學才能活用。只有把學習和思考結合起來，才能學到有用的真知識。
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