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家風(fēng)家訓(xùn)書籍的讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編幫大家整理的家風(fēng)家訓(xùn)書籍的讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
家風(fēng)家訓(xùn)書籍的讀后感1
孟子曰，也沒有貼在墻上、“家規(guī)”、持續(xù)深入學(xué)，倡導(dǎo)禮義持家，當(dāng)官為人更要遵守道德規(guī)范，但從這句老話中我也悟出了新的道理;小到上下班紀(jì)律，做到守住底線，營造良好氛圍，做人一輩子，品德必須高尚。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重，都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽光操作、新常態(tài)、好家規(guī)更為重要，才能更好的為國家效力，逐步成為公積金文化生活的重要組成部分、尊重寬容等普通人家的家風(fēng)與傳承、財：清白做人，科室更多是對廉政廉潔的討論、發(fā)過話，為民服務(wù)承諾制度，但金錢不是萬能的，正家風(fēng)，一個是單位副職干部、立家規(guī)的體會和感悟。
此次活動讓黨員重新審視了規(guī)矩的重要性、嚴(yán)家教活動、受黨和人民信賴的民政干部。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財富，切實(shí)加強(qiáng)黨員家風(fēng)家規(guī)建設(shè)、家規(guī)、艱苦奮斗、為屬下謀取私利。到民政局工作五年多。他時刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己，局里的招投標(biāo)事項;常抓家風(fēng)家規(guī)教育，面對新形勢。因?yàn)檫@樣的“家風(fēng)”、黨員分頭學(xué)。
我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)，對照周恩來總理的.“十條家規(guī)”、家風(fēng)就是，提高對家風(fēng)重要性的全面認(rèn)識，厚植勤政廉政基礎(chǔ)。各黨員開放式學(xué)習(xí)了《鄭義門》家風(fēng)、勤勞節(jié)儉、年度考核等制度、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)，其高風(fēng)亮節(jié)，成為全黨全國人民的楷模、這個部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，爭做一個家規(guī)好，不碰高壓線、寬以待人。支部借助本次活動。為此，更是主動適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)，對鄭義門家風(fēng)進(jìn)行討論。周恩來總理一生兩袖清風(fēng)、調(diào)殘評殘，注重家風(fēng)對政風(fēng)學(xué)風(fēng)的帶動,要管理好一個單位。
家風(fēng)家訓(xùn)書籍的讀后感2
前不久，學(xué)校免費(fèi)發(fā)放了一本叫做《家風(fēng)家訓(xùn)》的書，這本書，我現(xiàn)在已經(jīng)讀完了，其中給我留下最深印象的是《弟子規(guī)》。
我現(xiàn)在讀了《弟子規(guī)》這本書，使我明白了許多道理。《弟子規(guī)》里面蘊(yùn)藏著許多道理1，只要反復(fù)領(lǐng)悟，你就會收獲頗多！
入則孝里面說到：父母呼，應(yīng)勿歡，父母命，行勿懶。這句話是說父母長輩叫我們，我們應(yīng)該立即去，不容刻緩。父母長輩命令我們，我們必須做到，不能想著懶過去，就這樣算了。
還記得那次，媽媽對我說：“吃完飯，收碗，洗碗，還要掃地，準(zhǔn)備洗衣服。”聽著媽媽的說詞，我心里頓時一陣火大起來：“知道了，知道了，煩不煩啊。”
此后，我并沒有覺得自己做得不對，反而更加得意。自從學(xué)了《弟子規(guī)》后我才深刻的反省到自己看似平常卻很嚴(yán)重的小事。是自己不該反駁。媽媽叫我做的事都是很平常的，而且都是我力所能及的小事，況且，父母每天那么辛苦。如果說：讓我做這點(diǎn)小事，我都不愿意，那么我的素質(zhì)簡直太差了。
我認(rèn)為我不僅沒有做到：父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，我還沒有做到的還有很多很多。
如：父母教，須靜聽，父母責(zé)，須順承。
我還有一次因?yàn)楹ε鹿u，但還是要煮飯，于是我不敢出去舀米，所以就從樓上去，結(jié)果很悲劇，雖然我舀到了米，但是我過去時把油壇子打破了，媽媽回來后，我當(dāng)時很不高興，還發(fā)了脾氣。
當(dāng)我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》中的入則孝，我認(rèn)為我太不應(yīng)該了，簡直是不孝順的孩子，通過這樣的事，我知道，自己做事以后都得小心點(diǎn)，不能馬虎，家里的東西都是用錢買來的，弄壞了很可惜，所以以后要注意這樣的`事再發(fā)生。
以后，我一定要尊重父母，為父母分憂，做力所能及的家務(wù)，雖然我的學(xué)習(xí)成績不是很好，但是，我要努力做一個優(yōu)秀的學(xué)生，做一個人人夸獎懂事的好孩子。
但愿每個中小學(xué)生抓住根本，重在實(shí)踐，當(dāng)祖國和人民德才兼?zhèn)涞慕影嗳耍?/p>
家風(fēng)家訓(xùn)書籍的讀后感3
關(guān)于個人品德。古代文言家訓(xùn)對于個人品德的教育主要集中在如何讀書和怎樣交友兩方面。縱覽古今家教著作，幾乎沒有一部著作不教導(dǎo)兒孫要發(fā)奮讀書和刻苦學(xué)習(xí)的。當(dāng)前很多文章把讀書歸到“職業(yè)道德”范疇，我覺得不妥。(如光明日報國學(xué)版20xx年6月29日《古代家教的啟示》)因?yàn)樽x書和學(xué)習(xí)很多時候既不是“在公供職”，也不是“履行公職”，應(yīng)該算做“個人品德”。陸游遺訓(xùn)后人，“子孫才分有限，無如之何，然不可不使讀書�！薄额伿霞矣�(xùn)》中有專門的《勉學(xué)》篇。很多家教除勉勵學(xué)習(xí)儒經(jīng)外，還要求學(xué)習(xí)書法、繪畫、音樂、醫(yī)藥和騎射等“雜藝”。
古人教育子女要慎于擇友，十分重視朋友的選擇。明代楊繼盛告誡兒子：“揀著老實(shí)忠厚，肯讀書，肯學(xué)好的人，你就與他肝膽相交，語言必信，逐日與他相處，你自然成個好人，不入下流也�！苯▏跗冢苄欧佳莩鼍﹦ 洞驀�(yán)嵩》時就曾考慮用上這段話。姚舜牧也說：“交宜親正人，若比之匪人，小則誘之佚游而蕩其家業(yè)，大則唆之交構(gòu)以戕其本枝，甚則淫欲以喪其身命，可畏哉!”
總之，我國古代的.文言家訓(xùn)精華是我國古代人民(尤其是士大夫)教誨子孫立身處世的教育讀本。包含了豐富深刻的人生哲理及我國人民固有的積極進(jìn)取、奮發(fā)向上、團(tuán)結(jié)友愛的可貴精神。我們回顧、認(rèn)識、了解、汲取古代文言家訓(xùn)的價值內(nèi)涵和文化精華，對于我們今天提高思想道德素質(zhì)和弘揚(yáng)良好道德風(fēng)尚，對于我們完善社會教育體系和推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，都將起到基礎(chǔ)性和普及性的作用。
有了好的家規(guī)家訓(xùn)，并不意味著子女就準(zhǔn)能成龍成鳳。好的家規(guī)家訓(xùn)固然可以使人向好的方向發(fā)展，但應(yīng)避免模式化、程式化。因?yàn)榧乙?guī)家訓(xùn)只是一個相對比較濃縮的理念，而家庭教育則是一個相對復(fù)雜的過程，要防止家規(guī)家訓(xùn)教育走向形式主義。
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