看見讀后感
當賞讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家收集的看見讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
看見讀后感1
《看見》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個人的成長告白書，某種程度上亦可視作中國社會十年變遷的備忘錄。
開篇大事件就是非典，是我小時候經歷過的，稍有印象的大新聞。柴靜是初當記者，熱血沸騰。她闖進了很多醫院，有些地方不讓攝像，她就只身一個人闖進去，當時也顧不了想那么多。每一天每一時每一分都會有人去世，可能昨天還見過面，甚至剛剛還鼓勵他要堅強抗爭病魔，今天他可能已經不在人世。柴靜每天出入于醫院中，有時甚至只有簡單的消毒措施，隨時可能感染非典病毒。她恐懼嗎？不，這不是恐懼，有個更強烈的情感控制著她。她本以為極度悲傷絕望時候的表現是嚎啕大哭，看到非典病人都坦然接受事實，沒有抗拒也沒有哭，活著就是活著，心臟溫熱的跳動就是活著。
柴靜最讓我敬佩的`地方就是，不走尋常路。她做的新聞大多報導了社會最底層人的生活。也朋友勸她說不要做這些邊緣題目，大多數人根本不會經歷。看到這句話就哭了，當我們抱怨生活不夠好的時候，有千千萬萬的人生活比我們更糟糕。我們既然已經成為了大多數人，就很大程度上免于受辱。沒有人關注她是否在某個地方遭受傷害，沒有人關注她的…死活。我從之前沒有關注過的這些人，漠視他們的死亡。看過這篇文章后，我開始同情這些底層的人物，卻不知，與柴靜犯了一樣的錯誤，感情用事。
什么是正義？作為一名記者，柴靜本能的想去伸張正義。但是正義又是什么？如果一開始就走上了一條岔路就永遠到不了最終的勝利。事出有因，人人都為了生存想出自己的道理，所謂的正義招搖一時，但是背后卻是無底的黑洞。每個人的價值觀不同，作為記者不能把自己的情感融入到正義中，即便是所謂的”惡人“，也有自己的無奈與辛酸之處，他們不需要同情，事實即為正義。真相，即為正義！
最后幾篇故事又從理性回歸到了情感，開始還奇怪為什么這樣安排書的結構，后來慢慢才懂了，這是柴靜自己的蛻變歷程：感性——理性——人性。民國法學家吳經熊曾經說，在每一個罪犯判死刑的時候，都會為他祈禱。何帆是一名刑事法官，年少時候認為這是”偽善“，直到真正成為了一名裁決人生死的法官時候，他把書邊的評論默默劃去，寫上了”人性“。采訪盧安克時候，柴靜對自己的反思又是一次對心靈的滌蕩。無能也是一種力量，不以改變為目的而努力，順其自然，接受生活帶來的一切，受過的苦都將照亮未來的路。
這本書中，沒有刻意選擇標志性事件，也沒有描繪歷史和政治的雄心，柴靜選擇了給她強烈生命印象的人，是幫助她一步步蛻變成長的事件。恰好的相遇，如水一般，相融在一起，渾然難分。
看見讀后感2
這本書通篇都在強調家庭教育的重要地位，也可以認為是對原生家庭的再定義。下面我主要談談對依戀關系、同伴群體和自我意識的個人理解。
依戀關系是一切社交關系運轉的基礎。本書中的依戀關系應該是特指子女對父母的依戀，從呱呱墜地時的生理需要和安全需要，到后來的歸屬與愛的需要，都可以認為是一種依戀。而對于這種關系父母需要格外警惕，不能想當然地認為父母是孩子的駕駛員，想讓孩子去哪就把車開到哪，這樣操控孩子的生活只能適得其反。作為父母，做好副駕駛即可，必要時給予引導和幫助，不要讓他們偏離方向就好。
仔細看來，書中的依戀關系其實還是在強調原生家庭的意義。如果孩子在家里最起碼的生理和安全需要都無法得到滿足，就不用提更高層次的需要了。就如序言中那個女士的經歷一樣，她在嬰兒期的需要沒有得到滿足，內心得不到回應，她漸漸絕望了，不再哭鬧，變成了一個很乖的`孩子。長大后，她變成了一個看上去很好的人，處處把別人的感受放在首位，這讓她擁有了很好的人緣。她從未覺得自己有什么問題，可是當她做了媽媽后，問題終于爆發出來，她發現自己非常恐懼和孩子之間的親密關系。
所以在家庭的依戀關系中，放縱型和權威型都不太合適，它們都容易把孩子從這種依戀關系中推出去，推到另一邊所謂的同伴群體中，這樣的后果是很難預測的。因為同伴群體存在很大的偶然性，同伴群體只是在特定時間、特定場合、特定條件下湊在一起的松散群體，沒有明確的價值導向，容易讓孩子迷失在群體中。同伴群體不等同于朋友，真正的朋友清楚彼此的界限在哪，尊重對方的想法，不會去試圖主導對方的思想;同伴群體則不然，群體中沒有太多的約束，容易使個體失去個性，放棄自我主見來迎合他人，這樣的群體導向就非常危險。
然而令我們擔心的是，校園里邊絕大多數的同伴群體不是積極向上的，而是以娛樂、游戲、交際圈子為主。有一次，我吃完飯在校園走著，聽到幾個同學在激烈的討論著什么，我以為他們在討論數學題，湊近一聽，“放大招”“閃現”“平A”這些詞匯讓我愕然，我心想，他們要是把這一半的熱情分給學習該多好啊。還有一次放學回家的路上，我聽到幾個同學在相互炫耀，他的羽絨服多少錢，他的褲子又多少錢，他的那一身值多少錢。這都是啥價值觀啊，讓我不忍直視。這些種種，不由得讓人對絕大多數同伴群體擔心憂慮。
恰恰在這個時期，孩子還沒有完全的自我意識，很少有自己的主觀思想，更容易被群體極化。如果沒有好的家庭關系與父母引導，很容易讓孩子在沒有自我意識的情況下走上一條截然不同的發展道路。
總而言之，把依戀關系這個基礎夯實，才有可能萬丈高樓平地起，站到更高的層次，看到更遠的遠方。
看見讀后感3
不知道有多久沒有完完整整看一本書了，總以為聽著音樂，曬著太陽，然后一書一茶就足矣。當初選擇《看見》一書也是鑒于同事推薦，實際上對于這類書籍我幾乎很少翻閱，原想這應該就是一本自傳，可是當全部看完，我卻又不這么認為了。
這本書是我拿起放下，再拿起又放下之后，斷斷續續一段時間后才看完的。每看完一個故事，我都習慣發會兒呆思考一下，書里面記錄的故事有些我一點兒都不陌生，也總是情不自禁跟著她的文字，在那些人群與往事中穿行。可是透過柴靜我所看到的似乎又有不同，可能出于她是一名新聞工作者的關系，也可能是她看的更近，看的更深，看的更細，一個個故事總會讓我呼吸困難，心痛唏噓……
非典時期的故事。平凡的文字中，沒有過多渲染感情的'辭藻，卻能輕易帶我們進入20xx年那個大鍋一樣的北京。沒有人強求柴靜做這期節目，甚至連她自己也不能確定能不能做出來，能不能播。可是她就懷揣著“我必須知道”，沖到了一線，沖到了那個讓大家避之不急的真相面前。雙城的創傷中，開篇前是一張從視頻上截取的圖片，她蹲著給一個小男孩擦拭眼淚。據說這個鏡頭在當時是飽受爭議的，很多人認為這只是一個“表演性主持”，太過“虛假”。雖然當時我沒看過這期節目，可是細細讀了她所看見的故事，我卻覺得這才是最最真實的，她是真正的用心去聆聽了對方，這不正是情感的回歸嗎？
像這樣的故事看似平凡，可是要真正的走進它的背后，我相信一定不是這么簡單的。這本書就如柴靜自己在開篇之前寫的“我試著盡可能誠實地寫下這，不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實和因果……”柴靜對于職業的熱情和對自我不斷打破再糾正的態度令人感動。因為我們都一樣是普通人，會犯錯、會惶恐、會困惑，不斷的自省和思考能使我們學會去回歸生活，去認識而不是去指責批判。其實生活中也好，工作中亦是。沒有人生來就是成功者，對于自身的缺憾不足要敢于自我糾正。她身上的這種態度和精神也更是我們所需要的，雖然我們的工作不同，但是我們也要有這種對工作、對職業始終保持熱情的狀態。書中沒有太激情澎湃也沒有太多愁善感，它讓我們看見更多的是關于人生的感悟以及對世界的覺悟，還有如何對待工作，對待周圍的人和事。我很喜歡“看見”這個書名，簡單的兩個字，卻有著深遠的意義，看見眼前所見的，看透背后所不見的，看明白所表達的、所預意的……
看見讀后感4
在新華書店掙扎了好久，到底要買那本書呢，是買泰戈爾的詩集，還是買《看見》，一個29塊，一個39塊。幸好，最后還是選擇了買《看見》。不知道為什么買，因為封面嗎，封面上是作者柴靜和一群老人坐著，她微笑著，姣好的面容，清爽的短發，眉目里透露出淡淡的睿智，穿著休閑的短袖和牛仔褲，吸引我的是那滿是笑意的眼，溫柔親切看著在她前面的小孩，這是怎么樣一個溫暖的人，我不知道，我想知道關于這個記者的事情，抱著這個念頭我買下了這本書。
應該是因為自己也有采訪的經歷的吧，也想知道別人的，我想。
我不是學新聞的，可是因為某些原因，我覺得我和新聞是有聯系的，但是并不了解新聞。
“十年前，當陳虻問我如果做新聞關心什么時，我說關心新聞的人———這一句話，把我推到今天。”這是序言的第一段，看到這里，我居然莫名的感動了。關心新聞的什么呢，人啊，是啊，是人啊。我想起我在寫新聞稿的時候，不是人而是事件，我恍然大悟。而柴靜的回答讓我也看了這是一個有感性的記者，有感情，是人。而人又是怎么樣一個難以猜透的物體啊，人，可以從生物、精神與文化等各個層面來定義，或是這些層面定義的結合。生物學上，人被分類為人科人屬人種，是一種高級動物。精神層面上，人被描述為能夠使用各種靈魂的概念，在宗教中這些靈魂被認為與神圣的力量或存在有關。文化人類學上，人被定義為能夠使用語言、具有復雜的社會組織與科技發展的'生物，尤其是能夠建立團體與機構來達到互相支持與協助的目的。中國古代對人的定義是：有歷史典籍，能把歷史典籍當作鏡子以自省的動物。那些沒有歷史典籍的部族，雖有語言，能使用工具勞動，都只能算野蠻動物，其邦族稱號在漢字中都從犬旁。人，是一種我們都會接觸的東西。
看過《活著》，余華說：活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。“在這本書里，我又看到了關于活著的另一種解釋”就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧理掙脫，這才是活著。“我們看到的世界也許并不是真實的世界，我們要探索其中的秘密只有探其究竟，也要從一步步的感受中體會感悟。
不要因為走的太遠，忘了我們為什么出發。在我們所處的環境中，我們是不是會因為外界的因素改變我們自己，我們適應這個環境，我們理解這個前進，但是有時我們會忘記最初的夢想。一個經歷了多少的智者才會說出的話呢。
看見讀后感5
第一次見到這本書是一排新書中，簡約的封面，只有一張作者的照片和白色的書名，就是這樣的封面在一眾復雜的封面中脫穎而出，讓我注意到它。
柴靜的這本《看見》是一本文學傳記，記敘了柴靜在央視期間做一些新聞報道中的事，這些事中的人都留給了作者強烈的生命印象。在閱讀的過程中，你也會有這樣的感受，就像作者說得“他們是流淌的，從我的心腹深處的石壩上漫溢出來，堅硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解”。每閱讀完一章，文字的深處就給予你更多的觸動，也許其中有你熟知的'事件，但是柴靜用文字讓你看見了更多的東西。
“海淀衛生院的女醫生第一次穿隔離服，喜歡了一半又去拎一只桶，拎著那只同她好像忘了要干什么，拿著空的小紅桶在原地轉來轉去。我問她怎么了，她嘴里念叨著：‘我小孩才一歲，我小孩才一歲。’”或許我們看見過醫務人員不顧自己的安危，毅然救治著病人，可是我們沒有看見他們猶豫時，他們也有家人，他們也想繼續活著，他們也有自私的想法。當我們看見他們猶豫之后決定奮斗在一線時，或許更能體會他們的糾結，同時更加覺得他們的大愛，看見醫護人員的偉大。他們的偉大來源于患者對于生命的渴望，當他們看到病患在生死的邊緣徘徊時，想到自己是可以救他們的人便會激發出這樣的能量，他們知道醫生要讓人活著，自己得有犧牲的準備。
“一個病人來了之后晚上從來不睡，總張這眼睛坐著，怕睡著了就死了。”這是一位醫生對病患的描寫，許多病人都在絕望中保持著希冀，他們迫切地想活下去，可是在封閉的監護室里，看到的都是穿著厚厚隔離服的醫務人員，看不見他們的臉，在這種情況下還有什么希望呢。作者曾在文章中說過“非典時，我很少感到恐懼，有一些比這更強烈的感情控制了人。但那天晚上，我站在水龍頭下，開著冷水，水流過皮膚，一下浮出顫栗的粗顆粒，涂上洗面奶，把臉上擦的都是泡沫，突然覺得是死神在摸著我的臉。我一下子睜大眼睛，血管在頸上嘣嘣的跳。我摸著血管，這就是最原始的東西。活著就是活著。在所有的災難中，這個溫熱的跳動就是活著。”
在災難面前人和生命都是渺小的，但是那又怎樣，即使渺小還是要珍惜每一天，不是嗎？通過柴靜的文字我們看見了很多，有作為醫生的大愛和高尚的醫德，有對于生命的尊敬，有對于生命新的思考……
在這個世上有很多的事是你無法完全感受得到的，你也無法看見，就像柴靜說的：“要想‘看見’，就要從蒙昧中睜開眼來。這才是最重要的地方，因為蒙昧就是我自身像石頭一樣成了心里的壩。”而柴靜就自己的文字讓讀者們也看見，看見那些我們未曾看見的事理。
看見讀后感6
對于柴靜最早的結識不是《看見》，而是很多年前的一個演講視頻《認識的人，了解的事》。其實這本書在我的書架已經沉睡了很久了，最近閑來無事，無意間在飯后翻了幾頁，便一發不可收拾讀完了這本書。
在讀《看見》這本書之前，我對有關她的新聞接觸甚少，只知道是一位央視的記者、主持人。當時看完這本書，給予我很大的震撼和觸動，忍不住去搜索她主持的紀實類節目《新聞調查》和訪談類節目《看見》。她采訪的多是邊緣性、尖銳的、爭議很大的人物和事件，她的語言平靜理性但不失銳氣，往往能一語中的，直入人心。
于我而言，《看見》讓我能有一個機會重新審視那些以前震撼我們的事，那些當時我通過電視、網絡等方式知道事件大致的輪廓，如今此書看到事件的真相和始末，讓我對事件的本質也有了更深刻更準確的看法。《看見》一書中敘述了十多件柴靜親身經歷過的事件，整本書內容人物鮮活，故事真實，一字一句沒有夸大和說教，只是很平靜的不帶偏見的表述著新聞事件，就像一把尖銳的刀子直刺整件事的心臟，帶我們見到最深入最本質的一面，那些掩埋的真相總能在某個不經意的瞬間讓心高高拋起，又在下一刻重重的跌回胸膛，讓人不禁陷入深思。
新聞里到底是應該關注人還是關注事件本身也或者是事件的背后？這是一個值得我們深思的問題，我們要了解事件的真相，也更要去了解人。“那個溫熱的跳動就是活著”里非典期間隨時面臨著生命風險的第一線從醫人員；“雙城的創傷”里連續服毒自殺的孩子們；“沉默在尖叫”里長期遭受家暴后殺夫入獄的女人們；“無能的力量”里默默無聞地為農村教育事業奉獻的外國人盧安克...勇于質疑、盡力挖掘真相，帶著理解與尊重的將之呈現在我們面前，正是柴靜在她的'采訪中所散發的獨特魅力。在這個信息爆炸又繁雜的時代，她的新聞既保持著新聞人應有的職業操守和使命感，不帶任何偏見的報道，沒添加任何的個人主義色彩進去，卻又偏偏充滿了人味。
最后，我想說柴靜是一位有良心，敢說真話的新聞工作者，她有著犀利和敏銳雙眼、堅定與堅持精神。她冷靜客觀，有著一顆熾熱的扶持弱者的心靈，始終站在離新聞最近的地方，不怕危險，不向惡勢力妥協，是一名出色的新聞工作者，我們需要這樣的新聞工作者。
看見讀后感7
“我們發現，最大的謎，其實是孩子的內心世界，能不能打開它，可能是每個人都需要面對的問題。”
雙城事件，是整本《看見》里最能引起我共鳴的章節。不為什么，只因為我在那些接受采訪的孩子和父母身上，看見了我自己，和我家庭的影子。不不不，不是說我也因為失去朋友而服下老鼠藥，我沒這么干過。是我的內心世界也曾經是不被人所了解的，無人能說清楚它是什么樣子，甚至我自己。
在相當長的一段時間里，我都拒絕向其他人說出自己內心的感受。不是我不想說，而是我不知道找誰說，覺得沒人能理解我。正如文中的小蔡陳述的一樣，“聽別人說話的`人”才是我認為能理解我的人。那時候，我父母的觀念就像苗苗父親，“給她吃好的，穿好的，還要啥？”只在乎我的溫飽，不在乎我的感覺。而同學們對我又都是像小陳一樣，“班上的人多了，哪個都是朋友。”不甚關心。老師？他們就是一群板著臉的陌生人。簡單地說，我的想法就是“沒有人會認真聽我講，他們聽了只會笑我。”于是，懷著對這個世界的不信任感，我把自己的心鎖起來，門焊死，窗用磚塊堵上，認為“這樣就沒人會笑我了”。這樣一來，也確實沒人因為我說出心里話而笑我了——因為我成了一個喜、怒、哀、樂都在心里“解決”的人。心里“解決”不了怎么辦？我就主動遠離自己的內心，玩游戲玩一整天，在成就感中忘記內心的想法。這樣過了很久，也就有了今天我的“嚴肅”表情。
我認為，相比起事件中的孩子們，我比較幸運。因為我隨著年齡的增長，個人經驗和知識儲備的不斷積累，我再度接受了這個世界，心靈又再次“對外開放”了，沒有因為自己的封閉而造成嚴重后果。而雙城事件中的孩子們，他們的不幸是因為他們長期處于“沒人懂”這一狀態，只能抱團取暖，一旦團體中心的熱源消失，所有人都會受凍。事件中的苗苗，就是那個熱源。其他孩子，是圍著熱源一起抱團的人。對這個世界的不信任和成年人們的不理解，是寒風。正是寒風吹滅了熱源，才讓孩子們接二連三地倒下，最終成為一個轟動全國的事件。
雙城事件的確已經過去很遠，但是跟這起事件中的孩子一樣的人，像曾經的我一樣也不信任這個世界的人，還有很多。怎么樣去了解孩子們的內心，怎么樣去引導孩子們相信自己是“聽人說話的人”。這的確，是我們每個人都需要面對的問題。只有每個人都面對了，寒風才不把孩子們逼上絕路。
看見讀后感8
記者，事件最前線的記錄者，遠比平常人見到的多太多，一個有著思想辯證見解的記者是可貴的，一個可以給平常人看到新聞事件背后深層原因、而且可以這樣以文字剖析自己的看法和改變的記者是珍貴的。
通過新聞事件剖析背后的原因，主要原因是人性和制度，過去看了好多時事評論，其中很少有對于人性的討論，大多是很空很大，浮于表面，但是看的是舒服，看的振奮，就像鴉片一樣事件出來一次又一次的振奮，過后就忘了，但是有起碼的過癮時的爽快。但事實新聞與此不同的，事實擺在那里，評說是見者的自由，也許有輿論引導，但是那是表面的東西，里面的還需要提取進行拷問。
盧安克說的，自然的事很好做，讓爬一座山，很快登頂，但是讓他去反思看到自己，那是痛苦的。也只有事件發生時，人們會去反思，會痛苦，記者就處在這么個位置，柴靜也在這個位置，很尷尬，在別人的痛苦上提取拷問反思，有時整得當事人也很尷尬，但是她的拷問也許會幫助當事人更好的去反思認識，會給一些力量，這是她得到的慰藉，其中反饋的力量足以將一生投入其中。
當社會性和人性的自由相左，這其中碰撞出的.事件就在我們身邊，時常視而不見，許是習慣久之，漠視內心，以勤奮的姿態去拒絕痛苦，壓抑太久或許可能會成為事件，但是事件中原因大多如此。
事件發生的比較受人關注的也是道德法理方面的，對這方面太在意說明這已經在平常生活中很常見了，都在尋找答案或者說界限，這或許是種習慣，都在找一勞永逸的捷徑，但是事實有數不清的原因使然，這樣只能讓別人幫你想著，不累，只需要相信并且從之即可，很荒謬是不是，但是這樣做的大有人在，只可分為自愿或不自愿。
之前看到好多事件，現在好像就是換個瓶子又來一遍，問題好多還是那些問題，當時看到推送的新聞，內容呼吁很乏力，就像無病呻吟一樣，但是這次是真有病。空巢老人、留守兒童、賑災援助。這些事件中關注的是什么？人。關注人的什么？衣食住。還有什么？吃的好住得好–萬事大吉。書中有個父親，說，給你吃的好穿的好，你還要啥？很質樸的語言映出了蒼白，沒有細膩。把自以為最好的給孩子，但那是以勤奮的姿態獲得的，對于那些痛苦的思考這位父親很吝嗇，哪怕很累去獲取那自以為最好的物質，也不去面對自己，其中哪怕有一點也不至于事件的發生，很可能是不懂得去面對，因為習慣。
暫且如此。
看見讀后感9
知道柴靜算是比較晚的，那時候在網上看見一個演講視頻—《認識的人，了解的事》，短短幾分鐘，關于四個人的故事，女教師、律師、官員、總理、獨特的氣質，真誠的語言，帶給人心靈上長久的震動、從此改變了對記者的看法。開始關注她的博客，看她的節目，讀她的書籍，認真了解她是怎樣的成長。
要想“看見”，就要從愚昧中睜開眼來。
《看見》是柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個人的成長告白書，某種程度上亦可視作中國社會十年變遷的備忘錄。在一個又一個采訪中，她面對不同的人、不同的社會問題、災難、悲劇，文章中常常看到她對自己的.懊悔，一個錯誤的提問，錯誤的表情，不合適的態度，她勇于自省，知道自己的缺點并盡最大的努力去改正。從一開始的極具攻擊性的提問到不帶道德眼光去看任何問題，她在探索、在修正。她一直強調要做一個獨立的新聞人，什么是獨立？她引用胡適的話說：“自由是針對外面束縛而言的，獨立是你們自己的事，給你們自由而不獨立，仍是奴隸。” 現在，她不再期望 “改造世界”“讓這個世界更好”，她更在乎“事情本身”，“做對的事情，做應該做的事情”。
《看見》所呈現的各個新聞事件、人物讓我有時候對社會很是失望，但是柴靜教會了我怎樣去思考，她在演講最后說道：一個國家是由一個個具體的人構成的，她由這些人創造并且決定，只有一個國家擁有那些尋求真理的人，能夠獨立思考的人，能夠記錄真實的人，能夠不計利害為這片土地付出的人，能夠去捍衛自己憲法權利的人，能夠知道世界并不完美，但是仍不言乏力，不言放棄的人，只有這個國家擁有這樣的頭腦和靈魂，我們才能說，我們為祖國驕傲。只有一個國家珍重這樣的頭腦和靈魂，我們才能說，我們有信心，讓明天更好！
柴靜教給我的就是這樣：獨立思考、記錄真實。
看見讀后感10
我的雙眼每天都在觀察這個世界，形形色色的東西映入眼簾，腦子卻來不及分析和揣摩，大部分時間只是獵捕一些吸引眼球的事物，諸如《新聞調查》《焦點訪談》的報道。由此，我懷著好奇拿起了柴靜的《看見》，想看看這些報道背后的故事。
一件事物的吸引力，大多源于人的好奇，而一個個新聞報道的取材卻源于種種矛盾的火花，對它們的判斷很容易被自我感情所左右。通過他人提供的新聞線索，初到《新聞調查》的柴靜在采訪中，往往有點盛氣凌人，用壓迫式的提問讓對方啞口無言，內心浮現出一種游俠懲戒惡霸般的快意。但隨著欄目采訪的多元化和深入，她慢慢成熟，體會到了“真實”一詞的難以捉摸和難以判定，更懂得了如何審視矛盾雙方。我從她看待他人方式的變化中獲益，明白了從壓迫式提問的自鳴得意到展示事件雙方的平靜敘述過程中，人經歷著從暴戾之氣到沉著靜心的轉變，心境從爭到不爭的背后，隱藏著學思悟踐的自我追尋。看見他人犯錯時，正是審視自己的契機，不妨將自我代入對方的處境去思考，因為“我們都是時代的患者”，只是在“病友之間相互探問”。
人是一種感情動物，人性在事物之中的重要作用不言而喻，而個人特殊性的形成和對于事物的理解都來源于自身周圍的環境，因此用自我的眼光去看待他人時，本身就存在著不平等。在看待社會各種現象的時候，我們的內心會隨著事物的表象呈現憤怒、彷徨、無奈、失落的狀態，深入探尋時也會感到手足無措、黑白難辨，對自我的信心和成長的期待產生疑問，那往往是因為忽略了事物中那些深層的“令人內心惶然震顫的力量”。這時，迫切需要通過事物中的微觀現象，去找尋人類所展現的意志力、堅韌度、博愛心、道德觀等內容，在化繁為簡的同時也能讓內心感受到自古延續的善與惡的對抗、期待與現實的距離、塑造自我與隨波逐流的煩惱……不再迷失于抽絲剝繭尋找真相，執拗于判定是非對錯。
表象的`云霧漸漸吹散，內心的混沌漸漸沉淀，清澈恬靜的感覺讓人倍感舒暢。一些人用一己之力去推動事物的改革或進步，一些人奉獻自我去追求自己的理所當然，還有一些人沒有條件去付諸行動來實踐自我，只能在文字中找尋一些安慰。他們不經意間遠離了雙眼被表象遮蔽的危險，躲過了被感情左右的困局，得以品味清澈恬靜的甘甜。《看見》一書只是幫助讀者打開窺探世界的一扇窗戶，指明一條不易被普通人發現的小徑，如要鋪就自己的人生道路，不僅需要成長的閱歷和平適的心境，更要去自我追尋和思悟。在看見他人的同時，不要忘記去找尋自我！
看見讀后感11
讀完文章后，令我感觸頗深，思緒萬千，是什么令一個身體極度畸形，心理極度自卑，并且小小年齡就連續經受失去親人的痛苦打擊，卻最終能堅強地靠自己地雙手創造出財富，自食其力？！
一、培養孩子地心。 河子身體極度畸形，因而產生自卑的心理，不敢面對周圍的小朋友，繼父為了消除她的自卑感，主動帶她出去走走，并她結識周圍的小朋友，通過結交朋友，使河子慢慢地找到了自信心。想想現在的孩子普遍存在同樣的現象“在家一條龍，出外一條蟲”。在家里嚴然一個小皇帝，呼呼喝喝，但出到外面，就靦靦腆腆。例如，在學校里不敢主動結交同學，在商店理不敢向售貨員詢價，甚至在餐廳就餐時不敢向服務業要一杯開水，等等，這些都是因為孩子缺乏自信心。我們應該借鑒河子繼父的教育方法，激發孩子的自信心，孩子有了自信心后，對生活和學習才會持有樂觀的態度，遇到困難時，才不會畏縮。
二、培養孩子的獨立能力。繼父深知他不能一輩子照顧河子的生活，為了使河子在他死后仍然能繼續生活下去，唯一的辦法就是培養河子有獨立生存的能力。他除了教河子文化知識，還鼓勵河子學習做家務，使她最終可以“獨自承擔了全部家務”，并且通過幫助鄰居照看孩子，每月可以獲得40元的'生活費。對比一下我們對孩子的教育，我們總認為孩子還小，家務活不用她干，只要把書讀好就行了。在我們的“關心”下，將近十歲的孩子還不會做飯、做菜。一個四肢健全的孩子，獨立生活能力還不如身體極度畸形的河子！我們的“愛”實際上是對孩子的“害”。俗話說得好“授人以魚，不如授人以漁”，只有讓孩子有獨立生活的能力，才可以使他們不會變成“殘疾”，在今后競爭激烈的浪潮中才不會被淘汰。
三、表揚是給孩子最好的禮物。每當河子做了原來不能做的事的時候，繼父總是欣喜若狂，并及時表揚“你真能干，河子”。正是繼父的表揚，激勵了河子的工作積極性，增強了河子的自信心和成就感，使河子始終對學習和工作充滿激情。對比一下我們自己，每當孩子的功課做錯了或者考試成績差了，我們往往是對孩子進行大聲呵斥，而不是靜下心情，和孩子一起分析原因，鼓勵以后改進。其實，我們的批評是對孩子自尊心和自信心的再度打擊，最終會導致孩子對學習失去信心，甚至出現逃學現象。因此，我們平時應該對孩子多表揚，少批評；多鼓勵，少打擊。
讀完這篇文章，使我不得不重新反省我們現在對孩子的教育觀。我們應該怎樣去關心和教育孩子，才能使他們真正地健康成長，成為社會地棟梁。我們從河子靠自己的雙手每月得到四十元地生活費中，不僅看到了河子創造出四十元的金錢價值，更看到了河子創造出自強、自立的人生價值！
看見讀后感12
剛剛翻上兩頁，就被這本書深深吸引住了，平實無華的敘述，觸動人心的故事，讓我忍不住一頁又一頁地翻看，一遍又一遍地思考。
感覺這是一本能觸動心弦的書，讀完，心里卻有一種說不清的滋味，和同樣看過的爸爸討論方知，那是因為真實。爸爸說，很久沒有看這么沉重的書了，我又何嘗不是，原以為這只是一本記錄作者十年以來采訪的書，或是一本記錄十年里的榮譽自傳，但出乎我的意料，她在這本書里寫下的，是自己對生命，對現實世界中種種現象的理解。讀它時，共鳴一直存在，讓我猶如身在其中，體會事件的本質，感悟人生的真諦，內心有太多無法言表的情感，不斷地肆意翻滾著、流淌著。
這本書給我兩方面的震撼，其中一點就是對事物的思考，認知與理解的能力。我們真的知道自己是誰，在哪，又為何而做了些什么嗎？當我們看一部電影，一部電視時，腦中是否會第一時間想誰是好人，誰是壞人？很多被我們視而不見的細節才是我們最應該知道到的。你或許不會關心拖欠農民工工資的新聞，你或許不會在意遙遠他鄉的'違法征地或污染，你或許會對不收零錢的行為做出讓步，你或許會對不開一張五塊錢的發票忍氣吞聲。
但是明天，如果被拖欠的人是你，如果被征地的是你辛苦勞作的父母。你還會淡定嗎？如果明天，不給開的發票從五塊到五十再到五百五千甚至更多，你還能“淡定”嗎？現在的人們，為了自己少惹一點麻煩，抱著事不關己，高高掛起的心態漠視一切。回顧歷史，中國不就是因為有太多這樣的人民而有了屈辱的歷史。今天，我們高喊著以史為鑒的口號，卻忘記了那辛丑的條約的簽訂，這何嘗不令人感到沉重。生活在條條框框，被權威“統治”漸漸麻木的人們，這又何嘗不令人感到沉重。讀后感·我們需要的發聲人，不是某一個，某幾個，而是全部，是浩浩蕩蕩的龍的傳人們。
除了這樣無聲的“歇斯底里”，還有另一方面的震撼，那就是見到了作者筆下那讓人心動的團隊。千里迢迢，不畏艱辛，去尋找它們熱血中的真理。“幾十平米，低著頭都知道對方要干什么的溫暖是難以言表的”這段描述，著實觸動了我的內心。這樣一群知己知彼的伙伴，這樣一群志同道合的摯友，實在令人生羨，令人感動，以至于令我一度有了當記者的想法。那些年，她們拼過，累過，戰斗過，現在作者想來，也一定滿懷幸福吧。
書名為《看見》，柴靜將她所看見的，別人看不見的，讓我們看見。告訴我們不要盲從，要理性，要理解。她說，不管怎么樣，我們終將像水溶于水一樣，但她不一樣，她是這茫茫大江中，最真實，最清澈的一涓。
看見讀后感13
看《看見》之前，我先看了本書的簡介，當看到“自傳性作品”時，我在內心已經把它定性為一個優秀記者的成長之路。等真正看完之后，才發現和我想象的還是有一些區別，這本書以柴靜的采訪作為線索，在對社會熱點問題進行調查的同時，自己也在一步步成長，從青澀走向成熟的，從對新聞一無所知的新人到真正成熟的記者的轉化，在她每次的自省當中，又一次次的升華自己。
“看見”，從鏡頭中看，從每一個人的`眼里去看。當我們看到一些事件，往往已經定義上了善惡，往往都是站在道德制高點去譴責。而柴靜卻能夠通過鏡頭，告訴我事實真相并不是想象中的非黑即白，當事人為什么會做出這些決定，在作出決定的背后又經歷過什么，抽絲剝繭般的把真相展露出來。
當我看到非典那一章的時候，對我的震撼不亞于一場心靈地震，我從未想過非典是那么的嚴重。當時我還在上小學，對非典并沒有什么概念，只是每天例行公事一樣的探測體溫，從來沒有想過非典是這么的可怕，可以輕輕松松剝奪無數人的生命。在抗擊非典的第一線，無數白衣天使站了出來，為抗擊非典做出了不可磨滅的貢獻，阻止了非典的蔓延。
在汶川地震時，遠在河北上初中的我都能感覺到震感，更不必說位于震源地區的汶川了，那是我根本想象不出來的災難。“一方有難，八方支援”，這并不是一句空話，在當時，無數人民子弟兵和志愿者趕赴災區，全國人民捐錢捐物支援災區。地震災民就算親人在災難中喪生，也沒有放棄生活的希望，依靠自己的力量重建家園。
在每次的災難面前，并不僅僅只有黑暗，在黑暗中，有那么一絲絲的希望像陽光一樣照射進來，慢慢地擴大。在我們生活的這片土地上，發生了這些與我們休戚相關的事，也讓我們知道了我們肩上的責任和擔當。
在社會陰暗面的揭露上，我并沒有對當今社會失望，相反，只有把這些陰暗面揭露出來，社會才會變得更好。我始終相信，什么東西都會慢慢變好的。
在看這本書時，經常能找到共鳴，許多觀點直擊內心。對人性也有了一個更深的理解，每個人都是在做自己認為對的事，做出的選擇，都是符合自身的利益的。人并不是只有一面，也不可能只有一面，世界上并沒有好人和壞人，只有做了好事的人，和做了壞事的人。在做事上，無論做什么，都要堅持下去，行百里路半九十，想要成功，就只有堅持這一條路。
看見讀后感14
《看見》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個人的成長告白書，某種程度上亦可視作中國社十年變遷的備忘錄。
十年前她被選擇成為國家電視臺新聞主播，卻因毫無經驗而遭遇挫敗，非典時期成為現場記者后，現實生活犬牙交錯的切膚之感，讓她一點一滴脫離外在與自我的束縛，對生活與人性有了更為寬廣與深厚的理解。十年之間，非典、汶川地震、北京奧運……在每個重大事件現場，幾乎都能發現柴靜的身影，而如華南虎照、征地等剛性的調查報道她也多有制作。在書中，她記錄下淹沒在宏大敘事中的動人細節，為時代留下私人的注腳。一如既往，柴靜看見并記錄下新聞中給她留下強烈生命印象的個人，每個人都深嵌在世界之中，沒有人可以只是一個旁觀者，他人經受的，我必經受。書中記錄下的`人與事，是他們的生活，也是你和我的生活。
初識柴靜，是在雜志封面上，面容清秀，人淡如菊。后來看她的節目，沒想到她瘦瘦的身體里卻蘊藏著強大的力量。她話不多，但做的節目總是能直擊人的靈魂的最深處。后來就有幸讀到了她寫的《看見》這本書。
《看見》這本書記錄了柴靜的成長足跡，讓我們見證了初為記者的她曾有的茫然和徘徊，讓我們體會到她經歷失敗時的低落和成功時的雀躍，也讓我們目睹了一名記者褪去青澀，逐漸豐盈，走向成熟的歷程。
柴靜的表達總是很理性，包括她的用詞，包括她的語速，但這種字里行間的平實卻讓人感受到她克制的感性和柔情。非典的采訪讓柴靜躍入大家的視線，很多人記住她的勇敢和作為，我總感覺柴靜此舉不管是出于她對職業的責任感還是對歷史的認真態度，都是源于她內心最質樸的力量驅使，這應該才是柴靜打動我們的最主要原因。而奧運會瞬間這期節目，柴靜的視角并沒有停留在金牌的獲取者，她拍攝的瞬間讓我們看到了奧運的另一面，也讓我們體會到了奧運更強烈的人文沖擊：訓練的路途要穿過“槍林彈雨”的伊拉克短跑選手達娜、比賽前因為左膝傷痛只能單腳站立的臺北跆拳道選手蘇麗文、一手舉金牌、一手握亡妻照片的德國舉重選手施泰納，她或他們也許是奧運會邊緣化的案例，或者說是殊例，但不可否認的是他們的精神沒有背離，反而是更突顯了奧運精神，這些有血有肉的奧運故事，不僅是吸引我，更是打動我，打動我更深刻地工作和生活，努力將生命的精彩演繹至極致。
包括柴靜，之所以優秀不是因為她們完美，而是因為她們一直在調整，努力朝好的方向調整，之所以優秀，是因為她們懂生活，愛工作，把感性和真性情同時賦予工作中，把突破和激情也賦予了生活。真的很好，柴靜讓記者看到未來，看到可以努力的方向，也讓我們不是記者的人看到了努力的方向。
看見讀后感15
在人生的旅途中，每個人都會遇到欺騙。以前，我總以為，欺騙，就是為了達到自己的利益而不擇手段地去騙別人。但是，當我讀了阿真的《我看見了大海》這篇文章以后，我就不這么認為了。欺騙，除了我們平常見到的那種讓人憤慨的惡意欺騙，還有一種我們每一個人都渴望得到的善意的欺騙。
《我看見了大海》這篇文章講述了一個名叫河子的女孩子，由于她身體畸形、相貌丑陋，所以，在她八歲以前從未出過家門。
上天給了她一個畸形的身體，丑陋的相貌，但又賜予她一個值得她感激與驕傲的.繼父。
就在她八歲那年，她的親身父親離她而去，她的繼父如天使般降臨到她的身邊。在繼父的幫助下，她勇敢地走出那八年來從未走出過的院子，開始邁出了她人生旅途中的第一步。
但是只是走出那狹小的院子是遠遠不夠的，她還得學會生活。對于一個天生畸形的人來說，要學會獨自生活，那是多么困難啊！于是，她繼父開始用大海的故事來吸引河子，因為他是海員，對大海當然是十分的了解。繼父用為看海作準備來鼓勵河子不斷的進步，終于用了七年的時間讓河子學會了買菜、做家務等獨自生活的能力。七年了，河子整整努力了七年，可當河子知道，這只是一個騙局時，她是多么的傷心。
但是只是走出那狹小的院子是遠遠不夠的，她還得學會生活。對于一個天生畸形的人來說，要學會獨自生活，那是多么困難啊！于是，她繼父開始用大海的故事來吸引河子，因為他是海員，對大海當然是十分的了解。繼父用為看海作準備來鼓勵河子不斷的進步，終于用了七年的時間讓河子學會了買菜、獨自進商店買東西、做家務等獨自生活的能力。七年了，河子整整努力了七年，一切都是為看海，可當河子知道，這只是一個騙局時，她是多么的傷心。
其實繼父早就知道他不能帶河子去看海，因為他得了很嚴重的過敏性哮喘病，不能接近海洋。他之所這么做，是因為他想讓河子學會獨立生活呀！可惜的是，當時的河子并沒明白繼父的良苦用心。
直到繼父去世以后，她一個親人都沒有了，雖然她是一畸形身體的女孩，但是她仍然能夠獨自在鬧市中穿梭，熟練地做著家務，并通過照看孩子的勞動獲得報酬，養活自己。此時，她才忽然明白了繼父七年以來的良苦用心了。所以她無數次地站在繼父的遺像前說：“伯伯，我真的看見了大海，真的，我看見了……”
通過這場感人的騙局，讓我明白了：有時候“欺騙”別人也是一種愛，因為愛，所以才會用善意的謊言來欺騙她們；謊言也不全都是惡意的，有時也會有善的一面。對于善意的謊言或欺騙，是我們每一個都渴望得到的。
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