關于雷雨的讀后感（精選23篇）
當仔細品讀一部作品后，你有什么總結呢？不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。到底應如何寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的關于雷雨的讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
雷雨的讀后感 1
“沒有太陽的日子里的產物”——這是作者曹禺給《雷雨》下的定義，。而讀完這部話劇，也讓我真實地感受到了舊社會封建資產階級的偽善，黑暗。
《雷雨》講述了周、魯兩個家庭，八個任務，前后三十年的糾葛。三十年前，當時還是周家少爺的樸園，愛上了自家丫鬟侍萍，然而為了功名，為了娶那位有錢有門第的小姐，他拋棄了剛生下第二個孩子才三天的侍萍，狠心讓她冒著大雪出去，離開周家的門。
侍萍原準備帶著小兒子輕生，不料被一個好心人救活了，她把這一切的苦難都歸結于命，雖然對周樸園心存怨恨，卻從未找過他，三十年來艱苦地活著。直到女兒四鳳跟著父親來到周家做工，終究還是讓侍萍與這個她又愛又恨的人重逢。而此時的侍萍，容貌有了大變，周樸園自然不會認得她。當周樸園向“陌生”的作為下人的她打聽侍萍的消息的時候，當周樸園說著“我問過許多那個時候到過無錫的人，我想打聽打聽”的時候，我想侍萍的心一定是被融化了的，她已快要忘記仇恨，以至于她一直沒有透露自己的身份——為的`是試探周樸園。但當夢與現實碰撞的時候，當利益與情感交織的時候，結果總是殘忍的。此時的她才有了清醒的認識：周樸園固然是懷念她的，那也只有在她是個死人的時候。
蘩漪、周萍、四鳳、周沖，他們都是因為這場悲劇牽扯進來的人，他們有各自愛的人，卻注定不能在一起。
周樸園是偽善、冷酷的，在他的身上充分體現了那個封建年代資產階級丑惡的一面。
如今，屬于那個年代已經離我們很久遠了，像侍萍那樣隱忍、一味把自己的命運歸結于不公平的命的人也不會再有了，但它就像一面鏡子，把人性的復雜呈現給我們會靠，同時也警示著后人，不能重演過去的悲劇。
就像侍萍說的，著就像一場夢，夢碎了，生活仍在繼續......
雷雨的讀后感 2
雷雨是我看過的第一本以劇本形式出現的書，是媽媽推薦給我的，是一部很精彩的書！雖然有些不懂，但是有媽媽的解釋，我也如夏日雷雨般的速度讀完了它……
雷雨中的每個人物都塑造得非常成功，非常鮮明。先來說說我認為最為命苦的一位，就是書中四鳳的母親，梅侍萍。她由于出生低下，當時愛著她的周家大少爺樸園認為她夠不上自己，為了自己的前途最終放棄了侍萍。我原以為故事就這樣結束了，誰知造化弄人，命運又將他們牽扯在一起。錯綜復雜的關系又上演了，簡直就是一團糟，最終導致了同母異父的兄妹相愛，四鳳與周萍的相愛從一開頭就是注定了是個悲劇。
周樸園是雷雨中悲劇的制造者，對待親兒子魯大海等工人群眾有蛇蝎般的狠毒；對魯貴，四鳳只隨意多給兩個月工錢就辭退了他們，以示他的“寬仁”；對妻和他的兩個兒子更要顯示他的絕對權威；對倚萍他始亂終棄，棄后又真真假假的懷念了三十多年，以至不期而遇又重拉下臉，徹底地剝落了偽善的面紗。
說到周萍，怎么說他呢？一個一直追悔以前犯的'錯誤的人，一個說不上愛戴父親，但總是佩服他的人，他總認為父親說的話是對的，他永遠是在維護著她父親的利益的。與周樸園相對，魯大海，是書中最具有正義感的，他代表的工人階級將是中國無產階級革命的先鋒。
他們是雷雨，是閃電，將要摧毀黑暗沒落的舊制度，作者的立意恰恰也在這里。幾十年來，雷雨被一代又一代人閱讀，被一批又一批演員排演，時光的淘洗不曾減退它的華彩，它已成為中國現代文學的經典之作，被譯成多種文字，進入世界文學之林。雷雨給予我很多的感動，但是里面的精妙之處我還無法領略，我希望再長大一點后再來拜讀它，讓我用感動感化他人，讓愛化為世界上最美麗的第一縷曙光。
雷雨的讀后感 3
午后，藍藍的天空，萬里無云。夏天的太陽就像一個大火爐炙烤著大地，又悶又熱，不把我們烤熟誓不罷休似的。
突然，天空暗了下來，變得陰沉沉的，一下子如同進入黑夜。大街上，川流不息的汽車也都不約而同地打開了大燈。這六月的天真如川劇變臉似的，說變就變。
不一會兒，一道利劍似的閃電劃破天空。“轟隆隆”，雷公公隨即打破夏日的寧靜，緊接著敲起了鼓，那聲音如山崩地裂，震耳欲聾。頃刻間，猛烈的大雨，給大家一個措手不及，“嘩啦啦，嘩啦啦”鋪天蓋地的向大地沖來。霎時間，滾燙的地表上便冉冉升起一陣水蒸氣，籠罩著整個城市，宛如仙境。
雨越下越大，伴隨著電閃雷鳴，珠子般的雨滴紛紛砸下。路邊瞬間積起了水潭，被太陽曬蔫了的花草樹木們可歡了。瞧，小草們一邊洗著涼水澡，一邊跳起了歡樂的舞蹈；渴了許久的.花兒們昂著頭，舒展身子，開懷暢飲著甘甜的雨汁；路旁的大樹挺直了腰桿，抖落一身灰塵，接受大雨免費的擦澡服務。“吼吼”風也來湊熱鬧了，我們可不怕，天然的空調，吹得人透心涼。
雷雨就是雷雨，就是那么任性。一會兒工夫就跑得無影無蹤。隨著風停，雨也停了，太陽公公重新露出燦爛的笑臉，天空被大雨這么賣力地一擦，頓時清亮了許多。不一會兒，一座彩虹橋出現在天空中。好一個清新靚麗的世界！
雷雨的讀后感 4
雷雨是曹禺創作的經典話劇，在雷中，展示了一幕人生大悲劇，是命運對人殘忍的作弄。是“中國話劇現實主義的基石”。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運對人殘忍的作弄、專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅感的女人，痛悔著罪孽卻又不知地犯下大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切都在一個雷雨夜爆發、有罪的'、無辜的人一起走向毀滅，周萍、周沖、四鳳死了，魯大海與生父周樸園反目，兩位母親亦走向了崩潰。
矛盾環環相應，扣人心弦的同時，卻做得那般自然，似乎從一開始我們讀到雷雨時，面前就有這樣一幅畫面：郁悶燠熱，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭異的電煽動著淅趨緊張的空氣，忽然天地間萬物止息，紋風不動，靜極了靜極了，就在人剛剛覺察到異樣還來不急思考時，當頭響起了一個炸雷電閃雷嗚，雨橫風狂，宇宙發怒了，這像是寓示劇中人物之間的危險關系。
在劇里唯一帶來的一絲純凈形成敏感對比的周沖，使我影響深刻的少年。他對四鳳說的那些：“海……船……草……。”都表現了他一直被困在美麗的憧憬里，他是無辜的又是善良的人，最后卻和四鳳一起在雷雨天因一一根斷了的電線而喪失了年輕的生命。僅僅是因為他看見四鳳被電著而急忙伸手去拉電線的的沖動，就這樣，如畫的生命退去了色彩。
而魯媽也是一個仁慈的悲哀角色。她的孩子們不明身份的互相相戀，讓他傷透了心，指導書中的結尾。高潮不分時，一直被她辛苦埋葬得秘密才被揭曉。“走，走得越遠越好，再也不要回來了！”但看到自己親身兒女的畸形戀是還是不忍心揭開真相與必須克制自己對兒子的鄉人的沖動，她是一個堅強的母親。
看完雷雨，我的心情久久無法釋懷，劇中帶給我的震撼是在是太大了。
雷雨的讀后感 5
雷雨從開始似乎就注定了這個是一個悲劇，然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。
周樸園，故事的源頭，作為一個舊社會的資本家，言行所表現出來的都是商人唯利是圖和陰險狡詐。假如當初他沒有拋棄魯侍萍，那魯四鳳、繁漪就不會出現，那么周萍的兩段戀情就不會發生，那么慘劇也不會發生。可這只是個假設，事實上因為他的貪婪，他的無情，使他做出了一切，導致悲劇的發生，但是到了最后，魯四鳳、周沖、周萍死了，魯侍萍、繁漪瘋了，魯大海不見了，唯獨他完整無缺。可我們知道事實上他失去了一切……
就像眾多中國悲劇那樣，一個風流的少年看上了自家的女傭，這樣的結合自古至今都不會有好的結果。倘若那個男的有情有義，大不了兩人私奔，背離父母，遠走高飛作對苦命鴛鴦，然而刺骨始終的女主角侍萍就更苦命了，周樸園這個風流少爺雖被她的青春美麗與溫柔打動，但他那顆只懂愛自己的心又怎會與她廝守一生?他為了自己的前途最終放棄了侍萍，孤苦無依的侍萍帶著患病的二兒子傷心的離開，原一味故事就這樣結束了，誰知造化弄人，命運又將他們牽扯在一起。錯綜復雜的關系又上演了，簡直就是一團糟，最終導致了同母異父的兄妹相愛。身為他們的母親，侍萍只能接受命運的`捉弄，也只能埋怨自己給孩子帶來的命運，似乎一切該終結了，偏偏當年的風流少年周樸園在誤會下道出了他們是同母異父的兄妹。這件事害死了3個人……
這樣一段揪心的人生怎不讓人心痛?歷史上這樣的故事幾乎是久演不衰，在類似故事下的犧牲者不在少數，我想，這并不是簡單的故事而已，社會的真實情況應該是故事的原型。這與當時人民的道德準則、思想觀念密不可分。在現今社會，人思想的改變，女人變得堅強、勇敢，絕不會無聲無息受命運的壓制，必會反抗。除了科技發達以外，人文思想的進步也是時代進步的一大標志。人們常常在知道過去的不幸后，暗自慶幸自己生活在這樣美好的時代。然而，我不但要感謝新時代，新中國給予我們的幸福生活，而更應感激麗時代給我們的覺悟。沒有過去的凄慘，哪來現在的幸福甜美?
雷雨的讀后感 6
那一，夜天雷滾滾，大雨瓢潑。但那再惡劣的天氣又怎比得過人世間的黑暗。腐朽的封建制度毀了周家、魯家兩代人的幸福。階級主義思想更是毀了他們的一生。
在這個封建思想橫行的年代，階級的思想根深蒂固的扎在人們心中。仆人是社會的最底層，永遠不能與主人相戀并成家，及時有了孩子也不行。身份不同，地位不同，待遇就不同。正如魯大海和周萍，兩人雖同父同母，卻一個命如草芥，在礦上做工；一個身份尊貴，是周家的大少爺，身份決定待遇，在舊時的封建社會，人們不能改變身世，也不會改變命運。但是在二十一世紀的今天，我們卻可以通過自身的努力來改變我們的命運，讓自己變得強大。只有自身的強大才能得到別人的認同與尊敬。
人不犯我，我不犯人；人若犯我，我亦不犯人。侍萍的懦弱使她不敢正視之前犯下的過錯。她的.逃避使魯四鳳與周萍在不知情的情況下種下了惡果。最終導致魯四鳳與周萍、周沖命喪黃泉。懦弱不是解決問題的方法，逃避也不會隱藏事情的真相。軟弱會害了人的一生，只有勇敢的面對過錯，直面過去才能避免危險的發生。
俗話說：“壞事干多了會遭到報應的。”周樸園就是一個例子。他為了自己在礦上的利益迫害工人，一生壞事做盡。最終兩個兒子喪生，太太和所愛的女人變瘋。金錢可以買回很多東西卻買不回親情，買不回愛情，更買不回生命。所以，只有善待他人命運才會善待你。
所謂的人間悲劇，不過都是人們的咎由自取罷了。命運不會殘忍的戲弄一個無辜善良的人。命運是世間最公平的了，收起邪惡，以善待人，那么命運也一定會善待你的。
雷雨的讀后感 7
語文新課一開始就上《雷雨（選段）》，于是我便有了看《雷雨》的興趣，從選段中就可以輕易地看出任務性格，以及各類矛盾沖突。整片文章情節非常吸引人。
《雷雨》是一幕悲劇，以1925年前后的中國社會為背景，寫了周、魯兩個家庭前后三十年的矛盾糾葛，具有濃厚封建色彩的地主資產階級專制、冷酷無情、虛偽制造的家庭秘密，是父母、子女、夫妻、情人、兄妹、兄弟間交織出情愛、血緣、階級的復雜關系，構成了不可調和的矛盾沖突，最后有罪的、無辜的人都在狂飆恣肆的雷雨中一起走向了滅亡。《雷雨》作為經典之作，其成就首先表現在戲劇中的矛盾沖突上，布倫貝爾曾說過：“沒有沖突就沒有戲劇”。《雷雨》中的矛盾從頭到尾就沒有停止過。有周繁漪和周樸園之間的沖突、有周繁漪余周萍之間的矛盾、有魯侍萍和周樸園之間的沖突等等，矛盾錯綜復雜，沖突特別尖銳。在《雷雨》的人物中，我重點介紹兩個人物，也是我印象比較深刻的兩個人物：周樸園和周繁衍。周樸園是一個具有濃厚封建色彩的資本家，表面上是一個德高望重的人，內心卻無比奸詐和虛偽。為了娶和自己門當戶對的小姐，大年三十棄侍萍于不顧，后來還假惺惺的處處表示自己對侍萍的懷念，其實心里早已對侍萍沒有了感情，也許當時對侍萍產生了情，但這么多年過去了，經歷了很多事情，周樸園早將侍萍遺忘，早就練就了一副虛偽的面具，為了賺黑心錢，不惜將工人淹死，從而從他們的體恤金中扣三百塊錢來發財，而且周樸園在家完全是封建專制，家中的老老少少都必須聽他的，什么都要按照他的意愿去做，正因為這樣才塑造了繁漪這一個人物，下面開始談繁漪。很多人都否定周繁漪這個角色，認為這個女人很可怕，像個鬼魂，陰魂不散，但我卻不這樣認為，相反，我很同情周繁漪，甚至喜歡周繁漪這個人物。正如作者所言：只有真正理解周繁漪的人才會喜歡這個角色。周繁漪是周樸園明媒正娶的妻子，卻得不到周樸園的一點愛，相反是無情的封建專制，什么是不需言聽計從，本來她的心已早死，卻被周萍給點燃，有了幸福的味道。為了得到幸福，她不顧自己的.名節，不顧自己是萍兒的后母，而對周萍做出種種出格的舉動。但在周萍與繁漪發生了違背倫理的事情之后，卻有啊惹上了年輕貌美的四鳳。繁漪一次次的別打擊，被丈夫拋棄，被自己所愛的人拋棄，這些就如同一把尖刀不斷的刺入她的心臟，但她挺過來了，只為了讓周萍回心轉意，只為了能得到自己的幸福。而換來的卻是周萍的冷眼相對，冷言相待。難道這樣的一個女人不值得我們同情我們喜歡么？《雷雨》揭示了封建主義下大家庭的畸形與丑惡，揭示了封建社會的黑暗，揭示了舊家族、舊社會、舊制度必然滅亡的歷史命運。筆者：李天喆筆者性別：男閱讀書籍出版社：延邊人民出版社孩子提出家長也要寫一篇讀后感，他本人讀了《雷雨》這出話劇本，我也就閱讀這篇文章。說真的曹禺的《雷雨》這篇文章我也是在上中學的時候學習過，實際上記憶已不太清晰了，今天我認真地通讀了一遍這篇文章，再次回味文章的內涵，文章將人物內心的思想、感情和意向深藏在普通的對話中，通過這一部家庭悲劇，也是反映當時殖民地、半殖民地、半封建社會制度下的中國的一部社會悲劇；反映出封建社會下婦女地位的地下（不論是在富有家庭還是在貧窮的家庭中）。通過周繁漪對愛情的渴望、執著及幻滅，看到了30年代的婦女在這個時代的掙扎、反抗；從魯侍萍自己遭到拋棄后，對于自己的女兒她也只是采取不到富人家當幫傭，認為這樣就可以逃過不幸的命運，反映出那個時代婦女的軟弱與愚昧。
通過這樣的認知，我認為當代女性也要有獨立的人格、智慧，還要具備一定層度的文化素養等，才能過上快樂的日子。
雷雨的讀后感 8
初讀《雷雨》是在一個風和日麗的下午，當我一口氣讀完并合上最后一頁時，仰頭卻發現天上的星星也在對我慘白地笑著，而我的心，已如夜一般黑，夜一般重。
重讀《雷雨》時，吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情節了，而是曹禺用細膩的手法塑造出來的一個又一個豐滿生動的人物形象。他對于這些形象的描述可謂增一分則長，減一分則短，多一分則胖，少一分則瘦，真是恰到好處。
一、周沖
周沖永遠都是個孩子，他有著一切孩子的空想，是五四戶外后成長起來的一批年輕人的`代表。他勇于反抗封建，期望理解新的思想，并且單純地幻想著“世界對于他來說永遠都是完美的”。天真的他甚至認為連愛也是無私的，他甚至幻想能和他所愛的人——四鳳永遠在一起，當這一要求被拒絕之后，他又幻想和四鳳一起逃離這個沒有愛的家。
我覺得周沖從頭到腳都是無辜的，他是一個沒有長大的孩子，最后連死也是無端端的，但是，周沖的出現，畢竟給灰暗的故事色調增添了一抹亮色。
二、繁漪
繁漪不是個平凡的人，她有著多重身份，因此，封建禮教下的她生活得好不艱難。
繁漪是憂郁的，郁積的火燃燒著她，她的眼光時常充滿了一個年輕婦人失望后的痛苦與絕望，她時常抑制著自己。她是一個受過一點兒新式教育的人，她文弱，明慧，對詩文有必須的愛好，但也有一貫的熱情和力量在她心里翻騰著。她的性格中有一股不可抑制的“蠻勁”，這使她能夠忽然做出不顧一切的決定，她愛起人來像火一樣熱烈，恨起人來又像火一樣把人燒毀，然而她的外表是沉靜的，就像秋天的落葉輕輕落在你身旁。
繁漪也許是《雷雨》中塑造的最為成功的人物之一，我喜愛繁漪。她是個理解過新式教育的女生，她理解了封建禮教，也勇于反抗封建禮教，但是由于封建禮教的思想在當時的中國還根深蒂固，她又不可能憑借自己的力量做出徹底的反抗，因此她就在理解和反抗的痛苦中苦苦掙扎，特別在“吃藥”和處理與周萍的愛恨關聯上。
我覺得用水來形容繁漪最適宜但是了，繁漪，柔弱又堅強，像水一樣，水至柔，柔腸百結，但也可水滴石穿;繁漪又是孤獨的，雖然水滴石穿，可水穿后就無所謂水，正因水已沒有了依靠;繁漪是可悲的，水執著得用一生來敲打石，可力盡了終生，也只能穿出一線小洞，最終也無力改變石;繁漪是可憐的，正因冰冷的水永遠不會給繁漪帶來愛的溫暖;繁漪還是悲壯的，水滴石后即粉身碎骨，又如繁漪終究要鳳凰涅磐。
雷雨的讀后感 9
最近比價流行的24小時，就是劇情緊湊著稱。但雷雨可以說是劇情更加緊湊，在很大程度上，甚至在閱讀時有一種很大的窒息感，每一件事都是那么緊湊的發生，同時又是那么自然。
最最難能可貴的是，其最大的優點還不在于其作為戲劇的沖突感，而是把人性中一個很大問題暴露出來了，也許古人就已經說過了，那就是：葉公好龍!
我們很多時候是十分愿意去回憶過去的美好，在很大程度上，我們甚至一直在幻想這種美好的重現。可是，現實中的爾虞我詐造成了我們再也不能沉迷于其中。只有孩子，才能那么毫無顧忌的表達自己的喜好和想法。而成人的我們，自以為已經不再生活在童話世界的我們，當天上掉下一個天大的餡餅時，第一反應只能是可悲問：你是誰?你來這里干什么?
真的.很可悲的，其實生活就是在一些列循規蹈矩中出現這種意外，從而造成無限的樂趣，可是我們為了避免平時的被騙，我們將永遠失去這份童真。那些平時從來沒有被騙的人，也許你已經成功地適應了這個社會，但是，你并不會，也不能體會到人間最最快樂的東西：驚喜!甚至，你也可能鑄成那樣的悲劇!
雷雨的讀后感 10
《雷雨》是曹禹的代表作，作于1933年大學即將畢業之際。這是一部杰出的現實主義悲劇。描寫了一個具有封建色彩的資產階級大家庭的崩潰。故事發生在20年代半封建半殖民地的中國社會里。其中真實而又形象的表現了周家內部的種種沖突和周、魯兩家錯綜復雜的矛盾糾葛，其中又交織著工人階級和資產階級的沒矛盾沖突，所以它成為了中國話劇創作走向成熟的標志。
《雷雨》中讓我感觸最深的便是繁漪了。曹禺先生曾這樣評價繁漪："繁漪是個最動人憐憫的女人，她不悔改，她如一匹執勤的馬，毫不猶豫地踏著艱難的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的夢而救出自己，因這條路也引向了死亡。"繁漪，《雷雨》中被愛情傷得最體無完膚的女子，她在周家18年，不但沒有得到丈夫的愛，反而在精神上受到長期的摧殘。她知道丈夫的荒唐事，她眼睜睜看著丈夫為紀念另一個女人而保留的'房間。在這種不平等的待遇下壓抑這的她，產生了強烈的反抗心理。當她發現周萍拋棄了她，她徹底的爆發了!最后，周萍自殺，四鳳和周沖被電死了。繁漪將愛與恨的交織詮釋的如此淋漓盡致，她瘋狂到讓人心痛!
當哪個雨夜過后，歸于平靜，只有我們的心，還在顫動……
雷雨的讀后感 11
在這些日子里，我閱讀了曹禺的《雷雨》這篇文章，思緒萬千、感受良多。一層一層地挖掘，一層一層地思考，會領悟出許多對劇中人物、對當時社會的種種感想。
這曹禺的雷雨沖刷下的，是中國封建舊社會吃人的禮教傳統，是劇中人痛苦與矛盾交織的情情仇仇，是命運之神獰笑的薄薄嘴角。
周樸園，一個舊社會的資本家。年輕時愛上侍萍的周樸園，或許還能說是仍有一絲純凈殘留。可自那個年三十之夜，他聽任家中長輩將梅侍萍趕走，隨后娶了門當戶對的闊小姐時起，他的心靈已徹徹底底成了利益至上的最佳寫照。對他而言，愛情早已是漫長生命中的一點佐料，可有可無，如夢一般不切實際.這個資本家的代表，早已在商界的"熏陶"下血肉模糊，面目全非，不成人形.
至于繁漪這個角色，曹禺沒有刻意美化她。她的發瘋是她唯一的下場，因為她的性格和當時的社會格格不入。一個占有欲如此強烈的女人在失去一切希望后，她只能瘋。我也很可憐她，兩個男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛情中毫無頭緒地磕碰，確實她深受封建思想的毒害，也許她只有這個下場。可憐的女人!
至于魯侍萍，封建禮教下的犧牲者，她的命運無疑是坎坷苦難的，但何嘗又不是可悲的回想三十年前的那場愛情，她也是錯誤締造者之一.為什么要糾纏一場無疾而終的情愛三十年，三十年以后還仍拘泥于自己所受的委屈與災難之中?她的放抗不徹底，最終受傷的還只是自己。
無疑的，我看到了一個罪惡的社會，一個危機四伏的黑暗的社會。《雷雨》表現的那個家庭，那個社會給我一種無路可逃的感覺。周萍、四鳳、周沖，還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的'狀態里，他們想要離開，想要擺脫，想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒有出路，反反復復地掙扎，甚至死成為了唯一的解脫。是的，那個社會，那樣的生活沒有給他們自由，所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實地抵達，探索真理的路上他們已經不能忍受。
讀完《雷雨》，我想為什么故事的結局那個最該死、最該瘋的人安然無恙?為什么那么多無辜的人就死的死瘋的瘋呢?在那個黑暗的社會里，人們的性格已經被扭曲。魯四鳳、周沖、周萍死了，魯侍萍、繁漪瘋了，魯大海不見了，唯獨周樸園完整無缺。可我們知道事實上他失去了一切，活著的人比死去、瘋去的人更難受。
雷雨的讀后感 12
一場雷雨，一場夢。夢醒之后，一切成空。
我曾看過愛情溫柔地凋零，直到感覺到那一絲痛狠狠的劃過心田后，才明白原來所謂真愛無敵的童話，只不過是當一絲情愫如輕沙般心田時，人們彼此心照不宣的謊言，在這原本就是個暖昧不清的世界，那些孤獨追尋著的靈魂游離在城市巨大的陰影之下，在每讓人窒息到極點的黑夜，失去自由的愛情便只能頹廢地躲在墻角邊喘息，冥冥之中，一切被注定了的就這樣永遠被注定了。
兩代的恩怨注定了一場無法逃避的悲劇，一場雷雨，悲劇注定是兩代人的結局，三十年的漫漫時光，三十年的愛恨糾葛，三十年的淚與鮮血鑄就了一場悲天慟地的雷雨。
中國封建舊社會吃人的禮教傳統，女人永遠是被傷害的對象，魯侍萍，悲劇的核心承受者。周樸園，那個傷害她到遍體鱗傷的男人，說他保留她的習慣，珍視那繡了梅花的舊襯衣，可說到底，這些都不是因為愛，都是因為要彰顯他那早就不存在的良心，他聽任家中長輩將梅侍萍趕走，隨后娶了門當戶對的闊小姐時起，他的心靈已徹徹底底成了利益至上的最佳寫照。在三十年后，他重又認出侍萍的那一刻，他所表露出來的情感，不是久別重逢的喜悅，而是徹頭徹尾的猜忌，懷疑與恐懼。他想到的，是侍萍是到來也許會對他的地位，利益所造成的威脅，是真相揭穿后自己將面臨的尷尬處境，而不是對侍萍悲慘遭遇的同情和憐愛。這就是深愛他的女人的待遇。
蘩漪，《雷雨》中被愛情傷得最體無完膚的女子，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的夢而救出自己，因這條路也引向了死亡，她的生命交織著最殘酷的愛和最不忍的恨。像是一朵在黑夜里悄無聲息地綻放了的.花，冷漠、詭異、妖艷，穿過被灼傷了的眼睛，直逼進你的靈魂，尋找苦海深處的共鳴。
現實在殘酷地獰笑，唯有死亡是舒適的溫床，四鳳，整出戲中最讓人不忍心的受害者，單純、清澈，對甜蜜的愛情那么憧憬，對未來充滿了熱情，她明亮的眼睛無法看到掩藏在黑幕下的波濤洶涌，一心只勾勒著幸福的輪廓，當她的幼稚在殘忍的現實面前被得頭破血流的那一剎那，老鐘就已經鳴起，雷雨過后，我們不得不扼腕嘆息：多么年輕的生命啊。
那個驚心動魄的雷雨之夜啊，四鳳觸電而死，蘩漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命，周萍開槍自殺，善良的魯媽癡呆了，絕望的蘩漪瘋狂了，倔強的魯大海出走了。罪惡的家庭崩潰了。
愛與恨的廝殺滲透出的血腥之氣讓我不寒而粟，當一切又回歸平靜，啜泣的問不再幽幽慨嘆，我們早應該明白，愛與恨終究不能長久，邊緣的問，兩個瘋子的女人，一個憂愁的老人，還在苦苦掙扎……
在那個黑暗的社會里，人們的性格已經被扭曲。
雷雨的讀后感 13
這場雷雨下了三十多年，這些年的血淚史，足矣淹沒一個人的本性，足矣改變人的一生。
這聲雷驚天動地，他展現出來舊社會對解放思想的不屈吶喊，這場雨彌漫世間，他用自己的血肉去證明新思想的頑強與不可抵抗，天地被雷雨覆蓋，這場斗爭注定要洗刷一切的舊事物，去讓新鮮的陽光照耀大地，讓改革開放的春風去沐浴無數沉浸在黑暗中的人民，當真是雷霆撕天破烏云，暴雨噴灑浴眾生啊！
周樸園，他因為家族的壓力而放棄了感情，傷害了一名純潔女子的無瑕之心，他的一生不是自己在活著，即使娶妻生子也無法改變他那木偶一般的人生，一名沒有思想，沒有個人支配權利的生命，他定然是不完整的，是有缺憾的，縱然他有華麗的外表，奢侈的家族。
所以，命運的到來是無可改變的，這場雷雨是他命中應有的，魯大海的工人運動正像是一口警鐘，他不光是敲開了無產主義的路途，更是狠狠地向發出了挑戰，魯大海盡管作為周樸園的兒子，不過自小受盡資本主義的壓迫，那種生活是未經者不可接受的。
雷雨，不僅僅撕開封建的黑暗，他更多的是將農民朋友的淚水全部傾瀉下來，讓那些資本者瞧一瞧，這些用血肉換來的淚水是多么的猛烈，多么的富有沖擊震撼力。
當站在工地的工友正在揮那錘頭敲打鋼筋之時，那來自靈魂深處的突然讓他們明白，這個社會應當平當，應該共和。死亡不是可怕的，可怕的是人活著的時候心卻死了，侍萍，這位生活在周家的.仆人，作為最底層的她沒有任何的話語權，當周樸園奪取了她的貞潔并將其拋棄的時候，她的心已經死了。
不過，天無絕人之路，魯大海的出世到改革的運行，給這名身在中老年的媽媽帶來希望，那是雷霆撕裂烏云背后的光明，盡管很少，但足夠她懷著這個希望活下去。
相比而言，周樸園一直站在家族的巔峰，那種榮耀足矣讓他自吹自擂，可是事實呢，自己的老婆和親生兒子居然發生了不正當的關系，在面對侍萍的瞬間居然想到用金錢去彌補那道無法愈合的傷口，當真是悲天憫人自作多情，其后的那道雷聲徹底的將他變成了活死人，而接下來的暴雨一直下到他發出絕望的同時。
雷雨，他不單單凈化了這個世界，他最可貴的是將其升華！
雷雨的讀后感 14
混亂的家庭倫理關系一直交織在周，魯兩家，偏偏最初每個人在相互交涉的時候都被蒙在鼓里，殊不知有一個叫做命運的輪盤冥冥中在左右著他們各自的人生軌跡。
所以看完？雷雨？，其實我心里涌現出來的第一個想法是：亂。妹妹四鳳與同母異父的哥哥周萍相戀，弟弟周沖又喜歡上了同父異母的姐姐四鳳，后母蘩漪愛上了繼子周萍，魯大海也在不知情的情況下站在對立面上來反抗自己的父親周樸園……（看完我只想感嘆一句：這天雷滾滾的狗血劇情！）
而曹禺高明的地方則在于化繁為簡，迫使所有的矛盾都圍繞著一個中心來鋪展，就像一個線筒，無論筒上的絲線纏繞地多亂，它都被死死地卷在了塑料軸上。并且找到了合適的突破口，將人物情緒的爆發都集中在了最后一幕戲中，在逼仄的空間內擴張，恍然大悟之余大破大滅，轟轟烈烈的極致之后是塵歸塵土歸土的平靜，反而讓人思緒翻飛，感慨萬分！
局中人茫然不知所措，旁觀者通透略帶憐憫。令人啼笑皆非的欺騙性，是極具諷刺意味的，而諷刺中蘊含著天然的強調，藝術效果是直抵人心的。
雷雨中四幕戲塑造了八個典型人物：虛偽自私的周樸園，偏執瘋狂的蘩漪，天真稚拙的周沖，懦弱多情的周萍，貪婪無恥的魯貴，正直粗獷的魯大海，堅毅自尊的侍萍，善良質樸的四鳳，每個人物都有自己的獨特之處。
但留給我印象最深的`人物卻是蘩漪，這個為愛飛蛾撲火的女人，可以沖破倫理道德，可以放棄身份地位和親情，只為了那一份遙不可及的愛情。她愛地那么用力，以至于逼退了周萍；她愛地那么癡狂，以至于最后癲狂；她愛地那么偏執，以至于傷害了別人，毀了自己。可那么炙烈的愛，捧在手心怕燙著，放在一旁怕報復，又有幾個人能承受地起，何況是周萍那樣懦弱的少爺，所以他才在無可奈何之余決定斷卻一切，狠心對蘩漪說：
“如果你以為你不是父親的妻子，我自己還承認我是我父親的兒子”
是的，他終于怕了，他害怕引火燒身，所以當斷即斷，可蘩漪是何等的人物：我得不到的，你們也別想得到；我那么凄慘，你們也別想好過！她又怎么可能放任周萍和四鳳在一起，她要阻止一切：
我希望我今天變成火山的口，熱烈烈地冒一次，什么我都燒個干凈，當時我就再掉在冰川里，凍成死灰，一生只熱熱烈烈地燒一次，也就算夠了。
作為悲劇的導火線，蘩漪在周萍也跟著自殺身亡之后，腦海里最后一根弦也斷了，陷入了癲狂的狀態，記憶永遠地停留在了那個雷雨交加的日子，可悲，可嘆。
而以周仆園為代表的資產階級和與魯大海為代表的工人階級之間的斗爭，以及渴望自由的蘩漪和周萍二人似情人關系又似母子關系的倫理沖突則構成了整部戲劇的主題。
雷雨的讀后感 15
《雷雨》是曹禺創作的一部以1925年前后的中國社會為背景，描寫了一個帶有濃厚封建色彩的資產階級家庭的悲劇。與一般人們所謂的“可憐人必有可恨之處”的悲劇不同，釀成這場悲劇似乎不是人性中的惡而是許許多多的“人之常情”和一種宿命論的影子。
周魯兩家三十多年恩怨情仇宿命般的糾纏：周家老爺周樸園曾為了門當戶對的聯姻驅逐平民魯侍萍和他奄奄一息的二兒子，三十年后魯侍萍卻重返周家，而礦地上那個激烈反對他的工人魯大海竟然是他的二兒子。這還不算，當周沖這個對未來懷揣著無限憧憬的無辜的向陽的青年斃命于天雷這種通常被認為是最高的天之譴責時，我們的情感幾近爆發：“這真是太殘忍了！”
莎士比亞四大悲劇之一《麥克白》結局懲罰的是人性對權利的貪婪，是貪婪之人自掘的墳墓，惡有惡報。然而魯迅說：“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看”，雷雨中有價值的東西不就是那些人之常情嗎？那些在封建社會中尚未湮滅的人性的光輝：周樸園為父的涵養和氣度，周沖詩意的理想以及魯侍萍的善良等等。當這些在《雷雨》中被一件件毀滅，尤其是那象征天譴的雷電劃過長空劈碎最后的美好時，我們多半會感到一種莫名的迷惘：善而惡報，這是為什么！難道這種情感就是曹禺所要傳達的悲憫之情嗎？
曹禺在《雷雨序》中寫道：“生命本身的無奈，需要我們悲憫‘天地間的殘忍’”。我想這里的悲憫應當是人類在面對一些天災人禍時情感的共鳴，而不僅僅是一種深層次的同情。豐子愷的《護心畫集》正體現了這種悲憫：“亂世做人羨狗貓”、“洋房四面是茅棚”以及他觀阿里山的云海時寫道的：“莫言千頃白云好，下有人間萬斛愁”，無一不是這種悲憫的流露。有人批評他“不為窮人喊救命，卻為禽獸將護生”。這話也許一針見血：對任何生命的尊重、共情正是悲憫博大的內涵所在，不管這生命是動物還是戰爭中的'敵人。
而曹禺說：“我念起人類是怎樣可憐的動物，帶著躊躇滿志的心情，仿佛自己來主宰自己的命運，而時常不能自已來主宰著。”《雷雨》所體現的悲憫正是對人類自身渺小的悲憫，是對任何生命尊重的一部分。悲憫既是對惡的寬容，也有些對“命運弄人”的惆悵。悲天憫人是一種人性的光輝，這樣的情感在一定程度上可以化解人世的苦難，也許是對曹禺作品中悲劇的最好情感歸宿。
《雷雨》所呈現的不僅僅是《俄狄浦斯王》中人與命運的沖突，不是傳統地贊揚人類戰勝并改變命運，而恰恰體現了其陰暗面，帶有種宿命論的影子，最終帶給人心以悲憫之情。懷揣著悲憫之情，我不禁想起《人間世》中一個又一個在命運中苦苦掙扎的患者甚至是那些與命運、死神斗爭的醫護人員，想起被澳大利亞大火埋沒的五億多生靈，他們又何嘗不是在宿命面前渺小無助。沒有人是一座孤島，可以自全，而悲憫正是這孤島間的橋梁，在每個生命的互相尊重中建立起一道愛的屏障，用悲憫用寬容化解惡與宿命。
雷雨的讀后感 16
“不要走得太慢，花會凋謝的。也不要走得太快，那樣，花還沒有開。”
這是一個既可愛又溫暖的故事，記錄了失戀的`兔子男孩安東尼，為找尋曾經戀人向往的那棵“開滿鮮花的樹”在路途上的所見所感。安東尼的文字充滿了童真和感悟，它讓人看見一草一木的美好，每一段時光，每一寸記憶都是珍貴到用來享受的。他筆下的生活像咖啡般醇香，優雅，讓心如湖面般平靜，安然。
雷雨的讀后感 17
莫要靠謊言過日子。索爾仁尼琴筆下的《古拉格群島》，將蘇聯勞改制度比作古拉格，所謂“古拉格”就是“勞動改造營管理局”。將蘇聯比作海洋，只是這片海洋上充斥著肆虐的暴力與殘忍的折磨。
全書通過作者的勞改、流放生活、犯人的證詞，表達了對斯大林政治體制的鞭撻和對人性的拷問。在蘇聯黃金時代的`萬丈光芒下，作者敏銳地感受到了其隱藏的黑暗，深刻地描寫了蘇聯集體制度與集權暴力驅使下的人性之惡。
雷雨的讀后感 18
初讀這本書時，欣喜與驚奇居多。為那些掩沒的漢字本義而驚，為收獲了新知識而喜。每一次閱讀，我都懷著期待的心情翻開每一頁，期待它能帶給我一個不一樣的世界。我漸漸發現，漢字的本義與它的甲骨文或金文有關。眾所周知，甲骨文象形，它更像生動的`簡筆畫。在那個遙遠的時代，人們只能通過雙眼去觀察事物的外貌特征，用一個個生動有趣的圖畫來記載歷史，傳承文明。
雷雨的讀后感 19
盛名之下，其實難副。流于通俗，細說也限于批駁脂批庚辰本和一味夸贊程乙本，以及強調后四十回為曹雪芹的.原稿。由于目前缺乏實證，后四十回的問題只好成為一樁公案，聽憑紅學家們反覆聚訟。
除了這部《細說》，白老的其他作品都很優秀。
雷雨的讀后感 20
讀《雷雨》，我只用了半天時間。應該說能夠從頭到尾，一氣呵成地感受其神韻的文字魅力和行云流水的情節，本就是一種非凡享受。而其中最玄妙，也是最出彩的地方，無疑是結局一個又一個突如其來的死亡，它會讓人們在匆匆的一瞥中有些措手不及的茫然。
然而平復了那些紛亂的情緒，定神淺思，也許“死亡”，對于這些生活在痛苦之中的人們，本就是一種痛定思痛的解脫。拋離愛恨的糾葛，解系世俗的仇恨，最終我們還是要把靈魂交還給上帝，經歷審判，得到救贖。
“死亡”一詞，可以說貫穿了整部《雷雨》，姑且以此為線索梳理一下思緒，會發現它更像是一個引子，通絡了一個家族的命運。
從序幕中兩位尼姑談論的神鬼，再到周萍和周蘩漪各自的`懺悔或執著，最終直指那些無知青年的咽喉，每一個布景和情節，都或多或少彌漫著對死亡的嘆息和恐懼。然而面對這一出悲劇，真正可怕的到底是死亡，還是愛情的盲目？
其實我一直在想，魯四鳳——這個揣著小幸福蠢蠢欲動的女人，這個在愛情與道義的掙扎中活脫出來的女人，如果不是意外，不是命運的捉弄，她是否會得到最終的幸福呢。也許會吧，帶著母親臨終的祝福，攜著愛人私奔海角，從此擺脫家族地位的一切捆綁和束縛，從此過上一種世外桃源的生活；但是更也許不會吧，因為她雙手緊緊挽著的是一個背負罪責，終生處于悔恨和惶恐中的男人，他們可以背離家族的往生，可以亡命天涯追尋他們想要的幸福，然而無論足跡印留在多遠的彼處，他們的精神里卻始終會殘留另一個的女人身影。如那夜雷鳴的雨后，她惡毒的詛咒，那低低的嗚鳴聲竟會如此四壁回蕩。四鳳的悲哀并不在命運玩人，而在于她本就選擇了一個擔不起責任的男人。
雷雨的讀后感 21
第一道驚雷聲驟起，恰如無盡黑暗之中的一束光亮，給無數迷茫的人帶來了新的希望。雷雨，可以說是一出悲劇，是一出用血緣、罪孽、倫理譜寫而成的人生大悲劇。
繁漪可謂是敢愛敢恨，追求自由的新社會女性的代表，一個在舊社會制度的牢籠下，敢于沖破禮教束縛、追求自己所愛的女子。她的愛情是可敬的，但也注定是可悲的。繁漪，取漣漪之意。漣漪，漣漪，注定撼動不了“死水”。可以說，在這種難以抗拒的時代背景下，繁漪的愛早已變得畸形，就像作者所述，她陷入了“一口殘酷的井”，愛而不能，求而不得，早已使她變得癡狂。而這個人物的塑造，則最大程度地反映了新社會與舊社會的矛盾沖突。
《雷雨》所塑造的人物是復雜而豐富的。周沖，一個受新思想新文化影響下成長的青年。他生性憨厚，富于幻想，卻又對現實的嘲弄無能為力。在這個混亂的大家庭里，他顯得那般格格不入。而四鳳的出現猶如一個引子，引發了他埋藏在心里的那份對愛情的深深的憧憬。四鳳的性格，同是以天真、單純為始，但現實的一連串打擊，使得她的心漸漸麻木，乃至最后，得知自己的所以愛之人為自己同父異母的哥哥時，受不了打擊，奪門而出，最終觸電而亡。周萍在得知自己身世的時候，選擇了自殺來逃避，卻也在情理之中的。因為他是一個極為矛盾的人，更是一個只會逃避現實的懦弱的人。魯侍萍，雖然處境艱難，但她憑借自身堅強的性格，不屈不撓地走過了人生最艱苦的'時期。侍萍的人生經歷最沉重地敲擊著《雷雨》的悲劇喪鐘：將最有價值的東西撕碎了給人看。一個悲劇的故事，結局也早已注定了悲劇：四鳳死了，周沖也死了，周萍開槍自殺了，魯媽癡了，繁漪瘋了，魯大海出走了。
有人說，《雷雨》所表現出來的，是階級斗爭，因為有以魯大海為首的工人階級和資本階級的斗爭。但是從作者的本意來看，看到的更多是悲憫。作者以一種悲憫的情懷，來俯瞰地上的人們，揭示了歷史的罪孽、社會的黑暗。
《雷雨》在社會矛盾的層層疊加下的三十年代，更像是一聲呻吟、一聲吶喊。《雷雨》作者曹禺曾自述“仿佛有一種情感的洶涌的流來推動我，我在發泄著被壓制的憤懣，毀謗著中國的家庭和社會。”所以這本被奉為“中國話劇現實主義的基石”之作，實可以稱為黑暗社會催化而成的產物。
四幕一劇，當帷幔緩緩落下時，眾人皆如夢初醒——三十年雷雨，三十年夢，夢醒皆為一場空。這場雨不僅填補了人們千瘡百孔的心，還洗滌了那早已麻木的靈魂。
雷雨的讀后感 22
《雷雨》就是在這樣的黑暗背景下，講述了一個家族的愛恨離愁，矛盾和沖突充斥在《雷雨》的字里行間，它讓我們看到了資產階級那陰險狡詐的丑惡的臉，他們唯利是圖，根本顧不得自己親人的感受。
周樸園，他就是資產階級的代表，他的一生就驗證了資產階級丑惡的本性。一個風流少爺看上自家女傭，這樣的結合在我們看來必須不會有好的結果，他那只懂得愛自己的心，怎會了解愛的真諦，怎會把一顆真心交付給侍萍呢？他只是被侍萍的年輕和美貌所打動，被那青春與純樸的新所誘惑吧？這樣的人怎會和侍萍長相廝守？
魯侍萍，最終還是被那個為了自己的前途的周樸園拋棄了。孤苦無依的侍萍帶著剛出生幾天的二兒子，到底是懷著一種怎樣的情緒離開周家的？原本杯具到此結束即可，可惜命運弄人：她的女兒又和她的兒子——一對同父異母的青年相愛了！
這一切是被那個敢于爭取自由，敢于斗爭的繁漪捅出的。她受夠了周樸園的折磨，她把愛寄托在了自己的“兒子”身上，但是他的這個兒子卻繼承了父親的傳統，愛上了自己家的`“丫鬟”，這給本來就已身心疲憊的繁漪致命一擊。她瘋了！瘋，才是她唯一的下場：她的性格與當時的社會格格不入，她那敢于追求和爭取的精神會使整個封建資產階級走上滅亡，但是當時的資產階級正處于上升階段不會被輕易打敗，更沒有到滅亡之時，因此她只有瘋掉，瘋掉能夠忘記一切痛苦，不用在忍受世間一切煩惱。繁漪是值得贊美的，她讓愛變成恨，讓恨變得瘋狂，但是她的心靈仍是光明的指引，仍是沖破黑暗社會的曙光。
周沖，是另一個指向光明的路標。他對生活充滿期望，他對四鳳的喜愛是最單純的，沒有任何世俗的、功利的——他只想和四鳳一起讀書，識字。但是周沖是一個生活在飄渺和憧憬的夢幻里的人，他對現實缺乏深切的了解，他看到了社會的不公和黑暗，但是他沒有改變這種現狀的方法和潛質。最后，他的慘死，不僅僅揭示了資產階級生活方式與一切完美的對立，同時還揭示了資產階級背后隱藏的悲哀。
《雷雨》在這樣一個復雜的社會背景下發生，注定了它只能是一部杯具！魯迅先生說，杯具就是將完美的東西毀滅給人看。是啊，在那雷雨交加的夜晚，周公館里的這些人死的死，瘋的瘋，這不就是一部杯具嗎？這是周公館的杯具，這也是那個時代的杯具！
應對這一幕幕悲慘的畫面，我感到從未有過的慶幸，正因我們生活在一個嶄新的世界，生活在一個陽光灑滿大地的世界。我也衷心地期望那樣的雷雨之夜從此一去不復返
雷雨的讀后感 23
聽說《雷雨》改編為芭蕾舞劇，人們不無耽心：那么錯綜復雜的人物關系、盤根錯節的故事線索、人木三分的深刻主題，舞蹈跳的出來嗎？
最近，記者在上海戲劇節上看了上海芭蕾舞團的演出，心里的石頭落了地。編導大膽的構思、舞蹈家的出色表演，象一杯醇酒，陶醉了全場觀眾。看過話劇的說“忠實原著”；沒讀過原作的稱贊“這個芭蕾有戲，讓人進戲”，外賓們反映“完全看得懂，舞蹈語匯很美”；話劇原作者曹禺高興地說：“很成功，體現了原作的主題！”……
舞劇《雷雨》中只有周、魯兩家的八個角色不但沒有為了“群舞”而增加幾個丫環，甚至刪去了話劇中的幾名仆人。一個大型舞劇完全不用群舞，在芭蕾史上開了一個先例。全劇幾乎全部由獨舞、雙人舞組成，一但沒有一段是重樣的。繁漪、周萍之舞纏綿，四鳳、周萍之舞輕盈，四鳳、周沖之舞活潑。……編導給每個人物都賦予了個性鮮明的舞蹈語匯和音樂形象：繁漪的激烈追求，魯大海的雄健剛強，周樸園的色厲內荏。而魯侍萍，除了深沉樸素的舞步外，她的音樂中還揉進了無錫小調。
這種處理，編導胡蓉蓉稱之為“舞蹈結構戲劇化，戲劇處理舞蹈化”。她說：“芭蕾也要打破程式。”因此，她們沒有在舞蹈動作中追求那些脫離劇情的技巧展覽，而是抓住每一角色的性格特征，凝煉為舞蹈語言；按照情節的發展設計舞蹈。演員們感到“很順”。扮演繁漪的石鐘琴每次排練后都要沉默很久，才能從人物的感情中慢慢走出。這種與人物息息相通的自我感覺，在技巧性很強的芭蕾中，過去是不多見的。
考慮舞劇特點，編導對原劇結構作了剪裁：話劇一、二幕合成一幕。并增加了繁漪、周萍愛情的序幕，把“母子鬧鬼”形象地展現出來，埋下暗線。同時，又增加了周樸園與侍萍離散的回憶場面，為全劇定下了悲劇基調。戲結束時，編導又用幾組塑象表現了人物的結局：四鳳、周沖慘死，周萍自殺，周樸園、繁漪癡呆……，這個畫面，如同一部濃縮的《雷雨》。而在這幾組造型之間，魯大海攙扶魯媽，迎著光明，緩步走來。觀眾反映：“這個尾聲很解氣。”
參加《雷雨》演出的有觀眾熟悉的著名演員石鐘琴、茅惠芳(飾侍萍)、錢永康(飾周樸園)，也有相當年輕的芭蕾新秀。繁漪的另一個飾演者杜紅玲只有23歲，刻劃人物準確深刻。她用狂熱的舞蹈，層次分明地揭示出角色的渴求到絕望。手中的扇子、紗巾運用十分得當，增加了造型美感，又不失生活根據。
扮演四鳳的任齊風曾在世界芭蕾比賽中獲獎，年僅18歲。單足旋轉等高難動作在她做來，卻總給人以明快．輕捷的印象。周萍(楊新華飾)托舉中，她每次變身，都在空中出現一個新的優美造型，與后來對雷起誓的'悲愴跪步，形成強烈對比。最后真相大白時，是一段七人組舞：周樸園在中央旋轉，其他人圍著他追逐一每個人情緒、舞蹈都不相同，把劇情推向高峰。編導之一楊曉敏說：“芭蕾不能說話，但長于表達最強烈的感情。”組舞的悲劇效果，甚至超過話劇演出。
胡蓉蓉是老一輩舞蹈藝術家，楊曉敏、林心閣等都是年輕的演員。她們選擇《雷雨》作為芭蕾改編我國現代文學名著的第一次嘗試，困難極大。但她們考慮到：《雷雨》為觀眾熟悉，劇本精彩，人物性格鮮明，沖突激烈，正是芭蕾用武的寶地。有人問：為什么專挑這個難題做？她們的回答是：“為創作中國氣派的芭蕾舞鋪路！”她們還說：“我們理解的民族化，不一定光是扭秧歌，而是表現中國題材、中國人的思想感情，為中國觀眾所喜聞樂見。”《雷雨》確實是我們中國的芭蕾！
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