- 相關推薦
《中國封建社會》讀后感
《中國封建社會》讀后感
尹韋奇
瞿同祖（1910-2008） 歸僑歷史學家。長沙人。1936年畢業于燕京大學，獲碩士學位。曾任云南大學歷史系教授。1945年赴美國，任美國哥倫比亞大學、哈佛大學研究員。后去加拿大，任不列顛哥倫比亞大學教授。1965年回國，歷任湖南省文史研究館館員、政協湖南省文史資料研究委員會副主任、中國社會科學院近代史研究所研究員。1980年出席第二十七屆歐洲漢學會議。1985年，以高級學者名義訪問美國哈佛大學、芝加哥大學、華盛頓大學，闡述儒家思想與中國法律發展的關系。著有《中國封建社會》、《清代地方政府》、《漢代社會》、《中國法律與中國社會》等。
一談到中國封建社會，我們大多會把它和2000多年的中國歷史聯系起來，因為我們的教科書里、大媒體中都將秦始皇以至新中國成立的這段時期稱為封建社會（包括近代列強入侵以來的半殖民地半封建社會），而把戰國時期之前的社會稱為奴隸社會。而在本書當中，瞿同祖先生卻采用的是西周封建說。他認為，中國的封建社會是中國周代開始，至秦滅六國之后，建立真正的中央集權制國家后結束的。這與我們平常所認為的封建社會有所不同，通過讀完這篇論文之后，我才感覺到對封建社會的理解還不夠準確。
瞿同祖先生一開頭就從整體的角度上概括了封建社會的定義，他認為，所謂封建社會，即"封建社會只是以土地組織為中心而確立權利義務關系的階級社會而已。"
在明確了研究的封建社會的概念之后，他采用的研究方法也令人耳目一新。他在導論中寫到，他試圖分析封建社會形成乃至崩潰的過程，解剖它的各種社會組織的功能及彼此間的關系。
所以，從他整本書的結構來看，他先將封建社會形態與其之前的社會形態做了比較，概括出封建社會的特點，接著描述了封建社會形成的過程及在各個方面的表現。然后他從封建社會的土地制度、宗法制度、封建階級、封建政治等多方面展開了對封建社會形態的論述。最后分析了封建社會的崩潰，即使是從崩潰的角度來看，他也認為封建社會的崩潰不是突然的，而是有歷史必然性，同時是逐漸崩潰的。
本書的大致內容首先是進行對比分析，通過分析周代以前的社會制度，來得出中國的先民是經歷過漫長的游牧生活的，農業從無到有，再到作為畜牧的副業存在，最后到了周代初期農業經濟才成為主導的經濟形態。農業的發展將人們的生活從移徙變為了安定，財產制度也隨之發生了變化，公有制變為了私有制，封建貴族得到了私有土地，而廣大庶民是沒有資格得到土地的，為了生存下去，他們就只有成為被統治階級，通過勞動為封建貴族耕種土地，通過土地關系，就形成了統治階級與被統治階級這兩個對立階級，階級社會由此而生。周獲得天下之后，分封諸侯，諸侯們起到輔衛王室的作用。王室可以根據諸侯國邑的大小和人民的多少，向諸侯征賦征兵役，而諸侯則除了治理封地，獲得封地賦役之外，還享有祭祀和征伐的特權。雖然諸侯各治一方，但與中央的關系還是很密切的。通過諸侯向王室納貢，提供賦役（包括工役和兵役）、巡狩、朝聘、隨王祭祀，通慶吊，天子對諸侯頒賜等活動，達到"普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣"的結果。之后通過宗法禮樂制度固化各階級的地位，明確各階級的權利義務，土地制度確保貴族的土地不可分與買賣確保貴族的經濟利益，封建政治制度來保障封建貴族絕對的通知地位，通過各方面進行嚴格的階級固定來維護封建貴族的階級利益。隨著天子王室的衰落，諸侯的日益強大，天子逐漸失去了對諸侯的控制力。諸侯國內的卿大夫勢力也在日益擴張，逐漸凌駕于諸侯之上，這對封建社會所要求的階級間下對上的絕對服從的原則構成了挑戰。第二，諸侯間的兼并戰爭加速了封建制度崩潰的過程，商業經濟的興起，讓各諸侯對財富的追求更高，商人們的需求和地位也日益提高，為了滿足商業經濟的發展呢土地制度進行改革，土地自由流轉，賦稅加重，這種種現象促使固化的封建社會階級以及封建土地制度變得名存實亡，封建社會也由此崩潰。
瞿同祖在整本書的研究方法上，整體上體現了結構功能主義的思想，他認為整個封建社會系統的各個部分各個制度都是有序相關聯的，各個制度相互作用對封建社會的整體發揮著必要的功能，起到了穩固的作用，例如分封制從政治層面上確立了奴隸主階級的統治，而宗法制度從社會思想上穩固了封建階級的統治地位，土地私有則是從經濟的領域確立了封建統治貴族對奴隸的絕對權威。在各個制度的"合作"之下，(m.baimashangsha.com)封建社會系統得以平穩運行。瞿同組通過分析封建社會的各種社會現象如何滿足社會系統的需要來解釋社會現象，對全部的社會現象逐一討論，不把封建社會當成一個靜止的系統，而是分析社會系統產生，不斷平衡，再到崩潰的過程。這種研究思想是令我有所感觸的。
可以看出瞿同祖先生在寫這本書時搜集了大量的文獻資料，包括周代，春秋戰國時期的大量史料，通過文獻資料的分析進行歸納和演繹推理，同時也列舉了西方亨利·梅因，亞當斯，布洛克等學者觀點進行對比，并抽象概括去偽存真，得出了封建社會的本質概念，這種方法為我們定性研究的學習提供了樣本。當然本書中也存在定量研究的思維，在研究周代兵制人口時，瞿同祖先生列舉了人口調查的數據來分析周代人口調查是為了便于兵制的觀點。
當然，最令我有所感悟的是瞿同祖先生的質疑精神，他在書中敢于質疑孟子的井田制一說，通過合理分析來反駁井田制的存在。同時也敢于評價各種前人的觀點，同時運用自己已有的知識進行分析，得出能讓人信服的論點，在我看來，這種讓事實說話的學術態度是我真正應該學習的
【《中國封建社會》讀后感】相關文章：
《美麗中國—我的中國夢》讀后感03-24
《美麗中國，我的中國夢》讀后感09-23
《中國詩與中國畫》讀后感08-27
美麗中國我的中國夢讀后感08-23
中國法律與中國社會讀后感03-30
《美麗中國我的中國夢》讀后感作文08-23
美麗中國我的中國夢讀后感范文08-20
《美麗中國，我的中國夢》讀后感15篇09-24
美麗中國我的中國夢讀后感15篇04-29