對我國古典文學美的探究

對我國古典文學美的探究

　　對我國古典文學美的探究
　　
　　劉 瑩（哈爾濱市國土資源執法監察局，哈爾濱 150000）
　　
　　摘 要：古典文學在我國的藝術領域有著重要的位置，就目前的學術界而言，研究古典文學的人非常多。古典文學美是我國古典文學的關鍵部分，首先從人性美、文字美、語言美、自然美、對比美，以及哲理美六個方面對我國古典文學美的表現進行了詳細的敘述，然后從拋棄功利觀念、徹身沉浸于古典文學，充分發揮想象力，以及參與文學作品的創作三個方面對我國文學作品的欣賞進行了深入的研究。
　　
　　關鍵詞：古典文學美；表現；欣賞
　　
　　中圖分類號：I106.3 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）03-0151-02
　　
　　一、我國古典文學美的表現
　　
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　　人性美屬于向善美的一種，是我國古典文學中永恒不變的主題。通過對古典文學人性美的感受，我們似乎能夠找到人活在這個世界上的意義。古典文學中體現出的思想不僅復雜而且豐富，諸如一些文學作品中透露出對不顧國家安危的達官貴人的憎恨，一些作品反映了對下層勞動人民遭遇的同情，還有一些作品抒發了對祖國大好河山的熱愛，更有一些作品贊揚了朋友之間真摯的友誼，甚至還有的作品體現了作者積極進取、不畏困難的精神。當然，也有的文學作品體現出的是悲觀的思想，諸如消極避世等。不論是哪一種類型的古典文學作品，抒發的是怎樣的情感思想，其都是文學家真情實感的表現，是人性美的具體體現。諸如詩人李白的《夢游天姥吟留別》，在整首詩的最后一段，將作者的內心矛盾充分地表現出來。樂極悲來、萬事如流水是李白真情的自然表露，其對人生的傷感情緒，以及遠離現實的態度都被傳達出來。只有這樣，我們才能夠感覺到李白并不是不食人間煙火的人，而是一個實實在在的現實生活中的人，具有高度的人性美。
　　
　�。ǘ�）文字美
　　
　　文字是古典文學的重要表現形式，對于我國古典美的欣賞，我們要能夠采用訓詁學的方法來進行文字美的展示。我國的漢文屬于象形文字，具有獨特的造字理據，將意美的特征體現得淋漓盡致。諸如文學文中實詞的用法就可以形旁的方法來進行記憶。經歷過幾千年發展的中國古典文學，可以說已經是我國民族精神的象征，體現出胸懷之豁達、思想之睿智，以及品性之修辭。在進行我國古典文學的欣賞過程中，我們的感情被逐漸豐富，在逐漸發展的過程中日益俊朗、日益雅致。對于我國古典文學的學習是提升自身鑒賞能力的好機會。我國的古典文學作品離我們的距離相對較遠，同時含蓄的表意，在字句方面講究較多，而且還運用典故，典故中的故事我們的了解少。因此，我們在欣賞古典文學的美時，必須要對文學作品的作者背景、作品內容，以及社會背景等詳細的了解，在使得我們的閱讀能力提高的同時，體會我國古典文學的魅力。
　　
　　（三）語言美
　　
　　在我國的古典文學作品中，但凡是一些相對優秀的作品，都可以說是語言運用方面的典范。我國古典文學作品中的任何一種美，都是通過語言來實現表達的。對于語言的欣賞是需要一個持續領悟、不斷學習，以及積累的長期過程。諸如詩人李白的《獨坐敬亭山》，這是一首意境非常美的詩，但是將我們把這首詩翻譯成英文版本時，即“the bird have vanished into the sky,and now the last cloud drains away.we sit together ,the mountain and me ,until only the mountain remains”，我們都知道，語言是非常實用的，與我們的生活緊緊地聯系在一起，但也是非常唯美的，似乎離我們的距離時近時遠。(文藝美學論文　m.baimashangsha.com)我們的漢語言是非常有特色的，表達出的感情更是豐富多彩的。通過中文版與英文版的《獨坐敬亭山》的對比，我們都能夠感受到古詩本應該傳達出的意境，英文版的表達一點感覺都沒有了，古詩的味道甚少，古典美更是無稽之談。
　　
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　　在我國的古典文學作品中，一些作品具有巧妙的構思、華麗的語言，以及熾烈的感情；一些作品則是對大自然的崇尚，通過平實的語言表現出淡雅的感情。就美學而言，濃妝與淡妝都是美，但是人們更喜歡淡妝美，更喜歡自然界的美。景物真切、感情真實的自然美更能夠得到大家的喜歡。自然美在我國古典文學中是非常常見的。當面對著色彩繽紛的自然界時，諸多藝術家都被陶醉了。藝術家們通常都會用自己的心靈去接觸自然，感受自然。然后在用自己的情志去贊美它，進而創作出一部部優秀的文學作品。因此說，要想欣賞自然美，就必須要具備熱愛大自然、熱愛生活的生活情操，將對自然美的欣賞建立在自己的生活基礎上，進而實現自然界對我們現實生活的積極影響。
　　
　�。ㄎ澹�對比美
　　
　　在我國的古典文學中，對比是一種非常常見的技法。在進行文學作品的創作時，文學家們常常會將黑白、深淺，以及悲喜等進行對比，進而襯托出文學藝術的美。比如在一張白紙上畫一個圓圈表示月亮，如果只是一個月亮，那么這個月亮是亮不起來的，但是如果在月亮的邊上畫一抹云彩，那么月亮的亮就被烘托出來，這邊是對比技法的典型運用。我們在日常生活中接觸的文學作品，既能夠感受到其中的美，也能夠感受到丑，也就是說在作者的筆下不僅僅只有美麗的春天，更有寒冷的冬天。因此說，我們在對古典文學作品欣賞中，應該包括對美與丑、黑與白等對比美。
　　
　�。�六）哲理美
　　
　　對于古典文學，不僅要具備感性的認識，更要有理性的認識，深入自身的情感，這樣古典文學作品中體現出的美才足以讓欣賞者折服的。諸如出自朱熹之手的“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，欣賞者便能夠理會到諸如只有思想活躍，才能心胸開闊等哲理。通過對古典文學作品的學習，我們能夠將各種不同的思想融合，同時能夠學習到相對鮮活的知識。再如出自陸游之手的“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，通過對這篇古典文學作品的學習，我們能夠體會到人不能夠被挫折打倒，我們要勇敢地面對人生的挫折，要有樂觀的生活心態。對于古典文學美的欣賞，要培養意境意識，給欣賞者自由想象的空間。
　　
　　二、對我國古典文學美的欣賞
　　
　�。ㄒ唬�拋棄功利觀念，徹身沉浸于古典文學
　　
　　審美的世界在很大程度上可以說是與現實生活絕緣的世界，審美世界中只有審美主體與對象兩個部分。有人曾經形象地將戲票作為戲劇藝術與現實生活之間的隔板，從藝術的角度看這個說法是非常逼真的。因此，在對古典文學美進行欣賞時，必須要將現實中的功利觀念，以及自私的想法徹底拋棄，要能夠在古典文學藝術中沉淀自己，在文學美的氛圍內陶冶自己的情操。對古典文學美的審美態度要求我們必須要能夠從現實的社會生活中脫離出來，進入一種與世隔絕的審美意境中。只有這樣，我們才能夠體會到古典文學真正的美。
　　
　�。ǘ�）充分發揮想象力
　　
　　我國的古典文學作品比較善于創造意境，簡約的文字給我們留下了非常大的想象空間，我們通過想象自然就構造出一定的精神世界，把作者的精妙的構思體會到，同時完成良好的審美過程，而且在這一刻實現了作者與欣賞者在情感上的共鳴。諸如在《歸園田居》中，陶淵明寫道：“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。噯噯遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。”從表面上看作者似乎描繪的是一些非常常見的事物，諸如土地、柳樹、草房，以及炊煙等，但是卻給人們一種愉快的感覺。陶淵明正是將這些看似簡單的事物融合在一起，構成了一幅自然清新的農村景象。這樣恬靜的農村生活無疑會對生活在城市中的作者有巨大的吸引力。當然，也正是這樣的生活場景，將作者在棄官歸隱之后的閑適心情表達得淋漓盡致。因此說，我們在對我國古典文學作品欣賞時，要能夠充分發揮自己的想象力。
　　
　�。ㄈ�）參與文學作品的創作
　　
　　就對我國古典文學接受的個體來說，每一個審美主體都是有差別的，而且復雜多變。同時，每一個欣賞我國古典文學的人，都有著一定的生活閱歷，有著自己的生活經驗，各具天資，他們往往能夠根據自己的意念，自覺地參與到文學作品的創作之中。這些古典文學作品的欣賞者往往能夠從不同的角度將文學作品作者的寫作意圖表達出來，甚至能夠將古典文學作品中出現的跳躍式結構，以及邏輯缺陷等填補好，將不確定的區域充實起來，進而提高對古典文學作品的欣賞高度，提出更出色的、不同的見解。這種對同一個古典文學作品提出各種不同理解是可以理解的，甚至是非常正確的。因此說，我國古典文學作品的意義不僅僅局限在作者賦予它的意義，而且更具有欣賞者賦予它的意義，在一定程度上可以說古典文學作品的意義是作者所要表達的意義與讀者賦予它的意義的總和。與此同時，審美主體要能夠積極地參與到古典作品的創造活動中，進一步提升古典文學的藝術水平，展示古典文學的不朽魅力。我國的古典文學作品在經過了前人的欣賞之后，不僅表現出其本身蘊含的意義，而且還在逐漸的發展變化過程中形成了藝術體系。
　　
　　三、總結
　　
　　對于我國古典文學美的研究，不僅需要強化人們的審美意識，而且需要提高人們的審美情趣。在進行古典文學的審美過程中，我們應該充分調動自己的知識與經驗，要能夠從文章描述的三個方面著手，提高自身文學欣賞水平，實現對古典文學美的科學欣賞。同時在欣賞古典文學美時要有針對性，要能夠從人性美、自然美等不同方面進行欣賞�？傊�，對于我國古典文學美的研究是無止境的，我們需要不斷加強對古典文學美的探討，進一步提升對古典文學美的鑒賞能力，最終實現古典文學的發展，讓更多的人感受到古典文學帶來的美。
　　
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