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人類社會戰爭歷史發展的終極意蘊(第二部分)
?? 二. “發展”既是“人類社會”歷史文明進步提高的主要歷史力量、歷史規律和歷史需求, 也是“人類社會戰爭”自身歷史進步與提高的主要歷史力量、歷史規律和歷史需求??
?? 從上一小節的探討中, 使我們懂得，“發展”, 之所以成為“人類社會”歷史文明進步與提高的主要歷史力量、歷史規律和歷史需求, 是緣于“人類社會歷史”存在著方方面面的不斷求得自身進步和提高的歷史需求. “人類社會戰爭”的歷史存在性, 自一開始, 也存在著對“發展”成為一種能促使和推動自身歷史進步與提高的一種歷史力量的歷史需求. “人類社會戰爭”這一歷史需求, 是緣于戰爭自身的社會存在性質, 這一性質就是, 在戰爭實際活動中, 戰爭的主體雙方都存在著為取得戰爭較量的最后勝利, 以達到自身屈他人意志的戰爭目的和生存目的. 加之戰爭是一暴烈性的事物, 是生死之地存亡之道, 使人們更加懂得, 一旦進行戰爭活動, 就必須具有比對方更強大的戰爭力量和戰爭能力來保證自身戰爭勝利目的和生存目的的實現. 這樣一來, 人們便懂得, 面對戰爭的存在, 就要去不斷地提高和擴大自身的戰爭力量和戰爭能力. 要提高自身的戰爭力量和戰爭能力, 就必需要對自身的戰爭武器力量水平和工具手段從質到量的進行不斷地提高和發展, 必須對參戰人員的素質和數量進行不斷地提高和發展, 必須對戰爭活動所需的各種物質保障力量的不斷提高和發展……。人們不僅要從物質力量的一面去提高和發展自身的戰爭力量和戰爭能力, 而且還必須從戰爭科學和文化精神的一面去不斷地提高和發展自身的戰爭力量和戰爭能力, 更還要從物質到精神統一綜合的角度去提高和發展自己的最終戰爭力量和戰爭能力, 并將自身最后發展起來的綜合戰爭力量和戰爭能力, 體現于自身戰爭具體活動過程之中, 去達到自身在戰爭實際活動中取得最后勝利的戰爭目的。人類這樣的戰爭目的, 必然導致具有歷史存在性的“人類社會戰爭”, 面對歷史, 必須不斷地作自身的進步與提高，才能滿足人們這樣的戰爭目的。再加上“人類社會戰爭”活動具有歷史存在性, 所以人們面對戰爭的目的及其歷史存在性，無不需求“發展”的力量成為不斷提高和擴大自身的戰爭力量和戰爭能力的一種歷史力量的歷史需求. 也因此, “發展”的力量也必然成為“人類社會戰爭”自身歷史進步與提高的一大主要歷史力量和這樣的歷史需求。 這一“發展”的歷史力量也必然會成為驅駛“人類社會戰爭”歷史活動的一種主要的歷史變化的邏輯力量, 并決定其相應的歷史變化的規律。
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?? 當我們發現“發展”是“人類社會歷史文明”進步與提高的自始至終的不可惑缺的歷史力量、歷史規律和歷史需求時, 我們并不難發現, 具有歷史存在性的“人類社會戰爭” , 其自身作歷史性的進步與提高也存在著“發展”要成為自身的一種主要的不可或缺的歷史力量、歷史規律和歷史需求。
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?? 既然“發展”也是“人類社會戰爭”自身歷史進步與提高的一大主要歷史力量、歷史規律和歷史需求, 那么, 我們就應該進一步懂得, 探索“人類社會戰爭”歷史存在和活動變化的歷史規律, 就必須緊緊圍繞“發展”這一能導致“人類社會戰爭”歷史進步變化的歷史力量和這一能決定“人類社會戰爭”歷史活動變化的規律, 去展開我們對歷史對戰爭的探索活動和探索過程。
??三. “人類社會”及其發展是“ 人類社會戰爭”歷史發展的不可脫離的外在發展環境條件和發展平臺
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?? “人類社會戰爭”是存在于“人類社會”之中的事物，其在“人類社會”中的存在形態，是由戰爭的歷史發展性和戰爭的具體活動表達性共同構成的。因此，“人類社會戰爭”的歷史發展性，不是一個能獨立于“人類社會”之外的一個發展的事物。
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?? “人類社會戰爭”在“人類社會”中所體現的發展性，是緣自人們要發展戰爭的一種需求和目的，這種需求和目的，就是人們為了在每一場具體戰爭活動過程中，要取得最后勝利的目的和需求。在戰爭中，人們要達到這樣的戰爭目的和需求，就需求自己在戰爭中要捅有比戰爭對方更高更強大的戰爭力量。人們要獲得更高更強大的戰爭力量，就必須去發展它，通過發展去提高自身的戰爭力量和戰爭能力。
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?? 因此，提高人們的戰爭力量和戰爭能力，成了“人類社會戰爭”在“人類社會”中歷史發展的主要內容和主要方面。
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?? “人類社會戰爭”的歷史發展性，主要體現為對人們進行戰爭的戰爭力量和戰爭能力的發展和提高。而構成人們進行戰爭的戰爭力量的存在性，既有物質的一面存在性，也有精神的一面存在性，并最終以聯系綜合的存在形式共同的去體現人們實際的戰爭力量和戰爭能力。
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?? 戰爭力量物質一面的存在性，它主要是由戰爭中人的存在要素和戰爭武器工具手段力量共同構成的。戰爭力量精神一面的存在性，則主要由戰爭文化、理論、思想、科技、方法、知識和觀念等構成。唯有戰爭物質力量和精神力量綜合交織在一起，才構成實際的戰爭力量的存在形態。人們發展戰爭，主要是為提高人們的戰爭力量和戰爭能力去發展戰爭的。
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?? 發展提高人們的戰爭力量，首先就必須從物質和精神這兩個方面去發展它。
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?? 從物質的一面去發展提高戰爭力量，我們會發現戰爭的發展，離不開“人類社會”的物質發展成果和發展環境條件。比如，只有當人們發明了生產生存工具以后，才會有戰爭武器工具的出現；只有人們先發明了火藥，然后才能發明子彈和火炮；只有人們先發明了飛機，然后才能有戰斗機的出現；只有先生產了鋼鐵，然后人們才能用它去造各種各樣的戰爭武器和工具……。“人類社會戰爭”的發展性，從物質發展的一面，首先就體現出自身的發展對社會的發展，所具有的一種依附性和從屬性。
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?? 同樣的，戰爭力量的發展，其精神一面的發展，對“人類社會”精神文化方面的發展，也體現出這種依附性和從屬性的發展關系。比如，先有了哲學思想，然后才有了軍事哲學思想；先有了科學文化知識，然后才有軍事科學文化和戰爭科技手段的發展等。
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?? “人類社會戰爭”的發展，所體現的對“人類社會”發展的依附性和從屬性，只能說明：“人類社會戰爭”的發展離不開“人類社會”這個大環境，它必須以“人類社會”作為自身發展的一個外在環境和條件，并以這個環境和條件作為自身發展的一個平臺。
??四. “人類社會戰爭”的發展在“人類社會”發展的面前具有“從屬性”的發展關系并因此要保持“從屬性”的發展地位
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?? “人類社會戰爭”的發展，無論是其物質一面的發展還是精神一面的發展，都對“人類社會”自身的發展具有依從性，尤其是從戰爭物質一面的發展性中，我們應該看到，戰爭物質方面的發展，必須借用社會的物質發展成果和環境條件去發展自己，其結果體現出戰爭物質的發展，不僅離不開社會的物質發展和成果，而且還要大量消耗“人類社會”自身發展的并為滿足人們生存需求目的的各種物質發展成果，并由此展示出戰爭的物質發展形式與“人類社會”物質發展目的之間，具有矛盾對立性和不統一性。因此，“人類社會戰爭”的發展在“人類社會”發展的面前，不僅具有“從屬性”的發展關系，而且人們在同時面對“人類社會戰爭”的發展和“人類社會”的發展，必須要懂得并做到將對戰爭的發展，正確地擺在對社會發展的“從屬性”的發展地位。
?? 我們知道, 人類對于自身社會歷史的發展和對戰爭的發展, 其發展的各自目的是互不相同的。 在這兩大人類發展目的的關系中, 我們很清楚, 社會發展的目的, 是人類為了實現更好的生存。這一目的是我們人類主要而根本的生存目的, 這一目的的實現, 對于我們人類而言, 不僅重要, 而且有益無害, 是我們人類的一種永恒不變的生存目的和歷史目的. 我們人類唯有在不斷地實現這樣的目的, 才能不斷地獲得各種生存和活動的益處和保障. 而關于人們對“人類社會戰爭”發展的目的, 則是人們為了取得戰爭中的勝利。從生存文明的角度, 它是一種人類自身生存有缺陷的一種生存目的, 是一種無耐的人類發展目的, 這種發展戰爭的人類發展目的, 它不但不能全面滿足人類各種生存需求和生存追求的滿足和實現的要求, 而且在人們為實現自身生存需求和生存追求所體現對社會發展的同時, 戰爭因自身發展對社會發展的從屬性, 以及自身發展形式的非完全獨立性, 并從物質發展的一面, 它要消耗大量的社會發展的物質基礎和財富, 再加上戰爭的具體活動也體現出對人類創造的生存資源和生存物質財富的破壞和消耗的特點, 我們能發現, 人類對社會發展的目的，與人類對戰爭發展的目的, 最終存在著相悖的一面發展關系. 而“人類社會”歷史的發展, 是人類不能改變的社會生存目的, 因此, 從發展的目的上, 戰爭的發展, 也必須保證自己在社會歷史發展面前，要處于從屬性的歷史發展地位，并要保持這樣的發展關系。
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?? 這種“人類社會戰爭”在發展上對“人類社會”歷史發展的從屬性發展關系原理告訴我們: 我們人類首先應該端正這樣的歷史發展觀, 切不可輕易地去強化戰爭的發展和對戰爭進行過度的發展。 否則, 即使是在非戰爭活動期間, 戰爭也會制造社會貧窮與社會落后.20世紀盡半個世紀的美蘇冷戰對抗和前蘇聯的最終解體, 其中的原因之一，無不是因為對戰爭的強化發展和過度發展行為造成的后果, 這樣的結果, 鞏怕也只有前蘇聯才會有更深刻的體會.
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?? 五. 促使“人類社會戰爭”歷史發展的主要力量的來源
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?? 促使“人類社會戰爭”歷史發展的主要力量. 有兩大來源： （一）,“人類社會”發展的力量，它是促使“人類社會戰爭”歷史發展的外在力量。（二）“人類社會戰爭”自身的發展力量，它是促使“人類社會戰爭”歷史發展的內在力量。
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?? (一)“人類社會”的發展, 從外在的角度，能牽動和催發“人類社會戰爭”的發展
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?? “人類社會”的“發展”, 從外在的角度，能牽動和催發“人類社會戰爭”的“發展”， 對于這個問題, 我相信每一位細心地讀者, 會和我一樣, 在未探討這一問題之前, 都會對這一問題有一種十分明確地看法, 那就是, “ 人類社會”的發展, 能牽動和催發“人類社會戰爭”的發展, 是一無須疑問的歷史事實.
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?? 歷史以來, “人類社會”的發展, 無論是社會的生產力、生產關系、經濟基礎的發展, 還是人類認識世界、改造世界、認識自身、改造自身能力的提高, 以及科技和文化的發展等等人類社會自身發展的力量和成果, 都會同時帶來“人類社會戰爭”的相應發展. 對于這一比較明顯的源于“人類社會”發展的力量, 以外在的形式所牽動和催發的“人類社會戰爭”的發展和這樣的歷史性發展原理, 在此, 我就不作更多的舉例和進一步地探索. 因為, 它的原理很簡單, 那就是,“人類社會”的發展, 從外在的角度，之所以能牽動“人類社會戰爭”的發展, 全在于一個發展的“人類社會”, 無論是從物質的一面，還是從精神思想文化知識的一面，都能不斷地給“人類社會戰爭”的發展, 提供各種各祥外部的發展條件、基礎、成果和環境。而“人類社會戰爭”為了自身的發展, 又能不失時機的利用和轉化各種社會發展的外在力量、成果、條件和環境來發展自己. 歷史以來，只有當“人類社會”得到了發展，“人類社會戰爭”在“人類社會”中才能跟著發展，并因此體現出“人類社會”的發展力量，對“人類社會戰爭”的發展，具有一種外在的促進作用和決定作用。例如，只有當社會發展出了鋼鐵和科技文化，才會有各種各樣用鋼鐵加科技去創造并發展的戰爭武器工具；只有當社會從農業文明時代發展到工業文明時代，戰爭才能從“冷兵器戰爭形態”發展成火力機械化武器的“熱兵器戰爭形態”。歷史以來，“人類社會戰爭”的發展，無不需求人類社會的先入發展，無不需求社會發展的各種物質基礎條件、成果和環境，作為戰爭物質發展的基礎和來源，戰爭的發展也無不需求社會發展的各科精神思想、理論文化和科技知識作為戰爭精神思想、理論文化和科技知識發展的基礎和條件。“人類社會”的發展對“人類社會戰爭”的發展，從外部的形式，不僅對戰爭的發展具有外在決定性的作用和力量，而且還具有外在的不斷促進的作用和力量。
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?? (二) “人類社會戰爭”自身發展的力量
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?? 所謂“人類社會戰爭”自身的發展力量, 指的是“人類社會戰爭”自身相對獨立性的發展力量.戰爭自身獨立性的發展力量，既體現在戰爭物質一面的發展。如人們發明使用的子彈武器工具——槍，人們從步槍發展到機槍、沖鋒槍等所體現的發展性，就主要決定于戰爭自身的發展力量。戰爭自身獨立性的發展力量，也體現在戰爭精神一面的發展上。如軍事哲學思想和軍事科技等方面自身的發展。更體現在戰爭物質和精神綜合全面的發展上，如戰爭具體（發展）形態的發展。因此，“人類社會戰爭”自身的發展力量，是“人類社會戰爭”自身發展的內在力量。
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?? 但是, “人類社會戰爭”從物質到精神發展的自身發展力量, 從其獨立性而言, 它不具有自身發展的完全獨立性存在. 它常常離不開“人類社會”的發展，所給予它的各種物質和精神文化發展的成果條件、物質基礎和環境。如, 當社會發展出了汽車, 然后才有軍用車輛的誕生和發展。并體現出自身的發展對社會的發展具有依附性和從屬性。只有當戰爭從物質到精神已經充分吸收和利用了社會發展的各種物質和精神的成果和條件以后，所體現的戰爭從物質到精神的綜合發展狀態——戰爭具體（發展）形態的發展，才能體現出戰爭自身發展的獨立性和這樣的力量。
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?? 六. “人類社會戰爭”與“人類社會歷史” 在“發展”上的相關歷史關系
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?? 這一小節探討的是, “人類社會歷史”與“人類社會戰爭”, 它們在“發展”這一事物面前, 存在著何種歷史發展聯系和關系的問題.
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?? 〔一.〕“人類社會歷史”與“人類社會戰爭”在發展上除了具有諸多“同一性”的歷史發展關系, 同時還具有各自在“發展目的、發展形式”上的“非同一性”和“矛盾沖突性”的歷史發展關系
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?? 人類社會歷史, 從原始社會開始, 無論是原始社會人類生物血脈作進一步的進化, 還是原始社會人類的生產力水平的提高；歷史以來, 無論是人類的生活水平, 還是人類的生存條件和生存環境等, 從人類的生存需求和生存追求的歷史角度, 人類社會歷史從原始社會開始到現在, 無論是人類社會哪一方面, 都存在著求得自身不斷進步不斷提高的“歷史需求”, 滿足這種歷史變化的需求, 就需要一種“歷史力量”, 而“發展”能成為一種促使人類社會歷史不斷進步不斷提高不斷變化的最佳歷史力量. 所以, “發展”也因此成為“人類社會歷史”需求的一種主要歷史力量. 只要發展的力量一直存在于“人類社會歷史”之中, 它就能決定“人類社會”歷史進步的規律是一發展的歷史規律.
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?? “人類社會戰爭”在“人類社會”歷史中的存在活動, 戰爭雙方的人們都為求在每一次戰爭中取得最終的勝利, 就需要在每一次戰爭中體現出各種強于敵方的戰爭力量來, 如作戰人員的數量和素質, 戰爭的武器工具力量水平、性質、性能和數量, 戰爭的后勤物質保障力量……等等, 如果人們不經常去發展提高它們, 就不能保證每一次戰爭的勝利. 因此, 人類通過對戰爭活動的最后勝利或失販的體驗和認識, 便會懂得, 只要戰爭在“人類社會”中存在, 只要自己存在著進行戰爭的可能, 就必須不斷地去提高自身的戰爭力量和戰爭能力, “發展”也因此必然成為人類社會戰爭歷史活動一種不可惑缺的歷史力量和歷史需求. 當“發展”作為一種歷史力量一直存在于“人類社會戰爭”活動歷史之中, 它也能決定“人類社會戰爭”歷史活動的規律是一發展的歷史規律.
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?? “發展”不但是“人類社會歷史”為求得自身不斷進步與提高的一種歷史需求性的歷史力量, 而且, “發展”也是“人類社會戰爭”歷史活動為求得自身不斷進步與提高的一種歷史需求性的歷史力量. 因此, “發展”既是“人類社會歷史”進步提高的一種歷史力量、歷史需求和歷史規律, 也是“人類社會戰爭”在“人類社會”中求得自身不斷進步與提高的一種歷史力量、歷史需求和歷史規律. 在“發展” 面前, “人類社會歷史”與“人類社會戰爭”, 不但存在著與“發展”形成直接的關聯, 即都與“發展”有著歷史性的聯系. 而且還存在著關聯的一致性, 即兩者都離不開“發展”成為“自身的歷史力量、歷史規律和歷史需求”. 這就使得, “人類社會戰爭”與“人類社會歷史”在“發展”面前，各自所體現出自身的一種“發展”的歷史力量、歷史需求和歷史規律, 存在著彼此之間在“發展”上具有一種“同一性”的相關聯系.
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?? “人類社會歷史”與“人類社會戰爭”在“發展”面前具有以上諸多方面“同一性”的相關聯系性, 在“人類社會歷史”與“人類社會戰爭”之間所存在的這種歷史發展關系面前, 若再加上“發展”自身性質的“同一性”, 使得“人類社會歷史”的“發展”與“人類社會戰爭”的“發展”, 存在著相互間各種“同一性”的歷史關系和歷史聯系, 這種“同一性”的歷史發展關系會表達出:“人類社會歷史”發展的力量和規律與“人類社會戰爭”發展的力量和規律, 通過它們之間的這種“同一性和一致性”的歷史聯系, 首先必然存在著“人類社會歷史”和“人類社會戰爭”在發展面前, 具有相互作用和相互影響的歷史關系”, 即“人類社會”自身的發展, 不可能不影響到“人類社會戰爭”的發展; 同樣, “人類社會戰爭”的發展, 也必然地存在著能影響“人類社會歷史”的發展.
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?? 由于“發展”, 既是“人類社會歷史”進步與提高的一大歷史需求, 也是“人類社會戰爭”歷史活動的一大歷史需求, 從事物的“同一性”原理出發, 我們會發現兩者在“發展”面前, 不存在矛盾性. 也因此不具有歷史的矛盾性.
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?? 由于“發展”, 既是“人類社會歷史”進步與提高所需求的一大歷史力量, 也是“人類社會戰爭”歷史活動發展變化所需求的一大歷史力量, 從事物的“同一性”原理出發, 我們也會發現, 兩者之間, 不僅不存在矛盾性, 加之“發展”作為一事物運動變化的力量, 而力量是一種具有大小之分的可量化的屬性, 我們由此可以發現, “人類社會”歷史“發展的力量”與“人類社會戰爭”歷史“發展的力量”, 不僅存在著相互間的“力量作用”, 而且也應該存在著相互間力量相加的“1+1”的原理.
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??由于“發展”, 既是“人類社會歷史”進步與提高的主要的“歷史規律和歷史邏輯”, 也是“人類社會戰爭”歷史活動的主要的“歷史規律和歷史邏輯”, 從事物的“同一性”原理出發, 也不存在矛盾性. 這就必然導致“人類社會歷史”的“發展”與“人類社會戰爭”歷史的“發展”, 其歷史關系, 本然地具有歷史聯系的有機性、協調性和統一性, 使歷史不但能表達出“人類社會歷史”是一“發展”的歷史規律和歷史邏輯, 同時, 歷史也很自然地能表達出“人類社會戰爭”歷史也是一“發展”的歷史規律和歷史邏輯. 這就是“人類社會歷史”與“人類社會戰爭”, 在“發展”的面前所存在的三大“同一性”的相關相聯性的歷史發展聯系和發展關系. 這種“人類社會歷史”和“人類社會戰爭”在“發展”上所存在的三大“同一性”的歷史發展聯系和關系, 尤其是它們在歷史“發展力量”上的“同一性”發展聯系和關系。根據“同一性”原理, 我們會得出, “人類社會歷史”與“人類社會戰爭”之間的三大“同一性”發展聯系和關系, 是一“無矛盾性”的“同一性”的歷史發展關系.
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?? “人類社會戰爭”與“人類社會歷史”之間所存在的三大“同一性”的歷史發展聯系和關系, 意味著“人類社會戰爭”在“人類社會歷史”中的存在和發展, 不存在矛盾性地阻礙“人類社會歷史”對發展的歷史需求; 不存在“發展”作為“人類社會歷史”進步提高的歷史力量對這一力量的減弱和對其力量性質的阻礙、干擾和改變的負面作用和影響; “人類社會戰爭”只要保持其對“人類社會”歷史發展的 “從屬性”的歷史發展地位和發展關系, 就不存在對“人類社會”歷史發展力量和發展規律 , 起歷史的反作用, “人類社會”歷史文明發展進步提高的歷史規律和歷史文明意義, 也不會因為“人類社會戰爭”的存在(歷史發展性)而失去其應有的價值.并因此體現出“人類社會戰爭”在“人類社會”中對“人類社會”歷史文明的進步發展和提高的歷史文明意義，本源地不存在具有最終的阻礙力量和阻礙作用，并因此本源的滿足了“人類社會戰爭”與“人類社會”歷史文明之間達成歷史性“互融互存”關系所必具的三大歷史關系條件和要求之一：“人類社會戰爭”對“人類社會”歷史文明的進步發展和提高，不能具有最終的阻礙力量和阻礙作用。
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?? 但是, 我們需要再明確的一點是, “人類社會”的“發展”和“人類社會戰爭”的“發展”, 并不是在所有方面, 都存在著“同一性”的歷史發展關系. 比如, 從它們各自“發展的目的”和“發展形式”而言, 兩者的發展目的和形式則鮮明地存在著“非同一性”的發展關系, 甚致是一種“矛盾沖突性”的發展關系和發展聯系. 盡管我們知道, “人類社會歷史”和“人類社會戰爭”對“發展”都具有歷史的“需求性”, 但是, 導致它們對發展的歷史需求原因或發展的目的則是不一樣的, 是不具有“同一性”的, 甚致是“矛盾沖突性”的“非同一性”的”負相關”的發展聯系.
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?? “人類社會歷史”, 之所以“需求發展這一歷史力量”, 是我們人類在地球自然界上達成“社會文明進步”存在理念的生存活動, 人類從自身生存需求和生存追求的根本角度出發, 才需求“發展”這一能導致“人類社會歷史”進步與提高的歷史力量. “ 人類社會歷史”, 如果沒有“發展” 這一歷史力量存在, 人類為了“取得進步提高性”的生存, 將是一件很困難的事, 如, “人類社會”的生產力將很難得到提高, 人類的生存關系和生產關系, 也因此很難得到進步和改善, 等等. 一句話, “人類社會歷史”對“發展”這一歷史力量的歷史需求性, 是緣于人類的各種生存目的、生存需求和生存追求等各種人類“有效”的生存活動目的.
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?? 然而, “人類社會戰爭”對“發展”這一歷史力量的歷史需求性, 則不是建立在這樣的人類生存目的上的, 而是建立在前文所述的為達到在戰爭較量中取得最后勝利的戰爭目的上的. 而人們為實現戰爭取勝的目的, 才導致戰爭對“發展”的需求性. 加上戰爭的發展在“發展形式”上對“人類社會”的“發展”所具有的“依附性”和“從屬性”, 以及戰爭的發展要消耗“人類社會”自身發展的各種物質生存資源財富和人力資源財富, 所體現的戰爭“發展形式”與“人類社會歷史”自身的發展形式和發展目的上的“不一致性”和“矛盾性”, 如“一個要為了財富而求發展, 一個為了發展而要消耗財富”. 這就使得“人類社會戰爭”的“發展”和“人類社會”歷史的發展, 不僅兩者對發展的需求目的不具有“一致性和同一性”, 而且因戰爭這種消耗“人類社會”發展的各種生存資源和人力資源的發展形式特點, 導致了“人類社會歷史”對發展的需求目的和“人類社會戰爭”發展形式和目的上的“矛盾沖突性”, 進而導致兩者在“發展”上表現出一種格格不入的“矛盾沖突性”的歷史發展關系. 因為“發展的目的, 是通過相應的發展形式來實現的”, 所以“目的和形式”有著不可分割地必然聯系, 目的和形式只是同一事物的兩種存在形式. 因此, “人類社會”歷史發展的目的和“人類社會戰爭”發展形式的“矛盾沖突性”, 也就意味著“人類社會”發展的目的和戰爭發展的目的相互間包含著“矛盾沖突性”的發展關系. “人類社會戰爭”與“人類社會歷史”在發展目的上的“矛盾沖突性”的歷史發展關系, 是通過戰爭的發展形式與“人類社會”自身的歷史發展目的“不一致性”和“矛盾沖突性”的發展關系來表達的. 也因此, 從發展的目的和發展形式的角度, 凡是戰爭的發展, 必然包含著消耗“人類社會歷史”的“發展成果和發展代價”的必然.尤其是“人類社會歷史”物質發展的成果和代價。
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?? 因此, “人類社會歷史”與“人類社會戰爭”, 它們在“發展目的”或“發展形式”上的歷史發展關系, 則是一“非同一性”和“矛盾沖突性”的歷史發展關系.
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?? 〔 二.〕“人類社會歷史”與“人類社會戰爭”在歷史發展力量上所體現的1+1“正相關”的歷史發展關系原理
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?? 從上所述, 我們已經知道, “人類社會戰爭”與“人類社會” 在“發展”上的相關聯系 , 存在著三大“同一性”的發展關系, 即兩者在“發展”上具有“同一性”的“歷史發展需求、歷史發展力量和歷史發展規律”. 但是, 我們有必要單獨地闡明一下“發展”作為“人類社會 ”和“人類社會戰爭”之間的“同一性”的“歷史發展力量”之歷史關系特征.因為, 當“發展”同時成為了“人類社會 ”和“人類社會戰爭”的一種歷史需求和歷史規律的前提下, 這時, 能影響、改變并決定兩者鮮明歷史變化的因素則主要取決于“發展”所體現的歷史力量因素。
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?? 由于“發展”, 既是“人類社會”歷史進步與提高的“一大歷史力量”, 也是“人類社會戰爭”歷史活動變化的“一大歷史力量”, 從事物的“同一性”原理出發, 我們發現, 兩者之間, 不存在矛盾性, 加之“發展”作為導致一事物運動變化的“力量”因素, 而“力量”是一種具有大小之分的可量化的事物屬性, 由此可以發現, “ 人類社會”發展的力量與“人類社會戰爭”發展的力量, 不僅存在著“同一性”的相關聯系, 而且通過這一聯系所體現的相互影響和作用, 其相互間的影響和作用, 必然存在著兩者在發展“力量”上之“力量性質”之間的“同一性”，和“力量大小”之間的1+1的數學原理。相加后的“力量”, 其“性質”仍然是“發展”的“力量性質”。也因此進一步表明, 在屏除“人類社會歷史”和“人類社會戰爭”在“發展目的”和“發展形式”上的“非同一性和矛盾沖突性”發展關系以外, “人類社會歷史”和“人類社會戰爭”各自在“發展”這一歷史力量之“同一性”的相互關系中, 存在著人們所認為的“正相關”的歷史發展關系原理.
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??“人類社會歷史”與“人類社會戰爭”在“發展”這一“歷史力量”面前所存在的“同一性”的“正相關”的歷史關系原理, 其歷史關系意蘊還包含著: 一. “人類社會”的歷史發展力量, 能作用和加強“人類社會戰爭”歷史發展的力量. 也因此可導出一歷史事實, 即歷史以來, 凡是發展發達的國家或地區社會, 其戰爭的力量也一定很發展和強大. 二. 人們對社會戰爭的發展, 其發展的歷史力量, 也一定存在著能促進“人類社會”歷史發展的力量因素, 如戰爭自身發展過程中所體現的對科學和技術突破的發展力量, 對“人類社會”歷史發展的加強作用. 由此也可以導出一個歷史事實來, 即人類一旦對此有所體驗有所認識, 必然會使人們在有意識的發展社會戰爭力量的同時, 一定不會忘卻和忽視社會戰爭自身發展的力量, 所包含的對“人類社會歷史”發展力量的加強促進作用, 去同時帶著發展社會的目的而去發展戰爭.
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?? 從發展的角度, 我們看到了“人類社會戰爭”與“人類社會歷史”各自在“發展”這一歷史力量上的相關聯系, 是一種“同一性”“正相關”的歷史關系原理. 在這種“正相關”的歷史關系中, 無論是哪一方的發展和發展的歷史力量, 都同時存在著對對方的發展和發展的歷史力量起到加強和促進的作用, 并因此具有這種相互作用的循環性質.
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?? 通過這一探索, 我們看不出“人類社會戰爭”對“人類社會歷史”的影響和作用, 從雙方“同一性”的歷史發展力量關系的角度, “人類社會戰爭”并不存在著明顯地能阻礙“人類社會”歷史發展進步的負面歷史力量. 而這, 正是“人類社會歷史”與“人類社會戰爭”之間達成歷史性“互融互存”關系, 歷史對戰爭所要求的一個基本的歷史關系條件和要求.
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?? 因此, 這一“正相關”歷史發展關系, 是“人類社會戰爭”對“人類社會歷史”的發展進步, 不存在最終地阻礙力量的根本歷史實質和基本歷史保障.
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?? 〔三.〕“人類社會戰爭” 與“人類社會”之間在“發展”面前所存在的“非同一性”和“矛盾沖突性”的歷史相關聯系, 導致“人類社會戰爭” 歷史發展存在著對“人類社會”發展成果起“消耗”的負面作用和代價
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?? “人類社會戰爭”與“人類社會歷史”, 盡管因為它們在發展上存在著“三大同一性”的歷史發展關系, 尤其是它們之間所存在的“正相關”的歷史發展力量上的發展關系, 使得從歷史發展力量的角度, “人類社會戰爭”在發展力量上不存在最終的阻礙“人類社會歷史”發展進步的力量. 但是, 我們不能就因此認為, “ 人類社會戰爭”發展對“人類社會歷史”的發展, 不存在其它任何負面作用和影響 .
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?? 我們知道,“ 人類社會戰爭”存在于“人類社會歷史”之中, 有兩大特征→戰爭的發展與戰爭的具體活動.
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?? “人類社會戰爭”在發展過程中, 它除了與“人類社會歷史”在發展上具有三大“同一性”的歷史發展關系外, 同時還存在著一定的“非同一性”和“矛盾沖突性”的歷史發展關系, 如它們的“發展目的”與“發展形式”上的發展關系. 在它們這種“非同一性”和“矛盾沖突性”發展關系中, “人類社會戰爭”通過其自身的“發展形式”, 尤其戰爭的“物質發展形式”, 就存在著對“人類社會”物質發展成果起著“消耗”的負面影響和作用.這是“人類社會戰爭”在發展上所存在的對“人類社會”歷史發展一種直接的負面作用和影響。 當然, 這一負面影響, 只影響到了“人類社會”歷史發展的物質成果, 而不存在對“人類社會”歷史發展的 “發展力量”也起負面影響和作用.
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?? “人類社會戰爭”的另一大社會存在特征→是戰爭的具體活動表達性, “人類社會戰爭”的具體活動表達性, 也是以一種更直接的方式“破壞加消耗”形式來體現出自身對“人類社會”發展結果的負面影響和作用, 它與戰爭的物質發展形式十分相似, 也只影響到了“人類社會歷史”發展的成果, 而不存在對“人類社會歷史”發展的歷史力量起到負面影響和作用. 這是因為, 通過戰爭的“具體活動”, 戰爭起到了“破壞加消耗”“人類社會”發展的物質財富和各種物質成果, 并以此形式來體現出戰爭對“人類社會歷史”在發展上的負面力量和負面作用. 但是, 即便如此, 戰爭并沒有對人類社會歷史“發展的實質——發展的歷史力量”起到負面的作用和影響 . 這是因為, “ 人類社會戰爭”的具體活動, 歷史到今天, 無論是從時間還是從空間, 戰爭, 它都是一定的人員，在一定的地點環境上，通過一定的時間所發生的部份的人與人之間的戰爭活動。“人類社會戰爭”具體活動所具有的這種時間上的“非永久性和間隙性”以及時空范疇的“局限性”, 導致戰爭對“人類社會歷史”“發展成果”的“破壞和消耗”的負面作用和影響在一般正常的情況下，是有限的。 尤其是“人類社會戰爭”在《戰爭無解》的歷史邏輯之“人類社會歷史文明”中，所表達的具體戰爭活動，所體現的這種負面作用和影響, 一定不會是全面而徹底的. 再加上戰爭沒有對“人類社會”歷史發展力量的“精神實質”起到破壞消耗和干擾阻礙的負面影響和作用, 如戰爭可以破壞人類房屋和橋梁, 但破壞和阻礙不了人們怎么去建房屋和橋梁, 戰爭可以破壞和消耗人類的生活資源和物質財富, 但戰爭不破壞不阻礙人類怎么去創造生存資源物質財富和發展社會經濟.
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?? 在關于“人類社會戰爭”對“人類社會”歷史發展的影響和作用, 我們要深刻懂得, “人類社會戰爭”對“人類社會”“歷史發展力量”的影響作用, 和對“人類社會”“歷史發展成果”的影響和作用, 不是同一 回事情。從“人類社會”歷史發展的全局而言, “人類社會”歷史發展的歷史“力量”, 比其有限的發展“成果”, 更加重要, 只有“發展的力量”才是“人類社會”歷史不斷進步與提高的“決定性”的東西, 而“人類社會”發展的物質成果, 即使沒有戰爭對它“消耗性”的負面影響, 它也有走向被消耗的一面的存在屬性。 當然, 我們不能就因此說“戰爭萬歲”! 因為, “人類社會”發展的“物質成果”, 是“人類社會”自身求發展的一個終極性的具體目標的體現, 它關乎我們人類生存的根本目的實現與否的問題.
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?? 這樣一來, “人類社會戰爭”的“發展”在一定“國家或社會”中的體現, 就必然會暴露出它與“國家或社會”在“發展”上的“兩面派”的關系角色。一方面, “人類社會戰爭”的“發展”對“人類社會”的“發展”, 從兩者所具有的“同一性”“正相關”的發展聯系和關系, 保持了戰爭的發展與社會的發展具有一致性的發展關系; 另一方面, 戰爭又通過自身的物質發展形式和發展目的，表現出自身與“人類社會”在發展目的上的“非同一性”和“矛盾沖突性”的“發展 ”關系, 所體現出的“戰爭的發展”對“人類社會”物質發展成果的不斷“內耗”。這種戰爭自身的發展所體現出的與社會的發展所存在的“兩面性”發展關系, 必然會帶給一定“社會”自身在發展上的“痛苦和紐曲”, 這種“社會”因“戰爭”的發展, 所帶來的“痛苦和紐曲”, 就在于, 當這一“社會”或“國家”只對自身進行發展戰爭而不表達戰爭的活動, 尤其是不對外在“社會”或“國家”發生戰爭活動, 這時, 這一“社會”或“國家”自身因對戰爭的發展, 尤其是沒將“戰爭”放在對“社會發展”“從屬性”的地位去發展, 這時, 就更會表現出自身“社會發展的不協調”, 戰爭的發展就更加帶來對社會發展的物質財富和成果, 以及人力資源的無生存價值的嚴重“內耗”。這種“內耗”, 即是這一“國家”或“社會”所體現出自身社會在發展上因戰爭的發展而體現的一種社會“痛苦或紐曲”。
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?? 面對這種因“發展戰爭”而帶來“社會”在“發展”上的“痛苦和紐屈”, 自古到今, 是許多“國家”或“社會”都能感受和體驗的一種“社會痛苦”。面對這種自身社會所存在的這種“內耗”性的“痛苦”, 自古以來, 不同文明的“國家社會”, 以及不同國家社會的不同的統治者, 會表現出不同的對待態度和對待行為來, 其原因是, 面對自身社會的這一情況, 他們必然會去思考一個問題, 即面對自身社會的這種“內耗性的痛苦”, 我如何做到既保持自身社會“戰爭的發展性”, 同時又能消除戰爭的發展所帶來的對社會發展“內耗性的痛苦”?
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?? 解決這種因發展戰爭導致社會發展“內耗性的痛苦”, 其方法是有的, 那就是, 要么擺正自身戰爭的發展與自身社會發展之間的“從屬性”的發展地位和發展關系, 以減輕這種因戰爭的長期存在和發展, 所導致社會發展的這種長期“內耗性的痛苦”; 要么就對外在“國家社會”發動戰爭活動, 通過戰爭的勝利, 并利用其所具有的能屈他人生存意志的戰爭勝利的力量 ,以“掠奪和侵占”的非法的戰爭手段, 將自己國家內的戰爭發展的“內耗”和在戰爭活動中的“消耗”一并歸于對方來承受, 便可達到自身的這種目的。
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?? 需要指出的一點是, 消解社會自身的這種“因發展戰爭”, 所導致社會發展方面的“內耗性的痛苦”, 除了以上兩種方式和方法, 別無它解。 如果將戰爭活動指向自身社會的內部, 不僅解決不了這種自身“內耗性的痛苦”, 而且只能會是火上加油, 痛上加痛。
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?? 更需要指出的是, 歷史以來, 凡是某一國家或社會, 將自身社會因對戰爭的發展所帶來自身社會在發展上的“內耗性的痛苦”, 通過發動戰爭而強加于另一國家或社會, 如果以這樣的目的發動的對外戰爭活動, 其戰爭的道義性質, 一定是“掠奪侵占”性的“非正義”的戰爭。
?? 七. “人類社會戰爭”與“人類社會歷史”之間的“正相關”的歷史發展關系、是導致人類今天有意識的“強化戰爭發展”的主要歷史原因之一, 并由此體現出人們對《戰爭無解》的歷史邏輯之歷史規律認識上的盲目性
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?? “人類社會戰爭”與“人類社會 ”, 在“發展”這一事物面前, 兩者之間存在著“歷史發展需求、歷史發展力量和歷史發展規律”這三大“同一性”的歷史發展關系. 并在歷史發展力量面前, 兩者之間還存在著“同一性”的1+1“正相關”的歷史發展關系.
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?? “發展”! 作為一種能促使歷史進步的力量, 既是“人類社會 ”所需求的不可惑缺的主要的“歷史力量”, 也是“人類社會戰爭”歷史活動過程中所需求的不可惑缺的主要的“歷史力量”. “人類社會歷史”與“人類社會戰爭”之間, 通過它們之間的歷史聯系, 所表達的歷史發展力量上的歷史發展關系, 是一1+1“正相關”的歷史發展關系, 也就是從發展力量的角度, 兩者具有能相互影響相互促進的“同一性”的1+1“正相關”的“發展”的歷史力量, 而它們這一“同一性”的1+1“正相關”的“發展”的歷史力量, 其相互作用的結果最終還是發展的力量.
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?? 自古到今, 在人們對于“人類社會戰爭”與“人類社會 ”之間的關系, 尤其是兩者在“發展”這一歷史關系上, 作了不少的歷史探索和歷史思考. 通過這種探索性的思考認識, 歷史以來, 尤其是當代的“人類社會”, 許多人以科學的思維方法, 認識到了“人類社會戰爭”與“人類社會 ”之間在歷史發展力量上的“同一性”的1+1“正相關”的歷史關系原理.
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?? 在當代, 人們通過對這一歷史關系原理的認識, 讓人類許多國家或地區社會, 在面對社會不斷發展的歷史需求, 和面對戰爭不斷發展的歷史需求的同時, 不僅認識到了“發展”是兩者必需的歷史力量, 而且還認識到了兩者在“發展”這一歷史力量之間所存在的“正相關”的歷史關系原理, 使當代的人類, 在有意識的促進社會不斷向前發展, 求得社會不斷進步的同時, 絲毫沒有忘卻和忽視對戰爭的發展. 人們通過對兩者之間的歷史發展的“正相關”的歷史關系原理的認識, 也絲毫沒有忘卻用彼此發展的力量和發展的環境條件和成果去發展對方. 通過這種認識, 人們的歷史發展觀就會有新的變化, 這種變化的明顯之處, 就在于對歷史發展重心的偏移, 人們通過戰爭與社會發展之間的“正相關”的歷史關系原理, 就會產生在沒有忽視社會發展的同時, 而有意識的專門去強化戰爭自身的發展. 例如, 美國從上世紀80年代提出的“星球大戰”計劃和到如今的“導彈防御系統”的部暑, 美國在發展這一軍事計劃部暑的同時, 絲毫沒有忘卻在這一發展軍事自身的過程中, 所存在的能帶來社會發展的力量, 去用于社會的發展. 所以, 從美國的“星球大戰計劃”的提出, 到“導彈防御系統”的部暑, 美國人始終帶著明確的“科學技術的突破”和“拉動經濟的發展”等發展社會的各種項目計劃和目的專門有意的發展戰爭.
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?? 人們今天這樣的根據“人類社會戰爭”與“人類社會” 在發展力量上的“正相關”的歷史關系原理, 來對待和表達自身這種對社會對戰爭對歷史的發展態度和發展行為, 讓人們自己都覺得這是很科學很有道理的發展態度和行為. 也正是人們這樣的認識, 讓人類今天形成了很明顯甚致很超前的“強化”戰爭軍事力量發展的“新的歷史發展觀”的形成. 當代美國的“星球大戰”計劃和“導彈防御系統”的部暑, 無疑存在著人們今天這樣的歷史發展觀.
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?? 然而, 這種歷史發展觀, 是很有局限性的.
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?? 首先它很容易在現實中導致人們從“強化”戰爭發展的行為走向“過度”發展戰爭的狀態, 并因此嚴重干擾和改變了戰爭發展對社會歷史發展的“從屬性”地發展地位和發展關系, 并導致社會經濟發展的衰退、貧窮與落后的歷史發展結果.
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?? 如果這種歷史發展觀, 看不到歷史通向未來的真實發展規律, 尤其是看不到“人類社會戰爭”歷史發展的整個規律和最終規律, 必然包含著一種對歷史發展的盲目性. 而這種對歷史發展的盲目性, 就是人們只看到了“社會的發展”與 “戰爭的發展”相互間所存在的“正相關”的歷史關系原理, 人們卻很少有人能進一步看到, 人們以這樣的強化戰爭發展的歷史發展觀和歷史發展行為, 所帶來的“人類社會戰爭力量”和“戰爭形式”的發展變化, 以及變化的結果，所存在的“人類社會戰爭”對“人類社會歷史文明”的作用和影響 , 是否導致、何時導致“人類社會歷史文明”與“人類社會戰爭”之間的歷史關系的進一步變化? 是否最終能破壞“人類社會歷史文明”與“人類社會戰爭”之間的歷史性“互融互存”關系?歷史最終在“發展面前”, 是否能讓“人類社會歷史文明”自始致終的維持《戰爭無解》的歷史邏輯?
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?? 這些“歷史”發展規律和“人類社會戰爭”歷史發展規律, 如果人類在沒有認清這些歷史發展規律的前提下所采取的今天這種“強化”戰爭發展的歷史發展觀, 一定會包含對戰爭歷史發展的歷史盲目性, 究其根本的原因, 則是人們對《戰爭無解》的歷史邏輯之歷史規律認識上的盲目性.
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?? ?? 第三篇
?? 《戰爭無解》的歷史邏輯之歷史徹底性揭密
??分析暴露“人類社會戰爭”在歷史發展面前所體現出自身發展的終極形態
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?? 文章前面已經講過，“人類社會戰爭”存在于“人類社會”之中，如果從“原始社會”算起，至今已有上百萬年的歷史，即使從“國家”文明社會算起，至今也已有幾千年至上萬年的時間了。歷史以來，盡管“人類社會戰爭”以“無解”的歷史邏輯長久的存在并表達于我們“人類社會”漫長的歷史之中，但由于《戰爭無解》的歷史邏輯所具有的“人類社會戰爭”與“人類社會歷史文明”之間的歷史性“互融互存”關系的存在，我們過去到今天之漫長的“人類社會歷史”不僅沒有因為“戰爭”的長期存在，而導致我們“人類社會歷史文明”的歷史持續性受阻或終結。而且，以“社會文明進步”存在理念所表達的人類生命的存在性，人類生命也沒有因此而失去了自身應有的“社會文明進步與發展提高”的意義。當我們人類以過去到今天這一歷史事實去面對歷史未來的持續，我們有理由認為，如果“人類社會戰爭”能象過去一樣仍然能與未來“人類社會歷史文明”之間繼續的達成歷史性“互融互存”關系，未來，我們人類還是可以繼續地去表達這種有《戰爭無解》的歷史邏輯存在的“人類社會歷史文明”的。因為，只要“人類社會戰爭”與“人類社會歷史文明”之間的“互融互存”的歷史關系依然存在，我們的“人類社會歷史文明”便不會發生人們所想象的不可挽回的“災難”。面對歷史向未來的持續，歷史的持續性是否能暢通無阻，其問題的“癥結”也在于此，那就是，當歷史向未來不斷持續的過程中，在“發展”面前，如果“人類社會戰爭”與“人類社會歷史文明”這兩者之間在不久的將來，不能繼續的保持它們“互融互存”的歷史關系，并走向“互不融互不存”的歷史關系狀態，那么，這樣的歷史時期的到來，如果我們人類若還堅持對自身的“社會歷史文明”繼續的講求歷史的持續性，這時，我們人類就不能不去面對這樣的歷史問題和這樣的歷史時期了。
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?? 因此，本篇探索的重點，將以“人類社會戰爭”與“人類社會歷史文明”之間的“互融互存”的歷史關系為基點，站在歷史向未來不斷持續不斷發展的角度，去探索、分析和判斷“人類社會戰爭”與“人類社會歷史文明”之間的“互融互存”的歷史關系，隨著歷史的持續與發展，看其到底是否會發生根本性的變化。
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??第一章
?? 從歷史“發展”的角度分析“人類社會戰爭”歷史發展邏輯的極限性
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?? “人類社會戰爭”在“人類社會”中的存在性，體現于兩個方面，一是戰爭的歷史發展性, 二是戰爭的具體活動表達性。這兩大方面共同組成“人類社會戰爭”在“人類社會”中存在的完全形態。從存在的角度, 戰爭的歷史發展性，和戰爭的具體活動表達性，它們在“人類社會”中, 都是一具體的存在事物, 并都具有自身的具體存在形態。
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?? 戰爭的歷史發展性，其在“人類社會”中的存在形態，體現于兩個方面：一是戰爭發展的過程狀態；二是戰爭發展的結果狀態。其綜合的發展形態，即是我們稱之的“戰爭的具體發展形態”，簡稱為“戰爭具體發展形態”。如通過發展而形成的“火力機械化武器戰爭形態”和“信息化戰爭形態”等所體現的，就是歷史發展的不同的戰爭的具體發展形態。而戰爭的具體活動表達性，則指的是體現于“人類社會”中的每一場具體戰爭活動所共同組成的事物。每一場具體戰爭活動, 其存在的鮮明之處, 在于這一事物，不僅是一活動性的事物，而且還是一具有活動特征和活動形式的事物。從事物活動形式的角度，每一場具體戰爭都有自身的具體活動形式，并且每一場具體戰爭活動之間，既有它們彼此間不完全相同的活動形式，（如冷兵器時代的戰爭，戰爭主體雙方是一種直接接觸狀態，而信息化戰爭時代的戰爭，戰爭主體雙方則具有一種非直接接觸狀態。）也有彼此間相同的活動形式和活動特征，如，戰爭爆發前的人們彼此間的生存關系狀態、戰爭爆發、戰爭過程、戰爭結束及戰后結果狀態等，則是戰爭具體活動表達性之每一場具體戰爭活動所都具有的共性的活動形式和特征。研究“人類社會戰爭”的具體活動表達性，就是要從研究每一場具體戰爭之間所具有的共性的活動形式和活動特征入手，才能全面把握戰爭的具體活動表達性，才能從研究探索認識戰爭的角度，深入到每一場具體戰爭活動形式之中。
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?? 因此，研究“人類社會戰爭”在“人類社會”中的存在規律，我們必須從戰爭的歷史發展性和戰爭的具體活動表達性這兩個方面進行, 只有抓住了戰爭發展的規律和活動規律, 才能從根本上認識和把握“人類社會戰爭”在“人類社會”中的存在規律和活動規律，所以，研究探索和認識戰爭具體發展形態和戰爭具體活動形式，以及這兩者之間的關系，將是我們認識戰爭、研究戰爭、分析戰爭和把握戰爭不可失得的力量和方法。
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?? 戰爭的歷史發展性，既有“物質”一面的發展性; 也有“精神”一面的發展性, 更有“物質和精神”綜合在一起的統一性的發展性。
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?? “人類社會戰爭”“物質”一面的歷史發展性, 主要體現在戰爭的“武器力量水平”的發展，和使用釋放戰爭武器力量的工具手段和形式的發展。“人類社會戰爭”“精神”一面的歷史發展性, 則主要體現在指導和應用于戰爭的各種理論、文化、思想、方法、觀念和科技等方面的發展。而戰爭“物質和精神”統一在一起的歷史發展性, 則最終體現在“戰爭具體發展形態”的發展。
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?? 戰爭“物質”一面的發展——“戰爭武器力量水平和工具手段”的歷史發展性, 從“戰爭武器工具力量”在戰爭中所體現的一種自身最原始最基本的目標對象的作用形式和作用目的——用于消滅和打擊戰爭主體對方的戰爭人員生命和戰爭人員所持用的戰爭武器工具力量及其功效性能來分析, 我們會懂得, “戰爭武器工具力量水平”的發展性, 具有它最終的發展邏輯限度。比如, 在戰爭中, 人們所使用的戰爭武器工具力量, 有的一下子只能體現出消滅對方一個人生命的力量來, 如石頭、木棒、子彈等, 但它卻是一種戰爭武器; 有的一下子就能表現出消滅對方所有人生命的力量來, 如原子核能武器, 但它也還是一種戰爭武器 。但是, 力量水平發展到“核生化”這些“非常規戰爭武器”力量形式時, 這時, 這一力量水平的戰爭武器在戰爭中的使用和表達, 便已經超出了“戰爭武器力量”在戰爭中應體現的一種自身要作用的最原始最基本的目標對象范疇——只用于消滅和打擊對方的戰爭人員生命和他們所持用的戰爭武器工具力量。 不僅如此, 這一力量水平的戰爭武器如若應用于全面對抗性的戰爭活動之中, 還具有讓“人類社會”和“人類生命”都失去其應有的存在性。也因此表明, 這樣水平的戰爭武器力量已經飽和并超越了“戰爭武器力量”在“人類社會戰爭”具體活動表達性中應有的存在性, 并由此體現出“人類社會戰爭”之物質力量——戰爭武器力量水平的發展性, 具有自身發展邏輯的極限或終極意蘊。
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?? 而戰爭“精神”一面的發展性, 如指導戰爭和應用于戰爭的各種理論、文化、思想、方法、觀念和科技等的發展, 如果它們不完全依據“人類社會戰爭”在“人類社會”中自身應有的“社會”存在規律和活動規律去發展自身, 這時我們便會發現戰爭“精神”一面的歷史發展性 , 從理論上就難以體現出自身發展的某種極限的邏輯存在。因此, 本章節將不去探討和分析戰爭“精神”一面自身歷史發展的終極意蘊. 但是, 這種難以體現自身終極發展意蘊的戰爭“精神”一面的發展性, 也因此從最大限度上滿足了戰爭“物質和綜合” 發展上的各種對精神發展需求的保障。
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?? 戰爭“物質和精神”統一性的歷史發展性, 最終的落著點, 是“戰爭的具體發展形態”的歷史發展性。如“火力機械化武器戰爭形態”的發展和“信息化武器”之“戰爭具體形態”的發展等。存在于“人類社會”中的“人類社會戰爭”，其歷史展性是為戰爭的具體活動表達性服務的，并被其應用和表達。因此，一定的戰爭具體發展形態，能決定一定的戰爭具體活動形式的表達。
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?? 對于戰爭的具體發展形態的發展，在當代，由于在戰爭的歷史發展性中存在著力量水
??平已經發展到極限狀態的“核生化”“非常規戰爭武器”力量形式，因此，由其發展起來的戰爭具體發展形態，也一定具有自身發展的終極意蘊，如“導彈防御系統”。也就是說，今天人類以釋放和反釋放核武器為主要目的的“非常規戰爭武器”力量形式的戰爭具體發展形態——“導彈防御系統”，己經標志著力量水平發展到極限狀態的“核生化”“非常規戰爭武器”力量的戰爭具體發展形態，是一發展具有終極意蘊的戰爭具體發展形態。因為，由“核生化”這種具有發展終極水平的戰爭武器力量形式所決定的戰爭具體發展形態——“導彈防御系統”，其所決定的戰爭具體活動形式，尤其是達到對抗狀態的戰爭具體活動形式，其戰爭活動過程的表達，一定是一場全面毀滅性的戰爭活動和結果。
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?? 由當代趨向未來，存在于“人類社會戰爭”中的“戰爭具體發展形態”，除了存在著還在發展過程中的“核生化”“非常規戰爭武器”力量形式的戰爭具體發展形態——“導彈防御系統”以外，“常規戰爭武器力量形式”的“戰爭具體發展形態”，其目前發展的最高狀態，是“信息化戰爭形態”，并且，人們今天不僅認識到己經發展到“信息化戰爭形態”的“常規戰爭武器力量形式”的戰爭具體發展形態，還存在著進一步的發展性。而且人們在今天也因此沒有認識到“常規戰爭武器力量形式”的戰爭具體發展形態，是否具有發展的終極意蘊和終極發展形態，其(“常規戰爭武器力量形式”)終極發展形態是怎樣的一種戰爭具體形態？以及它到底有沒有終極發展形態？如果“常規戰爭武器力量形式”具有自身發展的終極戰爭具體發展形態，它又受哪些因素影響和制約，其決定性的標志是什么？并且，“常規戰爭武器力量形式”的終極戰爭具體發展形態，與今天發展出來的“非常規戰爭武器”力量形式的戰爭具體發展形態——“導彈防御系統”之間是怎樣的一種存在關系？
??“常規戰爭武器力量形式”的終極戰爭具體發展形態，其所派生并決定的戰爭具體活動形式，在全面對抗性的戰爭具體活動過程中，是不是象歷史到今天的所有“常規戰爭武器力量形式”的戰爭活動過程的表達，所體現的始終不具有全面破壞和毀滅作用？并依然能滿足人們對戰爭活動的依賴與需求？并依然能進一步滿足《戰爭無解》的歷史邏緝之歷史持續的需求？如果不能，“常規戰爭武器力量形式”的終極戰爭具體發展形態，其所派生并決定的戰爭具體活動形式，在全面對抗性的戰爭具體活動形式中，又會表達出怎樣的戰爭破壞和毀滅力量？其在戰爭中表達的是破壞為主的力量？還是象“核生化”“非常規戰爭武器”力量形式在戰爭中體現的是一種毀滅為主的力量？其戰爭破壞或毀滅性的力量表達，與“核生化”“非常規戰爭武器”力量形式的戰爭毀滅力量之間，又會是怎樣的一種關系意蘊? 存不存在著兩種戰爭武器力量形式同時表達于戰爭具體活動形式之中？……
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?? 因此，要回答和了解這些問題，我們就必須從歷史發展的角度，從戰爭的歷史發展性和戰爭具體活動表性，去深入揭示和認識戰爭具體發展形態及其歷史發展規律，和戰爭具體活動形式及其活動表達規律，以及戰爭具體發展形態和具體活動形式之間的關系和規律。
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?? 從歷史“發展”的角度, 探索和分析“人類社會戰爭”歷史發展邏輯的極限性, 本章節將從以下兩個方面來進行:
??〈一〉, 探索并分析戰爭武器力量水平歷史發展的終極意蘊。
??〈二〉, 探索并分析戰爭具體發展形態歷史發展的終極形態和終極意蘊。
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?? 第一節 戰爭武器力量水平歷史發展的終極性
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?? 〈一）戰爭武器力量水平需求歷史發展的必然性
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?? 人們要取得每一場戰爭的勝利，就必須要經常不斷地提高自身的戰爭力量。而人們進行戰爭所體現的戰爭力量，是由戰爭人員生命力量和戰爭人員所持用的戰爭武器工具力量共同構成的。因此，戰爭力量的提高，一方面要提高戰爭人員的作戰技能水平，另一方面要提高戰爭人員所持用的戰爭武器工具力量水平。當戰爭中人的力量因素不發生明顯變化時，如大家都是人，都這么多人，這時，影響戰爭力量高低的因素，則主要取決于戰爭武器工具力量的大小和水平的高低。
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?? 戰爭武器工具力量在戰爭活動中的表達，具有兩個不同且又相互聯系的方面，即武器力量和工具手段力量。在戰爭活動中，武器力量（如子彈、炸彈和原子彈等）是用來直接打擊消滅戰爭目標對象的，如戰爭對方的戰爭人員生命和戰爭人員所持用的戰爭武器工具力量。而與戰爭“武器”聯系十分密切的戰爭“工具”手段，如槍和大炮，則是一種將戰爭武器力量在戰爭中將其使用釋放出去的一種工具或手段，在一般情況下，它很少直接體現出象戰爭武器直接打擊戰爭目標對象的特征。本章節探討的重點是武器力量水平的發展性，關于戰爭工具手段的發展以及它與武器之間的相關發展的問題，將在戰爭具體發展形態歷史發展規律這一章節中進行探討。
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?? 在戰爭具體活動過程中，人們通過一定的工具手段，將戰爭武器力量使用釋放出去，去直接打擊戰爭對方的目標對象，其打擊效果如何，關健在于人們所持用的戰爭武器力量水平的高低，如：一顆子彈往往只能打擊和消滅一個人的生命；而一顆炸彈則往往可以打擊和消滅多個人的生命；而一顆原子彈或氫彈，不僅一下子能打擊和消滅成千上萬人的生命，而且在被其打擊作用的時空范圍內，其相應的自然界及其它生命生態，以及人們所創造的各種生存設施環境和條件，都會被同時打擊和毀滅。這些個道理告訴人們，戰爭武器力量水平的高低，將直接影響到人們進行戰爭時的戰爭力量的大小，也因此能直接影響到人們在戰爭中是否能取得戰爭勝利的目的。比如在戰爭中，當戰爭雙方的一方使用的戰爭武器是“冷兵器”戰爭武器，而另一方使用的戰爭武器則是“火力機械化”戰爭武器，雙方通過一場戰爭，明顯的，戰爭武器力量水平較高的“火力機械化”戰爭武器的一方，其戰爭取勝的概率，就會遠遠大于使用“冷兵器”戰爭武器的一方。
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?? 因此，人們進行戰爭，并要在戰爭中去取得自身最后的勝利，不斷發展和提高自身的戰爭武器力量水平，就成了戰爭歷史發展的一種必然和需求。
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?? （二）戰爭武器力量水平歷史發展的終極狀態
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?? 如何發展戰爭武器力量水平，以及什么樣的戰爭武器力量能成為人類進行戰爭所需的最大極限狀態，成了戰爭武器力量歷史發展的一種必然性的方向和問題。
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?? 縱觀歷史到今天的“人類社會戰爭”戰爭武器力量的發展，從原始社會的木棒、石頭，到后來的刀、槍、劍、盾、水、火 “冷兵器”時代，再到“火力機械化”武器發展的“熱兵器”時代，以致當代“核生化”“非常規戰爭武器力量”和“信息化”戰爭武器水平的發展等，我們通過對戰爭武器力量發展的歷史和現狀來進行分析，我們會發現，當“人類社會戰爭”的武器力量水平，發展到“核生化”“非常規戰爭武器”力量形式時，我們人類就突然發現了“核生化”“非常規”戰爭武器力量，已經“飽和”了人類用于“戰爭”中的武器力量水平使用的極限。再加上當代人類發展起來的在戰爭中去釋放這些“核生化”“非常規戰爭武器”力量的戰爭具體發展形態，如“導彈防御系統”，我們已經發現人類今天對“戰爭武器力量水平”的無限制發展，到此已經走到了“極限狀態”。
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?? 因為，生存活動在地球自然界上的人類，人們為在戰爭活動過程中取得戰爭的勝利，已經不再需要什么更大威力更高水平的戰爭武器力量用于戰爭活動了。原因就在于“核生化”“非常規戰爭武器”力量，如果人們在戰爭活動中，形成對抗性狀態，并作無限制的使用釋放“核生化”“非常規戰爭武器力量”，其戰爭武器力量表達的結果，不僅會使雙方戰爭人員的生命整體存在性都得不到保障，并在這種“非常規武器“力量所到之處，無論是人類的生命，還是自然界中其它生命生態，其生命的存在性，都難以得到保障。諸如人類建造的各種生存設施和環境，也都難逃脫被其徹底破壞和毀滅的厄運。不僅如此，這些“核生化”“非常規武器力量”釋放過后，還會形成嚴重的地球自然環境的巨變，如“核冬天”，放射性粘染和污染，以及生物化學武器所遺留下的空氣和水的嚴重污染。總之，當人類在戰爭活動中，“對抗性”的“無節制”的使用這些“核生化”“非常規戰爭武器力量”時，其結果會是嚴重的“破壞和毀滅”，其“破壞和毀滅”的最大程度，可以達到陸地上的所有生命都失去其存在性，這時，大家想想，我們人類的生命因這樣戰爭武器力量的戰爭活動表達，我們的人類生命整體存在性的安全保障在哪里？“人類社會”原有的綜合時空存在性又在哪里？即使這些戰爭武器力量釋放過后能有少數人還活著，但其進一步的生命存在的安全保障又在哪里，這些活著的人，又如何能進一步體現自身原有的“社會文明進步”之生命存在性？……
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?? 通過以上分析，我們已經懂得，“人類社會戰爭”的“武器力量水平”的發展，發展到當代的“核生化”“非常規戰爭武器”力量形式時，已經表示出了人類為用于戰爭活動中的武器力量水平，發展到了終極狀態。 戰爭武器力量水平發展到了終極狀態，其鮮明的意義就是：人類用于自身戰爭活動中的武器力量水平，發展到當代的“核生化”這些具有全面破壞和毀滅能力的“非常規”戰爭武器力量形式，大大的足夠了，再也不需要比這些“核生化”“非常規戰爭武器力量”更大更高更全面威力的“戰爭武器力量”用于我們人類的戰爭活動中了。
?? 所以，“人類社會戰爭”的武器力量水平的發展，發展到“核生化”“非常規戰爭武器”力量形式時， 說明戰爭武器力量水平的發展，已經走到了極限或終極狀態。這一終極狀態的到來意味著戰爭的武器力量“水平”進一步的歷史發展性就到此終結了。
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??〈三〉 戰爭武器力量水平發展到終極狀態的歷史意蘊
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?? “人類社會戰爭”的歷史發展性，發展到當代，尤其是當戰爭的武器力量水平發展到“核生化”“非常規戰爭武器”力量形式時，已經展示出“人類社會戰爭”戰爭武器力量“水平”發展到了極限狀態。歷史以來，通過各種“非常規武器力量”在戰爭活動中釋放后或實驗的經驗，讓全人類從此不但看到了戰爭武器力量水平的發展，已經發展到了人類用于戰爭活動需求的極限，并且也讓人類看懂了，這種力量水平發展到極限狀態的“非常規武器力量”，達到了不能應用于“人類社會戰爭”的正常活動之中，尤其是不能在“全面對抗性”的戰爭活動中“無限制”的釋放和應用。原因就是，人類通過對這些武器力量的試驗和應用，人們看到并懂得，如果人類在自身的“戰爭”活動中，“對抗性的無節制的”應用和釋放這些“非常規戰爭武器力量”，其戰爭活動的結果，就意味著全面的“破壞與毀滅”。破壞和毀滅人類的生命整體存在性，破壞和毀滅地球世界的生命，破壞和毀滅“人類社會”的綜合時空存在性。
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?? 也正因為人們看到了“核生化”這些“非常規 ”戰爭武器力量，用于戰爭活動中會帶來全面的“破壞和毀滅”，人類自從誕生了這些“非常規武器”力量，便開始懂得，如果我們人類還需要“戰爭”活動， 就必須對自身戰爭活動進行戰爭武器力量水平形式的界定及界定后的應用，即什么樣力量水平的戰爭武器力量我們能用于戰爭，并進行相應的戰爭活動，什么樣力量水平的戰爭武器，我們就不能應用于戰爭，并嚴禁其相應的戰爭活動。自從“核生化”“非常規”戰爭武器力量全面誕生以來，人類為了保證自身“戰爭活動”進一步的存在性和需求性，便開始共同界定了兩大不同力量水平的戰爭武器力量形式——“常規戰爭武器力量”形式和“非常規戰爭武器力量”形式。在這兩大人類自身界定的兩種不同力量水平的戰爭武器力量形式中，人類把象“核生化”這些具有全面破壞和徹底毀滅力量的戰爭武器力量界定在“非常規戰爭武器力量”形式之中，而把那些不具有全面破壞和徹底毀滅威力的戰爭武器力量，則界定在“常規戰爭武器力量”形式之中，全人類并且共同的呼吁和要求，人類彼此以后的戰爭活動，只能利用“常規戰爭武器”力量形式進行戰爭活動，嚴格禁止運用“非常規戰爭武器”力量進行戰爭活動。
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?? 這時，我們由此便看到了一個全新的“人類社會戰爭”在“人類社會”中存在和活動的歷史時期，這一歷史時期也再現了“人類社會戰爭”仍然可以繼續存在并活動于這一階段的“人類社會”之中，但是，和這一歷史時期過去的“人類社會”歷史階段相比較，這一歷史時期的“人類社會戰爭”在“人類社會”中的存在和活動，是一種 “人類社會歷史文明”對“人類社會戰爭”講了新的歷史關系條件和要求的，這種新的歷史關系條件和要求就是，“人類社會戰爭”在這一歷史時期繼續地存在和活動，已經不能象過去歷史時期那樣，人類擁有什么戰爭武器力量，就可以不加限制地在戰爭活動中使用，而是必須該用的武器力量則用，不該使用的武器力量就不能應用，否則，“人類社會歷史文明”與“人類社會戰爭”便難以繼續地達成“互融互存”的歷史關系。
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?? 自從“核生化”這些“非常規戰爭武器”力量形式全面誕生以來，盡管全人類在這一歷史時期還沒有做到徹底地消亡和化解“人類社會戰爭”，但是，我們當代人類通過對自身戰爭武器力量形式講條件的方式應用于我們戰爭實際活動之中，從而保證了我們的“人類社會歷史文明”與“人類社會戰爭”之間的歷史關系，能夠繼續地保持著一種“互融互存”的歷史關系，并使我們“人類社會歷史文明”的歷史邏輯，還能夠進一步地表達出一種我們過去本有的《戰爭無解》的歷史邏輯。“人類社會歷史文明”的歷史持續性，也沒有因此而受阻或終結。這是我們人類這一歷史時期自己明智的結果，也是我們人類自身的一種幸運。
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?? 自從“核生化”“非常規戰爭武器”力量形式全面誕生以來 ，在這一新的歷史時期，由于“非常戰爭武器力量”在戰爭中的使用和釋放，具有破壞“人類社會戰爭”與“人類社會歷史文明”之間達成的歷史性“互融互存”關系的作用力量。這樣的作用力量, 最終能導致《戰爭無解》的歷史邏輯之歷史文明的歷史持續性受阻或終結。因此，在歷史繼續地維持一種《戰爭無解》的歷史邏輯之歷史文明的歷史持續性面前，“人類社會戰爭”，其在“人類社會”中的存在性，人類必須通過限制或禁止其“非常規戰爭武器”力量形式在戰爭活動中的實際應用和釋放，作為一種新的歷史關系條件和要求，“人類社會戰爭”才能繼續地與“人類社會歷史文明”達成“互融互存”的歷史關系，“人類社會歷史文明”才能繼續地表達這種有《戰爭無解》的歷史邏輯存在的歷史文明的持續。在“核生化”“非常規戰爭武器”力量形式全面誕生發展的這一歷史時期，“人類社會戰爭”武器力量水平的發展，不僅因“非常規戰爭武器"力量形式的出現，標志著戰爭武器力量水平的發展，已經發展到了極限狀態，而且，“人類社會戰爭”的武器力量，在這一歷史時期，也體現出了一種新的力量存在形態，它既有力量水平發展有限的“常規戰爭武器”力量存在形態，也有力量水平發展到極限狀態的“非常規戰爭武器”力量存在形態，并共同的體現出這一歷史時期的“戰爭武器力量”總的發展水平和發展形態。
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?? 對于這樣的歷史時期，“人類社會戰爭”的“武器力量”的歷史存在性 ，必然會體現出“常規”和“非常規”兩大戰爭武器力量形態是否能并存的問題。
?? A “非常規戰爭武器”力量形式在這一新的歷史時期的歷史存在性之實際情況和問題。
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?? 在有“非常規戰爭武器”力量形式存在的歷史時期，由于這一力量形式的戰爭武器不能自由的應用和表達于戰爭具體活動中的歷史要求存在。這樣，就會涉及到, “核生化”“非常規戰爭武器”力量形式在這一歷史時期，到底該怎樣體現其歷史存在性的實際問題和實際情況。
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?? “核生化”“非常規戰爭武器”力量形式，自從它們聞世以來，之所以逐漸的被人們界定在“非常規戰爭武器”力量形式之中，原因是人們通過對這些戰爭武器力量的實驗及一定的戰爭活動經驗，再加上人們對其作進一步的推理、分析和判斷，然后發現“核生化”這些“非常規戰爭武器”力量形式，其在人類戰爭活動中的實際應用，已經超出了人們對戰爭的正常需求和進行正常戰爭活動的要求。這一形式的戰爭武器力量，如果人們在全面對抗性的戰爭活動中雙方作對抗性的無限制的使用和釋放，其結果會達到全面破壞和毀滅“人類生命”的整體存在性和“人類社會”的綜合時空存在性。這是“人類生命”的存在性和“人類社會”的存在性，以及歷史文明的歷史持續性所不能接受和容納的。例如，在上世紀第二次世界大戰結束的末期，美國單方面非對抗性的向日本的廣島和長崎分別投下了一顆約2萬噸TNT爆炸當量的原子彈，就全面摧毀了這兩座城市和大部分人的生命，以及自然界的生態。試想，如果當時是一種雙方對抗性的戰爭狀態，并作無限制的使用和釋放“核武器”，其結果一定是不可想象的且難以挽回的一種全面破壞和毀滅。再如, 上世紀八十年代的中東兩伊戰爭，伊拉克單方面首先在戰爭中使用釋放化學武器，一次釋放的量就導致了40多萬人的死亡，并且絕大多數人是平民百姓，假若當時雙方以“化學武器”在戰爭中作對抗性的無限制的使用和釋放，其結果也一定是不可思議且難以挽回的一種對人生命全面毀滅的結局。 對于“核生化”“非常規戰爭武器”力量形式, 人們從以上戰爭活動的經驗和對這些戰爭武器力量的反復試驗, 并通過進一步推理、分析和判斷, 必然得出:“核生化”“非常規戰爭武器”力量形式, "不能自由的在戰爭活動中的進行應用和釋放表達", 尤其是不能在對抗性的戰爭活動中對抗性的作無限制的自由使用和釋放, 否則, 戰爭的主體雙方都將面臨毀滅。且由于戰爭活動存在對抗性，以及對抗性的戰爭活動在實際中表達的不確定性, 加之它難以受人們的意識和意志的左右, 因此,“核生化”這一“非常規戰爭武器”力量形式, 其在實際戰爭活動中, 就存在著人們對其不能作自由的應用或表達的原則。 因為，“非常規戰爭武器”力量形式，是“人類社會戰爭”的武器力量水平發展的一種極限狀態， 它已經飽和并超出了人們進行正常的戰爭活動和對戰爭的正常需求。并且還具有破壞和逾越“人類社會戰爭”與“人類社會歷史文明” 兩者之間達成的歷史性“互融互存”關系的三大歷史關系條件和要求， 進而能導致《戰爭無解》的歷史邏輯之歷史文明的歷史持續性，走向終結。
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?? 正是這些原因和道理，歷史必然會表現出一種對“核生化”“非常規戰爭武器”力量形式，要求人們不能自由的將其應用于“人類社會戰爭”實際活動中，并形成相應的歷史迫切性展示在這一時期的人類面前。這一歷史迫切性的要求，會直接導致“核生化”“非常規戰爭武器”力量形式，在歷史講求持續性的要求面前，其在“人類社會”及“人類社會戰爭”中的存在性，“不能具有實際的正常的戰爭活動表達性”。也由此能進一步導出，在“核生化”“非常規戰爭武器”力量形式誕生以后，其在“人類社會”和“人類社會戰爭”中的存在性，人們如何去面對其存在性，將成為這一歷史時期的一種問題和課題。這一歷史現實問題，必然包含著歷史要求人們如何去自行限制和禁止“非常規戰爭武器”力量形式在這一歷史時期的發展性，和在戰爭活動中的表達性。
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?? “人類社會戰爭”在“人類社會”中所體現的存在性，在于兩方面：一方面是戰爭的具體活動之存在性，另一方面是戰爭的歷史發展性之存在性。“人類社會戰爭”的武器力量，其在“人類社會”及“人類社會戰爭”中的存在性，也具有這兩面存在屬性，即歷史發展性和戰爭活動表達性。
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?? “核生化”“非常規戰爭武器”力量形式，在歷史講求《戰爭無解》的歷史邏輯存在的"人類社會歷史文明"之歷史持續性面前，由于這一力量形式的戰爭武器, 其在實際戰爭活動中,存在著不能自由的應用或表達的原則, 這樣, “核生化”“非常規戰爭武器”力量之歷史存在性，就只能體現它的歷史發展性，而不能體現其在具體戰爭中的活動表達性。
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?? 1“核生化”“非常規戰爭武器”力量形式之“殘缺的矛盾痛苦性”的歷史存在性。
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?? 文章前面已經得出了這樣的一個結論, 即“核生化”“非常規戰爭武器”力量形式，在有《戰爭無解》的歷史邏輯存在并表達的“人類社會歷史文明”的歷史持續性面前，其歷史的存在性，不能在實際戰爭活動中體現自由的活動表達性，而只能以其“獨立性”的歷史發展性來體現自身的歷史存在性。因此, 我們對“非常規戰爭武器”力量形式的歷史存在性的探討, 將主要關注其歷史發展性。
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?? 對于“核生化”“非常規戰爭武器”力量形式的歷史發展性，文章前面已經敘說了，這一力量形式的戰爭武器，其力量水平，已經達到了“人類社會戰爭”之戰爭武器力量水平發展的極限狀態。這時，有人會問，對于“核生化”“非常規戰爭武器”力量形式的歷史發展性，其進一步發展的邏輯不是不存在了嗎？這個問題其實并不復雜也不迷惑，那就是“非常規戰爭武器”力量形式，盡管其“力量水平”達到了歷史發展的極限狀態，但是，這些武器聞世以后，它們還存在著自身“數量”上的進一步發展性和在戰爭具體活動中如何達到最大釋放程度和最大釋放作用效應的進一步發展性，也就說只有當它們的數量形式, 以及在戰爭中使用和釋放形式都達到了發展的極限狀態，這時，這一力量形式的“非常規戰爭武器”其歷史的發展性，才算全面地走向了自身發展的終極狀態。
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?? 因此，“核生化”“非常規戰爭”武器力量形式，自從它們聞世以來，首先，按照歷史持續性的要求，它們的歷史存在性，只能體現為自身進一步的歷史發展性，而且，其進一步的歷史發展性，主要的在于它以數量形式和使用釋放形式所需求進步與提高的歷史發展性。
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?? 無論怎樣發展“核生化”“非常規戰爭武器”力量形式，也無論這一力量形式的戰爭武器全面發展到何種程度，由于歷史持續性的要求，要求這一形式的戰爭武器不能自由的應用表達于實際的戰爭活動之中 。在這樣的前提面前，“核生化”“非常規戰爭武器”力量形式的歷史發展性，則一定要與其在戰爭實際活動中的表達性, 脫離其應有的實際聯系和實際關系。它只能成為一個獨立發展性的事物存在于“人類社會”及“人類社會戰爭”之中。
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?? 這樣一來，“非常規戰爭武器”力量形式的歷史發展性，只要它帶上實際戰爭應用的目的性，這樣的發展性就必須要受到歷史對它的抑制和限制作用，因為歷史要求這一力量形式的戰爭武器不能應用于實際的戰爭活動之中。
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?? 因此，“核生化”“非常規戰爭武器”力量形式，其歷史的存在性不僅不能以發展性和活動性來完全地表達自身的歷史存在性，而且只能以其獨立的歷史發展性而體現其歷史存在性，并且，其歷史發展性還必須與“人類社會戰爭”的實際活動不能直接的掛鉤，同時，其發展的目的若是為了實際戰爭，就必須受到歷史對其發展的抑制作用和限制作用。這些才是“核生化”“非常規戰爭武器”力量形式在《戰爭無解》的歷史邏輯之歷史文明的歷史持續性面前，所具有的歷史存在性之真相，這樣的歷史存在性，對于這一力量形式的“非常規戰爭武器”自身而言，必然是一種“殘缺的矛盾而又痛苦”的歷史存在性。
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?? 2“核生化”“非常規戰爭武器”力量形式之“殘缺的矛盾痛苦性”的歷史存在性所轉化成這一歷史時期人類自身生存的“矛盾痛苦性”
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?? “核生化”“非常規戰爭武器”力量形式，自從它們聞世以后，通過人們對它的認識和體驗，按照歷史持續的要求，這一力量形式的戰爭武器，是不能自由地應用于實際的戰爭活動之中的, 按理它就應該退出自身在“人類社會”和“人類社會戰爭”中的歷史存在性。但是，歷史對其并沒有表達出這樣的結果來，并且“核生化”“非常規戰爭武器”力量形式，以其自身的魔力，鉆著自身的“歷史發展性”這一存在屬性的空子，頑強而又委屈求全的在歷史面前生存了下來。
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?? 人們至少懂得一點，既然“非常規戰爭武器”力量形式，在歷史持續性的要求面前，不能將其體現在戰爭的具體活動之中，那么，就意味著這一類戰爭武器力量，沒有存在的必要。然而，歷史回答了人們，“核生化”“非常規武器”力量形式，并沒有完全徹底地退出其歷史存在的舞臺，那原因何在？這原因，首先，只要這類戰爭武器力量形式，只體現其自身的歷史發展性，而不體現其自身的活動表達性，那么，它就可以只以自身的歷史發展性來體現出自身的歷史存在性。
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?? 導致“非常規戰爭武器”力量形式具有歷史存在性的存在力量，除了它們自身的歷史發展性之外，同時還存在著人類在自身的戰爭活動中，對“非常規戰爭武器”力量形式所具有的一些盲目性的需求和依賴屬性。
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?? 這是因為，在“核生化”“非常規戰爭武器”力量形式全面誕生的年代。歷史持續性的要求是這些“非常規戰爭武器”力量形式不能隨意隨時的自由的應用于“人類社會戰爭”的具體活動之中，并且，這一歷史要求，還會迫使人類在自己進一步的戰爭活動和戰爭需求中，只能以“常規戰爭武器”力量形式來進行自身的實際戰爭活動和體現對戰爭的需求。
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?? 然而，人們以“常規戰爭武器”力量形式所進行的戰爭活動，對于人類而言，已經是具有幾千年的歷史和經驗了，人們懂得，進行“常規戰爭”，戰爭各方如何保障自身在戰爭中取得最后的勝利，歷史以來，誰都知道不存在什么確定性的保障，尤其是在常規戰爭武器力量形式具有對抗性的常規戰爭活動中，人們要提前就知道自己在戰爭中一定取得最后勝利的確定性，那幾乎是不存在的事實。但是，人們一旦進入戰爭，取得戰爭的最后勝利，既是戰前的一種戰爭直接目的，也是戰爭發生后的一種戰爭直接目的，正是人們具有這樣的戰爭目的，以及在“常規戰爭”中取勝的不確定性，導致人們在每一次戰爭活動中，都力圖去尋求戰爭取勝的保障因素，諸如弱小國家、弱小戰爭力量一方對待對方向自己施加的發動戰爭活動和戰爭意圖，無不帶上怎樣才能取得戰爭最后勝利的目的和目標，作為自身是否進行戰爭活動的一大準繩。
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