大學語文論文【優秀】
在學習和工作的日常里，大家都接觸過論文吧，借助論文可以達到探討問題進行學術研究的目的。相信寫論文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編精心整理的大學語文論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
大學語文論文1
摘要:高職大學語文課程面臨的困境由來已久，“嵌入式”教學理論的提出給大學語文教學提供了新的思路。以高職英語教育專業為例，在實際教學中采用“嵌入式”教學方法，充分利用大學語文人文性、工具性特點，把作家、作品作為組件嵌入英語教育專業教學之中，形成大學語文課程與專業交叉融合的有效模式。
關鍵詞:大學語文;嵌入式;理論;實踐;英語教育
關于大學語文具有人文性、工具性的功能已被大眾所接受，它的審美性的特質也逐漸被認知，因此以往各高校將大學語文課程作為非中文專業學生的必修課，以提高學生的文學鑒賞水平、人文素養以及對傳統文化的傳承。但事實證明過高的期望值是單單一門大學語文課程所無法承擔的，所以大學語文在教學過程中出現的種種詬病也逐漸成為人們爭論的焦點，以至于今天這門課程已到了岌岌可危的境地。于是我們嘗試將大學語文放在通識教育的大背景下，與其他不同專業相融合，或者說是把大學語文課程嵌入進各個專業，使其既保有自己的獨立性，又能和其他專業成為有機整體，以形成大學語文新時期自身的學科特點。
一、高職院校大學語文現狀
高職教育在大多數人眼里就是單純的職業教育，培養目標是職業型、技能型人才，學生只要掌握專一的一項技能，將來就可以成為從事生產第一線的藍領。所以高職教育只是重視培養專業能力，其他的知識、素養都視為與此無關。這樣一來大學語文課程變得可有可無，甚至現在已經到了邊緣化的尷尬地步。高職院校中大學語文存在諸多問題，具體情況如下:
(一)高職院校對大學語文課程的輕視。職業教育的宗旨是培養適應社會經濟發展的應用型技能型人才，這樣一種指導方向勢必影響課程的設置。在高職院校，大學語文學科似乎成了雞肋，棄之不可，食之無味。何謂“棄之不可”?20xx年9月，教育部《國家“十一五”時期文化發展規劃綱要》明確指出:“高等學校要創造條件，面向全體大學生開設中國語文課。”〔1〕同年底，教育部高教司在湖南召開會議，建議高校面向全體大學生開設中國語文課。《國家中長期語言文字事業改革和發展規劃綱要(20xx———20xx年)》，明確規定了語言事業改革和發展事關民族文化傳承與社會經濟進步，事關國民素養提高的民族文化大事，而高校中能承載此任務的非大學語文莫屬。因此，大學語文這門課程必須要有，這是“棄之不可”。但整個社會目光齊聚經濟建設，都期望投入少回報快，這種急功近利的思想又使很多人覺得設置大學語文這種人文學科實在是浪費時間。以我們學校為例，先前大學語文課程是全校非語文專業都需開設的課程，而從20xx級新生入學，全校僅剩下初等教育數學專業、英語系英語教育專業以及管理系文秘專業開設大學語文。學制也只有一個學期，每周2課時。不過形同虛設，留個花架子而已。
(二)大學語文教學本身存在的問題。因大學語文長時期受冷遇，專職教師也極少有可能出去接受培訓、學習，導致教學觀念落后，教學方法陳舊。許多大學語文課堂依然是高中語文的延伸，強調知識的傳授，不清楚學生的需求，課堂教學缺少學生將來面對職業生涯的無縫對接，教學內容與學生將來的工作契合度低，所學與所用脫節，自然調動不起學生的學習興趣，沒有學生主動參與的課堂肯定不是成功的課堂，導致大學語文自身的尷尬境地。大學語文教材也缺少新意，雖然市面上大約1000種大學語文教材，但同質性很強，特點不突出，針對性不強，體現不出學生的需求和渴望。
(三)高職院校學生文化基礎普遍較差，這也是一個不可回避的事實。全國高校擴招，三本已取消，但凡學習成績稍好些都可進入本科院校就讀，考入高職的學生也就是所謂的大學漏了，可以想見文化底子之薄，學習能力也相對較弱。況且這些學生進入高職院校，就是以技能學習、職業需求為目標，本身也不會重視文化課的學習。(四)社會大環境的影響。現在是互聯網+時代，如此快速的生活節奏使學生閱讀習慣以及認知方式都發生了很大的改變，學生習慣于拿著手機了解世界，鋪天蓋地的信息量已使他們應接不暇，不斷有新信息抓住他們的眼球，攪擾他們的內心，這樣一個喧囂浮躁的社會現實要想讓學生靜下心來閱讀文學作品是件多么奢侈的事情。
二、嵌入式教學理論提出的背景與內涵
近年來，高職教育改革的熱點之一就是“文化課為專業服務”，但把高職大學語文只看作提高某種專業技能的手段，似乎也不太合適。學生在校所學專業并不一定就是他們終生的職業，因為他們還有升學的機會，更有轉型的可能。他們還面臨重新學習和繼續學習的可能。所以為了學生未來的終身學習，決不能忽視大學語文的人文性和工具性。教育部中文學科教學指導委員會主任委員陳洪指出:“大學語文課程在素質教育中具有基礎地位和特殊作用，只能進一步加強，不可忽視、削弱;大學生的語文繼續教育是高校不可推卸的責任;大學語文課程應成為各類全日制高校面向全體學生開設的公共必修課，成為高校文化素質教育的核心課程。”〔2〕在這樣一個知識經濟高速發展的時代，對人才要求是多元化的，單一的技能已很難適應時代并在今后的工作中取得長足進步。況且知識之間是相通的，薄弱的文化知識會導致學習能力的.不足，也會成為專業提升的絆腳石。只有扎實的學識，深厚的文化底蘊才會對學生未來的工作學習產生積極、深遠的影響。而大學語文課程恰恰可以起到這種支撐和輔助的作用，甚至可以說是是其他學科所無法取代的。面對高職大學語文的現狀，怎樣發揮大學語文的人文性和工具性的作用成為一線教師思考的重要問題。于是，嵌入式的教學理論與方法成為現實拯救大學語文的一劑良藥。所謂嵌入式教學就是以大學語文教學理論與實踐為依托，提出教學一體化的構想，充分利用大學語文人文性、工具性的特點，以及大學語文課程具備與其他各專業課相融通的可能性，把作家、作品作為組件嵌入不同專業的教學模塊中，嵌入不同的教學環節中，從設計思路、實施環節、教學效果以及總結思考等方面探討大學語文課程與各專業課相融合的有效模式，同時，進一步明確大學語文教學實質與內涵，它不是講字詞，不是分析句子、課文，而是發掘語文中所承載的傳統文化精神，讓學生感知中華文明的深厚內涵，激發學生對國家歷史文化的熱愛之情。那么，就要在教學設計上體現一體化的概念，即突破以往傳統語文教學模式，將課堂教學、學生專業融為一體，納入課堂教學一體設計。打破教材章節的排序，根據教學需要以及學生興趣、接受程度，將作家、作品作為組件，隨時嵌入相對應的教學環節中。這樣既保證了大學語文教學的獨立性，又能起到文學素養與專業能力并駕齊驅的功效。考慮到各學科的相關性，形成各學科的相互交融與滲透，達到大學語文教學效益最大化。從交流的方向來看，呈現出單向性，大學語文課程就是要為專業教學服務。因此“嵌入”的內涵體現在:要根據不同專業的特點，在大學語文教學過程中嵌入專業知識與技能訓練。從效果來看，又是雙向的，實現大學語文課程與專業學科的雙贏。所以就現在的大學語文教學改革來看，“嵌入式”教學模式無疑是一次大突破，它改變了大學語文從屬地位，挽救大學語文于岌岌可危之中。
三、嵌入式教學的實踐過程———以英語教育專業為例
本次研究包括大學語文課程嵌入式教學理論與實踐兩方面的內容，在確定研究思路與方向后便是實踐的過程。實踐對象是16級英語教育專業的學生。16級外語系英語教育專業共六個班，三個任課教師每人擔任兩個班的教學工作。由于全校開設大學語文課程的班級明顯減少，所以授課方式由以往的合班授課改為小班授課，這也給嵌入式教學方法的研究和實踐提供了更大的可能。英語教育專業教學應包含兩個方面，一個是教育，另一個是英語。那么大學語文課程嵌入式教學就要體現出兩方面的特點:一個是師范專業的特性，另一個是英語專業的特性。依據嵌入式教學理論具體操作如下:
(一)課前一練，是針對師范院校師范生的專業訓練。這一過程包括四個部分:第一部分是課前提問環節，每次課前安排兩名同學整理復習和預習內容，可以打亂課程順序，選取自己感興趣或認為有價值的部分，課堂上代替老師向其他同學進行提問的訓練，并對回答問題的同學給予肯定或否定的答復，教師在此環節中只是扮演引導者的角色，學生才是主角。通過此訓練，強化學生對自身師范性的認識，提高作為師范生的能力。第二部分是針對英語專業特點，選取提問內容所涉及的文學作品，采用英漢互譯的方式書寫在黑板上。當然由于時間有限，書寫的內容就是三兩句話，但就是每節課的這三兩句話，大大體現了學生英語專業性的特色，同時又對學生作為師范生進行了三筆字的訓練，可謂一舉兩得。第三部分是在提問環節過后，其他的同學還要對提問和翻譯的情況進行點評，這一過程可以說既是對古詩文的研究、探討，也是一次英語學習的機會。最后教師再根據學生理解及表達能力，綜合其他學生點評，給出學生在此環節的成績。這種結合專業特點的課前訓練，將大學語文的基礎知識嵌入在課前練習環節，不但能極大限度加大參與的同學數量，激發每個同學的積極性，而且消除了語文與英語兩個學科的界限，在大學語文課堂也可以學習專業，在專業學習中也可嵌入語文。
(二)制作小視頻。現在的學生人手一部手機，充分利用這種便捷有效的媒介，由學生自己制作與大學語文課程相關的視頻資料。具體做法是:根據課程進度，同學們自己選擇教學內容，將中文的詩詞歌賦或文章片段翻譯成英文，由自己朗讀制作成視頻資料。我們每隔一段時間在課堂上播放，由學生本人向其他同學和老師展示。這種時間短、趣味強的方式很容易引起同學們的好奇心。這樣做的好處體現在:老師滿堂灌的詩詞文講解成為同學自己要去了解的內容，在錄制視頻之前就要對眾多作品進行選擇。這個過程既能使學生涉獵更多的文學作品，又要對作品反復斟酌，選擇出適合自己的部分，繼而要熟悉所選內容，加強理解，才能翻譯成英文。這樣的話在老師分析講解之前就已經對這篇文章內容理解很深了，而且學生只有通過聯想和想象，才能將所讀文本呈現在自己的頭腦，觸發自己的情感，達到聲情并茂，繼而達到閱讀的更高層次審美體驗。這是我們在實踐過程中得到的欣喜發現。大學語文教材涉及作家、作品之多，學生不可能完成所有作品的閱讀與思考，通過其他同學的介紹、講解，使同學間形成一種交流，從而豐富完善自己的知識與認識，共享他人成果，更大限度涉獵文學作品。學習大學語文課程的同時緊緊聯系自己的專業，學生的關注度自然提高，學生的投入感也會大大提高。因為要制作視頻，課堂上給師生進行播放，同學們準備都分外認真，有的同學精心準備服飾，化了淡妝，有的同學還配上字幕，還有的同學制作了封面，背景音樂等等，使這樣一段小小的視頻成為自己在大學期間的美好回憶。
(三)戲劇表演。這部分訓練是我們“嵌入式”教學改革的一個新嘗試，也是此次實踐的重頭戲。具體做法是:同學們自己選取篇目，自行組合，將大學語文教材的文學作品先翻譯成英文，再編排成劇本，最后由同學們分配角色進行戲劇表演。開始布置這個任務，學生普遍感覺很為難，因為學生們從未進行過此種訓練，所以感覺無從下手。經過老師引導，自己揣摩，逐漸脈絡清晰起來，做起來也有板有眼。到一個學期結束，學生嘗試改編、表演的作品包括《紅樓夢》《西游記》《荊軻刺秦王》等等。下面以《紅樓夢》為例具體說明:該組由八名同學組成，選取的內容是“林黛玉進賈府”部分。篇目選定后，同學們進行了嚴格的分工，兩名同學負責將課文改寫成劇本，兩名同學負責將劇本翻譯成英文，一名同學負責分配角色，一名同學負責排練表演，兩名同學負責制作視頻，所有八名成員全部參加演出。雖然拍攝過程只能運用手機，略顯粗糙，但同學們投入而認真的態度卻使表演很具表現力，得到師生一致好評。因為形式新穎，同學們積極性很高，不但能夠按時完成任務，而且還租借了古裝戲服以取得更好的效果。這種大部頭的文學作品在課堂上根本不可能有更多的時間介紹、鑒賞，而課后安排同學們去閱讀大學語文教材中的上百部文學作品也是不太現實的事情，那么這樣將課堂內容進行調整，讓同學們自己去選取感興趣的篇目，改編、表演，教師再提煉、點評，效果就好多了。即使其他沒有閱讀過該作品的同學也通過觀看表演對該作品有了一定的了解。同學們從要我學變成我要學，感覺所學的東西有意思，又能提高自己的專業水平。葉圣陶曾說過:“語就是口頭語言，文就是書面語言，把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文。”〔3〕這是對語文學科最簡潔的注解，而通過改編、表演，則是把口頭語言書面語言相連通的極好方式，還能提高專業能力水平。
四、“嵌入式”教學方法的效果及意義
(一)大學語文“嵌入式”教學的效果新生入校后即以這種方式與學生見面的大學語文，極大地加大了學生對大學語文這門課程的關注度。對于新生而言，不同學科的差異，可以幫助他們在學習專業課的基礎上進一步掌握中國語言文字，通過嵌入式教學模式，提高專業學科的思維能力，從而以局部帶動整體，點面結合。
(二)大學語文“嵌入式”教學模式理論與實踐的意義高職大學語文的“受眾”決定了我們必須結合高職學生的特點改革教學內容，從學生的專業實際需求出發，對內容進行取舍、對方法進行選擇，體現出專業的特點。只有這樣，大學語文才能有旺盛的生命力，實現自身的可持續發展〔4〕。大學語文要與專業結合起來，學以致用，為專業服務，就必須找準與專業教學的結合點。只有與專業課緊密結合，以專業課為中心，為專業課服務，才能保持大學語文的活力，鞏固它的基礎地位〔5〕。通過理論探索與實踐，要改變大學語文在高職教育中的尷尬現狀，目前來看最好的辦法就是與專業融合，采用嵌入式教學方法，為學生職業能力的提高和綜合素質的培養提供動力。實踐也證明大學語文確有此功效。人的思維活動包括抽象思維和形象思維。而文學作品中的人物形象、情節安排、意境等等都要通過聯想和想象才得以在頭腦中呈現，那么這個過程就是一個再創造的過程，對學生形象思維能力和創造能力的培養都是不容小覷的。只有采用“嵌入式”教學模式，才能突出大學語文課程特色，只有緊跟高職教育發展步伐，才能使大學語文課程長足發展。大學語文教學嵌入專業勢必打破大學語文學科和各專業學科割裂的現狀，使大學語文和各專業相交叉，與專業共同發展，轉變學生對大學語文的輕視，扭轉學校輕文化重專業的偏見，進而使大學語文課程得到廣泛關注，確立大學語文應有的社會地位。“嵌入式”教學方法，它既能顧及到學生可持續發展，又能有效地把大學語文與學生專業相結合，既保留大學語文的獨立性，提升學生的文學素養，傳承中華傳統文化，又能促進專業學習，提高專業技能，達到共同發展的目的。作為一線教師，我們也將在嵌入式教學中進一步探索，共同推進教育教學改革。
參考文獻
〔1〕石國偉．大學語文教學中地方文化的開發與利用．現代語文，20xx．6．
〔2〕陳洪．在改革中加強“大學語文”課程教學．中國大學教育，20xx．3．
〔3〕葉圣陶語文教育論集．教育科學出版社，1980．〔4〕李秉德．教學論．北京人民教育出版社，20xx．
〔5〕劉春生，徐長發．職業教育學．北京教育科學出版社，20xx．
大學語文論文2
一、運用學習動機原理，大力激發學生學習興趣
（一）讓學生被認可
獲取成就感產生成就動機，產生內在學習動力。高職類大專學生因高考的“失利”對學習的興趣一定程度上受到了影響。只有讓他們感到所學的知識學有所得、學有所用，他們的學習動力才是強勁的。因而，在大學語文教學過程中，一是要結合專業從實際出發。比如我國醫學類的高職院校就要充分結合醫學類單位需要用得著的內容，如醫學報告和處方的寫作，以及藥品銷售類的口語表達知識等內容。讓學生學過以后就能學以致用，掌握一門本領。二是講解生動，視野開闊。語文教師可以以醫院一些生動的事例來進行分析講解，豐富教學的內容開拓學生的視野，擴充他們的知識面。使學生感到經過學習在將來的工作崗位上能大展身手，從而大大激發學生的學習興趣。三是教學內容要循序漸進，科學安排。在教學中要做到由淺入深、由易到難，讓學生從學習中獲得輕松感和愉悅感，從而對大學語文學習產生一種發自內在的積極力量。
（二）良好的學習氛圍
深厚的師生情感，形成外部的有效動機。前蘇聯心理學家贊可夫主張：“課堂上要有活潑的氣氛，要有游戲的成分，有幽默，有笑聲，有爭論。”在高職類的院校，因為較多、較深入的專業課讓學生倍感枯燥，大學語文恰好能營造一種與專業課不一樣的良好的課堂氣氛。通過演講、辯論、講故事等輕松方式激活學生的興奮點，使其情緒高漲，學習興趣更濃，快樂學習效率更高。同時，除了課堂以外要主動同學生多交流，建立深厚的思想情感，這樣能讓師生間獲得一種溝通，有助于課堂上的零障礙交流。
（三）積極情感能激發學生的學習興趣
學生往往會因人而異，喜歡某個老師的教學方式從而對這門學科產生濃厚興趣。所以，作為語文教師，在教學過程中，要充分展示自身的人格魅力，加強與學生的情感交流，充分得到學生和尊重，從而讓學生“愛屋及烏”對大學語文學習產生濃厚的興趣。更能使他們的品質得到鑄造。
二、運用有效強化原理，挖掘學生學習大學語文的內在動力
強化是一種事物增強另一事物的過程，適度的強化能讓學生保持更有效的注意力。
（一）制定明確、具體而恰當的學習目標
“教學目標是學生學習的結果，是奮斗的方向”。我國高職院校的學生對大學語文的學習往往是盲目的，但我國高職院校大學語文的學習卻要求學生有較高而具體的要求，需要真正掌握相關的知識點。所以教學目標要適合學生的能力培養。這樣才能更好地激勵學生，調動學生的積極性。
（二）獎懲分明
這是教師教學過程中常用的兩種有效強化方式。對在課堂上積極表現的同學要能適時的給予肯定；對在演講、寫作等方面有特長的要給予他們更多的舞臺。不能忽視在大學語文學生過程中的“吃力者”，語文老師要結合這部分學生的實際，挖掘他們身上的優點，給予引導，幫助成長。當然，也不能盲目的只給予肯定，要獎罰相結合，但不管是獎勵還是懲罰都要考慮學生的承受能力，這樣才能真正讓強化在大學語文過程中起到積極作用。
（三）重視榜樣的力量
“榜樣的力量是無窮的”。大學語文教學中，要充分發揮班級中大學語文學習較好的榜樣作用；同時，可以引用已經在工作崗位的已經取得較好成績的`同校校友的示范效應。通過樹立典型，激發學生學習。其次適當引入競爭，增強學習積極性。
三、運用成敗歸因理論，正確認識自我，產生積極效能感
美國著名心理學家桑戴克提出著名的“效果律”。要求語文教師對學生的課堂表現作出相對應的評價和認定，使學生能準確定位自己，并根據教師的評價對自己的學業水平作出正確認識。語文教師要充分利用心理學的教學反饋原理為基礎，以課堂作為舞臺，對學生作出正確評價。首先學會更多地肯定。大語文教師要根據學生的回答作出恰當評價，以肯定為主。其次是適時的運用批評，并予以糾正。這樣才能起到強化作用。三是教會學生具有一定的概括能力和理解能力，有助于問題的強化。
四、培養創造性思維，提高學生獨立思考問題的能力和創新能力
“創造性是人成功地完成某種創造性活動所必須的心理品質，也是創造型人才的重要特征。”創造性思維的核心是求異思維。高職大專畢業生，馬上面臨著走入社會，這就要求他們具備更強的獨立思考問題的能力和創新能力去適應社會。大學語文教學可以在鼓勵學生求異思維、提高創造力方面作出積極的努力。首先，讓學生試著走上講臺，參與到知識的發現和創造過程。改變過去老師“一言堂”、“一站到底”的情景，讓學生有更多展示個性的舞臺，根據自己的經驗及認知能力，把知識獲得的過程用自己的語言表達出來。既能鍛煉學生的表達能力，又強化了心理素質，更有助于樹立學生的自信心。其次，通過創設情景，引導學生進行創新能力的實踐。
大學語文論文3
一.大學語文專題式教學的必要性
1.教學內容與教學時間的矛盾。大學語文課程是一門通識性公共課程，一般在非中文專業開設，教學時間只有幾十課時（據筆者所知有的院校28課時、有的36課時、有的48課時不等）。本篇論文是研究大學語文論文的，是關于教學模式論文的討論分析。
然而課程內容涉及面廣，從時空上貫穿古今中外，從文體上各體兼有，選文內涵、思想、情感深厚豐富，富有張力、活力。如果依照教材內容在非常有限的課時內逐章分篇講述，要么面面俱到，蜻蜓點水;要么一鱗半爪，支離破碎。這對于基礎薄弱的非中文專業的學生來說，會理不出頭緒，抓不住重點，甚至讓學生產生“學無所獲”的感覺，另外由于課時緊張及大班授課，課堂上比較占用時間的實踐性教學不得不被壓縮，結果只能是導致學生學習主動性差，學習效果欠佳。
2.教學理想與教學效果的差異。文學是文化的載體，而文化是每個人的根。大學語文課程通過優秀的文學作品培養大學生的人文精神，提升其人格品質，使他們在學習專業知識的同時，能關注社會，關心他人，確定自己的人生追求和價值標準，學會與人合作，與現實和諧相處，奠定從業基礎，并為職業發展提供必要的條件。在了解基本的文學文化及文明常識，閱讀和欣賞經典文學作品的基礎上，使學生能規范熟練地運用漢語言文字，具備良好的口頭和書面表達能力。在潛移默化中陶冶情操、健全人格、升華思想境界，從而全面提高自身的文化修養和人文素質，成為社會所需的高素質復合型人才。但是由于社會世俗的影響，就業前景的壓力，市場經濟的需要，使得學生更加注重“實用性”“功利性”的技能型知識的學習，對似乎“沒用”的大學語文的學習熱情不高，再加之教學時間的緊張和大班授課的限制，盡管老師費盡心思的講，可教學效果并不理想。
3.師資力量與學生需求的失衡。其實很多有識之士都強烈地認識到這樣一個現實：現在的大學生人文素質普遍偏低。他們中很多自私、偏激、冷漠，沒有是非觀念，缺乏道德自律，不善與人合作等等，這些現象警示我們：對大學生加強人文素質教育和優秀文化傳統教育不應該是可有可無的，而是必須。通過優秀的文學作品的熏陶，培養大學生高尚的'人文修養是學生的需要，也是現實的需要。可是目前，大學語文課程沒有專業的師資隊伍，課程一般是由其他專業的教師兼帶，專門從事大學語文教學的教師數量有限，上課形式一般是大班，學生人數多，要想很好地滿足每個學生的需求或者說滿足學生的不同需求是不可能的。
4.學生興趣和現實要求的需要。毋庸置疑，任何一門教學都必須考慮學生的興趣問題，興趣是最好的老師。學生喜歡什么對什么感興趣應該是一個優秀的教師必須重視的問題，現實需要什么，社會重視什么也必須是我們今天要重視的問題。這樣才會使我們的教學始終有現實性、有針對性，有活力和生命力。因此改變學生不愿接受、效果不理想的教學模式應屬必然。
二.大學語文專題式教學模式的優勢
1.在教學內容上主題鮮明、重點突出。專題式教學的各專題或以主題或內容為線索，或以作家作品為線索，或以文體為線索，或以文史為線索設計，便于比較、拓展、引導、延伸，強化突出教學導向或傾向，同時，也利于教師靈活自由運用教材，借助專題多角度、多層次、多側面地對某一專題領域所涉及的知識進行探究。這樣的教學模式主題鮮明，難點、重點更加突出。
2.在教學方法上更為靈活和生動。教師在教學過程中可以采用專題講解式、專題討論式以及觀看視頻等方式，讓學生掙脫教材，改變與中學雷同的按部就班式的作家簡介、背景說明、作品思想內容以及藝術特征分析等程式化模式，激發學生興趣，激勵學生參與，提高能力。
3.在師生關系處理上更好地實現教師的主導作用和學生的主體作用。教師授課時，適時適量，扮演著引導者的角色;學生討論交流時，以學生為主，教師指導、點撥、與學生互動，雙向交流。
三.大學語文專題式教學的可行性
1.教學內容的組織。大學語文課程是一門以人文素質教育為核心、培養學生職業能力和職業素養的通識課。該課程融合語文教育的工具性、基礎性、人文性、開放性于一體，一方面注重對學生職業養成教育的強化，一方面注重對學生職業核心能力的培養。教學內容的組織應以人文教育為核心，突出重點，要讓學生通過大學語文的學習，由文學知識、語言修養、美感品質的提升，進一步升華為個人人生的高雅志趣;通過大學語文的學習，培養學生的職業道德、合作意識和敬業精神等人文素質。因此教學中選取可以激發學習興趣、培養良好性格、涵養真摯感情、鍛煉堅強意志等方面的內容。針對實際，舍棄枝蔓，對于中小學已經進行過長期訓練的內容，如語言文字等方面的基礎知識和訓練要敢于放棄。大學語文是人文類課程中綜合性最強的科目，教學時間有限，如果要各方兼顧，面面俱到，是不現實的。
2.教學方法運用。首先更新觀念，改變教師一講到底，全面權威的觀念，以點帶面。教師以典型作家、典型作品、典型解讀示范、引導、調動、啟發學生質疑、參與、討論、寫作。其次是設計教學專題，以大學語文教材為依托，按照一定的原則或線索，堅持源于教材又不拘于教材的觀念，結合當代大學生的人文素養需求，充分發揮教師的學術興趣與研究專長，以專題系統課文，對學生進行較全面的人文素質熏陶。第三是課堂教學與討論交流。一方面教師的專題講授，要做到新穎合理，系統全面而又重點突出，條理清晰，對學生起到引導、啟發的作用。另一方面討論交流教學中，要注意方式方法，激發學生熱情，教師可采取提問對答式、課堂討論式、課堂辯論式等方式，同時注意精心設計討論主題，引導、點撥學生討論過程和結果。
大學語文論文4
本論文針對當前特殊高等教育大學語文教材與聾人學生學習特點不相適應，與一些專業不相匹配的現狀，提出了在編撰高等特殊教育大學語文教材時注意與聾人群體心理和生理特征及與其所學專業結合的構想，并從理論和實踐方面進行了有益的探索。
引言：特殊教育發展水平從一個側面反映著一個民族的文明程度。改革開放以來，隨著生產力水平的不斷發展，對聾人的發展要求越來越高，對聾人的素質要求明顯的不同以前，而在人的諸多能力中，人的閱讀能力是尤為重要的，這就要求重視特殊教育中的語文素養的培養，要真正提高學生的人文素養，首先必須開好大學語文課，教材是關鍵。
目前各地聾校在選用教材主要有完全使用普通學校教材或自行開發校本教材。從聾生的特殊性出發，必須要有適合聾人的大學語文教材。
一、特殊教育大學語文教材使用狀況及存在問題
特殊教育大學語文教材就是根據特殊教育語文教學大綱和語文教學實際需要，為特殊高校師生應用而編選的語文材料。
目前我國的高校特殊為特殊群體編寫的現有的，專門的針對某一特殊群體的大學語文教材及其缺少，現階段，高等特殊教育大學語文教材普遍選用與普通高校所通用的語文教材，而我國的大學語文教學種類繁多，各校選擇也不盡相同，我國的高等特殊教育一般作為某高校的一個院系而存在，接受教育的群體人數較少，從事編寫相關教材的人員較少，成本較高，因此語文教材的選用也常隨著其他學院的選擇而統一采用。
我們且不論現下幾套選用最廣泛的大學語文教材中存在的種種問題與不足，單從接受特殊教育學生的自身生理和心理特征來看，他們的身心發展特點和學習方式與普通學生有著明顯的不同，而且他們在校學習的專業有很強的職業性特點，就以聾人大學生為例，聾人因聽力的缺失，獲取信息的渠道與常人不同，只靠視覺器官的直觀形式獲得信息，并進行交流，因此視覺敏感，形象思維非常發達，而邏輯思維和抽象思維就相對的比較差些，智力的發展水平明顯低于或慢于常人，因此適合普通大學生的語文教材并不一定適合聾人學習。
另外，特殊教育高等學校開設的針對聾人教育的相關專業，一般偏重于職業技能，而現有的聾人使用的大學語文教材內容中的古代文學，詩歌，散文等內容占據的比例太大，遠離聾學生的生活實際，又與所學的專業偏離太遠，從內容結構上講難度大，學生提不起學習興趣，從而造成教學效果不佳。
二、聾生的身心特征和學習方式
聾人群體有自己的身心發展特點和學習方式。聾人喪失了聽力，使用手語和他人交流，以目代耳，主要靠視覺器官來獲取信息，視覺比常人敏銳，形象思維比較發達，聾人形象記憶較強，但是邏輯和抽象思維就比較差。聾人易于離開實際去思考問題，現實性較差，思想方法具有明顯的片面性。聾人主觀性較強，觀察問題往往只看到問題的便面現象，卻不大注意問題的內在聯系，傾向眼前，較少考慮長遠的利益。偏向物質世界和情感的直接表達，而不愿去探索知識世界的內涵。聾人的記憶特點：對語文材料的來說，最為顯著的就是記得慢，忘得快，記憶不牢，不精確。
這與聾人的感知特點和記憶方法有關的，聾人缺少了一條最重要、最常用的感知語言的途徑，而聾人的發音得不到聽覺的監督，也是記憶力不準確的原因。對聾人來說，自幼未能習得語言，對語言的理解極差，多采用機械識記方法，他們更傾向于逐字背誦，極少會按照意思重新組織句子，不會靈活變換另一種說法，所以記憶效果極差。聾人言語活動課時較少，語言得不到強化，遺忘較快。聾人的這些特有的特點決定聾人與常人的不同，讓聾人按照常人的學習方式及模式是不合適的，這不利于聾人群體的成長和個性的發揮，讓聾人學習常人的語文教材更是不科學的，因此，我們急需編寫適合聾人身心發展特點和學習方式的語文教材。
三、教材編寫理念、原則及內容
教材編寫理念：大學語文應當發揮其人文教育之功能，也必須承擔語文作為工具的基礎性責任。我國近年來不同類型的特殊教育高校逐漸成立，而且呈現越來越多的趨勢，作為特殊群體一部分的聾人也就有了更多的機會進入高等學府學習文化和技術知識。大學語文課，不僅可以架通邏輯思維和形象思維相互聯系的橋梁，而且可以開闊視野，增加智慧，可以提高學生的文學素養，強化語言運用能力，增強交際能力。大學語文課是一門十分重要的課程，這門課在培養大學生的人文精神、完善人格、提高情商、開闊視野和改善思維品質等方面具有其他任何學科都無法替代的巨大作用。教材是實施教學理念的教學藍本。因此，我們極其需要適合高校聾人的語文教材。
教材編寫原則：1、以人為本教材的編制要根據學生的身心發展的特點，教材的編制要貫徹“以學生發展為本”的原則，既要依據社會對人才的需要，又要依據經濟技術的發展趨勢，培養出適合社會經濟發展所需要的`高素質人才。聾人高等特殊教育主要偏重于能力的培養，因此教材內容的選擇知識面適度，適合聾人的學習特點。
2、科學性聾生只能以目代耳去認識事物和現象，導致他們在認判斷和主觀感受等方面都和常人有所差異，在理解和運用相對抽象的知識方面的內容容易產生片面性和誤解，導致聾人的文化素質比較地下，采用普通的大學語文教材不適于聾人學生的學習，聾人學生在接受知識方面，比較喜歡直觀、形象生動直觀的內容，因此教材內容的選擇與取舍編寫形式一定要合理。
3、實用性教材的編寫要結合教學實際及學生的特點，教材的呈現內容應跟專業相結合，所選內容不僅文質兼美，具有時代性、思想性和藝術性，同時具有專業性，那么學生在學習是不覺受作者思維影響，可以促進學生專業思維活動，有利于學生專業的學習，激起學生的學習興趣。此外，學生畢業后要走入社會，沒有過度，對工作勝任有一定困難，所以在學校就要學會如何與人交流，如何處理好人際關系，怎樣寫各種應用文，達到學以致用。
教材編寫內容：在與多位教師的教學探討過程中，我們根據語文本身的性質，大學的特點，聾人的身心發展特點和學習方式及聾教育專業發展實踐中，對聾人高等特殊教與大學語文的編寫內容分為如下：思想文化篇、審美鑒賞篇、明理思辨篇、經典實用篇五個部分。這些內容融合當前一些聾教育界的探索性的理念，也吸納了我們在教學實踐中的一些教育經驗和體會。
四、結語
隨著近年來特殊教育事業有了較大的發展，高校特殊教育取得非常大的進步，開始逐步形成自身特色，教育的快速發展不但對特殊教育的規模提出要求，更對特殊教育的質量和教育的公平提出要求，對教材的要求也進一步提高。本文結合高校特殊教育的發展特點及學生的身心發展的特點和學習方式及專業發展的特點，在結合時代和現實的基礎上，進行了一些有益的探討，并從教材的編寫理念，原則及方法等方面研究其實施的具體化和可操作性，以期望達到提高學生學習的興趣、培養學生人文素養的目的。希望能對當前的特殊教育大學語文教材的編寫起到一定的啟發、借鑒作用。
大學語文論文5
一.美育在《大學語文》課程教學中的應用表現
1.培養學生對美的感受力
與高中繁重、緊張、忙碌的學業生活相比，民辦高職院校學習氛圍相對寬松，可自由支配的時間大幅增多，因此不少學生精神狀態不佳，常抱怨生活空虛，未來迷茫，而整日無所事事，甚至沉浸于網絡游戲中不可自拔。羅丹曾有名言“生活中從不缺少美，而是缺少發現美的眼睛”。這里所謂的“缺少發現美的眼睛”，指的就是由于缺乏對美的感受力，而導致對美的冷漠乃至忽視。本篇論文是大學課程論文研究，是關于課程教學的， 大學語文和美學是密不可分的，該課程對學生感受美及自身鑒賞力提升都有幫助。
《大學語文》課程作為人文類主干課程，可以從思想上點撥學生的迷津，以閱讀、思考等各種方式激發學生對美的激情，挖掘美、發現美的存在，使學生感受到美的力量、美的愉悅，使之提高對美的感受力，培養他們敏銳而寬廣的視野、敏感而豐富的心靈。
例如在描寫人生智慧的文學作品中，可培養學生感悟思想與智慧之美。比如朱光潛在散文《談靜》里指出，只有會領略生活趣味的人才會活得開心，而要領略到趣味，則必須達到心界的空靈。該文對于身處浮躁世事中的年輕人可謂不無裨益。又如叔本華在《我們對待自己的態度》里談到了如何正確看待過去、現在和將來的關系，作者以哲人的睿智對人生的話題展開了辨析，批評了日常生活中種種常見的不當做法，提醒我們只有返回存在本身才能收獲精神的安寧與幸福。
例如在描寫人與自然類文學作品中，我們著意培養學生發現大地山河等自然景觀之美。比如被譽為“以孤篇壓全唐”的張若虛《春江花月夜》，描寫了一幅如詩如畫的春江月夜圖，給人以極大的美感享受。又如朱自清《槳聲燈影里的秦淮河》，作者在秦淮河的美景上又賦予了歷史的厚重感，可以極大地激發學生去主動探索自然景觀背后的歷史與文化內涵。
例如在描寫人間情感的文學作品中，可令學生發現身邊的親情、友情、愛情等真摯的情感。比如杜甫的五律《月夜》，寫出了作者在戰亂中對妻子兒女的思念，這份深厚感人的親情在千年之后，仍是那樣的樸素動人。又如秦觀的詞作《鵲橋仙》發前人所未發，寫出了真正的愛情可以超越時間、空間的局限而實現永恒，給人以震撼性的啟迪。
2.培養學生對美的鑒賞力
許多民辦高職學生由于年齡、閱歷等限制，缺乏審美判斷力和辨別力，往往受從眾心理的影響，熱衷于追隨身邊的流行文化，比如對良莠不齊的網絡流行小說和影視文化作品不加分辨，盲目追逐，既極大地浪費了寶貴的青春時光，又于身心毫無裨益。
而《大學語文》課程給學生推薦的都是古今中外的經典作家作品，它們都是漫長的歷史長河積淀而成的人類文化與文學的精髓，給學生提供了各種審美典范，能保障一定程度的審美水準。
此外，在《大學語文》的教學過程中，教師給學生推薦了風格多樣、姿態各異的文學流派和作家作品，它們所傳遞的文學觀念有所相異，有時甚至針鋒相對。在此過程中，教師可以有意識地培養學生以寬容、理性的精神去看待它們之間的差異，學會客觀、辨正地去評價它們。即使該作品并非自己所偏愛的類型，但并不能因此而貶低它，而仍能以理性的審美態度去看待它們。
比如宋詞分為婉約派和豪放派兩大流派，其中婉約派大家李清照就在著名的《詞論》中談到詞“別是一家”， 將協律視為詞的最基本的特色之一，進而批評晏歐蘇等人之詞“皆句讀不葺之詩爾，又往往不協音律”;此外，她還提倡詞作的內容主要應寫“情致”，而不認可豪放派詞人抒寫豪情壯志的做法。李清照的觀點維護了詞的傳統性和藝術性，固然有其正確之處，但我們卻不應以偏概全，忽視豪放詞在詞史上的地位和作用。從某種程度上而言，豪放詞的出現，極大地開拓了詞作的題材和意境，豐富了詞作的表現內容和寫作手法，使詞的發展進入了一個新的里程碑式的階段，其開創性的歷史功績不可抹煞。
又如關于正確看待現代文學史上以周作人、林語堂和梁實秋為代表的“閑適派”作家的問題。在很長一段時間里，正統的文學史都對其評價不高，認為其脫離了當時的中國社會歷史背景，對于苦難中的中國毫無裨益，而諷其為“幫閑派”。但是客觀而言，這一類作家作品正是由于其與政治保持了一定距離，藝術生命力反而更為長遠，從而超越了時代的局限，形成了別具一格的審美風格。
3.培養學生對美的創造力
民辦高職學生思維較為活躍，口頭表達能力較強。教學中要調動學生的積極性，發揮其優勢，提高其興趣感和參與度，在此過程中努力實踐美、創造美，增強學生的成就感。如針對某個話題進行課堂辯論，鼓勵學生各抒己見，積極參與，努力創造。
比如在《大學語文》詩歌鑒賞單元講解結束后，可組織學生進行一場生動的'詩歌朗誦會，從選擇詩歌、制作ppt課件到現場的配樂朗誦，全程由學生設計，既鍛煉了學生的語言表達能力，又使他們在整個活動過程中發現和創造了美，從某種意義上而言，可謂是對詩歌的再創造。而精彩紛呈、充滿了詩情畫意的現場朗誦，則使得學生進一步感悟到詩歌的魅力，對美有了更為直觀而深入的感受。
又如在學完朱自清的散文《槳聲燈影里的秦淮河》后，布置作業，讓學生寫一篇《南京印象》的隨筆，并在課堂上朗讀佳作。通過寫作這樣一種創造性的活動，將學生平時對生活的感悟與思考轉化成文學習作，盡管文筆難免稚嫩，但仍極大地激發了學生的自信，起到了美育的作用。
二.《大學語文》課程實施美育對授課教師的要求
1.大學語文教師要掌握一定的美育理論知識。
美育作為一門專門的學問，它有自己的理論知識框架。大學語文教師要將美育融入到自己的課堂中來，必須熟練掌握一定的美育理論知識，比如有關美育的發展簡史、美育的原則和目標、美育的層面和方法、美育的實施途徑等。懂得相關的美育理論知識，有助于我們更好地將審美教育滲入到語文教學的整個過程之中。
2.大學語文教師的課堂語言要富有美感
課堂教學語言包括口語、書面語和態勢語，大學語文教師在課堂教學中要善于運用富有美感的教學語言，使學生獲得最直接的審美感受。語文教學的篇目往往都是古今中外文學史上的經典篇目，語文課堂的語言不能枯燥無味、單調雷同，教師在講授時要注意聲情并茂、繪聲繪色，再現課文表現的場景、情節與意境。比如在運用書面語時注意語言的典雅、豐富、生動、形象，在運用口語時盡量充滿激情，富有感染力，再加上適當的能表情達意的態勢語，使學生在潛移默化中獲得直觀的審美感受。
3.《大學語文》課堂的教學管理必須富于藝術性
課堂教學管理是一門藝術。民辦高職院校的學生大多沒有養成良好的學習習慣，課堂效率不高，對理論學習往往較為排斥，而在動手實踐方面則較為靈活。《大學語文》課堂要形成積極、和諧的課堂氛圍，大學語文教師必須要針對特定的教學對象，掌握一定的教學管理技巧。大學語文教師要充分運用自己的智慧，在保證教學環節豐富多彩、課堂設計新穎別致、教學內容精彩紛呈的基礎上，要大膽、沉著、冷靜地進行管理，以人為本，運用幽默、機智的語言巧妙化解課堂消極行為，以富于藝術性的手法，努力調動全體學生學習的積極性，使之全身心地投入到課堂學習中來。
大學語文論文6
摘要：大學語文作為一門普通高校的公共基礎必修課，在培養大學生人文素質與語文能力方面起著至關重要的作用。根據實踐，總結了現階段應用型院校大學語文教學的現狀，并從明晰學科定位、改革教學內容、豐富教學手段以及改進評價方式等方面提出了相應的教學改革策略，以期通過改革與實踐，使大學語文課程更好地適應應用型院校的發展需求。
關鍵詞：應用型院校；大學語文；改革
作為普通高校的公共基礎必修課，大學語文肩負培養學生通用技能的重要作用。這門課程以培養專業性人才為目標，能有效提升學生學習專業課的能力，因此，在教學內容、教學方法的選擇上，大學語文課程必須滿足社會發展需求。就應用型院校而言，大學語文教學必須重視培育學生的漢語應用能力，使學生全面有效地掌握專業技能，提升職業道德，同時進一步增強學生的人文素質，實現學生的全面發展。
一、應用型院校大學語文教學的現狀
（一）學科地位邊緣化
很多應用型院校的大學語文課程，其地位可用風雨飄搖來形容，隨意教學的情況非常嚴重。當前各高校都將培養應用型人才作為人才培養的目標，學校重視的是學生的專業能力和實踐操作能力，所以，應用型院校的實踐性教學在課程設置中占據了很大的比重。對于大學語文這門課程，學校管理者在課時安排上認為可多可少，因而這門公共基礎必修課經常遭到其他課程的排擠，大學語文課時被一減再減，甚至有部分應用型院校為了安排其他專業課，讓大學語文課程中途“下崗”，這最終導致大學語文課程被“邊緣化”。
（二）教材實踐性不鮮明
當前絕大部分應用型院校的大學語文教材都是通過增刪高中語文教材編排而成，因此，在內容上更多側重選編文學作品，尤其是中國古典文學作品，教材中言語訓練、應用文寫作等內容極為匱乏。此外，目前大學語文教材的編排仍以知識為本位，而應用型院校重點培養學生的實踐操作能力，用這樣的教材教學，難免會使學生對大學語文這門課程生出厭倦情緒。
（三）教學方法陳舊
“填鴨式”和“灌輸式”仍是現階段大學語文課程的主要教學方法。不少大學語文教師教學時就是在唱獨角戲，呆板保守的教學方式難以滿足學生的需求，更不用說與學生展開良性互動和交流。這種以知識為綱，落后且陳舊的教學方法，導致絕大部分學生在課堂上長期處于被動狀態，其思維滯澀，原有的學習興趣也慢慢被消磨殆盡。
二、應用型院校大學語文教學改革和實踐策略
（一）轉變教學理念，明確學科定位
要想有序地實施大學語文教學改革，首先要求教師轉變教學觀念，從思想上認識到大學語文課程的地位及作用，樹立“能力本位”的“大語文”教學觀，注重在教學中培養學生的思維方式、語言表達能力以及實踐操作能力。二是提升院校對大學語文課程的重視程度，重點強化課程組織和引導，充分發揮大學語文課程培養應用型人才的作用。另外學校還需不斷優化師資配置，加大對語文教學科研的投入。
（二）改革教學內容，強化能力培養
大學語文教材版本很多，在內容上也各有側重、各具特色。以筆者所在學校為例，任課組成員根據自己多年的語文教學實踐經驗編寫了大學語文教材。我們將教材分為說寫專題和經典美文兩大系列，不僅重視對學生人文素養的提升，還兼顧應用型人才的培養，在全面考慮教材內容體系是否科學、合理以及實用的基礎上，非常注意對學生的閱讀思考能力、表達能力、語言文字運用能力的提升，并給予學生充足的自由探究和獨立思考的空間，讓大學語文課程更加實用、更加豐富。
（三）豐富教學手段，激發學習興趣
為激發學生的學習興趣，教師要積極探索學生喜聞樂見且符合大學語文教學規律的教學方法。例如，教師在進行經典美文賞析教學時，必須根據文章特點以及教學內容對教學方法進行有效調整。例如，教師在講解《春夜宴從弟桃李園序》這篇文章時，可以使用借鑒法，從李白的入職途徑以及與眾不同的個性為切入點，進而為學生更好地介紹一個與現代人思想、行為同步的李白，一個積極向上、熱愛生活、善于學習古人智慧的李白，一個敢于毛遂自薦的李白。教師通過這樣的教學方法有效聯系目前社會的普遍現象：有少部分學生一旦遇到挫折就放棄生命選擇自殺，進而引導學生積極討論，認真思考生命的`價值。這樣不僅可以激發學生的學習興趣，還能點化其人生信念。又如，在《雪國》的教學中，教師可采用實踐教學法，讓學生自己賞析，之后讓他們到講臺上分享自己的賞析心得，并鼓勵他們制作PPT，將自己想要表達的想法展現在其他同學面前。教師這樣教學，不僅能有效地提升學生的欣賞水平，而且還能有效地鍛煉他們的課件制作能力，可謂一舉兩得。教師在這個過程中也可以有效了解學生的語言表達能力、課件制作技能、思維能力等，便于在之后的教學中更有針對性地教學。在大學語文教學中采用師生共同教學的形式，既有趣味性又有思辨性，啟智益興，教學效果有了明顯的提升。再如，在講授《春江花月夜》時，教師可借助多媒體導入月夜美圖和古箏曲，進而讓學生賞析作品情景交融、詩哲歸一的意境，感悟吟詩賞月與團聚思鄉、兩地相思情感的契合，更好地培養學生健康的審美觀念和高雅的審美情趣。
（四）改進考核方法，力求多元評價
傳統的大學語文考試是非常呆板的，所以，我們要采取行之有效的措施創新大學語文考試。大學語文考試要打破過去單一且生硬的試卷考試形式，側重對學生的文字書寫能力、文學鑒賞能力、思維創新能力以及語言表達能力等進行考核，一方面可根據學生能力的高低進行累計加分，另一方面，還要積極舉辦如辯論、朗誦等比賽，對參與的學生給予加分獎勵。此外，教師還要將這種多元化的考核形式貫穿到大學語文教學的全過程中，鼓勵學生參與各項活動，創建“學即考”和“考即學”的大學語文新課堂。這樣的考核方式不僅能讓學生學到知識，同時可避免學生課堂聽講不認真，在課堂上打瞌睡以及玩手機等不良習慣，能夠在一定程度上促使學生認真學習，提高學習效率。
三、結語
概言之，應用型院校的大學語文教學必須堅持以培養應用型人才為目標，應對大學語文教材內容、培養目標、教學方式、評價體系進行積極有效的改革，以便充分發揮學生的主觀能動性，幫助學生科學合理地構建語文知識體系，掌握各種技能，為其今后的職業生涯打下良好的發展基礎。
大學語文論文7
語文是中華民族文化的載體，大學生進行語文教育有助于傳承中華優秀民族文化。下面小編整理了大學語文論文，歡迎閱讀!
大學語文論文：《大學語文教學與大學生人文素養培育》
摘要：大學語文的理想模式應該是“人文―審美―工具”的三位一體，其中人文性是第一位的和根基性的。提升大學語文教育中人文素養培養的力度，進而培養出人格完滿的、全面發展的人，是這門課程所應承擔的重要任務。古今中外的文學作品中處處閃爍著人性的光輝，激活經典文本中的人文性和審美性，有助于學生形成健康高尚人格和健全心性。
關鍵詞：大學語文;人文性;人文素養;經典文本
引言
目前很多高校的大學語文教學還未能將人文性、工具性和審美性很好地結合起來，往往更多停留在知識性講解、工具性操作層面，對人文素性缺少應有的重視。造成這種現象的原因是十分復雜的，諸如普遍的“專業崇拜”心理導致高校重“專”輕“通”、重“器”輕“道”現象的影響，學生學習的實用主義，教師對大學語文重要性認識的偏差，網絡傳播環境改變了大學生接受信息和思考問題的方式，使得他們漠視經典文本閱讀的重要性，等等。
一、實用主義和虛無主義的思潮
著名學者錢理群說：“我覺得我們中國的大學彌漫著兩種可怕的思潮：實用主義和虛無主義的思潮所謂實用主義就是完全被個人利益所驅使，有用就干，無用不干。因此必然也走向虛無主義，就是除了時尚和利益之外一切都不可信，一切都不可靠，一切都可以放棄拋棄。實用主義和虛無主義就導致了大學的兩個結果：一個是知識的實用化，一切與實用無關的知識都被大學所拒絕，既被大學里的老師所拒絕，也被大學里的學生所拒絕;二是精神的無操守，拒絕一切精神的追求和堅守。”浮躁的世風擾亂了大學校園的平靜，也攪亂了教師授業和學生求學的定心。聯系到大學語文，它原本就是一門公共類的文化素質課程，專職教授這門課程的教師很難做出科研成果，在核心刊物上發表文章也非常不易。加之國家這方面的科研立項很少，教師沒有項目可作，評職稱也就特別困難，從而使得這門課程以及講授課程的教師越來越處于邊緣化的境地，導致不少大學語文教師自己也對教授這門課程失去信心。表現在教學實踐上，不能將主要精力放在教學當中，不去研究學生的心理，不從學生的實際出發進行有效教學，不能發揮課程應有的對學生的精神凈化和陶冶作用，導致學生人文素養的缺乏。從學生角度來說，在經典解構、傳統話語邊緣化、商業文化所帶來的多元文化語境中，大學生很容易產生浮躁和虛無的情緒。而且，隨著社會就業壓力的增大，也使他們產生了急功近利的心態，寄希望學業上的短期速成。“他們希望全面提升自己各方面的能力，又不愿意付出切實的努力;他們渴望自我塑造和自我實現，但是又缺乏應有的學習能力。”[2]若這時教師沒有給予及時的引導，很容易導致起碼的價值觀的錯位和人文素養的欠缺，從而變成機械的人、自利的人。
大學生人文素養的缺失還與社會及高校中存在的“專業崇拜”現象有關。近些年來，各高校為了提高就業率，特別重視對學生專業知識與技能的培養，以適應社會的需要，這無疑是必要的，但實際的更多情形是由此而忽視、輕視了學生綜合素質的培養。“中國的教育培養的不是人，而是專業工具。如果這種專業萬能的信念，創造了種種‘熱門專業’的神話，嚴重扭曲了大學的精神，甚至在學生的實際生活中也誤事。”[3]許多大學生迫于就業壓力，在校期間忙于本專業知識的學習和英語等工具性學科的技能提高，很難將時間和精力放在大學語文等文化素質類課程的研修上。“‘專業崇拜’現象背后隱藏了急功近利、實用主義心理。從學校方面講，這有悖于大學精神;從學生方面講，則是成才理念有失偏頗。不可否認，就業很重要，上大學不考慮就業是做不到的也是不應該的，但狹隘的‘就業’、‘找工作’不是上大學的全部，而綜合素質確實是根本。”在貌似“學以致用”實則功利主義的氛圍里，大學生重感性輕理性，重物質輕精神，工具理性占據著他們的精神世界，而價值理性失去了應有的位置，導致人文素養的嚴重缺失。
網絡文化對大學生的精神和生活也帶來了很大的沖擊。一方面，網絡文化的自由性使得大學生可以隨意地交流和便捷地獲取自己需要的信息，也可以更自由地表達自己的思想和觀念;另一方面，面對網絡環境提供的紛繁復雜的信息，人生觀、價值觀尚未穩定的大學生很容易被色彩斑斕的圖像和淺層感性文字所吸引，拒斥純文本的閱讀，經典文本更是被拒之門外。復旦大學做過一個調查：目前大學生閱讀本專業經典著作的只有15.2%，閱讀人文社會科學經典著作的有22.8%，閱讀專業期刊的有9.3%。相較而言，美國的大學生經典著作的閱讀量平均每周要超過500頁，遠遠高于中國學生。網絡上，包括經典文本在內的.大量文學著作變成了“圖說”形式，經典著作在中國大學生那里已經失去了往日的魅力。大學生們更愿意閱讀那些一眼就能明了的淺顯讀物，而不愿意深入作品的內核，去領略和思考更深層的意義和美感，分析問題也只是就事論事，缺乏獨立思考和判斷能力。大學語文課程以講解古今中外的經典篇目為主，讓學生了解各個時期的不同民族的文化，但網絡文化的泛濫使得學生閱讀習慣發生變化，對經典名篇的學習只能停留在理解閱讀上，而很少能夠達到對作品的深度思考，更不用說精神領域的升華，從而導致大學生人文素養缺失和創新能力的萎縮。
二、大學語文需按照語文教育的一般規律來進行
大學語文課程作為“高等語文”，主要面向大學一年級學生，無疑有培養學生語言能力的任務。但是，大學生畢竟已有中小學語文學習的經歷，在閱讀理解語言文字的運用上已有相當的基礎，沒有必要再去重復中小學的語文教學路數，過于突出工具性。在技術理性盛行和中小學素質教育還難以落到實處的今天，大學生雖然仍需進一步提高母語應用能力，但更需要的是人文素養。而這又不是文學教師們對學生進行滿腔熱情的文學鑒賞能力和審美能力教育所能奏效的，因而用“大學文學”取代“大學語文”顯然也過于狹隘。我們認為，通過閱讀富有審美情趣和思想啟迪的經典文本，既可以觸動和激發學生潛在的人文關懷，從而獲得人文營養，又可以提升他們的文學鑒賞能力和審美能力，還能“自然而然”地提高他們的語言能力。因此，一本選文精美、人文意蘊豐厚的大學語文教材，是人文熏陶的經典、審美教育的華章、語言訓練的范本。在這個意義上，并非只有文學文本才具有審美的因子，半部論語也好，史家絕唱也罷，又有哪一點輸給了文學?“上帝死了”的預言，“詩意棲居”的渴望，都充滿了文學性，或者說其內涵之深刻、形式之規范、語言之純粹，足可稱語言文學的典范。基于此種理念，大學語文的理想模式應該是“人文―審美―工具”的三位一體，其中人文性是第一位的和根基性的。學生在掌握專業技能的同時，若能通過大學語文的學習，還能獲得一種人文素養和情懷，那是我們的莫大欣慰。“專業成才，精神成人”，這是大學生全面發展的需要，也是我們培養人才的努力方向。
結束語
經過幾千年文明積累起來的中西方文化中滲透著各自的民族個性，對本民族的靈魂的塑造起過重要的作用，每一個經典作品中都有著豐富的文化內涵，蘊含著極其深厚的人文精神。通過古今中外的經典作品的學習，可以使大學生了解到中國文化的博大精深和西方文化的源遠流長，從而培養起積極進取、樂觀向上的人格品質。大學語文教師通過闡釋經典作品的思想內涵，挖掘其中蘊含的深厚的人文精神，來提升學生的文化底蘊，帶領學生追求美好的理想，從而產生對自然、社會、人生的有益啟示。
參考文獻
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大學語文論文8
摘要：時代的發展要求大學生必須具備較高的創造性思維能力。以大學語文教學實踐中的思維訓練為基礎，從獨立思維習慣養成、集體討論法、對比和聯系法、想象和聯想、邏輯思維能力提升等5個方面來探討學生創造性思維能力的培養，從而促使大學語文教學取得更好實效。
關鍵詞：大學語文；創造性思維能力；思維訓練
隨著知識經濟的發展，自主創新能力日益成為國家競爭力的核心，20xx年7月《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（20xx—20xx年）》頒布，為高等教育改革和發展指明了方向，要求著力培養高素質專門人才和拔尖創新人才。時代的發展要求大學生具備較高的創造性思維能力，每一位高校教師都應當在教學中積極探索相關的有效措施。結合大學語文教學實踐，立足思維訓練，從不同方面對學生創造性思維能力的培養展開探討，力求使大學語文教學跨越新高度，取得更好實效。
（一）學思結合，培養學生獨立思維的習慣
何為思維？思是想，維是序，思維就是有秩序地思索。思維能力則是人們在進行思維活動時表現出來的個體心理特征。教學中培養學生的創造性思維能力，首先應該從養成獨立思考、積極思考的習慣入手。大學語文承擔著傳承人類精神文化、培養學生人文素質等基本任務，所編選的文章縱橫古今中外，內容包羅萬象。授課這一環節尤為關鍵，教師的組織、講解起著重要的指導作用。但大學語文的教學，決不能缺少學生的積極參與，因而啟發式、參與式教學必然取代傳統的接受式教學。
作為高校開設的一門公共課程，大學語文普遍采取大班教學形式，數量通常超過百人，客觀上教師的課堂授課和秩序控制具有一定的難度和挑戰。
由教師主導的課堂教學是保證教學質量的核心因素。重視思維教學，變“一言堂”為“群言堂”的教學理念值得提倡。通過教師提問、學生質疑、課堂發言等多種形式，引導學生共同參與理解、辨析甚至反駁，可潛移默化地培養其思維能力和口頭表達能力。事實上，學生通常很有興趣在大學語文課上通過話筒發表自己的觀點和見解，而教師則應結合學生的發言情況及時點評，特別要給予鼓勵和肯定。
這既能激發學生的學習興趣，又有利于培養學生獨立思維的習慣。與此同時，師生共同交流、探討啟發與心得，也有利于教學相長。
在教學實踐中，有意識地在點評中引導學生不盲從、不人云亦云、不迷信權威，幫助學生學會學習，學會思考，養成獨立思考的好習慣也很重要。誠如美國教育家杜威在《我們如何思維》中所說，“教育有責任讓受教育者養成牢固而又有效的習慣……并在個人工作習慣中掌握適當的方法，對自己遇到的各種問題進行相應的探索和分析……培養這些習慣，就是思維訓練。”[1]24學習離不開思維，學會學習離不開思維活動的訓練。大學語文課堂教學中開展思維訓練是一項持久而長效性的工作，雖短時間內很難見出成果，但只要不遺余力地堅持下去，就是在為培養學生的思維習慣和創造性思維能力創造條件。
（二）組織集體討論，培養學生的創造性思維意識
集體討論是語文教學中的常用方法，可借鑒頭腦風暴法的實施原則和程序，有助于培養學生的創造性思維意識，提高解決問題的思維能力。
頭腦風暴法（Brain Storming）最早是精神病理學上的用語，是指精神病患者的一種胡思亂想的思維狀態，在創造學中轉化為無限制的自由聯想和討論，其目的在于產生新觀念或激發創造性設想。[2]101頭腦風暴法在我國又稱智力激勵法、自由思考法，是現代創造學奠基人美國奧斯本提出的，是一種創造能力的集體訓練法，即通過集體進行自由聯想和討論獲得創造性設想的方法，一般通過召開會議的辦法來產生創新方案。其實施原則包括自由暢談、延遲評判、禁止批評、追求數量、鼓勵利用和改善他人設想、強調集體協作等。頭腦風暴法極易于操作執行，因而具有很強的實用價值。
在大學語文教學中，應適當安排一些專題課堂討論，讓學生積極動腦筋，暢所欲言，使每一個人思維都能得到最大限度的開拓，有效開闊思路，激發靈感。例如在《論語·為政篇》（節選）教學中圍繞“作為一個君子應該具備哪些素質”這一話題組織一次有準備的課堂集體討論，就會出現不少有獨創性的見解。學生在討論中圍繞“君子”涉及極廣，有古代傳統觀念角度下的君子內涵，也有現代社會對君子素質的理解；有對道德、人格、人品、修養方面的闡述，也有對學識、才干、才華方面的探討；有對社會的熱愛和奉獻、對事業的執著敬業，也有對家庭的責任和孝道及個人的誠信、處世原則等，不一而足。
這一討論過程具體地體現了團隊合作的智慧和集思廣益，有效地鍛煉了個人及集體的創造力。
對學生而言，這次討論課值得一提的收獲便是對所要解決的問題學會了全面考慮，初步培養了創造性思維意識；此外增強了自信心，即思維上的創意一樣可以出現在自己的頭腦中。
（三）采用對比和聯系法，培養學生的創造性思維能力
美國心理學家科勒期涅克認為，創造性思維就是發明或發現一種新方式，用以處理某些事情或表達某種事物的思維過程。[2]69創造性思維亦稱為創新思維，是在常規思維的基礎上發展起來的，但它是思維活動中最積極、最有價值的形式，是思維的高級形式，是人類探索事物本質、獲得新知識、新能力的有效手段。德國物理學家普克朗說：“思考可以構成一座橋，讓我們通向新知識。”他這里所說的思考，特指的是創造性思維。
在大學語文教學中，應培養學生的創造性思維，可較多地使用對比和聯系方法，即對立思考策略和類比思考策略。對立思考策略指從已有的事物或經驗等完全對立的角度來思考，使問題得到創造性解決的一種方法。類比思考策略指的是根據對象的相似關系受到啟發而產生類推的一種解決問題的思考方法。例如課上組織學生對李密的《陳情表》和李斯的《諫逐客書》兩篇古代散文進行比較閱讀，分析其異同。學生對文言文的.學習多有畏難情緒，對比和聯系法給學生開啟了一個嶄新的思路。經過循循善誘的啟發和學生積極大膽的思考，最終得出可喜的思維結果。總結歸納為：相同的方面是二者都是臣子寫給君王的奏章，有的同學補充，結果相同，最終國君都采納了他們的意見。不同方面：（1）思想內容不同，前者君王征召，臣子不赴任；后者臣子反對君王逐客，希望被任用。（2）主題不同，前者緊扣“孝”，表現孝順、孝情；后者緊扣“過”，評論逐客之過。（3）語言風格不同，前者語言質樸，以情感人；后者語言整齊鏗鏘，詞藻眾多，說服力強。還有的同學從其他方面展開深入地對比和聯系分析，思維積極踴躍，兩篇古代散文的教學結合思維訓練取得了較為圓滿的教學效果。
（四）豐富想象和聯想，提高學生的創造性思維能力
創新是人類為了滿足自身的需要，不斷拓展對客觀世界及其自身的認知與行為，從而產生有價值的新思想、新舉措、新事物的實踐活動。一般來說，沒有想象就無法創新。“想象思維是在頭腦中改造記憶表象而創造新的形象的思維過程，也是對過去已經形成的那些事物的聯系方式靈活進行新的綜合的過程。因此，它是一種對事物形象或概念的選擇或重組，具有極大的自由度的思維方法。”[3]315在對文學作品的閱讀和欣賞中，教師要鼓勵學生大膽想象，創造性地填補文本中的意義空白，勇于思考和探索，允許出現“仁者見仁，智者見智”的不同觀點。大學語文教材選編的作品，大部分是古今中外的名篇，其語言含蓄凝煉，為讀者留下了耐人尋味的想象藝術空間，也正是訓練和培養學生創造性思維的有利條件。如《紅樓夢》中的《寶玉挨打》一節，圍繞著寶玉挨打的原因和經過，及賈府上下眾人的不同反應，眾多人物的性格得到了刻畫。其中寶釵送藥、黛玉探望兩處細節使用了文本空白，恰到好處地印證了人物性格。寶釵嘆道：“早聽人一句話，也不至有今日！別說老太太、太太心疼，就是我們看著，心里也———”這咽住的后半句是什么話？黛玉則只有抽抽噎噎的一句“你可都改了罷！”作為學生文學鑒賞活動的引路人，教師可以引導學生對寶釵、黛玉在寶玉挨打后的各自的內心活動展開聯想和想象，組織學生進行即興闡述，在大膽的陳述中，兩個貴族少女的不同性格進一步豐富和鮮明起來，學生的審美感受力、想象力與創造力也積極調動起來。愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著人類的進步，并且是知識進化的源泉。”這在大學語文的思維訓練教學中得到了有力體現。
（五）開展擴散思維與集中思維訓練，提升學生的邏輯思維能力
邏輯思維以抽象性為主要特征，其基本形式是概念、判斷與推理，是創造性思維中一個基本的主導因素。在大學語文教學中，邏輯思維能力可通過開展擴散思維與集中思維訓練進行有意識的提升。
擴散思維又稱“發散思維、求異思維”，指從同一個目標出發，沿著各種不同的途徑去思考，探求多種答案的思維方式。與之相對的是集中思維，又稱“聚合思維、求同思維”，指在解決問題的過程中，盡可能利用已有的知識和經驗，把眾多的信息和解題的可能性逐步引導到條理化的邏輯序列中去，最終得出一個合乎邏輯規范的結論。
教學中集中體現在對作品主題的理解上，例如《我與地壇》這篇散文的教學就可采用這種方法。在主題立意的把握上，先引導學生遇到問題不要單方向探索，而要多角度、多渠道、多因素地展開擴散思維，學生們的多向思維展示如下：角度一、關心殘疾人；角度二、珍愛生命，珍愛健康；角度三、自強不息的人生；角度四、感受母愛，懂得回報母愛；角度五……然后對上述開放性、跳躍性的思維結果進行篩選，選擇最切實可行的主旨。這種“一題多解”的訓練顯示了學生思維的發散性。
“發散思維表現為思維視野廣闊，思維呈現多維發散狀。”[4]157它的主要功能就是為隨后的集中思維、聚合思維提供盡可能多的解題方案。教師在教學中引導學生以語言為載體，從不同方面思考同一問題，結合分析與綜合、歸納與演繹、抽象與概括等思維方法，不僅培養了思維品質的廣闊性、深刻性，也使學生的邏輯思維能力在訓練中得到提升。
總之，作為大學語文教學工作者，應充分利用語文學科的優勢，在教學實踐中擔當起培養學生創造性思維能力的重任，培養更多21世紀全面發展的高素質人才和創新人才。
大學語文論文9
教育對于國家的發展具有非常重要的作用，中國共產黨自執政以來，始終都保持著對教育的高度重視，在每次的代表大會上，也經常會就教育問題展開討論。教育包含著非常多的學科，其中，語文是最基本的一門學科，它從學生入學開始就一直伴隨著他們。在今天，由于國學地位的上升，社會對語文的重視也達到了一個前所未有的高度。語文在很多的大學中被當作一門基礎公共課，要求所有的大學生進行學習，這在某種程度上可以說是大學語文繼續教育的體現。繼續教育是時代發展的必然產物，社會進步對人才的要求不斷提高，人們只有不斷提升自己，才能符合社會的發展要求，在社會中有一席之地，要實現這一點，繼續教育就是一個非常重要的途徑。下面筆者就將從繼續教育的視角出發，對大學語文的繼續教育進行簡單的分析。
一、繼續教育的基本概念
所謂繼續教育，在很大程度上是指脫離了學校教育之后，社會成員為了提升自我而進行的教育活動，它本身也是終身學習的一部分。從出現時起，繼續教育所針對的對象大多是已經成年的工作者。由于世界經濟的不斷發展，對人才的要求也越來越高，只有通過繼續教育人們才能夠讓自己的素質與企業的要求在同一水平線上，它也是人類歷史發展過程中必然會出現的一種教育形態。繼續教育作為一種較為特殊的教育形式，主要是對一些技術人員的技能和知識進行提高、補充、更新以及拓展，進而讓其知識結構能夠有所完善，專業技術和創造力能夠得到提升。另外，對于人才資源開發來說，繼續教育還是一個基本手段和主要途徑，它能夠使得人才的潛能得到更為充分的開發，讓人們的整體素質得到加強。近些年來，隨著繼續教育的不斷發展，其內涵在不斷地豐富和拓展。例如，在大學語文的教學中就引入了繼續教育這樣一個概念。在最初的大學教育中，語文并沒有被作為一門必修的基礎科目，但是隨著對國學重視程度的不斷增加，越來越多的人倡導在大學教育中，要將語文作為一門基礎性的公共課，要求所有的大學生都必須學習，正因如此很多高校如今已經將語文當作了一門基礎公共課。從某種程度上來說，大學語文是一種繼續教育，即小學、中學的語文教育結束后，語文在大學的繼續教育。總之，不管是哪一學科，也不管繼續教育所培養的是哪一方面的技能，繼續教育對個人和社會發展所發揮的重要作用是不可否認的。
二、大學語文繼續教育存在的問題
盡管目前大家已經認識到了語文對個人和社會發展的重要作用，也積極倡導在各方面要加強對語文教育的重視，一部分高校也已經將大學語文作為一門基礎性的學科要求更多的學生學習，但是大學語文繼續教育中依然有非常多的問題需要解決，下面筆者將從繼續教育的角度對大學語文教育中的相關問題進行具體分析。
1.大學語文的地位沒有得到正視
語文是培養學生母語能力的一門學科，從小學到中學，一直都扮演著非常重要的角色，但是到了大學，由于學習的專業化程度越來越強，很多人都有了自己專攻的方向，因而對語文就越來越不重視。學生對大學語文缺乏準確的定位，他們沒有認識到大學語文在高尚道德情操和良好人文素質培養上的重要作用，也沒有認識到語文在社交及語言表達等方面的重要影響。沒有認識到大學語文在這些方面的重要性，就很難在心中對大學語文的繼續教育作用有正確的.認識，也必將不利于大學語文繼續教育的發展。
2.大學語文教材不合適
由于今天的大學語文公共課教育還處于起步階段，因而存在許多不成熟的內容，這在大學語文教材上就有一定的體現。目前的大學語文教材主要可以分為三種：第一種是教材以傳統化的選文為主，教材中的文章都是文學史上的名著，學生之前已經有了非常多的了解，因而就顯得不必要。另外，有的教材甚至會選取一些文言文，這種文體的文章比較晦澀，久而久之，就會使學生的學習興趣有所弱化。第二種是中學化，有些教材中的選文幾乎是中學課文的重復，這對學生實際水平提高必然沒有幫助。第三種是在教材中故意對外國文學進行淡化，也缺乏一些經典的應用文。
3.師資力量存在一些問題
正是由于大學語文繼續教育無人重視，因而師資力量也出現了很大的問題。大學語文教師普遍存在職稱低、學歷低的現象，進而在自我認知和評價上也不夠清晰，很多較為優秀的教師也不愿意從事語文教學工作。在這種情況下，學生所能夠學到的知識也必然非常有限，因此，他們對大學語文繼續教育也就不抱什么希望了。4.教學方式和理念不合適在我國的大學語文繼續教育中，教育方式和理念存在非常多的問題。由于長期以來，我國一直以知識的傳授為教學的主要目的，這體現在教學過程中就是簡單地進行知識的傳授，并且認為教師應當在教學過程中占據主導地位，因而滿堂灌的形式非常突出。這就很可能使得學生失去學習的興趣和熱情，也不利于學生的創造性、主動性和獨立性的發展。因此在傳統的教學理念和方式下，大學語文繼續教育的作用是很難得以充分發揮的。
三、如何更好地促進大學語文的繼續教育
面對以上非常復雜的情況，大學語文教育繼續教育要想達到預定的目標、取得更好的效果，就必須針對那些問題作出必要的調整。下面筆者將就如何更好地促進大學語文繼續教育發展進行具體的分析。
1.正確認識大學語文的功能和定位
首先要對大學語文繼續教育的功能有正確的認識，并且為其找到更為合適的定位。只有功能確定了，這一課程才能找到立足之本；只有定位科學了，大學語文繼續教育的困境才能夠得以擺脫。就大學語文繼續教育的任務和性質來看，語言運用教育是語文教育的重要基礎，但與此同時，也要充分重視大學語文繼續教育中的思想內容，大學語文繼續教育必然會與文化的濡染、思想的熏陶有非常密切的聯系，語文教育中必然會包含著思想文化教育的內容。而就繼續教育的屬性來說，它是高等教育的重要方面，各種要求自然也會比中學高，這種高要求在對學生學習能力、知識技能和修養等方面的培養中都有所體現。對大學語文繼續教育來說，在對學生進行教育的過程中必須注意在思想文化方面的滲透，讓思想、文化、知識的密度有所提高，進而提升大學生獲取知識的深度，促進大學語文繼續教育向大學人文轉變，讓語文教育發揮促進學生整體素質提高的重要作用。
2.適當改革大學語文教材
既然當今的語文教材存在一些問題，那么，針對這方面的問題進行改革也就成了一種必然。大學語文在教材內容選擇上應該以提升學生的綜合素質為重要目標，既要選擇一些文學名著，還要對一些經典應用文給予足夠的重視。文學名著能夠提升學生的深度和素養，而對這些經典應用文的掌握卻可以為學生的就業提供更好的服務。另外，在語文教材中，也應當適當地選取一些外國文學作品，使學生通過對這些作品的賞析，加深對西方文化的理解。總之，大學語文繼續教育不同于中學，既需要提升學生的思想和修養，又需要提供一些具有使用價值、可以為未來工作服務的東西，因此在教材的選擇上，應當盡可能地涉及各個方面，為大學生的發展服務。
3.加強大學語文師資力量
在繼續教育的浪潮下，大學語文教師也應當緊隨這一浪潮，對自己進行再教育，從而提升自己各方面的素質。第一，大學語文教師要對語言、文化、哲學等各種知識都有所涉獵，從而使得講課更為生動活潑，吸引大學生的注意力；大學語文教師也要通過繼續教育不斷改善自身的世界觀和價值觀，進而對學生產生潛移默化的影響；第三，大學語文教師要與時俱進，積極參加各種學習和活動，讓自己的各方面素質在這些教育活動中得到提升。總之，大學語文教師也要適應繼續教育，提高自己的素質，進而讓學生受到更好的語文教育。
4.創新大學語文教學模式和理念
教學模式和理念問題是阻礙當今大學語文繼續教育的重要問題，要想促進大學語文繼續教育的發展，這方面的問題必須有所改善。進行教學模式和理念的創新是必要的，在教育中，要從學生這一主體的角度出發，根據學生的不同要求和能力，進行針對性教學。在教學過程中，也要注重發揮學生的積極性和創造性，在課堂中讓他們討論，進而使得彼此之間的思想和觀點能夠得到交流，促進大學語文繼續教育的發展。總之，隨著時代的發展，繼續教育已經成為一種重要的教育方式，在大學中，語文繼續教育也受到了越來越多人的重視。筆者主要從繼續教育的視角就大學語文繼續教育中可能存在的問題及其應對策略進行了具體的分析，希望能夠為大學語文繼續教育的發展作出一些貢獻。
大學語文論文10
一、“研究性教學”理念與人類學課程觀
大學語文的本質已成為學界的共識，認為大學語文教學應該與中小學語文教學有區別，要有“大語文”視野。“將大學語文課程置于大文化的背景中去審視，從教材內容的編選到教學計劃的安排、執行等都以傳承文化傳統、使受教育者接受民族文化教育為歸宿。大學語文擔負著傳承民族文化、塑造民族特性的重任”。[1]“研究性教學”理念與人類學課程觀契合了大學語文的這一性質。大學“研究性教學”理念自20世紀80年代在西方興起以來，已成為高校教學改革的主要趨勢。美國率先提出“教學應與研究相結合，學生的學習應基于研究，建立以研究為基礎的教學模式，即本科生研究性教學”。[2]研究性教學理念強調在教學過程中創設類似科學研究的情景，引導學生在獨立思考和實踐的研究性學習過程中掌握知識并獲得研究和創新能力；涵括了教學時空、教學過程、教學評價等的根本性轉變，有啟發式、研討式、案例式等多種教學方法。文化人類學的課程觀認為學校課程是人類文化的精華，是進行文化傳承的一個重要載體。近年來課程研究范式“從以行為科學為基礎的量化研究轉向以文化人類學與民族學方法論為基礎的立足于解釋學分析的質性研究”。[3]大學語文的人文性和通識教育本質非常契合人類學對課程內涵和功能的定義，人類學的田野調查與民族志書寫、主客位視角和文化相對論等理念均對大學語文教學方法改革有重要啟示。以上三種理念的共性將教學視為深入的研、學、實踐，并融入文化體驗的過程，對當前教學方法陳舊、籠統、死氣沉沉的大學語文教學有指導意義。
二、藝術類專業大學語文教學方法改革實踐
筆者所在的廣西師范大學非常重視大學語文課程的普及工作，從20xx年起將大學語文列為本科通識教育系列公共基礎課程，已在所有學院開設該課程，由文學院教師擔任教學工作。筆者在美術學院、設計學院和音樂學院美術學、廣告、環藝和音樂教育等藝術類專業的大學語文課程中進行了教學方法改革實踐，并通過抽樣調查和訪談等形式進行了效果評估，初步取得了較為良好的改革效果。主要有以下幾方面的實踐。
（一）通識教育與專業特征相結合
大學語文不能孤立于其他學科，由于其在知識等方面的包容性，在教學中應該與專業教育相結合，根據學生的專業特征進行教學內容、方法的調整。藝術與文化相輔相成表現在藝術類專業的教學中突出文學與藝術的通融，選取有助于啟發藝術思維，提高藝術鑒賞能力的詩文，貼近藝術專業的實際。在第一堂課中，筆者首先提出了“什么是大學語文”這個問題，闡述了兩個理念：一是大學語文是素質教育而不是補課教育。二是大學語文是通識教育而不是單純的文學教育，語文教育的大人文傾向可以涵蓋全面的人文素質教育，大學語文應該打破以文學閱讀為中心的老套路，把文化融進“大語文”。另外，筆者還注重從專業角度出發培養學生的“大語文”觀，如在美術專業學生的第一堂導論課上，就“美術與文化的關系”這一問題進行了專題式啟發討論。我首先提出了兩個觀點，一是美術是“美”術而非僅止技術；二是有“藝”有“魂”才有美。學生在討論后，我接著用蘇軾的《琴詩》做引導：“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”這首詩說明了三個藝術問題：一支樂曲的產生要靠人的思想感情、藝術修養和嫻熟的技術；產生藝術美的主客觀關系；欣賞和創造美，從文化體驗開始。通過這個通俗的例子，再引導學生理解“美術不只是技術”的理念，引用了宗白華《美學散步》中的一段話：“藝術是一種技術，古代藝術家就是技術家。然而他們的技術不只是服役于人生，而是表現著人生，流露著個性和人格的。”[4]讓學生進一步領會技術與藝術的聯系和區別，認識到真正的藝術應該是基于技術而超越技術，文化積淀、慧眼獨具比訓練巧手更為重要。通過深入的專題研討，學生對大學語文課程目標有了新的理解和期待，突破了原有只關注文本閱讀而忽略專業特征和文化教育的模式。
（二）運用多樣化教學方式豐富課堂
藝術類專業學生對音、聲、畫、劇等藝術表現形式有著強烈的感知和興趣，在教學中我們注重多樣化教學方式與藝術生專業特色的結合，大大地豐富了大學語文的課堂。關鍵的方法是將文學與藝術貫通，啟發學生從藝術的角度去想象、剖析和理解文學作品，主要嘗試了以下幾種方法：文學與藝術通感教學法，調動學生多種感官，構擬形象化情境。本校使用的教材是徐中玉主編的《大學語文》。以第九單元禮贊愛情中的陸游的詩歌《沈園二首》為例。筆者為美術專業的學生設置了一個問題：如果讓你將“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”用繪畫表現出來，你將運用什么手法？學生一致認為是傳統的國畫手法。筆者進一步追問如何構圖，有學生認為應突出環境的冷清與孤橋下流水中唐婉若隱若現的身影，以此來表現蘇軾的孤寂和悲傷，重在故人已逝的感傷氛圍營造；一些學生認為應與江南園林結合起來，園林中秀美的橋亭最能體現這一意境。最后學生們還推薦了一個同學在黑板上做了簡略的繪畫，引起了大家的強烈共鳴，課堂氣氛非常熱烈。這種文學與藝術貫通的方法，能充分發揮學生的專業特長，激發其思考和參與的積極性。人物角色體驗與扮演。藝術類專業學生普遍多才多藝，具有很強的表現力和表演欲望，因此在教學中我們運用了文學人物體驗與扮演法。如在講授第二單元莊子《秋水》一文時，課前讓學生準備了人物體驗任務，學生們分組準備了幾個簡短而精彩的話劇，通過對話、吟唱等形式的改編，將河伯與海神的形象體現得淋漓盡致。學生們在二者的外形的塑造上也下了很大工夫：河伯謹小慎微，海神仙風道骨，極大加深了對《秋水》主旨的.理解。另外，我們還針對不同體裁的課文，與學生進行譜曲、影視作品賞析、多媒體flash展示等多種方法的研學，讓師生在研究性教學的氛圍中完成生動而深刻的課堂實踐。
（三）課外實踐性教學和創新化考核
在西方國家，人類學倡導的田野作業和民族志方法已被廣泛運用于教育實踐和研究領域。課程和課堂就是一個田野調查點，民族志即課堂實踐的書寫是由教師和學生共同完成的。研究性教學中非常重要的一部分也是實踐性或案例教學，根據實際情況可以有課內和課外實踐兩種。我們嘗試了課外實踐性教學，進行了小型民俗采風與藝術設計成果獎展示活動，并將成果展示作為學生的平時作業進行考核。在學習了沈從文的《邊城》后，學生們對小說中描繪的湘西寧靜的鄉村氛圍和濃郁的民俗風情產生了無限的向往。結合學生的專業課程，我們組織學生到附近壯族村落進行民俗采風，重在感受壯寨的建筑、景觀、生活民俗等。我們將學生分為三個小組，分別關注村落景觀、服飾民俗和飲食民俗，在為期兩天的采風過程中，學生對少數民族生活民俗有了直觀的認識。返校后，不同專業的學生上交了形式多樣的作品：美術專業學生以國畫或素描等方式表現了壯寨的梯田、桿欄建筑景觀和民族服飾；環藝設計學生將新的設計理念融入壯族建筑和服飾中；廣告專業學生制作了生動的壯族飲食民俗如打油茶的flash。這些作品的展覽和作為平時考核作業，增強了學生的自信，激發了他們將專業知識和技能與大學語文融會貫通的興趣，充分展現了藝術專業學生的藝術創造力。這種創新化的考核超越了傳統考核的呆板，契合了藝術專業重實踐輕理論的特點，因此能取得較好的教學效果。總之，針對現代性危機下的大學生價值困惑，在“研究性教學”和人類學課程觀理念的支撐下，運用有效教學方法切實達成大學生人文素養的提高，創新人才培養模式，彰顯大學語文課程在通識教育體系中的本質特征與價值刻不容緩。
大學語文論文11
1當代大學語文面臨的現狀
1.1大學語文的學科地位不高
大學語文是為了提升大學生的人文素質而開設的一門非中文專業必修的公共基礎課程，在當今專業劃分越來越精細、學科分割越來越強烈的時代，特別需要對非中文專業、特別是理工、藝術類專業的學生開設大學語文課。但實際情況是，大學語文在很多高校不受重視，學科地位低，任課教師被邊緣化，教材陳舊，教學研究沒有多少成果。大學語文被當做可有可無的課程，課時隨意減少，往往安排剛參加工作的年輕教師從事大學語文的教學，大學語文課的任課教師在評聘職稱時也會因學科歸屬問題處于尷尬境地，這都嚴重影響大學語文課的發展。
1.2學生的學習興趣不濃
學生對公共基礎課普遍有厭學情緒，學習目的不明確，為考試而學，考完后就忘得一干二凈。在他們看來，語文基礎知識很枯燥，對文學作品的分析又太抽象，遠不如看圖片、電視電影那么直觀、生動。在這個讀圖時代，文學作品，特別是有一定內涵和深度的文學作品在被邊緣化。更加上大學語文沒有英語課的考級的壓力，學生的學習興趣就更加淡漠，上課時學生自己在下面看專業書、雜志或英語書等。
1.3教材陳舊、教學方法單一
大學語文的傳統教材往往是文學作品選，其間增加一點文學、語言方面的知識，除了篇目有差異外，與中學語文沒多大的區別，教學內容顯得陳舊，這讓學生一開始就產生了排斥情緒。更加上教師的教學方法、教學手段單一，講授法貫穿始終，“滿堂灌”，沒能找到學生的學習“興奮點”，對學生的興趣激發不夠。同時，大學語文的教學改革滯后，其邊緣化的地位使老師失去教學改革的動力，往往把大學語文作為自己專業教學和研究之外的“副業”。
1.4切合現實不強，對學生的能力提升不夠
大學語文主要是學習經典作品，這本來無可厚非，但是，大學語文不是經典閱讀課，應該是一門與我們生活中的說話、寫作息息相關的課程。我們人類的口頭和書面表達是隨著時代的變化而不斷變化的，在當今信息化時代，互聯網已深入我們的生活，人們的表達習慣和方式也在發生巨大的變化，但是，我們的大學語文對此視而不見，這使學生覺得語文課離我們的現實很遠，學不學這門課對自己的表達能力沒有影響。同時，大學語文對學生的實際訓練少，看不到該課程對學生思維能力、表達能力、寫作能力的提升。由上可見，大學語文課程與新時代大學生素質教育的要求不盡合拍。大學語文的思想性、人文性和工具性并沒有真正突出出來，對學生的能力培養沒有顯見的成效。我們認為，要走出目前大學語文面臨的困境，切實提高大學生文化素質，必須以大學生的能力培養為核心，進行教學改革。
2大學語文教學改革的具體措施
2.1高度重視，提高文化素質課的地位
大學語文課的目的在于提高大學生的人文素養，使學生的口頭表達能力、文學鑒賞能力、基礎寫作能力得以增強，其地位和作用是十分重要的。很多發達國家的高校往往把本國語文課作為必修課開設，即使理工科院校也不例外。語文能力是一個人最基本的能力，本國語文的基礎不好，難以在某個領域取得突出的成就。孔子說：“不學詩，無以言”。同樣，不學語文，就會言之無文，詞不達意。因此，我們必須高度重視大學語文在大學生素質教育中的`重要作用。首先是學校領導要高度重視，加強對大學語文課的組織領導，在師資配備、教學科研經費等方面大力支持。其次是教務處和承擔大學語文課的院系要高度重視，在課程設置、課程建設、教學改革等方面給予大力支持。第三，任課教師高度重視，不要把大學語文當做自己專業課之外的無足輕重的課程，而應加大對大學語文課的教學改革與研究，提高教學質量。
2.2以能力培養為核心，改革教學內容
目前普遍使用的《大學語文》，有不同的體例，所選篇目也很不一致，各有其側重點。有的以文體分類，按文體來分析講解；有的通過范文進行閱讀與寫作訓練；也有的是古今中外名篇的選集。但總的看，還是以傳統的文學鑒賞為主。因此，我們亟需從培養學生的能力、提高學生的素養出發，革新教學內容。從培養學生的文學藝術鑒賞能力看，大學語文可包括文學經典閱讀、影視欣賞、當代流行語與網絡文學鑒賞等，這部分內容不能僅僅滿足于內容與藝術特點的介紹，應該既注重對作品的整體感知，又注重從文化內涵上進行相關的拓展。孔慶東認為：“語文首先要強調整體的感受，不能拋棄整體感受來講具體的技巧。”教師要引導學生自己去感受這篇文章為什么好。另外，教師要善于發散思維，拓展文本空間，可以是時代背景的介紹，課文出處相關書籍的鏈接，課文中人物、事物、典故等的引申，以點帶面，深入淺出，盡可能的擴大知識面，對廣大學生來講，純文學的學術分析是提不起興趣的，要把文學鑒賞引向文化分析。從培養學生的寫作和表達能力看，大學語文還應涵蓋文學與應用文寫作、演講與口才等。寫作應體現分類指導的原則，根據不同專業學生的興趣特點進行相應的文體講授和訓練。對學生口頭表達能力的訓練，既可在課堂進行，也可結合學生課外活動進行，要把學生的各種能力訓練納入考核機制，確保訓練落到實處。
2.3運用多種手段，提高學生興趣
興趣是最好的老師，要運用多種手段，提高學生的學習興趣，讓學生產生不斷上下求索的欲望。除了通過革新教學內容來提高學生的學習興趣外，教師還要運用多種手段激發學生的學習熱情。在這個信息化社會中，學生通過互聯網能獲取很多信息，同時，互聯網也是興趣的激發者，它千方百計迎合人們的心理需求，所以產生那么多的“網蟲”。我們的教學不能無視這一現實，必須革新教學手段。比如，觀看與課文相關的影視作品、文藝片等；運用多媒體手段，再現文本情景；分角色朗讀作品；對應用文教學，可模擬現實中的情景來要求學生寫相關應用文，讓他們感到應用文的實用價值，增強實訓的熱情。
2.4開拓第二課堂，提高學生語文綜合能力
語文是一門實踐性很強的課程，可以結合校園內的“第二課堂”活動作為大學語文課的延伸，用校園文化活動的趣味性來激發學生的學習熱情。校園文化活動與語文息息相關。一是組織各種比賽，如背誦大賽、課本劇大賽、寫作比賽、演講賽、漢字聽寫大賽、書法比賽等；二是舉辦各種講座，如文學藝術普及講座、學術論壇等；三是開展各種趣味活動，如游園活動、自辦手抄報等；四是依托學校的宣傳陣地如廣播、校報、黑板報、相關社團刊物等介紹語言和文學知識。這樣能營造出很好的語文環境，也豐富了學校的人文氛圍，學生也得到了鍛煉。第二課堂的開拓還要把學生興趣和考核相結合，可以把第二課堂的能力訓練總的分為口頭表達和寫作兩部分，給予相應的分值比例，學生只要完成屬于該部分的訓練項目，都可獲得相應的分值，這樣，既照顧了學生的興趣，又具有一定的強制性，不至于流于形式。
2.5改革課程設置體系，進行分層分類教學
我國目前高校的大學語文課往往在大一開設，在課程設置上與其他思政、外語類公共課相等同，考試也是全校統一命題，沒有考慮語文課的特殊性。實際上，語文包含的內容及其豐富，有古今中外的作品，有語言文學方面的知識，有藝術鑒賞，有文學作品、應用文體寫作，有表達能力的訓練，等等。同時，不同專業、不同類型的學生對語文有不同的需求，這就要求我們改革課程設置體系，進行分層分類教學，把統一性要求與靈活性措施結合起來。我們主張，除了開設大學語文課外，還應開設相關的選修課作為補充，大學語文課承擔基礎性功能，另開設名著欣賞、演講與口才、應用文寫作、影視鑒賞等課程讓具有興趣的學生選修。同時，大學語文課在內容選取、考核要求等方面也應對不同類專業學生做區分，我們認為，大致可以分為三類，即文史類、理工類和藝術類，對這三類不同專業學生進行有針對性的教學和考核。以上措施，既考慮到學生的專業特點，又兼顧學生的學習興趣。
2.6改革評價方式，將標準化考核與靈活性評價相結合
一門課程的評價方式對學生的學習具有一定的導向作用。目前學生如此重視學習英語，一個很大的原因來自過級的壓力。大學語文的結業考試也可借鑒英語的考級制度，把學生的語文綜合能力分為一、二、三三個等級，三級為合格，二級為良好，一級為優秀，學生考核后發給相應的證書。合格標準只是基礎性要求，要讓一般學生都能達到。綜合能力考核要科學、規范。另外，對學生參加的與語文相關的實踐活動、發表作品等作為加分項目，把它與學生的語文綜合能力考試成績相結合，就是學生的總成績。人文性、工具性、審美性是語文的基本特點，我們的教學改革只有朝著實現語文的這些功能前進，才能有所收獲，有所成功。
大學語文論文12
摘要：樹立大語文觀，拓寬語文學習的領域，讓學生在社會的大課堂中去學習語文，在生活的大舞臺中獲得更多的知識作為提高農村學生語文學習效果的重要途徑，改變語文學習只局限于課堂和課本的唯一局面，取得了明顯的成效。
關鍵詞：語文學習;教學方法;提高效果
一、注入新的內容，突破課堂局限
怎樣在有限的45分鐘貫穿無窮的知識呢?為此，我們通過布置學生課前預習，搜集有關資料，要求語文課堂教學在力求學好教材的基礎上，還應該把語文學習的觸角伸向更為廣闊的空間，讓學生把學習之根扎在廣博的土地上。我們在教學中通過給文本注入新的內容，豐富學生的知識，在課外培養學生課外閱讀的興趣，引導學生關注報刊、電視、網絡上的熱點話題，還積極開展各種演講競賽活動，舉辦優秀作文展，自編自演課本劇等，使語文教學不僅僅滿足于課堂的45分鐘，要學生把課內課外的語文學習緊密地結合起來，達到學以致用、融會貫通的目的。如教《蘇州園林》一課，課前可以讓學生多方收集有關蘇州園林的圖片、介紹、評論等，然后在課堂上交流自己所了解到的蘇州園林的特點，這樣學生交流積極踴躍，學習熱情空前高漲。這不僅豐富了文本的內容，還激發了學生探索欣賞園林藝術的興趣，把學生學習引向了更廣闊的天地。課后學生可以把自己的學習研究的成果通過各種方式進行展示，有的寫了有關園林的日記，有的把自己查找的圖片資料打印整理貼在教室的專欄里，也有辦成手抄報進行展示的。總之，因這一節課學生所獲得的知識和信息是我們無法用45分鐘來衡量的。
二、整合其他學科，改善知識結構
任何事物都不是孤立的，與其他事物都是相互聯系的。語文這門學科也不是孤立、自成一體的，它與其他學科有著密不可分的聯系。在教學中，我們通過把和語文相關的學科知識進行整合，改善學生已有的知識結構和能力狀態，使我們的學生借助于語文這個工具去學習其他學科，同時其他學科的教學也為學生的語文學習提供了各種實踐的機會。如在教學《花兒為什么這樣紅》這篇課文，就可以調動學生學過的物理學知識，光學知識和生物學方面的知識解釋花兒這樣紅的原因。因此，在學習過程中是綜合運用語文知識的過程,也是相關學科知識和能力遷移運用的過程。學生不僅在語文課堂中學到語文知識，也可以在其他學科中學到更多的知識;其他學科的學習也包含著語言文字的應用實踐，它們是相通的、不可分割的。
三、深入社會實踐，拓寬學生視野
實踐是檢驗真理的唯一標準。古人把讀萬卷書、行萬里路聯系起來，當作求學的兩大途徑，就在于人不光要讀有字之書，還要讀無字之書。我們通過一些豐富多彩的融學校、社會為一體的語文訓練形式，讓學生沐浴在濃厚的學習氛圍中，潛滋暗長聽說讀寫的能力。積極開展“體驗實踐”活動，給學生的語文綜合性學習提供一些很好的機會。如體驗在農村的實踐活動，金秋時節帶學生去田野拾稻穗。那金黃的稻浪猶如一張寬闊的地毯，辛勤勞動的農民，熱火朝天的收割場面，使學生無比興奮。大家比賽誰拾的稻穗多，誰拾的稻穗少，一派熱鬧繁忙的景象。當大家滿載而歸回到學校時，仍然抑制不住那種“豐收”后的喜悅，再問學生你們收獲了什么?學生們爭先恐后地搶著說自己看到的，自己聽到的，怎么拾的，誰的多，誰的少，也有的學生感悟到了勞動的`艱辛和快樂。無論交流什么，都是一種分享，都是一種“碰撞”。學生在活動中學會了觀察，學會了表達。當把這次活動再現于作文中時，學生自然不會無話可說了，好詞妙句是層出不窮。
四、引領閱讀天地，提供生活素材
語文是母語教育課程，其學習資源和實踐機會無處不在，無時不有。“應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律。”因此，新課程標準明確提出第一、第二、第三學段的課外閱讀總量分別不少于5萬、40萬、100萬字。可見，課外閱讀的意義深厚而廣泛。語文是“得法于課內，得益乃至成長于課外”，對于學生的課外閱讀，我們通過培養讀書興趣和習慣，給足讀書的時間，指導閱讀的方法，還讓學生讀寫結合，強化語文能力，有針對性地開展課外閱讀的活動。比如舉辦讀書沙龍，交流讀書心得體會，搞課前3分鐘講演、語文開心辭典、巧接詩詞名句等趣味閱讀活動等，做到課內課外相結合，個別閱讀和小組閱讀相結合，積累運用相結合。通過課外閱讀充分調動學生各種感官的功能，聽說讀寫思有機結合，并努力將學生閱讀所獲運用于學習生活中。通過幾年的培養，學生普遍反映良好，課外閱讀及其活動雖然擠用了學生一定的課余時間，但開闊了學生的視野，為學生提供了無數的間接生活經驗，豐富了學生的人文知識，培養了健康的審美情趣。課外閱讀也為學生寫作提供了大量的生活素材和借鑒樣式，豐富了學生的語言。所以，只要學生堅持以讀促寫，為寫而讀，讀寫結合，就能真正促進語文綜合素養的提高。
五、利用信息技術，拓展學習空間
如今，現代教育技術正以其獨特的優勢，逐步深入到各學科領域，深入到課堂教學改革中，它追求的是教育、教學的高效率和教學效益的最優化。我們通過讓教師在教學中巧妙運用信息技術，能最大限度地調動學生參與的積極性，提高課堂教學效率。在教學中，教師創造性地運用教材，積極開發課程資源，靈活運用多種教學策略，為學生提供更多實踐與自主探索的機會，引導他們通過自主學習、合作探究來獲取知識、培養能力。在教學《北京喜獲2008年奧運會主辦權》一課前，筆者了解到不少學生沒有到過北京，對北京是非常陌生的。如果像以前的教學一樣，只是讓孩子們讀讀課文，聽聽教師枯燥的講解，是很難感覺到首都北京的雄偉壯麗的。為了讓孩子們足不出戶就能感受到首都北京的雄偉，從而在情感上激起共鳴，筆者精心制作了教學課件。教學時，當那一幅幅精美的圖片展現在學生眼前時，他們激動得叫了起來：“真是太美了，太壯觀了!”那一幅幅直觀的圖片加上教師簡單的介紹，孩子們很快就對北京首都的主要建筑物有了深刻的了解，參與的積極性大大加強了。天安門廣場上升旗儀式壯觀，也是孩子們渴望一睹為快的。為了進一步激發學生的愛國情感，筆者選擇恰當的時機，播放了升旗、閱兵儀式的錄像片斷。國旗班戰士優良的作風、雄壯的國歌聲、迎風招展的五星紅旗，還有數以萬計的圍觀群眾，無不吸引著學生的眼球。觀看后，筆者讓他們說說自己想到了什么，有的說想到了在奧運賽場上奮力拼搏的體育健兒，有的說想到了解放軍戰士保衛邊疆的辛苦，有的說自己將來也要為國爭光……這一節課，架起了學生認知和理解教材之間的橋梁，不僅加深了學生對課文內容的理解，培養了學生的能力，而且改變了學生傳統的學習方式，激發了學生的情感，實現了“知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀”三個維度的有機結合。學生還利用信息技術來檢索、搜集、分析、處理所給的相關資料。這不僅是一個有利于學科學習的過程，也是一個提高信息素養的過程。
生活中處處有語文，也處處用語文。用新課標的教學理念指導我們的語文教學實踐，著力提高學生的語文學習效果吧!讓語文教學從課堂走進學生的生活，讓學生生活的過程成為學生學習語文的過程吧!
大學語文論文13
一、大學語文教育的特點分析
（一）工具性
大學語文不僅是培養學生聽說讀寫能力的工具，也是其他學科和科學的基礎，對其他學科具有支撐作用，同時作為一門重要的人文社會學科，是人們進行交流思想的主要工具，另外，大學語文還能有效地對學生的創造性思維能力、分析問題、解決問題的能力等進行創造性地開發，這對于幫助學生培養優秀的道德品質以及促進學生綜合能力的提高具有重要意義。
（二）引導性
大學語文課程是通過感官的、形象的、直覺的方式開展教學工作，它更注重對學生思想和情感上的影響和感化，因此更具有感染力和說服力，能夠讓學生在耳濡目染的環境下按照語文課程中的道德規范和行為標準對自己的行為進行指導。
二、思想政治教育的特點分析
隨著社會經濟的不斷發展，我國大學生教育事業也在不斷地進行改革和發展，在新的市場形勢下，我國學校教育面臨著巨大的挑戰，社會對人才的需求從原來的知識型人才開始轉向高素質創新型人才，這就迫使我國大學生教育的發展方向也必須要做出轉變。在這種情況下，我國提出新課程改革標準，對傳統的應試教育進行改革，而逐漸開始重視對學生全面發展的素質教育，在這個過程中，大學生的思想政治教育開始受到教育工作者的關注。思想政治教育具有思想性、政治性、主體性和滲透性的特點，其中思想性主要體現在其思想轉化和交流活動中；政治性主要體現在其教育的目標上，它是以一定的階級關系為依托的，為統治階級的利益服務的，是實現政治任務的重要手段；主體性主要表現在其具有民主的特點，能夠使客體產生主體性，并進行自我教育；滲透性則主要體現在它在人們的實際生活以及社會實踐中所產生的作用和效果。
三、大學語文教育與思想政治教育的目標具有共通性
大學語文的教育目標是通過引導、啟發和感染等形式對學生思想、情感和精神方面進行塑造和培養，這也是思想政治教育的教學目標，這就為思想政治教育融入大學語文教學奠定了良好的基礎。由此我們提出，將兩者有機結合起來是一種能夠有效推動語文建設和思想政治教育的發展以及實現思想政治教育的高效化和語文教育的多元化的重要研究和發展途徑。大學語文教師作為教育工作的開拓者和實施者，在教學活動安排中應該對思想政治教育如何巧妙地融入大學語文教學進行深入研究，找準定位，并在此基礎上對語文教學課程目標和課程內容進行確定和處理。另外，教師還要充分發揮自身的創新精神和創新意識，對教學手段和教學方法進行積極地創新和改革，制定出以思想政治教育為基礎的、具有鮮明特色的大學語文教學目標，從而使大學語文教學質量以及教學水平得到進一步的提升。四、將大學語文教育與思想政治教育結合在一起的策略分析
（一）幫助學生塑造良好的人格
語文作為傳統文化的重要載體，它包含了我國珍貴的民族文化，是民族精神的根源，其中有很多關于我國歷史、歷史人物、歷史事件等的內容，通過對語文中歷史、歷史人物、歷史事件等的學習，傳遞愛國因子，能夠幫助學生塑造歷史責任感和自豪感，這對于促進我國的發展，塑造學生理想人格，提高人文素養，促進中學生的全面發展具有重要作用。另外，大學語文教師在教學中可以對這些知識進行延伸，宣揚我國優秀的傳統文化，挖掘并傳遞其中的愛國因子，在重視智慧傳承的同時重視道德的教育，強調學生向以德為先、德才兼備的方向發展，這對于幫助學生塑造理想人格，提高人文素養，對促進學生素質的全面發展具有重要意義。
（二）幫助學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀
語文作為政治、經濟、文化存在的載體，它是動態的觀念之流，在發展中形成了一個歷時性、集合性和相對穩定性為一體的動態平衡系統，它包含了許多珍貴的.民族精神和民族文化，比如強調仁愛，強調群體，強調和而不同，強調天下為公等，這些都是人民性和民主性的優秀傳承，對于民族文化和民族精神的發展和傳承具有重要意義。從歷史軌跡中我們可以看到，國家的滅亡往往是從民族文化頹廢和民族精神萎靡開始的，由此可見，增強傳統文化的傳承力度，發揚民族文化的積極作用以建立精神家園、確立民族身份、樹立文化信仰對于確保我國文化的安全性具有非常重要的意義。由此可見，將大學語文教育和思想政治教育結合在一起對學生世界觀、人生觀和價值觀進行引導和塑造，這對于奠定我國民族精神的根基來說意義重大。在大學語文的教學中合理融入思想政治教育，以增強傳統文化的傳承力度為中心，充分發揚民族文化的積極作用，幫助和引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
（三）拓展思想政治教育途徑，豐富思想政治教育內容
語文是傳統文化基本精神的綜合體現，它所包含的豐富的思想政治教育方法和途徑具有重要的指導價值和應用價值。在語文的教學中主要是倡導以德感化、以情動之的教育方法，提倡推人及己、修己安人的教育方式，這能夠改變傳統思政教育中主客體逆反的關系，在實踐中具有較強的借鑒意義，尊重主體功能的發揮。要想發揮語文中的思想政治教育功能，豐富語文中思想政治教育內容和途徑是非常重要的，通過語文教育提高學生思想政治教育主要可以從以下幾個方面來說，比如教師在教學中可以通過“厚德載物，貴和持中”的中和教育來幫助學生對中國傳統文化中的和諧思想的精髓進行理解，進而樹立和諧發展的觀念；也可以通過汲取“天人合一”的人文追求，培養中學生的環保意識和團結協作精神；另外，還可以通過傳統文化教育幫助學生學習做人處事原則，并形成尊師重道，尊老愛幼等優良品格，以及“己所不欲勿施于人”的“義利”教育，使學生形成寬容的心胸，樹立社會主義榮辱觀。
四、結語
大學時期的學生正處于思想形成和人格塑造的重要階段，只有通過正確的引導才能使其得到完善和發展，而在這個過程中，大學語文教育和思想政治教育就發揮了重要的引導作用。對于高等院校來說，將思想政治教育與大學語文教學有機地結合在一起不僅能夠有效地提高教學質量和教學效果，同時還可以在實現幫助學生塑造良好的人格，培養學生正確的人生觀、世界觀和價值觀的教育目標的同時，有效節約教育資源，可以說是一種具有較高創新意義和應用價值的教學方式，可以在高校的教育工作中推廣應用。
大學語文論文14
題目：大學語文教育和職業教育的結合發展前景
當前，由于多數人認為職業教育僅是技能教育，導致高職院校過于注重英語以及計算機等技能的培訓，而忽視了對于大學語文的教學與培養，使得大學語文越來越不受關注。實際上，大學語文教育影響著職業教育的發展，而職業教育的發展又影響著大學語文教育的變革。本文通過分析大學語文教育與職業教育之間關系的認知誤區，以求探討二者相結合所形成的發展前景。
一、關于大學語文教育與職業教育之間的認知誤區
（一）大學語文只是一種工具，與職業教育無任何相關
多數人認為大學語文僅是一種鍛煉學生聽說讀寫能力的工具，覺得它僅是對于中學語文知識量的補充，未曾關注到大學語文實際上是整個人類的所有文明瑰寶，而大學語文教育實際上是教授學生懂得文明的延續歷程與真善美的真正含義。可見，大學語文教育所教授的文明與培養的品格無疑都有利于職業教育的發展。
（二）大學語文是一門人文課程，無法在職業生涯中解決實際問題
多數人過分強調大學語文是一門人文屬性相當強的課程，過于強調其理論價值，即便在職業生涯中遇到某些問題，也并不從實際出發，而是引用大學語文中的某些理論泛泛而談，使得理論與實際脫離，最終解決方法也僅是紙上談兵，未能得到實效。長此以往，導致多數人都認為大學語文教育并不能有利于職業教育的發展。但實際上，使用大學語文所教授的理論去聯系具體實際，是能夠處理職業生涯中所出現的那些問題的。
（三）大學語文是一門文學課程，對職業生涯不具實際效用
許多人都覺得大學語文是專注于文學的課程，而在真正的職業生涯中很難遇到文學中那些“傷春悲秋”的事情，而且也并非所有人都能對文學予以深入研究，因此許多人都認為即便是學習了大學語文這門課程，對于自身職業的發展也并無多大幫助，反而還需要花費不少的時間，甚至還有人認為倒不如將學習大學語文的時間去多記幾個英語單詞或是多學門技術。但事實上，大學語文并不專注于研究文學，它旨在于通過文學理論，教授給學生為人處事的品格以及自己動手的能力，而這些對于職業教育的發展都大有助力。
（四）職業教育是技能教育，與大學語文教育無作何關系
當前，由于職場上過于關注技能的培養，多數人認為職業教育就是技能教育，只要自己具備一技之長，就能在職場上混得風生水起、如魚得水。但事實上，職業教育并非只是指技能教育，真正的職業教育除了職業技能的培養外，還包括職業素養的培養與職業品格的培養，而素養與品格的培養與大學語文教育是完全分不開的。可見，職業教育與大學語文教育二者是息息相關，不可分離的。
二、大學語文教育與職業教育相結合的發展前景
通過對大學語文教育與職業教育二者之間關系認知誤區的分析，盡管由于大學語文具備著人文屬性，其相較于一般的自然科學或是應用科學，對于職業的影響并不那么直接，但是筆者認為職業教育的發展離不開大學語文教育，而大學語言教育的'革新又需要職業教育的發展，二者相結合不僅具備著重要性而且還具備著必要性。那么，大學語文教育與職業教育相結合又具備著怎么樣的發展前景呢？
（一）職業至上說在高職院校中占據主導地位
當前，隨著教育理念由原來的普通教育理念與精英教育理念逐步轉變為專業教育理念，大部分高職院校所設置的教學科目開始大都以職業準備為導向，職業至上說在越來越多的高職院校中占據著主導地位，高職院校的教學開始更多地趨向于職業化。由于工業及科技的迅猛發展，導致社會需要越來越多的高級技術人員，如果不具備一定的理論基礎，對于技能的提升將會造成一定的影響，因此職業教育的步伐開始邁入高職院校的教學之中。由此可見，對于當前的就業市場與職業結構來說，一旦職業教育與大學語文教育相結合，就能為社會培養出更多的高素質、真品格、技能水平強的人才。換而言之，職業教育的發展又反過來能促使大學語文教育的內容加以革新，以便既保有其原有魅力，又能適應社會發展的需求。
（二）知識是第一生產力，職位升遷離不開知識基礎
新世紀又被稱為知識經濟時代，而知識經濟需要具備知識基礎，在整個經濟發展過程中，知識既是最最基礎的資源，同時又是生產中不可或缺的核心要素。由于知識在經濟中所占比例的日益升高，導致經濟已逐步從傳統的物質投入轉變為知識投入，知識開始成為第一生產力，成為經濟發展進程中起決定性作用的要素。面對當前的經濟發展現狀，如果只是單純地培養技能而忽視知識的累積，那么將很難在職場中找到立足之地，因此，一旦職業教育與高職院校中的大學語文教育相結合，便能順應時代與社會經濟發展的需求，最終使高職院校學生在將來的職場中擁有一席之地。
（三）社會需要高等教育與職業教育相結合所培養的人才
對于中國當前的國情來說，如果高職院校的大學語文教育仍舊困鎖在象牙塔之中，那么就會與社會以及經濟的發展脫節，而一個國家想要真正地保有競爭力，那么具備一批高級地知識型人才是必不可少的。因此，對于當前的社會發展現狀而言，只有高職院校的大學語文教育與職業教育相結合，為社會與國家培養更多的專職人才，才能確保社會經濟持續發展，才能確保中國一直沿著中國特色的發展道路邁進。換而言之，只有國家富強了，經濟騰飛了，高職院校的大學語文教育以及職業教育才具備持續發展的基礎。
三、結語
綜上所述，職業教育的開展是為了對一個人的職業能力、職業素養以及職業品格所進行的培養，盡管專業課程可以提升職業能力，但是如果只專注于專業課程而忽略人文課程的學習，那么這樣的職業教育勢必是不成功的，所以要想對一個人的職業素養與職業品格加以培養，那么大學語文教育的學習就是必不可少的。當前，我國經濟正處于飛速發展的時期，為了適應當前的社會發展現狀，只有將大學語文教育與職業教育二者相結合，才能給社會培養更多的高級技術人才。
大學語文論文15
摘要：大學語文作為我國高等院校開設的非中文專業的一門公共必修課程，在大學教育中占有著很重要的位置。如今的大學語文有些向反方向的方面發展，讓大學語文教育的人文維度缺失，也讓大學語文教育走向了困難尷尬的處境的主要原因。大學語文教育的人文性發展是現今最為基本及其重要的任務。人文教育可以提高學生的人文修養、素質及精神的提升。重建大學語文教育的人文維度是提升大學語文教育的根本出發點。從現今大學語文教育人文維度的缺失角度出發，從現今大學語文教育的存在的問題及狀況出發，找出重建大學語文教育的人文維度的解決方法。
關鍵詞：大學語文；人文維度；育人；審美教育
受現今社會市場經濟條件和文化潮流方向的環境影響下，現今的大學生大部分存在著心浮氣躁、重理輕文和急于求成的現象，從而忽略了對知識文化的積累，而高等院校的人文教學中的模式及理念也存在著一些問題，已無法符合現今教育發展的水平，人文教育的意義將無法得到全面的體現。大學語文作為一門重要的課程，有著無法取代的作用及意義，對人文素質教育的發揚起著很大的作用。其教育的主要性質是推動社會生活的有機整合體，也是促使個人人格、價值觀等全面的完善。文化和專業技能是教育的兩個層面，它們是共存的的整體，不是相抵觸不容的。我們應充分的了解到當前高校的人文教育的現狀、存在的問題及解決方法。而人文維度的重建需是以大學語文教育與高等院校的人文教育全面發展相結合的高準則。
一、導致大學語文教育的人文維度缺失的主要原因
大學生的語文教育大部分作用只限于學生對文章作品的了解、欣賞及表達出來，使其大學語文教育成為了語言交流工具，而大學語文教育的作用本質根據沒有體現出來及對資源的浪費，將會導致大學語文教育的人文維度的缺失，其造成現今我國大學語文教育的尷尬境界，造成一系列問題的原因可以概括為重視度不高、定位不準確、目標不明確、學時不足等，具體如下：第一，過于專業化的專業設置及就業壓力的加大。長期以來，我國的文科理科是從高中的時候開始區分，其受教育過程中教育越高，其在專業化的劃分上就會越細膩。從而導致學生入校之后就被束縛在一定的專業范圍內，從而自己局限一個專業領域。一些高等院校以理工為主的更加的重視和著重對專業技能的培訓，雖這些高等院校是為適應現今社會發展的需求，然也會導致一些高等院校將大學語文作為選修課程或者不開，其重視度不高，大學生的人文素質方面也會受到影響；就業壓力的加大也迫使學生只注重一定的專業或學科，從而忽略對人文知識的積累。而高等院校為增強就業率把專業文化知識及實踐技能放在首位忽視人文素質的培養，從而可以迫使大學生在面對語文教育過程中有所傾向及誤會，大學生面對語文教育也將會失去幾分興趣及積極性。而人所學的知識及才能并不能很好的保障人們的生活幸福、自由及發展空間，就業壓力的加大人們的精神世界也越來越脆弱，人們更需要更多的人文關懷。這種向專業化的方向發展，造成了人文文化知識與精神的南轅北轍。人文精神也是當今大學生所必備的素質，也是人為維度的最有實質性的一種表現，從而能夠使大學生全面發展進而陶冶情操、抗壓力的增強及有一個真正的人生價值觀。第二，傳統文化的丟失崇外思想和市場經濟給我們帶來的負面影響。我國正處于社會轉型期，無判斷的接受及盲目的學習國外的各種思想、文化，從使我國的民族傳統文化喪失，過度的重視經濟效益從而讓我們忽略了人文素質的教育。高等院校中大部分把英語課程作為必修之課，而語文作為了選修，有些崇洋媚外的感覺。對于傳統文化的不斷喪失，各種非主流事物不斷擾亂及高等院校教育體系的不完善，將會導致大學生對信仰的不知所措、價值觀的曲解、社會責任意識的降低、堅持本心及不懈努力的精神淡化及人文素質不高等方面，從而造成大學生在面對事情時顯得更加的.急功就利。重智能、智力輕視道德方面的培養的觀念已經產生，這種忽視人文教育的狀況只會使教育變得勢力化、工具化及俗氣化，最終教育的意義也將背道而馳。第三，教師人文知識及精神方面的淡化和缺失。市場經濟的開放、自由、公平等觀念開拓了人們的視野，同時也改變了人們的思維模式。在這樣的時代背景下，一些教育者的人文素質有所下降，其心起伏不定的狀態下，無法做到以身作則其教師的威嚴、威信及吸引力等崇高的人格魅力將會淡化也將影響到學生的人文素質。有的都是過度的注重于自己的第二職業，其在給學生傳授知識時產用聽之任之、草草了事的態度，將會對學生的人文素質有所影響。其教師在教學大學語文的時候，通常采用的是滿堂灌的教育方法。作為一門選修課程，眾多學生安排到一個教室，教師也不能顧及到時每一個學生，造成教育質量的低下。固定單一的教學方法也不能激發學生的興趣。人文素質的缺失也將導致大學語文教育的人文維度的缺失。
二、大學語文教育的作用
語文教育中的“語文”我們可以理解為“語言文字”、“語言文學”和“語言文化”，其這三個又代表著不同的層次，每一個所側重的內容知識點不同，之間相互聯系與遞增的關系，其重點和主要要素就是文化。其小學階段我們主要一些文字，為了進行交流、表達及寫作等；其在上中學的時候我們的語文教育主要為了讓我們了解到許多文學知識，讓我們給我們的心理上塑造一個輪廓，心理特征更加的明確，各方面的語言運用能力得以提升及智力得以提升；其我們所的語言能力主要包括書面（“讀”“寫”）的表達和口頭（“聽”“說”）的表達；而大學的語文教育主要讓我們了解語言文化（語言學家對語言與文化關系思考的學科，主要是交際、思維、認知工具，文化的載體、知識情報資源的載體），能夠讓大學生步入社會對能夠在精神層面及對社會的認知情感上能夠積極向上的面對，即語言情感。語文教育具有人文和工具性兩者兼具的功能。人文功能主要是為了提高學生的人文素養（人文科學的研究能力、知識水平，和人文科學體現出來的以人為對象、以人為中心的精神――人的內在品質）、文化素質（人們在文化方面所具有的較為穩定的，內在的基本品質，表明人們在這些知識及與之相適應的能力行為，情感等綜合發展的質量，水平和個性特點）和審美能力（藝術鑒賞力，亦稱審美能力。人們認識美、評價美的能力。包括審美感受力、判斷力、想象力、創造力等），就是以精神文明為向導的提升學生的價值觀；工具性功能主要是為了提高學生的語言表達的能力，即書面表達能力和口頭的表達能力，其好的口才能夠彌補一些弱點或缺陷。其語言情感所對應的是人文教育，對于大學生的語文教育而言人文性最為重要。其大學語文教育的工具性的定位存在著偏差，其在中學階段語文課程的工具性以完成，根據大學生的語文學習習性與所需，大學語文教育應以人文性為重，從而使大學生有更廣闊的空間，其就是人文教育。人文教育就是遵循一切以人為本的想法，根據已有的教學條件、資源及淵博的文化知識，通過知識的傳授和滲入，來找出其中所含的人文精神及文化素養從而陶冶情操，引導大學生其樹立正確的人生價值觀、世界觀及道德觀，形成良好的個性和人格的健全。
三、大學語文教育的人文維度的重建
重建大學語文教育的人文維度，需將大學語文教育為一個核心的任務。其應當引起高等教育工作者的注意及重視，實現統一的態度，并付出行動。大學語文教育應對于大學語文的科目的性質要有一個正確的認識及定位，大學語文與人文教育之間的聯系更要深切的了解到及捋順。而人文維度的缺失是大學語文教育進入困境的主要原因。大學是培養人才、創造知識及提升能力等，其主要的作用是育人。而大學語文也應從大學的領域來制定語文教育，而大學語文教育的主要發展方向，應在于對大學語文教育的人文維度的重建上，可以通過以下幾點來考慮：第一，大學語文課程的重新定位。各大院校的教育者應該從根本上重視大學語文教育，其最為根本及其重要的是在于其人文教育。一些高校在通識教育（在多樣化的現代社會中，為受教育者根據不同的人群提供不同的知識和價值觀）與職業技術的培訓之間進行爭議。而今社會是多樣化、復雜性及廣泛的思想活動的有機體，其作為大學應提供重要的人文教育。而增強和改善人文教育可以在大學的課程中增加倫理、歷史、心理等方面的書籍，從而使大學生有自己的觀點想法及人格的健全。第二，多樣化的教學模式。大學語文教育的教學模式應日新月異，可采用多媒體的教學，增強師生之間的互動交流。其老師在講解古今中外的名作的時候也可以進行串講，由此聯想到時什么內容，都可以講出來，讓學生增長文化知識的同時更加的深思自己應該遇問題該如何面對，增強情感的投入。通過歷史、名著、倫理等古今文化知識增強學生對人與自然、人與社會、自己與自己的交流，通過別人內心的世界與自己內心的世界進行反思轉換，提高人文教育的同時也是對語言情感的審美教育的提升。第三，重建大學語文的人維維度最為重要的是審美教育。社會是一個有機整合體，對美的審勢，也有利于提升大學創造能力、修身養性、人格的塑造、審美及情感等方面。審美教育可以使人精神層次得以滿足，從而更好的挖掘出藏在人們身體里的潛能。漢語作為我們的母語，大學語文教育應作為大學生的重要課程。通過大學語文教育讓大學生體現出文字內在的魅力，體會生命的內存真諦，激發其獨立、自由、創新的意識，進而增強大學生的民族自豪感，培養出高尚的情操和文化品質，最終實現大學語文教育的人文維度的重建。其重建大學語文教育人文維度其對老師的要求也隨之增強。其教師應具有淵博的知識、良好的素質、廣泛的興趣及職業操守，讓其具有崇高的使命感。從而使教師在大學語文教育中收獲成就滿足感。而人文教育不止體現在人文知識的講授上，其老師本人及傳授知識的過程也是人文教育得以體現的方法之一。大學生是我國以后的未來，民族的棟梁之才。重建大學語文教育的人文維度有利于加強大學生的人文素質教育，人文素質教育的加強有利于大學生有一個正確的科學價值觀和人文精神的有效統一；是我國對新型人才的需求；樹立正確的科學發展觀和構建構建和諧社會的需求。其在加強大學生的人文素質教育可以通過學習馬列哲學、加強文化知識底蘊、充分發揮校園文化的育人功能、學習民族文化知識、提高師資隊伍，有利于提高大學生哲學素質、正確的科學態度及精神、技能的提升及審美教育能力的提升和榮辱觀念的加強，從而培養出更多高素質、高能力、高技能及具創新意識的新型人才。
四、總結
處于全球知識信息化時代，如何處理好全球多元化的知識文化與各民族之間的關系。作為民族文化的更替繼承者大學生有著很重要的作用，大學語文教育有利于大學生對民族文化及中華文明的探討及傳承有著很重要的作用，關乎著我國經濟文化和平發展、民族振興的重大事業。大學語文教育的人文性應作為最主要基本的方面，其工具性作為輔助，從而有利于大學語文教育的人文維度的重建。
作者:宋衛澤 單位:哈爾濱職業技術學院
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