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政治教師常須“四診”
政治教師常須“四診”作者/ 李祖布
醫生診斷的是病人身體的疾病，教師診斷的是學生認知的疾病，病人使醫生成為名醫，學生使教師成為名師。診斷所取得的反饋信息是教師專業成長的寶貴資源。學生常犯的是知識和行為的錯誤，教師常犯的是觀念和方法的錯誤。診斷既是對學生錯誤的診治，也是對教師自己失誤的矯正。因此，政治教師常需“四診”，在四診過程中不斷進行課堂教學改革。
一、望診
在高三一個班利用導學案上課。導學案主要由填空、考點分析和高考試題構成。筆者先讓學生齊讀考點分析，即《政治生活》第八課的主干知識，以熟悉知識點。然后讓學生填空、做試題。讀知識點學生都大聲整齊地朗讀，做到了眼到口到心到，做練習聚精會神緊張忙碌鴉雀無聲。筆者只是就“國家權力與義務、國家利益”的知識點予以重點提示。讀、練、聽整過教學過程效果很好。而在高三另一個班，由于第八課的導學案被另外的一個政治老師先拿去用了，筆者只好按照PPT進行講授。盡管也有講、練、問，開始學生都在聽課，但后來有幾個學生打瞌睡。通過觀察，發現不同的方法，所產生的教學效果大不相同，兩種教法對比說明，前一種方法學生參與學習活動的感官多，以學生學習活動為主體，后一種參與活動的感官少，即歸結為看和聽，以教師活動為主體。以學生為主體自主地學習效果要大于教師的講授的學習效果。
兩個實例說明，教師在教學過程中注意觀察學習狀態，明確學生需要什么樣的教學，不需要什么樣的教學。德國的教育家第斯多惠說過：“教育的藝術不在于傳授知識的本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞。”這句話只告訴教師教學要遵循的原則，沒有告訴教師具體方法，所以，教師要在教學中留心觀察，不斷反思、探索和積累更多的激勵、喚醒、鼓舞學生愛學的具體方法。
二、聞診
給學生上哲學課，聽取學生的反饋意見。有個學生說：“你講中庸，但內容太多。”筆者的想法是讓學生明白中庸這一詞的含義并增加趣味性，而學生認為這個內容與考試無關，而且明白易懂，不要舉例太多。學生說得有道理。學生作為一個旁觀者，旁觀者清，筆者講的是過多、不大合理。學生的話啟發我，以后在教學上對主干知識多講一點，對于非重點內容不必鋪張。即使是有趣味的內容也要為教學內容服務，要服從學生的需要，不能本末倒置、嘩眾取寵。在備課講課時合理安排教學內容，教學內容詳略要恰當。學生這一反饋意見提醒筆者，要對教學內容進行合理剪裁。有時候，教師想的和學生想的不一樣，對同一節課，教師的感受和學生的感受也不一樣，因此，教師要經常在課后問問學生，聽取學生的看法，這樣才能不斷調整教學方法，上出讓學生滿意的課。如果害怕學生的反饋意見傷害自尊心，那么，怕丟一時的面子，結果是丟一輩子的面子。
三、問診
上完哲學課后，給學生布置的作業是提問題，就是把自己不懂的問題以不記名的書面形式交給課代表，課代表集中起來送給老師。那次學生提出的問題都集中在唯物主義三種形態的區分、主觀唯心主義和客觀唯心主義的區分這兩個問題上。以這種方式問診，教師就知道學生不懂的問題在哪里。在備課時便可以有的放矢，在哪個地方突出重點突破難點，便會胸有成竹，使得課堂教學更有針對性。(政治教學論文 m.baimashangsha.com)同時也有利于教學經驗的積累。又如，有一次評講試卷，課后我問學生聽懂沒有，一個學生說“老師你評講試題很認真又賣力，但效果不好，有些學生沒有聽講。”學生說的與我看到的狀況是一致的。筆者反思：不是我沒有講清楚，而是沒有扣住學生，教與學脫節。筆者想：我講，你不聽，那就讓你講，我來聽。例如，做選擇題，請一個學生回答：題干中心意思什么，設問是什么，你選這個選項理由是什么，不選那個選項的理由是什么。采用這個方法之后，不認真學的、思想開小差的、做小動作的、睡覺的學生大大減少，根據課堂狀態、教學時間等具體情況，教師靈活調節，時而讓學生講、時而由教師講，這樣做，能實現教學同步，既改善了學習氣氛，也讓教師及時掌握了有關學生基礎知識、學習能力、認知水平等情況。
四、切診
教師的教學如果切中學生的問題和思想脈搏，才是有效的教學。
《文化生活》第十課兩框是思想道德教育的內容，以前講到這個內容，學生精神萎靡不振，講等于沒有講。筆者這次就該內容教學，引入學生熟悉的見聞，提出教學任務是：以不記名的筆談的形式當堂讓學生各抒己見，看學生心靈深處是怎樣想的，結果收到意想不到的效果。
給學生提供一個案例：2011年10月13日，廣東省佛山市發生一起交通事故，小悅悅被汽車碾壓兩次，18個路人視而不見地離開了，最后是一位拾垃圾的阿姨向小悅悅伸出了救援之手。請你談談對這件事的看法。
筆者選擇一些學生的觀點與全班學生共享。
現摘錄部分學生筆談的部分內容來說明切診的效果。
生l：事情總有兩面性。世界上總會有好人的，而我在想，這18個路人也不一定是故意的，因為當前社會中，有許多的事實告訴我們，當好人幫助他人時，卻倒被反咬一口，甚至告上法庭，好人抱著一顆善良的心，卻被他們故意傷害，這就是現代社會中“事不關己高高掛起”的重要原因。所以，我覺得并不能完全責怪那18個路人。
生2：追求經濟快速發展，忽視了人的思想情感道德培養，冷漠的社會、路人冷眼旁觀，已經麻木了。社會上的人情冷暖、世態炎涼又一次呈現在我們面前，一個生命又一次無助的離去了。
生3：今天，許多人感到生活水平提高了，而人的道德水平卻下降了，道德心失去了，物質生活再好，也達不到一種美好的境界。如果再這樣下去，這社會將有多少件不堪入目的事情啊！我們要不斷提高科學文化修養，不斷追求更高思想道德目標，這樣才是一個健全的社會。
生4：中國教育只傳授知識，不傳授品德嗎？別說高尚的品德，連最基本的品德都沒有。如果第一個人能救起她，或許生存的希望很大吧！我們真應該反省中國教育。口口聲聲說重視素質教育，社會上發生的這些觸目驚心的事難道就是所謂素質教育的結果嗎？
生5：看吧，18個路人就這么走過，當聽到小悅悅去世后我們心里也不好受的。社會的信任哪里去了？為什么全被虛偽代替了？
由此可見，學生的看法情真意切，無論學生說的中肯還是偏激的觀點，都是學生真實的想法。只要學生打開心扉暢所欲言，就是成功的，教學就切中了學生的思想脈搏。這次成功的切診使我明白：為什么以前講思想道德內容時，學生學習狀態差？那是因為教師完全按照教材從正面講的多，課本內容與現實反差大，社會是多姿多彩的，學生對現實感觸很多，而教師講的是脫離學生實際的高、大、遠的單一內容，沒有真正走進學生的認知世界。對于現實問題、是非問題、敏感問題，教學都應直接面對，不回避、不粉飾，讓學生參與討論，引導學生掌握認識問題的正確方法，在討論中明確大是大非問題。這種觸及學生心靈的教學才具有震撼力。切診教學給教師的啟發是：教師要采取適合的方式摸清學生每個學生的基礎知識、認知能力和思想狀態。以便對癥下藥。
缺乏“四診”的教學是低效教學乃至無效教學。政治教師在教學生涯中必須把“四診”貫徹到底，不斷進行課堂改革，追求高效課堂。
（作者單位：廣東省深圳市布吉高級中學）
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