語文教案
作為一無名無私奉獻的教育工作者，時常需要編寫教案，教案是教學活動的依據，有著重要的地位。那么問題來了，教案應該怎么寫？以下是小編為大家整理的語文教案9篇，歡迎大家分享。
語文教案 篇1
《只有一個地球》第二課時教案人教版及板書
（一）揭示課題，感知課文，理清順序
同學們，今天這堂課我們繼續學習（揭題，讀題）《只有一個地球》。請同學們回想一下，課文向我們介紹了地球哪些方面的知識？（學生交流，教師板書）
（二）細讀課文，把握文章主要內容
1、通過課文的介紹，你對地球的哪一部分知識最感興趣呢？下面就請同學們拿起課文,把自己感興趣的地方再去讀一讀.可以是一段話，也可以是一句話,或者是一個詞語。要讀出你對它的理解。
2、根據學生交流，指導感情朗讀有關句子。
朗讀時解決以下知識點：
· “地球美麗可愛”（出示第一節內容）
A、他把他的美麗讀出來了嗎？（引導：評價也要一分為二）
B、你從哪些詞語中感受到了它的美麗？（隨著學生的交流，指導讀好“晶瑩透亮”“薄薄的水藍色紗衣”等詞語）
真美，想看看它的樣子嗎？請同學們點擊“薄薄的水藍色紗衣”
看著這么美麗的地球，你們想不想讀一讀呀？
地球，這位人類的母親，這個生命的搖籃，是那樣的美麗壯觀，和藹可親。
C、指導感情讀，說說從中你讀懂了什么？
·“地球渺小”（出示第二節內容）
1、你為什么對它感興趣呢？你能讀一讀嗎？
2、宇宙還是怎樣的？（“群星璀璨”）
3、想一睹這樣的宇宙嗎？（請同學們點擊“群星璀璨”這個詞語）
地球在宇宙中很渺小，我們一起把這個句子連起來讀一讀。
·“地球資源”（出示第三、四節內容）
為什么你對它介紹的這部分內容這么感興趣呢？你能把它讀一讀嗎？
（三）學生質疑
通過交流，我們已經感受到了地球的xxx。那么，你們有沒有什么問題需要提出來，或者還有什么不太明白的地方，想繼續了解呢？把你的問題提出來。（學生質疑）。（還有別的問題嗎？）
（四）網絡教學：
1、同學們的問題還真不少，一兩句話也說不清。其實，剛才同學們提的這些問題，已經有同學在《只有一個地球》專題網站中的師生社區的質疑區中提了出來。相信（教師點擊三個問題）我們只要解決了這三個問題，其它的問題也就迎刃而解了。
（1）遨游太空的宇航員為什么會發出“我們這個地球太可愛了，同時又太容易破碎了”的感嘆？
（2）為什么我們不能移居到別的星球上去？
2、其實你們感興趣的這些問題，只要你們登錄我們的這個專題網站，好好閱讀其中的內容，相信你一定能夠找到答案。這堂課讓我們搭乘網絡快車，走近地球，一探究竟。請你尋找就對相同問題感興趣的同學組成小組，然后在一起查尋資料，交流討論，然后把把相關資料，如圖片、文字等用發帖子的`形式發到我的問題下面，或者把它保存到word文檔里，最后我們一起來交流交。如果你從這里有找不到你的答案，你也可以到相關連接中的其它網站搜索。
3、學生在論壇上或文檔中就答案發表觀點，教師指導討論交流，形成共識。
五、課堂小結：
（根據板書：美麗渺小、資源有限、不能移居→要精心保護地球，因為我們的地球只有一個。板書“只有一個”齊讀課題）
l 最后一小節（出示內容）
2、是的，只有一個地球，如果――（導讀）
3、讓我們滿懷深情再來讀一讀。
六、升華主題，拓展延伸
1、親愛的同學們，當今天養育華夏兒女的長江、黃河以渾濁的河水向我們訴說他們的悲哀的時候，你們想過沒有，我們的明天是否還有綠水、青山、藍天相伴呢？我們目前可以為保護地球媽媽做些什么呢？（媒體出示“青山、綠水、藍天組合一起”的一組鏡頭，然后在上面滾動打出“？”）50年后地球將是怎樣的命運呢？
2、出示：
選做題：
（1）暢想地球50年后----用一段文字把你的想象寫下來。
（2）為保護地球媽媽寫上幾條宣傳標語。并設計一個活動方案。把學習結果放在老師論壇中的“學習討論區”。
語文教案 篇2
內容預覽：
《故宮博物院》教案
教學目標：
一、學習本文突出重點、有詳有略地說明事物的方法，體會課文按照空間順序介紹建筑群的作用。
二、了解故宮各部分主要建筑的方位、特征、用途，理解故宮在建筑設計上處處反映以封建帝王為中心的特點。
三、學習方位詞。
教學設想
一、運用已經學過的關于說明文的知識和本文的“預習提示”，理清本篇的結構層次和說明順序，可結合讓學生填寫示意圖的方式進行。
二、重點研讀介紹太和殿和養心殿的有關段落，其他說明可一讀而過。在討論中，強調介紹建筑群不可平均使用筆墨，要詳略得當，詳略的處理卻須根據建筑物的特點而定。
三、師生共同總結，當堂完成一定量的練習。
四、教學時數：一課時
教學過程
一、預習，掃除文字障礙；
1.給下列黑體的字注音： 金鑾（ｌｕáｎ）殿 蟠（ｐáｎ）龍 鎏（ｌｉú）金 玉璽（ｘǐ） 妃嬪（ｐíｎ） 湛（ｚｈàｎ）藍 上諭（ｙù） 傀儡（ｋｕǐｌěｉ） 翊（ｙì）坤宮 修繕（ｓｈàｎ） 擊罄（ｑìｎｇ） 詔（ｚｈàｏ）書
2.解釋黑體的字： 舉世聞名（全）溥天之下（同“普”）率土之濱（沿著） 殘破不堪（忍受、能支持） 禍國殃民（使……受害；使……遭殃）
3.閱讀“學習重點”和“自讀提示”，明確學習本課的重點。
二、速讀，
理清結構層次：
1.教師發下示意圖（部分城門、宮殿名稱可預先填上），要求學生依照書上的導游去游覽故宮。按照課文介紹的順序把書上提到的城門、宮殿在圖上填全，并用線條和箭頭連結起來，讓學生對故宮的整體布局有總的印象。
2.提問：故宮的整體布局分為幾部分？每一部分的主要建筑有哪些？
（學生根據課文第十一段的內容和所填示意圖作口述。）
3.分析課文結構層次及各部分的說明中心：
教師點撥，學生討論，
歸納： 第一部分(1)：概括說明故宮稱屬、歷史及現狀。
第二部分(2--21)：介紹故宮的`歷史、現狀、規模及布局特色。
第三部分(22--24)：介紹故宮的文物價值和興衰歷史。
三、導讀，討論重點問題：
1. 全文說明的對象是什么？
2. 課文重點介紹的對象是什么？
3. （前朝──太和殿；內廷──養心殿）
4. 研讀5--8段重點介紹太和殿的部分，
5. 討論： (1)各段說明的重點是什么？
(2)每段主要抓住了什么特點來介紹的？劃出表現這些特點的主要詞語。
(3)太和殿是故宮建筑的中心，從對太和殿的介紹中你能看出故宮建筑設計的主要特色嗎？
(4)這部分采用了什么說明順序？ 師生討論后明確：
寫太和殿：
5段：寫外觀特征，抓住色彩特點。如：湛藍、金黃色、青藍點金、紅色、金鎖窗、朱漆門。
6段：寫內部裝飾，抓住龍的姿態特點。如：蟠龍、金龍、雙龍戲珠、單龍飛舞、行龍、坐龍、升龍、降龍。 7段：寫建筑位置，抓住象征皇權的特點。如：在紫禁城的中軸線上，也是北京城的中軸線、皇帝寶座在這條線的中心點上。 8段：寫殿的作用，抓住大典威嚴氣氛的特點。如：跪滿百官、排列儀仗、皇帝端坐、鳴鐘擊罄、煙霧繚繞。 太和殿是故宮建筑的中心，最全面、最突出地體現了故宮的本質特征，即處處反映出以皇帝為中心、皇權至上的建筑設計特點。所以建殿于中軸線上；因皇帝自詡為真龍天子，因而處處飾以龍形。 這部分采用了從外向內的說明順序，從殿外寫到殿內；寫殿內設置又按照方位順序寫：正中、上面、背后、兩旁、殿頂、中央、周圍等。請注意方位詞語用其在表意上的準確性。 4.研讀17--18段，重點介紹養心殿的部分，
討論：
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(1)這兩段重點介紹了什么內容？
(2)采用了什么說明順序？
3)主要運用了什么說明方法？
明確：這兩段重點介紹了養心殿的作用──封建帝王日常統治活動的中心。是按時間順序進行說明的，采用了舉例說明的方法。
6. 四、總結，完成課堂練習：
1.在眾多的宮殿中，作者為什么要選擇太和殿和養心殿作為重點來介紹？
明確：從全文看，重點說明前朝和內廷；就局部而言，重點介紹太和殿和養心殿。因為太和殿是故宮建筑的主體，最能體現故宮建筑設計的特色──處處體現封建帝王“唯我獨尊”、皇權至上的思想。重點介紹此殿，就能使讀者窺一斑而知全貌。養心殿是封建帝王的活動中心，文章較詳細地介紹封建帝王的罪惡歷史，說明它在歷史上的重要“位置”，自然能體現出“故宮”的特征，所以文章也作重點說明。
2.在介紹建筑群中，重點介紹主要建筑，這樣寫有什么好處？
明確：在介紹建筑群時，分清主次，采用有詳有略的寫法，這樣才能突出重點，把最有特色的地方寫出來，給讀者以深刻的印象。重點與詳略的安排，卻要根據建筑物的特征而定。
3.課文2、21段以及4、11段在文章主體部分各起什么作用？
明確：2、21段都是對故宮全貌的總寫，而且前后呼應。這兩段之間的部分則是對故宮建筑的分寫，這樣顯得結構完整，渾然一體。
4. 4、11段分別是對“三大殿”和“內廷”的總寫，這兩段后面的部分又是對“三大殿”和“內廷”的分層。11段在全文中還起著分界、過渡的作用。
5.至此，明確本文采用的說明順序：
本文是按照先總后分再總的順序寫的。分說以方位為序，由南到北、從外入內寫去。這樣，有利于說明建筑物的特征，使文章有條有理，結構嚴謹，給人的感受十分明晰。
......
語文教案 篇3
一、教學要求：
1、學會12個生字和由這些字組成的詞語及由熟字組成的新詞。
2、通過看圖學文，體會黃山石的奇妙，激發對祖國大好河山的熱愛之情。
3、結合觀察圖畫，在讀中理解語言文字，培養觀察和想象能力。
4、朗讀課文，并選兩段背誦。
二、教學重點、難點：
重點：在讀中真切體會黃山石的奇特，有趣。
難點：如何發揮學生主動性，引導學生在自讀中自悟。
三、教學準備：生字卡片，掛圖
四、教學時間：二課時
五、教學過程：
第一課時
一、激情導入。
二、欣賞黃山奇石課文插圖，生觀察圖說像什么？
三、初讀感知。
1、學生選擇自己喜歡的方式自由讀課文。
2、標自然段序號，遇到不認識的字和不理解的地方作個記號。
3、小組內互相請教，解決疑難。
4、全班交流。說說自己學會什么。
四、自學生字詞。
1、借助拼音自由讀。
2、自愿試讀，糾正字音。
3、識記生字交流：說說自己的識記方法。
4、檢查識字情況：變序開火車讀。
五、學習第一自然段。
1、讀中了解“秀麗神奇、聞名中外、尤其”等詞語意思。
2、小組練讀課文。
3、你覺得黃山石怎么樣？（奇特、有趣）
六、指導寫字。
1、出示田字格中的生字，學生認讀。
2、指導學生觀察生字的占格位置。
3、教師范寫，同時講解。
4、學生練寫，教師巡視指導。
七、課堂練習。
抄寫生字
第二課時
一、復習導入：
1．出示生字卡片，全班開火車多種形式認讀。
2．讓學生挑選自己會認的'字讀給大家聽。
3．挑選會認的字說詞語，說說是怎么知道這個詞的。
二、學習新課。
1、你覺得哪塊黃山石最奇特、最有趣呢？
邊讀邊把描寫它奇特、有趣的地方畫下來。
2、把自己最喜歡的奇石介紹給大家
（1）學習“仙桃石”：誰愿意讀讀？你讀懂了什么？
（2）學習“猴子觀海”：用自己的方式表達他們的理解。然后有感情地讀一讀，讀出你的喜愛之情。
（3）學習“仙人指路”：比賽朗讀，看誰讀得最好。
（4）學習“金雞叫天都”：誰能想象出他的樣子？它好象在對天都峰說什么呢？誰能把它的奇特有趣讀出來？
3、課文是不是就寫了這幾塊奇石?在哪一自然段還寫了?
4、讀最后一段.
問：這段又寫了什么奇石?想象一下“天狗望月”、“獅子搶球”“仙女彈琴”它們是什么樣的？
三、用你喜歡的方式選兩段你認為最好的課文背誦一下。
四、拓展延伸：出示一幅怪石圖訓練學生想象力，先說話，再寫話。
五、完成課后練習。
板書設計：黃山奇石
奇特仙桃石猴子觀海
有趣仙人指路金雞叫天都
教學反思：《黃山奇石》這篇課文既有抽象概括的描寫黃山景色秀麗神奇，又有具體形象的描寫“仙桃石”，“猴子觀海”等4種奇石。作者用形象生動的語言文字，極具感染力地把祖國的黃山奇石描寫得活靈活現！對在校的學生來講，很少有人到過黃山，沒見過黃山那種變化多端，形態各異的奇石，大多數學生缺少對黃山的直接經驗，我在教學中，充分利用學生已有的知識和生活經驗，聲情并茂，生動形象地強化學生感知，努力學懂這篇課文。教學中要讓學生注重對文本的感悟。重感悟就是要把學習的主動權交給學生，讓他們自由地去想象。
語文教案 篇4
1、談話導入：上節課，我們交流了父母的愛以及對父母的愛的看法，知道世上最愛你的人就是你的父母。在生活中，有沒有你不理解父母或者父母不理解你的時候呢？讓我們借這次習作的機會，和他們交流、溝通一下吧。
2、創設情景，出示話題：
a、你曾經有過不理解父母的時候，但通過一些事情，體會到了父母的愛；
b、你對父母提出一些建議，比如，請他們改進教育方法，或勸說他們改掉不好的習慣；
c、你想和父母說的.其他心里話。
3、針對這些話題，你準備選擇什么話題來與自己的父母溝通呢？自主選擇話題，選出自己最想說的一個。誘發寫作動機同學們，老師想問大家一個問題，給予你生命的人是誰？那么父母都為我們做了些什么呢？父母為我們奉獻了一切，而他們自己卻默默承受著生活的艱辛，這怎能不叫人贊嘆呢？下面就讓我們在閆維文的一首《母親》中體會母愛，升華親情吧！我想每一個做兒女的人，聽了這首歌都會有所憶，有所思，有所想，心中都會激起對父母的無限感激之情。今天就讓我們以“父母的愛”為話題，進行一次習作。
1、自主選擇，各自思考選擇適合自己的話題，準備寫什么內容。
2、匯報話題：請一小組同學，說說自己選擇什么話題，了解話題選擇情況，鼓勵每個話題都有人選擇。
3、小組合作：請前后四個同學組成一個小組，說說自己習作內容，互相評議一下，看看有哪些需要改進的地方，并推選代表準備在全班交流。
4、全班交流：每個話題選擇一個小組代表交流，要求把內容盡量說具體。
5、師生評議：要點
（1）是否有自己最想對爸爸媽媽說的話；
（2）是否表達出自己真情實感；
（3）是否有具體事例，或事例是否具體。
1、自主選擇，各自思考選擇適合自己的話題，準備寫什么內容。
2、匯報話題：請一小組同學，說說自己選擇什么話題，了解話題選擇情況，鼓勵每個話題都有人選擇。
3、小組合作：請前后四個同學組成一個小組，說說自己習作內容，互相評議一下，看看有哪些需要改進的地方，并推選代表準備在全班交流。
4、全班交流：每個話題選擇一個小組代表交流，要求把內容盡量說具體。
5、師生評議：要點
（1）是否有自己最想對爸爸媽媽說的話；
（2）是否表達出自己真情在交流中達到共贏從本組四篇課文提煉寫作方法。
語文教案 篇5
一、教學要求
1、讓學生充分自讀，讀正確、讀通順。
2、讀懂牛頓如何多次做實驗，證明白色的陽光確實是由七色光組成的，感受牛頓求實、嚴謹的科學。
二、教學重點
讀懂牛頓如何多次做實驗，證明白色的陽光確實是由七色光組成的，感受牛頓求實、嚴謹的科學。
三、教學難點
理解爺爺對雨后彩虹的解釋。
四、教學時間
一課時
五、教具準備
教學掛圖小黑板
六、教學過程
教學過程
自我加減
一、導入新課
小朋友，你們見過彩虹嗎？今天我們就來學習第27課（板書課題）
二、初讀課文
1、自己小聲輕讀課文，要求讀準字音，不添字、漏子。
2、檢查：
認讀：拱形橙色嘍霎時
3、自讀課文，勾劃出文中不理解的詞語，討論交流。
隱隱約約：看起來或聽起來不很清楚，感覺不明顯。
徐徐：慢慢地。
斷定：下結論。
依次：按照次序。
折射：光線、聲波從某一種媒質進入另一種媒質時傳播方向發生偏折的`現象。
4、全文一共有幾個自然段？
5、理清脈絡
第一段（1-1節）講雨過天晴，天空出現了一道彩虹。
第二段（2-5節）講爺爺給舟舟講關于彩虹的故事。
第三段（6-8節）講爺爺告訴舟舟彩虹與陽光的關系和彩虹形成的原因。
教學過程
自我加減
三、精讀課文。
1、齊讀第一節
2、自讀第二段
1）爺爺給舟舟講了一個什么樣的故事？
2）牛頓為什么斷定，太陽是由七種顏色組成的？
3）”牛頓又做了許多次實驗，出現的都是這種情況“說明牛頓怎樣？
4）牛頓又是怎樣證明白色的陽光由七種顏色的光組成的？
5）有感情的朗讀。
3、默讀第三段
1、思考：雨過天晴為什么會出現彩虹呢？
2、舟舟知道后，是怎么做的？可以看出舟舟怎么樣？
四、全文
通過對話的形式，講述科學家牛頓通過多次試驗得出陽光是由七種顏色形成的結論，說明了一個科學結論的獲得，是與科學家的多次試驗和努力分不開的。
五、作業設計
1、看拼音寫詞語。
Caihonggongqiaoshiyanqingjingqiguai
()()()()()
Yinyinyueyueyuguoqianqing
()（）
2、寫近義詞
斷定（）明亮（）判斷（）
迅速（）徐徐（）隱隱約約（）
六、板書設計：
27陽光和彩虹
紅橙黃綠青藍紫
七、我的教學反思：
語文教案 篇6
【教學目標】
1、認讀9個生字，讀準字音。
2、會寫：
⑴ 學寫生字，重點寫好“現”和“輪”。
⑵ 初步學會欣賞，感受漢字的形體美。
⑶ 培養良好的寫字習慣。
3、會讀：
⑴ 正確、流利地朗讀課文，對重點段能初步達到“有感情地朗讀”。
⑵ 能結合重點詞句朗讀感悟，學習、積累語言，初步培養語感。
⑶ 能根據文本，恰當地演讀，邊閱讀邊體驗。
4、讀懂：
⑴ 了解童話故事的情節。
⑵ 關心童話中的“人物”，能與他們“對話”，發表自己的看法，從中受到啟迪。
【教學過程】
課前“熱身活動”：課件演示廈門英才學校的美麗畫面，并適時引導對話。
一、檢查預習，明確要求
1、認讀生字，注意翹舌音及后鼻韻母的字。(出示生字卡片)
2、逐段試讀課文：
⑴ 正音;
⑵ 注意長句子的朗讀。
3、提問：
有哪些動物參加了競選?最后誰當上“萬獸之王”?(生發言，師貼動物圖片。)
4、提出學習目標：
在正確、流利的基礎上有感情地朗讀課文，也可以適當地演讀。
點評：根據學情，以檢查預習、復習鞏固、認讀為主，并恰當提出本節的學習要求。
二、朗讀感悟，想象體驗
1、學習第二自然段。指名試讀。在評讀中品詞：
⑴ 學習“神氣極了”一句：
① 比較：“神氣”和“神氣極了”。
② 課件演示。(將課文插圖改造為動態課件)
③ 觀察、想象、說話：你從哪里看出貓頭鷹“神氣極了”?(如：拍動的雙翅、瞪大和轉動的雙眼、昂首挺胸等)
④ 指導學生練讀“立刻下令”一句，從讀中體會“神氣極了”。
⑤ 指名上臺演讀。
⑵ 學習“議論紛紛”一句：
① 創設情境：
聽了貓頭鷹的命令，你們同意嗎?有什么意見，快跟周圍的`伙伴說說。
②引導：
剛才大家七嘴八舌、你一言我一語，紛紛表達心中的憤怒或意見，這就叫做──議論紛紛。
⑶ 學習“叫苦連天”一句。
① 想象、體驗：
一個星期下來，動物們真是吃盡了苦頭。假如你就是其中的一種動物，你會怎樣叫苦?
② 學生發言，體會“叫苦連天”。
⑷ 小結。朗讀全段。
點評：抓住重點詞語，采用不同策略進行教學：① 借助課件，引導觀察、說話，在感知“神氣極了”的基礎上，通過朗讀。演讀，加深體會。② 展開想象，在角色體驗中理解“叫苦連天”。詞句教學及朗讀訓練落到實處，形成一個教學亮點。
2、學習第三自然段：
⑴ 指名試讀。生評議。
⑵ 生練讀袋鼠的話，體會“激動”。
⑶ 課件演示。(依課文插圖改造的動態課件：動物們跳得氣喘吁吁，汗流浹背。)
⑷ 引導想象、說話：動物們跳得怎樣?(氣喘吁吁、喘著粗氣、滿頭大汗，等等。)
點評：本段“以讀代講”，并借助課件讓學生展開想象，既有助于理解課文，又豐富學生詞匯。
3、學習第四自然段：
⑴ 默讀。找出不理解的地方，與同學交流。
⑵ 生質疑問難，師相機歸納、梳理：動物們“擔心”什么?他們為什么會“非常擔心”?為什么小猴子只說了一句話，大伙兒就“立刻歡呼起來”?
⑶ 生討論、合作解疑。
⑷ 朗讀訓練。
(生試讀、評議──師范讀──生練讀、體會。)
4、學習第五自然段：
⑴ 齊讀。
⑵ 課件演示(將課文插圖改造為動態課件，并配樂)。
⑶ 引導對話：這時，你想對小猴子、貓頭鷹、袋鼠說些什么?
三、學寫生字，初步感受漢字的形體美
1、課件：出示生字“現”“輪”，引導學生觀察它們在田字格中的位置。
2、指導：撇的不同寫法及字的部件處理(伸展與互讓)。
3、課件：字的比較、調整。
4、范寫：師邊寫邊講解。
5、生練寫;投影展示，評議、欣賞。
【總評】
本課教學設計的主要特色是“朗讀感悟，想象體驗”。
1、抓住重點詞句，培養語感，體驗情感：
教學設計中以重點詞句為“抓手”，以朗讀訓練為“橋梁”，借助課件的動態畫面，引導學生想象童話中人物的神態、動作、語言，在形象感知的基礎上進行練讀、演讀、悟讀，進而體會童話人物及作者的思想感情。例如：“神氣極了”的精彩演讀、“議論紛紛”的情境創設、“叫苦連天”的角色體驗、“跳得怎樣”的詞匯積累與運用等，都較好地體現了語文學習重語感培養和情感體驗的特點。
2、引導對話，倡導個性化閱讀：
教師注意引導學生去關心童話中的人物，鼓勵他們對感興趣的人物和事件發表自己的想法。學生在與小猴子、貓頭鷹、袋鼠的對話中，既是對文本所蘊含價值觀的感悟和認同，也是表達自己對文本的感受、體驗和理解，是一種個性化的閱讀。
其次，本課對教材的把握與處理方面頗見功力。一是教師依學情變化，調整教學方案，體現“順學而導，以學定教”的思想;二是對精讀與略讀處理恰當。精讀段落──濃墨重彩，細膩而活潑;略讀段落──惜墨如金，簡潔而明快。三是講究變化。如第四自然段，改變學習方式，讓學生在默讀中靜心思考，從書中找疑，在合作中解疑，質疑、解難與朗讀訓練有機結合。
語文教案 篇7
［教學目標］
1、理解文章中心內容；
2、深入探究，質疑思辨，理解重點語句的含義；
3、引導學生深入思考人生意義，加強自身修養。
［教學重點］
深入探究，質疑思辨，理解重點語句的含義
［教學難點］
深入思考人生意義
［教學方法］
師生討論
［課時安排］
一課時
［教學過程］
第 一 課 時
預習：自讀課文，積累下列詞語：佇立挑剔伉儷慰藉暮靄風燭殘年（比喻人到了接近死亡的晚年）格格不入（形容彼此不協調，不相容）風雨不蝕多愁善感（經常發愁和傷感，形容人思想空虛，感情脆弱。）
完成課后第一大題；并劃分全文結構。
（目的意義：整體把握全文，做好名言摘抄）
教學過程
一、學生交流《人生的境界》讀書筆記，由此思考人生的意義。
二、解題：標題“人是什么”，好像是要給“人”下定義，其實是論述人生的意義。
三、解決課后第一大題
愛因斯坦：人的本質是由社會規定的，人的物質生活和精神生活都為社會所支配，人是社會的。/人可以通過自我努力，使自己堅強起來。/做一件合理的事情，生活就有奇異的光彩。
評論：這個回答明確而又質樸，能為我們欣然接受。/這個回答使人自強不息。/愛因斯坦一生朝氣蓬勃，光霽日月。
雨果：生命是短暫的。評論：非常憂郁，特別暗淡，充滿悲觀主義色彩。
歌德：我這一生基本上只是辛苦地工作。
評論：詩人的一生實在是富有偉大創造力、為人類文化作出了很大貢獻的一生。
康德：人是借助想象力創造文化的生物，人就是不斷地進行創造性的工作，工作是使人得到快樂的最好方法。
評論：康德的回答是他一生從事創造性腦力勞動、辛勤耕耘的總結。
孔子：生無所息。
評論：不妨賦予嶄新的含義，寫在我們的旗幟上，為中華民族騰飛于世界而奮力拼搏。——新時代的人應該為中華民族騰飛于世界而奮力拼搏，生無所息。
討論：愛因斯坦、雨果、加繆、歌德、康德、孔子等大師在談論“人是什么”這一問題時的態度有什么區別？
雨果、加繆兩人的觀點是憂郁、悲觀、消極的。而歌德、康德、愛因斯坦、孔子等人的觀點是積極樂觀的。
討論：作者說這些東西方哲學家竟有如此一致的見解，這個一致性體現在哪里？
他們的共同點就是人活著就要工作，就要創造，就不能停下來。
四、劃分全文結構
全文共分為兩大部分。
前一部分列舉愛因斯坦、雨果、加繆、歌德、康德、孔子等大師對“人是什么”這個問題的回答。中心點是，人生的意義在于不斷工作。
這一部分實質上就是把握現時，后一部分進一步向過去與未來展開，實質上就是向人的心理活動方面展開，可以更好地理解積極的人生態度為什么在于把握現時，不斷工作。
對前一部分問一個為什么，就可以領會前后的聯系：為什么歌德、康德、愛因斯坦、孔子都認為人生就是不斷工作，他們不畏勞苦的動力從何而來?這樣一問，就知道后一部分正是回答這個問題的。
（也可以這樣理解，前一部分是引用名人格言說明人生的意義；后一部分是闡述自己的觀點，人應該是什么，人生的意義應該是什么。或：第二部分是在前人論述的基礎上，用過去、現時、未來的思路闡述“人是什么”，闡述人生的意義在于不斷追求，不斷工作。）
作者將人生劃分為以往、現時和未來三個部分，認為“人是由三部分組成的：對往事的追憶、對現時的.把握和對未來的憧憬”，作者對三個組成部分一一展開論述。
學生劃分出這三個部分。
思考討論：
對往事的追憶，有好幾層意義。第一，回憶給人慰藉和快樂；第二，回憶增強憧憬未來的信心和勇氣；第三，即使回憶痛苦的往事也是甜美的憂郁，能給人最高的美學享受；第四，回憶又是許多文藝作品創造心理動機之一，是構成文藝作品的一大內容，這樣的作品能夠勾起人們對往事的回憶；第五，追憶往事可以彌補現時生活中的缺陷和不足，也是愿望的實現。
對未來的憧憬，即希望、理想和追求，支配著人類的一切活動，不斷追求，充滿希望的人，正是孔子所說的“生無所息”的生活強者。不斷的追求，使人感到真正幸福和滿足。
對現時的把握，就是要珍惜并牢牢地把握現時每一分鐘，努力工作。把握現時是實現希望的前提和保證。
對往事的追憶、對現時的把握、對未來的憧憬，三者有不可分割的聯系。失去對往事的回憶和對未來的希望，就難以把握現時。把握不了現時的人則不成其為人。回憶固然有其意義，畢竟是遠了、暗了的暮靄，對未來的希望才是近了、亮了的晨光。
五、重點語句的理解（質疑思辨）
1、“我們吃別人種的糧食”一段話中，愛因斯坦究竟認為“人是什么”呢?
從這段話可以看出，愛因斯坦認為，人的本質是由社會規定的，人的物質生活和精神生活完全為社會所支配。
2、雨果的回答是什么意思?
用我們的話來說，人都是要死的，生命或長或短，都是暫時的。雨果是在悲嘆生命的短暫。
3、“歌德在論及西西弗斯的時候，幾乎是另一種調子”，這“另一種調子”是什么樣的?
加繆論及西西弗斯，情調是悲觀的，無可奈何的；歌德論及西西弗斯，卻是為自己能像西西弗斯那樣勞碌一生而感到滿意、自豪。
4、“在生活中達到了(絕對)滿意——這本身就是一個征候，它表明這是一種無所事事的安謐，一切動機都已停止，感覺以及與此相關的活動也遲鈍了。但是，這樣一種狀態就像心臟在動物機體中停止了工作一樣，是與人的精神生活格格不入的。”這段話是什么意思?
“心臟在動物機體中停止了工作”，便是死亡。“在生活中達到了(絕對)滿意”這樣一種狀態就等于死亡。“達到了(絕對)滿意”，就是自滿，停頓下來不再前進，什么事也不想做了，“一切動機都已停止”了。正面的意思就是，一件事做好了，就要再干一件事，“人就是不斷地進行創造性的工作”“工作是使人得到快樂的最好方法”。
5、“圓明園的秋天里的春天”是什么意思?
圓明園是廢墟，所以把它的春天，說成“秋天里的春天”，這個“秋天”并非自然的季節，而指廢墟的景觀。
6、為什么說“‘現時’的經驗是人所專有的東西”，在物理學中不可能出現?
在物理學中，時間不斷推移，“現時”的任何一個瞬間馬上就成為“過去”了，可以說無所謂“現時”。人們把眼前一段時間稱為“現在”，只是人們的一種觀念，所以說這種“經驗是人所專有的東西”。
7、作者把現時看成1，對未來的憧憬看成是0，是為了說明什么?
要說明只有把握現時，努力工作，才能實現理想。理想越是遠大，工作越是努力，數值越是巨大。這是要說明憧憬未來與把握現時要緊緊結合起來，既要有遠大志向，又要努力工作。
8、為什么說“失去對往事的回憶和對未來的希望，就難以把握現時”?
探究學習：對往事的回憶一方面是對歷史的總結和借鑒，有利于讓人看清現時，意識到當前的處境，才能更好地把握現時，展望未來；另一方面，通過回憶過去的美好，可以用來彌補現時生活中的缺陷和不足，從而促使人們更好地認清和把握現時。對未來的希望就是理想，就是追求，是一個人生命力旺盛的標志之一。有對理想的追求才能激勵人更好地把握現時，努力奮斗。反之，如果失去了對往事的回憶和對未來的希望，失去了反照現時的鏡子，就難以看清當前的處境；失去了對未來的希望，失去了對理想的追求，就沒有了努力奮斗的動力，當然就難以把握現時了。
9、作者為什么用“往事”“現時”“未來”這樣的思路來闡述“人是什么”?
往事——現時——未來，是生命的進行曲。人是有思維的，追憶往事、憧憬未來，是生命思考的兩個方面，正是這兩個方面的思考，決定著怎樣把握現時。所以用“往事——現時——未來”這樣的思路來闡述“人是什么”，可以從生命的過程上去闡明問題，可以從想和做的結合上闡明問題，可以把前人關于這個問題的回答闡述得更加深入，可以結合時代的要求闡明我們應該怎樣憧憬未來，把握現時，為振興中華而奮斗。
補充：
1．本文一開頭就引用了愛因斯坦的三段話。這些引語表明了愛因斯坦怎樣的觀點?為什么說這是“有關‘人是什么’的質樸見解”?
探究學習：愛因斯坦的觀點是，人是偉大人類社會的一個成員，社會始終支配著他的物質生活和精神生活。這一見解之所以“質樸”，是因為從最基本的層次上解釋了“人”的哲學意義，即人是社會的，離開了社會就沒有人的意義。
2．文章在引述了歌德同愛克曼交談時的一段話后說：“——讀者，這就是人哪!”這句話是什么意思?
探究學習：歌德的那段話的中心意思是，自己的一生基本上只是辛苦地工作，就像西西弗斯推石頭上山，但是對自己一生所經歷的路程并不挑剔，無可抱怨。然后作者說“這就是人哪!”意思是告訴讀者，這就是歌德對于“人是什么”的回答，這就是“人”的人生意義。
3．“東、西方哲學家竟有如此一致的見解”，這“—致的見解”指什么?
探究學習：西方哲學家康德認為：人就是不斷地進行創造性的工作；工作是使人得到快樂的最好方法。歌德說自己的一生只是辛苦地工作，愛因斯坦說：“只要有一天你得到了一件合理的事情去做，從此你的工作和生活都會有點奇異的色彩。”東方哲學家孔子說“生無所息”。可見，無論東方哲學家還是西方哲學家，他們都一致認為人活著就要工作，就要創造，就不能停下來。
4．“在我們……時代，不妨把‘生無所息’這句格言賦予嶄新的含義。”這里所說的“嶄新的含義”應是什么?
探究學習：為我們中華民族騰飛于世界而奮力拼搏；只要還活著，就應該奮斗不已。
5．為什么說“失去對往事的回憶和對未來的希望，就難以把握現時”?
探究學習：對往事的回憶一方面是對歷史的總結和借鑒，有利于讓人看清現時，意識到當前的處境，才能更好地把握現時，展望未來；另一方面，通過回憶過去的美好，可以用來彌補現時生活中的缺陷和不足，從而促使人們更好地認清和把握現時。對未來的希望就是理想，就是追求，是一個人生命力旺盛的標志之一。有對理想的追求才能激勵人更好地把握現時，努力奮斗。反之，如果失去了對往事的回憶和對未來的希望，失去了反照現時的鏡子，就難以看清當前的處境；失去了對未來的希望，失去了對理想的追求，就沒有了努力奮斗的動力，當然就難以把握現時了。
教后記：
1、劃分層次應該利用好課文前面框題里的提示，這樣，學生就可以很快明白前后兩個部分之間的關系了。
2、對第一部分的理解可以結合課后第一大題的解決同時進行。板書設計為：
愛因斯坦：人是社會的
雨果：人生是短暫的————共同點：
加謬：人生是辛苦的————憂郁、悲觀
歌德：人生辛苦但無怨
康德：人生是不斷的創造——共同點：人生=不斷的工作、創造
孔子：生無所息
這是第一部分的板書設計。
3、第二部分
抓住文章的關鍵性標志性的句子。如“對往事的追憶，有好幾層意義”，“至于希望和對未來的憧憬，在本質上也是幻想，也是夢”，“再讓我們來談談構成人的最重要部分——對現實的把握吧”等，就可以很容易的分清楚三部分的層次了。
然后，啟發學生思考：這三個階段之間是什么關系呢？作者傾向于哪個階段？
作者傾向于“把握現實”。
那么，對往事的回憶和對未來的憧憬，與把握現實又有什么關系呢？
這個問題，自然而然的引導學生去思考。
對往事的回憶對把握現實的意義：得到快樂，增強信心，瞻望未來，彌補不足。
憧憬未來對把握現實的意義：給人希望、信心、動機。
最后，引導學生齊讀課文最后四段，明確作者的最終觀點：只有珍惜、牢牢的把握現實每一分鐘，，以最有效的方式獻身于振興中華的偉大事業，才是未來美景最可靠的保證。呼吁人多一點希望，多一點晨光。
3、練習設計：
做一個摘抄工作，摘抄人生格言警句。
語文教案 篇8
《愚公移山》選自修《列子·湯問》，是古代寓言中的名篇，有生動的故事情節。又帶有神話色彩，歷來膾炙人口。文章 寓意明顯。反映人類征服自然的理想和為理想而獻身的精神。
教學本文，首先應疏通文句，理解文意，積累文言詞語。其次應引導 學生思讀課文，把握愚公這一人物形象，體會對比、襯托手法的表達效果；探究文章的時代意義，時代需要愚公精神，激發學生勇敢面對困難，挑戰自我，爭做時代的驕子。
教學目標
知識目標
1．積累文言文重要的實詞、虛詞，辨析一詞多義。
2．理解課文深刻的寓意。
能力目標
1．反復朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內涵，培養文言文自讀能力。
2．把握愚公這一人物形象，體會對比，襯托手法的表達效果。
德育目標
學習愚公精神，正視成長道路上的艱難險阻，勇往直前。
教學重點
1．積累文言文常用的詞語，培養語感。
2．理解本文的時代意義。
教學方法
1．誦讀法
2．辯論法
3．品讀法
4．理讀法 引導學生積累常見的文言詞語，包括古今異義詞、多義詞、通假字及常用虛詞。
5．延伸拓展法
教具準備
多媒體
課時安排
1課時
教學過程
[教學要點]
朗讀課文，整體感知；譯讀課文，把握文意；思讀課文，探究文章寓意；品讀課文，鑒賞文章寫法上的特點；研讀課文，聯系實際，總結升華。
[教 學步驟]
一、導語設計
愚公移山的故事家喻戶曉，同學們耳熟能詳，愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請看動漫flash——愚公移山。
學生欣賞畫面，品味美妙的樂曲。
二、朗讀課文，整體感知
1．教師示范背誦課文。學生循聲跟讀。
2．學生齊讀課文，教師提示句子 停頓。
示例：
懲／山北之塞 曾不能／損魁父之丘 遂 ／率子孫荷擔者／三夫
鄰人京城氏之孀妻／有遺男 命／夸娥氏二子／負二山
3．學生根據注釋提示，借助工具 書，疏通文句，圈點勾畫難詞難句。同桌之間討論交流，教師巡視，答疑解惑。
4．教師檢查學生自學情況。
分發文字資料，資料內容如下：
(1)指出下列句中的通假字并解釋。
始一反焉 汝之不惠 亡以應
一厝朔東 無隴斷焉
(2)對加點字的解釋正確的一項是………………………………………( )
懲山北之塞 A．處罰 B．警戒 C．苦于
出入之迂也 A．繞遠 B．迂腐 C．困難
指通豫南 A．指向 B．手指 C．一直
雜然相許 A．允許 B．贊成 C．答應
且焉置土石 A．哪里 B．乃、才 C．語氣助詞
(4)翻譯下列句子。
①甚矣。汝之不惠!
②遂率子孫荷擔者三夫
③投渚渤海之尾。
④冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
學生自由回答，其余學生評價或補充。答案略寫。
5． 教師播放教學圖片，每顯示一幅，學生用自己的語言描述或朗讀課文相關片斷。
第一幅：二山雄立圖 第二幅：在家庭會議上
第三幅：畢力平險圖 第四幅：愚公智叟辯難圖
第五幅：神靈移山圖
三、思讀課文，理解寓意
1．學生分兩組，展開課堂辯論。
辯題：愚公、智叟到底淮愚?
正方：愚公實愚
反方：智叟不智
辯詞選摘：正方：愚公實愚
兩座山雄偉高大．實難移走；愚公年且九十，山未移身先死。如何享利?全家人力量微弱，
況且只有一 個七八歲的孩子幫忙；工具落后，敲石挖土，用畚箕裝了土石遠運山外；路途遙遠。運土石到渤海之尾，隱土之北。
反方：智叟不智
愚公痛感迂塞之苦，有艱苦奮斗的精神；”指通豫南，達于漢陰”，確知 移山之利，有長期奮斗的思想準備；有子孫的支持，使移山 之役得以順利開始；深明可移之理，“子子孫孫無窮匱也，而山不加增”，有發展變化的觀點；感動天帝，將山搬走，顯示愚公移山 力量之大，精神感人至深；智叟知難而止，無所作為，譏諷阻 攔愚公移山是真正的愚。
教師總結：經過一番激烈的辯駁，愚公智叟孰智孰愚已成不爭的事實，那就是愚公不愚，智叟不智。
2．提問：這是一篇古代寓言，它通過愚公移山成功的故事說明了一個什么道理呢?
學生討論交流。
示例：要克服困難，就必須下定決心，只要堅持 不懈，成功終會屬于我們。
做任何事。都要有堅定的信念，要有恒心和毅力。
凡事預則立，不預則廢。
大小、多少是相對的，都可以向自己的對立面轉化，成功、失敗亦如此。
四、品讀課文，把握本文的藝術特征
1．提問：如何理解課文的神話結尾?
學生自由發言。
生1：這是作者迷信思想的反映。
生2：這反映了作者階級的局限性。
生3：這是對愚公移山巨大力量 和偉大精神的肯定和歌頌，也表達了古代人民借助想象、寄托于神話向自然斗爭并取得勝利的愿望。這個神話結尾，增強了故事的藝術效果，使“愚公移山”的形象更為高大、感人。
教師點撥：神話不同于迷信，在生產力極不發達的社會條件下，人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類征服自然。這個神話式的結尾反映了古代勞動人民的美好愿望。
2．關于對比、襯托手法
學生討論， 明確：文中有多處對比，如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的.對比。愚公有實現“指通豫南，達于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負，對人力的無窮盡懷有堅定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的偉大，認為愚公移山是“不惠之舉”，兩相對比，一個高尚，一個平庸。京城氏之子聽說愚公移山就“跳往助之”，而智叟卻“笑而止之”，對比之下，更顯出智叟見解鄙陋，對造福千萬人的事業的冷漠態度。愚公之妻對丈夫關心，提出合情合理的疑問；智叟表現出極度的輕蔑，嘲諷之意溢于言表，一“君” 一“汝”，境界全出。
文中運用襯托的例子也不少，如寫太行、王屋二山的高大，運土路程的遙遠，一年返家一次對顯現愚 公的氣魄，說明移山勞動的艱巨具有襯托作用。寫操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側面反映了愚公的決心不可動搖。
五、研讀課文，總結升華
教師提問：我們這個時代還需要愚公精神嗎?
學生爭相發言。
教師總結：
愚公精神 的實質是排除干難萬險不達目的決不休止。我們這個時代仍然需要 這種精神。如果人人都只求眼前利益，哪里會有“神舟”五號的發射成功，非典、禽流感的防治?哪里會有我國近十年的輝煌成就?哪里會有時代的發展、人類的進步?讓我們從愚公手里接過精神火把 ，點燃智慧，照亮前行的路。去追尋明天的太陽!
六、課堂小結
教師朗誦《愚公移山》歌詞：
聽起來是奇聞，講起來是笑談，任憑那扁擔把脊背壓彎，任憑那腳板把木屐磨穿。面 對著王屋與太行，憑著是一身肝膽。
講起來不是那奇聞，談起來不是笑淡，望望頭土：天外天，走走腳下一馬平川，面對著滿堂兒孫，了卻了心中祈愿。
無路難呀開路更難，所以后 來人為你感嘆。
多媒體顯示：沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。
學 生齊讀。結束全文學習。
語文教案 篇9
教學目標：
1.細讀課文，結合自身感受，體會作者情感。
2.進行說說練習。
3、培養學生熱愛大自然，熱愛老師的情感。
教學準備：課件演示。
學具準備：樹葉、紅色彩筆、白紙一張。
教學過程：
一、課件導入：
師：今天老師從美麗的大自然中給你們帶來一件禮物，想看看是什么嗎?(課件演示出示一張紅楓葉)
板書：貼圖：(紅楓葉)
師：哪一位同學愿意用一個詞來說說它的顏色?
(火紅)板書：火紅的。
師：齊讀課題
讀完題目，你有什么想法?
師：同學們非常愛動腦筋，提出了自己想知道的事情。只要我們認真讀書，認真思考這些問題都能得到解決。
二、初讀課文：
師：讀課文(自由讀)
1、圈出不認識的字，并用自己的方法解決生字。
2、師范讀課文：
師：這么美的楓葉，老師也想讀讀課文，可以嗎?
師：誰愿意評評老師的朗讀?
三、細讀課文：(小聲自由讀)
①讀完課文：你認為這篇課文都寫了楓葉的什么呢?
②課文有幾個自然段?
1、學習第一段：(指讀)
思：你最喜歡哪些詞語?(尋找、走來走去、火紅)
①用動作大字，什么叫尋找。
②仿走來走去說( )來( )去，并說一句話。
③用火紅的( )進行詞語搭配。
師：火紅的還可以來說什么呢?
師：小作者找到她想要的楓葉了嗎?
2.學習第二段(自由讀)
思：①讀后你知道了什么?
②理解“然而”一詞的意思。
③讀出小作者在不停地找的感情。(練讀—指名)
3.學習第三段(師讀)
思：①你從老師的讀中體會到了什么?(高興)
②學生自由讀。
③你還讀出了什么?(楓葉的紅，楓葉的樣子)
板書：比( )還紅，比( )還紅。
四、進行說話練習：
補充a、比( )還紅。比( )還紅。
b、我找到一張結白的紙，它比( )還白比( )還白。
師：小作者找到楓葉干什么呢?
五、學習第四、五段(自由讀)
師：老師的節日是哪一天?你想對老師說什么呢?
可以在九月十日說給老師聽一聽。
六、動手畫：
師：課文學完了你們的問題也得到了解決。還知道了什么呢?
師：我非常想看看文中的楓葉，你們有什么好辦法?(動筆畫楓葉)
七、齊讀全文(激情飽滿的讀課文)
八、動手拼一拼
用小組采集的樹葉進行拼圖并參觀。
九、小結：
師：今天我們在小作者的帶領下感受到了大自然的美，同時也看到了小作者與老師之間深厚的'感情，我也很愿意成為大家的朋友，你們愿意做我的朋友嗎?愿我們在校園的生活中快樂的度過每一天!
板書：
火紅的比( )還紅比( )還紅。對
老
師
送給老師。 的
愛
【教學總結】
《火紅的楓葉》以簡煉明快的語言描寫了小朋友借助大自然中美麗火紅的楓葉，在楓葉上留下文字，送給老師的情景，表達了對老師的尊敬與感謝之情。
在進入課堂之前，我事先準備了一片楓葉。通過這片楓葉與學生分享楓葉的美麗可愛。為了讓學生對楓葉有較為直觀鮮明的感性認識，我用幻燈片放大給學生觀看，在充分訴說與交流的`基礎上，再讓學生讀課文2～3自然段，特別是當讀到“啊，我終于找到了一片最紅最紅的楓葉!”這句時，學生會情不自禁地把“終于”這個詞加以強調。對課文的理解不再需要老師過多的講解。“一片楓葉，一首小詩，一張賀卡，代表的是一份真情，這種情感比水還清澈，比楓葉還熱情。”當情到深處，當面不能恰如其分地表達情感的深沉，這時，最合適的應該是文字，把情感吐露筆端，更能把這份情表達得真切動人，意味深長。這種情感還會進一步拓展為親情、友情，為學生的表達提供了更為廣闊的空間，也讓學生在制作賀卡的過程中，領悟到了賀卡在傳遞情意方面的溫馨魅力。
“一首小詩”，是一首怎樣的小詩，把文中的空白點予以豐富，也使課文的主題更為明朗，給學生的愛師之情找到了合適的結合點。
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