初三下冊(cè)語(yǔ)文教案[優(yōu)秀15篇]
作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師，時(shí)常需要用到教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。教案應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編精心整理的初三下冊(cè)語(yǔ)文教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
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初三下冊(cè)語(yǔ)文教案1
一、教學(xué)重點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對(duì)康橋依依惜別之情
二、教學(xué)難點(diǎn)
從“三美”入手，賞析《再別康橋》
三、教學(xué)過程：
【預(yù)習(xí)檢查：】
1.說說你所了解的徐志摩
2.指名3-4名學(xué)生朗誦該詩(shī)，要求力求讀出詩(shī)味。
【目標(biāo)展示】
引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對(duì)康橋依依惜別之情
【新知研習(xí)】
一、導(dǎo)語(yǔ)：
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來。”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少鐘情詩(shī)神繆斯的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。被胡適稱為“情圣”和“詩(shī)圣”的詩(shī)人志摩到底是怎樣的一個(gè)人呢?這節(jié)課讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人追求愛、自由和美的詩(shī)意的內(nèi)心——
二、自讀感知整體把握
1.朗讀全詩(shī)，抽查學(xué)生，教師正音。
蕩漾青荇揉碎斑斕漫溯笙簫
2.播放朗讀帶，指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏即飽含的深情。
3.學(xué)生朗讀。讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，交流誦讀感受。
感情變化：依戀—?dú)g欣—陶醉—執(zhí)著—激動(dòng)—沉默—平靜
(注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀情感體驗(yàn)?zāi)芰?
4.徐志摩：(1896-1931)現(xiàn)代詩(shī)人。浙江海寧人,筆名云中鶴,南胡,詩(shī)哲,中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1923成立新月社,他是主要成員。
5.康橋：
1921年，徐志摩來這里研究文學(xué)，他稱這是他一生中最幸福的時(shí)光。1922年徐志摩回國(guó)前夕，寫下了長(zhǎng)詩(shī)《康橋再會(huì)吧》，在詩(shī)中稱康橋?yàn)椤拔译y得的知己”“永為我精神依戀之鄉(xiāng)”。
“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中。1928年，徐志摩重訪英倫，故地重游，物是人非，千般感觸涌上心頭。因此便有了著名的抒情詩(shī)《再別康橋》。
三、合作交流解讀探究
1.這首詩(shī)的感情基調(diào)是怎樣的?詩(shī)中借助了哪些意象來營(yíng)造這種氛圍?
2.這些意象抒發(fā)詩(shī)人怎樣的情感，創(chuàng)造了怎樣的意境?
3.第一詩(shī)節(jié)表達(dá)了作者何種情懷?為何選擇云彩這個(gè)物象?為何又要輕輕的?
4.即將告別母校這個(gè)理想的搖籃，此時(shí)的康橋在詩(shī)人的眼中一切都是美妙無比的，離人眼中的康橋是怎樣的，作者又有什么樣的感受?
5.詩(shī)人為什么“不能放歌”?為什么連夏蟲也沉默?
6.第七節(jié)又表達(dá)了詩(shī)人的何種情感?
四、藝術(shù)技巧鑒賞。
下面我們分別從詩(shī)歌的形式、語(yǔ)言、意象三方面來賞析詩(shī)歌。
1.形式方面主要指詩(shī)歌的建筑美，是句子的勻稱和句式的整齊。《再別康橋》共七節(jié)，四行一節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開一格排列，無論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，都整齊劃一，給人以美感。首尾回環(huán)呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。
(解說：在詩(shī)歌的形式美賞析方面，結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂美，繪畫美，建筑美”的詩(shī)學(xué)主張，所以作這三方面的點(diǎn)撥。)
2.語(yǔ)言方面主要指詩(shī)歌的音樂美，是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言，有節(jié)奏感、旋律美、彈跳性，都是音樂美的表現(xiàn)。
A.押韻，韻腳為：來，彩;娘，漾;搖，草;虹，夢(mèng);溯，歌;簫，橋：來，彩。
B.音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。
C.回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)與末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
3.意象方面主要指詩(shī)歌的繪畫美，是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩，金柳，夕陽(yáng)，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語(yǔ)，給讀者視覺上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿，康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說……作者通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美，給人以立體感。、
【歸納總結(jié)】
康橋是徐志摩的精神歸宿所在，《再別康橋》是對(duì)精神歸宿地的再次造訪和重新確認(rèn)。這首詩(shī)已經(jīng)成為一個(gè)對(duì)于精神歸宿的文化符號(hào)，我們每個(gè)人都會(huì)從這首詩(shī)中感受到面對(duì)精神歸宿時(shí)的心靈的平靜。
本課我們從詩(shī)歌的情感體味和詩(shī)歌的藝術(shù)技巧入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌，同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。
【鞏固拓展】
我國(guó)著名學(xué)者胡適說：“他的人生觀里……只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。”讓我們一起走進(jìn)《再別康橋》這由愛、自由、美三朵鮮花所編制的詩(shī)的世界。
1.胡適所說的詩(shī)人的“愛、自由、美”的人生觀可以在詩(shī)中哪些地方找到?
①無限眷戀，難舍難分——真愛無聲
②尋夢(mèng)放歌，瀟灑揮手——自由無邊
③如夢(mèng)如幻，如畫如歌——大美無形
2.進(jìn)一步通過誦讀，感受“新月派”詩(shī)歌的“三美”主張。
①建筑美：音節(jié)勻稱，詩(shī)句整齊
②音樂美：押韻;音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng);回環(huán)復(fù)沓;首節(jié)和末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
③繪畫美：有色彩的詞語(yǔ);動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ);構(gòu)筑一幅幅動(dòng)態(tài)的'畫面。
徐志摩《再別康橋》現(xiàn)代詩(shī)閱讀欣賞
再別康橋
作者:徐志摩
輕輕的我走了，正如我輕輕的來;
我輕輕的招手，作別西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘;
波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，油油的在水底招搖;
在康河的柔波里，我甘心做一條水草!
那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹;
揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯;
滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;
夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋!
悄悄的我走了，正如我悄悄的來;
我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。
《再別康橋》教學(xué)實(shí)錄
導(dǎo)讀，先讓學(xué)生讀，再范讀，找出差距
導(dǎo)語(yǔ)：上課，同學(xué)們好。
問學(xué)生知道哪些世界名校，學(xué)生會(huì)說出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)，播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué)，引出對(duì)徐志摩的介紹。
【投影1】徐志摩個(gè)人資料(背景圖片)
師：朱自清先生說，現(xiàn)代的中國(guó)詩(shī)人應(yīng)該首推郭沫若和徐志摩，有一位文學(xué)家也說過：他說在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上不能忘記的詩(shī)集有三部，第一部是胡適之的《嘗試記》，第二部是郭沫若的《女神》，第三部是徐志摩《志摩的詩(shī)》，就是現(xiàn)在許多青年朋友也喜歡志摩的詩(shī)，那么，志摩的詩(shī)魅力何在呢?下面我們學(xué)習(xí)他的一首名詩(shī)《再別康橋》，來看看它的妙處到底何在?
【投影2】《再別康橋》全文內(nèi)容
師：同學(xué)們先出聲地朗讀一遍課文，可以放開聲音來讀。(1'后，)好，同學(xué)們讀完了，那么根據(jù)你讀的感覺，你覺得這一篇課文我們要掌握哪些要點(diǎn)呢?(叫學(xué)生答。生：有感情，有美感)
師：說得好，學(xué)習(xí)這首詩(shī)我們要領(lǐng)會(huì)詩(shī)的思想感情。
【投影3】目標(biāo)1：領(lǐng)會(huì)詩(shī)情。
師：還有呢，你說說，學(xué)習(xí)這首詩(shī)應(yīng)該把握哪些要點(diǎn)?以前讀過詩(shī)吧?中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，早在三千多年前就有詩(shī)經(jīng)，楚辭。以及后來創(chuàng)下文化輝煌的唐詩(shī)，宋詞。不要緊張。隨便談?wù)劇?生：有音樂感，美感)看來你;對(duì)聞一多的詩(shī)歌主張還是比較了解的。
師：我們常把讀詩(shī)又叫品詩(shī)，意思就是品味詩(shī)的語(yǔ)言。人生不能沒有美，也就不能沒有詩(shī)。所以這節(jié)課我們的第二個(gè)任務(wù)就是品品詩(shī)的語(yǔ)言的美。
【投影4】目標(biāo)2：品味詩(shī)美。“三美”
師(過渡語(yǔ))：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了許多文人學(xué)者的心。他就這樣悄悄地來，又悄悄地去。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?我們來看：
【投影5】徐志摩個(gè)人生活(簡(jiǎn)要情況-康橋情結(jié)，由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。)a新月社新格律詩(shī)(5分)
師：我現(xiàn)在想問一個(gè)問題，假如你是老師，你將怎樣引導(dǎo)同學(xué)們完成這兩個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)?你談一下好嗎?(生：應(yīng)引著去讀。從內(nèi)容情感上分析。請(qǐng)一生讀一遍。)2'并問最后一段為什么一下子聲音弱了?另請(qǐng)一生，問：他讀得怎么樣啊?需要訂正下嗎?字詞方面的。
【投影6】點(diǎn)擊出示讀音詞。糾正音節(jié)，訂正節(jié)奏。
師：就這一詩(shī)，作者抒發(fā)了什么感情：(生：依依惜別的感情。)下面我們聽錄音，小聲跟讀。
二部分◆◆◆引導(dǎo)學(xué)生感受意象美(16分)
【投影7】播放錄音(注意音節(jié)、重音、基調(diào))
大家覺得這詩(shī)寫得怎么樣，喜不喜歡呢?你為什么喜歡呢?(因?yàn)檎Z(yǔ)言自然，韻律美。)那么你最喜歡哪幾小節(jié)呢?(開頭結(jié)尾)你能不能有感情的讀一讀，把這三節(jié)內(nèi)容概括一下，表達(dá)了怎樣的感情?
【投影8】〖賞析A生〗第一節(jié)：師：
輕輕的我走了，正如我輕輕的來;
我輕輕的招手，作別西天的云彩。
第1節(jié)寫久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬千離愁。連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來了，又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩。”
詩(shī)人避開了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。一般別離詩(shī)告別的是人，這首詩(shī)告別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。其次，詩(shī)人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別，或執(zhí)手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點(diǎn)“傷離別”的味道。而這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中國(guó)“傷別”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。
【投影9】第七小節(jié)：
悄悄的我走了，正如我悄悄的來;
我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。
最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來，又瀟灑地走。全詩(shī)一氣呵成，蕩氣回腸，是對(duì)徐志摩“詩(shī)化人生”的最好的描述。
胡適嘗言：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史。”(《追悼徐志摩》)
【投影10】〖賞析B生〗第二小節(jié)：你為什么喜歡這一節(jié)?(是因?qū)懙檬謧魃瘢瑮盍鴮懗山鹆猩剩茸鲂履锬芟胂癯鏊a(chǎn)美好，詩(shī)人當(dāng)時(shí)游學(xué)在外，曾在這兒遇到林惠英，當(dāng)時(shí)有人說這是他的夢(mèng)中情人，所以這一比喻可以說是道出了心中美好的東西。也押韻有音樂美。)
那河畔的金柳
是夕陽(yáng)中的新娘(在情感層次上：是眷念。)
波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。
在中國(guó)古詩(shī)中有折柳送人習(xí)慣，而送人常在長(zhǎng)短亭，楊柳岸邊。故夕陽(yáng)中的河畔的金柳,就別具意義了。別離愁情就更濃了。柳樹是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞中離別的象征。如：《詩(shī)經(jīng)小雅》。“昔我往矣，楊柳依依;今我來斯，雨雪霏霏。”
〖賞析C生〗第三小節(jié)：你為什么喜歡這一節(jié)?(我這樣改可以嗎?刪除2個(gè)字可以嗎?康橋是詩(shī)人的精神家園。康橋培育了詩(shī)人心中的夢(mèng)。)
軟泥上的青荇，油油的在水底招搖;
在康河的柔波里，我甘心做一條水草
【投影11】〖賞析D生〗第四小節(jié)：你為什么喜歡這一節(jié)?
那樹蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹
揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
“康橋情結(jié)”：康橋，即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月，詩(shī)人曾游學(xué)于此。康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)自陳道：在24歲以前，他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水，開啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命。因此他后來曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”(《吸煙與文化》)
【投影12】〖賞析E生〗第五小節(jié)：
師：彩虹似的夢(mèng)。尋夢(mèng)?有哪位同學(xué)知道作者的夢(mèng)是什么?(是康橋的愿望和思想。尋夢(mèng)就是尋找自由，尋找愛情。
1920---1922這2年在英國(guó)作者的人生觀和思想發(fā)生了大轉(zhuǎn)折。對(duì)他后來人生有著很深的印象。在社會(huì)思想方面作者認(rèn)為應(yīng)該有英國(guó)式的民主政治。在教育上作者認(rèn)為最好的教育是大自然，因此，他常騎車到青草更青處，仰看星星，聽聽夏蟲叫，聽聽水流，關(guān)于人生的夢(mèng)是什么呢?同學(xué)們，就用三個(gè)詞來表達(dá)》“愛，美，自由”徐志摩一生追求的就是“愛，美，自由”。
尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌
寫詩(shī)人留戀忘返，放歌。在那桃花盛開的地方，有著陶淵明的動(dòng)人幻想。在康河的柔波里，也有著徐志摩的美好理想。可以說，這是詩(shī)人現(xiàn)實(shí)中的桃花源。
【投影13】〖賞析F生〗第六小節(jié)：(尋夢(mèng)?載一船星輝，在星輝斑斕里放歌，但我不能放歌，為什么樣又說不能放歌呢?)
但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;
夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋!
○對(duì)康橋世界無限依戀，百般珍惜。不想破壞不想打破寧?kù)o，我，夏蟲，康橋都是沉默的。正應(yīng)了心有靈犀一點(diǎn)通。康橋和作者融為一體了。
真愛無聲。悄悄的我走了，正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。詩(shī)人的“愛、自由、美”就體現(xiàn)在詩(shī)中。
胡適之說：“在徐志摩這里，愛就是他的宗教。他的一生，愛朋友，愛他人，他的愛是廣博的，他北經(jīng)以康橋?yàn)轭}寫過四首詩(shī)，有一首叫“康橋再會(huì)”，同學(xué)們想一想，再會(huì)和再別這兩個(gè)詞有什么不同呢?題目中的“再”，交代了這是詩(shī)人第二次離開。
下面我們把整首詩(shī)聯(lián)起來讀一下，體會(huì)剛才同學(xué)們所發(fā)掘的思想感情。一，二。
【投影14播放《再別康橋》全文】自由誦讀3分鐘
好，讀得很好。大家已經(jīng)進(jìn)入詩(shī)的意境，這首詩(shī)，我們只有帶著感情進(jìn)去，才能讀出它的韻味來。大家推薦一位好不好?(2分鐘后)
【投影15】小結(jié)本文：今天我們學(xué)習(xí)了這首現(xiàn)代詩(shī)，歸納一下是從哪些層面上賞析詩(shī)的呢?
1、【從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌】
提問：
A，本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
B，學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用?
選取云彩等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。
2、【從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌】
《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美，建筑美。
繪畫美，是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩，金柳，夕陽(yáng)，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語(yǔ)，給讀者視覺上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說……作者通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美，給人以立體感。
音樂美，是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯(cuò)落有致，都是音樂美的表現(xiàn)。
A，押韻，韻腳為：來，彩;娘，漾;搖，草;虹，夢(mèng);溯，歌;簫，橋;來，彩。
B，音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。
C，回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
建筑美，是節(jié)的勻稱和句的整齊。《再別康橋》共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開一格排列，無論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。
(解說：在詩(shī)歌的形式美賞析方面，結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂美，繪畫美，建筑美”的詩(shī)學(xué)主張，所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫美，學(xué)生討論音樂美和建筑美，最后教師總結(jié)。)
本課我們從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌，同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。
初三下冊(cè)語(yǔ)文教案2
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能：鞏固文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義;整體把握文章內(nèi)容;分析人物形象;理解文中設(shè)喻說理和類比推理的方法。
2、過程與方法：設(shè)疑。從不同角度設(shè)疑，啟發(fā)學(xué)生思考，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見解;朗讀。引導(dǎo)學(xué)生通過不同形式的朗讀，理解文章寫作特色和勸諫技巧。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)鄒忌勸諫成功在今天的借鑒意義。
教學(xué)重點(diǎn)
1、反復(fù)誦讀中對(duì)文章的寫作特色和勸諫技巧的領(lǐng)悟
2、本文記述了鄒忌以自己的生活感受為喻，諷勸齊王納諫除蔽的故事。如何較全面、正確地認(rèn)識(shí)鄒忌
這個(gè)人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)
1、理解和掌握文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義和用法。
2、提高借助語(yǔ)境推斷文言實(shí)詞意義的能力。
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)：
唐太宗說：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”歷代君主要成就一番霸業(yè)，身邊沒有幾位敢進(jìn)諫言的大臣是不成的;而勸諫能否奏效，一要看做君王的是否賢明，二要看諫者是否注意了進(jìn)諫的藝術(shù)，使“良藥”既“爽于口”，又“利于病”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王非常幸運(yùn)遇到了這樣一位賢臣——鄒忌。而這位以雄辯著稱的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天，我們就欣賞選自《戰(zhàn)國(guó)策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。
二、解題
1、標(biāo)題“鄒忌諷齊王納諫”巧妙地用一個(gè)兼語(yǔ)句式點(diǎn)明了文章內(nèi)容地兩個(gè)方面：鄒忌諷齊王，齊王納諫。
2、鄒忌，齊國(guó)的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。據(jù)史載，一次鄒忌聽齊威王彈琴，他就借談?wù)搹椙伲U述治國(guó)安民之道，齊威王聽后，大為贊賞，封他為齊相。而當(dāng)時(shí)的淳于髡(kūn)不服，就用隱語(yǔ)向鄒忌提出了關(guān)于修身、處世、安民、用賢、治國(guó)五個(gè)難題，鄒忌都能對(duì)答如流。辯論結(jié)束后，淳于髡對(duì)他的仆人說，看來這個(gè)人被破格重用的日子不遠(yuǎn)了。時(shí)過一年，齊威王果然封鄒忌為成侯。鄒忌不僅是一個(gè)能言善辯的雄辯家，而且是一個(gè)有遠(yuǎn)見的政治家。
齊威王，是一個(gè)很有作為的君王。據(jù)史載，他繼位之初，好為淫樂，不理政事，結(jié)果“百官荒廢，諸侯并侵，國(guó)且危亡，在于旦暮”。齊威王愛隱語(yǔ)，謀士淳于髡乃以隱語(yǔ)進(jìn)諫曰：“國(guó)中有大鳥，止于王庭，三年不飛不鳴，王知此鳥何也?”齊威王聽后頓悟曰：“此鳥不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人。”從此后，齊威王勵(lì)精圖治，修明政治，齊國(guó)大治。
三、提供有關(guān)《戰(zhàn)國(guó)策》與戰(zhàn)國(guó)的資料
《戰(zhàn)國(guó)策》由于書中主要記載的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士們的言論和行動(dòng)，所以傳到西漢末時(shí)，由劉向整理校正后定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。是先秦歷史散文中的一枝奇葩，它對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的影響極為深遠(yuǎn)。
四、引導(dǎo)學(xué)生有目的地朗讀課文。
(一)初讀課文，讀準(zhǔn)字音。
昳(yì)麗朝(zhāo)服衣冠(guān)窺(kuī)鏡
期(jī)年朝(cháo)于齊間(jiàn)進(jìn)
(二)再讀課文，讀清句讀。
1、再讀課文：教師從讀音、語(yǔ)氣、句讀三個(gè)角度進(jìn)行指導(dǎo)，讓學(xué)生根據(jù)課文下的注解，理解字義、詞
義、句意。
第一段記敘十分生動(dòng)，讀時(shí)應(yīng)注意表現(xiàn)人物的情態(tài)。
第二段是鄒忌諷諫齊威王的話，頗能表現(xiàn)鄒忌的個(gè)性特色，讀時(shí)應(yīng)注意以略帶詼諧的方式說出嚴(yán)肅的
內(nèi)容。
第三段記敘納諫的舉措及結(jié)果，要讀得層次分明。重讀“面刺寡人之過”“上書”“謗譏于市朝”“門
庭若市”“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”“無可進(jìn)者”“皆朝于齊”等詞語(yǔ)。
2、三讀課文：理清結(jié)構(gòu)層次
第一段：進(jìn)諫的緣起。鄒忌與徐公比美，發(fā)覺受蒙蔽，從中體味出國(guó)君不易聽到直言的道理，并決定
“入朝見威王”。
第二段：進(jìn)諫的內(nèi)容。鄒忌以自己受蒙蔽之事諷諭齊王，用自己的切身體會(huì)，以事設(shè)喻，啟發(fā)誘導(dǎo)齊
威王省悟到納諫的必要性。
第三段：納諫的舉措及結(jié)果。齊威王接受鄒忌的勸告，立即頒布政令，懸賞求諫。齊威王納諫除蔽政
政治清明，使齊國(guó)國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，威震諸侯。
五、學(xué)生根據(jù)文下注釋，初步理解課文內(nèi)容。(可逐段講解)
六、布置作業(yè)：熟讀課文，依據(jù)注釋試譯全文，并根據(jù)自己的理解畫出重點(diǎn)字詞。
《鄒忌諷齊王納諫》教學(xué)反思
《鄒忌諷齊王納諫》這篇課文是古文中的經(jīng)典名篇，課文中的.諷是指用含蓄的話暗示或勸告。因此在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，我決定引用“一鳴驚人”的成語(yǔ)故事，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，破題導(dǎo)入，請(qǐng)同學(xué)們解題，老師補(bǔ)充，形成比較完整的知識(shí)概念。對(duì)題目的破,解，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文內(nèi)容的理解產(chǎn)生“豁然開朗”之感。
在教學(xué)過程中應(yīng)用這個(gè)設(shè)計(jì)的時(shí)候，學(xué)生很明顯對(duì)故事的內(nèi)容有了非常大的興趣，從而調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。我個(gè)人認(rèn)為，教學(xué)過程在課堂上只是一小部分。實(shí)際上，學(xué)生自學(xué)是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，尤其是課前預(yù)習(xí)。在課前，我讓學(xué)生有了充分的準(zhǔn)備，因此在教學(xué)過程中對(duì)于學(xué)生的朗讀提高了一點(diǎn)要求：要求學(xué)生在朗讀課文的時(shí)候，用圈點(diǎn)勾畫法找出文中采用奇特的“三疊式結(jié)構(gòu)”手法來表達(dá)文中主要內(nèi)容的關(guān)鍵語(yǔ)句。這樣可以讓學(xué)生盡快地把握文章的結(jié)構(gòu)，對(duì)鄒忌三問，妻、妾、客的三答;鄒忌解蔽的三思;入朝見威王的三比;齊威王納諫的三賞;和納賞后齊國(guó)的三變?cè)趦?nèi)容上前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，層層推進(jìn);在句式上整散結(jié)合，錯(cuò)落有致，有一個(gè)比較清晰的認(rèn)識(shí)。這樣對(duì)于學(xué)生來說能更好地在課堂上接受教師講授的拓展方面的知識(shí)點(diǎn)。
在此基礎(chǔ)上我將教學(xué)重點(diǎn)放在分析人物，互助探究和拓展遷移上。采用一系列的問題層層推進(jìn)：
①結(jié)合課文，分析鄒忌人物形象，并讓學(xué)生思考，鄒忌是如何向齊王納諫。
②分析齊王這一人物形象。齊王納諫效果怎樣?臣民怎么進(jìn)諫?
③總結(jié)，補(bǔ)充相關(guān)資料對(duì)比分析人物形象。
④請(qǐng)同學(xué)們談所了解到的歷史上的“進(jìn)諫”故事。
⑤結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)剳?yīng)該怎樣提出自己的意見和接受別人的意思。
在實(shí)際的教學(xué)過程當(dāng)中，我發(fā)現(xiàn)采用系列問題的形式可以引導(dǎo)學(xué)生在課堂上集中注意力，專注于對(duì)課文內(nèi)容的探究。而且，通過分析人物形象也能夠訓(xùn)練學(xué)生的思維能力及表達(dá)能力，開闊學(xué)生的思維能力及表達(dá)能力，開闊學(xué)生視野，提高學(xué)生閱讀文言文的能力。另外，我在教學(xué)過程當(dāng)中清晰地認(rèn)識(shí)到，中學(xué)生早就已經(jīng)有了自己的想法。有一些同學(xué)的想象力和創(chuàng)造力讓老師們感到驚異。在這堂課上我讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)談自己的體會(huì)，引起他們對(duì)生活的思考，在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)“納諫除弊”的歷史意義和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上，引用名言以加以共勉。這樣的效果很明顯，學(xué)生們很樂于將自己的意見和看法表達(dá)出來。對(duì)于這樣的效果我覺得至少對(duì)他們的語(yǔ)言表達(dá)能力會(huì)有一定的幫助。
初三下冊(cè)語(yǔ)文教案3
《生命與和平相愛》選自蘇教版九年級(jí)語(yǔ)文（下），是當(dāng)代女作家，中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席鐵凝的一篇散文。文章通過對(duì)一個(gè)猶太青年戴維成才原因的探究，介紹了一個(gè)猶太家庭、猶太民族重視教育，重視文化的傳統(tǒng)和為民族生存而奮斗的精神，突出了他們熱愛生命，祈禱和平，奮發(fā)圖強(qiáng)的民族愿望。
文章學(xué)習(xí)方法
讓學(xué)生在快速閱讀中感受猶太青年杰出的語(yǔ)言才能，在細(xì)心研讀中剖析成才的深層原因，在選擇誦讀中領(lǐng)悟文章的主題，最后讓學(xué)生聯(lián)系當(dāng)今世界現(xiàn)實(shí)，在拓展訓(xùn)練中凈化心靈，熱愛和平，珍愛生命。
文章的教學(xué)思路設(shè)計(jì)：
整體感知，把握思路
深入閱讀，探討問題
妨句練習(xí)，提高能力
誦讀文章，領(lǐng)悟主題
拓展訓(xùn)練，凈化心靈
課前預(yù)習(xí)，課堂展示：
了解“猶太民族是一個(gè)什么樣的民族？”
由于距學(xué)生的生活實(shí)際距離較遠(yuǎn)，文章《生命與和平相愛》的內(nèi)容難以難于理解，學(xué)習(xí)興致也不濃厚。
因此首先從挖掘文本開始，把學(xué)生對(duì)課文的研究引進(jìn)課堂教學(xué)之中。學(xué)生從文本入手，挖掘到許多豐富的精彩的內(nèi)容。老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行拓展加深，由點(diǎn)帶面，由表及里，由淺入深。可以組織學(xué)生在認(rèn)真鉆研文本的基礎(chǔ)上，通過上網(wǎng)瀏覽、翻閱相關(guān)書籍等形式深刻理解文本內(nèi)涵。
如《辛德勒名單》——猶太民族苦難歷史的一面鏡子、猶太人為何多出偉人、猶太人的家教等等。
通過課題探究，同學(xué)們深深明白：猶太民族曾飽受世界上最深重的民族災(zāi)難，卻在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和藝術(shù)等方面為世界貢獻(xiàn)了一大批杰出的天才。馬克思、達(dá)爾文、弗洛伊德、愛因斯坦……幾十年來諾貝爾獎(jiǎng)的得主，猶太人所占的`比例遠(yuǎn)比其他民族高，這跟猶太人良好的家庭教育和民族精神有關(guān)。
《生命與和平相愛》一文以小見大，通過探尋戴維這個(gè)優(yōu)秀人物的成長(zhǎng)經(jīng)歷，引出了猶太民族的智慧與文化。這樣的學(xué)習(xí)探究不但使學(xué)生不再感到晦塞，不再覺得乏味，而且也能夠使文本迸射出了生機(jī)活力。
教學(xué)過程：
一、整體感知，把握思路
文章寫什么內(nèi)容，表達(dá)什么樣的思想感情，如何寫的，如何表達(dá)這種感情的？
二、深入閱讀，探討問題
細(xì)心研讀中剖析戴維成才的深層原因。
問題設(shè)計(jì)（這些問題，也可以由學(xué)生提出來，老師進(jìn)行概括歸納總結(jié)）
1、一個(gè)人：戴維是一個(gè)什么樣的人？他12歲小學(xué)畢業(yè)時(shí)寫下的愿望是什么？
2、一個(gè)家庭：戴維的家庭是一個(gè)什么樣的家庭？
3、一個(gè)民族：猶太民族是一個(gè)什么樣的民族？
圍繞三個(gè)問題可以使學(xué)生深入準(zhǔn)確把握作者的寫作思路和課文內(nèi)容。
民族——引出個(gè)人——家庭背景，社會(huì)根源——成長(zhǎng)之路——抒發(fā)感情
問題探討：作者為什么開篇就寫?yīng)q太民族，而不直接寫戴維？（處理文章的結(jié)構(gòu)，課后第一題）
三個(gè)問題的層層深入，由對(duì)課文內(nèi)容的再次把握到對(duì)文章結(jié)構(gòu)的分析理解。學(xué)生必須認(rèn)真閱讀課文，深入課文的內(nèi)容，才能對(duì)問題進(jìn)行比較深入的準(zhǔn)確的解答。
該教學(xué)環(huán)節(jié)在于培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中捕捉信息的能力，及語(yǔ)言表達(dá)的能力。
例如，對(duì)于“戴維是一個(gè)什么樣的人？”的問題的探討，我設(shè)置的由橫排第四排回答，原則上各個(gè)回答必須獨(dú)創(chuàng)，不能重復(fù)，八名同學(xué)回答完畢之后，或者個(gè)別同學(xué)不能回答的時(shí)候，其他同學(xué)可以適當(dāng)進(jìn)行補(bǔ)充。剛剛開始回答的學(xué)生，往往比較容易解答，因?yàn)槿纭罢Z(yǔ)言才能強(qiáng)”“靈活”“精干”“天真”“快樂”“冷靜”“成熟”等問題是淺層次的顯性的。越往后面的回答，就要求學(xué)生的概括能力了。
一個(gè)學(xué)生把第六自然段的前面設(shè)問句全部讀了出來，但是沒有進(jìn)行概括。
內(nèi)容如下：
這個(gè)對(duì)語(yǔ)言有著特殊敏感、對(duì)一切事情興致盎然的青年，尚不滿28歲，何以具備一旦向往，便鍥而不舍地追求的氣概與能力？這需要充沛的精力，也需要聰明過人的天分。
如何進(jìn)行概括呢？
我給示范了一句：戴維是一個(gè)具備一旦向往，便鍥而不舍地追求的氣概與能力的人，之后學(xué)生便豁然開朗，進(jìn)行了“戴維是一個(gè)充沛的精力，而且具有聰明過人的天分的人”和“戴維是一個(gè)對(duì)語(yǔ)言有著特殊敏感、對(duì)一切事情興致盎然的不滿28歲青年人”。
最后老師或者學(xué)生進(jìn)行總結(jié)：
戴維是一個(gè)具有杰出語(yǔ)言才能的優(yōu)秀猶太青年，這是因?yàn)樗幸粋�(gè)和諧寬松熱愛知識(shí)重視文化的家庭，更是因?yàn)樗幸粋�(gè)熱愛生命、祈禱和平的民族。
三、妨句練習(xí)，提高能力（這個(gè)環(huán)節(jié)可以并入第二個(gè)環(huán)節(jié)之中）
在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，可以很自然地讓學(xué)生進(jìn)行仿句練習(xí)：
以“我”為語(yǔ)述對(duì)象，仿照上句寫一段話。
這個(gè)活動(dòng)實(shí)踐很是熱烈的。例如：
我是一個(gè)奮發(fā)進(jìn)取的中學(xué)生，這是因?yàn)槲矣幸粋�(gè)溫馨充滿愛意的家庭，更是因?yàn)槲矣幸粋�(gè)充滿和諧人文氛圍的中華民族。
這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，目的是讓學(xué)生在感受猶太民族“熱愛生命，祈禱和平”的民族精神的時(shí)候，也有一種民族自尊感和民族自豪感，在情感教育上能得到升華。同時(shí)，這一教學(xué)環(huán)節(jié)也是對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生閱讀創(chuàng)新力的課堂體現(xiàn)。
語(yǔ)文的生活化，要求學(xué)生在加強(qiáng)課外閱讀的時(shí)候，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，為學(xué)生營(yíng)造良好的讀書氛圍。所以應(yīng)該是只有閱讀注意力、閱讀思辨力、閱讀創(chuàng)造力三者形成了，才能形成學(xué)生的終身閱讀的能力，才能夠養(yǎng)成持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力。
四、誦讀文章，領(lǐng)悟主題
圈點(diǎn)文章中有關(guān)“生命”、“和平”字眼，緊扣題目和文章結(jié)尾一段，并誦讀結(jié)尾一段中的排比句，深刻領(lǐng)悟文章的主題
初三下冊(cè)語(yǔ)文教案4
1、教學(xué)目標(biāo)：
1）、理解課文中運(yùn)用襯托、對(duì)比的手法以及運(yùn)用神話結(jié)尾的作用。
2）、理解愚公形象的現(xiàn)實(shí)意義，學(xué)習(xí)古代人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。
2、重點(diǎn)難點(diǎn)：
1）、培養(yǎng)多角度分析問題的能力。
2）、理解神話結(jié)尾的作用，體會(huì)愚公智叟名字的深意。
3、教學(xué)方法：
討論探究法
一．課前準(zhǔn)備（檢查預(yù)習(xí)）
檢查學(xué)生的學(xué)案，了解預(yù)習(xí)情況。
二、解惑釋疑（新授）
(一)、導(dǎo)入：《愚公移山》。這是一篇膾炙人口的富有神話色彩的寓言，歷來為人們所傳頌。今天我們來繼續(xù)學(xué)習(xí)它。
（二）、朗讀課文，熟知文意
（三）、析讀課文，探究問題
1、交流課前預(yù)習(xí)答案：
1）、概括本文的主要內(nèi)容：
2）、愚公為什么要移山，分析愚公移山的不利條件有哪些？
（不利條件：山高路遠(yuǎn)、人老勢(shì)薄，工具簡(jiǎn)陋，遭人譏諷）
3)、在“移山”事件中提到了哪些人物？給他們分分類并說出分類依據(jù)
（家人、遺男、其妻、神仙支持愚公移山，智叟反對(duì)移山）
4）、“愚公”和“智叟”的'名字有何深意？
（四）研讀課文，解惑答疑：
1、人們?cè)鯓涌创薰粕降男袨椋?/p>
其妻：支持移山，關(guān)心身體，提出實(shí)際困難
家鄰：贊同移山，齊心協(xié)力
智叟：反對(duì)移山，譏笑嘲諷
神仙：感動(dòng)誠(chéng)心，援助移山
我們：？
2、我們到底能不能讓愚公搬家？
1）、神仙移山為何不幫愚公搬家？
2）、作者為何不寫愚公搬家？
3）、我們可以告訴愚公搬家嗎？我們從愚公的形象中讀出了什么？
五、課堂小結(jié)：
六、課后作業(yè)
續(xù)寫：兩座大山搬走以后的故事（300字）
七、板書設(shè)計(jì)：
八、課后反思
第四部分：測(cè)案
思考問題：
1、愚公的形象：
智叟的形象：
2、本文在塑造愚公的型形象時(shí)運(yùn)用了什么手法？
3、本文是一篇寓言，它的寓意何在？
初三下冊(cè)語(yǔ)文教案5
警官奧楚蔑洛夫穿著新的軍大衣，提著小包，穿過市場(chǎng)的廣場(chǎng)。他身后跟著一個(gè)火紅色頭發(fā)的巡警，端著一個(gè)篩子，盛滿了沒收來的醋栗。四下里一片沉靜。廣場(chǎng)上一個(gè)人也沒有。商店和飯館的門無精打采地敞著，面對(duì)著上帝創(chuàng)造的這個(gè)世界，就跟許多饑餓的嘴巴一樣;門口連一個(gè)乞丐也沒有。
“好哇，你咬人?該死的東西!”奧楚蔑洛夫忽然聽見叫喊聲：“伙計(jì)們，別放走它!這年月，咬人可不行!逮住它!哎喲……哎喲!”
傳來了狗的尖叫聲。奧楚蔑洛夫向那邊一瞧，看見從商人彼楚金的木柴廠里跑出來一條狗，用三條腿一顛一顛地跑著，不住地回頭瞧。它后邊跟著追來一個(gè)人，穿著漿硬的花布襯衫和敞著懷的坎肩。他追上狗，身子往前一探，撲倒在地下，抓住了狗的后腿。又傳來了狗的叫聲，還有人的叫喊：“別放走它!”有人從商店里探出頭來，臉上還帶著睡意。木柴廠四周很快就聚了一群人，仿佛一下子從地底下鉆出來的。
“好像出亂子了，長(zhǎng)官!”巡警說。
奧楚蔑洛夫微微向左一轉(zhuǎn)，往人群那里走去。在木柴廠門口，他看見那個(gè)敞開了坎肩的人舉起右手，把一個(gè)血淋淋的手指頭伸給人們看。他那半醉的臉上現(xiàn)出這樣的神氣：“我要揭你的皮，壞蛋!”就連那手指頭也像是一面勝利的旗幟。奧楚蔑洛夫認(rèn)出這人是首飾匠赫留金。這個(gè)案子的“罪犯”呢，坐在人群中央的地上，前腿劈開，渾身發(fā)抖——原來是一條白色的小獵狗，臉尖尖的，背上有塊黃斑。它那含淚的眼睛流露出悲苦和恐怖的神情。
“這兒到底出了什么事?”奧楚蔑洛夫擠進(jìn)人群里去，問道，“你在這兒干什么?你究竟為什么舉著那個(gè)手指頭?……誰在嚷?”
“長(zhǎng)官，我好好地走我的路，沒招誰沒惹誰……”赫留金開口了，拿手罩在嘴上，咳嗽一下，“我正在跟密特里·密特里奇談木柴的事，忽然，這個(gè)_畜生無緣無故就把這手指頭咬了一口……你得原諒我，我是做工的人，我做的是細(xì)致的活兒。這得叫他們賠我一筆錢才成，因?yàn)橐苍S我要有一個(gè)禮拜不能用這個(gè)手指頭啦……長(zhǎng)官，就連法律上也沒有那么一條，說是人受了畜生的害就該忍著。要是人人都這么讓畜生亂咬一陣，那在這世界上也沒個(gè)活頭了。”
“嗯!不錯(cuò)……”奧楚蔑洛夫嚴(yán)厲地說，咳了一聲，擰起眉頭，“不錯(cuò)……這是誰家的狗?我絕不輕易放過這件事!我要拿點(diǎn)顏色出來給那些放出狗來到處亂跑的人看看。那些老爺既然不愿意遵守法令，現(xiàn)在就得管管他們。等到他，那個(gè)混蛋，受了罰，拿出錢來，他才會(huì)知道放出這種狗來，放出這種野畜生來，會(huì)有什么下場(chǎng)。我要好好地教育他一頓!葉爾德林，”警官對(duì)巡警說，“去調(diào)查一下，這是誰的狗，打個(gè)報(bào)告上來!這條狗呢，把它弄死好了。馬上去辦，別拖!這多半是條瘋狗……請(qǐng)問，這到底是誰家的狗?”
“這好像是席加洛夫?qū)④娂业墓贰！比巳豪镉腥苏f。
“席加洛夫?qū)④?哦!……葉爾德林，幫我把大衣脫下來……真要命，天這么熱，看樣子多半要下雨了……只是有一件事我還不懂：它怎么會(huì)咬著你的?”奧楚蔑洛夫?qū)樟艚鹫f，“難道它夠得著你的手指頭?它是那么小;你呢，卻長(zhǎng)得這么魁梧!你那手指頭一定是給小釘子弄破的，后來卻異想天開，想得到一筆什么賠償費(fèi)了。你這種人啊……是出了名的!我可知道你們這些鬼東西是什么玩意兒!”
“長(zhǎng)官，他本來是開玩笑，把煙卷戳到狗的臉上去;狗呢——可不肯做傻瓜，就咬了他一口……他是個(gè)荒唐的家伙，長(zhǎng)官!”
“胡說，獨(dú)眼鬼!你什么也沒看見，你為什么胡說?他老人家是明白人，看得出來到底誰胡說，誰像當(dāng)著上帝的面一樣憑良心說話;要是我說了謊，那就讓調(diào)解法官審問我好了。他的法律上說得明白，現(xiàn)在大家都平等啦。不瞞您說，我的兄弟就在當(dāng)憲兵……”
“少說廢話!”
“不對(duì)，這不是將軍家里的狗……”巡警深思地說，“將軍家里沒有這樣的狗。他家的狗，全是大獵狗。”
“你拿得準(zhǔn)嗎?”
“拿得準(zhǔn)，長(zhǎng)官……”
“我也知道。將軍家里都是些名貴的、純種的狗;這條狗呢，鬼才知道是什么玩意兒!毛色既不好，模樣也不中看，完全是個(gè)下_胚子。居然有人養(yǎng)這種狗!這人的腦子上哪兒去啦?要是這樣的狗在彼得堡或者莫斯科讓人碰見，你們猜猜看，結(jié)果會(huì)怎樣?那兒的人可不管什么法律不法律，一眨眼的工夫就叫它斷了氣!你呢，赫留金，受了害，我們絕不能不管。得好好教訓(xùn)他們一下!是時(shí)候了。”
“不過也說不定就是將軍家的狗……”巡警把他的想法說出來，“它的臉上又沒寫著……前幾天我在將軍家院子里看見過這樣的一條狗。”
“沒錯(cuò)兒，將軍家的!”人群里有人說。
“哦!……葉爾德林老弟，給我穿上大衣吧……好像起風(fēng)了，挺冷……你把這條狗帶到將軍家里去，問問清楚。就說這狗是我找著，派人送上的。告訴他們別再把狗放到街上來了。說不定這是條名貴的狗;可要是每個(gè)豬崽子都拿煙卷戳到它的鼻子上去，那它早就毀了。狗是嬌貴的動(dòng)物……你這混蛋，把手放下來!不用把你那蠢手指頭伸出來!怪你自己不好!……”
“將軍家的廚師來了，問他好了--喂，普洛訶爾!過來吧，老兄，上這兒來!瞧瞧這條狗，是你們家的嗎?”
“瞎猜!我們那兒從來沒有這樣的狗!”
“那就用不著白費(fèi)工夫再上那兒去問了，”奧楚蔑洛夫說，“這是條野狗!用不著白費(fèi)工夫說空話了。既然普洛訶爾說這是野狗，那它就是野狗。弄死它算了。”“這不是我們的狗，”普洛訶爾接著說，“這是將軍的哥哥的狗。他哥哥是前幾天才到這兒來。我們將軍不喜歡這種小獵狗，他哥哥卻喜歡。”他哥哥來啦?是烏拉吉米爾·伊凡尼奇嗎?”奧楚蔑洛夫問，整個(gè)臉上洋溢著含笑的溫情，“哎呀，天!我還不知道呢!他是上這兒來住一陣就走嗎?”
“是來住一陣的。”
“哎呀，天!他是惦記他的兄弟了……可我還不知道呢!這么說，這是他老人家的狗?高興得很……把它帶走吧。這小狗還不賴，怪伶俐的，一口就咬破了這家伙的手指頭!哈哈哈……得了，你干什么發(fā)抖呀?嗚嗚……嗚嗚……這壞蛋生氣了……好一條小狗……”
普洛訶爾喊一聲那條狗的名字，帶著它從木柴廠走了。那群人就對(duì)著赫留金哈哈大笑。
“我早晚要收拾你!”奧楚蔑洛夫向他恐嚇說，裹緊大衣，接著穿過市場(chǎng)的廣場(chǎng)徑自走了。
《變色龍》教案
教學(xué)目標(biāo)
1、 知識(shí)目標(biāo)：了解“變色龍”的表面意思和象征意義;
2、 能力目標(biāo)：通過人物對(duì)話來把握人物性格，特別是奧楚蔑洛夫的性格特點(diǎn);
3、 情感目標(biāo)：認(rèn)識(shí)沙皇專制統(tǒng)治的腐朽黑暗。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、 重點(diǎn)：通過人物對(duì)話來把握人物性格，特別是奧楚蔑洛夫的性格特點(diǎn);
2、 難點(diǎn)：理解奧楚蔑洛夫這一人物形象的深刻社會(huì)意義。
課時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)步驟：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，說起人們眼下追求的個(gè)性寵物——蜥蜴，很多人的感覺是丑陋、可怕的，其實(shí)蜥蜴中的一種叫變色龍的，它會(huì)隨著環(huán)境顏色的改變而改變皮膚顏色。俄國(guó)短篇小說大師契訶夫1884年創(chuàng)作的一篇諷刺小說就叫《變色龍》，其中的奧楚蔑洛夫警官也有善變的技能。今天我們就一起走進(jìn)小說，去了解那里發(fā)生的故事。
二、明確目標(biāo)
(一)、了解沙皇專制統(tǒng)治的黑暗腐敗。
(二)、學(xué)習(xí)運(yùn)用精彩的對(duì)話刻畫人物，理解細(xì)節(jié)描寫對(duì)人物刻畫的作用。
(三)、進(jìn)一步理解和學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比進(jìn)行諷刺的寫作方法。
三、簡(jiǎn)介作者和背景作者簡(jiǎn)介
契訶夫(1860—1904)，19世紀(jì)俄國(guó)偉大的`批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他出生于小市民家庭，靠當(dāng)家庭教師讀完中學(xué)，1879年入莫斯科大學(xué)學(xué)醫(yī)，1884年畢業(yè)后從醫(yī)并開始文學(xué)創(chuàng)作。
他的短篇小說，采取批判現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，以犀利的筆鋒直刺罪惡社會(huì)，揭露小市民的庸俗和丑惡，抨擊反動(dòng)統(tǒng)治，批判黑暗的現(xiàn)實(shí)。
2、 背景簡(jiǎn)介
《變色龍》寫作于1884年，當(dāng)時(shí)的俄國(guó)沙皇亞歷山大三世，為了強(qiáng)化反動(dòng)統(tǒng)治，豢養(yǎng)了一批欺下媚上的走狗，為其鎮(zhèn)壓人民服務(wù)。他也制定了一些掩人耳目的法令，給殘暴的專制主義蒙上了一層面紗。沙皇專制警察往往打著遵守法令的官腔，而干的卻是趨炎附勢(shì)、欺下媚上的勾當(dāng)。《變色龍》中的奧楚蔑洛夫正是其中的典型代表。
四、字詞注音
逮住( )
逮捕( )
盛滿( )
旺盛( )
畜生( )
畜牧( )
無賴( )
戳穿( )
坯子( )
醋栗( )
乞丐( )
魁梧( )
五、朗讀課文
1、 聽讀課文，概括內(nèi)容
明確：小說講述了警官奧楚蔑洛夫處理“狗咬人”事件的故事。
2、完成以上表格，理清情節(jié)。
分類
變化
次數(shù) 狗的主人 對(duì)狗的評(píng)價(jià) 對(duì)赫留金的態(tài)度
1 不知是誰 野畜生、瘋狗、弄死 肯定被狗咬了
2 像是將軍的 小狗 是釘子弄破的，鬼東西
3 不是將軍的 下賤胚子 受了害，絕不能不管
4 是將軍的 名貴、嬌貴的狗 混蛋，怪自己不好
5 不是將軍的 野狗、弄死算了 (不予表態(tài))
6 將軍哥哥的 不賴、怪伶俐的 早晚要收拾
3、 據(jù)本文的情節(jié)，課文大致可分為三個(gè)部分。
第一部分(第1～5段)：警官奧楚蔑洛夫在廣場(chǎng)巡邏時(shí)發(fā)現(xiàn)了一樁案子——“狗咬人’案件。這是故事的開端。
第二部分(第6—27段)：警官奧楚蔑洛夫處理“狗咬人’案件。這是案件的發(fā)展和高潮。
第三部分(第28、29段)：案件處理結(jié)果：小狗被人帶走，受傷者反遭到恐嚇。這是故事的結(jié)局。
4、再讀課文，整體感知
幾個(gè)趣味數(shù)字：6次判定
5次變化
4次寫軍大衣
3次提到法律
2次寫到圍觀群眾
1次環(huán)境描寫
六、研讀課文
1、奧楚蔑洛夫在處理“狗咬人”案件中，是怎樣判定的，態(tài)度有哪些變化?
明確：五次變化形成強(qiáng)烈的對(duì)比。
第一次：不知狗的主人是誰。 宣判：弄死狗，狗的主人要罰款。
第二次：有人說這好像是席加洛夫?qū)④娂业墓贰?宣判：狗無辜，赫留金訛詐。
第三次：巡警說不是將軍家里的狗。 宣判：狗是下賤胚子，赫留金受了害，要教訓(xùn)狗的主人。
第四次：巡警說說不定是將軍家的狗。 宣判：狗是嬌貴動(dòng)物，赫留金受斥責(zé)。
第五次：將軍家的廚師說沒有這樣的狗。 宣判：“野狗”“弄死”。
第六次：廚師說這是將軍哥哥的狗。 宣判：小狗“怪伶俐”，赫留金遭辱罵。
2、奧楚蔑洛夫的態(tài)度是圍繞什么而變化的?
明確：圍繞“狗的主人是誰”而變化。
4、 師生討論分析，完成板書，形成結(jié)論。
變：對(duì)狗的評(píng)價(jià)和看法，因狗的主人不同而變。
不變：本性，即見風(fēng)使舵、媚上欺下、趨炎附勢(shì)。
七、課后作業(yè)
1、《同步導(dǎo)學(xué)》;
2、嘗試畫一幅奧楚蔑洛夫的肖像畫。
《變色龍》教學(xué)反思
在教學(xué)《變色龍》一課時(shí)，我知道這篇課文描寫的變色龍雖然學(xué)生平時(shí)不能見到，但作者的描寫動(dòng)物的方法卻值得學(xué)生好好體會(huì)，于是在教學(xué)過程中，我緊緊抓住作者的寫作方法，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寫作方法。
例如在學(xué)習(xí)變色龍的外形特點(diǎn)時(shí)，我首先讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文的第9小節(jié)，隨即讓學(xué)生在頭腦中或在畫面上形成變色龍外形的畫面，接著再與書本對(duì)照，從中得出結(jié)論：課文之所以能將變色龍寫得這么生動(dòng)，因?yàn)槟茏プ?dòng)物的主要特征。在學(xué)習(xí)變色龍的捕食特點(diǎn)時(shí)，也就是學(xué)習(xí)課文的第11節(jié)，這節(jié)以非洲工人的介紹為主，寫了變色龍的眼睛的獨(dú)特之處，為了幫助學(xué)生了解變色龍的這一生理特點(diǎn)，我采用了“強(qiáng)記”的方法來學(xué)習(xí)，吸引了學(xué)生的注意力，收到了比較好的學(xué)習(xí)效果。同時(shí)我邀請(qǐng)學(xué)生來扮演工人讀課文介紹這一節(jié)的內(nèi)容，然后問學(xué)生知道了多少，在交流的過程中逐步了解變色龍的眼睛的特異功能。
文中描寫變色龍眼睛的詞句，很好地體現(xiàn)了語(yǔ)文課特點(diǎn)，體現(xiàn)濃濃的語(yǔ)文味。“他的每只眼睛都能單獨(dú)轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，分別觀望四面八方的東西。當(dāng)他的兩只眼睛同時(shí)注視前方時(shí)，酒會(huì)產(chǎn)生一種立體感……”在教學(xué)這兩句時(shí)，我先讓學(xué)生讀文后說說變色龍眼睛的獨(dú)特之處，學(xué)生都能回答出來，但我沒有局限于此而是讓學(xué)生再次讀文，揣摩語(yǔ)句，你覺得哪些詞語(yǔ)能很準(zhǔn)確地反映出它的這個(gè)特點(diǎn)呢?學(xué)生很快就有了答案：“單獨(dú)、分別”因?yàn)橹挥凶兩埖难劬γ恐谎劬κ仟?dú)立活動(dòng)，不同于我們?nèi)祟愐约捌渌麆?dòng)物的眼睛。而且兩只眼睛能分別觀望。隨后我總結(jié)到：當(dāng)我們準(zhǔn)確地使用詞語(yǔ)，就能準(zhǔn)確反映事物，把自己的意思準(zhǔn)確地表達(dá)出來，這是一種語(yǔ)文能力，我們要學(xué)習(xí)。這部分教學(xué)時(shí)我沒有局限在讓學(xué)生了解變色龍眼睛這一淺顯的層次，而是通過語(yǔ)言文字的揣摩，使學(xué)生體會(huì)文中用詞的準(zhǔn)確，而且沒有游離課文內(nèi)容，做到了內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。
教學(xué)完這篇課文，我想由于這是一篇不同于一般文章的說明文，它語(yǔ)句生動(dòng)形象，也很適合指導(dǎo)朗讀，所以教學(xué)完課文，我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入當(dāng)時(shí)的情境聯(lián)系人物心情讀好課文，取得很好的教學(xué)效果。
初三下冊(cè)語(yǔ)文教案6
⒀夫戰(zhàn)，勇氣也。
⒁一鼓作氣，再而衰，三而竭。
⒂彼竭我盈，故克之。
⒃夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。
⒄吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之
二、探究展示：
1、課文可分幾部分？用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括每部分的意思。
第一段， 。 可分兩層：
第一層（從 開始 到“乃入見”） 。
第二層（從“問：‘何以戰(zhàn)？’”到段末）
第二段， 。全段32字，以寫魯方之戰(zhàn)術(shù)決策為主。
第三段， 。可分兩層：
第一層（從 開始 到“故克之”）以“夫戰(zhàn)，勇氣也”為根據(jù)，提出要選擇“彼竭我盈”的時(shí)機(jī)發(fā)動(dòng)反攻的觀點(diǎn)，回答了為什么等待“齊人三鼓”而后“鼓”的問題。
第二層（從“夫大國(guó)”到段末）以“大國(guó)難測(cè)，懼有伏焉”為根據(jù)，提出作戰(zhàn)中必須時(shí)刻注意判斷敵方意圖的觀點(diǎn)，說明了他“下視其轍，登軾而望之”之后才認(rèn)為可以追擊的原因。一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
【鏈接材料】——1. 走近作品：
《左傳》又稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，是記載春秋時(shí)期各諸侯國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等方面情況的一部編年體史書。《史記》和《漢書》都認(rèn)為它是孔子的同代人魯國(guó)史官左丘明而作。記事起于魯隱公元年（前722年），終于魯哀公十四年（前454年）。書中保存了大量古代史料，文字簡(jiǎn)練生動(dòng)，尤其善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)及復(fù)雜事件，又善于通過對(duì)話和行動(dòng)表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)，對(duì)后代散文的發(fā)展有很大影響。《左傳》分年記事，沒有篇名。
【鏈接材料】——2. 長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的背景：
: 這一戰(zhàn)事發(fā)生在魯莊公十年(前684)，是齊桓公即位后向魯國(guó)發(fā)動(dòng)的第二次戰(zhàn)爭(zhēng)。
此前兩年，齊桓公(公子小白)與其庶兄公子糾曾進(jìn)行過激烈的'爭(zhēng)奪君位的斗爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)篡君奪位的公孫無知(齊襄公堂弟)已被殺，齊國(guó)一時(shí)無君，因此避難于魯國(guó)的公子糾和避難于莒國(guó)的公子小白都爭(zhēng)相趕回齊國(guó)。魯莊公支持公子糾主國(guó)，親自率軍護(hù)送公子糾返齊，并派管仲攔擊、刺殺公子小白。然而魯國(guó)的謀劃沒有成功，公子小白已出乎意料地?fù)屜葰w齊，取得了君位。齊桓公即位后當(dāng)即反擊魯軍，兩軍交戰(zhàn)于乾時(shí)(齊地)，齊勝魯敗。乘兵勝之威，齊桓公脅迫魯國(guó)殺掉了公子糾。齊桓公雖在其庶兄的血泊中鞏固了權(quán)位。但對(duì)魯國(guó)卻一直怨恨難平，因此轉(zhuǎn)年春便再次發(fā)兵攻魯，進(jìn)行軍事報(bào)復(fù)和武力懲罰。本篇所記即是這次在魯?shù)亻L(zhǎng)勺展開的戰(zhàn)事。
1、給下面的字注音：
劌（ ）又何間焉（ ）鄙（ ） 弗敢專也（ ）小惠未編（ ） 小信未孚（ ）
公與之乘（ ）長(zhǎng)勺（ ）轍（ ）軾（ ）竭( ) 盈( ) 旗靡（ ）夫( ）帛（ ）
2、解釋加橫線的詞的意思
肉食者鄙， 未能遠(yuǎn)謀 小惠未徧，民弗從也 弗敢加也，必以信
小信未孚，神弗福也 公將鼓之 既克，公問其故 吾視其轍亂，望其旗靡 齊師伐我 又何間焉 何以戰(zhàn) 衣食所安 弗敢專也，
必以分人 犧牲玉帛 小大之獄 忠之屬也。 可以一戰(zhàn)
齊師敗績(jī) 公將馳之 遂逐齊師 一鼓作氣 再而衰彼竭盈
3、古今異義
①又何間焉 ②肉食者鄙 ③犧牲玉帛
④忠之屬也 ⑤可以一戰(zhàn) ⑥一鼓作氣，再而衰
⑦伐 ⑧加 ⑨安
4、重點(diǎn)句子翻譯
①肉食者謀之，又何間焉？
②肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。
③衣食所安，弗敢專也，必以分人。
④小惠未徧民弗從也
⑤犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。
⑥小信未孚，神弗福也
⑦小大之獄，雖不能察，必以情。
⑧忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。
⑨公與之乘，戰(zhàn)與長(zhǎng)勺。公將鼓之
⑩齊師敗績(jī)。公將馳之
⑾下視其轍，登軾而望之
⑿既克，公問其故
初三下冊(cè)語(yǔ)文教案7
教學(xué)目標(biāo)：掌握在一首詞中通過朗讀表現(xiàn)豪情壯志與無奈悲涼的方法技巧，梳理現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境的敘事結(jié)構(gòu)關(guān)系，明確雄壯與悲涼的抒情層次關(guān)系
教學(xué)重點(diǎn)：掌握在一首詞中通過朗讀表現(xiàn)豪情壯志與無奈悲涼的方法技巧
教學(xué)難點(diǎn)：梳理現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境的敘事結(jié)構(gòu)關(guān)系，明確雄壯與悲涼的抒情層次關(guān)系
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入
1、一個(gè)人喝醉酒后，可能會(huì)有怎樣的行為表現(xiàn)？介紹心理學(xué)對(duì)酒后行為的解釋
2、辛棄疾喝醉后會(huì)有怎樣反常的舉動(dòng)？其中飽含了怎樣復(fù)雜的情感與心理？
二、把握“壯”，理解“壯”，感受“壯”
1、自讀課文，參考注釋
2、個(gè)別朗讀：正音：挑燈、麾下、炙、的盧、了卻、白發(fā)
節(jié)奏：八百里分麾下炙；五十弦翻塞外聲；沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵；
馬作的盧飛快；弓如霹靂弦驚；了卻君王天下事。
3、作者在醉酒的`狀態(tài)中做了什么事？產(chǎn)生了怎樣的幻覺？
在酒醉中夢(mèng)回曾經(jīng)征戰(zhàn)沙場(chǎng)的情景；
作者自稱這是一首“壯詞”
4、朗讀描寫酒醉幻覺的詩(shī)句，感受讀來有怎么的感受？呼應(yīng)了標(biāo)題中哪個(gè)字？
5、通過朗讀感受表現(xiàn)壯的詩(shī)句，注意語(yǔ)氣。
6、作者的“壯”表現(xiàn)哪些方面？
（1）戰(zhàn)場(chǎng)壯闊
（2）主將豪邁
（3）士氣高昂（能不能是沙場(chǎng)“春”點(diǎn)兵，沙場(chǎng)“夏”點(diǎn)兵？）
（4）戰(zhàn)斗激烈（為什么不直接進(jìn)行正面描寫？）
（5）志向遠(yuǎn)大
6、怎樣朗讀更能表現(xiàn)出出戰(zhàn)的豪邁雄壯？
音量語(yǔ)調(diào)節(jié)奏語(yǔ)氣
7、學(xué)生朗讀，點(diǎn)評(píng)
三、懷疑“壯”，否定“壯”，重構(gòu)“壯”
1、作者自稱這是一首“壯詞”，作者說的是否就是準(zhǔn)確的？談?wù)勀阕约旱慕庾x
2、“可憐白發(fā)生”中蘊(yùn)含了作者怎樣的情感？
3、如何通過朗讀表現(xiàn)你對(duì)“可憐白發(fā)生”這句的理解與感受？
4、我們讀者讀出“悲”，作者自己認(rèn)為“壯”，是否矛盾？如何理解整首詞中“悲”與“壯”之間的關(guān)系？
詞有兩個(gè)情感層次：醉夢(mèng)中與醉夢(mèng)外
醉夢(mèng)中的壯與醉夢(mèng)外的悲
既相互融合轉(zhuǎn)化，又相互對(duì)比反襯，使情感更飽滿強(qiáng)烈
5、朗讀感受作者豐富飽滿的情感，加深對(duì)“悲壯”的理解
四、對(duì)比鑒賞，加深理解
1、陸游的《訴衷情》與辛棄疾的《破陣子》有許多相似之處，常常被人比較，對(duì)比兩首詞，說說兩者的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)
2、說說你更喜歡哪一首？理由是什么？（引入古代詩(shī)論中“氣”與“格”的概念）
3、以袁行霈的《中國(guó)文學(xué)史》中《辛派詞人》的對(duì)比作為參考借鑒。鼓勵(lì)同學(xué)的真知灼見和獨(dú)立品味、比較閱讀的勇氣。
初三下冊(cè)語(yǔ)文教案8
《飲酒》教案
一：導(dǎo)入
人啊，最難的是選擇。名利、地位、親情、自由、幸福、快樂、游戲、學(xué)習(xí)當(dāng)諸多問題擺在你面前的時(shí)候，人們往往被迫做出各種抉擇。而最難達(dá)到的是選擇時(shí)候遵從本心。而有一個(gè)人他就做到了。誰?(陶淵明)
二：作者介紹
介紹介紹你對(duì)陶淵明的理解。
三：詩(shī)歌學(xué)習(xí)
析題：今天我們就來學(xué)習(xí)陶淵明隱居后的一首詩(shī)。《飲酒》
大家把這這首詩(shī)歌大聲的自由的朗讀一遍。發(fā)現(xiàn)沒有本詩(shī)無一處寫酒。為何叫飲酒呢?
《飲酒(序文)》
?余閑居寡歡，兼比夜已長(zhǎng)，偶有名酒，無夕不飲。顧影獨(dú)盡，忽焉復(fù)醉。既醉之后，輒題數(shù)句自?shī)省＜埬於啵o無詮次。聊命故人書之，以為歡笑爾。
飲酒系列共有20首。本詩(shī)是第五首。陶淵明在自傳里說平生三大愛好讀書喝酒寫文章，人家說酒后吐真言，我們今天就好好研讀陶淵明的酒后真言。
品悠然：1，.請(qǐng)大家用自己喜歡的方式吟誦這首詩(shī)，你讀出了陶淵明隱居后的是一種怎樣的生活狀態(tài)。
二生讀。
2，陶淵明的悠閑生活狀態(tài)用詩(shī)詞里面的一個(gè)詞語(yǔ)描述：悠然。
再細(xì)讀詩(shī)歌。哪些地方可以感受到陶淵明生活的悠閑。
車馬喧 見 飛鳥相與還
車馬喧
1.在人境，說明他不是隱居山野。車馬喧是指什么?與世隔絕。為何無車馬喧呢?
采菊東籬下，悠然見南山
1.描述一下陶淵明采菊的場(chǎng)景
2.見能否換成望或者看。蘇軾也曾經(jīng)說：如果把這個(gè)“見”南山改成“望”南山，則一片神氣都索然矣。
3.從此句詩(shī)詞我們看出陶淵明已完全與景物融為一體，遠(yuǎn)山、黃菊，東籬、還有采菊人皆滿是悠然之意。我們把這種意境稱之為物我合一。
王國(guó)維在人間詞話把藝術(shù)境界分為了有我之境和無我之境。“以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。”
4.讀，可不可以重讀“見”
山氣日夕佳，飛鳥相與還
1.看山，看云，看飛鳥，揣摩一下陶淵明此時(shí)的心理。
2.讀出閑適里面的愉悅之感
3. 寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天上云卷云舒
品心遠(yuǎn)：
看來陶淵明隱居后，無凡塵俗世騷擾，有美酒美景美心情。這日子想想就令人向往。可陶淵明在自傳里又真實(shí)地告訴我們他隱居后的物質(zhì)生活：種豆南山下。草盛豆苗稀。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空
陶淵明為何能做到如此：悠然
1.心遠(yuǎn)什么意思
2、遠(yuǎn)離什么?親近什么?
遠(yuǎn)離凡塵俗事、遠(yuǎn)離功名利祿，親近自然，返璞歸真，過一種隨心而安的低碳生活。
不背負(fù)太多的事情，能按照自己的意愿生活，這樣的人是快樂的.。所以他的物質(zhì)生活雖然匱乏，但他悠然快樂。
品真意：
所以陶淵明在本首詩(shī)的結(jié)尾說“此中有真意，欲辨已忘言”
1.你來幫我用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯一遍
2，什么是“真意”?陶淵明的認(rèn)為人生的真正意義是?陶淵明因?yàn)槎昧巳松嬉馑孕倪h(yuǎn)，因?yàn)樾倪h(yuǎn)所以悠然。
4，揣摩一下陶淵明此時(shí)的情感，眾人皆醉我獨(dú)醒的感覺。讀出得意之情
5.你欣賞陶淵明的人生選擇嗎?你認(rèn)為人生真正的意義是?
上帝賦予每個(gè)人不同發(fā)才智，每個(gè)人來到這個(gè)世界上的使命不一樣，有的人肩負(fù)著變革社會(huì)，推動(dòng)時(shí)代發(fā)展的責(zé)任。有的人馳騁沙場(chǎng)，建功立業(yè)。陶淵明顯然都不是，但他用自己的文字為我們尋找到了一方精神的寧?kù)o天空。
愿你們?cè)谌松飞希材茏裱拘模业阶约旱娜松嬉猓m辛苦但快樂!
但恨多謬誤，君當(dāng)恕醉人。
《飲酒》教學(xué)反思
首先，教師應(yīng)該樹立大語(yǔ)文觀念。
語(yǔ)文不僅僅是語(yǔ)文知識(shí)，更重要的是能從語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)中感受學(xué)習(xí)的樂趣，體味一種人文精神的關(guān)懷。教師用美的藝術(shù)形象和充滿詩(shī)情畫意的語(yǔ)言去感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章所蘊(yùn)含的審美情操，使學(xué)生受到藝術(shù)美的熏陶。然后運(yùn)用所學(xué)知識(shí)提高認(rèn)識(shí)能力、觀察能力、鑒賞能力和表達(dá)能力。
其次，教學(xué)一篇文章要選好突破口或者切入點(diǎn)。
我覺得《飲酒》以陶淵明為什么能成為士大夫的一座精神堡壘作突破口，有激發(fā)學(xué)生探究問題的興趣，而且也貫穿著一種人文精神。學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)積極主動(dòng)探求未知，課堂會(huì)詩(shī)意盎然的。
這次教學(xué)《飲酒》也使我認(rèn)識(shí)到：要讓學(xué)生入境學(xué)習(xí)，教師必須首先入境。這方面我覺得做得還不夠。另外，學(xué)生對(duì)陶淵明的介紹有些流于形式，這也與教師指導(dǎo)不夠有關(guān)。如果能夠結(jié)合陶淵明的生平事跡來解讀陶淵明，使詩(shī)人形象銘刻學(xué)生心中，知人論世，就可以很好的把握詩(shī)歌形象極其詩(shī)中所蘊(yùn)含的豐富而深刻的思想內(nèi)涵。
初三下冊(cè)語(yǔ)文教案9
一、說教材及學(xué)生
古詩(shī)，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的興趣和敏感力。《鳥鳴澗》這首詩(shī)描繪了一幅春季月夜山景圖，春夜，深山空曠，萬籟無聲，桂花從枝上飄落的聲息。忽然，一輪月破云而出，幽柔的清光灑滿山林。被月色驚擾的山鳥，時(shí)而啼鳴于深澗之中。詩(shī)人以花落、月出的動(dòng)態(tài)和鳥鳴的聲音，非常生動(dòng)深刻而細(xì)致傳神地表現(xiàn)出春山月夜的清幽閑靜。這種靜境因?yàn)橛新曇魟?dòng)態(tài)而顯得富于生機(jī)和情致。花落、月出、鳥鳴，這些動(dòng)的景物，既使詩(shī)顯得富有生機(jī)而不枯寂，同時(shí)又通過動(dòng)，更加突出地顯示了春澗的幽靜。動(dòng)的景物反而能取得靜的效果。
這首詩(shī)主要描寫深山幽谷夜晚寂靜的情景，抒發(fā)了作者熱愛大自然的心情。充滿了靜謐的意境，但“花落”“鳥鳴”“月出”寫來靜中有動(dòng)，動(dòng)中見靜。是很成功的寫景詩(shī)，如同一幅線條清朗的水墨山水畫，正是王維所擅長(zhǎng)的“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”。
教學(xué)對(duì)象是六年級(jí)學(xué)生，他們已學(xué)過一些古詩(shī)，初步掌握了一些學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。所以學(xué)習(xí)這首詩(shī)應(yīng)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生感悟語(yǔ)言，體會(huì)感情，欣賞意境，培養(yǎng)感悟能力、表達(dá)能力。根據(jù)學(xué)生實(shí)際、教材特點(diǎn)和課程標(biāo)準(zhǔn)，我確立了以下教學(xué)目標(biāo)：
1.通過誦讀，能夠了解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)句描繪的意境。
2.能用給古詩(shī)編故事的形式把詩(shī)中描述的場(chǎng)景復(fù)述出來。
3.感受詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛，學(xué)習(xí)詩(shī)人熱愛生命、熱愛大自然的態(tài)度。
4.嘗試背誦古詩(shī)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1.通過聯(lián)想和體會(huì)，通過誦讀，體會(huì)古詩(shī)描繪的意境和作者的心情。
2.能用給古詩(shī)編故事的形式把詩(shī)中描述的場(chǎng)景復(fù)述出來。
二、說教法及教學(xué)手段
俗話說：“教學(xué)有法，但無定法。”為了使學(xué)生能學(xué)得快活，學(xué)得輕松，充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，我采用“激趣導(dǎo)入——初讀感知——感悟詩(shī)意——課外延伸”的方法進(jìn)行教學(xué)。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增強(qiáng)課堂教學(xué)效果，我制作了有關(guān)課件，把月夜的影視文件、能調(diào)動(dòng)學(xué)生情感的優(yōu)美的音樂，詩(shī)中比較難懂的詞句等制成了課件，幫助學(xué)生更好地領(lǐng)悟詩(shī)情畫意。
三、說學(xué)法
根據(jù)以上教學(xué)方法，學(xué)生可采取“讀一讀，想一想，問一問，說一說”的學(xué)習(xí)方法，采用個(gè)人自學(xué)，小組合作、全班討論交流的形式來完成本課的學(xué)習(xí)任務(wù)。讀，即讀詩(shī)中的重點(diǎn)詞句,“書讀百遍，其義自見”，朗讀始終貫穿于課堂的全過程;“想”，想自己悟到了什么，聯(lián)想到了什么;“問”，問自己不懂的地方;“說”，說自己的獨(dú)到見解。學(xué)生始終在教師引導(dǎo)下動(dòng)腦，動(dòng)手，動(dòng)口，讓學(xué)生通過自己的勞動(dòng)獲取知識(shí)，積累語(yǔ)言，在反復(fù)的多形式的朗讀中有所感悟、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新。
四、說教學(xué)過程
(一)由題導(dǎo)入，激發(fā)興趣
今天，我們要學(xué)一首古詩(shī)，這首詩(shī)就像剛才的音樂一樣，清新、雅致，恬靜、幽美，題目叫——《鳥鳴澗》。(齊讀課題)
“澗”這個(gè)字，它的偏旁是“氵”，我們可以推想“澗”跟——水有關(guān)。水在哪里呢?水在兩山之間，所以，澗就是指夾在兩山之間的流水。這流水是涓涓細(xì)流還是洶涌波濤?那應(yīng)該怎么讀題目呢?誰來試試?(齊讀)
這首詩(shī)是唐代大詩(shī)人王維寫的，王維他的山水詩(shī)造詣極高，《鳥鳴澗》是他山水詩(shī)的代表作，蘇軾就曾經(jīng)夸他的詩(shī)“詩(shī)中有畫”，現(xiàn)在就讓我們來品這首詩(shī)，賞這幅畫。
(二)初讀詩(shī)文，整體感知
鳥鳴澗，是一處風(fēng)景優(yōu)美的地方。王維在這看見了什么呢?請(qǐng)大家到詩(shī)中去讀一讀，注意，仔仔細(xì)細(xì)地讀上4遍，前2遍讀的時(shí)候注意讀準(zhǔn)字音，爭(zhēng)取讀得字正腔圓，后2遍讀的時(shí)候，爭(zhēng)取讀通順，注意詩(shī)句內(nèi)部的停頓。
1、學(xué)生自讀。
2、(屏顯古詩(shī))指名讀。點(diǎn)評(píng)。
a你很會(huì)思考，夜靜春山空，“空”這個(gè)多音字你讀準(zhǔn)了，真是一絲不茍。
b聲音清脆悅耳，讀詩(shī)正確流暢，很好。
c聲音響亮，把每個(gè)字的音都讀準(zhǔn)了，自信的孩子，真不錯(cuò)。
d讀得很流利，又注意了詩(shī)內(nèi)部的'停頓，讀出了詩(shī)的韻味。
3、齊讀。
4、這首詩(shī)你們都讀正確了，讀通順了，同學(xué)們，“書讀百遍，其義自見。”讀了這么幾遍，你知道這首古詩(shī)寫的是什么時(shí)候呢?
指名回答，并說說依據(jù)。(根據(jù)學(xué)生回答相機(jī)板書春夜)5、詩(shī)人王維在春夜看到了那些景物呢?請(qǐng)同學(xué)們到詩(shī)中一行一行仔細(xì)地找一找，并把它圈出來，四行都找完了，再舉手。
指名回答。(相機(jī)板書：花、山、月、鳥、澗)
6、的確，詩(shī)人在詩(shī)中寫花落、山空、月出、鳥鳴、澗水流，這些景物融合在一起的春夜有什么特點(diǎn)呢?請(qǐng)你到詩(shī)中把這個(gè)合適的字找出來。
指名回答。(板書靜)
的確，這首詩(shī)給我們的一個(gè)深刻感受就是“靜”。
(三)感知詩(shī)意，體味清幽
1、第一行：人閑桂花落
同學(xué)們都很會(huì)讀書，讀出了這首詩(shī)寫的是春天的夜晚，是一個(gè)靜靜的夜晚。就在這樣的一個(gè)夜晚，桂花輕輕柔柔地飄落了，(屏顯：人閑桂花落)同學(xué)們看過桂花嗎?長(zhǎng)什么樣子?小小的，細(xì)細(xì)的桂花落在地上聲音響嗎?聲音小到我們?cè)谧拿恳粋�(gè)同學(xué)也包括張老師可能都聽不到，但王維卻在那個(gè)夜晚聽到了。
這桂花落地的簌簌聲告訴我們什么呢?(不作答)我們寫教室很靜，靜到什么程度?(讓學(xué)生自由說，老師不評(píng)價(jià))靜到一根繡花針落地的聲音都聽得見。那詩(shī)人寫桂花落地的聲音都聽得見，是為了告訴我們什么呢?
(指名回答)
是呀，夜是這樣的靜，但不僅因?yàn)橐轨o，更因?yàn)榭达L(fēng)景的人心靜，所以，王維他還是感受到盛開的桂花悄然落地的聲音。看看“人閑”兩個(gè)字，它正是告訴我們王維的心——靜。是啊，王維身處沒有戰(zhàn)亂，安定統(tǒng)一的盛唐，而他自己此時(shí)隱居風(fēng)景秀麗的藍(lán)田輞川，過著半官半隱的生活，悠閑自在，淡泊名利，所以他說自己是——人閑。
現(xiàn)在，就讓我們用朗讀把桂花落地地輕柔、舒緩展現(xiàn)出來。(指名讀)
(女生齊讀、齊讀)
女生讀起來清清幽幽的，別有一番情趣。我們一起來讀一讀。
2、第二行：夜靜春山空
聽著這桂花落地的簌簌聲，王維才發(fā)覺夜是多么靜啊!真是——夜靜春山空。(屏顯：夜靜春山空)同學(xué)們，鳥鳴澗這里風(fēng)景如畫，白天，山澗中陽(yáng)光燦爛，鳥語(yǔ)花香，游人踏青，動(dòng)物們自由自在……真是熱鬧非凡。漸漸地，漸漸地，白天的喧鬧消失殆盡，游人散去了，動(dòng)物們都進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)了，山林也空閑下來了，整座山就像睡著了一樣，靜靜的，靜靜的……如果此時(shí)，你也站在這座春山面前，你會(huì)用什么詞語(yǔ)，什么句子來形容?
是呀，靜，靜得詩(shī)人覺得好像整座山什么都沒有了，空蕩蕩的。誰用朗讀來把這樣的畫面讀出來。(指名讀)
讓我們用朗讀來贊嘆這座空山吧!(男生齊讀、齊讀)
讓我們把這個(gè)“靜”字留在心中，讀好這句詩(shī)。(屏顯：人閑桂花落，夜靜春山空。)齊讀
3、第三、四行：月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。
引讀：月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。月出，月從哪出來呢?(云)怎樣的云?
(薄薄的幾片云)是呀，一輪明月從云層中鉆出來，皎潔柔和的月光一下子傾瀉在山澗中，睡夢(mèng)中的鳥兒于是——(指名回答)是呀，鳥兒以為天亮了，睜開朦朧的睡眼，啾啾叫著。
“時(shí)鳴”怎樣叫呢?(指名回答)是叫了幾聲，就停了，過一會(huì)又叫幾聲，又停了，咦?不是寫夜靜嗎?怎么會(huì)寫鳥鳴聲呢?
對(duì)，這就是一種反襯手法，以動(dòng)襯靜。古人就說“鳥鳴山更幽”
我想，鳥兒此時(shí)一定是用它動(dòng)聽的叫聲在贊嘆。
現(xiàn)在，就讓我們來讀一讀這句詩(shī)。(指名讀)
初三下冊(cè)語(yǔ)文教案10
教學(xué)內(nèi)容
本課在教材第36---51頁(yè)。文章講述了一位艱辛的母親為了讓自己的孩子形成純正、善良、高貴的品行，不倦而持久地努力，以微薄的心力構(gòu)造龐大的工程，描繪了這個(gè)母親內(nèi)心的蒼涼和對(duì)孩子鍥而不舍的摯愛。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
1．了解二些生僻字詞的用法，能正確、靈活地加以運(yùn)用。
2．了解小說的有關(guān)知識(shí)，明白作者如何通過這種體裁表情達(dá)意。
3．通過作者對(duì)文中主人公心理活動(dòng)的描寫，了解心理描寫對(duì)刻畫人物的作用。
4．文章使用了許多寫作手法來加強(qiáng)表達(dá)效果，掌握其精髓，并正確、靈活地運(yùn)用。
過程與方法
1．教師深情朗讀部分片段，并詳細(xì)講解這些內(nèi)容如何表達(dá)、升華作者的思想。
2．教師設(shè)置問題，讓學(xué)生從不同角度加以理解，明白課文中女主人公的作為。
3．組織討論，學(xué)生從自己的感受探討母愛的無私、偉大。
4．結(jié)合其它關(guān)于母愛的名篇，談如何從細(xì)微處來表情達(dá)意。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
1．使學(xué)生能夠感受到母愛的無私、偉大，從內(nèi)心深處激起對(duì)母親以及其它親人的熱愛。
2．使學(xué)生能夠恰當(dāng)、客觀地認(rèn)識(shí)社會(huì)環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)以及發(fā)展的巨大作用，引導(dǎo)學(xué)生擯棄從社會(huì)中沾染的不良習(xí)慣與思想，樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。
教學(xué)重、難點(diǎn)及突破
重點(diǎn)
1．理解小說這種文學(xué)體裁的有關(guān)常識(shí)，在此基礎(chǔ)上加以記憶。
2．體會(huì)小說這種文學(xué)體裁如何表達(dá)作者的情感以及如何使情感得到進(jìn)一步的升華。
3．領(lǐng)會(huì)小說的巨大思想內(nèi)涵及其對(duì)于社會(huì)發(fā)展、民族進(jìn)步的重要意義。
難點(diǎn)
1．理解課文中對(duì)陶影心理活動(dòng)的描寫對(duì)于刻畫人物所起的作用。
2．理解作者通過文中主人公來反映母親的蒼涼和對(duì)孩子鍥而不舍的摯愛。
教學(xué)突破
1．運(yùn)用儀器和設(shè)備，放映一些反映或表達(dá)母愛的世界名片的片段，或通過圖片來加強(qiáng)效果。
2．教師引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)揣摩、領(lǐng)會(huì)作者的一些寫作手法，來感受這些手法的寫作技巧。
教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備
1．第一課時(shí)課前，教師將學(xué)生分為若干小組，提出預(yù)習(xí)內(nèi)容和要求；查找反映母愛的圖片、音像等資料，如課文的朗讀帶、世界名片的錄像帶或者自己的能夠反映母親或其它親人的關(guān)懷的故事。
2．第二課時(shí)課前，教師搜集一些以“母愛”為內(nèi)容的文章，如張潔的《世界上最疼我的那個(gè)人去了》以及梁曉聲《年輪》片段，與本文進(jìn)行風(fēng)格上的比較。
學(xué)生準(zhǔn)備
1．第一課時(shí)課前，嘗試有感情地閱讀這篇文章，標(biāo)示出重讀的字詞，摘抄描寫陶影的心理活動(dòng)的句子；主動(dòng)查找并了解這篇文章的寫作背景。
2．第二課時(shí)課前，摘抄一些反映母愛或其它親人關(guān)懷的文章，認(rèn)真體會(huì)，感受溫情。
教學(xué)步驟
(第1課時(shí))
教學(xué)流程設(shè)計(jì)
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
1．結(jié)合創(chuàng)作背景，導(dǎo)入新課。
1．從描寫陶影的生活狀態(tài)的內(nèi)容入手，結(jié)合自己的經(jīng)歷和體驗(yàn)，感受母愛，進(jìn)入新課。
2．朗誦教學(xué)，教學(xué)誦讀的基本技巧。
2．學(xué)習(xí)朗讀的技巧，在朗讀中初步體會(huì)小說的意境及其表達(dá)的情感。
3．設(shè)置問題，分組研讀。
3．探究動(dòng)詞的使用效果，體會(huì)小說的內(nèi)涵。
4．分組描繪母親或其它親人的圖畫。
4．體會(huì)作者如何慢慢通過鋪墊表達(dá)情感。
一、交流預(yù)習(xí)心得，導(dǎo)入新課(約分鐘)
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
1．讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，描繪自己的母親或其它親人對(duì)自己的關(guān)懷。
1．暢所欲言，談?wù)勛约旱哪赣H或其它親人對(duì)自己無私的關(guān)懷。
2．不同的人、不同的心境，會(huì)賦予母愛不同的內(nèi)容，結(jié)合一些人對(duì)母愛的說法，導(dǎo)人新課。
3．有感情地朗讀文中集中反映母愛的片段，指導(dǎo)學(xué)生注意字音、停頓、重音和朗讀的技巧。
4．給學(xué)生兩三分鐘時(shí)間，默讀體會(huì)課文。
2．感受自己摘抄的描寫母愛或其它親人關(guān)懷的句子，感受親情與真情。
3．在聽的過程中，糾正字音，劃出停頓和重音，初步體會(huì)這些句子所蘊(yùn)涵的感情。
4．在心中默讀，體會(huì)小說的意境。
二、設(shè)置問題。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究(約分鐘)
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
1．讓學(xué)生說出教師朗讀的句子表達(dá)了文中主人公對(duì)孩子的何種情感(教師及時(shí)補(bǔ)充和糾正)。
2．對(duì)學(xué)生的回答給予肯定，并深入分析這些句子表達(dá)的情感，重點(diǎn)對(duì)坐車給孩子買票及訓(xùn)斥孩子啃西瓜皮等細(xì)節(jié)進(jìn)行講解，使學(xué)生體會(huì)母親的良苦用心。
3．分析：一些詞語(yǔ)從本身來說并無特殊之處，但在特定條件下使用會(huì)起到非常好的效果。比如“溫文爾雅”用在陶影身上似乎不妥當(dāng)，但它卻恰恰說明了普通的母親為了孩子能夠養(yǎng)成好的品行，而對(duì)自己的超越和升華。提問學(xué)生如何理解“捺”的用法。
4．進(jìn)行總結(jié)，分析作者對(duì)于細(xì)節(jié)處理的妙處。
1．回答教師的提問：句子表達(dá)了陶影對(duì)琶子無私、偉大、真誠(chéng)的母愛，表現(xiàn)了母壽內(nèi)心的蒼涼。
2．根據(jù)教師的講解，體會(huì)母親為了讓孩尋能獲得尊嚴(yán)，主動(dòng)買票，為了讓孩子具有大家風(fēng)度，全力以赴地對(duì)孩子進(jìn)行正面教育的良苦用心。(學(xué)生交流體會(huì)，補(bǔ)充答案)
3．討論回答：“捺”字把一個(gè)母親對(duì)孩子的愛具體化了，生動(dòng)地寫出了母親所能感覺到的巨大責(zé)任感，更能刻畫一個(gè)普通母親心里的所思所想，對(duì)于深化主題、豐滿人物形象有著十分積極的作用。
4．通過教師的總結(jié)，把握作者的寫作思路，體會(huì)作者細(xì)節(jié)處理的`妙處所在，把握通過細(xì)節(jié)的處理來升華文章主旨的寫作技巧。
三、組織活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生思考(約分鐘)
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
1．將學(xué)生分成若干小組，讓學(xué)生根據(jù)對(duì)文章的理解，修改已繪制的圖畫。
2．結(jié)合課文，指導(dǎo)學(xué)生真正從內(nèi)心理解“母愛”的內(nèi)涵。
3．提醒學(xué)生注意：母親或其它親人的形象不一定非要真實(shí)地表達(dá)出來，圖紙的許多內(nèi)容可以運(yùn)用豐富的想象和聯(lián)想勾勒出來。
1．小組進(jìn)行活動(dòng)，總結(jié)組內(nèi)同學(xué)對(duì)文章的理解，修改各自已繪制的圖畫。
2．通過教師的講解，真正理解“母愛”的內(nèi)涵，并對(duì)之有所感悟。
3．通過自己的感受和教師的提示，體會(huì)圖畫中的母親或其它親人形象不一定非要真實(shí)地表達(dá)出來，可結(jié)合想象和聯(lián)想進(jìn)行勾勒。
教學(xué)步驟
(第2課時(shí))
教學(xué)流程設(shè)計(jì)
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
1．復(fù)習(xí)上次課知識(shí)，進(jìn)入新課。
1．誦讀，復(fù)習(xí)上次課知識(shí)，進(jìn)入本課。
2．學(xué)習(xí)課文。
2．引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文中前后所發(fā)生事情的區(qū)別與聯(lián)系。
3.暢所欲言，加深對(duì)課文的理解，把握本文的主旨。
3．研討作者對(duì)于陶影心理活動(dòng)描寫的作用。
4．比較閱讀，教學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞小說的技巧。
4．比較教師所列其它文章與本文的異同，掌握比較閱讀的方法，學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。
一、復(fù)習(xí)已學(xué)內(nèi)容，進(jìn)入新的學(xué)習(xí)(約分鐘)
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
1．通過教師范讀、點(diǎn)名朗讀等方式，讀出重點(diǎn)詞、句子的音律，并回顧上節(jié)課的學(xué)習(xí)過程。
2．提問學(xué)生是否了解文中所舉第三件事情的經(jīng)過，并請(qǐng)一個(gè)同學(xué)略述其經(jīng)過。
1．認(rèn)真配合教師，在讀的過程中，溫習(xí)上次課的知識(shí)點(diǎn)，并感受作者的寫作技巧。
2．回答，踴躍略述其經(jīng)過，認(rèn)真聽取教師的補(bǔ)充
二、組織學(xué)生討論。分析文童結(jié)構(gòu)(約分鐘)
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
1．提問：前后事例就作者想要表達(dá)的情感而言，最大的區(qū)別在何處?
2．提問：作者為何特意舉出孩子到一位老奶奶那里量身高的事例，這樣寫有什么特別的作用?
3．總結(jié)：這件事情應(yīng)該說明母親心中的無奈與蒼涼，因?yàn)橥獠凯h(huán)境的力量強(qiáng)大，自己的力量微薄，辛苦構(gòu)建的防線這么容易被突破，而在公園里的一幕與此又非常相似。
4．組織學(xué)生討論，理解在課文中的許多獨(dú)特而形象的比喻的表達(dá)效果。
1．回答：最大的區(qū)別在于，上幾件事情沒有將母親對(duì)孩子的感情升華，而在后幾件事情里，母子間的感情因?yàn)樽詈蟮慕Y(jié)尾得到和諧統(tǒng)一，這就將感情升華了。
2．回答：作者主要反映外部的不良環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)所起的影響。
3．結(jié)合教師的分析，討論外部環(huán)境如何對(duì)人的成長(zhǎng)與發(fā)展所起的作用，面對(duì)這些影響，如何趨利避害。
4．經(jīng)過討論，認(rèn)識(shí)到在文章中綜合運(yùn)用寫作手法對(duì)形象化表達(dá)作者所要刻畫的效果具有非常好的作用。
三、教師教給學(xué)生比較閱讀的方法，總結(jié)全文(約分鐘)
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
1．列舉張潔的《世界上最疼我的那個(gè)人去了》以及梁曉聲的《年輪》的部分內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生比較閱讀這三篇同是反映母愛或親情的文章。
2．總結(jié)全文，并告訴學(xué)生小說的積極社會(huì)意義。
1．分組討論，主動(dòng)探究這幾篇文章的區(qū)別：從內(nèi)涵創(chuàng)設(shè)、語(yǔ)言風(fēng)格和主題思想三個(gè)方面加以理解，各抒己見。
2．小組交流學(xué)習(xí)心得，共同分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和收獲。
本節(jié)總結(jié)
這是一篇反映母愛無私、偉大的文章，雖然取自普通人的普通事，卻更能引起讀者的共鳴。通過這篇文章的學(xué)習(xí)和講解，學(xué)生基本能夠掌握比較閱讀的方法和小說濃縮人生精華的思想。教師在講解和引導(dǎo)的過程中應(yīng)當(dāng)與學(xué)生一樣，始終處在親歷人的角度，同時(shí)給學(xué)生充分的空間，各抒己見，暢談對(duì)這篇文章的感受和體驗(yàn)。小說的內(nèi)容紛繁、龐雜，抓住重點(diǎn)事例，是理解這篇文章的關(guān)鍵。
板書設(shè)計(jì)
一厘米
畢淑敏
買公共汽車票——啃瓜皮——買公園門票——量身高——請(qǐng)求領(lǐng)導(dǎo)講明真相問題探究與拓展活動(dòng)
本文是刻畫偉大母愛的好文章。在學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)該發(fā)揮學(xué)生積極主動(dòng)、自主合作的探究精神。小說的學(xué)習(xí)一直講究體會(huì)和個(gè)人感悟的過程，因此教師在教學(xué)活動(dòng)中要設(shè)置問題，推進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并善加指導(dǎo)。教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生理解本篇文章的主題內(nèi)涵、語(yǔ)言特色，而且要教會(huì)學(xué)生比較閱讀的方法，以便學(xué)生在日后的小說閱讀和鑒賞中學(xué)會(huì)遷移，進(jìn)而拓展探究能力。
初三下冊(cè)語(yǔ)文教案11
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能
1、把握詩(shī)文內(nèi)容。
2、有表情朗讀詩(shī)文，初步掌握鑒賞詩(shī)歌的能力。
過程與方法
1、朗讀并背誦《假如生活欺騙了你》。
2、自主、合作、探究式，讀、說、悟、品法，使用多媒體。
3、揣摩詩(shī)歌中優(yōu)美精煉的語(yǔ)言，并把握詩(shī)歌的思想主題。
情感態(tài)度價(jià)值觀
培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志，勇敢地面對(duì)生活的磨難，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和審美能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
①熟讀背誦全詩(shī)。
②感悟詩(shī)中所蘊(yùn)涵的哲理。
③體會(huì)此詩(shī)和婉親切、熱誠(chéng)坦率、有豐富的人情味和哲理意味的語(yǔ)言特點(diǎn)。
三、課時(shí)安排
一課時(shí)
四、教學(xué)過程
（一）投石——導(dǎo)入新課
“你的所得，還那樣少嗎？你的付出，還那樣多嗎？生活的路，總有太多不平事，請(qǐng)你不必在意，灑脫一些過得好......”（課件出示）這些歌就是寫給在逆境中的人們，同學(xué)們！在你們的學(xué)習(xí)、生活中，有沒有不順心的事呢？假如生活欺騙了你，你將如何面對(duì)？詩(shī)人普希金給了我們這樣的叮嚀和囑咐。（板書課題）
哪位同學(xué)知道這位具有國(guó)際影響的大詩(shī)人的情況？（課件出示）
明確：普希金，俄羅斯偉大的詩(shī)人，小說家，史稱“俄羅斯文學(xué)之父”，俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)建者和新俄羅斯文學(xué)的奠基人。他的作品多反映俄國(guó)社會(huì)的重大問題，塑造了眾多感人的文學(xué)形象，他的代表作有《葉甫蓋尼·奧涅金》《上尉的女兒》。《假如生活欺騙了你》這首詩(shī)寫于他流放期間，是一首寫在紀(jì)念冊(cè)上贈(zèng)給鄰居女兒的詩(shī)。
（二）尋路——整體感知
1、讓學(xué)生帶問題先自由吟讀詩(shī)文
①這首詩(shī)主要寫了什么？
②它在哪方面給你留下了最深刻的印象？
（三）辨路——領(lǐng)悟哲理
1、教師設(shè)疑，讓學(xué)生通過討論試著解答問題（課件出示）
①題目“假如生活欺騙了你”是什么意思？
②怎樣理解“而那過去了的，就會(huì)變成親切的懷戀”這句詩(shī)的含義？
③你能用一句話把此詩(shī)的哲理表達(dá)出來嗎？
明確：（課件出示）
① “假如生活欺騙了你”是指在生活中遭遇到了艱難困苦等不幸。詩(shī)人寫這首詩(shī)時(shí)正遭流放，正處在不幸的`逆境之中。
②首先詩(shī)人在這里是要強(qiáng)調(diào)一種積極向上的人生態(tài)度——堅(jiān)信這一切一定會(huì)過去的，而反對(duì)悲觀消極的人生態(tài)度。其次，從另一個(gè)角度來說，作者要表達(dá)的看法是，人生的經(jīng)歷與體驗(yàn)應(yīng)該是豐富多樣的，每一種經(jīng)歷與體驗(yàn)都是一筆寶貴的人生財(cái)富，尤其是在逆境中磨礪，更是一種寶貴而親切的精神財(cái)富，更能鍛煉生活的勇士，更能鑄造精彩的人生。
③面臨挫折要正確、樂觀地對(duì)待它，要鎮(zhèn)靜，要堅(jiān)信未來是光明、美好的。
2、學(xué)生質(zhì)疑（引導(dǎo)學(xué)生提出尚未疑問的地方，教師幫助解決）
（四）走路——遷移拓展
引導(dǎo)學(xué)生拿起手中的筆，試著寫一寫：（課件出示）
假如________________________________________，不要________________________，不要________________！
________________需要________________。
相信吧，________________。
例：
假如生活中遇到了困苦，不要驚慌，不要沮喪！
陰暗的日子里需要信心，相信吧，開心的日子定會(huì)到來。
（五）導(dǎo)路——品讀升華
1、品味此詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)。
①有豐富的哲理意味
②勸告口吻、促膝談心式：親切和婉、熱情坦率。
2。如何理解普希金在詩(shī)中所說的“不要悲傷，不要心急”“憂郁的日子須要鎮(zhèn)靜”？（課件出示）
學(xué)生討論明確：
（1）文學(xué)作品以反映社會(huì)生活為宗旨。“要鎮(zhèn)靜”反映了當(dāng)時(shí)嚴(yán)酷的統(tǒng)治讓人窒息這一現(xiàn)實(shí)。
（2）“不要心急”是一種人生策略，“太剛必折”，暫時(shí)退讓并不意味著失敗，退讓也是一種寬容。
（六）延路——滲透深化
在今后的人生道路上，我們?nèi)詴?huì)遇到許許多多的“悲歡離合，陰晴圓缺”，因此我們牢記普希金的《假如生活欺騙了你》。課余時(shí)間，請(qǐng)你以《假如生活可以重來》和《假如你欺騙了生活》為題寫兩篇小詩(shī)。
板書設(shè)計(jì)：
假如生活欺騙了你
普希金哲理詩(shī)
生活“欺騙”不要悲傷、心急積極
鎮(zhèn)靜、永遠(yuǎn)向往樂觀
初三下冊(cè)語(yǔ)文教案12
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力：
1.繼續(xù)學(xué)習(xí)文言中一些實(shí)詞、虛詞的用法
過程與方法：
學(xué)習(xí)本文運(yùn)用設(shè)喻講道理和表明見解的方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
鄒忌勸說齊王納諫是愛國(guó)的表現(xiàn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
文中出現(xiàn)的句式和詞類活用現(xiàn)象。
【教學(xué)難點(diǎn)】
本文第二段鄒忌以自己的事情設(shè)喻，勸說齊王納諫。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體課件
【教學(xué)方法】
啟發(fā)式提問法
【課時(shí)安排】
二課時(shí)
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一．導(dǎo)入新課
看過《封神榜》的肯定知道，在殷商時(shí)代，有一位大臣比干因進(jìn)諫國(guó)君而被紂王剖心致死，像這樣悲慘的結(jié)局足以使諫臣望而卻步。但是，各朝各代仍有不少智勇雙全的忠臣義士，為了國(guó)家的前途而勇于進(jìn)諫，在那伴君如伴虎的時(shí)代游刃有余的生存。今天，我們就來學(xué)習(xí)這樣一位杰出的.人物鄒忌，看看他是如何諷諫齊威王納諫除蔽，修明政治的。
二．相關(guān)知識(shí)介紹
1．解題
參照注釋⑴明確：鄒忌是齊國(guó)人名。諷：是諷諫的意思，即用暗示、比喻之類方法委婉地規(guī)勸。納是接受、采納。諫是臣子向國(guó)君提建議。全題合起來就是鄒忌委婉地規(guī)勸齊王采納臣民的意見。
2．《戰(zhàn)國(guó)策》
初三學(xué)習(xí)《唐雎不辱使命》時(shí)作過簡(jiǎn)介。可參照預(yù)習(xí)提示內(nèi)容。注意：這是一部國(guó)別體史書，與前面學(xué)的《史紀(jì)》（紀(jì)傳體）、《資治通鑒》（編年體）不同。
三．教師范讀課文
四．學(xué)生齊讀全文后自己理解其內(nèi)容
五．課文重點(diǎn)內(nèi)容講解
教師串講一段，請(qǐng)兩名學(xué)生串講兩段，在此過程中將重點(diǎn)字、詞、句隨時(shí)講解并板書。
1．實(shí)詞
zhāo早晨（名詞）私人，自己（代詞）朝cháo朝廷（名詞）私私下，偷偷的（形容詞）cháo朝見（動(dòng)詞）偏愛（動(dòng)詞）身長(zhǎng)，長(zhǎng)（形容詞）修修建（動(dòng)詞）整治（動(dòng)詞）今義是一個(gè)名詞
2．虛詞：莫：無定代詞，指人。譯為“沒有誰”。弗：fú，否定副詞，譯為“不”。
3．詞類活用
A．形容詞意動(dòng)用法 吾妻之美我者（“以……為美”“認(rèn)為……美”）
B．形容詞作動(dòng)詞 私我也（“偏愛”）
C．名詞作狀語(yǔ) 面刺（當(dāng)面）
D．使動(dòng)用法 聞寡人之耳者（使……聽到）
4．句式
A．固定句式 （1）我孰與城北徐公美？ （2）吾與城北徐公孰美？
這兩句都是比較相關(guān)兩項(xiàng)得失高下的選擇句，是文言文的固定句式。其中（1）句中疑問代詞“孰”由于受強(qiáng)調(diào)而被提前，是（2）句的倒裝句。
B．賓語(yǔ)前置 忌不自信（在否定句中，代詞作動(dòng)詞賓語(yǔ)，前置）
C．狀語(yǔ)后置（介詞短語(yǔ)后置）
欲有求［于我］也（欲［于我］有求）皆以美［于徐公］（皆以［于徐公］美）
能灣譏［于市朝］（能［于市朝］謗譏）皆朝［于齊］（皆［于齊］朝）此所謂戰(zhàn)勝［于朝廷］（此所謂［于朝廷］勝）
D．判斷句
城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。……，……者也。判斷句
（補(bǔ)）廉頗者，趙之良將也。……者，……也。式標(biāo)志
E．省略句 （鄒忌）與（客人）坐談
（學(xué)生結(jié)合講解再默讀全文）
第二課時(shí)
六．課文難點(diǎn)內(nèi)容分析
緊扣題目，理解課文。首選設(shè)問文章開始沒有直接寫鄒忌諷勸齊王，而寫了什么內(nèi)容？寫的是由一件家庭瑣事引起的聯(lián)想，然后圍繞這件家事展開提問：
1．這件家事是什么？
鄒忌向他的妻、妾、客提出與徐公比美的問題。
2．由于感情不同，鄒忌向他的妻、妾、客提出問題時(shí)的口氣有所不同，注意揣摩各自的語(yǔ)氣所含的感情色彩。
問妻：我孰與徐公美？（親昵）問妾：吾孰與徐公美？（嚴(yán)肅）
問客：吾與徐公孰美？（平淡）
3．由于鄒忌的妻、妾、客各自的身份與心理不同，所以回答問題時(shí)語(yǔ)氣感情色彩有明顯差異。
其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”（熱情地贊揚(yáng)）
妾曰：“徐公何能及君也！”（地位低微，拘謹(jǐn)，害怕）
客曰：“徐公不若君之美”。（逢迎應(yīng)酬）
4．面對(duì)妻妾與客的贊美，鄒忌態(tài)度如何？得出什么結(jié)論？
他并未得意忘形，很有自知之明。（從“忌不自信”……內(nèi)容可知）。
他思之的結(jié)果是妻私我，妾畏我，客有求于我也。
5．反復(fù)思考，分析鄒忌“入朝見威王”是如何“諷”齊王的？
鄒忌入朝后，并未單刀直入向齊王進(jìn)諫，而是將比美這件生活小事講給齊王聽，談自己體會(huì)，然后同國(guó)家大事進(jìn)行類比，將妻、妾、客與齊王的宮婦左右、朝廷之臣、四境之內(nèi)――類比，推理委婉地進(jìn)諫，得出一個(gè)結(jié)論：“蔽甚”。（這里由生活瑣事推及國(guó)家大事采用了設(shè)喻手法。）
6．諷諫結(jié)果如何？
最后齊王納諫。文中寫到齊王納諫決心之大，行“三賞”朝廷內(nèi)外出現(xiàn)了“三變”，使得“四國(guó)朝齊”。
七．學(xué)習(xí)借鑒
1．設(shè)喻手法 在今后生活學(xué)習(xí)中可借鑒，需注意的是設(shè)喻要精妙，比喻要切當(dāng)。
2．詳略處理 寫作時(shí)借鑒，注意該詳?shù)牡胤蕉ㄒ獫娔缢撀缘牡胤揭缃稹?/p>
3．通過對(duì)話表現(xiàn)情節(jié)發(fā)展，塑造人物形象的方法。文中的三問三答
4．思想內(nèi)容借鑒
文中的“納諫除蔽”這種見解在當(dāng)時(shí)有積極意義，雖然鄒忌諷諫與齊王納諫都是為鞏固封建統(tǒng)治，但在客觀上有利于人民，有利于社會(huì)進(jìn)步。今天，我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)“四化”有借鑒意義，同時(shí)也應(yīng)虛心聽取他人意見，培養(yǎng)多謀善斷能力。
八．總結(jié)全文
九．作業(yè)設(shè)計(jì)（略）
【板書設(shè)計(jì)】
鄒忌諷齊王納諫
鄒忌——妻————妾————客
私————畏————求諷
齊王——宮婦左右——朝廷之臣——四境之內(nèi)蔽甚設(shè)喻（委婉）
三賞————廣開言路
納三變————政治修明諫
四國(guó)朝齊——國(guó)家強(qiáng)盛
初三下冊(cè)語(yǔ)文教案13
閱讀下面文言文，完成25-29題。 (12分)
與朱元思書
風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。
水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響;好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏;疏條交映，有時(shí)見日。
25.解釋下面加點(diǎn)詞的含義。( 2分)
①任意東西( ) ②從流飄蕩( ) ③天山共色( ) ④爭(zhēng)高直指( )
26.下列加點(diǎn)詞，意義相同的一項(xiàng)是( )( 2分)
A.一百許里/雜然相許B.猿則百叫無絕/天下獨(dú)絕
C.疏條交映，有時(shí)見日/見余，大喜曰D.在晝猶昏/神龜雖壽，猶有竟時(shí)
27.翻譯下列句子。( 4分)
①負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈。____________________________
②經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。____________________________
28.請(qǐng)分別用兩個(gè)字概括富春江山“奇”水“異”的特點(diǎn)。( 2分)
山“奇”水“異”______________
29.下面表述不正確的一項(xiàng)是( )( 2分)
A.文章首段以“奇山異水，天下獨(dú)絕”八字總領(lǐng)全篇，結(jié)構(gòu)上綱舉目張，脈絡(luò)分明。
B.通過寫景，作者表達(dá)出對(duì)功名利祿的鄙棄，對(duì)官場(chǎng)政務(wù)厭惡的情感。
C.本文句式整齊，音韻和諧，讀來朗朗上口，節(jié)奏感鮮明、強(qiáng)烈。
D.該文與《答謝中書書》，可謂一去一往，一唱一和，都是書札中的精品，亦是寫景文的'佳作，共同表達(dá)出與知音共賞美景，傳情達(dá)意的高雅志趣。
25.( 2分，每題0.5分)
①任憑，聽?wèi){;②隨著(跟隨);③同樣，一樣;④向上
26.( 2分)C
27.( 4分，每小題2分)
①(那些山)憑依(高峻的)地勢(shì)競(jìng)相向上，(好像在)相互(爭(zhēng)著)往高處和遠(yuǎn)處延伸( “軒邈”-“高處，遠(yuǎn)處”1分;句意1分) ②(那些)治理社會(huì)事務(wù)的人，看到(這些優(yōu)美的)山谷(也會(huì))流連忘返。( “經(jīng)綸”-“治理”1分;句意1分)
28.( 2分，每字0.5分)高、險(xiǎn)(峻);清、急
29.( 2分)D
初三下冊(cè)語(yǔ)文教案14
教學(xué)重點(diǎn)
1、積累重要的文言字詞和特殊句式。
2、感受、把握周處的性格特點(diǎn)，把握課文的主旨。
3、以片段描寫進(jìn)行想象力的鍛煉。
教學(xué)難點(diǎn)
1、特殊的文言句式翻譯的要點(diǎn)積累。
2、從周處的故事中感受勇于改過自新的重要意義。
3、片斷描寫中想象力的啟發(fā)。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入：
1、上學(xué)期，我們?cè)?jīng)學(xué)習(xí)過《陳太丘與友期》這篇課文，它出自哪里？
（《世說新語(yǔ)》。）
2、誰來介紹一下《世說新語(yǔ)》？
（作者劉義慶。南北朝人，文學(xué)家。我國(guó)第一部志人小說，在中國(guó)古典小說發(fā)展史上有重要地位。）
二、朗讀課文，了解預(yù)習(xí)情況。
1、出示字詞，讀準(zhǔn)字音。（處、說、橫、蹉跎、朝、彰）
2、讀好停頓。（又義興水中有蛟；或說處殺虎斬蛟；并云欲自修改而年已蹉跎；）
3、積累文中的重點(diǎn)詞句。（并、橫、尤、沒、俱、更、竟、始、蹉跎、彰；
為鄉(xiāng)里所患——被動(dòng)句；具以情告——倒裝句；古人貴朝聞夕死，況君前途尚可。且人患志之不立，何憂令名不彰邪？——中心句；
三、再讀課文，加深課文理解
1、問題一：在鄉(xiāng)里人的眼里，周處是個(gè)怎樣的人？
（兇強(qiáng)俠氣，禍害，是三橫之一）
2、問題二：你是怎樣評(píng)價(jià)周處這個(gè)人物的？
1）斬殺蛟和虎：勇猛、武藝高強(qiáng)
2）知道為人情所患：有自改意
3）入?yún)菍ざ懀禾撔慕邮埽e(cuò)就改。
3、周處勇于改過自新的行為，給我們帶來哪些啟示？
（到任何時(shí)候，想要改過都是可以做到的。）
四、以片段描寫進(jìn)行想象力的鍛煉。
周處如何擊殺蛟和虎？可以從哪些方面描寫（環(huán)境、動(dòng)作描寫）
五、總結(jié)：
“知恥而后勇”，周處曾被鄉(xiāng)里人認(rèn)為是“禍害”，都能成為“忠臣孝子”，成為名傳千古的大英雄，我們還有什么理由不能改正自己的缺點(diǎn)。“有志者事竟成”，讓我們一起記住文末的一句話：“人患志之不立”吧！
[布置作業(yè)]
1、翻譯文中有句式特點(diǎn)的語(yǔ)句。
2、完成片段描寫。
《周處》原文和譯文
原文：
周處年少時(shí)，兇強(qiáng)俠氣，為鄉(xiāng)里所患。又義興水中有蛟，山中有白額虎，并皆暴犯百姓。義興人謂為三橫，而處尤劇。
或說處殺虎斬蛟，實(shí)冀三橫唯余其一。處即刺殺虎，又入水擊蛟。蛟或浮或沒，行數(shù)十里，處與之俱。經(jīng)三日三夜，鄉(xiāng)里皆謂已死，更相慶。
竟殺蛟而出，聞里人相慶，始知為人情所患，有自改意。
乃入?yún)菍ざ憽Ｆ皆辉冢娗搴樱咭郧楦妫⒃朴孕薷亩暌氧沲桑K無所成。清河曰：“古人貴朝聞夕死，況君前途尚可。且人患志之不立，何憂令名不彰邪？”處遂改勵(lì)，終為忠臣。
譯文：
周處年輕時(shí)，為人蠻橫強(qiáng)悍，任俠使氣，是當(dāng)?shù)匾淮蟮満ΑＡx興的河中有條蛟龍，山上有只白額虎，一起禍害百姓。義興的百姓稱他們是三大禍害，三害當(dāng)中周處最為厲害。
有人勸說周處去殺死猛虎和蛟龍，實(shí)際上是希望三個(gè)禍害相互拼殺后只剩下一個(gè)。周處立即殺死了老虎，又下河斬殺蛟龍。蛟龍?jiān)谒镉袝r(shí)浮起有時(shí)沉沒，漂游了幾十里遠(yuǎn)，周處始終同蛟龍一起搏斗。經(jīng)過了三天三夜，當(dāng)?shù)氐陌傩諅兌颊J(rèn)為周處已經(jīng)死了，輪流著對(duì)此表示慶賀。
結(jié)果周處殺死了蛟龍從水中出來了。他聽說鄉(xiāng)里人以為自己已死而對(duì)此慶賀的'事情，才知道大家實(shí)際上也把自己當(dāng)作一大禍害，因此，有了悔改的心意。
于是便到吳郡去找陸機(jī)和陸云兩位有修養(yǎng)的名人。當(dāng)時(shí)陸機(jī)不在，只見到了陸云，他就把全部情況告訴了陸云，并說：“自己想要改正錯(cuò)誤，可是歲月已經(jīng)荒廢了，怕終于沒有什么成就。”陸云說：“古人珍視道義，認(rèn)為‘哪怕是早晨明白了道理，晚上就死去也甘心’，況且你的前途還是有希望的。再說人就怕立不下志向，只要能立志，又何必?fù)?dān)憂好名聲不能傳揚(yáng)呢？”周處聽后就改過自新，終于成為一名忠臣。
《周處》復(fù)習(xí)指南
一、字句解釋
1、為鄉(xiāng)里所患。
關(guān)鍵字：為……所……：表示被動(dòng)。患：認(rèn)為是禍害。
句譯：周處被同鄉(xiāng)人認(rèn)為是禍害。
2、義興人謂為三橫，而處尤劇。
關(guān)鍵字：謂：稱。為：是。尤：特別，尤其。劇：厲害。
句譯：義興人稱他們是三大禍害，而其中周處特別厲害。
3、或說處殺虎斬蛟，實(shí)冀三橫唯余其一。
關(guān)鍵字：或：有人。說：勸說。實(shí)：實(shí)際。冀：希望。余：剩下。
有人勸說周處去殺死老虎和蛟龍，實(shí)際是希望三個(gè)禍害只剩下一個(gè)。
4、行數(shù)十里，處與之俱。
關(guān)鍵字：行：走，這里指漂游。俱：一起。
句譯：周處與蛟龍糾纏在一起，漂游了幾十里。
5、鄉(xiāng)里皆謂已死，更相慶。
關(guān)鍵字：謂：認(rèn)為。更：交替，輪換（課后注釋中“更相慶”為“互相慶祝”。）
句譯：鄉(xiāng)里人都認(rèn)為周處已經(jīng)死了，輪番互相慶祝。
6、聞里人相慶，始知為人情所患，有自改意。
關(guān)鍵字：聞：聽說。為……所……：表示被動(dòng)。患：認(rèn)為是禍害。
句譯：他聽說鄉(xiāng)里人（以為自己已死）而互相慶祝，才知道自己被人們認(rèn)為是禍害，有了自我悔改的想法。
7、具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，終無所成。
關(guān)鍵字：具：全部，詳盡。云：說。修：提高修養(yǎng)。改：改正錯(cuò)誤。
句譯：周處把自己的情況詳盡地告訴了陸云，并說自己想要提高修養(yǎng)，改正錯(cuò)誤，卻怕自己年紀(jì)已經(jīng)太大，最終也不會(huì)有什么成就。
8、且人患志之不立，何憂令名不彰邪？
關(guān)鍵字：且：況且。患：擔(dān)憂。之：取獨(dú)。令：美好的。名：名聲。彰：顯露，顯揚(yáng)。
句譯：況且人就擔(dān)憂立不下志向，又為什么要擔(dān)憂美好的名聲不能顯揚(yáng)呢？
9、處遂改勵(lì)，終為忠臣。
關(guān)鍵字：為：成為。
句譯：周處于是改過自勉，終于成為一位忠臣。
二、內(nèi)容理解
1、選自南北朝劉義慶編撰的《世說新語(yǔ)》。
2、段落大意：
第一層：周處年少時(shí)的“兇強(qiáng)俠氣”，為“三橫”之首。
第二層：周處聽人勸說，殺虎斬蛟。
第三層：周處產(chǎn)生悔改之意，尋訪二陸，受教于陸云。
第四層：周處改過自新，成為忠臣。
初三下冊(cè)語(yǔ)文教案15
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)在快速閱讀中準(zhǔn)確捕捉有價(jià)值的信息。
2、學(xué)習(xí)把人物放在文化背景中展示，以小見大的寫作方法，學(xué)會(huì)逐步深入地描寫內(nèi)容。
3、了解猶太民族重視文化教育，重視培養(yǎng)生存能力的情況，了解猶太民族珍惜生命，向往和平的民族精神。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
1、課文較長(zhǎng)，在短時(shí)間內(nèi)快速閱讀準(zhǔn)確捕捉有價(jià)值信息要依靠課前充分預(yù)習(xí)。
2、引導(dǎo)學(xué)生探究猶太精神的來由及正確認(rèn)識(shí)猶太精神的價(jià)值。
預(yù)習(xí)：
1、了解電影《索菲的選擇》、《辛德勒名單》的情節(jié)內(nèi)容，了解猶太民族的苦難歷史。
2、課前收集作者鐵凝資料，了解其創(chuàng)作歷程。
教學(xué)步驟：
一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入
1、提示單元學(xué)習(xí)主題：迅速捕捉閱讀信息。要求快速閱讀文章，準(zhǔn)確捕捉文中有價(jià)值的信息。
2、引入課文：板書馬克思、達(dá)爾文、愛因斯坦、弗洛伊德等名字。
簡(jiǎn)單介紹：馬克思（哲學(xué)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)）、達(dá)爾文（生物學(xué)）、愛因斯坦（物理學(xué)）、弗洛伊德（心理學(xué)）。
這些人的非凡的成就是在不同領(lǐng)域中取得的，但他們都屬于同一個(gè)民族：猶太民族。猶太民族中杰出的人物遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述的幾位。為什么猶太民族會(huì)如此的優(yōu)秀？今天，我們就跟隨作家鐵凝一起通過一個(gè)在語(yǔ)言方面有出色成就的猶太青年去揭示這個(gè)答案吧。
3、請(qǐng)同學(xué)查看作家鐵凝的資料（新課程導(dǎo)學(xué)），回家后積累在《作家作品資料本》上。
二、組織學(xué)生快速閱讀課文，課后練習(xí)一，讀了本文后你會(huì)留有怎樣的印象，在這些印象中，你感受最深的是什么？（學(xué)生自由發(fā)言）（可刪除）
三、剛才很多同學(xué)都提到了戴維·費(fèi)爾斯汀的杰出的語(yǔ)言才能，那么作者在文中寫到了戴維的那些語(yǔ)言成就呢？（小組交流討論發(fā)言）
明確：四件事：1、閱讀中文長(zhǎng)篇小說，2、流利的普通話，3、通過美國(guó)漢語(yǔ)水平高等級(jí)考試，4、還掌握了多門外語(yǔ)。板書：杰出的語(yǔ)言才能，優(yōu)秀的猶太青年
四、戴維為什么能夠取得這么出色的成就？（小組討論交流發(fā)言）明確：是戴維的家庭造就了他出色的才能。戴維家是個(gè)什么樣的家庭呢？從文中找到相關(guān)的描述。
明確：親情，和諧樸素而有克制，彼此關(guān)切，能細(xì)致地欣賞對(duì)方的好意；父母都有教育背景。是這樣的家庭氛圍給了戴維處世的條理性和思維的獨(dú)立性，向難題進(jìn)攻的巨大韌性和耐力。
板書：和諧的家庭氛圍，愛而不溺的教育
五、說到猶太人的家庭教育，我想起了一個(gè)小故事：
幾乎每個(gè)猶太家庭的孩子都要回答這一個(gè)問題：“假如有一天你的房子被燒毀，你將帶什么東西逃跑呢？”要是孩子回答是錢或鉆石，母親將進(jìn)一步問：“有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝，你知道是什么呢？”要是孩子回答不出來，母親就會(huì)說：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是鉆石，而是智能。因?yàn)橹悄苁侨魏稳硕紦尣蛔叩模阒灰钪悄芫陀肋h(yuǎn)跟著你。”
1、這個(gè)故事發(fā)生在幾乎每一個(gè)猶太家庭中，我想，戴維的父母在小時(shí)候也一定講過同一個(gè)或者類似的故事，一個(gè)家庭良好的氛圍和教育能夠造就一個(gè)杰出的人才，那么是什么造就了一個(gè)民族的眾多杰出人才呢？
（民族精神）2、作者在哪里發(fā)現(xiàn)了猶太的民族精神？猶太會(huì)堂，費(fèi)爾斯汀拉比教她用希伯來語(yǔ)說“生命”與“和平”的.時(shí)候。
3、請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖恼轮袑ふ易钅芨爬íq太民族精神的句子。（討論交流）
“正是對(duì)生命不衰的熱愛和對(duì)和平執(zhí)著的祈禱，支撐著猶太民族不斷戰(zhàn)勝人類所能承受的最大苦難，使他們更加珍惜家庭和親情，重視知識(shí)、教育和文化，也更重視為自身的發(fā)展開創(chuàng)更理想的環(huán)境。”
板書：熱愛生命，祈禱和平生命與和平相愛，才造就了馬克思、達(dá)爾文、愛因斯坦和千千萬萬個(gè)戴維這樣杰出的人物。
六、作者在猶太會(huì)堂中找到了猶太的民族精神，找到了戴維何以如此出色的原因，為什么還有后面的幾段文字呢？（小組討論交流）
1、最后這幾段，作者將探究發(fā)現(xiàn)的民族精神歸結(jié)到個(gè)人的身上，在戴維身上來印證這個(gè)結(jié)果，抒發(fā)自己的感受。
2、作者為什么愿意相信戴維小時(shí)候的愿望與生命、和平有關(guān)？
明確：因?yàn)樽髡甙l(fā)現(xiàn)：猶太人經(jīng)歷了苦難與屈辱具備了熱愛生命、祈禱和平的民族精神，這種精神使得猶太民族的智能和創(chuàng)造力非常突出，而如果我們都能把生命與和平緊緊結(jié)合在一起，那么，我們，人類也能具備非凡的創(chuàng)造力！
3、在14段中，作者連用5個(gè)因?yàn)椋惺裁春锰帲棵鞔_：展示戴維成長(zhǎng)的人文環(huán)境，道出猶太民族文化發(fā)展的精神源泉。
小結(jié)：
從板書中我們可以看出：由于祖先的輝煌和千百年來的屈辱史的猶太人具備了熱愛生命與和平的民族精神，這種精神孕育了猶太家庭和諧的氣氛，而這種氣氛又造就了杰出的猶太人。作者在寫作時(shí)將這個(gè)探究的過程倒過來寫，個(gè)人——家庭——民族。這種寫作的手法叫做：以小見大。
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