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八年級上語文上課教案
作為一名無私奉獻的老師，通常需要準備好一份教案，借助教案可以恰當地選擇和運用教學方法，調動學生學習的積極性。如何把教案做到重點突出呢？下面是小編收集整理的八年級上語文上課教案，歡迎大家分享。
八年級上語文上課教案1
《蘇州園林》
《蘇州園林》重點段落分析
(一)游覽蘇州園林必然會注意到花墻和廊子。
有墻壁隔著，有廊子界著，層次多了，景致就見得深了。可是墻壁上有磚砌的各式鏤空圖案，廊子大多是兩邊無所依傍的，實際是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。有幾個園林還在適當的位置裝上一面大鏡子，層次就更多了，幾乎可以說把整個園林翻了一番。
游覽者必然也不會忽略另外一點，就是蘇州園林在每一個角落都注意圖畫美。階砌旁邊栽幾叢書帶草。墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香。如果開窗正對著白色墻壁，太單調了，給補上幾竿竹子或幾棵芭蕉。諸如此類，無非要游覽者即使就極小范圍的局部看，也能得到美的享受。
1.文中有一個詞語“單調”，形容開窗對著白色墻壁的感覺，請你具體解釋補上竹子或芭蕉就可以去掉單調感覺的原因。
答：有色彩，減少單調感覺;有圖畫，增添觀賞興趣。
2.這兩段文字說明了蘇州園林的哪一特征?
答：務必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。
3.第一段中的“適當的位置”這一短語是否可以刪掉?為什么?
答：不可以。此短語說明設計者的安排的精心，要確保每一點設計都有美的效果。
4.請你寫出花墻、廊子的特點和作用。
答：特點：墻有鏤空圖案，廊子兩邊無所依傍。作用：增加層次感，增加景致的深度。
(二)設計者和匠師們因地制宜，自出心裁，修建成功的園林當然各各不同。
可是蘇州各個園林在不同之中有個共同點，似乎設計者和匠師們一致追求的是：務必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。為了達到這個目的，他們講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠景的層次。總之，一切都要為構成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。他們惟愿游覽者得到“如在畫圖中”的美感，而他們的成績實現了他們的愿望，游覽者來到園里，沒有一個不心里想著口頭說著“如在畫圖中”的。
1.《蘇州園林》作者 ，名 ，著名的 家、 家。我們曾學過他的`一篇童話《 》。
葉圣陶 紹鈞 教育 文學 古代英雄的石像
2.本文說明對象的特征是：
“務必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫”
3.結合上下文，試分析下列語句所采用的說明方法。
a.蘇州園林據說有一百多處，我到過的不過十多處。 ( 列數字 )
b.有幾個園里有古老的藤蘿，盤屈嶙峋的枝干就是一幅好畫。( 舉例子、打比方 )
c.蘇州園林與北京園林不同，極少使用彩繪。 (作比較 )
4.“一切都要為構成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆�！敝小皵」P”改為“地方”可否?為什么?
不可以。因為句中的“敗筆”是與上半句中的“圖畫”相照應，換成“地方”，則沒有這層照應了。
5.最后一句要是改為“每一個心里想著口里說著‘如在畫圖中’。”效果會怎樣?哪種說法好?
效果會不好。第一種說法好。第一種說法是雙重否定句，語氣強烈，強調了蘇州園林設計的成功，確實能夠做到使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。后一種是肯定句，語氣不如前一種雙重否定句強。
(三)布置作業
1.請用一段文字介紹你所在的班級室內布置情況，要求說明順序條理，至少運用兩種說明方法。
2.預習《故宮博物院》，查找有關圖片和資料。
八年級上語文上課教案2
《蘇州園林》
[教學要點]弄清本文所采用的說明方法，并理解其作用;揣摩語句，體會其豐富的內涵;比較閱讀，深化對于說明方法的理解;延伸拓展，有助于課內知識的消化及能力轉化。
[教學步驟]
一、把握本文所采用的說明方法，探究作者說明的技巧
1.教師簡單介紹有關說明文常用的說明方法的知識。
多媒體顯示：
關于說明方法：
為了把事物特征說清楚，或者把事理闡述明白，必須有相適應的說明方法。寫說明文要根據說明對象和寫作目的，選用最佳的方法。當然，作者也有選擇的自由。
常見的說明方法有舉例子、作比較、打比方、列數字、引用、下定義、分類別、作解釋、列圖表等。
說明方法及表達作用一覽表
2.要求學生分析本文采用了哪些說明方法，結合實例體會其作用。
(1)學生圈點勾畫，獨立分析。
(2)小組內交流看法，求同存異。
(3)全班交流，教師引導學生存同析異。
一明確：本文采用的說明方法有以下幾種：
�、俜诸悇e
“為了達到這個目的，他們講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠景的層次�！�
②作比較
“我國的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對稱的……蘇州園林可絕不講究對稱�！�
“蘇州園林與北京的園林不同，極少使用彩繪�！�
�、垡�
“……游覽者來到園里，沒有一個不心里想著口頭說著‘如在畫圖中’的”。
④舉例子
“或者是重巒疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木，……”
“階砌旁邊栽幾叢書帶草。墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香�！�
�、萘袛底�
“四扇、八扇、十二扇，綜合起來看，誰都要贊嘆這是高度的圖畫美�！�
二、比較閱讀，加強對說明方法的理解
運用從本文學到的知識分析《中國石拱橋》《橋之美》所運用的說明方法。
學生分組討論、交流。語文科代表組織全班同學交流，最后科代表作總結發言。
明確：《中國石拱橋》和《橋之美》選用的說明方法有：
(1)打比方
“石拱橋的橋洞成弧形，就像虹�！�
“橋洞不是普遍的半圓形，而是像一張弓�！�
(2)舉例子
“我國的石拱橋幾乎到處都有……其中最著名的`當推河北省趙縣的趙州橋，還有北京豐臺區的盧溝橋�！�
“茅盾故鄉烏鎮的小河……與蘆葦叢構成鮮明的對照�！薄敖相l間石橋……”“長橋……”“風雨橋……”
(3)列數字
“趙州橋非常雄偉，全長50.82米……”
“(盧溝橋)橋長265米……”
(4)引用
“唐朝的張族說，遠望這座橋就像‘初月出云，長虹飲澗’�！�
“唐朝的張嘉貞說它‘制造奇特，人不知其所以為’�！�
“那時候有個意大利人馬可?波羅來到中國，他的游記里，十分推崇這座橋，說它‘是世界上獨一無二的’�！�
“‘小橋流水人家’，固然具詩境之美，其實更偏于繪畫的形式美……”
三、揣摩語句，理解語句豐富的內涵，體會本文表達方式靈活多變，語言簡潔生動的特點
1.多媒體顯示：
(1)倘若要我說說總的印象，我覺得蘇州園林是我國各地園林的標本。
(“標本”在這里是什么意思?)
(2)誰如果要鑒賞我國的園林，蘇州園林就不該錯過。
(后半句能否改為“誰就不該錯過蘇州園林”?)
(3)總之，一切都要為構成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。
(去掉“一切”“決不”，可以嗎?)
(4)假山的堆疊，可以說是一項藝術而不僅是技術。
(“藝術”與“技術”有什么區別?)
(5)水面假如成河道模樣，往往安排橋梁。
(去掉“往往”好不好?)
(6)有幾個園里有古老的藤羅，盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開花的時候滿眼的珠光寶氣……
(這個描寫的句子有什么作用?)
學生朗讀句子，悉心體味，思考。
明確：(1)“標本”原指實物原樣或經過整理、供學習研究時參考用的動物、植物、礦物。這里是典范、樣本的意思。用這個詞非常簡練地說明蘇州園林在各地園林中的重要地位以及對各地園林的廣泛影響。
(2)不能，原句突出了“蘇州園林”。
(3)不能去掉，“一切”“決不”表示十分肯定的意思，強調蘇州園林的總特點。
(4)“藝術”是強調個人獨創性的活動，其成果能給人以審美愉悅，并且無法被復制;“技術”，意味著有固定的程序和手法，其成果是具有實際效用的東西，一般可以大量復制。
(5)去掉“往往”，使表達失去了分寸。原句強調“大多是這樣，但又不全是”這一層意思。
(6)這句子寫出了藤蘿爭春的情景，烘托園林的繁華氣氛，生機盎然，沁人耳目。
2.學生另找幾例品評涵泳。
如：“可是墻壁上有磚砌的各式鏤空圖案，廊子大多是兩邊無所依傍的，實際是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度�！本渲小案舳桓簦缍唇纭笔鞘裁匆馑�?
明確：“隔而不隔，界而未界”的意思是，盡管猛一看上去花墻和廊子把景致分開了，但因為墻壁是鏤空的，廊子兩邊無所依傍，所以景致并沒有真正隔開，而只是緩沖了一下視線，使得景物不是一覽無余地呈現在游覽者跟前，而是漸次展開，給人“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的感覺。
四、課堂小結
本文介紹了蘇州園林藝術的整體特征，說明順序合理，說明方法得當，既突出了被說明事物的特點，結構又顯得清楚有序，實為一篇難得的好文章，顯示了葉圣陶先生駕馭復雜事物的非凡筆力。在領略蘇州園林藝術美的同時，借鑒作者說明的技巧，力求學以致用。
五、課堂練習
仿句訓練
1.“蘇州各個園林在不同之中有個共同點，似乎設計者和匠師們一致追求的是：務必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。為了達到這個目的，他們講究……講究……講究……講究……總之，一切都要為構成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。
要求：仿照本段，利用總分總的格式寫一段話，要求分說部分用一組排比句。
2.沒有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒有閱兵式似的道旁樹：因為依據中國畫的審美觀點看，這是不足取的。
要求：利用分總式的格式寫一段話，要求分說部分結構要整齊，冒號前后為因果關系。
學生任選一句仿寫句子，然后選兩位同學回答，其余同學評價。
六、布置作業
1.請用一段文字介紹你所在的班級室內布置情況，要求說明順序條理，至少運用兩種說明方法。
2.預習《故宮博物院》，查找有關圖片和資料。
八年級上語文上課教案3
《蘇州園林》
教學過程
一、導入
俗話說：“上有天堂，下有蘇杭。”蘇州之所以獲得“天堂”的美稱，在很大程度上由于它擁有一批全國以至世界知名的古典園林。今天，我們一起學習《蘇州園林》。
二、作者簡介：
葉圣陶(1894-1988)原名紹鈞，字圣陶，以字行。江蘇蘇州人。作家、教育家、編輯家。代表作品有《稻草人》、《古代英雄的石像》、《倪煥之》、《多收了三五斗》等。
三、簡介蘇州園林：
首先讓學生明白，“蘇州園林”不是某個園林的名稱，而是指蘇州這個地方的園林群體。比較出名的有這些園林：
拙政園、滄浪亭、獅子林、留園、網師園、怡園。
四、整體感知
(一) 檢查預習：
軒榭(xuān xiè) 池沼(zhǎo) 邱壑(hè) 模(mú)樣
重巒疊嶂(zhàng) 相間(jiàn) 嶙峋(lín xún) 庸俗(yōng)
鏤(lòu)空 薔薇(qiáng wēi)
鑒賞：對藝術品或文物的欣賞和評價。
因地制宜：根據具體地形，設計或選擇適合的事物。
斟酌：考慮事情，文字等是否可行或是否適當。
(二)劃分結構層次，理清全文思路，把握作者的說明要點及說明順序：
1、劃分結構層次，理清全文思路。
提示：(1)再讀課文，概括每段大意;
(2)同桌、小組討論完成結構層次劃分;
(3)全班訂正。
第一部分(1-2)概括說明蘇州園林的地位及特點。 總
亭臺軒榭布局的自然美。
大處 假山池沼的藝術美。
第二部分(3-9)分類具 花草樹木的映襯美。
體說明蘇州園林的藝術美。 花墻廊子的層次美。 分
講究每個角落的構圖美。
細處 門窗的圖案美。
園內建筑的色彩美。
第三部分(10)總結全文。
2、蘇州園林的整體特點是什么?課文是從哪幾個方面具體說明這個特點的?
課文從游覽者的角度來概括蘇州園林的特點，這就是：務必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。
文章是先從亭臺軒榭的布局、假山池沼的配合、花草樹木的映襯、近景遠景的層次等四個主要方面，再從每一個角落的構圖美、門窗的圖案美、建筑的色彩美等三個細微方面來具體說明這個特點的
3、本文的說明順序是怎樣的?
文章采用先總后分式的結構展開。
先總括蘇州園林從整體上呈現出的特點，再從各個方面分別加以說明。園林建筑特點的概括介紹和分類說明互相照應，前后提挈。“圖畫美”這一對客觀事物的認識作為線索貫穿全篇。
五、小結
同學們回憶一下，前兩日我們明確了學習說明文的方法，那么是什么呢?
今天，我們學習了明確說明對象及其特征，掌握說明順序。還剩說明方法和說明語言特征方面沒有學習，另外本文還有一個特點是采用多種表達方式。希望同學們下來復習中預習一下。
六、 作業：
抄寫字詞注音，完成課后練習一。
第二課時
一、導入
上節課小結時，我叫大家下去找一下本文的說明方法，不知同學們找得怎么樣了?好，我們這一節課就先來解決說明方法的問題。
二、新授
(一)課堂小測：
默寫出說明方法的種類。
(二)明確說明方法的特點及作用。
見下板書。
(三)本文采用了哪些說明方法，結合實例體會其作用。
舉例子：
“或者是重巒疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木……”
“階砌旁邊栽幾叢書帶草。墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香�！�
作比較：
(1)我國的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對稱。
(2)蘇州園林與北京的園林不同，極少使用彩繪。
打比方：
“用圖畫來比方，對稱的建筑是圖案畫，不是美術畫，而園林是美術畫，美術畫要求自然之趣，是不講究對稱的�！�
引用：
“游覽者看‘魚戲蓮葉間’，又是入畫的一景�！�
摹狀貌：
“有幾個園里有古老的藤蘿，盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開花的時候滿眼的'珠光寶氣，使游覽者感到無限的繁華和歡悅，可是沒法說出來�！�
(四)揣摩語句，體會其豐富的內涵;精讀4、5兩節：
1、 根據圖片看課文是怎樣表現出蘇州園林的特點(4-5節為主)。
(1) 這一節說明了什么?
講究假山池沼的配合
(2) 哪一句是中心句?哪幾句寫假山，哪幾句寫池沼?這是哪種結構形式?
1句、2-3句、4-11句，總分式。
(3) 寫池沼除了寫水還寫了什么?為什么這樣安排?
還寫了橋、石岸、花草、魚。處處寫“畫”。
(4) “藝術”和“技術”能否調換，為什么?
不能調換。概念層次高下不同文章重點突出的是前者。
(5) “雷同”能否用相同“相同”替換，為什么?
不能替換，感情色彩不同。
小結：總分式結構(中心句—支撐句)，說明語言的嚴密性
2、 自讀第五節回答問題(不討論，根據第四節為例做)
(1) 結構形式?(怎么找出來的?)
總分式(第一句中心句，下面分說了栽種和修剪兩部分)。
(2) 用了哪些表達方式：描寫、議論、說明。
這些體現了說明語言生動性。
三、 總結：
本文介紹了蘇州園林藝術的整體特征，說明順序合理，說明方法得當，既突出了被說明事物的特點，結構又顯得清楚有序，實為一篇難得的好文章，顯示了葉圣陶先生駕馭復雜事物的非凡筆力。在領略蘇州園林藝術美的同時，借鑒作者說明的技巧，力求學以致用。
八年級上語文上課教案4
《社戲》
【教學目標】
1、學習運用情節、結構分析小說，并理解文中敘事有詳有略的寫作特點。
2、理解本文景物描寫對表達中心思想的作用。
3、了解課文所表達的對勞動人民的深厚真摯的思想感情
【教學重點】
1、體會作者熱愛農村，熱愛勞動人民的思想感情。
2、理解本文景物描寫對表達中心思想的作用。
3、理解文章敘事有詳有略的寫法。
4、分析雙喜，六一公公的人物形象。
5、分析景物描寫對表達中心思想的作用。
【教學難點】
1、對文章最后一段的理解。
2、文章的寫作背景。
【教學方法】
1、閱讀第一法──質疑法(提問法)。
2、聽錄音法、朗讀法。
3、討論法、探究法。
【教學課時】3課時
【課前預習】
1、給下列加粗的字注音:
憚 dàn 歌吹 chuì 漂渺 piāo miǎo 歸省 xǐng 潺 chán 皎潔 jiǎo 攛攝 cuān duo 絮叨 xù dāo 鳧水 fú 行家 háng 糾葛 jiū gē 怠慢 dài 家眷 juàn 蘊藻 yùn zǎo
2、查工具書，解釋下列詞語：
⑴倘：連詞。有如果的意思，表示假設。
�、拼蟮郑焊痹~。有大多、多半的意思，表示對某種情況的基本估計。
�、窍喾拢捍笾孪嗤�。仿：類似。
⑷欺生：欺負新來的生人。
�、傻÷豪涞�。�。狠p慢。慢態度冷淡。
�、收\然：副詞。有確實的意思。
�、耸嬲梗涸干煺沟瞄_，不蟋縮。本課是舒暢的意思。
�、掏ㄍǎ罕菊n形容船頭激水的聲音。
⑼朦朧：月光不明。本課用作動詞，是模糊起來的意思。用作形容詞，泛指(光線、物體、思想、意識等)模糊、不清晰。
�、胃璐担焊杪暫蜆仿�。
�、弦倭ⅲ焊呗柖�固地立著。屹：山峰高聳的樣子。
�、惺枋枥世剩盒稳菹∈璧臉幼�。
�、褣吲d：正當高興的時候，遇到了不高興的事情而興致大減。興：興致。
�、壹m葛：糾纏不清的事情。葛：葛藤，比喻糾纏不清的關系。
【教學過程】
第一課時
一、導入
師：同學們，童年是我們最值得珍藏和回憶的美好時光，老師很想知道你童年時，你最喜歡去哪里?最喜歡做什么?(學生自由回答)
師：童年生活猶如一幅五彩斑斕的圖畫，猶如一個歡快跳躍的音符，說不盡道不完。今天我們就一起來研讀魯迅先生的《社戲》，看看文中為我們展現了一幅怎樣的童年生活的畫面。
1、作者簡介：魯迅，原名周樹人，字豫才。浙江紹興人。偉大的無產階級文學家、思想家和革命家。中國現代文學的奠基人。代表作有我國現代文學第一篇白話小說《狂人日記》，中篇小說《阿Q正傳》，散文集《朝花夕拾》，小說集《吶喊》，雜文集《墳》《二心集》等。
2、寫作背景：這是魯迅1922年寫的一篇短篇小說。作品以少年時代的生活經歷為依據用第一人稱寫看社戲的經過，表達了作者對少年時代生活的懷念，特別是對農家小朋友誠摯情誼的眷戀。
二、初識課文
聽錄音，弄懂字音，了解課文大意。
三、課文分析
1、提問：請按時間順序給課文分段、分層，歸納段意、層意。(討論并歸納)
第一部分(第1～3節)：寫平橋村隨母親歸省的生活，交代出看社戲的時間、地點、機緣和參與人物。
第1層(第1節)：交代看社戲的時間、地點和機緣。
第2層(第2節)：交代鄉間生活的小朋友。
第3層(第3節)：平橋村樂土的樂事：釣蝦、放牛。并為樂事──看社戲作鋪墊。
第二部分(第4～30節)：寫到趙莊看社戲的全過程。
第1層(第4～9節)：寫看社戲前的波折。
第2層(第10～13節)：寫去看社戲途中的見聞、感受。
第3層(第14～21節)：寫在趙莊看社戲。
第4層(第22～30節)：寫看社戲后歸航偷豆。
第三部分(第31～40節)：寫看社戲后的余波。
2、課文寫了幾件事，哪些事詳寫?哪些事略寫?討論并歸納：
�、帕拢�
①寫了人隨母親歸省小住平橋村;
�、卺炍r放牛的鄉間生活;
�、劭瓷鐟蚯暗牟ㄕ�;
�、芤购饺タ瓷鐟蛲局�;
⑤去趙莊看社戲;
�、蘅瓷鐟蚝髿w航偷豆;
�、吡还投埂�
�、圃攲懙氖牵孩邰堍茛蘼詫懙氖牵孩佗冖�
3、提問：為什么有的情節詳寫，有的情節略寫?討論并歸納：
因為文章主要寫看社戲，所以趙莊著社戲，夜航去看社戲途中，看社戲前的波折，看社戲后歸航偷豆詳寫，其他情節與看社戲關系不大，所以略寫。
4、提問：我看社戲的時間在什么季節?你怎么知道的?討論并歸納：
在春末夏初。因課文寫消夏掃墓完畢之后，羅漢豆成熟兩岸的豆麥。寫的是春末夏初時的景物。
5、提問：我看社戲的地點是平橋村。平橋村是一個什么樣的地方?我為什么稱它為樂土?討論并歸納：
平橋村是一個離海邊不遠，極偏僻的，臨河的小村莊;住戶不滿三十家，都種田，打魚，只有一家很小的雜貨點。但在我是樂土。因為：
⑴我在這里不但得到優待，又可以免念秩秩斯于幽幽南山了;
�、圃S多小朋友伴我來游戲，掘蚯蚓，釣蝦，放牛;
⑶沒有封建禮教的約束，人人平等。
四、小結
本文作者圍繞看社戲，濃墨重彩地鋪寫看社戲前的波折，去看戲途中，看社戲的過程和看戲后歸航偷豆，令人讀來如身臨其境，深受感染。而對于得以看戲的機緣，看戲后的余波，作者則簡略帶過，用筆非常高明。詳略之間，又并非簡單化的截然分開的。詳寫中也間雜著略寫(如母親深夜候船)略寫也絕不是都作籠統的交代(如放牛釣蝦的鄉間生活就寫得充滿情趣)。這些寫法，都值得我們認真學習。(寫作特色)
五、作業
1、練習一、練習二(可以不抄寫題目，答案要詳細準確)。
2、課后詞語抄寫兩遍。
第二課時
〖教學目標〗
認識魯迅筆下一群淳樸可愛的農村孩子的形象，分析雙喜、六一公公的形象。培養學生提問能力和合作精神。提高學生整體感悟能力和詞句分析能力。積累語言。激發學生學習語文的興趣，調動學生積極參與，端正學生學習態度，養成良好學習習慣。
〖教學內容〗
一、導入
這是一篇小說，雖然是以作者的經歷為素材創作的，但我是小說中的人物，不是魯迅。課文是《社戲》這篇小說的節選，表達了作者對少年時代生活的懷念，特別是對農家小朋友誠摯情誼的眷戀。
二、討論探究以下問題，分析人物形象
1、提問：平橋村本是一個極偏僻的小村莊，住戶不滿三十家，可課文中說但在我是樂土，為什么?
明確：
⑴我在那里受到優待──釣蝦歸我吃;坐船在艙中;和年幼的小孩剝豆;六一公公送我羅漢豆。
⑵可以免念枯燥無味的秩秩斯干幽幽南山。
�、菦]有嚴格的行輩之分，年紀相仿的我們是朋友，即使偶而吵鬧起來，打了太公，一村的老老小小，也決沒有一個會想出犯上這兩個字來。
�、扔袩崆楹每偷男∨笥褌儯河凶盥斆鞯碾p喜，有樂于助人的桂生，有公而忘私的阿發。
⑸有豐富多彩的生活情趣：掘蚯蚓、釣蝦;放牛;看戲;欣賞夜景;偷豆、吃豆。文中寫樂土之樂是要反襯讀秩秩斯干幽幽南山的不樂，表達了我對封建教育的反感，同時也反映了農村孩子的天真、友善和直爽的性格。
2、討論這部分在全篇中的作用：
明確：
交代了看社戲的時間、地點、機緣，引出了同去看社戲的人物──鄉間生活的小朋友，還交代了樂土中的樂事，為下文寫我在那里所第一盼望的──看社戲做了重要的鋪墊。同時，平橋村的生活也是我所深深懷念的。
3、分析雙喜的言行，談談雙喜是好孩子頭還是壞孩子頭?討論并歸納：
�、女斘铱瓷鐟蚴艿讲ㄕ蹠r，雙喜大悟似的提議──表現雙喜聰明。
�、飘斖庾婺笓亩际呛⒆觽儠r，雙喜大聲打包票，理由有三：
①船又大
�、谘父鐑合騺聿慌�
�、畚覀冇侄际亲R水性的?──表現雙喜反應靈敏，考慮周到，善解人意，辦事果斷。
⑶看戲時雙喜分析鐵頭老生不翻筋斗的原因──表現雙喜聰明、細心。
�、葰w航偷豆時征求豆主人阿發的意見──表現雙喜考慮事情周到;雙喜以為再多偷，倘給發的娘知道是要挨罵的──表現雙喜考慮周到。
�、沙酝甓�，雙喜所慮的是用了八公公船上的鹽和柴，并考慮好對策──表現雙喜考慮事情到。
�、孰p喜送我回到家，都回來了!那里會錯。我原說過寫包票的!──表現雙喜做事有始終。
�、穗p喜回答六一公公的問話──表現雙喜反應靈敏。
小結：雙喜是一個聰明、機靈、善解人意，考慮周到，辦事果斷的好孩子頭。
4、偷吃羅漢豆這一情節中，作者重點描寫的是什么?
分析：這里，作者重點描寫的是偷豆，通過對孩子們摸、摘、煮、吃等幾個細節的描寫，表現了他們各自不同的性格和優秀品質。阿發在地里往來的換了一回的獨特動作和偷我們的罷，我們的`大得多呢的個性化的語言，充分表現了他熱情無私的高貴品質。通過對偷豆和用八公公船上的鹽和柴的處理，表現了雙喜的聰明、果斷、正直的性格特征。
5、論如何看待偷豆的事。設問：
�、判』锇閭冊谑裁吹胤酵�?為什么偷?
�、仆嫡l家的?怎樣偷?
�、撬麄冊鯓宇A防偷的秘密被人發覺，又怎樣對待可能出現的后果呢?討論并歸納：
⑴偷的是自家的豆，請的客是公共的，偷豆請客，理所當然;
⑵從六一公公的話可以證明請客?──這是應該的。
�、橇还�送豆給客人嘗嘗。因此，這不算什么盜竊行為。而是表現了孩子們熱情好客，淳樸善良，天真活潑。
明確：
通過分析，我們可以看出：偷中凝結著小朋友們誠懇待客的熱情;偷中跳動著小朋友們純潔無私的心;偷中反映著小朋友們周到細致、天真純樸的天性。偷，一改一般意義上的殘酷、自私、遭人唾棄性，而成為一種熱情的、無私的、天真質樸的偷，偷出了情趣，偷出了歡樂。
6、分析六一公公的言行，談談六一公公是一個什么樣的老人。討論并歸納：
⑴雙喜，你們這班小鬼，昨天偷了我的豆了罷?又不肯好好的摘，踏壞了不少。證實雙他們是否偷了豆，重在指責他們踏壞了莊稼──表現六一公公善良、寬厚，愛惜勞動果實。
�、屏还匆娢�，便停了揖，笑道，請客?──這是應該的。還問迅哥兒，昨天的戲可好么?豆可中吃呢?──表現六一公公淳樸、好客。
�、橇还渥约旱亩购梦业亩狗N是粒粒挑選過的──表現六一公公好高。
�、攘还投菇o母親和我吃──表現六一公公淳樸、好客、熱誠。
小結：六一公公是一個寬厚、善良、淳樸、好客、熱誠的老人。
7、文除了這兩個主要人物之外，還有其他人物，他們分別是誰?各有什么性格、特征?他們對我是怎樣的態度?
討論明確：外祖母、母親、阿發、年幼的等許多小朋友。
三、小結
課文描繪了農村少年的群像，著重刻畫了雙喜的形象，還有阿發等人;此外還勾勒了六一公公淳樸、熱誠和寬厚的性格。作品的主題思想或者說中心意思，主要就是通過對人物形象的描寫表現出來的。
四、作業
1、練習三，抄題目，認真分析作答。
2、背誦12～14自燃段。
3、熟讀課文。
第三課時
一、導入
解題：社，礻旁加土，是個會意字。礻表示祭祀，土是土地神。古代把土地神和祭祀土地神的地方叫社。按照我國民間的習俗，每到播種或收獲的季節，農民們都要立社祭祀，祈求或酬報土地神。在紹興地區，后來發展為以演戲的形式祭祀，這時候演的戲就稱為社戲。
二、討論探究課文
1、齊讀課文第11～13節，討論作者是從哪幾方面描寫月夜行船時沿途景色的?這些景物描寫對表現文章中心思想起什么作用?討論并歸納：
從嗅覺(清香)、觸覺(撲面吹來)、視覺(朦朧的月色、淡黑的起伏的連山、依稀的趙莊，幾點火)、聽覺(歌吹)、想象(戲臺、漁火)，寫出江南水鄉月夜的特征，寫出了小朋友行船之快。隨著時間和空間的轉換，依次寫出了我在沿途的種種見聞和感受，融情于景，情景交寫得有形;起伏的群山，一叢松柏林;有色：豆麥的碧綠、月色的朦朧;有聲：笑聲、嚷聲、水聲、笛聲;有味：豆麥的清香;有情：我的心也沉靜，然而又目失起來。
作用：這些景物描寫為我們展示了一幅江南水鄉所特有的清新優美的圖景，也烘托出我去看社戲時輕松、愉快、興奮的心情。
�、啪拔锩鑼懚鄠让�，分別從色彩、聲音、視覺、聽覺、嗅覺各個側面著筆，恰如多重奏管弦曲，給人以十分豐富的感覺，景物的立體感由此產生
⑵景物描寫多層次。這里所說的層次，主要指景物的空間位置，《社戲》中能清晰地顯示出遠景、中景、近景三個層次
⑶達到了情景交融，也抒發了作者對農村的熱愛之情。
2、看戲和看戲返回途中兩次景物描寫基本相同，但描寫景物的次序卻是互相顛倒的，描寫上也有所不同，請找出來：
明確：
去時，最后描寫的是仙境一般的戲臺，而回來時卻將戲臺放到最前面來寫。去時，尚可看到淡黑連山的曲線。(11節)回來時，周圍的黑暗只是濃看不到什么輪廓了。去時，看到的遠遠近近的漁火，為返回時幾個夜漁的老漁夫看見在浪花里躥的大白船而停下艇子喝采的描寫埋下優筆。(23節)這樣的描寫，不僅形象生動，而且絲絲入扣，細致續密。
3、天晚上的社戲到底好不好看?你從哪里可以看出來?(20、21兩節可以看出)
4、六一公公送給我和母親吃的豆，和昨夜吃的豆是一樣的，為什么我感到沒有昨夜的好呢?分析：
�、抛蛲淼亩故亲哉灾�，隨心所欲地享受。
�、剖窃诔錆M著神奇色彩的夜晚，孩子們歡聚在一起的情況下吃的，孩子們覺得新奇、刺激。
�、鞘窃诤芷７�，許久沒有東西吃的情況下吃的。現在環境不同了，豆味也不同了。那夜的豆，是很普通的豆，那夜的戲，也只是一般的戲，或者說還有些乏味。我之所以贊美它，是因為當時特定的環境，從封建的課堂走入廣闊的天地，又有一樣熱情好客的小朋友，我自然終生難忘。其實，贊美豆和戲，正是贊美農民和農家孩子熱情、無私的好品質，表現我對勞動人民深沉而真摯的感情。
5、戲其實并不好看，豆也很普通，為什么文章結尾卻寫道：真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆──也不再看到那夜似的好戲了?討論并歸納：
我所難忘的是平橋村的老人孩子那種淳樸、善良、真摯的感情和他們的勞動的本領、辦事的能力。再加上特有的農村風光，自由的空氣，人與人之間的和諧親密的關系。這一切都是我童年時代在城鎮里未曾見到過的。在以后的人生路上也很少見到的。我對這段往事的回憶，表達了對自由、美好生活的向往、對童年生活的回憶和留戀之情。
三、總結(中心思想)
本文通過我與農村孩子看社戲前后故事的敘述，贊美農民和農家孩子淳樸的品質和聰明的才干，表現了作者對童年生活的回憶和留戀的心情，以及熱愛勞動人民的思想感情。
四、作業
1、《學習指要》。
2、熟讀課文。
八年級上語文上課教案5
《愚公移山》
【教學目標】
知識與能力
1.積累文言文重要的實詞、虛詞，辨析一詞多義。
2.理解課文深刻的寓意。
3.反復朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內涵，培養文言文自讀能力。
4.把握愚公這一人物形象，體會對比，襯托手法的表達效果。
過程方法
以多樣化朗讀培養學生的文言語感,通過自主思考、合作探究的方式加深對文章內涵的理解。
情感態度與價值觀
學習愚公精神，正視成長道路上的艱難險阻，勇往直前。
【教學重難點】
難點：1.積累文言文常用的詞語，培養語感。
2.理解本文的時代意義。
難點：1.培養多角度分析問題的能力。
2.理解神話結尾的作用，體會“京城氏之子”“跳往助之”這一細節的作用。
【教學課時】2課時
【教學過程】
第一課時
一、導語設計
愚公移山的故事家喻戶曉，同學們耳熟能詳，愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請看動漫flash——愚公移山。(學生欣賞畫面，品味美妙的樂曲。)
二、朗讀課文，整體感知
1.教師示范背誦課文。學生循聲跟讀。
2.學生齊讀課文，教師提示句子停頓。
示例：
懲/山北之塞曾不能/損魁父之丘 遂/率子孫荷擔者/三夫
鄰人京城氏之孀妻/有遺男 命/夸娥氏二子/負二山
3.學生根據注釋提示，借助工具書，疏通文句，圈點勾畫難詞難句。同桌之間討論交流，教師巡視，答疑解惑。
4.教師檢查學生自學情況。(資料內容如下：)
(1)指出下列句中的通假字并解釋。
始一反焉汝之不惠亡以應一厝朔東無隴斷焉
(2)對加點字的解釋正確的一項是………………………………………( )
懲山北之塞 A.處罰B.警戒C.苦于
出入之迂也 A.繞遠B.迂腐C.困難
指通豫南 A.指向B.手指C.一直
雜然相許 A.允許B.贊成C.答應
且焉置土石 A.哪里B.乃、才C.語氣助詞
(3)一詞多義
方
方其遠出海門
方七百里
三、整體感知，理解課文
太行、王屋兩座山，方圓達七百里，高達七八千丈。它們原來位于冀州的南部、黃河北岸。
山北面有一位叫愚公的老人，年近九十歲了，向著大山居住�？嘤诖笊降淖枞鋈胍@遠路，于是他召集全家人商量說：“我和你們竭盡全力鏟平這兩座大山，(使道路)直通豫州南部，達到漢水南岸，好嗎?”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑您的力氣，像魁父這樣的小山丘也不能鏟平，能把大行、王屋怎樣呢?再說把石頭和泥土往哪兒放呢?”大伙紛紛說：“把土石投到渤海邊上、隱土的北面�！庇谑怯薰暑I子孫當中能挑擔的三個人(上了山)，鑿石掘土，用箕畚把土石運到渤海邊上。鄰居姓京城的寡婦有個孤兒，才七八歲，(也)蹦蹦跳跳前來幫忙。夏去冬來，才能往返一次。
河曲智叟嘲笑并阻止愚公說：“你太不聰明了!就憑你在世上這最后的幾年，剩下的這么點力氣，還不能毀掉山上的一根草木，又能把這大山的土石怎么樣?”北山愚公長嘆一口氣說：“你思想太頑固，頑固得不開竅，連個寡婦、孤兒都比不上。即使我死了，還有我兒子在呀;兒子又生孫子，孫子又生兒子;兒子又有兒子，兒子又有孫子;子子孫孫永無窮盡，可是這兩座山卻不會再增高加大，還愁什么挖不平呢?”河曲智叟無話可答。
山神知道了這件事，害怕愚公挖山不止，就把這件事稟報天帝。天帝被愚公的誠心感動了，就命令大力神夸娥氏的兩個兒子背起兩座大山.-座放置在朔方東部，一座放置在雍州南部。從此，冀州的南部，直到漢水的南岸，再也沒有高山阻隔交通了。
第二課時
教學目的
學習愚公移山的精神，用頑強的艱苦奮斗精神去戰勝困難。
教學設想
1、培養學生的聽說能力。
2、利用課本劇表演，培養學生的組織、創新能力。
3、采用啟發式教學，運用富有啟發性問題引起學生討論。
教學過程：
一、導入：
聽歌《愚公移山》(屏幕演示)，從而導入課文分析講解。
二、課文分析：
1、本文如何通過對比和烘托的手法突出人物性格?
解析：本文除了用夸張的手法外，還通過烘托和對比的手法，突出人物性格。如用“方七百里，高萬仞”極言山的高大;用“寒暑易節，始一反焉”極言移山的艱難;用“年且九十”、“殘年余力”極言力量的單薄;用“叩石墾壤”、“箕畚運于渤海之尾”極言工具的簡陋、路途的遙遠，從而烘托了愚公信念堅定、迎難而上的積極形象。又如以智叟一“笑”、一“止”與愚公的一聲“長息”相對比，以愚公之妻誠心獻疑和智叟的刻意諷刺作對比，以愚公的`雄辯與智叟最后“亡以應”作對比，使得大智若愚的“愚公”與鼠日寸光的“智叟”對映成趣。
2、愚公的形象：是一個有遠大理想，不懼怕任何困難，有堅強意志和頑強毅力，不怕吃苦，敢于斗爭，敢于勝利的令人尊敬的形象。
3、學生討論解答以下問題：
(1)愚公移山的原因是什么?
懲山北之塞，出人之迂也
(2)愚公移山的目的是什么?
指通豫南，達于漢陰
(3)智叟認為愚公不能移山的原因是什么?
以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?
(4)愚公認為可以移山成功除了信心、毅力之外，還有兩點原因是什么?
子子孫孫無窮匱也
山不加增
4、本文的寓意：(提問：這是一篇古代寓言，它通過愚公移山成功的故事說明了一個什么道理呢?)
故事寓意深刻，愚公堅持奮斗、不畏困難的精神，反映了古代勞動人民證服自然的愿望和信心，也教育了后人。(從不同的角度可以得出不同的深刻含義)
示例：要克服困難，就必須下定決心，只要堅持不懈，成功終會屬于我們。
做任何事，都要有堅定的信念，要有恒心和毅力。
凡事預則立，不預則廢。
大小、多少是相對的，都可以向自己的對立面轉化，成功、失敗亦如此。
三、品讀課文，把握本文的藝術特征
1.提問：如何理解課文的神話結尾?學生自由發言。
生1：這是作者迷信思想的反映。
生2：這反映了作者階級的局限性。
生3：這是對愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌，也表達了古代人民借助想象、寄托于神話向自然斗爭并取得勝利的愿望。這個神話結尾，增強了故事的藝術效果，使“愚公移山”的形象更為高大、感人。
教師點撥：神話不同于迷信，在生產力極不發達的社會條件下，人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類征服自然。這個神話式的結尾反映了古代勞動人民的美好愿望。
2.關于對比、襯托手法
學生討論，明確：文中有多處對比，如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對比。愚公有實現“指通豫南，達于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負，對人力的無窮盡懷有堅定信念;智叟只看到自然的威力，看不到人力的偉大，認為愚公移山是“不惠之舉”，兩相對比，一個高尚，一個平庸。京城氏之子聽說愚公移山就“跳往助之”，而智叟卻“笑而止之”，對比之下，更顯出智叟見解鄙陋，對造福千萬人的事業的冷漠態度。愚公之妻對丈夫關心，提出合情合理的疑問;智叟表現出極度的輕蔑，嘲諷之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。
文中運用襯托的例子也不少，如寫太行、王屋二山的高大，運土路程的遙遠，一年返家一次對顯現愚公的氣魄，說明移山勞動的艱巨具有襯托作用。寫操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側面反映了愚公的決心不可動搖。
四、課本劇表演：參加演出者：(略)
五、學生討論：愚公應該移山，還是搬家?
六、研讀課文，總結升華
教師提問：我們這個時代還需要愚公精神嗎?
教師總結：
愚公精神的實質是排除干難萬險不達目的決不休止。我們這個時代仍然需要這種精神。如果人人都只求眼前利益，哪里會有“神舟”五、六號的發射成功，非典、禽流感的防治?哪里會有我國近十年的輝煌成就?哪里會有時代的發展、人類的進步?讓我們從愚公手里接過精神火把，點燃智慧，照亮前行的路。去追尋明天的太陽!
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