初二上冊語文教案合集15篇
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，很有必要精心設計一份教案，通過教案準備可以更好地根據(jù)具體情況對教學進程做適當?shù)谋匾恼{整。教案應該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的初二上冊語文教案，歡迎大家分享。
初二上冊語文教案1
教程：
一、深入研討課文，教師點撥疑難詞句
1、范讀課文，閱讀時，讓學生標出語言節(jié) 奏急促的句子，體會它們的表達效果。
2.分析其特點及表達效果。
特點：語句簡潔，鏗鏘有力，氣勢激越、 昂奮。
作用：反映出紐約緊張的生活節(jié)奏及 四通八達的交通狀況。
3，指導學生分析文中的疊詞、疊句及修 辭手法，體會它們的作用。(見板書設。)
二、熟讀第三自然段，揣摩作者心態(tài)
1.讓學生熟讀課文第三段，結合課后練習題三，分析作者的思想感情。
2.引導學生明確：作者置身于紐約“奇崛、偉岸和生命力勃發(fā)的現(xiàn)代文明”之 中，想起了家鄉(xiāng)黃土高原的落后，深感 調整腳步、迎頭趕上的重要性。表現(xiàn) 出強烈的愛國愛家情感。雖身處他 鄉(xiāng)，人在旅途，卻依然心系祖國，眷戀 故園，希望我們的國家能夠加快現(xiàn)代 化建設腳步，更加繁榮富強。
三、課堂討論
1.師：人類社會進步了，科技給我們的生 活帶來極大的'便利，經(jīng)濟發(fā)展了，人們 更加富裕了，生活水平在一天天提高， 可是，在城市里，人們更加忙碌了，壓 力也更大了，壓抑、恐慌、煩躁時常出 現(xiàn)在我們的周圍。同學們，或許你們 的爸爸媽媽已經(jīng)有很長時間沒和你們一起去公園或郊外放松一下了，或許 你們當中的有些同學已經(jīng)有好幾個星期沒和父母共進晚餐了，這是為什么呢?請大家談一下自己的想法。
2.引導學生導向以下主題，即“現(xiàn)代物質 文明有利也有弊，熱愛生活，關注身心健康”(由于學生處在初中水平，所以討論點到為止，不宜深入，否則學生會陷入茫然。)
板書設計
1.疊詞、疊句
“看紐約，看這世界上首屈一指的大都市，好像全球五大洲將近二百個國家的一切山、一切岳、一切嶺、一切峰巒，都一齊匯攏到這兒來了!”
“山一繁，溝壑也便隨之增多了，左看是溝壑，右看是溝壑，目光前移后移動，仍然是溝壑，溝壑，溝壑。”
特點：汪洋恣肆，不拘一格，增強了語勢和力量。
作用：表現(xiàn)出紐約高樓大廈聳立如群山的雄偉場面。
2.修辭手法(以比喻為例)
將帝國大廈和世貿(mào)中c比作“三棵擎天的椰子樹”和“三只啃食月中桂葉的長頸鹿”。將萬里長風比作“長天巨龍”。
特點：想象奇?zhèn)ィ饩承蹨啞?/p>
作用：逼真地刻畫了紐約的城市形象，使讀者如同身臨其境。
后記：本課的教學應牢牢把握三點：一是引導學生了解作者觀察的角度;二是培養(yǎng)學生容納世界多元文化的開放心態(tài);三是讓學生仔細品味作者獨特的語言風格。把握住這三點，教學目標基本可以實現(xiàn)。
初二上冊語文教案2
一、導入新課
南朝著名文學家江淹在他的《別賦》中說道：“黯然銷魂者，唯別而已。”。古代，由于交通工具和通訊技術的限制，每有出行，動輒成年累月，相見時難別亦難。因此，古人很看重離別，表達離情別意成為古代文人永恒的話題。
二、了解作者
王勃，字子安，唐代詩人，唐高中宗時應舉及第，曾任虢州參軍。后往海南探父，因溺水，受驚而死。少時即顯露才華，與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，并稱“初唐四杰”。其詩偏于描寫個人生活，亦有少數(shù)抒發(fā)政治感慨、隱寓對豪門世族不滿之作，風格較為清新，原有集，已失佚，明人輯有《王子安集》。
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。 ——王勃《滕王閣序》
三、解題，回憶舊知
之：去任：上任送：送別
學生自說接觸過的送別詩，
齊讀下列兩首詩，說一說何處能體現(xiàn)作者的傷感？
送杜十四之江南
孟浩然
荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。
日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。
重送裴郎中貶吉州
劉長卿
猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流。
同作逐臣君更遠，青山萬里一孤舟。
四、指導朗讀
學生齊讀書后簡評，明確作者感情：高遠的志趣和曠達的胸懷
語調不過于低沉，語速略緩讀出情感
聽朗讀——明確節(jié)奏——學生試讀——個人展示
五、賞析名句
書后簡評說本詩體現(xiàn)了作者高遠的志趣和曠達的胸懷，“海內存知己，天涯若比鄰。”成為千古名句，應該如何理解這句話呢？這句話又告訴我們怎樣的道理？
理解：只要四海之內有知心的朋友時刻關心著自己，即使遠隔天涯，也會覺得跟近鄰一樣。
道理：真正的友誼不受時間和空間的限制，是永恒的。
補充理解：知己是誰？
作者王勃所有志同道合的人
只要心中有朋友，老朋友好像就在身邊；只要敞開心扉，新朋友則無處不在。結識新朋友，不忘老朋友，我們的路會越走越開闊！
丈夫志四海，萬里猶比鄰。——曹植
相知無遠近，萬里尚為鄰。——張九齡
六、分析詩歌
作者表達了與友人的深情厚誼，并勸誡友人：朋友無處不在，體現(xiàn)了豁達的胸襟，你認為，詩中還有哪些地方能體現(xiàn)詩人的`高遠志趣和曠達胸懷，為什么？
提示：扣住重點字詞理解。
明確：首聯(lián)：望五津交代離別的距離（長安—四川）望江相隔千里的兩地聯(lián)系起來。
頷聯(lián)：同宦游，離別是生活的常態(tài)，要學會坦然面對。
尾聯(lián)：不沾巾既然距離不遠，離別又是生活常態(tài)，就不需要落淚了。
七、思考質疑
簡評中“此詩一洗往昔送別詩中悲苦纏綿之態(tài)”。“一洗”指完全洗凈。你同意這一看法嗎？為什么？
風煙：友人上任之所路途遙遠，環(huán)境惡劣，表現(xiàn)了對友人前途命運的擔憂。
離別意：傷感的情緒，不需要明說但不是沒有。心有靈犀一點通（你懂得）
八、拓展延伸（課堂反饋）
《別董大》《峽口進友人》
峽口①進友人
司空曙
峽口花飛欲盡春，天涯去住②淚沾巾。
來時萬里同為客，今日翻成送故人。
【注】①峽口：兩山夾水的地方，這里指長江出蜀的險隘。②去住：指走的人和留的人。
（1）“峽口花飛欲盡春”交代了送別的地點和季節(jié)。“花飛欲盡春”這一景象在詩中有什么作用？
渲染了凄涼憂傷的氛圉，烘托了詩人的惆悵之情。
（2）這首詩抒發(fā)了作者送別友人時的惜別/依依不舍之情。“天涯去住淚沾巾”和王勃《送杜少府之任蜀川》中“無為在歧路，兒女共沾巾”，表達的感情有什么不同？
司空曙：惆悵傷感王勃：樂觀曠達
九、總結課堂
人生自古傷離別，但我們依然要學會用坦然的心態(tài)去面對離別，期待再次的歡聚，面對離別，學會說“前路仍然遙遠，但，諒我要以“你好”作別。”
初二上冊語文教案3
1、走進作者：
星新一：（1926—1997），日本科幻小說家，他堪稱日本科幻界的一個奇才。以1000多篇精巧別致、富于哲思的超短篇小說響譽世界。于1956年加入飛碟研究會，1957年和柴野拓美一起創(chuàng)辦了日本最早的科幻小說雜志《宇宙塵》，為日本科幻文學的發(fā)展做出了卓越貢獻，這個刊物培育了許多專業(yè)的科幻作家。除了科幻作品外，他還寫了大量推理小說、幽默小說、散文及隨筆。1976年他榮獲日本推理小說家協(xié)會大獎。在科幻方面，代表作有短篇小說《有撒旦的王國》、《最后的地球人》、《未來伊索寓言》、《惡魔天國》，長篇小說《聲之網(wǎng)》《夢魔的標靶》等。
2、 寫作背景：
《保修》選自星新一的《一分鐘小說選》，其特點是借助非現(xiàn)實筆法，反映出他在現(xiàn)實生活中的獨特的感覺，表現(xiàn)出存在于現(xiàn)實生活中的各種問題和矛盾，語言簡練質樸，趣味盎然，富有教育意義。
3、知識鏈接：
保修：就是購買商品后，商家在一定時間內，負責免費修理。是現(xiàn)代社會商家針對顧客做出的一種售后服務保證。
小說：是以刻畫（人物）為中心，通過完整的故事（情節(jié)）和具體的`（環(huán)境）描寫來反映社會生活的一種文學體裁。它源于生活而又高于生活。小說的三要素：人物、故事情節(jié)、環(huán)境（自然環(huán)境和社會環(huán)境）。小說的分類，按其篇幅長短分為長篇小說、中篇小說、短篇小說和小小說。
微型小說：本文是一篇微型小說。微型小說又名小小說、超短篇小說、袖珍小說、一分鐘小說、或百字小說等。原屬短篇小說范疇，后發(fā)展為一種獨立的文學樣式。其性質被界定為“介于邊緣短篇小說和散文之間的一種邊緣性的現(xiàn)代新興文學體裁”。
微型小說三要素：立意新穎、情節(jié)嚴謹、結局新奇。
寫作上四字追求：微、新、密、奇。一、微：指的是篇幅微小，不超過一千五百個字。二、新：指的是立意新穎，風格清新。三、密：指的是結構嚴密。四、奇：指的是結尾要新奇巧妙，出人意料。
4、學法指導：（磨刀不誤砍柴工，方法很重要喲！）
本文是一篇微型小說，時代性很強，故事情節(jié)簡單易懂，但安排跌宕起伏，學習時要采用圈點批注的方法，把重點語句加以勾畫，體會文章的主題。
第一課時
學習目標：
1、速讀課文，掌握文中“吝惜、悲鳴”等重點字詞；
2、細讀課文，整體感知課文內容，體會作者所要揭示的社會現(xiàn)象。（重點）
學習過程：
一、讀課文，掌握重點字詞。
1、以自己喜歡的方式讀課文，邊讀邊圈畫生字詞，結合課下注釋或利用工具書解決。
重點掌握下列字詞（下面是易讀錯、易寫錯的字和重點的詞語，你一定要掌握哦！）
給加點字注音并解釋下列詞語：
彬彬有禮：
先發(fā)制人：
吝惜：
饒舌：
噩夢：
稱道：
初二上冊語文教案4
教學目的及要求：
1、 學習本文說明事物特點得計種說明方法。
2、 認識說明文語言準確性的重要性 。
3、 初步認識和了解說明文和記敘文的區(qū)別。
教學重點：說明事物應緊扣事物的特征
教學難點 ：說明文語言特點的學習。
教學設想：1、抓好預習，熟悉課文。
2、抓住關鍵文體特點進行教學。
3、領導學生在抓住中國石拱橋主要特點的基礎上，列出文章的結構提綱，進一步領會文章的內容。
4、2課時
第一課時
一、設計思路:
教學目標：
1.學習本文抓住事物特征，從整體到局部多方面說明事物的方法。
2.引導學生感知園林的畫意美。
3.體會文章的語言美。
其中，調動學生合理互動的想象，引導學生感知園林的畫意美，和從反復誦讀、重點詞句賞析中，體會文章的語言美是本文的教學重點；學習本文抓住事物特征，從整體到局部多方面說明事物的方法是教學難點。
教學步驟：
一、 激趣以導入
多媒體投影課前大家搜集的有關蘇州園林的圖片，師生邊欣賞邊交流感受，通過創(chuàng)設情景，激發(fā)起學習興趣，導入新課學習。
二、 披文以感悟
1. 組織學生大聲朗讀課文，熟悉課文內容。
2. 請同學們談朗讀課文后的發(fā)現(xiàn)、感受，或提出不懂的問題。
3. 巧妙過渡，研讀第二段。
三、 合作以探究
1.請同學們以自己喜歡的方式仔細閱讀課文的三至六段，合作探究蘇州園林在具體設計時是如何體現(xiàn)四個“講究”的，作者采用了什么說明方法。要求大家邊讀邊標畫關鍵句，并嘗試在課本空白處做旁批。
重點學習第五、六段，通過反復誦讀，調動學生合理互動的想象，引導學生感知園林的畫意美，體會文章的語言美。
2.葉圣陶先生已經(jīng)把四個“講究”介紹的很清楚了，蘇州園林的“畫意美”也給我們留下了很深的印象，他為什么還要寫7、8、9、10段呢？去掉行嗎？同學們自由朗讀這四段，思考交流。
四、鞏固以拓展（含作業(yè)）
1.師生共同總結對本課的收獲、感悟。
2.拓展延伸，從下面兩個題目中任選一個完成。
⑴寫一篇文章，介紹你游玩過的一座園林，200字左右。
⑵說明一幅畫。（提示：可按照由整體到局部的順序進行介紹。）
附：板書設計
第二課時
教學重點：
1、找出說明對象的總體特征，并分析作者通過哪幾個方面來突出這幾個特點的。
2、明確本文的說明順序。
3、以課文第4、5節(jié)為例，指導學生掌握說明文閱讀重點。
教學內容及步驟：
一、導入：同學們已經(jīng)提前預習了《蘇州園林》，那么請大家先看兩段影片，請你們猜一猜哪段影片是蘇州園林?你是根據(jù)什么判斷出來的?你認為蘇州園林有什么特點?(學生討論，回答)下面，我們共同學習葉圣陶先生寫的'《蘇州園林》，看看他是
怎樣抓住蘇州園林的特點來進行說明的。
二、朗讀第一段，找出其中最能說明蘇州園林地位的詞語，分析。
明確：標本——同一類事物中可以作為代表的事物。表明蘇州園林在我國園林藝術中具有崇高的地位，可以引起讀者閱讀的興趣。
三、朗讀第二段，找出蘇州園林具有怎樣的總體特征，才能成為各地園林的標本?
明確：務必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。
提問：為了達到這一標準，作者認為設計者和匠師從哪幾個方面下了功夫?
明確：四個講究。
四、分析第三自然段
提問：本段具體說明了蘇州園林哪個特點?
蘇州園林亭臺軒榭的布局講究什么?
為了什么這一特點，作者采用了什么說明方法?（作比較、打比方）
五、閱讀第四自然段，完成下列練習：(學生思考、討論)
(1)用“||”劃分這段文字的層次
(2)這段文字的說明對象是，其中又以為主。
(3)蘇州園林假山和池沼的共同特征是
(4)文中概括蘇州園林假山特點的一句是。
(5)文章分幾個方面介紹池沼?
(6)這段文字的結構特點是。
(7)這段文字用了什么說明方法?
(8)文中“假山的堆疊，可以說是一項藝術而不僅是技術。”中的“藝術”和“技術”有什么不同?可不可互換?
六、配合圖片，簡要分析第五、六自然段，回答問題：
(1)概括本段的段意
(2)指出本段運用的說明方法。
(3)這段文字除用說明這種表達方式，還用了什么?作用是什么?
(4)本段的說明順序是什么?
七、提問：作者在寫完蘇州園林的四大特點后，為何又寫了7、8、9段?
這三段主要從哪幾個方面來說明蘇州園林的?
八、整理說明順序：概括——具體主要——次要
九、歸納說明文閱讀的重點：
(1)明確說明對象
(2)弄清所說明的事物的特征
(3)劃分段落層次，概括段意
(4)了解文章使用的說明方法
(5)明確說明順序
(6)把握說明文的結構
(7)在說明文中描寫、抒情、議論等表達方式的運用及效果
(8)體會說明文語言的準確嚴密
十、本課小結
十一、布置作業(yè)：作文《我們的校園》
要求：1、認真觀察，抓準特點
2、按照一定的說明順序
3、用3～4種說明方法
4、字數(shù)：500字
初二上冊語文教案5
一、創(chuàng)設情境
童年對許多人來說，都是美好快樂的。在成人后回憶往事，對當時的人和事，更是充滿一種浪漫的理想色彩，是一段永生難忘的體驗。
(2)作者介紹及題解：
魯迅在談到自己青少年時代的生活和思想時曾說：“我母親的母家是農(nóng)村，使我能夠間或和許多農(nóng)民相親近。”(《集外集拾遺》)這一種十分可貴的“親近”，對魯迅有著重要而深刻的影響。魯迅雖然出生在城市紹興，但從小就同農(nóng)民和農(nóng)村保持密切的聯(lián)系。少年時代的魯迅接觸長媽媽等貧苦善良的農(nóng)民，受到他們的啟發(fā)和教育。特別是魯迅家庭破落以后，他更了解農(nóng)民痛苦的生活，更同情他們悲慘的命運。這些都反映在他的作品中。《社戲》就形象地表現(xiàn)了迅哥兒和農(nóng)民少年的美好友情，熱情地歌頌了農(nóng)民孩子高尚、淳樸的品質。
《社戲》的故事情節(jié)很簡單，是用第一人稱寫的。課文敘述“我”(即作品中的“迅哥兒”)與外婆家的農(nóng)民孩子在看戲前后的一些有意思的事。魯迅把這些事寫得十分生動有趣，使人讀后印象深刻，難以忘懷。
在魯迅寫作《社戲》的那個年代，一般作家不大愿意去描寫農(nóng)民;有的人即使寫了農(nóng)民，也是瞧不起農(nóng)民，甚至歪曲農(nóng)民。魯迅能寫出象《社戲》這樣歌頌農(nóng)民高尚品質的作品，是很了不起的。
(3)正音
(歸)省：xǐng行輩：háng憚：dàn絮叨：xùdāo怠(慢)：dài攛掇：cuānduō鳧(水)：fú潺潺：chán (歌)吹：chūi蘊藻：yùnzǎo (家)眷：juàn漂渺：piāomiǎo糾葛：jiūgé
(4)補充注釋。
(1)社戲：社、原指土地神或土地廟。在紹興，“社”是相當于“村莊”的區(qū)域名稱;社戲就是社里每年在一定的時間所演的戲。(2)日里：白天。(3)神棚：供神名牌位的涼棚，演社戲時，搭在戲臺正對面，意思是請這些神看戲。(4)白篷船：船篷沒有加油漆的船，舊時紹興人民一般都使用這種船。(5)烏篷船：在白篷上用桐油抹黑，課文中指財主鄉(xiāng)紳使用的船。
二、誦讀積累，整體感知。
(一)范讀課文(或聽磁帶錄音)：
l.畫記自己難以讀準、難以理解的字詞。
2.用圈點勾畫法標出自己最欣賞的詞、句、段。
3.了解課文內容，體會作者的思想感情。
(二)學生自由誦讀課文，理清文章結構。
(教師可適當提示：本文的線索是什么?根據(jù)線索劃分課文部分。)本文的線索是到趙莊看戲。
(1)看戲前(1—3段)——(2)看戲中(4—30段)——(3)看戲后(3l一49段)
三、合作探究，平橋“樂”事。
1、“我”是在什么時令隨母歸省小住平橋村的?
討論明確：“本來是凡有出嫁的女兒，倘自己還未當家，夏間便大抵回到母家去消夏”，這是還未當家的已嫁女兒的一般情況;“那時我的祖母雖然還康健，但母親也已分擔了些家務”，母親的情況不同于上述的已嫁女兒，“所以夏期便不能多日的歸省了，只得在掃墓完畢之后，抽空去住幾天”。清明掃墓完畢之后的天數(shù)，可能多，也可能少，“我”隨母歸省小住平橋村，當在春末夏初的時令，所以能夠看到“春賽”、社戲，吃到羅漢豆。
2、平橋村是怎樣一個村莊?“我”在平橋村得到了什么樣的優(yōu)待?表明了村民的什么特點?(村中居民熱情好客，民風淳樸的小村莊)
討論明確：平橋村近海臨河，“住戶不滿三十家，都種田，打魚”，是一個勞動人民住居的環(huán)境優(yōu)美的小村莊。“在小村里一家的客，幾乎也就是公共的”，村民們因為“我”的到來，特地“許可”自己的孩子“減少工作”，“伴我來游戲”，熱情好客，十分優(yōu)待“我”這個小客人。而且他們不拘禮教，“我們”偶爾吵鬧起來，打了輩份很高、應該稱之為“太公”的小朋友，也沒有人想到這是“犯上”，民風淳樸。
3、“我”在平橋村有哪些樂事?
討論明確：“我們”每天大都掘蚯蚓，穿釣鉤，“伏在河沿上去釣蝦”，“不半天便可以釣到一大碗。這蝦照例是歸我吃的”。“照例”，表明釣得的蝦總歸“我”吃，已成定例，小朋友們也都熱情好客，十分優(yōu)待“我”這個小客人。“我”看著在清澈的河水中，呆子似的蝦“用了自己的兩個鉗捧著釣尖送到嘴里去”，被釣上來，自然樂趣甚濃;吃著自己和小朋友一起釣來的蝦，更會甜在心里。 “我們”還常一同去放牛。黃牛水牛都“敢于欺侮我，因此我也總不敢走近身，只好遠遠地跟著，站著”;小朋友們便不再原諒“我”會讀詩經(jīng)，“全都嘲笑起來了”。這嘲笑是善意的，實際是鼓勵“我”大膽些，勇敢些。“我”怕牛，還因此而被嘲笑，卻還跟著去放牛，哪怕去了也只是“遠遠地跟著，站著”，是多么愿意和這些小朋友在一起，在這放牛被嘲當中，更表現(xiàn)出彼此的親密。“我”跟著小朋友放牛，也自有一種很濃的樂趣。
4、本篇題為“社戲”，重在敘寫去看戲，寫這些在平橋村的一般樂事又有什么樣的作用?(多方表現(xiàn)樂趣，鋪墊趙莊看戲。樂趣極濃，戲應更有趣吸引讀者看下去)
討論明確：寫這些小住平橋村的一般樂事，既多方面地表現(xiàn)出那段生活的樂趣，使作品內容豐富，具有生活實感;更由于這里寫了釣蝦、放牛這兩件樂事，第二部分開頭的“至于我在那里的第一盼望的，卻在到趙莊去看戲”，就與之構成遞進兼有轉折的關系。釣蝦、放牛已是樂趣甚濃，“第一盼望”的“看戲”自更樂趣無窮。這樣，就為寫最大樂事――看戲作了鋪墊，吸引讀者讀下去。
(這一部分寫“我”隨母親歸省在平橋村的生活，意在突出人物活動的環(huán)境，同時簡寫一些“趣事”，為下文詳寫“看戲”中的趣事作鋪墊。)
四、總結存儲，體驗拓展。
1、總結存儲：這樣一個偏僻的小村莊，卻是“我”的“樂土”。那是因為：
(1)“我”可以免讀“秩秩斯干幽幽南山”一類難懂的書，可以自由歡樂地生活。
(2)這里有許多年齡相仿的小朋友陪著“我”玩，彼此平等，沒有封建禮教的約束。
(3)每天可以釣蝦，放牛，生活豐富多彩，并充滿了友愛和情趣。
2、體驗拓展：
(1)朗讀課文第一部分，在體味中說說自己的童年趣事。
(2)預習第二部分，初步體會夏夜航船去看戲途中的景物描寫和表現(xiàn)作用。
第二課時
一、再述樂事，導入看戲。
(生活樂事的敘述將激發(fā)學生的閱讀興趣，使學生對看戲部分產(chǎn)生濃厚的探究欲望。)
二、默讀看戲，梳理過程。
(一)默讀第二部分看社戲的全過程。并思考：圍繞社戲主要寫了哪幾件事?并據(jù)此劃分好這部分的層次。
討論明確：一層(4—9段)：看社戲前的波折;二層(10—13段)：去看社戲途中的見聞感受，三層(14—21段)：在趙莊看社戲;四層(22—30段)：看社戲后深夜歸航。
三、合作探究，互動釋疑。
(讓學生在合作學習中感受語文美，在探究中發(fā)現(xiàn)語文的思想美，在誦讀中體驗語文的情感美。)
1、看戲之前遇到了什么波折，后來是如何解決的?為什么這樣寫?
討論明確：看社戲前確實遇到了一些波折，如一時叫不到船，母親不準“我”和別人一同去，又怕外祖母擔心等，還恰如其分地渲染了“我”的掃興。然而，這些“困難”又逐一地被小伙伴們解決了：首先解決了船的問題，接著又擺三條理由：一是船大;二是“我”不亂跑;三是大家又懂水性。并且還用寫包票的話作了保證，讓外祖母放心，實現(xiàn)了“我”去看社戲的愿望。這樣敘寫既突出了雙喜等小伙伴的友愛、聰慧的品德，同時也顯得文筆曲折，文意跌巖。
2、文中為什么說笛聲宛轉悠揚，使“我”“沉靜”，然而又“自失”起來呢?
討論明確：“自失”是指“我”聽得出神，忘了自己。這是因為被美麗的夜景陶醉而出神的緣故。
3、“我”在航船去看戲途中產(chǎn)生過什么誤認?寫這些具有什么樣的表現(xiàn)力量?
討論明確：“我”在航船去看戲途中曾產(chǎn)生過兩點誤認：一是把途中的“松柏林”誤認為趙莊，一是誤把“漁火”誤認為戲臺上的燈火。心急才產(chǎn)生了誤認，寫這兩點誤認，既構成了情節(jié)的曲折，又進一步表現(xiàn)出“我”急欲去到趙莊，看到演戲的心情(板書：誤認心急生誤兩誤曲折更現(xiàn)心急)。
4、“我”在望到戲臺時的心情怎樣?
討論明確：“我”望到“莊外臨河空地上的一座戲臺，模糊在遠處的月夜中，和空間幾乎分不出界限”，那縹緲月夜空間的戲臺，使“我”疑心是“畫上見過的仙境”，深被吸引，無限歡喜，更全神貫注地一直望到“臺上顯出人物來，紅紅綠綠的動”。無限歡喜、興奮之情。
5、在作者筆下，“我”所急切要看到的戲好看嗎?為什么?
討論明確：不好看。
①想看鐵頭老生翻跟頭，但那老生卻沒翻。②想看到“蛇精”和“跳老虎”，但等了許久都不見出來。③最怕看“老旦”，然而“老旦終于出了臺”，并不停地唱著。
還可以從哪些地方看出戲不好看?
文中孩子們“喃喃的罵”，“不住的吁氣”，“打起呵欠”等，這些孩子的神態(tài)描寫，也從側面表現(xiàn)了戲不好看。
6、既然戲不好看，大家也就一致贊成回去了。課文中月夜歸航這一部分寫得也非常精采。但為什么沒有寫沿途所見的景物呢?
討論明確：因為前面第11節(jié)已著重寫了兩岸景物，所以這節(jié)略了這部分內容。
7、夜深了，人乏船慢，興致將盡，在小說將要結束之際，偷豆一事又把情節(jié)推向了高潮。為什么說“偷”?“偷”誰的豆?
討論明確：孩子們認為背著大人摘豆吃是不應該的，所以直言不諱地說“偷”。可是他們不是竊取別人的東西來肥私，有趣的是把自己家最好的勞動果實奉獻給伙伴享用;“偷我們的罷，我們的大得多呢。”這些話足以表現(xiàn)出這群農(nóng)家孩子熱情好客，淳樸善良，天真活潑。
8、由此，我們想—想，小伙伴們這樣熱衷于來看戲的真實的原因是什么?
討論明確：(1)對少年兒童來說，對未知事物或新鮮事物的追求與探索遠比得到它更有吸引力;(2)小伙伴們更在乎的是在看戲途中彼此可以無拘無束，自由自在地玩耍。所謂“醉翁之意不在酒，在乎山水之間”，小伙伴們真正感興趣的不在社戲，而在看戲前后的那種氣氛、感覺。
四、品讀賞析，景物描寫。
1、去趙莊看戲的途中，課文從哪幾個方面來描寫夏夜行船的美景的?
討論歸納：
嗅覺：(清香、水氣)
視覺：(淡黑的起伏的群山，踴躍的鐵的獸脊似的)
聽覺：(似乎聽到了歌吹)
想象：(……幾點火，料想便是戲臺)
2、這樣描寫看戲途中的情景，起著什么樣的作用?表現(xiàn)了“我”什么樣的心情?
討論歸納：作者借助“我”，一路上領略了江南水鄉(xiāng)的夜景。這段描寫，從感覺入手，描繪了豆麥、水草的清香、淡黑起伏的連山、皎潔的月光、閃亮的漁火、宛轉悠揚的笛聲、孩子們的歡笑聲，寫得有聲有色有味，然而更有情。寫連山，以動寫靜;寫笛聲，以聲傳情;寫漁火，由遠及近。這樣寫，既給人一種詩情畫意之感，又將社戲在仙境般的景致中呈給讀者。同時也表現(xiàn)了我急欲看到社戲的急切心情。
3、明確下列幾個問題：
(1)“朦朧”在句子里作什么詞用?
“朦朧”原來是形容詞，現(xiàn)在作動詞。(下文中“模糊”也是這種用法。)
(2)為什么說連山像鐵的獸脊似的踴躍向船尾跑去?
這樣寫既形象真切，又突出了船行的快。
4、至于“深夜歸航”的描寫又怎樣呢?為什么說“航船”像條“大白魚”呢?
要求同學與上面的寫景比較，討論明確：
從趙莊回平橋村途中的描寫以仙境再擬社戲，“回望戲臺在燈火光中，卻又如初來未到時候一般，又漂渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了。”另外，還寫得帶有童話色彩，如“那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥”，烘托出了孩子們看社戲安全歸來的愉快場景。
(讓學生在品讀賞析中體會自然之美和語言之美，領會小說景物描寫的特色，培養(yǎng)學生的審美意識和審美能力。)
五、總結存儲，歸納特色。
1、總結存儲：這是一段優(yōu)美清麗的自然環(huán)境描寫，它寫出了農(nóng)村夜景的清新，寫出了行船之快，也很好地烘托了“我”急于看到社戲的迫切心情，情與景有機的交融在一起。
2、學生在討論交流的基礎上歸納特色：
抓住景物特征進行描寫，充分調動多種感覺器官，運用多種修辭方法，融情于景，才能描繪出一幅幅優(yōu)美的圖畫。具體地說：
1、景物描寫多側面。《社戲》在描繪農(nóng)村自然景物時，分別從色彩、聲音、視覺、聽覺、嗅覺各個側面著筆，恰如多重奏管弦曲，給人以十分豐富的感覺，景物的立體感由此產(chǎn)生。
2、景物描寫多層次。這里所說的層次，主要指景物的空間位置，《社戲》中能清晰地顯示出遠景、中景、近景三個層次。
六、片斷仿寫，體驗拓展。
1、找出描寫山、戲臺、航船的比喻句，并加以進一步體會體會。
2、按照課文中景物描寫的方法，仿寫一段自己所熟悉的景致。
《社戲》賞析
魯迅先生的社戲，我看到一種天真爛漫的東西，作者通過對童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚.
因為書上寫得大多都是反映農(nóng)村景物的，因此讀起來就顯得特別親切，一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾：藍藍的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的劃船。“我”和一群活潑可愛的農(nóng)村孩子來到河邊，他們下船、點篙。飛一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀!“豆麥散發(fā)出草香味，河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉悠揚的笛聲，還有點點漁火等等。這些本來是農(nóng)村中很普通的景色，也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的，但經(jīng)過魯迅的一番藝術加工，看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對農(nóng)村的懷戀，對他小時候在外婆家的眷戀之情。同時更激起了我和農(nóng)村孩子對自己家鄉(xiāng)的熱愛。
在魯迅筆下，一些普通的農(nóng)家孩子，都是那么可愛，純樸，他們的思想又是那么高尚無私，真切體現(xiàn)當時農(nóng)村孩子的風貌。在這些孩子中我更喜歡雙喜和七斤，他們勇敢無私，熱情活潑，熱愛勞動。雙喜更是個講義氣的人。七斤也常和小魯迅玩抓蟋蟀的游戲，他們從不計較，和睦相處，成為了真正的好朋友。
我反復地讀者這篇我最喜歡的小說《社戲》，仿佛感到整篇作品中的每一個詞都傾注著魯迅對農(nóng)村孩子深深的愛，我真切地感受到農(nóng)村孩子也是很幸福的。
《社戲》全文原有前后兩個部分，課文節(jié)選自后一部分，描寫作者幼時一段看社戲的往事，表現(xiàn)對童年美好生活的回憶和留戀的心情。
童年對許多人來說，是快樂美好的，是一段難忘的體驗。在成人后回憶往事時，對當時的.人和事，更是懷著一種浪漫的情感。本文作者塑造了一群淳樸可愛的農(nóng)村孩子的形象，如雙喜、阿發(fā)、桂生等。這些小伙伴聰明活潑、膽大心細、熱情友愛。“我”看不成戲，“他們都嘆息而且表同情”;開船時“年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾”以防萬一;看戲時桂生殷勤地為“我”買豆?jié){舀水;回家的路上阿發(fā)以“我們的大得多”為由，建議去“偷”自家的豆。這些都是他們純真童心的突出表現(xiàn)。
雙喜是小伙伴中“最聰明的”，好像小伙伴的小領袖一般，他的性格也表現(xiàn)得最為突出：他心細如發(fā)，聰明伶俐，當“我”看不成戲，“急得要哭”時，雙喜馬上能想出“好主意”，并且能舉出讓“外祖母和母親也相信”的理由;鐵頭老生夜晚不翻筋斗，“我”很失望，雙喜又用“誰肯顯本領給白地看”來安慰“我”，表現(xiàn)了大哥哥般的親切體貼;他能拿主意，當老旦唱個沒完沒了，大家都已經(jīng)厭倦但又不好說回去的時候，又是他提議回家;回程時大家偷阿發(fā)家的豆，雙喜后又勸止大家“再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的”，說明他善于為他人著想。魯迅一直深切關注兒童的成長，在《狂人日記》中呼喊“救救孩子”，在對故鄉(xiāng)極度失望的《故鄉(xiāng)》中，他也是從少年閏土身上看到了故鄉(xiāng)之美好，由兒童身上重新看到了希望。對于后代，魯迅作為長輩的心愿是“自己背著因襲的重擔，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日，合理的做人”。(《墳·我們現(xiàn)在怎樣做父親》)小說《社戲》中所展現(xiàn)的，也恰是兒童理想的成長環(huán)境。從散文集《朝花夕拾》不僅可看到作者對往事的深情追念，依依惜別，還可看到活潑好動，充滿稚氣、朝氣的早年魯迅。《阿長與〈山海經(jīng)〉》一篇中他提到自己小時愛看那種有圖的《山海經(jīng)》，對一切感到好奇，《從百草園到三味書屋》一篇不僅寫了百草園里的可愛、好玩景象，還記敘了和小同窗們在三味書屋折梅花、尋蟬蛻，描小說繡像，從中可見作者一貫堅持的追求自然，不愿受束縛之心。《社戲》實也是這種思想的體現(xiàn)。
本文的景物描寫極具特色。作者采用寫意筆法，從色彩、氣味和聲響等方面，描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個畫面，情景交融，充滿水鄉(xiāng)特色。色彩如豆麥的“碧綠”，遠山的“淡黑”，月光的“皎潔”，漁火、燈光的“紅”，航船的“白”;氣味如豆麥和水草的“清香”等;聲響如船行的“潺潺”聲，孩子們的笑聲，橫笛的“宛轉，悠揚”，諸方面寫得簡潔干凈，生動傳神。作者還運用各種比喻、擬人等手法，如表現(xiàn)船行之快，用遠山來陪襯，“淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠地向船尾跑去了”;直接描寫船，“那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥”，化靜為動，增強了景物描寫的效果。
本文并不想一般地談論文章結尾的寫作技巧。“人生經(jīng)驗通感”也不是只靠結末一句才發(fā)揮自己的威力。它可以在行文中無處不在，滲透全文。但魯迅還能在讀者即將要放下書本時，使他們欲罷不能。手中的書本放下了，心里的人生經(jīng)歷的書本卻又翻開了。我們不得不欽服魯迅是善于把握這種“人生經(jīng)驗通感”的圣手!
《社戲》學案練習
【基礎檢測】
1、給下列加點的字加拼音。
(1)歸省( ) (2)行輩( ) (3)攛掇( )
(4)鳧水( ) (5)蘊藻( ) (6)潺潺( )
2、根據(jù)拼音填漢字。
(1)_______(jué)蚯蚓(2)_____(xù)叨(3)欺_____(wǔ) (4)____(dài)慢
【綜合檢測】
下面語段中有三處表達錯誤，請找出并改正。
①創(chuàng)建文明城市不僅能夠提升市民精神生活的品位，而且可以進一步完善城市基礎設施。②在省級文明城市創(chuàng)建活動中，全市人民參與程度的高低和創(chuàng)建力度的大小是成功的關鍵。③我們要樹立“淮安是我家，文明靠大家”的觀念，以高度的責任感、積極的主人翁姿態(tài)參與到投身創(chuàng)建活動中去。④我們要共同維護淮安文明形象，形成助人為樂、扶貧幫困、和諧友善的社會風尚。
修改①：
修改②：
修改③：
【課內閱讀】
雙喜和六一公公是文中眾多人物形象中較為突出的兩個人，哪一個是詳寫的?他們兩人都對“我”母親打過“包票”，對小說中的這兩個情節(jié)你是怎樣理解的?
初二上冊語文教案6
學習目標
1.誦讀積累，理解課文大意，提高閱讀理解能力。
2.品讀賞析，體會白描手法、人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。
3.品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
教學過程
一、新課導入
導語設計1：
被譽為“人間天堂”的西湖，無數(shù)文人墨客曾為它留下佳作。關于西湖的詩句，我們耳熟能詳?shù)挠小坝盐骱任髯樱瓓y濃抹總相宜”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”等。詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可見，擁有不同的情感世界就能看見不同的西湖。
導語設計2：
“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”這是唐代詩人柳宗元的詩，詩中“寒江獨釣”的清奇意境令人神往，孤高情懷叫人贊嘆。而明末清初的文學家張岱的《湖心亭看雪》則營造了另一番意境，抒發(fā)了別樣的情懷。今天讓我們隨著張岱，走進西湖，去湖心亭看看雪。
二、自主學-預習與展示
1生字注音
更(gēng)定擁毳(cuì)衣崇禎(zhēn)
沆碭(hàng)(dàng)余舟一芥(jiè)鋪氈(zhān)對坐
余挐(ná)一小船喃喃nán霧凇(sōng)
2生詞注解
(1)通假字
挐一小船挐：通：“橈”撐船。
(2)一詞多義。
一：①上下一白全②長堤一痕數(shù)目，最小的正整數(shù)，大寫是“壹”
更：①更定舊時將一夜分為五更，每更約兩小時②更有癡似相公者還
是：①是日更定這②問其姓氏，是金陵人表示肯定的判斷或解釋
絕：①絕消失②與妻子邑人來此絕境與世隔絕
(3)古今異義。
①余住西湖古：我。今：剩余，多余。
②余挐一小船古：撐、劃。今：捉拿、手拿、拿腔拿調
③余強飲三大白而別古：酒杯。今：顏色、光亮、沒有效果、無報償
④是日更定古：這，代詞。今：用于判斷，或與“非”相對
3作者名片
張岱(1597-1679)，字宗子，又字石公，號陶庵，別號蝶庵居士，明末清初山陰(浙江紹興)人。寓居杭州。著作頗豐，今存有《瑯奈募》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《石匱書》等。
4背景追溯
張岱出身于官宦之家，明亡以前未曾出仕，一直過著布衣悠游的生活。明亡以后，他曾參加過抗清斗爭，后來消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后。書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。本文選自《陶庵夢憶》。
三、合作學-探究與交流
(一)整體感知
1播放朗讀，學生聽讀，再跟讀。留意文章敘了什么事，寫了什么景。
2思考回答幾個問題，整體感知課文內容。
(1)“崇禎五年十二月，余住西湖。”
告訴了我們什么？(點明時間、地點。)
(2)“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”
從哪種感覺來寫？(從聽覺來寫。)
在全文中起什么作用？(突出大氣的嚴寒;也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆，突出游興強烈。)
(3)“是日，更定矣，余籋一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭雪。”
這么冷的天氣，才凌晨時分，作者獨自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境嗎？(孤懷雅興，孤高自賞。)
(4)“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”這幾句寫雪景，有什么特點？(寫西湖雪景，文字簡練樸素，不加渲染。)
齊讀第1自然段。
(5)齊讀第2自然段。
作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？(已經(jīng)有人在自己到之前到了。)
(6)齊讀第3自然段。
作者看到了什么？和這些人有些什么交往？(即讓學生用自己的話來翻譯這段內容。)
(看見有兩個人已鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢!”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然后同他們道別。我問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。)
作者和這些人相遇飲酒共話的情境，使我想起兩句詩：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識？”作者不善飲酒，卻“強飲三大白”，真可謂“酒逢知己千杯少”啊。
(7)“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者。’”是尾聲，你怎樣理解這個“癡”字？(舟子說作者“癡”，又說還有像作者一樣“癡”的人，實際上是突出作者的“癡”。)
“喃喃”一詞，你看出了什么？(形象生動地寫出了舟子自言自語、大惑不解的狀態(tài)。)
(二)深層理解
文章后半部分近一半筆墨寫人，對此，你有何看法？最后用舟子的話作結，有何意義？
【交流點撥】文章的標題是“湖心亭看雪”，人們很容易產(chǎn)生一種定勢思維：看雪就是寫雪景，但這篇文章卻用了近一半的篇幅來寫人，寫奇遇，寫飲酒，抒感慨，豐富了文章內涵。繪景寫人，相映成趣，西湖的雪景因為有了人的活動更具魅力。張岱的文章寫景，同時也寫觀賞景物的人及其感受，而點睛之筆，往往在此。結尾作者引用舟子的話“莫說相公癡，更有癡似相公者”，一個“癡”字，似貶實褒，對作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包括了對作者品味，人格的肯定與贊賞。
(三)走進語言
1找出寫景的句子并體味作者的.感情。作者寫景使用了什么手法？有什么特點？
【交流點撥】“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”作者寫景使用了白描手法，抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點，一芥、兩三粒高度抽象概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。表現(xiàn)出悠遠脫俗的情味。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。
2文章開頭說作者“獨往湖心亭看雪”，這里又說“舟中人兩三粒而已”，是否矛盾？談談你的理解。
【交流點撥】不矛盾。在作者看來，蕓蕓眾生不是為伍，一個“獨”字表現(xiàn)了文人雅士的孤傲。
(四)走進寫法
人與景相融合。人與景的融合是本文的特色之一，如第2自然段寫景，作者抓住了夜色中雪景的特點，“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”是茫茫雪景中的亮點，作者以其精準的感受，體會到隱藏在簡單背后的震撼力，使宇宙的空闊與人的渺小形成了強烈的對比，景物因此有了內容。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情，情緒的變化一波三折，是“看雪”行動的延伸。人的參與，給本來顯得有些冷寂、單調的景物注入了生機。
(五)走進主題
本文通過對西湖壯觀的雪景的描寫及湖心亭奇遇的記敘，表現(xiàn)了作者文人雅士式的孤傲和遺世獨立的高潔情懷。
四、板書設計
湖心亭看雪
張岱
癡行：大雪獨行
上下一白
癡景(奇景)：一痕、一點、
一芥、兩三粒
癡情(雅趣)：知己之樂
(癡人就是癡迷于天人合一的山水之樂，醉情于世俗之外的閑情雅致。)
白描：抽象、概括
渲染:形象，具體
五、拓展延伸
柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的不同之處。
【交流點撥】在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描。西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。
初二上冊語文教案7
教學目標 ：
1. 感知老頭子的英雄性格；
2.體味這個英雄故事傳奇色彩；
3.領悟文中景物描寫的妙處。
預習提綱：通讀課文，課前查工具書掃清字詞障礙；
思考課后練習，寫出發(fā)言提綱。
教學過程 ：
第一課時
教學內容及步驟：
導入 ：同學們，在那戰(zhàn)火紛飛的抗日戰(zhàn)爭時期，發(fā)生了許許多多的英雄故事，有一位年近六十的老人照例講應該是養(yǎng)老的年齡，課時他卻能神出鬼沒，無數(shù)次通過鬼子的封鎖線，保證了蘆葦塘中部隊的物質供應，保證了部隊的戰(zhàn)斗力，他能夠手無寸鐵，把十幾個鬼子打得頭破血流。的確是一個富于傳奇色彩的人物。今天，我們就來學習現(xiàn)代小說家孫犁寫的一篇小說《蘆花蕩》，去感悟這個傳奇故事吧。
早讀課同學們對課文進行了朗讀，大家預習得怎么樣？還有那些生字詞需要幫助的嗎？（學生提出，教師解決）
作者介紹：孫犁，現(xiàn)代小說家、散文家。河北安平縣人。1913年4月6日生。（其他情況見教師用書P15-16頁適當介紹）
指導學生整體把握課文內容
感悟老頭子的英雄性格：強烈的愛國抗日熱情，老當益壯的氣概；愛憎分明的強烈感情；智勇雙全的英雄行為；過于自信自尊。（引導學生找出相關詞語進行賞析，也可參見教師用書P11頁）
感悟中國人民是英雄的不可征服的人民。（略）
引導學生探究以下幾個關鍵問題：（學生先討論，教師根據(jù)情況點撥與指導）
1．課文中哪些內容表現(xiàn)了老頭子“過于自信和自尊”的性格?這句話在全文中起什么作用?
老頭子“過于自信和自尊”的性格在課文中貫穿始終。他對葦塘里的負責同志說：
“你什么也靠給我，我什么也靠給水上的能耐，一切保險”，這句話充分表現(xiàn)他“過于自信和自尊”。
通過敵人封鎖線，非常危險，而老頭子“每天夜里，在敵人緊緊封鎖的水面上，就像一個沒事人，他按照早出晚歸捕魚撒網(wǎng)那股悠閑的心情撐著船，編算著使自己高興也使別人高興的事情”，這樣的悠然自得也充分表現(xiàn)他“過于自信和自尊”。送兩個女孩進葦塘，老頭子以為萬無一失，什么事也沒有了，安心睡一覺吧。小女孩洗臉，老頭子讓她洗，鬼子的小火輪探照燈射來，他還是“不怕”，以為“照不見我們”。鬼子掃射機槍，他還是“不怕”，以為“他打不著我們”，不能不說他有點大意，這是過于自信了。大女孩子受了傷，流了血，這一次任務沒有完成，他覺得丟人現(xiàn)眼，沒臉見人，不好意思去見部隊，他是過于自尊了。
老頭子發(fā)狠要為大女孩討回血債，他向兩個女孩子打了包票，他玩鬼子于掌股之間，誘鬼子上鉤，舉起篙來狠狠地敲打鬼子腦袋，叫鬼子頭破血流，討回了血債，討回了自尊，這場英雄行為表明他是始終非常自信、非常自尊的。
“過于自信和自尊”這句話點出了老英雄性格的核心。這句話既有非常自信自尊的意思，又有自信過分、自尊過分的意思。全文情節(jié)，老英雄的全部功過，都是由這一點生發(fā)出來的。
2．人物描寫藝術探究：這篇小說怎樣渲染老英雄的傳奇色彩?
作者用強烈的反差來渲染老英雄的傳奇色彩。一方面寫條件，敵人的監(jiān)視封鎖非常嚴密，老英雄年近六十，身體非常干瘦，而且不帶一枝槍。另一方面，寫老英雄的精神與業(yè)績。精神，是那么悠閑自得，．異常自信；業(yè)績，是使敵人的封鎖全然落空，保證了葦塘里的隊伍得到充足的給養(yǎng)。兩個方面巨大的反差，使老英雄顯得非常了不起，富有傳奇色彩。
課文著重寫一場“英雄的行為”，更有點傳奇色彩。作者主要用兩個方法加以渲染。
先是用女孩的懷疑來反襯。這里有一段對話描寫，老頭子說“等明天我叫他們十個人流血”，后來又說“等到天明，你們看吧”，他是胸有成竹的，女孩卻一再表示懷疑，先是沒有答話，以為老頭子不過發(fā)發(fā)狠，說說罷了，再用小女孩的話表懷疑：“你這么大年紀了，還能打仗?”寫懷疑有襯托作用，顯出了老頭子英雄行為之奇。
再是在敘述過程中只寫其然，不寫其所以然，讓讀者回味其所以然，使傳奇色彩顯得更為濃郁。老英雄是設好圈套讓鬼子往里鉆。他事先系好了鉤子，又想出用蓮蓬引誘鬼子，又掌握了鬼子的活動規(guī)律。作者不寫這些，只從鬼子洗澡寫起，寫老頭子船上放著一大捆蓮蓬，只顧剝著蓮蓬吃，也不寫他的用意，寫小船沖著鬼子這里來，又轉了一個圓圈回去，也不寫老頭子的船為什么這樣劃來劃去，其實是誘使鬼子進入圈套，這層意思要回味起來才能明白。進了有木樁的水域，先不說樁子上有無數(shù)鉤子，只寫小船繞著鬼子轉，鬼子們像是玩著捉迷藏，下面才寫鬼子這么亂轉，一個個都被鉤子咬住了。待到明白過來，越回味越感覺這場英雄行為富有傳奇色彩。一個干瘦的老頭，手無寸鐵，孤身一人，可以玩十幾個鬼子于掌股之間，置他們于死地，真可以說是一位傳奇式的英雄。
3．敵人嚴密監(jiān)視著葦塘，然而，“每到傍晚，葦塘里的歌聲還是那么響”，這響亮的歌聲喚起你怎樣的聯(lián)想和想像?你還能想到其他文藝作品中的戰(zhàn)斗歌聲嗎?
提示：可由歌聲想像戰(zhàn)士的情緒，想像戰(zhàn)士和部隊的方方面面。具體地說，有老英雄不斷送來柴米油鹽，保障有力，給養(yǎng)充足，戰(zhàn)士們身強力壯，信心充足。傍晚休息的時候，戰(zhàn)士們放聲歌唱起來。歌聲是對敵人的沉重打擊。
聯(lián)想其他文藝作品中的戰(zhàn)斗歌聲，可以回憶課內外讀過的文藝作品，答案不求一致。
把文中景物描寫的句子抄出來，仔細品味，細心揣摩，在仿寫幾句家鄉(xiāng)的景物。
第二課時
一、故事復述，再現(xiàn)蘆花蕩。
復述故事情節(jié)，再現(xiàn)老頭子的英雄事跡。（主要復述故事表現(xiàn)老頭子的什么性格?哪些內容表現(xiàn)出來的?）
《蘆花蕩》主要寫了一個老英雄的故事。故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭，一個老頭子撐著一只小船，在白洋淀里無數(shù)次地穿過了敵人的夜間封鎖，為游擊隊運輸糧草、護送干部。他不帶一枝槍，只靠那只靈巧的篙和水鴨子似的游水本領，在萬畝葦塘里穿梭，從未發(fā)生一次意外，靠了他，游擊隊才維系了淀里淀外的交通聯(lián)絡。但有一次他護送兩個女孩子在夜間穿越封鎖線時，撞上了敵人的小火輪，一個女孩子負了傷。這個打擊差一點使他失去了繼續(xù)前進的力量；但他發(fā)誓要為女孩子復仇，第二天，他單身智斗敵人，一個個地收拾了他們，為女孩子報了仇。
二、想像體驗，人物心理。
1、從文中找出描寫老頭子心理活動的一段話，自讀品析，想像體驗，揣摩體會。例：老頭子因沒有圓滿地完成任務而產(chǎn)生了怎樣的心理。
（體味老頭子懊喪、內疚、自責的心理。）
2、在品讀中展開想像，如果自己是二菱，目睹老頭子的英雄行為會有怎樣的心理活動? （多角度想像二菱的心理活動，提高體驗性閱讀的能力。）
三、景物描寫，揣摩作用。
教師要引導學生體味文中如詩如畫的景物描寫，領悟這種描寫的高妙之處。
從課文中摘抄你喜歡的景物描寫的句子，并展開想象，感受美景。
試仿照課文中景物描寫的句子，寫寫學校周圍或家鄉(xiāng)的景物。
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四、語言品味，升華情感。
感受、體驗文章的語言美（學生若能談到其中的二、三個方面即可）
《蘆花蕩》是孫犁“詩體小說”的代表作之一，讀之有一種如詩如畫的`感覺，下面我們來探究一下文章的語言美。
例：
①他“只穿一條蘭色的破舊短褲，站在船尾巴上，手里拿著一根竹篙”，像是“老了的魚鷹”。這是形貌的描寫，點出老人矍鑠干練的內在氣質。
②“一只小船從葦塘里撐出來，在淀里，像一片葦葉，奔著東南去了。” 比喻手法，體現(xiàn)出老頭子的英勇、干練。
③“鮮敕的蘆花，一片展開的紫色的絲絨，正在迎風飄散。” 語言清新雋永，柔婉秀美，富有詩情畫意。
④“葦子還是那么狠狠地往上鉆，目標好像就是天上。” 擬人手法，把白洋淀人民那種在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境里頑強生存的姿態(tài)烘托了出來，充滿了意志和力量。
討論交流，明確：
①輕緩節(jié)奏。孫犁的小說一般不具有緊張曲折的故事情節(jié)，他著力展示的是人情美，而不是力圖以情節(jié)取勝。《蘆花蕩》就是這樣，講的是一位老人護送兩個小女“戰(zhàn)士”，又為她們負傷報仇的故事，全文幾乎沒有明顯的情節(jié)高潮，一切都在柔美的蘆花蕩里緩緩地進行著，就像那脈脈的流水一樣。
②白描的手法。寫人不以外形為主，而是注重神似。往往抓住事物的傳神之處，突出重點，通過簡潔的、最具有特征性的語言和行動描寫，點出人物的神韻，展現(xiàn)他們的精神世界。本文刻畫主人公--協(xié)助我軍的“老頭子”就體現(xiàn)出了這一點。他“只穿一條蘭色的破舊短褲，站在船尾巴上，手里拿著一根竹篙”，像是“老了的魚鷹”，這是形貌的描寫。緊接著以“短短的花白胡子”和“尖利明亮的眼睛”點出老人矍鑠干練的內在氣質。在戰(zhàn)斗中，又以“覺得自己的手腳頓時失去了力量”“嘆了一口氣像連珠箭”“射穿了老頭子的心”等幾處心理描寫，展現(xiàn)了老人的自尊。而人物的幾句精簡的語言描寫，如“等明天我叫他們十個人流血”和“等到明天，你們看吧”，就把老人的自信自強，愛憎分明的性格表現(xiàn)得生動而深刻。著墨不多卻直指人物的靈魂精神，卻反映人物的人性美和靈魂美。
③詩意的意境。作者追求作品中詩的情調、詩的感情。本文中的景物描寫，就充分體現(xiàn)了這一點。如“月明風清”“一片葦葉”“稻米和肥魚的香味”“颯颯的風響”等情境和語言的選擇，就連寫戰(zhàn)斗，也不忘那“蓮蓬的清香”等美的意象的選擇。景物的描寫是為展現(xiàn)情感的，即古人所說的“一切景語皆情語”，從而使作品的情與景都飽含著詩意，展現(xiàn)出作者對美好的事物和光明的人生以及優(yōu)雅的人情的向往和追求，對罪惡、丑陋、陳舊和黯淡的事物的厭棄。
④清新的語言。本文語言的特色是凝練、含蓄、優(yōu)美、生動，富于色彩美和音響效果。課文的第一段，寫葦塘、星光和水鳥，都是那么的輕婉柔美，把讀者帶到一個清新的語境中。“悠悠”“彎彎”“颯颯”“溜溜”等疊音詞的運用，給人以輕緩的節(jié)奏美感。“風清月明”“清爽”“悠閑”“絲絨”“清香”等詞語也給人以舒適、光亮的情感體驗，使文章清麗自然，含蓄雋永，柔婉秀美，富于抒情性。
五、總結存儲，課外延伸。
1、總結存儲：作者筆下的老頭子有鮮明、倔強的個性，智勇雙全，決不認輸，決不退縮。他的身上展示了我們民族的英雄性格，他的行為證明了中國人民是不可戰(zhàn)勝的。作者還用強烈的反差來渲染老英雄的傳奇色彩，使老英雄顯得非常了不起。景物描寫起到了渲染氣氛、烘托人物精神境界、加強抒情韻味的作用。藝術上融情人景，寄寓作者深沉的情懷。
2、課外延伸：
初二上冊語文教案8
教學目標
知識與能力：了解作者并識記文中出現(xiàn)的生字詞。
過程與方法：理解作者在讀書方面的妙悟，深入領會文章的內涵。；
情感、態(tài)度與價值觀：深入理解比喻論證及其作用，結合課文的學習了解演講稿的特點。
教學方法閱讀法、討論法教具課文音頻資料
教學重點
解作者在讀書方面的妙悟，深入領會文章的內涵。深入理解比喻論證及其作用
教學難點
理解文章內容及作者表達的思想感情。
教學過程
一、設疑自探
1、導入
書中有秦漢的明月，盛唐的樂舞；書中有人生的百態(tài)，歷史的脈搏。然而我們該如何讀書呢？我國偉大的文學家、思想家、教育家魯迅先生將在他的《讀書雜談》中為我們指點迷津。
2、簡介作者
魯迅本名周樹人，八一出生三六卒。生于浙江紹興市，偉大文思革命家。
《吶喊》《彷徨》小說集，《朝花夕拾》散文集。散文詩集有《野草》，《且介亭雜文》雜文集。
3、教師范讀課文，注意下邊加點字的讀音：
嗜好（shì）無聊（liáo）余暇（xiá）贏錢（yíng）
嗜好：特別的愛好。無聊：由于清閑而煩悶。
余暇：閑余的時間。
二、誦讀課文。學生分組討論課文結構，理清文章思路。
1、演講的原因和主題是什么？
——原因是知用中學的`先生們希望我來演講一回。主題是隨便談談讀書
2、課文中談到了哪兩種讀書的類型，它們特點分別是什么？
明確：種類職業(yè)的讀書嗜好的讀書
特點功利性強迫性自由性趣味性
3、魯迅在第四自然段中告訴我們應該怎樣讀書？
——我們在做好職業(yè)讀書的同時，盡量合理的拓寬閱讀視野，搞好嗜好閱讀。
4、學以致用
有人說職業(yè)的讀書有些苦痛，而嗜好的讀書完全符合自己的興趣，很自由，很輕松，所以決定放棄前者，專門去讀自己喜歡的書，請結合第四自然段魯迅先生的觀點談一談。
學生思考后回答。
（一）想一想
本文在闡述觀點的過程中主要運用了哪種論證方法？請找出來并體會其作用。
（比喻論證）：①。讀書與木匠的磨斧頭，裁縫的理針線做比喻。②。嗜好的讀書與愛打牌的情形做比喻。
（二）課文小結
本文是一篇演講詞，作者先介紹演講的原因及主題，接著從職業(yè)讀書和嗜好讀書兩方面談論了其不同特點。然后進一步深化，二者有機結合，相得益彰，重點強調了嗜好閱讀的益處，最后以忠告性的話語結束全文。比喻論證的運用使得抽象的道理變得通俗易懂，形象生動。文章觀點鮮明，條理清楚。內容符合演講者和聽眾的身份。語言通俗，自然，親切，口語化。
五、拓展延伸
1、仿寫例句例句：好書是滋味甘醇的美酒，讓人回味無窮。
好書是————，讓人————。
好書是————，讓人————。
2、擬寫標語：請你為我校圖書閱覽室擬寫一條恰當?shù)臉苏Z。
六、布置作業(yè)
課外練筆：以讀書為話題，寫一篇演講詞，要考慮到演講詞的特點。
內容提示：
1、讀書的正確方法
2、讀書的正確目的
3、讀書的重要作用
集備意見個案補充
作業(yè)布置完成配套練習冊的題目。
初二上冊語文教案9
教學目標
1、學習本文從“形象、意境、藝術特色”等方面來賞析詩歌。
2、詩文賞析學會運用敘述與議論相結合的表達方式。
3、通過閱讀與品味深入領會文本，初步掌握詩歌賞析文的一般寫法，在語言學習和鑒賞能力獲得同步發(fā)展。
說明：
詩歌通常是言有盡而意無窮的，對詩歌的鑒賞實際就是從文本出發(fā)去探求隱藏在文本背后的詩意的過程。本文賞析先從解讀詩歌的常識開始，利用想象再現(xiàn)詩人描繪的畫面，感受詩中的形象，把畫面中詩人沒有直接寫到的部分補充出來。再利用背景資料，進而理解詩歌的內容，把握詩歌的意境，領會畫面背后深遠的意蘊。重點是學習第四節(jié)細致地賞析方法，這是作者賞析文字中最見功夫的部分。教材的示范，旨在通過閱讀探討、思考對話等過程與方法指導學生把握內容，初步掌握詩歌賞析文的一般寫法。
針對本詩歌的藝術特色，作者抓住詩中的意象和文字，進行對比、聯(lián)想，點染、放大，運用電影術語進行細致入微的賞析，在閱讀中需要用心體會的。
教學重點與難點
1、重點：找文中關鍵句理清作者賞析詩歌的基本思路。
2、難點：深入文本，在對具體段落、詞句的品讀中，體會作者抓住詩中的意象和文字，運用電影術語，通過對比、聯(lián)想，點染、放大等方法作細致入微的賞析。
說明：
本文篇幅較長，針對九年級的認知水平，教學過程中帶領學生解讀文本、抓關鍵句從整體上感知作者是從哪幾個方面賞析的，理清作者的行文思路還是不難的，教學中需要給學生閱讀思考活動的時空、同時讓他們在對具體文字段落的品味感悟中加深理解，體會作者評析的深刻之處。
本文難就難在作者細致的評析詩人藝術匠心上：抓住詩中的意象和文字，運用電影術語進行對比、聯(lián)想，點染、放大等方法作細致入微的賞析，這種專業(yè)的評析距離學生較遠。希望教師在教學過程中緊扣文本讀懂內容并進而學得其法。
思路點撥
通過預習柳宗元的簡介，可以更好的理解文中背景資料的作用。通過抓關鍵句，理清文本的行文思路。通過圈劃、交流和歸納，初步掌握詩歌賞析文的一般寫法；然后指導學生仿寫，學習并運用敘述與議論相結合的表達方式，提高鑒賞能力。
練習舉隅
1、對作者信息的質疑：吳小如確切是“當代文學評論家”？（著名文史學者）
2、作者說這樣一個“幽靜寒冷的境地”，是柳宗元“創(chuàng)造出來的一個幻想境界”。并且說這也“反映了詩人思想感情上比較嚴重的局限”。這樣一個“寒江獨釣”的情境真是幻像嗎？“嚴重的局限”是指什么？（這兩個問題可以見仁見智，不必設置“標準答案”。最好能夠激發(fā)學生獨立思考，甚至對作者的某些觀點提出質疑和商榷都是值得肯定的。）
3、文中的哪些分析和想象給你一種“茅塞頓開”的印象？
4、在分析“獨釣寒江雪”一句時，作者的筆觸很細膩，你還能提供更好的理解嗎？
（“獨釣寒江雪”可以說是全詩的“詩眼”，是詩人畫龍點睛的神來之筆。我們首先會產(chǎn)生一個疑問：難道“雪”是可“釣”的嗎？按說這并不符合生活常識，但卻符合詩歌語言的“反常性”，甚至成就了這首詩的靈性和美感。試想，這么一個漁翁坐在一片白茫茫的雪的世界里，當然是為了釣魚——釣魚是他的生活必需，但是，為什么在詩人的眼里卻成了“獨釣寒江雪”呢？我們只能說，此時此刻，這個漁翁已經(jīng)不是事實存在的那個漁翁，而成了詩人心目中、理想中的一個“意象”，一個“符號”。這個符號，已經(jīng)傾注了詩人此時此刻的主觀情感，所以，在詩人看來，漁翁所釣之魚是不存在的，讓他牽腸掛肚的，是這滿山滿江滿眼滿心的大雪。雪是潔白的，掩蓋了這個世界的所有蕪穢和黑暗，而這個漁翁在此孤獨垂釣，不正應了屈原所說的“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的絕不與世俗同流合污的孤絕、高潔的理想人格嗎？王國維在《人間詞話》中論詞，標舉“境界說”，并且指出：有有我之境，有無我之境。如果說這首詩的前三句都是“無我之境”，那么“獨釣寒江雪”一句，就注入了詩人的主觀情感，所以，本來與己無關的漁翁也“著我之色彩”，這是地道的“有我之境”。當我們讀到這一句時，現(xiàn)實世界便被理想世界所取代，那個“雪”字彌合了詩人、漁翁、讀者之間的距離，使我們在一剎那間，蕩滌了世俗的一切雜念，進入到了一種超越功利的審美境界。）
《江雪》課堂實錄
一、寒江獨釣圖
師：“蓑笠翁”（板書）怎么念？什么意思？
生：蓑是蓑衣、笠是斗笠。“蓑笠翁”就是披著蓑、戴著笠的老漁翁。
師：蓑衣斗笠有什么用呢？
生：是用來遮雨遮雪的。
師：見過蓑笠嗎？
生：（齊）沒有。
師：蓑衣斗笠在現(xiàn)代生活中已經(jīng)消失了，但在詩歌中它作為一種古老的文化與生活方式卻給我們獨特的感受。現(xiàn)在，我們一起來欣賞那位披著蓑、戴著笠的老漁翁。漁翁在哪里？請結合詩中語句加以解說。
生1：在船上。
生2：在孤單的船上（孤舟）。
生3：在江面上，從。“寒江雪”三個字中看出的。
生4：在烏飛不到的地方，在人的腳印消失的地方。
生5：不是鳥飛不到，而是雪太大，小鳥都躲在巢里不出來了；“萬徑人蹤滅”也是說雪太大了大家都不出來，因此，雪地里就沒有了腳印。（學生紛紛表示贊同）
師：不錯。那么這么冷的天，連鳥兒都不出來，這個老翁跑出來干什么呀？
生1：釣魚。
生2：能釣到嗎？
生1：姜太公釣魚，愿者上鉤。（生笑）
生3：釣雪。因為詩歌的原句就這樣寫——“獨釣寒江雪”。
生4：不對！這句話應該是說“在大雪紛飛的寒冷的江上獨自釣魚”。
師：不管釣什么，我們可以肯定的是老翁在。“釣”（板書），而且是——
生：“獨”釣（齊聲）。
師：大家對這個“獨”字怎么理解？
生1：應該是孤獨，因為沒有人釣，只有他一個人在釣。
生2：不僅孤獨，還有一股傲氣與清高。這么大冷天，誰都不愿意釣，但他卻獨自來釣。
生3：應該是特立獨行，因為他一個人來釣很獨特，他是故意要來釣的。
生4：我覺得應該是孤苦，因為沒有人會無緣無故在這樣的天氣來釣魚。他可能是為了生計而釣，或者是為了逃離別人而來到這個安靜的地方。
生5：我覺得是孤芳自賞，因為讀詩歌時，沒覺得釣魚翁很苦或孤獨，也看不出他是否特意來釣，而是覺得他在這樣的環(huán)境中，雖然無人理解，但他自己卻好像很愿意在那里釣，而且好像不需要別人理解，他自己能理解自己就行了，而且很自在的樣子。
師：是的，大家理解得都很有道理。老師也有剛才這位同學的感受，詩歌中的老翁也許由于什么原因，他覺得別人理解不了他，就干脆不要別人來理解了。
師：古人說，好詩經(jīng)常有個特點：“詩中有畫，畫中有詩。”根據(jù)剛才大家的賞析，哪位同學描繪一下自己在讀這首詩時看到了一個怎樣的畫面？
生1：座座山峰，看不見飛鳥的形影；條條小路，也都沒有人們的足跡。整個大地覆蓋著茫茫白雪，一個穿著蓑衣、戴著笠的老漁翁，乘著一葉孤舟，在寒江上獨自垂釣。這是一幅多么生動的寒江獨釣圖啊！
生2：千山萬嶺不見飛鳥的蹤影，千路萬徑不見行人的足跡。一葉孤舟上，一位身披蓑衣頭戴斗笠的漁翁，默默地在漫天風雪中垂釣。
生3：我看到的是寂寞江雪圖。連綿的群山連個鳥也沒有，千萬條的路沒人走，江面上有一葉孤舟，有一個披蓑衣戴笠帽的老頭，獨自在釣魚，此刻天寒得很，江面的雪花在飄落。
生4：我看到的是一幅孤芳自賞圖。漫天大雪覆蓋了千山萬徑，天地之間迷蒙一片，鳥不飛，人不行。在這寧靜幽獨的`環(huán)境里，穿蓑戴笠的漁翁獨坐舟中，垂著魚竿悠閑地釣魚，忘記了塵世中的一切憂傷和悲痛。
二、詩人心境圖
師：假如把同學們剛才所說的文字畫成一幅畫，畫面的中心應該畫什么？
生：（雜聲）蓑笠翁。垂釣者。
師：蓑笠翁到底是指誰呢？在文字的背后總是隱藏著一個人。
生：這首詩歌是作者被貶到永州時寫的，所以可能指作者自己。
師：讓我們了解一下作者吧。（教師發(fā)放作者生平資料）從柳宗元的生平中，我們是否會讀到更多的東西甲結合資料與詩歌，說說。“鳥飛絕”“人蹤滅”這樣的環(huán)境，僅僅是指自然環(huán)境嗎？
生1：有可能指政治環(huán)境。仕途的落寞與改革之路的絕滅。
生2：還可以指身世環(huán)境。文中說是作者身世坎坷、命運多舛、晚年生活凄慘的人生之路。
生3：也可以是社會環(huán)境。當時社會混亂，朝廷腐敗，他不但不被別人理解，還遭到誹謗。
師：好！有這么多的理解。請問：你站在作者的角度，結合詩歌說說作者為什么要寫一個在天寒地凍的環(huán)境中垂釣的漁翁呢？他要表達些什么呢？
生1：作者有一種冷眼看世事的清高和孤獨。這是由于作者仕途的失敗與寂寞造成的，但他又不想與腐朽的政治同流合污。所以他很孤單，他要保持人生的理想，決不向現(xiàn)實低頭。
生2：結合材料可知，作者與外面世界隔絕的自我孤閉，是由他的仕途很不順利造成的。
生3：詩歌寫出了老漁翁不怕天冷，不怕雪大，忘掉一切，悠閑專心地垂釣。從材料中，可看出作者即使沒有任何人理解自己，即使現(xiàn)實社會實現(xiàn)不了自己的理想，他也要在孤獨中堅持自己的信仰。一個寒冷寂靜的環(huán)境，形體雖孤獨，性格卻顯得清高孤傲。他在孤芳自賞。
生4：這里作者的孤苦是他壯志難酬的苦悶。因為政治斗爭太黑暗，改革失敗后他既逃避又抗爭，有一種很復雜的心態(tài)，他沒有像陶淵明一樣完全脫離社會。
師：很好。背景的無限廣闊，環(huán)境中了無的生命氣息，白茫茫雪的世界，作者在纖塵不染的世界里孤芳自賞。客觀世界的寒冷更襯托出了精神世界的孤傲。除了孤獨，作者還有一種心情是——寒（板書）——這僅僅是自然環(huán)境之寒冷嗎？
生1：也是社會環(huán)境、政治改革的失敗令他心灰意冷。
生2：他命運多舛，身世凄冷。
生3：他的人生抱負與志向不被人理解，是一種徹骨的寒心之冷。
三、寄語柳宗元
師：最后讓我們對柳宗元或者對自己說幾句話吧，或勸慰或自嘲或激勵，或知音般的噓寒問暖，都行。
生1：柳宗元，從《江雪》中，我讀出了你有大江東去浪淘盡般的人生幻滅感，讀出了你有西北望千山可憐無數(shù)山的無奈。
生2：柳宗元，從《江雪》中，我讀出了你有出淤泥而不染的高潔與孤傲，讀出了在“高處不勝寒”的江面上你有壯志難酬的苦悶。我也知道了怎樣不讓自己在困難面前趴下。
生3：柳宗元，從《江雪》中，我還讀出了你有屈原般世人皆醉我獨醒的孤憤。你在不被人理解中獨釣，你在絕望中垂釣希望。因此我知道了如何珍惜自己所處的幸運時代。
師：（結語）也許我們從《江雪》中可以讀出更多的東西，也許我們永遠也不能完全讀懂柳宗元的《江雪》，還是讓我們隨著閱歷的豐富永遠走在理解這首詩歌的路途中吧！
《江雪》詩歌鑒賞
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
這是一首押仄韻的五言絕句，是柳宗元的代表作之一。大約作于他謫居永州（今湖南零陵）期間。
柳宗元被貶到永州之后，精神上受到很大刺激和壓抑，于是，他就借描寫山水景物，借歌詠隱居在山水之間的漁翁，來寄托自己清高而孤傲的情感，抒發(fā)自己在政治上失意的郁悶苦惱。因此，柳宗元筆下的山水詩有個顯著的特點，那
就是把客觀境界寫得比較幽僻，而詩人的主觀的心情則顯得比較寂寞，甚至有時不免過于孤獨，過于冷清，不帶一點人間煙火氣。這顯然同他一生的遭遇和他整個的思想感情的發(fā)展變化是分不開的。
這首《江雪》正是這樣。詩人只用了二十個字，就把我們帶到一個幽靜寒冷的境地。呈現(xiàn)在讀者眼前的，是這樣一幅圖畫：在下著大雪的江面上，一葉小舟，一個老漁翁，獨自在寒冷的江心垂釣。詩人向讀者展示的，是這樣一些內容：天地之間是如此純潔而寂靜，一塵不染，萬籟無聲；漁翁的生活是如此清高，漁翁的性格是如此孤傲。其實，這正是柳宗元由于憎恨當時那個一天天在走下坡路的唐代社會而創(chuàng)造出來的一個幻想境界，比起陶淵明《桃花源記》里的人物，恐怕還要顯得虛無縹緲，遠離塵世。詩人所要具體描寫的本極簡單，不過是一條小船，一個穿蓑衣戴笠帽的老漁翁，在大雪的江面上釣魚，如此而已。可是，為了突出主要的描寫對象，詩人不惜用一半篇幅去描寫它的背景，而且使這個背景盡量廣大寥廓，幾乎到了浩瀚無邊的程度。背景越廣大，主要的描寫對象就越顯得突出。首先，詩人用“千山”、“萬徑”這兩個詞，目的是為了給下面兩句的“孤舟”和“獨釣”的畫面作陪襯。沒有“千”、“萬”兩字，下面的“孤”、“獨”兩字也就平淡無奇，沒有什么感染力了。其次，山上的鳥飛，路上的人蹤，這本來是極平常的事，也是最一般化的形象。可是，詩人卻把它們放在“千山”、“萬徑”的下面，再加上一個“絕”和一個“滅”字，這就把最常見的、最一般化的動態(tài)，一下子給變成極端的寂靜、絕對的沉默，形成一種不平常的景象。因此，下面兩句原來是屬于靜態(tài)的描寫，由于擺在這種絕對幽靜、絕對沉寂的背景之下，倒反而顯得玲瓏剔透，有了生氣，在畫面上浮動起來、活躍起來了。也可以這樣說，前兩句本來是陪襯的遠景，照一般理解，只要勾勒個輪廓也就可以了，不必費很大氣力去精雕細刻。可是，詩人卻恰好不這樣處理。這好象拍電影，用放大了多少倍的特寫鏡頭，把屬于背景范圍的每一個角落都交代得、反映得一清二楚。寫得越具體細致，就越顯得概括夸張。而后面的兩句，本來是詩人有心要突出描寫的對象，結果卻使用了遠距離的鏡頭，反而把它縮小了多少倍，給讀者一種空靈剔透、可見而不可即的感覺。只有這樣寫，才能表達作者所迫切希望展示給讀者的那種擺脫世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于這種遠距離感覺的形成，主要是作者把一個“雪”字放在全詩的最末尾，并且同“江”字連起來所產(chǎn)生的效果。
在這首詩里，籠罩一切、包羅一切的東西是雪、山上是雪，路上也是雪，而且“千山”、“萬徑”都是雪，才使得“鳥飛絕”、“人蹤滅”。就連船篷上，漁翁的蓑笠上，當然也都是雪。可是作者并沒有把這些景物同“雪”明顯地聯(lián)系在一起。相反，在這個畫面里，只有江，只有江心。江，當然不會存雪，不會被雪蓋住，而且即使雪下到江里，也立刻會變成水。然而作者卻偏偏用了“寒江雪”三個字，把“江”和“雪”這兩個關系最遠的形象聯(lián)系到一起，這就給人以一種比較空蒙、比較遙遠、比較縮小了的感覺，這就形成了遠距離的鏡頭。這就使得詩中主要描寫的對象更集中、更靈巧、更突出。因為連江里都仿佛下滿了雪，連不存雪的地方都充滿了雪，這就把雪下得又大又密、又濃又厚的情形完全寫出來了，把水天不分、上下蒼茫一片的氣氛也完全烘托出來了。至于上面再用一個“寒”字，固然是為了點明氣候；但詩人的主觀意圖卻是在想不動聲色地寫出漁翁的精神世界。試想，在這樣一個寒冷寂靜的環(huán)境里，那個老漁翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，專心地釣魚，形體雖然孤獨，性格卻顯得清高孤傲，甚至有點凜然不可侵犯似的。這個被幻化了的、美化了的漁翁形象，實際正是柳宗元本人的思想感情的寄托和寫照。由此可見，這“寒江雪”三字正是“畫龍點睛”之筆，它把全詩前后兩部分有機地聯(lián)系起來，不但形成了一幅凝煉概括的圖景，也塑造了漁翁完整突出的形象。
用具體而細致的手法來摹寫背景，用遠距離畫面來描寫主要形象；精雕細琢和極度的夸張概括，錯綜地統(tǒng)一在一首詩里，是這首山水小詩獨有的藝術特色。
初二上冊語文教案10
課前預習：
1、將課文至少誦讀三遍，抄寫一遍。
2、搜集資料：了解孔子、孟子及其儒家學說的概況；了解《論語》《孟子》的主要內容。(可參考助學)
3、查閱工具書，參照注釋，疏通文意，把握全文梗概。
4、提出疑難問題。
相關課程標準：
“閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話的過程”“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐”。
教學目標：
1、了解作者資料；
2、疏通文意，理解重點詞句意思；
3、掌握孔孟的學習之道；
4、聯(lián)系自己的實際學習，理解文中提出的學習之道；
5、背誦并默寫全文。
評價任務：
反復練習誦讀，在讀中積累文言詞匯，在讀中感知內容要點，在讀中領悟文章內蘊，在讀中鑒賞語言的精辟，在讀中質疑解疑，走近孔孟。學生對課文內容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問并探討解疑。學生要做到與文本對話，生生對話，師生對話。能鏈接生活，拓展思維，從多個角度思考問題。
教學過程：
第一課時
一、激發(fā)興趣，導入新課：
同學們，我們在講“諸子百家”時，常提到“孔孟”二人，這里的“孔”，指“孔子”，“孟”就是“孟子”，大家對孔子孟子知道多少？
交流有關孔子、《論語》的知識，孟子、《孟子》的知識。
①學生在四人小組內交流。
②班上交流：每個知識點由一個同學介紹，其他同學作必要的修正、補充。
③師生交流：教師用多媒體展示自己搜集整理的資料。
孔子（前511-前479），名丘，字仲尼。魯國人。春秋末期思想家、教育家、儒家學派的創(chuàng)始人。相傳曾修《詩》《書》，訂《禮》《樂》(yuè)，序《周易》，撰(zhuàn)《春秋》。孔子曾任魯國司寇，治理魯國三個月，便使強大的齊國畏懼。因身處亂世，他所主張的“仁政”沒有施展的空間，后攜弟子周游列國。入東周拜老子為師。最終返回魯國，專心執(zhí)教。孔子開創(chuàng)私人講學之風，弟子多達三千，賢弟子七十二人。他被尊稱為“至圣先師，萬世師表”。其弟子和再傳弟子，把孔子及其弟子的言行記錄下來，作成《論語》。北宋宰相趙普贊曰：“半部論語治天下”。
《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關于孔子言行的記錄，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內容上以教育為主，包括哲學、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術、宗教等方面。從中可以看出許多當時社會的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學態(tài)度和處世方法。南宋時，朱熹把它《大學》《中庸》《孟子》合為“四書”， 成為儒家的重要經(jīng)典。
1988年初，75位諾貝爾獎得主曾在巴黎宣稱：
如果人類要在21世紀生存下去，就必須回到2500年前，去吸取孔子的智慧。
孟子（約公元前372—約前289）名軻，字子輿，戰(zhàn)國人。被后世人尊稱“亞圣”他是儒家學派中思（子思）孟（孟軻）學派的主要代表，我國歷史上著名的思想家。
《孟子》，是孟子的弟子們整理的孟子言論，其間雜有弟子的話語。《孟子》現(xiàn)僅存“內書”七篇。《孟子》一書，除了闡述儒家的“仁”的主張外，還提出了“義”的觀念，提出了“性本善”、“養(yǎng)浩然之氣”等一系列在中國古代思想史上有重大影響的命題。
對于這樣的儒家學派的大師，你又知曉哪些流傳千古的精辟言論呢？
生七嘴八舌議起來……他們的這些言論代表著他們怎樣的學習和人生態(tài)度?讓我們走近孔子、孟子，去品讀《孔孟論學習》。
二、明確學習目標
1、了解作者資料；
2、疏通文意，理解重點詞句意思；
3、掌握孔孟的學習之道；
4、聯(lián)系自己的實際學習，理解文中提出的學習之道；
5、背誦并默寫全文。
三、初讀課文，疏通句意
1、自由朗讀課文兩遍，要求：
第一遍，邊讀邊看注釋，邊標（字音）畫（重點）。
第二遍，正確、流利。
2、教師范讀，要求學生糾正字音，然后說說你要提醒大家注意哪些字音？
教師出示生字詞
論語（lún） 不亦說乎（yuè） 學而不思則罔（wǎng）
思而不學則殆（dài） 不悱不發(fā)（fěi） 舉一隅（yú）
一日暴之（pù） 使奕秋誨二人奕（yì）（huì）
一心以為有鴻鵠將至（hú） 辟若掘井（pì）
掘井九軔（rèn） 流杵也（chǔ）
3、指名輪讀1遍，齊讀。
4、圈點批注疑難字詞句，通過查字典、看注釋、同學交流、師生交流，盡可能疏通句意。
①、仔細觀察，發(fā)現(xiàn)規(guī)律：
示例：人 不知 而不慍，不亦 君子乎？
譯文：別人不了解（我）卻不生氣，不也是君子嗎？
方法總結：看注釋、組詞法、添加法
②、同桌合作，互相糾正，互相解疑。
③全班質疑 。
④、A完成閱讀練習·探究三（搶答）
B課文字詞，你掌握了多少？
a、溫故而知新。（“而”是“而且”還是“從而”？）明確:從而，表示遞進關系的連詞。
b、敏而好學，不恥下問。（“敏”與“好學”是什么關系？為什么并提？）明確：并列關系，自己敏銳的很，是不是就夠了？不夠，還得向他人學習。講的是學與問的關系。
c知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（“樂之”為什么比“好之”更值得肯定？）明確：愛好、喜歡當然是主動學習，但主動性也有層次高低之分。愛好了，也許不一定到家，還要讓他在學習、專研中感到快樂、感到幸福。這樣的主動學習就更理想了。
d舉一隅不以三隅反，則不復也。（“不再教他”不是放棄了教育的責任了嗎？）明確：不能舉一反三、觸類旁通，就不再教他。這就是迫使學生獨立思考、自由開拓。這和當代教育學中的自主性、研究性創(chuàng)造性學習，在根本精神上是相通的。
e“誦《詩》”與“讀《書》”孰先孰后？究竟有什么區(qū)別？明確：這里可理解為互文句。
f、“居之安”和“資之深”可否譯成“牢固的掌握（知識）”和“深厚的積累（學問）”？“居”從“保有”到”占有“再到“掌握”，這樣的意義引申有沒有道理？明確：用課下小注更好，突出“自得”。
g、弈之為數(shù)。（是翻譯成“圍棋是一種技藝”，還是 “圍棋作為一種技藝”更恰當？明確：“圍棋作為一種技藝”更恰當，之，結構助詞，沒有意義。
h惟弈秋之為聽。（是翻譯成“只聽弈秋的”，還是“惟有弈秋的話聽進去了”？） 明確：惟弈秋之為聽，惟聽奕秋的倒置，翻譯成“只聽弈秋的”，惟，只、只有，之，結構助詞，沒有意義。
i“為是”（是翻譯成“因為這樣“，還是“造成這樣的結果” ？為什么？) 明確：翻譯成“造成這樣的結果”，為，動詞，造成，是，這樣的結果。
很好，同學們通過自主學習，基本上解決了本文的疑難或重點字詞句。讓我們一起流暢地朗讀一遍課文。
四．布置作業(yè)
1、熟讀課文，直至背誦。
2、在筆記本上準確翻譯課文一遍。
3、完成助學預習積累和語言運用部分。
4、思考閱讀練習·探究一、二。
第二課時
一． 吟讀課文，引情入境
1、上節(jié)課我們一起熟悉了課文，我們試著吟讀一遍課文。誰嘗試著吟讀一遍？（生讀生評）
老師補充評價，學生朗讀的很好，卻少了一點吟的味道。吟讀速度要稍慢一些，聲音要有起伏變化。
2、老師示范吟讀。（師讀生品）
3、兩人一組，互相比一比，看誰吟讀得好。
吟讀得好，可以讓我們享受到文言文的美感，還可以讓我們情不自禁地走進作品，走近作者，去感受作者的內心，去理解作品的內容。讓我們再次齊聲吟讀課文。
二． 研讀課文，理解文意
這十三則孔孟名言，從哪幾個方面談了讀書之道？
（分小組討論、研究后，各小組推選代表發(fā)言。）
明確：溫習的重要（1、2）
學習與思考缺一不可（3）
虛心好學（4、5、8）
情感、態(tài)度對學習具有更重要的作用（6）
啟發(fā)式教學原則，學習主體的第一性原則（7）
學習經(jīng)典是與大師、先賢對話、交流（9）
學習深造的正確途徑是依靠自己主動學習、主動獲得（10）
學習的關鍵在于專心致志（11）
做學問要有成就就必須持之以恒，堅持到底，不能半途而廢（12）
讀書學習要有懷疑精神（13）
（我按照上述明確的，學生大多數(shù)能自己體會出）
學習方法：1、2、8、9、10則
學習態(tài)度：3、4、11、12、13則
學習原則：5、7則
學習意義：6則
“學習原則”可能學生理解起來有難度。原則就是說話或行事所依據(jù)的法則或標準，比如說辦事原則，說話原則，在這里孔子談的是學習原則，學習時應該依據(jù)的標準規(guī)則。
（此處學習方法、態(tài)度、原則沒有固定界限，有的既是方法也是態(tài)度還是原則。）
師評各小組，各小組都真正動了起來，通過研讀課文，基本讀懂了文章的大意，如果同學們還想深入理解課文內涵的話，我們一起來賞讀課文，吸取古人之精華吧。
三． 賞讀課文，吸取精華
文無定讀，同學們各人有各人的欣賞水平，各人呢有各人的見解。那就請大家充分展示自己的欣賞個性，仁者見仁智者見智地來賞讀你最欣賞的內容吧。（學生賞讀、交流）
預設精講
⑴學而時習之：孔子強調“習”，補充甲骨文、金文中字形，“小鳥學飛” （表演），了解詞義：復習、練習、實習。
⑵學而不思則罔，思而不學則殆：這一句講學和思的辯證關系，讓學生在學習中學會思考。
⑶知之為知之，不知為不知：補充“南山有竹”的故事，品讀告誡的語氣。（譯文：子路疑惑，問道：「學習有什么好處呢？」……子路仍不能體會，又問說：「在南山有一種竹子，不必揉制加工便是直的，砍了拿來使用，鋒利得可以貫通犀牛的皮革。以這樣的情形來看，天生就有才能的人，還需要什么學習呢？」孔子說：「假如拿這箭在箭末發(fā)弦的地方裝上箭翎，箭頭磨得更加鋒利，不就可以射得更深了嗎？」子路聽后，心服口服，不由得敬佩夫子的見識，于是恭恭敬敬地向夫子拜了又拜，說道：「弟子恭敬地領受您的教誨。」）
⑷“一暴十寒”與“奕秋誨人”的故事個說明了什么道理?“盡信《書、則不如無《書》”是什么道理？你有過類似的經(jīng)歷么？
⑸《論語》中有較多耳熟能詳?shù)母裱跃洹?/p>
⑹孟子論述時擅長于講故事。
由⑸、⑹引出問題《論語》和孟子的論證方式有什么不同？
明確：孔子的語錄：語言精粹精策，內涵深厚，文字簡潔，有格言色彩；語錄雖是片段的，但互相間有深刻聯(lián)系，是一篇邏輯完整的'文章。有事理論證和直接提出觀點兩種議論方式。
孟子：事實論證，又善于作形象的類比，如“一暴十寒”和“掘井而不及泉”的故事。
四．背讀課文，積累語言
聽同學們爭先恐后的講述，老師和大家一樣，也完全沉醉于兩位文學大師的藝術魅力之中了。這么精美的文章，這么睿智的見解，不背下它一定是學習中的一大遺憾，請同學們選出自己最喜歡的幾則快速背過，比一比，看誰背得又好又多。
五．展讀課文，飛揚神思
1、孔孟以其精辟的論述，闡明了讀書之道。請同學們聯(lián)系實際，結合現(xiàn)實，談談自己對這一觀點的看法。
（學生的回答可能范圍很廣，老師要結合所學進行總結，目的是鞏固課本知識。）
2、在本文論述的教育思想中，你認為最有價值的是哪一點?為什么?
3、在學習生活中，你在哪一方面做得最不夠，今后有何打算?
（2、3選做一題）
4、 從《論語》《孟子》中衍變過來的成語你知道的有哪些？你能熟練的解釋它們的意思嗎？ ⑴溫故知新：溫習舊的知識，從而獲得新的體驗、新的發(fā)現(xiàn)。
⑵不恥下問：不以向不如自己的人請教為恥、 ⑶舉一反三：舉出一個、能說出其他三個、
⑷左右逢源：比喻做事情、寫文章等得心應手。
⑸一暴十寒:曬一天，凍十天。比喻學習、做事沒有恒心。
⑹專心致志：意思是把心思全放在上面。形容一心一意，聚精會神。
六、小結
這幾則語句，有的談學習方法，如……，有的談求知態(tài)度，如……，有的談修養(yǎng)身心，如……。學會求知，學會做人，你就能成長為一只搏擊藍天的蒼鷹！
這節(jié)課我們一起走進經(jīng)典，聆聽到了孔孟老夫子的諄諄教誨！正如于丹所說：“真正的圣賢不會端起架子，板著面孔說話。他們把活潑潑的人生經(jīng)驗，穿越滄桑，傳遞到今天，讓我們仍然覺得溫暖；而他們在千古之前，緘默地微笑著、注視著，看我們仍然在他們的言論中受益而已。”這就是我們的圣人，我們的國學！下面我想請大家齊讀全文，讀出你對民族文化的熱愛，對民族智慧的敬仰！讓我們一起用心傾聽、用心感受！
七、作業(yè)：
1、背熟全文。
2、將文中的成語、格言和警句摘抄在筆記本上。
3、 從文中選出你最喜歡的一則作為自己的座右銘，工工整整地抄寫在卡片上，然后寫下對自己的“青春寄語”。
教學反思：：學習本文必須要求嚴格，須能通背全書，原因有二：一是古代典籍里常引用這本書里的話；二是：通過誦讀熟悉文言文的表達方式和習慣用語，以養(yǎng)成語感。
初二上冊語文教案11
教學目標：1、熟讀課文，感受梅雨潭的綠的特點，體會作者情感。
2、品味、積累文中運用精妙的詞語、句子。
教學重點：在反復朗讀中品味語言、體會情感。
教學時間：一課時。
教學過程：
一、導入新課。
老師朗誦《春》里的語段，引導學生回顧有關朱自清常識，從“導游”這一角色切入，引出課題《綠》。
二、出示目標。
學習這一課，我們要完成達哪些任務呢？（屏幕顯示目標）請同學讀，加深印象。
三、初讀課文，梳理思路。
生默讀課文。要求：
1、標識生字難詞，結合注釋理解、掌握，注釋中沒有的隨時詢問；
2、注意開頭結尾的句子、表明作者行蹤的`詞句、過渡句。
學生完成后，老師結合學生詢問補充生字難詞。師生共同梳理課文思路，引導學生理解描寫瀑布、亭子等景色的作用。
四、再讀課文，賞景悟情。
重點朗讀第三段，欣賞令作者驚詫的綠、體會作者對綠的深情。
1、老師對朗讀提出要求，指導學生聲情并茂地朗讀。
2、深情朗讀后，你感覺哪些句子最能體現(xiàn)綠的美好，哪些句子最能表達作者對綠的熱愛？生思考后指名回答。結合學生的回答，老師適時引導學生理解作者運用了哪些方法寫綠，寫出了綠的什么特點。然后請該生朗讀，師生對朗讀情況點評，對于朗讀不到位的要有示范。
3、梅雨潭的景觀很多，也都很美，作者為什么最愛梅雨潭的綠呢？學生回答后，老師小結：這篇短小的游記散文，通過對梅雨潭生機勃勃、綠意盎然的自然景觀的描繪，表現(xiàn)了作者對生命的熱愛，對大自然的向往之情。
五、品讀課文，含英咀華
《綠》是一篇貯滿詩意的美文。尤其在語言的運用方面特別值得我們去欣賞、品味。。
1、老師對賞析方法作指導并示范。
2、同桌合作，挑出你們喜歡的句子，寫出喜歡的理由，然后反復朗讀直到會背。
3、課堂展示，師生點評。
六、回顧全文，反思總結
1、回顧這節(jié)課，反思收獲，提出疑惑。
2、老師總結：課上到這里，相信同學們已和作者有了共同的感受，那就是禁不住也驚詫于梅雨潭的綠是如此的美好，大自然是多么可愛了。但同時隨著閱讀的深入，大家又發(fā)現(xiàn)了新的疑惑，課后希望同學們帶著這些疑惑繼續(xù)閱讀本文，進一步走進大師，走進美不勝收的大自然。
七、布置作業(yè)。
1、背誦第三段；
2、課外閱讀朱自清的《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》。
八、板書設計。
瀑布、亭子等--襯托→綠←寫、贊--比喻、排比、擬人、對比、想象等
初二上冊語文教案12
教學目標：
一、 知識與技能：深入理解老王的“苦”與“善”，把握老王的性格特點，領會作者的思想感情,提高學生的口頭表達能力。
二、過程與方法：學習自主、合作、探究的學習方式。
三、情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)愛心、善心、同情心，品味作品中的仁愛精神
教學重點：深入理解老王的“苦”與“善”，把握老王的性格特點，領會作者的思想感情。
教學難點：領會從文章語言及人物刻畫中滲透出的愛的博大
課時數(shù)：2
教學方法：
勾畫圈點法批注法、朗讀法、討論法
教學過程：
第二課時
一、 激趣導入：
上節(jié)課我們跟隨作家楊絳認識了一位普通的三輪車夫老王，了解了他的人生經(jīng)歷。我們都知道，楊絳是文學大師，她的作品在中國文壇都享有盛譽，那老師這里有一個問題要問大家，課文的題目《老王》可不可以改寫《王老》?
學生可以自由作答：答案可能會涉及到很多方面，但是應該集中在用《老王》比較親切，而且顯得與作者很熟悉，用《王老》的話就顯得在和一位德高望重的長者交往，不符合作者原意。
設計說明：改寫題目入題，輕松自然，降低了課文的沉悶感，讓學生有話可說，活躍課堂氣氛。引導學生體會從學識上講，老王與楊絳不在同一個層面上，與下面的環(huán)節(jié)接軌。
二、 溫故知新：
同學們的態(tài)度很明確，文章的題目決不能改成《王老》，那作者為什么要寫老王這個人?你能不能從課文中找出答案?
引出文章最后一句話：(出示幻燈片)幾年過去了，我漸漸明白，那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。
試著讓學生去分析，作者為什么會感到愧怍。由此引出本節(jié)課的教學內容。
那么今天，我們就繼續(xù)走進《老王》，去看一看作者筆下的老王是一個什么樣的人，這個人又為什么會讓作者感到愧怍呢?
三、合作探究，深入文本。
文章中作者是怎樣形容老王的一生的?
答案：不幸。
老王那個的不幸集中體現(xiàn)在那幾個自然段?
生：1、2、3、4段
齊讀。
師：圈點勾畫出重要的信息，哪些地方體現(xiàn)了他的不幸，至少概括出四點，一會我們要給老王填寫一份簡歷。
設計意圖：了解作者與老王的身份差異，帶著“大作家何以關注小人物”的疑惑和對老王各種各樣的猜測齊讀課文，并要求學生在文章中作記號寫旁批，邊讀邊思考：哪些地方體現(xiàn)了他的不幸?從文中哪些地方可以看出來?讓學生更好的走近文中的“老王”，帶著疑問讀書會更有目的更有效果，朗讀是對課文語言的及課文內容最直接最真切的感知，作記號寫旁批是為了培養(yǎng)他們自主探究的學習精神和良好的學習習慣。
學生回答時可能出現(xiàn)的情況：
靠一輛破舊的三輪車活命，“文革”期間載客的三輪車被取締，他的生計就更加窘迫，只能湊合著打發(fā)日子。——難
眼睛不好，瞎了一只眼。——瞎
哥哥死了，兩個侄子沒出息。打了一輩子光棍。——孤
住在荒僻的小胡同，破破落落的大院，塌敗的小屋。——窮
說到這一句的時候，引導學生體會形容詞的作用：哪些詞很傳神?去掉讀一讀，效果有什么不同?體會修飾詞語的妙處。
通過對老王基本情況的介紹，我們來填寫一份老王的簡歷。(出示幻燈片)
個 人 簡 歷
姓名： 性別 ： 民族：
職業(yè)： 婚姻狀況：
健康狀況： 居住狀況：
用一個詞來概括老王的人生經(jīng)歷：苦、不幸。
老王是不幸的，但是通過作者的描寫留給我們更深的印象是老王的什么?(善良)
19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克說過：不幸者唯一的抒情詩歌，就是吁請“正義”與“善良”，來否定他的蒙受冤屈的裁判。(出示幻燈片)
師：你如何理解“吁請”的意思，我們來猜一猜。
生：呼吁請求
師：也就是說，對于不幸者，我們只有呼喚她們的正義與善良才是對他們最好的贊美和回報，課文中作者提到的不幸者是誰?(老王)那么課文中那些事情體現(xiàn)了老王的是善良?快速從課文中找到，看誰找的最準確，語言最簡練。
生：1、送冰。哪里體現(xiàn)他的善良?找出文中句子并賞析。
他送的冰比他前任送的大一倍。
(分析前任一詞，大詞小用，寫出了作者對老王的尊敬同時也幽默風趣。)
2、送錢先生看病。哪里體現(xiàn)他的善良?找出文中句子并賞析。
他啞著嗓子悄悄問我：“你還有錢嗎?”我笑著說有錢，他拿了錢，卻還不大放心。
3、送老先生。
他欣然三輪平板的周圍裝上半寸高的邊緣，好像有了這半寸的邊緣，乘客就圍住了不會掉落。
欣然一詞表現(xiàn)了老王的什么性格特征?(樂觀)
4、送香油和雞蛋
師：四件事情中那一件最讓你感動，并且最能體現(xiàn)老王的善良?
(出示幻燈片)
有一天，我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地站在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上，或抱著冰傴著身子進我家來，不顯得那么高。也許他平時不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色很差，兩只眼上都結著一層翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。說得可怕些，他簡直像棺材里倒出來的，就像我想象里的僵尸，骷髏上裹著一層干皮，打上一棍就會散成一堆骨頭。我吃驚說：“啊呀，老王，你咋成這樣了?”
教師范讀，學生思考：幻燈片上的內容與課文是否一致，替換的是否恰當，說出不恰當?shù)脑颉?/p>
1、 “鑲嵌”兩字能否換成“站”?為什么?
“鑲嵌”這兩字這是擬物、夸張的修辭方法，形象生動地寫出了老王的步履維艱、身體僵直的形態(tài)。強調了老王已經(jīng)病入膏肓。
(在這里要對鑲嵌一詞進行分析，或者借助字典，查找鑲嵌的意思，引導學生理解鑲嵌用于沒有生命的東西，暗示了老王的結局，說明這是他生命中最后的時光，這一時刻的老王就像是一個活標本，就像是一幅遺像。)
2、面色很差，一層干皮，一堆骨頭與原文相比，去掉了顏色，失掉了形象性。
3、“說的'可笑些”能否改成“說的可怕些”?
可怕是陌生人之間用的，體現(xiàn)不出作者的擔心，可笑，實際上體現(xiàn)了楊絳內心深處深深的悲哀，作者以樂寫哀，哀更哀。
4、“啊呀，老王，你好些了嗎?”能否改成“啊呀，老王，你咋成這樣了?”
這句話中好些了嗎，體現(xiàn)了作者對老王的近況很是關心，只是沒想到會如此之慘，但是得同時也有吃驚，換成幻燈片中的話，好像是一個旁觀者的口吻，體現(xiàn)不出作者想要表達的感情，不符合人物之間的關系。
我們再一起讀一遍這一段，認真體會這些詞語。(出示幻燈片)
有一天，我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上，或抱著冰傴著身子進我家來，不顯得那么高。也許他平時不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，兩只眼上都結著一層翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。說得可笑些，他簡直像棺材里倒出來的，就像我想象里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會散成一堆白骨。我吃驚說：“啊呀，老王，你好些了嗎?”
通過作者的描寫，我們看到了老王的善良，其實我們還看到了作者的善良，作者的語言好像不善良，但是她的情感很善良。有一個人曾經(jīng)這樣評價過楊絳的語言：一切在情在理，一切平易自然，而韻味盡在個中矣。——李健吾
我們細細品味，應該可以明白其中的意思，楊絳的語言，樸素有味。就像一塊未經(jīng)雕琢的美玉，只要你信心的去發(fā)現(xiàn)，就會獲得至寶。
我們來總結一下，如何在文章中寫出人物鮮明的個性呢?
板書：
1)、選取典型事例來表現(xiàn)人物的個性。
2)、綜合運用各種描寫手法，立體展現(xiàn)人物形象。
3)、刻畫真實生動的細節(jié)。
設計意圖：新課程標準要求學生對作品中感人的情境和形象，能說出自己獨到的體驗，在共同的交流與切磋中，人人參與說話，讓學生的思維互相碰撞，引起共鳴，產(chǎn)生更多的火花培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，完成對文章個性化的理解。
下面我們來一起看一看第8和16自然段，結合課文回答這樣兩個問題
有一天，我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上，或抱著冰傴著身子進我家來，不顯得那么高。也許他平時不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，兩只眼上都結著一層翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。說得可笑些，他簡直像棺材里倒出來的，就像我想象里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會散成一堆白骨。我吃驚說：“啊呀，老王，你好些了嗎?”
我把他包雞蛋的一方灰不灰、藍不藍的方格子破布疊好還他。他一手拿著布，一手攥著錢，滯笨地轉過身子。我忙去給他開了門，站在樓梯口，看他直著腳一級一級下樓去，直擔心他半樓梯摔倒。等到聽不見腳步聲，我回屋才感到抱歉，沒請他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身體好像不能坐，稍一彎曲就會散成一堆骨頭。我不能想象他是怎么回家的。
1、 插圖與課文是否相符?
2、 老王為何而來?
第一題學生自由發(fā)言，可以提到一些動作描寫的地方，加以分析。
第二題為下面的環(huán)節(jié)做鋪墊，讓學生領會到老王是為報恩而來，是為了在臨終前完成自己的心愿，把自己最需要的香油和雞蛋送到作者家，此情此景，怎能不讓人深深的感動。
三、入木三分，難點突破：
(出示幻燈片)再看課文最后一句話：幾年過去了，我漸漸明白，那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。你有沒有新的認識?能不能理解楊絳的心情?
老王留在了我們心里，但是他的人卻離我們遠去，也離作者遠去了，每當想起這件事，作者的心中都會感到深深的不安，用他自己的話說就是：愧怍。她為什么會愧怍?
一個真正的知識分子，一個真正的有道德的人，對人間的苦難總是充滿同情和悲憫的，作為一個幸運者，有責任關愛不幸者，關注他們的命運，讓他們過上好日子，幫助他們改善處境。作者之所以感到愧怍是一個有良知的人對自己內心的剖析。
老王一直對楊絳一家對他的關心心懷感激，心里把楊絳一家看成真正的朋友，尊重他們，也理解他們艱難時期的處境;而楊絳一家對老王只是出于同情，給予他的多為經(jīng)濟上的幫助，并不是對純樸忠厚的老王以更多心靈上的理解與幫助，沒有把他視為真正意義上的朋友。而多年之后，作者體會到了這一層，發(fā)現(xiàn)自己對老王遠不如老王對自己，所以心感愧怍。(亦可見：人與人之間要突破界限，建立真正的平等友誼，有些困難，這也反映了那個時代知識分子真正的反思。)
師：楊絳真的幸運嗎?
(出示幻燈片 )
有一晚，同宿舍的“牛鬼蛇神”都在宿舍的大院里挨斗，有人用束腰的皮帶向我們猛抽。默存背上給抹上唾沫、鼻涕和漿糊，滲透了薄薄的夏衣。我的頭發(fā)給剪去一截。斗完又勒令我們脫去鞋襪，排成一隊，大家傴著腰，后人扶住前人的背，繞著院子里的圓形花欄跑圈兒;誰停步不前或直起身子就挨鞭打。發(fā)號施令的是一個“極左大娘”——一個老革命職工的夫人;執(zhí)行者是一群十幾歲的男女孩子。我們在笑罵聲中不知跑了多少圈，初次意識到自己的腳底多么柔嫩。等我們能直起身子，院子里的人已散去大半，很可能是并不欣賞這種表演。我們的鞋襪都已不知去向，只好赤腳上樓回家。
他的專職是掃院子，我的專職是掃女廁。我們草草吃過晚飯，就像小學生做手工那樣，認真制作自己的牌子。我給默存找出一塊長方的小木片，自己用大碗扣在硬紙上畫了個圓圈剪下，兩人各按規(guī)定，精工巧制;做好了牌子，工楷寫上自己一款款罪名，然后穿上繩子，各自掛在胸前，互相鑒賞。
所以我們知道楊絳也是不幸的，深懷苦痛的楊先生，卻把自己放在幸運者的地位上自責，這是怎樣的一種人生境界?這是一種“因了別人的苦難而忘了自己的辛酸”的情懷。
板書： 老王
不幸 愛 善良
楊絳
我們要懷著一顆悲憫的心，用愛心去喚醒愛心，用善良去體察善良，讓我們做一個老王那樣的善良人，做一個像楊先生那樣的善良人。 用愛去點亮心燈，讓愛之花遍地盛開。讓我們的世界充滿愛。(出示幻燈片)
(帶領學生貼近文本，深入文本，在對文本的挖掘中，體會出先生用靈魂的正義，良知的激情，理性的崇高，超越自我苦難的意志，升華為對他人苦難的鄭重關切。更重要的是先生在這種常態(tài)的選擇中，還深深為自己愧怍，而這,更顯示出楊先生淡泊中的偉大。)
五、小試牛刀：
作業(yè)：試以老王為第一人稱，改寫文中老王給“我”送香油、雞蛋這一部分。(出示幻燈片)
總結：康德說：“在這個世界上,唯有兩樣東西能夠深深地震撼人的心靈：一是我們內心崇高的道德準則，還有我們頭頂上燦爛的星空。”記住諾貝爾和平獎得主特蕾莎修女曾經(jīng)說過這樣一句話：“我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事。”愿你們都能夠用愛心去喚醒愛心，用善良去體察善良，讓你們的生命之花因為有了真誠與愛的澆灌而絢麗多彩。同學們，請付出愛，你就會收獲愛。
設計意圖：語言是情感的載體，情感是語言的內涵，結尾的說話練習旨在升華學生的感情激發(fā)學生的想像力，學會用語言表情達意，提高語言表達能力。教師最后的寄語給整個課堂畫上一個圓滿的句號。
第二課時
一、導入新課：
期中考試我們班有位同學寫了篇作文，題目是“我欣賞農(nóng)民工”。他寫了“10月23日南昌農(nóng)民工抬車救人”這件事，突出了農(nóng)民工“總不能見死不救”的信念。表達了這位同學對于善良的農(nóng)民工的敬意和熱愛。小小年紀他便懂得尊重生活中所有值得尊重的人，用一顆善良的心去發(fā)現(xiàn)一顆顆金子般的心，讓我們?yōu)樗恼啤６骷覘罱{關注的同樣是一位只有姓、沒有名的普通人，為什么呢?今天，讓我們一起走近楊絳，了解老王。(板書課題)
(1)解題
1、作者簡介(ppt演示)
2、寫作背景(ppt演示)
二、出示學習目標：
1、整體把握本文內容及思想感情，理解老王的“苦”與“善”;
2、體會作者一家的善良，學會以善良對待善良，關愛弱者;
3、品味文章語言的深意。
三、字詞和釋義（ppt展示）——齊聲朗讀2遍
四、整體感知
1、速讀課文，思考下列3個問題：
(1)老王是怎樣的一個人?(文章從哪兩個方面來對老王進行刻畫?)——苦、善
(2)別人是怎樣對待老王的?
(3)你認為作者是怎樣的一個人?
2、分段朗讀，歸納段意
(1—4)(5—7)(8—22)
五、研討探究：
1、研討老王之“苦”
(1)精讀課文1—4自然段，學習明確文中交待了老王的哪些情況?
課文第1自然段：交代了老王的職業(yè)————謀生手段
課文第2自然段：交代了老王的家庭情況————孤苦無依
課文第3自然段：交代了老王的身體狀況————生理缺陷
課文第4自然段：交代了老王的居住條件————生活條件。
(2)老王僅靠一輛破舊的三輪車單干勉強謀生，生理的缺陷對他偷蹬三輪車謀生無疑是雪上加霜，困難重重，由于老王收入少，所以居住條件極差，這些寫的是老王生活之“苦‘。
(3)課文第3自然段寫老王的生理殘疾，還介紹了人們對老王的態(tài)度。別人如何對待老王?
(4)老王除在生活上“艱苦”外，還在精神上“凄苦”。我們說，老王是一個苦的人。
2、研討老王之“善”
(1)朗讀讀課文5——22自然段，思考下列問題：
①作者記敘了與老王交往中的哪幾件事?這幾件事說明老王品質(為人)如何?(填下表)
事件老王的品質
②老王所做的哪一件事最令你感動?為什么?
通過這三件事充分體現(xiàn)老王心好，老實厚道，有善心，關心人，知恩圖報等特點，說明老王做人的道德良心，是極其純樸善良的。
③最能打動你的片段是什么，為什么?
老王“臨死前送雞蛋、送香油”知恩圖報，臨死也要去謝謝好心人，最能體現(xiàn)老王心地善良，最能令人感動。
作者是怎樣表現(xiàn)這一片段的，用了什么描寫方法?
——肖像、神態(tài)、動作、語言……
3、梳理“我”一家之善，領悟文本思想感情
問題一：老王之所以在離世前的一天還抱病來到作者家里送來香油、雞蛋表示感謝，說明作者一家對老王的關照，老王至死不忘。通讀全文，思考作者一家人對老王的“善”主要體現(xiàn)在哪些方面?(按照課文順序概括回答)
①②③④⑤
問題二：老王死后，作者認為自己對老王關愛夠了沒有?作者是怎樣的心情?
同情和憐憫。對他的關愛不夠和自己無力改善老王的境遇感到愧怍，呼吁關愛不幸人。
“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。”怎樣理解?在文中起什么作用?
問題三：作者為什么能夠那么關心老王?
1)最主要的是平等觀念。在作者眼中，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差別很大，不過是幸運與不幸造成的差別(包括了天賦條件、成長條件、生理條件)。得出感悟：幸運者只有關愛不幸者的責任，沒有歧視不幸者的理由。——有平等意識，才會有平等對話，作者才會對人家上門來“沒請他坐坐喝口茶水”而感到抱歉。
2)人道主義精神。要求社會關心個人，同情個人，尊重個人對社會作出的貢獻，尊重人格，維護社會成員的基本權利，并促進全體勞動者的全面發(fā)展。作者一家對老王是懷有這種精神的。——“老王在生命最后的日子里，身子僵直，樣子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好幾年了，作者總是感覺愧于這個不幸者，總覺得在他生前，對他關愛不夠。”
六、品讀精短，換位體驗
教師提示：老王與“我”一家的交往正體現(xiàn)了“以善良去體察善良”。用心閱讀“老王送蛋、送香油”這一片段，請同學們換位體驗。
①假設你是作者“我”，生命垂危的老王給你送蛋時，你會怎么做?
②試揣測“我付錢給老王”時老王的心理：楊先生那樣對我，我會怎么想?
七、品味語言
楊絳女士的文學語言樸素本色，卻靈氣飛揚，別有韻味。比較下邊每組兩個句子，聯(lián)系上下文，說說表達效果最好的是哪一句，為什么?
①②③
八、關注我們周圍的“老王”，不要有旁觀者效應和從眾心理，善待他人。
九、作業(yè)布置
初二上冊語文教案13
教學目標與要求：
1、學習作者獨特的語言風格及多種修辭手法。
2、了解作者觀察事物的角度，掌握本文全方位
3、了解作者觀察事物的角度，掌握本文全方位、立體感地描寫方法
重點：
掌握本文富有特色的語言風格
難點：
引導學生思考在現(xiàn)代物質文明的挑戰(zhàn)下如何固守傳統(tǒng)的問題
教具：
準備反映紐約豐富的物質文明和高節(jié)奏生活的幻燈。
教程：
一、導入課文
1.師：大家對于紐約的認識有多少呢?
2.師：一個生于黃土高坡，聆聽著高亢粗放的信天游，走在高原縱橫交錯的溝 溝壑壑的人，有一天置身于地球另一 邊，置身于美國的第一大城市——紐 約的摩天大樓之中，看著這座商業(yè)帝 國，高樓林立、車水馬龍的景象會有什么樣的感想呢?帶著這種好奇，讓我們“走進紐約”，走進劉成章感受到的 紐約。
二、朗讀課文，初步感受作者的語言魅力
1.師：紐約是美國第一大城市，世界金 融、商業(yè)、貿(mào)易、文化中心之一，聯(lián)合國 總部所在地，位于美國東北部哈得孫 河注入大西洋的河口。……作為一座 現(xiàn)代化的大都市，紐約充滿生機和活 力，生活節(jié)奏快速異常，同時也存在競 爭激烈、生活壓力大的一面。(播放幻 燈)請大家朗誦課文，感受作者的語言 魅力。
2.請學生講一講自己讀完這篇游記的初 步感受，提醒學生要注意物質文明的兩面性。
三、分析作者觀察的角度，掌握其描寫景物的'不同方法
1.師：作者分別從仰視、俯視、平視三個 角度對景物進行了描寫，請大家閱讀 課文，在文中找出相關語句。
2.師：這樣安排有什么作用呢?
提示：便于全方位、立體地層示紐約市 的面貌。
3.師：作者描寫景物時采用了靜態(tài)描寫 和動態(tài)描寫兩種方法，如第1段中寫 紐約的高樓大廈，'人走在陰森森的峽 谷中……也映照出朵朵白云'是靜態(tài) 描寫。第4段寫紐約市的交通狀況， '乘電梯耳膜受著強壓，……盡可以坐 在街心島上享受免費按摩'則是動態(tài) 描寫。請在文中找出其他例句，并分 析其作用。
4.總結。靜態(tài)描寫作用：勾勒出紐約景 物的輪廓，使讀者較清晰而完整地看 到紐約市的真實面貌。動態(tài)描寫作 用：將景物寫活，充分表現(xiàn)出城市的活 力和快速的生活節(jié)奏。
四、宇詞積累
指導學生準確認讀下列詞語，并釋義、 造句。(見板書設計)
板書設計
字詞積累
烙印 偉岸 喧囂 倏地 超塵脫凡 柳暗花明 橫空出世 摩天
分道揚鑣 風風火火
初二上冊語文教案14
教學目標:
1、體會動作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫以及細節(jié)描寫的表達作用。
2、理解課文塑造了以周副主席為代表的老一代無產(chǎn)階級革命家的高大形象。
學習運用多種描寫手法刻畫人物
[重點難點]
1、重點：理解文中關鍵語句的深刻含義。
2、難點：理清課文的線索。
課時安排：一課時
教學步驟：
一、導入新課：
當你看到這一題目時，你會設計什么樣的故事？
翻開歷史的畫卷，是無數(shù)的革命先烈和戰(zhàn)士用生命換來了今天我們甜蜜而安逸的生活
環(huán)境，今天我們所學的《草》所展示的不再是你以前讀到的富有頑強生命力的草，也
不是你看到的滾著晶瑩露珠的草，而是爭奪紅軍戰(zhàn)士生命、展現(xiàn)革命家高尚人格的草。
作者簡介:
王愿堅，山東省諸城縣相州鎮(zhèn)人。當代作家。創(chuàng)作《黨費》《糧食的故事》《七根火柴》《普通勞動者》等十多篇短篇小說。本文是作者從1976年底到1977年7月連續(xù)寫的十篇以長征為題材的短篇小說中的第四篇。
相關知識：
課文中的“草地”特指松潘草地，即松潘高原。在四川省阿壩藏族少數(shù)民族自治州北部。為阿妮瑪卿山、岷山和巴顏喀拉山之間的高原。平均海拔3000米左右。多草甸、沼澤。為四川省主要牧業(yè)基地。1935年工農(nóng)紅軍長征經(jīng)過這里。
二、檢查字詞
正音：
蔫（niān）巴 酸澀（sè）
抽噎（yē） 背（bèi）陰
綻（zhàn）開 火燎（liáo）
慍（yùn）怒 霎時（shà）
焦灼（zhu） 颯颯（sà）
踉（liàng）踉蹌(qiàng)蹌
三、課文探究
（一）朗讀課文，理清思路：
有表情朗讀課文，注意讀出課文中人物對話的語氣。
閱讀課文，理清思路。（學生討論、交流）
（1）理清本文記敘的線索；
（2）根據(jù)時間順序劃分課文的層次。
明確線索：
全文以“草”為線索安排故事情節(jié)：
紅軍戰(zhàn)士誤食毒草而中毒——
周副主席辨毒草、嘗毒草——
周副主席議吃草、紅軍戰(zhàn)士悟真理。
這樣寫，結構緊湊，脈絡分明，有力地刻畫了人物形象，表現(xiàn)了小說的'中心意思。
（二）主要人物及刻畫方法：
1．小說中的主要人物是誰？你對他們的評價如何？
2．作者是如何刻畫這些人物的形象的？略舉一些例子說明。
（三）繼續(xù)探討人物：
1、思考：楊光發(fā)現(xiàn)擔架上躺的是周副主席后，心理活動怎樣？把描寫楊光心理活動的詞圈出來。
2、周副主席嘗毒草時的動作和神態(tài)如何？把描寫周副主席動作、神態(tài)的詞圈出來。細細品味作者用詞的精妙。
學生小組討論交流：
明確：
1、“立時驚住”、“惶惑”；“不安”；“大吃一驚”，“覺得心頭像刀在絞”，這些描寫心理活動的詞語，形象而細膩地描繪了二班長楊光邂逅病重中的周副主席那復雜的感情變化過程，最后聚焦到對周副主席病體的關切和憂慮，充分表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士對周副主席的愛戴和敬重之情。
2、親自嘗有毒野菜是全文的高潮。“舉起”“看了看”“放進”“咬下了一點”“干裂的嘴唇閉住了，濃密的胡須不停地抖動著，一雙濃眉漸漸皺緊了”“吐掉了殘渣”“還給楊光”，這些詞語和句子，充分表現(xiàn)了作為紅軍革命領袖的周副主席雖身患重病仍置個人安危于不顧，對紅軍戰(zhàn)士生命和健康高度關注，對革命大業(yè)極端負責、無比忠誠的高尚品質和非凡氣度。
（四）理解句意
課文中有些話看起來平淡無奇，仔細想想又覺得余味無窮。閱讀下面的句子，你有怎樣的感受？
1、（他的）語氣里透著深深的感情：“等你們長大了，就會想起這些草，懂得這些草；就會看到：我們正是因為吃草吃得強大了，吃得勝利了！”
2、就在這一霎，他看到了偉大戰(zhàn)士的那顆偉大的心。
（五）自我發(fā)現(xiàn)：
你覺得課文中還有哪些句子有較深層的含義，請說出你的理解。
（六）思考：
1．課文以“草”做題目，有什么含義？
2．正文前面有一段引語，其中的“最甜”有什么含義？
正文前面有一段引語，其中的“最甜”的含義
“最甜”一語雙關，既指“糖”“甜”，更指今天的人們繼承了當年紅軍長征的革命傳統(tǒng)，用這筆巨大的精神財富去創(chuàng)造更美的生活。
四、拓展訓練：
從課文提供的材料想開去，以“說吃草“為話題，談一點或幾點自己的看法，與同學交流。
五、總結：
這篇小說描述了長征過草地的時候，重病在身的周副主席得知紅軍戰(zhàn)士因誤食有毒的野菜而中毒的險情，他置個人安危于不顧，不僅仔細辨識毒草，而且親口咀嚼毒草，果斷作出英明決策，引導紅軍戰(zhàn)士正確對待困難，從而成功地塑造了以周副主席為代表的老一代無產(chǎn)階級革命家的高大形象。
六、仿寫訓練：
找出周副主席嘗毒草時的動作與神態(tài)描寫，模仿這一段，寫一段類似的描寫。
初二上冊語文教案15
一、教學目標：
1、熟讀美讀課文，理解“絕、拿、強、更、癡”等字。
2、賞析雪后奇景，體味白描手法。
3、解讀張岱的精神世界。
二、教學重點：
賞析雪后奇景，體味白描手法。
三、教學重難點：
解讀張岱的精神世界。
四、教學過程：
(一)導入新課
(出示四幅西湖風光圖片)你知道這些圖片展示的是什么地方的風光嗎？
是西湖。
回憶一下我們曾學過哪些有關西湖景色的詩詞。
(很好，看來大家積累了不少古詩文，善于積累是學好語文的一X寶呢)
有人說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風雨已經(jīng)被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動人的意韻呢？今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領略西湖的雪景。
(二)了解作者
誰告訴我張岱是誰？你是通過什么了解到張岱的？(你表現(xiàn)很棒，因為你懂得借助工具書、注解來預習課文)
“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
《湖心亭看雪》是他的代表作。這節(jié)課我們就賞讀《湖心亭看雪》。
(三)初讀課文，整體感知
1、讀順，讀通
下面先請大家自由朗讀課文，讀準字音。
老師來考考大家，這些字音你都讀準了嗎？
橈毳衣霧凇沆碭一芥鋪氈強飲(幻燈)
下面老師請一個學生讀課文，這次要求更高一點，不僅要讀準字音還要注意節(jié)奏。
好，你不僅讀得字正腔圓，而且讀得有板有眼。
2、讀懂
書讀百遍，其義自見。現(xiàn)在我們來齊讀一遍，讀的過程中去發(fā)現(xiàn)一個字，一個評價張岱的字。
“癡”
“癡”說通俗點就是什么？
傻，笨，舉止異常。
是啊，生活中有些人的行為就是古怪，顯得呆氣。比如：有一位老師，研究數(shù)學非常投入，常常走路也在思考數(shù)學題。有一次，他不小心碰到一根電線桿，他忙道歉連聲說：對不起，對不起!現(xiàn)在，我們說張岱也很癡，舉止也有些異常。
你能用原文中的句子來回答嗎？
大雪三日，人鳥聲俱絕，獨往湖心亭看雪。
冬天看雪有什么難理解的呢？
大雪三日，人鳥聲俱絕。
絕？消失
想到了哪首詩？千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
為什么這時會鳥飛絕，人蹤滅？
天太冷。
可以說是天寒地凍呀，作者還選擇了哪個時辰前往看雪？
更定
更定？
晚上八點
天寒地凍時晚上8點，你會做些什么？
躲在空調房看電視，躺在被窩看書。
張岱卻選擇去湖心亭看雪，你能從他的行為中看出他什么性格嗎？
有著與眾不同情趣的人，是個孤獨的人。
張岱說是獨往，真的是一人去的嗎？有沒有同行的人？
舟子。
這不是自相矛盾了嗎？
舟子不是看雪人，不能說同往看雪。另外張岱很清高，孤傲，不愿與舟子為伍。
是呀，蕓蕓眾生不可為伍，舟子雖然存在卻猶如不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲，清高自守。
(四)賞析雪景，體味白描
孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢？請讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢和感情。
寫雪景的有兩句。我想請男、女同學合作來讀一遍。男生讀前句，X讀后句。大家想想，為什么請男生讀前句？
因為這句顯得很有氣勢，而男生就很有氣勢。這句寫的景很大氣，應該男生讀。
很好。那就請男同學讀出這種大氣、讀出氣勢來。
你們說讀好哪幾個詞，就能讀出浩大的氣勢來？
讀好“上下一白”。
三個“與”也要讀得舒緩點。男生再讀一遍。
這次讀得真好。不過，我發(fā)現(xiàn)了這句話中的一個問題。
(屏顯：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”一句中，三個“與”顯得拖沓應去掉，你認為呢？)
我認為不能去掉。“與”字寫出天、云、山、水萬物融為一體，難以分辨的浩大景象。
去掉呢？
去掉的'話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開了，沒有那種天地蒼茫的意境。
品得多好啊!我真的很佩服。現(xiàn)在X讀一讀后句，你們說說要讀出什么意
味？
輕柔點、渺小的味道。
女同學讀得很好，尤其是量詞讀得真好。只是這些量詞用的妥當不妥當呢？我們一般會選擇這樣的量詞來形容這些物呢？
(屏顯：“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”是不是要改成“長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”？為什么？)
不要改。這樣寫，更好地表現(xiàn)了朦朧。
更好地表現(xiàn)了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。
景物的渺小。
這些景物為什么會顯得這么渺小？
天地一片蒼茫，顯得很空曠、浩大。
是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。
聽到你們這樣精彩的發(fā)言，真是美的享受。如果要我們描寫一段雪景，你會怎么描寫？
我會用上一些比喻和優(yōu)美的詞句。
張岱用了修辭手法沒有？
沒有。
這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫景物的寫法叫什么手法？
白描。
(屏顯：張岱用白描的手法，寫出了天地之浩大蒼茫，人物的渺小輕淡，人似乎完全融入天地之中，真是達到了“天人合一”的妙境。)
一切景語皆情語，透過文字勾勒的雪景，你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎？
超凡脫俗、孤獨
你已經(jīng)觸碰到了張岱的內心。我們看看張岱對自己的敘述，進一步去了解他。
蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥。
——《自為墓志銘》
陶庵國破家亡，無所歸止，披發(fā)入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。
——《〈陶庵夢憶〉自序》
經(jīng)歷國破家亡的重大變故，張岱的心境發(fā)生了怎樣的變化？
不再追求繁華靡麗，因為這一切都是過眼云煙。
是的，他不在追求外在，轉而注重自身的內心世界了，追求與自然的融合了。
讓我們齊讀這兩句，感受天地蒼茫，感受天人合一。
這么融情于景的佳句，我們有什么理由不去背呢？同學們讓我們背起來吧!
(五)解讀張岱之癡
莫道君行早，更有早行人。孤獨脫俗的張岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是誰呢？
金陵人。
金陵人在亭上見到張岱心情如何？用文中的詞表述：大喜。
同學們你們揣摩一下這個大喜，用朗讀來表現(xiàn)大喜之情。
讓學生朗讀大喜曰“湖中焉得更有此人!”
我聽出了欣喜和激動啊。你現(xiàn)在可以把這句話譯成現(xiàn)代漢語嗎？
在湖中怎么還能碰上這樣的人。
這樣？怎樣？文言文翻譯中有時可以增添成分，讓意思表達的更明確，現(xiàn)在就請你在這樣的人間加上詞語。
有此雅興之人!有高雅情趣的人!有此豪情之人!有此志同道合之人!有此超凡脫俗之人!……
金陵人在湖上遇到張岱，喜悅興奮之情溢于言表，張岱也和他們一樣滿心歡喜嗎？
強飲三大白而別
“強”字做什么解釋？
盡力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝，勉強喝下三大白就匆匆告辭。
張岱為什么沒有金陵人那份喜悅激動呢？
張岱是孤傲的，他選擇這一特殊時間出行，本想獨享西湖雪景之美，不想被人擾了清凈。
另外，我們要學會“知人論文”，結合張岱的生平，我們或許更能理解張岱當時的心情。讓我們把目光X到課文注釋一
“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？
不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
《陶庵夢憶》，憶什么？憶前塵影事。
引用資料
陶庵國破家亡，無所歸止，披發(fā)入山，駭駭為野人。故舊見之，如毒藥猛獸，愕窒不敢與接。作自挽詩，每欲引決……
——《〈陶庵夢憶〉自序》
是什么讓張岱無法大喜？
思念故國的愁緒。
情動于中而形于言，字里行間我們總能讀到這種追念故國的情思。請默讀全文，試著尋找作者表達對已逝明朝留戀的詞、句。
崇禎五年十二月
這是什么紀年？明。文章寫于明亡后清朝時。
實際上，張岱集子中凡紀昔游之作，大多標明朝紀年，以示不忘故國。
——《詩的小品小品的詩》
張岱就是這樣癡迷于他的故國。
(五)小結課文
老師：同學們，我們通過找“癡行”、品“癡景”、議“癡心”，已經(jīng)體會到了張岱的癡，他是個怎樣的人呢？請你用“好個XXXXXXXXXXXXXX的張岱”的句式評點張岱其人。
好個孤獨的張岱。好個清高的張岱。好個癡人張岱。好個超凡脫俗的張岱。好個癡迷自然的張岱。好個思戀故國的張岱。好個內心孤獨的張岱。
(六)配樂朗讀，讀出情味。
最后讓我們在悠揚的音樂聲中，讀著文字，走進西湖雪景，走進張岱。
結束語：
和張岱同時代有一位文人叫張潮，他曾經(jīng)說“少年讀書，如隙中窺月;中年讀書，如庭中X;老年讀書，如臺上玩月;皆因閱歷之淺深，所得之淺深耳”。《湖心亭看雪》一定還有更多的滋味，同學們在未來的日子里慢慢地感悟吧。
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