初二人教版語文教案（精選19篇）
作為一名人民教師，就難以避免地要準備教案，編寫教案有利于我們科學、合理地支配課堂時間。如何把教案做到重點突出呢？下面是小編整理的初二人教版語文教案，歡迎大家分享。
初二語文教案 篇1
[教學目的]
一、簡單了解小說的三要素。
二、理清課文的結構，領會作者的思想感情。
[教學內容及步驟]
一、導入新課
同學們好!今天，咱們的旅行是到農村去看戲，請翻開書第86頁《社戲》。(大屏幕顯示)
二、簡介作者及課文相關資料
魯迅(1881--1936)，原名周樹人，我國現代文學家、思想家、革命家。他出生于浙江紹興，外婆家在農村，少年魯迅常隨母親探省，所以能和農民及孩子親近，對農民有著深厚的感情。在他的作品中有不少是關于農村和農民的，今天，我們要學習的《社戲》就是一篇，這是作者41歲時寫的一篇小說。小說是一種虛構的作品，但它卻有生活的真實性，飽含作者的思想感情。小說有三大要素：人物、情節和環境。(大屏幕顯示)
三、復述課文
概括復述課文，交代清楚時間、地點、人物、情節。
四、研習課文
1.理清課文結構
(1)這篇小說人物眾多，誰是貫穿始終的人物?小說再現了他什么時候的生活情形?
明確：貫穿始終的人物是“我”——迅哥兒。小說再現了他少年時候在平橋村的生活情形。
(2)“我”在平橋村“第一盼望的”事情是什么?除此之外，文中還寫了什么活動或事情?試據此梳理課文結構。(大屏幕顯示)
明確：“我”在平橋村“第一盼望的”事情是“看社戲”。文章在寫“看社戲”之前還寫了“我”在平橋村的生活，之后又寫了六一公公送豆。據此可知課文結構是這樣的`：看戲前——看社戲——看戲后。
2.理解課文內容，了解人物性格
(1)平橋村在“我”心中的地位如何?“我”為什么會有這種感覺?
明確：平橋村是“我”的“樂土”，因為在這里“我”可以得到優待，免于念書，還可以跟小朋友一起玩，如釣魚、放牛。換句話說，在平橋村，“我”可以自由自在的生活。
(2)“我”能夠實現看社戲的愿望，靠的是一群小朋友的幫助，想一想，課文圍繞他們展開了怎樣的故事情節?從中表現出他們什么美好的品質?(大屏幕顯示)
明確：“看社戲”這個中心情節可分為四件小事來理解：戲前波折、夏夜行船、船上看戲、午夜歸航。從小朋友們幫“我”實現看戲愿望的一系列活動中可知，他們熱情友好、聰明能干、淳樸無私。
(3)“看戲后”的主要情節是“六一公公送豆”，想想看這件事體現了他什么品質?
明確：體現了他熱情好客、寬厚仁慈的品質。
3.齊讀最后一段
討論：在你看來，那夜所吃的豆和所看的戲是不是真的就是的?為什么?(大屏幕顯示)
明確：不是。因為豆只不過是普通的水煮豆，而那戲也很令我失望——從前文中就可知道，如“我”想看鐵頭老生翻筋斗而他終究沒翻，“我”想看蛇精和跳老虎卻沒看著，“我”最怕老旦坐著唱而她竟真的坐在一把交椅上唱個不停。“我”之所以認為是的，那是因為在那夜的偷豆和看戲中，“我”感受到了農村生活的自由自在，童年生活的有趣，小朋友們熱情、友好、聰明、能干、樸實、無私的真摯情懷。流露出“我”對童年美好生活的留戀和向往。這其實也就是作者真情的流露。
五、課文總結
前面說過，小說是一種虛構出來的作品，但它飽含作者的思想感情。通過前面分析可知，《社戲》這篇小說，作者以飽含深情的筆觸，寫出了“我”十一二歲時在平橋村夜航到趙莊看戲的一段生活經歷。作品刻畫了一群農家少年朋友的形象，表現了勞動人民淳樸善良、無私友愛美好的品質，展示了農村自由天地中充滿詩情畫意的兒童生活畫卷，表達了作者對勞動人民的深厚感情和對自由美好生活的向往和追求。
六、課堂收束
由于時間關系，我們今天的學習之旅只能到此為止了，請同學們利用課外時間多讀一讀這篇課文，深入理解人物的性格和作者的思想感情。在這即將分別的時刻，我真誠地祝愿大家，在未來的學習中收獲多多、快樂多多!
初二語文教案 篇2
一．教師導入：
是什么使我們在滾滾紅塵中找到安寧?是心。是什么使心與心之間的距離不再遙遠?是愛。是什么使愛的光華撒遍每一個角落?是人。人字的結構就是相互支撐，人類的面孔就是愛的表情。一聲親切的問候，一句友善的話語，一個會心的微笑，一瞥同情的目光，都能讓我們感到愛的陽光。“讓世界充滿愛”，這是你，我，他，我們大家共同的心聲。今天，伴隨著這首《讓世界充滿愛》的優美的主旋律，我們將進行一次愛的洗禮，接受一次愛的教育，希望這節課能喚起你心靈深處愛的感動，栽下愛的種子，傳播愛的信息，做一個有愛心的人！
為了搞好這次綜合性學習，我們大家都做了很多，積累本上我看到多了一顆紅心，多了一個愛心故事，多了一句愛的名言，課間我聽見有人在輕聲低唱愛的歌曲。搜集是快樂的，分享更是愉悅的。這節課我們就來分享你讀過的愛的篇章，講述愛的故事，領略愛的內涵，抒寫愛的感悟，唱響愛的歌曲。
二．展示目標：
⒈能感情背誦一句“愛”的名言。
⒉能感情朗讀一篇“愛”的詩歌或短文。
⒊能感情講述一個“愛”的故事。
⒋能真誠抒寫一段“愛”的感悟。
⒌能傾心唱響一首“愛”歌曲。
6.能真正領略“愛”的內涵。
三．下面請同學們
（學生）：放開懷抱，大膽抒情，朗讀“感動你的愛的篇章”
⒈【愛心名言接力】有感情地背一背打動自己的一句“愛”的名言。
我能背：
⒉有感情的讀一讀打動自己的一篇“愛”的詩歌或短文。
評選最佳朗讀獎：
師過渡：剛才同學讀得很投入，有歌頌父母偉大無私的愛，有贊美教師鞠躬盡瘁的愛，有歌詠人民戰士舍己為人的愛，我知道很多同學已經躍躍欲試，想著把自己感受到的來自父母老師親人朋友的愛分享給同學們。下面，請每組的1號同學講述。
（學生）：分享心靈深處的感動“講述愛的故事”
評選最感人故事獎：
四．師：老師也禁不住想參與講述愛心故事了，如果說工作13年我最大的成就是什么，不是講了多少次公開課，發表了多少篇論文，得了多少獲獎證書，我覺得我最大的成就就是擁有學生對我的愛。我依然清楚地記得我的第一級學生——一個很調皮的男孩子孫海波在我住院期間和他媽媽拎著雞蛋去醫院看我，我當時并沒有告訴學生我要到哪個醫院做手術，更不用說哪個病房，海波和他媽媽打聽了一上午才找到的；我還記得在夏店初中時我們去青鄉挖草皮我沒帶水，學生徐慧慧和王珊遞給我的一個蘋果；我更清楚地記得去年我因為不跟班，謝飛那一句“老師你永遠活在我心中”詼諧卻又真摯的話語，去年教師節晚上在蒙蒙細雨中那萬頭攢動聚集科教樓底的感動。還有你們，雖然有時覺得你們很調皮，經常因為宿舍衛生紀律惹老師生氣，但是我依然能感受到你們對老師的愛，我記得初一時有一次我因為教室里的電線問題沒人承擔責任而發火，在查宿舍的時候，204的男孩子每人拿出一個小西紅柿對我說“老師別生氣了，其實我們真的不知情。”
上周我因為找不到孩子而憂心忡忡，劉彥坤、張志強等同學馬上打電話問詢，孟小暄、李魯坤到辦公室打聽情況，馮金濤、李志遠等同學在寫檢討的時候總忘不了以他們特有的男孩的幽默讓我開心。女孩子就更不用說了，我敢說咱班的女生是最善解人意的，除了學習上的認真細致外，單是宿舍衛生紀律的盡善盡美，不用我操心，就是對老師最大的愛了。上個月男生宿舍全軍覆沒，男同學義正詞嚴的保證，讓老師放心的慷慨陳詞，也讓我明白，這是一群懂事就是缺少自制力的孩子，他們其實也是愛老師的。所以工作再累再辛苦，有了同學們的理解和關愛，我就覺得渾身充滿了干勁。太多太多了，和學生之間的故事，講上三天三夜也講不完。因為愛，所以被愛，因為真誠以對，所以收獲甜美。
五．師：其實愛的內涵還很廣，絕不僅限于父母愛、師徒情、朋友誼，讓我們放眼整個社會，看看愛的陽光是否灑落在每一個角落，每一個心靈需要的地方。
（學生）欣賞愛的圖片
看了上面的圖片，你是否對愛的內涵有了更深刻的領悟。我們來一次接龍，暢談對“愛”的理解，我先來，愛是風雨同舟，同甘共苦；愛是慷慨解囊，無私幫助；
愛是見義勇為，舍生忘死；愛是相敬如賓，相濡以沫；愛是有福同享，有難同當；愛是關心照顧，無微不至；愛是苦口婆心，諄諄教誨；愛是只求奉獻，不圖回報……
愛是不計索取的奉獻,愛是不計回報的付出.
愛的最高境界是愛別人，愛的最大境界是愛天下。
（學生）接龍暢談對愛的理解
讓我們牢記，大家一起讀（師生）：
愛是一片冬日的陽光，
使饑寒交迫的人感到人間的溫暖；
愛是沙漠中的一泓清泉，
使身處絕境的人重新看到生活的希望；
愛是一首飄蕩在夜空里的歌謠，
使孤苦無依的人得到心靈的慰藉；
愛是一片灑落在久旱的土地上的甘霖，
使心靈枯萎的人感到情感的滋潤。
世界因愛而存在。人間因愛而溫暖。
六．師：在我們的生活中，還有很多得不到關愛的不幸者，請同學們看大屏幕：
看了這些圖片，你的心靈是不是受到了震撼，大家共同生活在同一片藍天下，有些人生活的幸福安康,而有些人卻遭遇種種不幸。我們在同情不幸者的同時，是不是應“心存感恩，知足惜福”？感謝上帝，我還有溫暖的家庭，健康的.身體，優越的生活學習條件，有父母的疼愛，老師的教誨，同學的幫助，世界上還有很多苦命的人兒無家可歸，到處流浪，靠別人的施舍過活，在饑寒交迫中度日，我們既然感恩帶給我們幸福的父母、老師、同學、社會，是不是應該把我們的感恩之心化為關愛他人的動力？捫心自問，你是一個有愛心的人嗎？我們應該以怎樣的實際行動對待這些渴望關愛的人們？你有過這的實踐嗎？
評選最佳金點子獎：
評選最有愛心獎：
（學生）談如何以實際行動關愛他人，自己的生活實踐。
首先應有善良的心，平等的思想，人道主義精神。其次，應該成立愛的組織、社團等，再次，組織一系列的獻愛心活動，有錢出錢，有力出力。另外，可以號召一些有勞動能力的不幸者自食其力，給他們謀生的手段。
社會上有很多這樣的團體，諸如“微塵”——2006年感動中國人物：“微塵”起初是青島一位數次捐款不留姓名的普通市民，后來擴散成一個愛心群體，再后來，擴展成一個關愛他人的愛心符號。以“微塵”命名的募捐箱、徽章，走進青島的大街小巷，成為青島一個體現愛心的公益品牌。青島市紅十字會的工作人員在翻閱了捐款記錄后驚訝的發現，早在2004年，一位神秘女士就已經使用“微塵”的名字多次大額捐款：非典時期捐款2萬元，新疆喀什地震捐款5萬元，為白血病兒童捐款1萬元，湖南災區捐款5萬元……當人們正在努力尋找“微塵”時，一個又一個“微塵”出現了。截止目前，青島市紅十字會收到的上千筆捐款中，很多捐助者都署名“微塵”。每一雙充滿善意的援手，每一張不同模樣的面孔，都記錄下一個共同的名字——“微塵”。
請同學們看大屏幕各地的愛心協會、組織猶如雨后春筍不斷涌出，愛心標志、公益廣告也絡繹不絕，做一個愛的使者，你會感到“送人玫瑰，手留余香”的快樂。
七．師：短暫的一節課因為有同學的真情流露而倍感溫馨感動，
愛的篇章讓我們銘刻肺腑，愛的故事讓我們熱淚盈眶，
讓我們拿起手中的筆，淋漓盡致地抒寫愛的感悟吧。語言貴在精煉，感情貴在真誠。寫下你心底最想說的話。
共享一片愛的藍天
師：愛是人生最美的風景，讓我們手挽手，心連心，共同筑起一座愛的長城，撐起一片愛的晴空！從現在做起：學習愛心、播種愛心、傳遞愛心、宣揚愛心吧！相信用我們的愛心可以把這一片藍天點綴得更加絢麗多彩！
八．唱響愛的歌曲。《讓世界充滿愛》
初二語文教案 篇3
教學目標
1.體會農家少年的淳樸善良、好客能干和“我”與農家小朋友的誠摯情誼。2.理解景物描寫的作用。
教學重點
感知本文的人情美，風情美，從歡快活潑的寫人、敘事、繪景中領悟作者對童年自由生活的留戀之情。
課時安排
兩課時
課前準備
學生：M1.查字典，掃除字詞障礙。2.就自己感興趣的內容列出思考題，準備討論、發言材料。3.上網查閱有關紹興“社戲”的資料，了解“社戲”這種鄉村戲劇的文字及圖片。4.師生合作制作多媒體課件。
第一課時
教學內容
1.初讀課文，熟悉內容。
2.研讀課文，整體感悟。
教學設計
導入
1.請多名學生說出自己童年最喜歡的事情，不作闡發，意在勾起學生對童年生活的美好回憶。
2.教師語：
童年生活猶如一幅五彩斑斕的圖畫，猶如一個歡快跳動的音符。說不盡，道不完。今天我們就走進魯迅先生的童年生活，看一看他的童年生活是怎樣的。
(板書題目)
初讀課文，熟悉內容
1.課件播放有關“社戲”的圖片(可從網上下載)
2.學生介紹收集到的有關“社戲”知識。
3.放課文朗讀的錄音磁帶。
4.挑戰擂臺，問題搶答。
男生女生分別挑出自己認為重要的課文內容，向對方提問，以考查對方對課文信息的獲取程度。回答的一方應先合上書。(此環節既可檢查提問學生對課文信息提煉和處理的能力，同時也可進一步熟悉課文，調動學生學習的主動性積極性。)
研讀課文，整體感悟
1.整體感悟故事情節
a.學生速讀課文，進一步熟悉課文內容，看看課文的情節是如何發展的。
隨母歸省小住平橋村--釣蝦、放牛的鄉間生活--看社戲前的波折--夜航去看社戲途中--趙莊看社戲--看社戲后歸航偷豆--六一公公送豆
b.請學生用一句簡單的話來概括全文內容(大意符合即可)。
課文記敘了“我”在鄉村和農家少年看戲的一次經歷。
2.整體感悟課文意圖
◆小組討論交流，在組內發言，說一說自己對這篇課文意圖的整體感悟。
◆各小組推選一位代表在全班發言，交流本小組對課文意圖的感悟觀點。(學生的感悟可以從多角度來回答，不作統一要求。)
◆教師以平等對話的方式，發表自己對課文的感悟與理解。
本文以細膩的筆調描繪了一幅江南水鄉的迷人圖畫，展示了那里的人情美和風景美。那里的人：聰明、能干、熱情好客、純樸憨厚、無拘無束;那里的景：如詩如畫，令人陶醉。充分表達了作者對自由美好生活的向往和追求。
作業
1.抄寫“讀一讀，寫一寫”中的生字詞。
2.完成課后“研討與練習”三。
第二課時
教學內容
1.跳讀：品味語言，質疑答疑。
2.精讀：課堂討論，評析是非。
3.美讀：比賽朗讀，體會意境。
教學設計
跳讀課文，品味語言
1.品味文章重點詞語、句子或語段。
a.指導學生把自己認為精彩的、重要的詞語、句子和語段勾畫出來，然后進行旁批，寫出自己的看法。
b.四人小組交流。
c.全班進行交流，討論。
在交流的過程中，教師要注意保護學生的積極性，如果學生找的地方不夠準確，教師要注意引導，學生的旁批不夠精確，老師要注意歸納，學生的發言只要言之成理即可。
詞語例：
“我們已經點開船，在橋石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋。于是架起兩支櫓，一支兩人，一里一換……”中的“點”“磕”“退”“上”“架”等幾個動詞，將少年們開船時的動作程序以及合作劃船的情狀表述得頗為詳細，顯示了他們熟練的駕船技巧和勤勞肯干的品格，也折射出他們去看戲時的愉快心情。
句子例：
“那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥，連夜漁的幾個老漁父，也停了艇子看著喝起彩來。”這一句用一個富有童話色彩的比喻，反映了兒童富于幻想的特點和愉快的心情。寫老漁父的喝彩，是通過旁觀者的贊美來襯托孩子們的駕船技術。
語段例：
月夜行船一段(11段)的景物描寫分別從色彩、聲音、視覺、聽覺、嗅覺各個側面著筆，恰如多重奏管弦樂，給人以十分豐富的感覺，景物的立體感由此產生。
2.學生把自己不懂的'地方提出來，質疑答疑。
例如：課文最后說“真的，一直到現在，我實在沒有吃到那夜似的好豆--也不再看到那夜似的好戲了”。真的是豆好吃，戲好看嗎?
明確：“我”所難忘的是平橋村老人孩子那份樸實、真摯的感情和那特有的農村風光、自由的空氣、人與人之間和諧親密的關系。這一切都是“我”童年時在城鎮未曾見到過，在后來的人生路途中也很少再見到的。“我”對這段往事的深情回憶，表達了自身對美好生活的向往之情。
精讀課文，問題探究
重點品評“偷豆”的是與非
“偷”，一般意義上是“殘酷、自私、遭人唾棄”的行為，那么在課文中，小朋友們“偷豆”是好還是壞呢?我們是不是也該學習他們的這一行為呢?
[教師導學]可以從以下方面來分析：1.小伙伴們“偷豆”的目的是什么?2.他們“偷”的誰家的豆?3.他們是怎么樣“偷”的?4.他們怎樣預防“偷”的秘密被人發覺，又怎樣對待可能出現的后果呢?
[合作探究]
學生討論，各抒己見，只要言之成理即可。
[教師歸納]
“偷”反映了小朋友們誠懇待客的熱情;“偷”跳動著小朋友們純潔無私的心;“偷”反映了小朋友們周到細致、天真純樸的天性。文中的“偷”成為了一種熱情的、無私的、天真質樸的“偷”，“偷”出了情趣，“偷”出了歡樂。
美讀課文，感悟意境
本文作者運用多種感官描寫，詳寫了沿途美好的夜色風光，迷人而又帶有神秘色彩，令人陶醉：烘托了自己愉快的心情。請學生找出自己認為最生動傳神的景物描寫段落來朗讀欣賞，體會意境，看誰讀得。
[學生評價]從字音是否準確，聲音是否洪亮，感情是否飽滿等方面來評價。
[教師評價]以鼓勵的原則去發現學生朗讀中的優點，當然對不足之處要恰當地給以指出，注意保護學生學習的積極性。
拓展延伸
說話訓練：我的童年
學生選擇一件印象深刻的童年趣事來進行說話訓練，要求敘述完整，聲音洪亮，語調自然連貫，姿態大方。
作業
1.模仿月夜行船一段(11段)的景物描寫，分別從色彩、聲音、視覺、聽覺、嗅覺各個側面著筆，描寫一段景物。
2.關注自己家鄉的文化習俗，收集一種文化現象的資料，并作好筆記，在班上交流。
初二語文教案 篇4
教學目標：
1.了解羅布泊消逝的原因，感受并理解作者強烈的憂患意識
2.學習報告文學的文體特征，進一步理解課文主題。
3.培養學生科學理性精神和人文情懷。
4.聯系現實，思考關注環境問題，培養學生分析問題、解決問題的能力。
教學重點：
1.了解羅布泊的過去和現在，并歸納變化的原因。
2.了解環境遭受破壞的深層原因，以及從中吸取的教訓。
教學難點：
使學生樹立環保意識和可持續發展的觀念。
教學過程：
一、導入新課：
請學生指出羅布泊的所在地。(大屏幕出示新疆地圖)羅布泊是西北地區一個曾經非常美麗的仙湖，是一個牛馬成群、綠林環繞、河流清澈的生命綠洲。可現在那里變成了充滿神秘色彩的沙漠，我國科學家彭家木、探險家余純順先后在那里失蹤、遇難。(出示幻燈片)仙湖為什么變成令人恐怖的沙漠?今天，我們就走進羅布泊，聽聽她的訴說。(大屏幕上出示課題)
二、簡介作家、作品：
作者吳崗，是我國當代著名的報告文學家。《羅布泊,消逝的仙湖》是他的佳作，被評為20xx年中國最佳報告文學。
三、快讀課文，整體感知：
學生快速閱讀課文，思考：
1、課文所描述的羅布泊過去是什么樣子，現在又變成什么樣子?
羅布泊過去是廣闊、美麗、充滿生機的湖泊，周邊牛馬成群、綠林環繞、河流清澈，是生命的綠洲，被稱作仙湖。現在則變成了一片死寂的荒漠，胡楊林成片死亡，寸草不生，不見飛鳥，令人恐怖。(找學生讀課本相關段落，然后出示幻燈片，同時播放音樂)
2.變化的原因是什么?
變化的原因：一是20世紀20年代塔里木河曾經人為改道，導致下游干旱缺水;二是塔里木河兩岸人口激增，各種需求也跟著相應增加。耕地需要水，采礦需要水，人們拼命向塔里木河要水。這樣盲目增加耕地用水，盲目修建水庫截水，盲目掘堤引水，盲目建泵站抽水，“四盲”像個巨大的吸水鬼，終于把塔里木河抽干了。羅布泊斷水，生態環境徹底破壞，沙漠迅速向湖中推進。羅布泊很快與廣闊無垠的塔克拉瑪干大沙漠渾然一體。羅布泊消失了。(出示幻燈片，然后齊讀相關段落)
3.造成這些悲劇發生的深層次原因是什么?
深層次原因：人們不懂得自然規律，不懂生態平衡，只圖眼前利益,不顧長遠利益,頭腦里沒有可持續發展的觀念。(出示幻燈片)
4.從羅布泊消逝的深層次原因中應該吸取的教訓是什么?
應該吸取的教訓是：開發要克服盲目性,認識自然規律,認識生態平衡,發展經濟同時要加強生態環境建設。(出示幻燈片)
5.同樣的悲劇還有那些?
還有：青海湖湖水下降，陸地向湖中延伸;月牙泉水域縮小，有干涸之勢。
(出示幻燈片)
6.討論全文表達了作者怎樣的感情?
表達了：作者對羅布泊的痛惜之情。
四、探究學習：
從體裁看是一篇報告文學，它兼有新聞和文學兩種特點。新聞要求真實;文學要求形象性、抒情性。(出示幻燈片)下面我們就來探究學習是怎樣把羅布泊的今昔情景寫得歷歷在目，把羅布泊消逝的原因說得明明白白的，為什么能使讀者對羅布泊的消失痛惜不已。
1.體味真實性。
文章列舉數據、敘述事實真實可信。
如：《漢書西域傳》記載了……
另據史書記載……
2.感受形象性。
(1)對比手法
集中表現在對羅布泊今昔情況進行對比。作者將兩種截然不同的景象都作了鮮明而具體的描寫，顯示了巨大的反差，使讀者產生震撼人心的藝術力量。
(2)擬人手法
如寫胡楊林，“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時刻的掙扎與痛苦，又像在向誰伸出求救之手!”賦予胡楊以人的感情，怎能不令人感情激蕩，為人類自身盲目破壞生態環境而痛惜不已。如替換為“一棵棵胡楊樹，只剩下奇形怪狀的枯枝”效果就差多了。
如寫羅布泊“站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會感到這胸膛里面深藏的痛苦與無奈。”同樣賦予羅布泊以人的感情，怎能不令人痛心?如果替換為“站在羅布泊的邊緣，你會看到一片荒漠，看到滄海桑田的痕跡”，那就遜色多了。
(3)排比
如“四盲”：遺憾之情，譴責之意呼之欲出。
3、體會抒情性
A此時此刻，我們停止了說笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個個心情沉重。(直抒內心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了羅布泊的慘狀，強化了生態被破壞的悲劇。)
B這出悲劇的制造者又是人!(一針見血地指出羅布泊的消失是人為地破壞生態的惡果，具有強烈的譴責意味，指責悲劇制造者的盲目和愚昧)
C救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的`地方!(發出拯救生態環境的強烈呼聲，表達了強烈的環保意識、憂患意識)
五、延伸拓展：
1、課文最后提到青海湖水面下降和月牙泉瀕臨干涸兩個例子，說明悲劇仍在繼續。你還知道哪些類似的例子?
(多年來的濫砍濫伐、損壞植被，導致土地荒漠化日益嚴重。目前，我國荒漠化土地正以每年2460平方公里的速度擴展，這相當于每年損失一個中等規模的縣。目前約有359萬平方公頃農田，495萬公頃草地，20xx多公里的鐵路以及許多城鎮、工礦和水庫受到荒漠化威脅。我國因荒漠化危害造成的損失已高達540億元。)
2、作為中學生，面對環保問題，我們現在或將來能做些什么?(學生自由發言)
六、教師小結：
地球是我們人類共有的家園。家是一個溫馨的字眼，是靈魂的棲息地，是幸福的源泉。如果家沒有了，那我們還能剩下什么?請看看我們的雙手，是創造，還是毀滅?請看看我們的雙眼，是熱切的盼望，還是無助與茫然?讓理性回歸吧，我們有理由相信：天會變得更藍，樹會變得更綠，水會變得更清……(出示幻燈片)
七、布置作業：
課后搜集有關環境問題的資料,試寫一封公開信，呼吁人們行動起來，制止生態的惡化。
初二語文教案 篇5
●教學目標
查字典，看注釋，掌握重點字詞，正確流利地朗讀課文。
理解課文內容，了解“屏”的有關知識。
體味本文生動的語言，弄明白文中古詩句的含義。
以屏風為媒介，激發學生審美情趣，
體會作者的感情。
●教學重點
有感情地朗讀課文，了解“屏”的有關知識，體味語言，弄清文中古詩句的
含義。
●課時安排
一課時。
●課前準備
布置學生查找有關屏的圖片，或上網查找。如果學生家中有屏的小藝術品，也可借來一用，以增強學生的直觀感。
教學設計
整體感知
導人新課。
學生拿著自己找的圖片或小屏風，向同學作介紹，語言可能不生動，教師可以就此導人，看做者是怎樣介紹的。也可以用古詩詞中有描寫屏風的詩句導人。
檢查預習“讀一讀，寫一寫”，教師正音。
教師配古箏樂曲朗讀課文。學生聽讀并思考：
a、請用原文給屏下一個定義。
b、作者從哪三個方面介紹了有關屏的知識？
聽讀完后，四人小組討論明確：
a、屏者，障也，可以緩沖一下視線。
b、作者從下列三個方面介紹了屏的知識：
屏風的作用：室外（在院子或天井中）安置屏風，避免從門外直接望見廳室；屏，上面有書有畫，既起分隔作用，又是藝術點綴；可以擋風，空間還是流通的；室內安置屏風與帷幕相同。
屏風的分類：按屏風的建造材料及其華麗程度來分。
屏的設置：需因地制宜，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠近
諸方面，均要做到得體才是。
一言以蔽之，屏風的功用與設置全在一個“巧”字。
研讀與賞析。
過渡：屏風在我們的生活中已經不多見了，可是讀了文章，或許你也喜歡上屏風了，這是為什么呢？因為作者引用了不少古詩，使說明語言生動有趣，同學們大聲朗讀課文，找出你最喜歡的句子，說說為什么喜歡？然后有感情地讀一讀。全班討論明確：
a、引用《秋夕》詩句，表達了作者幼時對屏風無限地向往與喜愛之情，放在開篇，易引起讀者的閱讀興趣。《牡丹亭》中“銀屏人忒看得這韶光*”放在屏風的定義后既補充了屏風的含義，又使語言生動有趣。結尾兩處引用古詩佳句，點出“屏”這種古代器具所具有的文化內涵，表達了作者希望人們更好地開發和使用屏風的愿望。
b、“…必置一屏，上面有書有畫，既起分隔作用，又是藝術點綴，而且可以擋風。而空間上還是流通的，如今稱為‘流動空間’’’。這一句中的'“置”是布置之意，是用心安放，若換上“放”字，則無此表達效果；“點綴”是加以襯托和裝飾，使原有的事物更加美好，準確地說明了屏風在居室中的作用。（學生還可以再舉出一些。）
小結：作者用生動的語言介紹了屏風的使用功能和裝飾功能，并發表了自己的看法，抒發了對屏風的熱愛之情。希望借此喚起建筑師、家具師乃至使用者的注意，以期屏風所具有的文化內涵永遠散發著不朽的藝術魅力。我們也期待著，屏風在今天的裝飾藝術中煥發出青春，重新大放異彩。
拓展延伸
在古詩詞中，你還知道哪些詩句說到屏，你還找到了哪些圖畫描繪了屏，全班交流，請你引詩配畫作解說。
想像一下，屏風將會有怎樣的用途？
學生可以暢所欲言，言之成理即可。
■作業
把課堂上所說的“想像屏風的用途’’整理好，寫在作業本上，學著用上古詩詞佳句，要用得得體。
初二語文教案 篇6
【教學目標】
１、感知老頭子的英雄性格；
２、體味這個英雄故事傳奇色彩；
３、領悟文中景物描寫的妙處。
【教學重點】
１、通過體味這個故事的傳奇色彩，感知老頭子的英雄性格。
２、揣摩文中如詩如畫的景物描寫。
【課前預習】
通讀課文，課前查工具書掃清字詞障礙；
思考課后練習，寫出發言提綱。
【課時分配】
兩課時。
【教學過程】
一、導入
同學們，在那戰火紛飛的抗日戰爭時期，發生了許許多多的英雄故事，有一位年近六十的老人照例講應該是養老的年齡，課時他卻能神出鬼沒，無數次通過鬼子的封鎖線，保證了蘆葦塘中部隊的物質供應，保證了部隊的戰斗力，他能夠手無寸鐵，把十幾個鬼子打得頭破血流。的確是一個富于傳奇色彩的人物。今天，我們就來學習現代小說家孫犁寫的一篇小說《蘆花蕩》，去感悟這個傳奇故事吧。
二、學生預習后提出問題，教師解決
早讀課同學們對課文進行了朗讀，大家預習得怎么樣？還有那些生字詞需要幫助的嗎？（學生提出，教師解決。）
三、作者介紹
孫犁，現代小說家、散文家。河北安平縣人。１９１３年４月６日生。
四、指導學生整體把握課文內容
感悟老頭子的英雄性格：強烈的愛國抗日熱情，老當益壯的氣概；愛憎分明的強烈感情；智勇雙全的英雄行為；過于自信自尊。（引導學生找出相關詞語進行賞析）
感悟中國人民是英雄的不可征服的人民。（略）
五、引導學生探究以下幾個關鍵問題
（學生先討論，教師根據情況點撥與指導。）
１、課文中哪些內容表現了老頭子“過于自信和自尊”的性格？這句話在全文中起什么作用？
老頭子“過于自信和自尊”的性格在課文中貫穿始終。他對葦塘里的負責同志說：“你什么也靠給我，我什么也靠給水上的能耐，一切保險”，這句話充分表現他“過于自信和自尊”。通過敵人封鎖線，非常危險，而老頭子“每天夜里，在敵人緊緊封鎖的水面上，就像一個沒事人，他按照早出晚歸捕魚撒網那股悠閑的心情撐著船，編算著使自己高興也使別人高興的事情”，這樣的悠然自得也充分表現他“過于自信和自尊”。送兩個女孩進葦塘，老頭子以為萬無一失，什么事也沒有了，安心睡一覺吧。小女孩洗臉，老頭子讓她洗，鬼子的小火輪探照燈射來，他還是“不怕”，以為“照不見我們”。鬼子掃射機槍，他還是“不怕”，以為“他打不著我們”，不能不說他有點大意，這是過于自信了。大女孩子受了傷，流了血，這一次任務沒有完成，他覺得丟人現眼，沒臉見人，不好意思去見部隊，他是過于自尊了。老頭子發狠要為大女孩討回血債，他向兩個女孩子打了包票，他玩鬼子于掌股之間，誘鬼子上鉤，舉起篙來狠狠地敲打鬼子腦袋，叫鬼子頭破血流，討回了血債，討回了自尊，這場英雄行為表明他是始終非常自信、非常自尊的。“過于自信和自尊”這句話點出了老英雄性格的核心。這句話既有非常自信自尊的意思，又有自信過分、自尊過分的意思。全文情節，老英雄的全部功過，都是由這一點生發出來的。
２、人物描寫藝術探究：這篇小說怎樣渲染老英雄的傳奇色彩？
作者用強烈的反差來渲染老英雄的傳奇色彩。一方面寫條件，敵人的監視封鎖非常嚴密，老英雄年近六十，身體非常干瘦，而且不帶一枝槍。另一方面，寫老英雄的精神與業績。精神，是那么悠閑自得，異常自信；業績，是使敵人的封鎖全然落空，保證了葦塘里的隊伍得到充足的給養。兩個方面巨大的反差，使老英雄顯得非常了不起，富有傳奇色彩。
課文著重寫一場“英雄的行為”，更有點傳奇色彩。作者主要用兩個方法加以渲染。
先是用女孩的懷疑來反襯。這里有一段對話描寫，老頭子說“等明天我叫他們十個人流血”，后來又說“等到天明，你們看吧”，他是胸有成竹的，女孩卻一再表示懷疑，先是沒有答話，以為老頭子不過發發狠，說說罷了，再用小女孩的'話表懷疑：“你這么大年紀了，還能打仗？”寫懷疑有襯托作用，顯出了老頭子英雄行為之奇。
再是在敘述過程中只寫其然，不寫其所以然，讓讀者回味其所以然，使傳奇色彩顯得更為濃郁。老英雄是設好圈套讓鬼子往里鉆。他事先系好了鉤子，又想出用蓮蓬引誘鬼子，又掌握了鬼子的活動規律。作者不寫這些，只從鬼子洗澡寫起，寫老頭子船上放著一大捆蓮蓬，只顧剝著蓮蓬吃，也不寫他的用意，寫小船沖著鬼子這里來，又轉了一個圓圈回去，也不寫老頭子的船為什么這樣劃來劃去，其實是誘使鬼子進入圈套，這層意思要回味起來才能明白。進了有木樁的水域，先不說樁子上有無數鉤子，只寫小船繞著鬼子轉，鬼子們像是玩著捉迷藏，下面才寫鬼子這么亂轉，一個個都被鉤子咬住了。待到明白過來，越回味越感覺這場英雄行為富有傳奇色彩。一個干瘦的老頭，手無寸鐵，孤身一人，可以玩十幾個鬼子于掌股之間，置他們于死地，真可以說是一位傳奇式的英雄。
３、敵人嚴密監視著葦塘，然而，“每到傍晚，葦塘里的歌聲還是那么響”，這響亮的歌聲喚起你怎樣的聯想和想像？你還能想到其他文藝作品中的戰斗歌聲嗎？
提示：可由歌聲想像戰士的情緒，想像戰士和部隊的方方面面。具體地說，有老英雄不斷送來柴米油鹽，保障有力，給養充足，戰士們身強力壯，信心充足。傍晚休息的時候，戰士們放聲歌唱起來。歌聲是對敵人的沉重打擊。
聯想其他文藝作品中的戰斗歌聲，可以回憶課內外讀過的文藝作品，答案不求一致。
六、摘抄、仿寫
把文中景物描寫的句子抄出來，仔細品味，細心揣摩，再仿寫幾句家鄉的景物。
初二語文教案 篇7
一、導入。
杜甫在25歲的時候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機去山東各處游歷，這首詩就是那個時期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會覺得他是個沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。
二、讀讀講講問問。
分兩步：先通過解題使學生達到整體感知；后逐句詮釋。
整體感知。問：詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠有近，有虛有實。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。（“岱宗”兩句是遠望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細望；“會當”兩句是極望。）按：這是仇兆鰲的說法，“極望”一語，學生不易理解，無妨改為“俯視”。
逐句詮釋（按：此詩非律詩，不可使用“頷聯”“頸聯”等名稱）
“岱宗”兩句。問：“夫”是個虛詞，首句意思只在“如何”（怎么樣）上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同？（加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強烈。）泰山之北為故齊地，之南為故魯地；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話是什么意思呢？（無論從北或是從南看，泰山是看不完的。）詩人這樣寫有什么用意？（形容泰山極高極遠。）
“造化”兩句。問：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說法。試聯系前面一句說說這句的意思。（泰山如此高遠，是天地間英靈之氣聚集的結果。）“陰陽”一句又是什么意思呢？（據注釋作答，再補充說明：山前為陽，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。）這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見注釋。問：這兩句寫詩人望岳所見，試作具體描述（泰山中天門以上時有云團浮現，或高或低，故謂之“層云”；鳥亦時常出沒于山谷間，須睜大眼細望才能見。）表現了詩人怎樣的心情？（向往之至，亟欲一登。）由引出下兩句。
“會當”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問：詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽（全都看到）眾山小”，這說明了什么？（這是詩人神游玉皇頂之所見，故謂之虛景。）
三、總結。
杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發生以后，他四方飄泊，居無定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫詩一千四百多首，其中95％以上都寫于這動蕩不安的生活之中。讀過這首詩后，你對杜甫有怎樣的認識？能找到他取得如此偉大成就的原因么？
學生自由發言。
《春望》賞析
唐肅宗至德元載（756）六月，安史叛軍攻下唐都長安。七月，杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的`消息，便把家小安頓在郎州的羌村，去投奔肅宗。途中叛軍俘獲，帶到長安。因他官卑職微，未被囚禁。《春望》寫于次年三月。
詩的前四句寫都城敗象，飽含感嘆；后四句寫心念親人境況，充溢離情。全詩沉著蘊藉，真摯自然。
“國破山河在，城春草木深。”開篇即寫春望所見：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，一個“破”字，使人怵目驚心。繼而一個“深”字，令人滿目凄然。司馬光說“‘山河在’，明無余物矣；‘草木深’，明無人矣。”（《溫公續詩話》）詩人在此明為寫景，實為抒感，寄情于物，托感于景。為全詩創造了氣氛。此聯對仗工巧，圓熟自然，詩意翻跌。“國破”對“城春”，兩意相反。“國破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對舉，對照強烈。“國破”之下繼以“山河在”，意思相反，出人意料；“城春”原當為明媚之景，而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨極贊此聯說：“對偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規，濃濃淡淡，動奪天巧。”《唐音癸簽》卷九
“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”這兩句一般解釋是，花鳥本為娛人之物，但因感時恨別，卻使詩人見了反而墮淚驚心。另一種解釋為，以花鳥擬人，感時傷別，花也濺淚，鳥也驚心。兩說雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，正見好詩含蘊之豐富。
詩的前四句，都統在“望”字中。詩人俯仰瞻視，視線由近而遠，又由遠而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯，由弱而強，步步推進。在景與情的變化中，仿佛可見詩人由翹首望景，逐步地轉入了低頭沉思，自然地過渡到后半部分——想望親人。
“烽火連三月，家書抵萬金。”自安史叛亂以來，“烽火苦教多信斷”，直到如今春深三月，戰火仍連續不斷。多么盼望家中親人的消息，這時的一封家信真是勝過“萬金”啊！“家書抵萬金”，寫出了消息隔絕久盼音訊不至時的急切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”烽火遍地，家信不通，想念遠方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺于極無聊之際，搔首躊躇，頓覺稀疏短發，幾不勝簪。“白發”為愁所致，“搔”為想要解愁的動作，“更短”可見愁的程度。這樣，在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。
這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強烈而不淺露，內容豐富而不蕪雜，格律嚴謹而不板滯，以仄起仄落的五律正格，得鏗鏘作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來一直膾炙人口，歷久而不衰。
初二語文教案 篇8
教學目標：
1、整體感知課文
2、揭露官吏的橫暴
3、同情人民的苦難
教學重、難點：
體會老婦的話對表達文章中心的作用。
教學時間：
一課時
教學過程：
一、介紹背景導入，簡介作者：
1、介紹背景。
2、簡介作者。
二、出示教學目標：
《石壕吏》簡案第1頁共2頁
三、整體感知：
1、質疑，畫出難懂的句子。
2、談談你的'初步感悟。
四、看圖理解課文：
1、根據圖畫找出對應句。
2、有人認為老婦的話不是一口氣說出來的，而是吏一步一步逼問出來的。試據此想象吏與婦對話的情景。
五、說一說：
用現代漢語說說下列句子的意思。
六、復述課文——“走進石壕村”
七、合作探究：
石壕村這戶人家，留下的老翁、兒媳、幼孫三人以及
老嫗的命運將會怎樣呢？
八、感受今天美好生活
欣賞音樂《家和萬事興》。
初二語文教案 篇9
教學目的
1．學習作者用真正的北京口語(京白)介紹回蕩在京城胡同小巷中的叫賣聲。
2．結合課文介紹的北京吆喝聲，引導學生感受京城特色的民風民俗。
教學重點、難點
1．生動幽默的語言。
2．結構安排獨特。
教學時數：二課時。
教學過程
第一課時
一、預習
1．給下列加點字注音。
招徠(1ai2)鐵鉉(xuan4)囿于(you4)
隔閡(he2)餑餑(bo1)秫秸(shu2jie1)
商販(fan4)吹噓(xu1)吆喝(yao1·he)
小鈸(bo1)荸薺(bi2qi2)
2．解釋下列詞語。
招徠：招攬。
餑餑：饅頭或其他面食，也指用雜糧面制成的塊狀食物。
秫秸：去掉穗的高粱稈。
隨機應變：跟著情況的變化，掌握時機，靈活應付。
合轍押韻：這里指押韻。
油嘴滑舌：形容說話油滑。
囿于：局限于；拘泥于。
隔閡：彼此情意不通，思想有距離。
吹噓：夸大地或無中生有地說自己或別人的優點；夸張地宣揚。
吆喝：大聲喊叫(多指叫賣東西、趕牲口、呼喚等)。
二、導人
如果時光倒流幾十年，在舊北京城的大街小巷，人們經常可以聽到商販叫賣的各種吆喝聲。如今，這些清脆的叫賣聲大多已經淹沒在都市的喧囂中，但聽一聽蕭乾的<吆喝>，依舊能引發我們無盡的遐思。
教師借助錄音、錄像等媒體播放一些街頭叫賣的吆喝聲，增加學生的聽覺、視覺方面對“吆喝”的了解。
作者簡介：
蕭乾(1910～1999)原名蕭丙乾，蒙古族。北京人。作家、記者、翻譯家。早年畢業于燕京大學。曾任《大公報》編輯、記者，倫敦大學講師，《大公報》駐英特派員。1946年回國后，歷任復旦大學教授、《人民中國》(英文)副總編輯，《文藝報》副總編輯、中央文史館館長。
三、閱讀課文．整體感知
(一)學生默讀課文，思考：作者圍繞北京的吆喝聲介紹了什么?他對北京的吆喝聲懷有怎樣的感情?
學生討論、交流。
明確：
在作者看來，北京小販貨郎的叫賣聲簡直就是一種“戲劇性”的藝術。作者介紹了從白天的叫賣聲到夜晚的叫賣聲，從賣吃食的、放留聲機的，到乞討的，還有富有四季特色的叫賣聲等等，從中流露出作者對北京的吆喝聲懷有一種特殊的感情，那就是愉悅和懷想。
(二)理清文章思路。
明確：
全文共14自然段。可分三大部分。
第一部分(第1至3段)，總寫舊北京城街頭商販為招徠顧客而發出的種種音響。
第二部分(第4至10段)，具體從兩個方面入手寫“吆喝”：一是“從早到晚”，一是“一年四季”。
第三部分(第11至14段)，介紹了各種吆喝的主要內容，聲調變化、音韻節奏。
四、學習課文
(一)學習第一部分。
學生朗讀課文第1至3段。
提問：文章開頭在寫法上有什么特點?重點寫什么內容?
學生討論、交流。
明確：
文章開頭在寫法上可以說是采用“花開兩朵，各表一枝”的方法。作品先將舊北京走街串巷的小販為招徠顧客而做出的種種音響分作兩種：“器樂”和“聲樂”，然后重點寫“聲樂”——各種小販那醉人的叫賣。
寫北京街頭各種商販的叫賣，突出了叫賣者的本事：他們氣力足，嗓子脆，口齒伶俐，咬字清楚，還要會現編詞兒，腦子快，能隨機應變。正因為叫賣者的這些種種特點，很自然地引出下文介紹的各種吆喝聲。
(二)學習第二部分。
學生默讀課文，這里從兩個方面入手寫“吆喝”，想想這兩個層次如何劃分?作者又是按怎樣的順序寫的?
學生討論、交流。
明確：
第一層次(4～9)，寫從早到晚的吆喝聲。
第二層次(10)，寫一年四季的吆喝聲。
文章這里從兩個方面寫“吆喝”，作者按時間順序展開，一天中按從早到晚，一年中按春夏秋冬，條理層次清晰。
提問：
作者寫從早到晚的吆喝聲，具體寫了哪些叫賣聲?重點又寫了什么?‘
學生閱讀課文，找出相關的語句。
明確：
作者從早寫到晚。寫早晨吆喝賣早點的：大米粥、油炸果的；和新鮮蔬菜的：賣青菜和賣花兒的。寫白天賣日用百貨和修理各種家具的，這就更熱鬧了。
然而重點是寫晚上。北京胡同的晚上好不熱鬧：賣夜宵的，唱話匣子的，用凄厲動人的叫喊討飯的，真是應有盡有。這一層作者重在寫出北京胡同里小販的叫賣聲持續時間之長，種類之多。
五、小結
主要理解北京胡同里小販們在夜晚發出的各種吆喝，感受京城民俗風情。
六、布置作業
1．研討與練習二。
2．選用課時作業優化設計。
第二課時
一、復習舊課
聽寫詞語：招徠、隔閡、吆喝、吹噓、隨機應變、油嘴滑舌。
二、繼續學習課文
(一)閱讀文章第十自然段。思考：這一段結構有何特點?找出本段的中心句。
學生討論、交流。
明確：
本段的中心句“四季叫賣的貨色自然都不同”，本段的結構可以說是總分式。這一段寫吆喝聲按從春到冬的順序展開。春天一到，萬物復萌，小販們走街串巷賣春鮮兒。夏天賣西瓜和雪花糕，秋天賣“喝了蜜的大柿子”。到了冬天，熱乎乎的烤白薯和一串串糖葫蘆，經小販們一叫賣，也頗為誘人。
(二)閱讀課文第三部分。
提問：這一部分所寫內容與前文有何不同?試具體說說。
學生討論、交流。
明確：
文章第三部分從叫賣作為一種口頭廣告的角度來寫。這里寫叫賣的文化內涵歸納為以下幾個方面：其一，有的叫賣說明商品制作的工藝過程。如：“蒸而又炸呀，油兒又白搭。面的包兒來，西葫蘆的餡兒啊。蒸而又炸。”其二，有的叫賣具有強烈的戲劇性。如賣山楂的喊：“就剩兩掛啦。”其實他身上掛滿了那用繩串起來的紫紅色的果子。其三，叫賣的語言十分豐富，極富表現力。有的善用比喻，如“栗子味兒的白薯”、“蘿卜賽過梨”等；有的.合轍押韻，頗為動聽，如“又不糠來又不辣，兩捆蘿卜一個大。”
文章介紹了各種吆喝的主要內容、聲調變化、音韻節奏，使讀者對吆喝有了較為全面深入的理解。
三、品味語言．
提問：本文是用地道的京白(北京口語)來寫的，特別是描寫吆喝的語句，富有濃郁的地方特色。試找出幾例，仔細讀一讀，體會其中的意味。
學生討論、交流。
明確：
介紹夜晚的吆喝，如“餛飩喂——開鍋!”“剃頭的挑子，一頭熱”“硬面——餑餑”。
介紹夜里乞丐的叫聲，如“行妤的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點兒吃吧!”
介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”，“冰棍兒——三分嘞”等等。
這些對吆喝的描寫，極富特色，從這些“戲劇性”的藝術中，讀者聆
聽到那些奇妙無比、特色鮮明的“聲樂藝術”，欣賞到富有京城特色的民俗風情。
四、探究活動
1．讓有特長的學生模仿課文中的叫賣聲，學生從中體驗吆喝的民俗內涵。
2．吆喝其實是一種廣告，隨著時代的發展，這類廣告在逐漸消失。但作為一種文化遺產，自有其獨特的魅力，應該注意搶救。你不妨把家鄉的吆喝，或者類似吆喝的口頭文化遺產記錄下來，為搶救工作做點貢獻。
學生討論，交流自己所熟悉的吆喝，談自己的體會。教師引導學生更多地關注民俗，了解民生和民間文化。
五、小結
本文以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景，緩緩的追憶語調中流露出的是愉悅和懷想，讓人不由自主地品味到生活中蘊涵的濃郁的情趣。此外，文章在結構的安排上也頗有獨到之處。
六、布置作業
1．研討與練習三。．
2．選用課時作業優化設計。
初二語文教案 篇10
教學目的
1.積累相關的文言詞語，了解某些文言句式的特點。
2.體味韓愈在《馬說》中表達的對人才被壓抑、埋沒的憤懣之情。
3.品味韓愈在《送董邵南游河北序》中表達的復雜的感情。
4.初步了解“說”和“序”的文體特色。
教學重難點
1.掌握“閱讀提示”中字詞的音、義，“易”“策”“食”的各個義項和‘馬之千里者”“子之不遇時”的句式特點。
2.理解“千里馬”“‘伯樂”“‘奴隸人”的深層含義;了解“說”的文體特點。
3.體會韓愈對董邵南的同情、勸勉和勸阻等復雜的感情。了解“序”的文體特點。
教學設計
教學方法
1.討論法。
(解說：四個步驟：初讀課文、疏通文字、梳理文章思路;精讀課文，理解內容，體味作者的見解主張、思想情感;研讀課文、品味語言、賞析藝術特色;拓展閱讀、拓展視野、遷移知識、培養篩選信息和搜索信息的能力。)
2.發現法。
(解說：原則同討論法，步驟分兩步走：一是學生閱讀發現問題階段，二是師生梳理問題，解答問題階段。注意事項：一是要引入激勵機制，鼓勵學生發現問題、提出問題;二是耐心聽取學生的發言。)
教學步驟
第一課時
一、導語設計
“物盡其用，人盡其才”是人才實現自身價值所企盼的理想境界。但在很多時候，特別是古代封建社會，很多人才常哀嘆生不逢時。人才受壓制，不能施展自己的報負，甚至被扼殺，是一種經常性的社會悲劇。另一方面，人才如何施展自己的抱負，才能用在什么地方、為誰所用也是一個不能不重視的大問題。韓愈的兩篇短文論述了上述兩個問題，他的'見解和主張值得我們深思。
二、解題“序”作為文體分兩類，一種是寫在某書或某文章、詩歌前面的說明、評介性文字;一種是蹭序，是為一件具體的事向人贈言，或向即將告別的人贈言的文章。《送董邵南游河北序》屬贈序。
三、研習課文三.初讀課文。疏通文字，梳理文章的思路。
具體做法：先請兩位學習中等偏下的學生分別朗讀課文：甲生讀完后，師生共同找出讀錯的或需要特別注意的地方，同時肯定他讀得好的地方(只指出某個字、句即可)。然后由己生朗讀。乙生讀完后分小組討論。小組討論的具體做法可根據具體情況決定，或者由小組長組織討論，大家邊讀邊口譯，相互更正，一起補充，疏通文字，整理思路;或者小組輪流當組長，先疏通文字，后整理思路。
(解說：豆.初讀一定要落實，給夠時間，要各組組長督促大家在課文上做標記，該注音的注音，該釋義的釋義，該加符號的加符號。
初二語文教案 篇11
教學目標
知識能力
1.積累基礎知識，了解克隆技術;
2.進一步了解說明順序和說明方法，探究作者的說明技巧。
3.進一步培養學生收集資料、篩選資料、利用資料的學習能力。
過程與方法
以學生自讀為主，教師設計思考題指導學生自讀。通過競賽，了解課文內容。
情感態度價值觀
培養學生嚴謹求實，鍥而不舍的精神，樹立正確的科學觀，全面看待科學技術的發展。
教學重點
1.理清說明順序，把握課文所用的說明方法。
2.揣摩語言，體會說明文的科學性。
教學難點：
對文章結尾一段話的理解。
課時安排：
一課時
教學設計
一、導入
二、整體感知
1.檢查預習
囊náng胚胎pēitāi
蟾蜍chánchú脊椎jǐzhuī
兩棲qī
繁衍(yǎn)：逐漸增多或增廣。
相安無事：相處沒有沖突。
1.閱讀“克隆鯽魚出世前后”部分，完成下列表格。
3、“多利”綿羊的創造過程，完成下面的圖表。
4、課文從哪些方面寫了克隆技術造福于人類?
討論后明確：三個方面：一、克隆可以有效地繁殖具有高附加值的牲畜。二、可以用來挽救珍稀動物。三、對于人類防治疾病、壽命的'延長有重要意義
三、探究課文。
1、本文分四個小標題向我們介紹了有關克隆的科學知識，從理清思路，把握結構這角度，你能將四個小標題分別概括成兩個字嗎?
討論交流后明確：釋義——探索——發展——利用
定義——發展——突破——應用
2、文章第一部分中作者為了說明什么是克隆，運用了哪些說明方法?
明確：舉例子作詮釋引用
3、作者是根據什么順序來安排“克隆鯽魚出世前后”這部分的說明順序的?
討論后明確：按生物進化由低等到高等的順序，也是從魚類到兩棲類再到哺乳類。
4、克隆羊的誕生，為什么在全世界引起轟動?
交流后明確：一是它標志著克隆研究取得新的進展和重大突破。二是它既可能是福音也可能成為人類的兇兆。
5、從課文中我們可以看出科學家怎樣的態度和精神?找出相關的語句。
明確：語句略。可以看出科學家嚴謹、求實、鍥而不舍的態度和精神。
四、課堂討論：你認為“克隆人”是福音還是兇兆?
五、拓展延伸。
請學生以“如果我會克隆，我會……”為起句，發揮自己的想象說一段話。邊哪些動、植物先天具有克隆的本領?
六、作業。
初二語文教案 篇12
教學目標：
1、學會用積累的學習古文的方法全面掌握相關的文言知識。
2、了解陶淵明，并體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的感情。
3、把握文章的敘事線索，主要內容，深度情感等寫作特色，并能學以致用。
教材分析：
這篇傳誦千古的文章，勾起了無數人的向往和追求，我們不僅要能夠在這個虛幻的桃花源里欣賞風景，更要在此提升學生的心靈境界。由于初三的學生已經有了一定的`文言功底，具有初步發現問題，探討問題的能力。只要課上老師充分發揮主導作用，引做好領路人，讓學生如臨其境，就能和那些桃花源人一起感受幸福人生，也能走進陶淵明的內心世界，理解他的社會理想。故本課的教學重點難點是：
1、利用學文言文的方法積累常用文言知識。
2、使學生理解本文寫作的順序、詳略，體會優美、精煉的語言。
3、體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。
教學設想：
新課標里指出：“教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練，全面提高語文能力。”我認為教師應教給學生學法，遵循“教師為主導，學生為主體，探究為主線”的教學思路，采用了誦讀法、想像法、小組討論法等，使學生從學會到會學，這樣學生既學到了知識，又提高了能力。我準備在教學過程中，通過營造美的意境讓學生仿佛置身于桃花源，深入到文本的最深處，走進陶淵明的內心去理解他寫作的意圖，并在此基礎上加以拓展延伸，讓學生也來創作，得到能力的提升。
教學課時：
兩課時。
教學流程：
第一課時
一、情境導入
芳草鮮美，落英繽紛，茂盛的桃林中，走來一位詩人，滿懷愁緒、憤慨與無奈，曾經滿懷豪情，胸懷天下，不料社會動亂，一片污濁。于是他獨善其身，采菊東籬下，悠然見南山，好不逍遙自在；于是他歸隱田園，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，好不悠閑愜意；于是他寄情山水，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，用曠達的胸襟去包容命運的不信與悲哀。
今天，讓我們尋著這位詩人的足跡，走進桃花源，去聆聽詩人對理想的訴說，對美好生活的向往。
二、作者及背景簡介（生說，師補充）
三、出示學習目標（2課時的總目標）
1、準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
2、了解有關陶淵明的文學常識，并認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。
3、掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義、一詞多義等現象。
4、理清文章的敘事線索，學習文章曲折回環，思念迭起，引人入勝的寫法。
四、稍作指導，學生自主學習
1、誦讀課文。
（1）自讀。要求：句讀分明，節奏合理，語速適中，語句流利，音韻鏗鏘，停頓分明，不讀破句子等。
（2）指名讀，點評。
2、了解文意。
借助工具書、結合文下注釋以及小組討論疏通文意，注意落實關鍵字詞的意思，將不懂的做上記號，自學結束后提出來全班討論。
質疑求助——歸納整理
如：
（1）書中注釋及補充的重點字詞；
（2）古今異義字詞；
（3）通假字；
（4）一詞多義；
（5）同義詞；
（6）成語；
（7）句子翻譯；
（8）故事內容等。
五、課堂提高，優化練習
請在“桃源漫步”“桃源上學”“桃源放牛”“桃源作客”“桃源游戲”等角度，自選一個展開想像的翅膀進行描繪，不少于200字。
六、總結得失，練習背誦
初二語文教案 篇13
一、內容回顧
1、同學互相就上節課所學來提問。
2、按照“捕魚忘路——發現桃源——小住桃源——離開桃源——再尋桃源”的漁人行蹤線索，講述桃源故事。
過渡：你覺得文中的桃花源是個什么樣的地方？（美、樂、奇）
二、想像桃源之“美”
1、朗讀描寫桃花源外部環境美和內部環境美的句子，開展朗讀比賽。
2、桃花源風景真是美不勝收，你頭腦中浮現了怎樣的畫面？請選一個景點，用“這里的美，你看”的句式給大家描繪一番。
如：這里的桃林美，你看，長達二三里，中間沒有一棵別的樹，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的粉蝶……
這里的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長；池水清澈，魚兒悠然自樂……
這里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽光下熠熠生輝……
教師小結：聽著大家的描繪，我眼前仿佛出現了一幅幅美麗的圖畫，桃源是美麗的，它美在環境幽雅，美在風景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和……
三、感受桃源之“樂”
1、桃花源是美麗的，也是充滿歡樂的，文中哪些人能感受到桃花源的“樂”？（男女、老幼、漁人）
2、他們分別為什么而樂？請你以其中一類人的身份和口吻說說。
教師以記者采訪的形式跟學生交流，學生以文中人物的身份設身處地地感受桃源生活之樂。
如（1）男人雖種植勞累，但他們樂，樂在不必服兵役，免受戰亂之苦，能安居樂業。
（2）女人雖采桑養蠶，織布縫衣，忙得不亦樂乎，但她們樂，樂在沒有壓迫，沒有剝削，過著和平安定的生活。
（3）老人（黃發）“怡然自樂”，樂在老有所養，豐衣足食。
（4）小孩（垂髫）“怡然自樂”，樂在和平安樂，無憂無慮。
（5）漁人樂，樂在受人熱情相邀，盛情款待。
小結：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風淳樸，樂在……
四、評說桃源之“奇”
桃花源的美麗快樂令人神往，桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么，桃源“奇”在何處呢？請你以“奇，那是因為”的句式闡述一下自己的認識，要盡量用原文的`句子回答。
討論，交流。（明確：景奇、人奇、蹤奇。）
（1）景奇。如桃林奇，那是因為“夾岸數百步……落英繽紛”。山洞奇，那是因為“仿佛若有光……豁然開朗”。
（2）人奇。如人奇，那是因為“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”“見漁人，乃大驚”“乃不知有漢，無論魏晉”。
（3）蹤奇。如蹤奇，那是因為漁人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，后“尋向所志，不復得路”，名人探訪，竟然“未果，尋病終”“后遂無問津者”。
五、賞讀課文
在投入的賞讀中，神游這個美麗歡樂而又撲朔迷離的桃源勝境。
六、研課文，悟主旨
這樣的理想社會在當時存在嗎？作者為什么要寫呢？我們又該如何評價桃花源這樣的理想社會呢？
（學生深入文本，領悟文中主旨，各抒己見。）
七、總結全文
桃花源不是陶淵明消極的逃避，而恰恰是他閃光理想的依托。毛澤東《登廬山》中的一句詩：“陶令不知何處去？桃花源里可耕田。”充分肯定了陶淵明對理想社會的追求，面對著中華大地的千年變遷，中國人民真正站了起來。如今祖國各地不是桃源，勝似桃源，倘若陶淵明地下有知，一定會感到無比欣慰的。
八、布置作業
1、課后選讀以下詩作：《桃花源詩》（陶淵明）《桃源行》（王維）《桃源圖》（韓愈）《桃花溪》（張旭），
可以摘抄文中優美詩句，也可以寫心得體會。
2、千百年來，“桃花源”已成為人們在失意時精神的避難所，衍化成為一種“桃源情結”。請結合自己的生活體驗說說“桃花源”魅力長存的原因。
3、請以“我心目中的桃花源”寫一篇習作。
初二語文教案 篇14
教學目標：
○1熟讀并背誦課文。
○2掌握文言實詞和虛詞，并翻譯全文。
○3了解作者筆下的理想社會，理解作者寄托的思想感情。
課時安排：
二課時
教學重點：
○1朗讀、背誦課文
○2體會作者的思想感情，理解故事的寓意。
教學過程：
第一課時
一、導入：
同學們，我國湖南省有一處風景獨特，倍受世人青睞的旅游勝地，她因東晉時期一位詩人的名作而聞名天下。大家知道是哪嗎?那位詩人是誰?去過沒有?請去過的同學簡要介紹有關情況，好嗎?今天我們來學習一篇古代散文《桃花源記》，讓我們一起來感受作者的思想感情。
二、檢查預習：
○1展示同學收集到的有關資料。
○2請同桌檢查對方注音、解詞等預習情況。
三、誦讀和復述：
○1欣賞書法作品，配樂朗讀。(教師可以結合書法作品播放錄音或自己示范朗讀。該部分內容每個頁面限時60秒，若沒有按鍵或點擊鼠標，60秒后將自動跳入下一頁。)
○2請一位同學朗讀，要求讀出感情，咬準字音。(讀完后由同學做適當評價。)
○3全班同學結合注解默讀課文，準確把握敘事線索和故事情節。五分鐘后請同學復述大意，復述時可適當增加自己的想象。復述不完整可由其他同學補充。
○4全班同學齊讀課文，然后反復自由朗讀。
四、疏通詞句：
1、請同學們找出文章中難解的、注解中沒提到的、應特別予以重視的字詞。
2、教師出示同學們未提到的字詞。如：
緣溪行漁人甚異之欲窮其林
仿佛若有光便舍船才通人豁然開朗儼然有良田美池桑竹之屬
阡陌交通悉如外人黃發垂髫
問所從來便要還家咸來問訊率妻子邑人來此絕境不復出焉乃不知有漢無論魏晉此人一一為具言所聞余人各復延至其家此中人語云不足為外人道也
便扶向路處處志之尋向所志遂迷尋病終
教師可適當給同學講解詞語古今異義現象、詞類活用現象等，但不宜細講。有些詞語應盡可能聯系以前所學知識及相關知識，展開聯想、加深理解。
3、請同學找出難譯的語句，尋問優秀同學作答。(此項活動意在充分調動同學積極性和激發敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)
4、請同學逐句翻譯，教師適當點撥。
第二課時
五、理清思路：
1、整體把握課文內容。(詳細內容見課件。)
2、劃分課文段落層次，并歸納其大意。
第一段：開端，寫漁人發現桃花林。
第二、三段：發展，寫漁人進入桃花林的見聞和經歷。
第四段：結局，寫太守派人尋找桃花源未果。
第五段：尾聲，寫桃花源無人問津。
六、深入研讀：
1、揣摩語言(該部分內容每個問題限時30秒，若30秒內未作出自己的答案，課件將自動彈出相應參考答案。)
○1“忽逢桃花林”“忽”表現漁人怎樣的心情?
○2“漁人甚異之”“之”在此指代什么?
○3“欲窮其林”“窮”與前文哪個詞照應?表現作者怎樣的心理?
○4前文與“豁然開朗”相對應的詞語是什么?
○5為什么桃花源人“見漁人，乃大驚”?
2、問題討論(同桌互相討論，該部分內容每個問題限時90秒，若90秒內未作出自己的答案，課件將自動彈出相應參考答案。)
○1你認為桃花源人為什么“皆嘆惋”?嘆些什么?
○2作者在文章后面部分安排“處處志之”，為什么“尋向所志”卻“不復得路”?
○3作者在文章中寄托了怎樣的社會理想?
3、主題探究(四人小組討論，選派一名代表發言。)
○1本文描寫的桃花源是怎樣的社會狀況?
○2這種社會狀況與作者所處的時代有何不同?
明確：桃花源的社會狀況：景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸，人人生活得安寧幸福等。
作者所處時代：戰爭頻繁，民不聊生。
小結：作者因不滿當時的黑暗政治和社會現狀，遠離官場，隱居田園，一生安貧樂道，追求一種自由安寧生活。本文所表現的思想正是作者的社會理想。
七、拓展思考：
1、品讀《桃花源詩》
○1朗讀《桃花源詩》，感悟其所蘊含的思想感情。
○2結合《桃花源詩》譯文，思考分析在內容、寫作方法、思想感情上與《桃花源記》的內在聯系。
2、比較分析
在創作方法和思想內容上，本文與《天上的街市》有何異同?
明確：本文與《天上的街市》在創作方法上，都運用了想象和幻想，情節離奇，極具浪漫色彩。在思想內容上它們不僅寄托了作者的`社會理想，也是作者思想傾向的體現。
《天上的街市》表現得積極、豪邁、樂觀，鼓舞人們奮起與黑暗現實抗爭，而《桃花源記》則表現出對現實的無奈，有消極因素。
3、獨抒已見(根據立場、觀點相同或相近的特點，將全班同學分成兩至三派進行討論，然后以自由辯論會形式發表各自見解。)
○1漁人為何“停數日”就“辭去”?為什么不留下來?
○2這種理想社會在當時的條件下能否成為現實?
○3今天，我們應當怎樣看待這種社會理想?
八、教師總結：
我們學習了一篇很好的文章，不僅學到了一些相關的語文知識，也進一步了解了封建社會的一些社會狀況，了解了陶淵明其人。古人云：“國家興亡，匹夫有責。”我們應當關注社會，關注歷史，做一個有社會責任感的人。
九、全班齊誦課文，布置作業
初二語文教案 篇15
教學目標：
1、引導學生感受桃花源的美麗，歡樂和奇異。
2、深入體會陶淵明虛構這一理想社會的原因。
3、肯定陶淵明對理想社會的大膽追求。
4、以學生為主體，培養學生自主、合作、探究的學習能力。
教學重點：
以學生為主體，自主、合作、探究，引導學生感受桃花源的美、樂、奇
教學難點：
理解陶淵明虛構這一桃源仙境的目的，正確評價課文所描繪的理想境界
教學方法：
自主、合作、探究
教學過程：
一、導入：東晉末年，戰亂頻繁，賦稅徭役繁重，人民生活在水深火熱之中，國家瀕臨崩潰，在這樣的動亂歲月，陶淵明的一腔愛國熱情無處傾訴，讓人民安居樂業的愿望無法實現，只能把情感寄托在文章里，今天我們就帶著對陶淵明已有的認識，再次走進《桃花源記》感受作品的獨特魅力。
二、找同學大聲的有感情朗讀課文，邊聽邊想桃花源是一個什么樣的世界?
三、分別從“美、樂、奇”三個角度賞析全篇文章，學生進入小組討論pk階段。
四、小組討論：桃花源的美表現在原文的哪些句子中?
1、教師點撥：自然環境美、社會環境美、人情美。
2、作者寫這一美景的目的是什么?(表達了對桃花源的喜愛、向往)
五、小組討論：
1、文中哪些人感受到桃花源的樂?他們分別為什么而樂?
教師點撥：(老幼因和平安定、豐衣足食而樂)
2、總結：桃花源人都樂在哪里(和平安定、豐衣足食、民風淳樸)，作者寫這些樂的目的是什么、(寄托理想)
六、小組討論：
1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來?
小組討論在文中畫出這樣的`句子，同時分析了三個問題。
1)桃源人為什么嘆惋?
2)桃源人為什么說“不足為外人道也”?
3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫蛇添足?
2、教師小結，這些奇異之處使文章情節曲折跌宕，使桃花源充滿了神秘感。
3、作者設置這些“奇”暗示什么?(虛構社會)
七、桃花源是一個如詩如畫：令人神往的仙境，這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂業，沒有壓迫、沒有戰亂，批判黑暗社會)
八、作者虛構這一理想社會，是積極的還是消極的?說說你的理由。
教師明確：想法積極，做法消極，我們要取其精華，去其糟粕。
九、學生質疑
十、總結小組成績，鼓勵優秀小組
十一、結束語：陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學習的，“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”相信未來是美好的，我們要志存高遠，向著理想，勇往直前。
十二、布置作業：以《我眼中的陶淵明》為題寫一篇讀后感
初二語文教案 篇16
教學目標
1．品讀課文，整體把握文章內容。
2．賞析桃源的美。
3．體會作者描寫“世外桃源”揭露黑暗社會現實和追求理想社會的思想感情。
教學重點
賞析桃源的美
教學難點
了解作者的社會理想及理解作者所寄托的思想感情
教學方法
啟發點撥法、自主合作探究法
教學過程
一．導入新課
多媒體播放《在那桃花盛開的地方》，展示一組桃花爭艷的圖片，桃林美不美？東晉時期有位作家在那桃花盛開的地方，描繪了一方奇妙的樂土，請問這位作家是誰呢？（生答：陶淵明）這節課我們攜手再進桃花源，感受桃源之美。
二．感知桃源
朗讀課文，欣賞圖片，整體感知課文內容。
三．賞析桃源
教學形式：我是小記者
角色：1名學生——漁人
5名學生——桃花源村民
3名學生－－記者
1、采訪對象：村民
采訪問題：能介紹一下你們這里的自然環境、生活狀況、風土人情嗎？
你們是怎么來到這里的？
你們這里繳稅嗎？
你們人與人之間關系如何？講誠信嗎？
你想出去嗎？為什么？
2、采訪對象：漁人
采訪問題：你覺得這里美嗎？美在何處？
這里的人和外面的有何不同？
你為什么要把這個地方告訴太守？
四．贊美桃源
請桃花源的“村民們”用優美的'語言描繪自己家鄉之“美”，抒發心中的感受。
多媒體展示幾幅有關桃花源自然美、人情美的圖片，僅供學生參考。
學生再讀課文，體味桃源之美。
五．探索桃源
問題：
1這個社會在當時存在嗎？找出相關依據，說說自己的想法。
提示：可參閱“預習提示”；
可從課文中找相關依據；
也可與背景資料結合起來理解。
2．作者為什么要虛構這一世外樂土？你怎樣看待這種思想？
提示：寄托作者的政治理想；
追求幸福、和平，向往美好生活；
大膽地向黑暗現實挑戰，批判現實；
不愿干預，消極避世。
3．聯系我們的生活、學習實際，說說桃花源的社會狀況與我們今天和諧社會有哪些相似的地方？
提示：國家對西部農村中小學生實行“一免一補”政策。
農民不但不繳農業稅，還有糧食直補款。
新農村道路硬化“村村通”工程等。
合作醫療
六．課外練筆
假如在21世紀的今天，一位桃花源中的人猛然來到外面的世界，面對現在人類富足而幸福的生活，他將會怎樣？請發揮想像寫一篇不少于300字的作文。
初二語文教案 篇17
教學目標：
1、深入理解課文2、3段內容；
2、了解文言文中主語省略的現象，理解、積累一些文言實詞；
3、探討主題；
4、認識作者通過描繪世外桃源所表達的不滿黑暗現實、追求理想社會的思想感情。
一、導入
孔子說過一句話：溫故而知新。誰能說一說這句話的含義呢？（學生回答：溫習舊的知識從中獲得新的理解和體會。）今天我們就來溫習《桃花源記》，希望能有新的收獲。（板書題目）
二、授課過程
（一）檢查課下鞏固情況：
1、檢查字詞掌握情況：考小卷，同桌互批，師生總結
2、檢查課文背誦：男女聲背誦接力
（二）回顧文學常識
1、作者（陶淵明）：東晉詩人。名潛，字元亮。號五柳先生。少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。但由于當時社會不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過小官，因不為五斗米折腰，棄官回鄉從此過起了田園式的隱居生活。后人稱其為靖節先生。代表作有詩《飲酒》、《歸園田居》，散文《歸去來兮辭》等。
2、寫作背景：我國東晉末年，封建國家分裂，政權交替，戰爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。
（三）回顧課文內容
1、本文的線索是什么？
本文以漁人進出桃花源為線索。
2、圍繞線索用一句話來概括本文的主要情節。
本文記敘了漁人發現桃源、訪問桃源、再尋桃源的曲折而又神奇的經歷。
（四）深入把握課文：作者生活的時代，賦役繁重，戰亂紛起，但文中描繪的`卻是另外一番圖景，下面同學們結合二、三兩段說一說世外桃源到底是什么樣子的呢？
（找學生描述畫面內容，并找出與課文相對應的原話，并翻譯，夯實重點實詞、重點句的解釋）
1、自然景色優美：
例：土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
2、社會環境平和、寧靜：
例：阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人，黃發垂髫（tiáo），并怡然自樂。
3、人們的生活和諧、幸福：
例：其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人，黃發垂髫（tiáo），并怡然自樂。
4、民風淳樸、熱情好客：
例：便要還家，設酒殺雞作食。余人各復延至其家，皆出酒食。
（五）理解文章主旨：風景優美，環境寧和，民風淳樸，作者如此完美的描述這樣一個世外桃源究竟有何用意呢？（本文寄托了作者怎樣的社會理想呢？）（小組討論合作完成）
明確：表現作者對沒有剝削、沒有壓迫、人人平等、自由快樂的理想社會的追求和向往。
（六）議一議：作者寫漁人以及后來的許多人再也找不到桃花源，意圖是什么？
桃花源，只是作者以及無數勞動人民美好愿望的體現，表現了人們對理想社會的熱烈追求。當然，這個理想在當時是不可能實現的。寫桃花源的無跡可尋，其實是一種隱喻，隱喻桃花源這樣的理想社會是不存在的。
（七）拓展延伸：世外桃源是陶淵明筆下的理想社會。現在，我們正在為建設小康、和諧的社會而努力。你理想中的家鄉是怎樣的呢？請你用你的筆描述一下吧。
（八）課堂小測：
初二語文教案 篇18
教學目標：
1、在疏通文意的基礎上，培養學生通過多種誦讀的形式，個性化解讀文本，把握文章內容。
2、在誦讀的基礎上，培養學生品味賞析文章語言，同時將個人審美情感融入其中，充分的展開想象，進行文學再創作。
3、培養學生研讀文章的能力，走進陶淵明的精神世界，同時形成自我的情感體驗——追求屬于自己的理想的精神世界。
教學重難點：
1、了解作者筆下的理想社會，通過誦讀的形式表現出來。
2、品味文章語言，發揮想象，運用現代散文語言進行文學再創作。
3、理解作者所寄托的'思想感情，結合個人生活體驗，達成情感共識，樹立正確的人生價值觀。
教學形式：一讀一寫一研
教學過程：
一、貼近生活，導入課文：
引導學生談論“我所向往的理想生活”。
回顧陶淵明背景，了解他所選擇的生活。
今天學習《桃花源記》，感受他的向往和追求。有感情地齊讀全文。
二、檢查積累。
（目的在于引起學生對古文知識積累的重視。）
1、古今異義
2、四字成語
三、誦讀課文，把握內容
(用一個問題將全文內容串連起來，引發學生思考，能有效的激發學生興趣，積極參與到個性解讀過程中，并加強了古文朗讀的份量，可謂一舉多得。)
設計問題：桃花源吸引你的是什么呢？從文中找出答案。
預設:1段自然風景美
2段鄉村生活美
3段人民情感美
4段社會環境美
通過多種形式的誦讀（自由讀——展示讀——競賽讀——齊讀），讓學生讀出文字的美感，讀出對桃花源的向往之情。
老師適當點撥重點詞語，重點句子，指導讀法（輕重緩急高低等），同時做課文內容歸結：本文寫了一個怎樣的桃花源？
四、想象創作，感悟文本。
（由于考慮到課堂時間的問題，此項文學寫作已做為課前作業先行布置了下去，課上只做交流，賞析，評價。）
由唐代三位詩人對桃花源所做的詩歌切入，烘托課堂氣氛，引出問題：大家能用更生動、豐富的現代散文語言再現這美麗的桃花源嗎？
附：配樂配圖
形式：
小組交流——推選優秀——朗誦展示——組內自評——組組互評——老師總評。
學生可由古文中的一句話，一個段落，產生審美體驗，然后發揮自己的想象，用多種文學技巧，豐富的語言進行再創作，深入展現桃花源的美！
老師的評價可從內容、角度、技巧等方面入手，點到即指，不做深究。
此板塊的設計可以引導學生充分運用所學過的語言積累和有關技巧，進行寫作訓練，同時也完成了對文章內容的情感升華！
五、探討主題，小結全文
“……尋向所志，遂迷，不復得路”和“……欣然歸往。未果，尋病終”文章這樣安排結局有什么作用？
虛構的理想社會，在現實中不可能存在。表現陶淵明所追求的理想社會，對殘酷的現實社會的不瞞和控訴。
增添神秘色彩，更使人向往追求，增強文章的藝術魅力。
六、聯系內涵，拓展反思
“桃花源”，不僅在陶淵明的心里，在他的精神里。而更在每個人的心生根發芽，它是用心靈和精神釀造的一壇美酒，它是人們精神荒漠里的一種甘露，給人們心靈慰籍。
同學們，如果你在學習生活中感到困苦，在現實社會感到憤懣失望，那么學學陶淵明，拿起手中的筆寫下：“我心中的‘桃花源’”吧！
初二語文教案 篇19
教學目標：
1、朗讀、背誦課文。
2、理解積累一些文言實詞。
3、認識作者通過描寫“世外桃源＂所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。
重點、難點：
重點：
（1）朗讀、背誦文言文。
（2）理解積累一些文言實詞。
（3）把握文章的敘事線索。
難點：
理解文章故事曲折回環，懸念迭起，引人入勝的寫法。
教學時間：
二課時
教學過程
第一課時
一、預習安排：
1、查字典，讀準下列加點字的音。
豁然開朗屋舍儼然阡陌交通
黃發垂髫便要還家
劉子驥詣太守
2、熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。
二、正課
（一）導語：
同學們，還記得有一次語文課上，老師給大家出了一道題：中國的別稱有哪些？誰還記得？（中華、神州、四海、九州……）今天，老題想再問問大家：咱們土生土長的巫溪，有直插云宵的山峰，有回環迂回的河流，有善良淳樸的人們；那么，有誰知道咱們巫溪又有哪些別稱呢？（桃源、峽郡……）那么，有誰知道為什么把巫溪稱作桃源、峽郡嗎？
同學們，在第一單元，我們學習了很多關于戰爭的課文，這些課文提醒著我們，現代世界里仍然存在著殘酷的戰爭，很多人因此流離失所，無家可歸，生活在困苦之中。
我國東晉末年，封建國家分裂，政權交替，戰爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。可以說，當時的老百姓生活在水深火熱之中！
元代詩人張養浩在《潼關懷古》一詩中發出了這樣的慨嘆：
興，百姓苦；
亡，百姓苦！
可以說，和平，是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現，它就是——世外桃源！
這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰亂，安樂而美好的地方。今天，我們就來學習這篇文章。
（二）作者簡介：
陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的`隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節先生。
他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現了優美的自然風光，抒發他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。
本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作，不滿黑暗的政治現實，同時由于他和農民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。
（三）檢查預習情況：
1、讀準下列加點字的音：
豁然開朗屋舍儼然阡陌交通
黃發垂髫便要還家
劉子驥詣太守
三、課文分析
1、朗讀課文。（或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文）
2、多種形式讀通課文。
3、逐段疏通文意。
第一段。
為業：以……為生。緣：順著。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。
鮮美：鮮艷美麗。異：名詞作動詞，詫異。窮：窮盡。
第二段。
林盡水源：桃林的盡頭是溪水的源頭。舍：舍棄，放棄。平曠：平坦開闊。
阡陌交通：田間小路交錯相通。屬：類。悉：全。怡然自樂：安閑快樂。
第三段：
所從來：從哪兒來。具：詳細。咸：都。問訊：打聽消息。先世：祖先。
妻子：妻子兒女。邑人：同鄉人。不復出焉：不再從這里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。
延：請。語云：告訴（他）說。不足：不值得。
第四段：
既出：出來后，既：已經。志：做記號。詣：拜見。如此：像這樣。
第五段：高尚士也：志向高潔的隱士。遣：派。欣然：高興地。
4、小結
（1）古今異義詞：
鮮美古義：鮮艷美麗芳草鮮美
今義：（味道）新鮮
交通古義：交錯相通阡陌交通
今義：交通運輸
妻子古義：妻子兒女率妻子邑人來此絕境
今義：指男方的配偶，老婆
絕境古義：與世隔絕的地方來此絕境
今義：沒有出路的地方
無論古義：不要說，更不必說無論魏晉
今義：不管（連詞）
不足：古義：不值得。例：不足掛齒；不足為奇。
今義：缺點。
緣古義：沿緣溪行
今義：緣故，緣分
延古義：請余人各復延至其家
今義：延長、延伸
津古義：渡口這里問津指探訪。后遂無問津者
今義：口液
（2）一詞多義
舍：舍棄便舍船尋：尋找尋向所志
房子屋舍儼然不久尋病終
志：做標記處處志之向：以前尋向所志
標記尋向所志對著眈眈相向
（3）判斷句
南陽劉子驥，高尚士也。
南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。
四、復述故事。
第二課時
一、合作探究。
導語：同學們，我們已經學習過很多文言文，誰來說說文言文的語言有什么特點？（簡潔、典雅）下面，讓我們一起來體味陶淵明的《桃花源記》語言簡潔典雅的特點。
（1）完成p168三題第1小題。
問：大家看看，這句話中，省略的詞語都有什么特點？（指稱）你發現了什么？（在不妨礙理解的情況下，省略指稱使行文簡潔，流暢。）
（2）第2小題。
（村人問：今是何世？
漁人回答：今是晉。
村人又接著問：秦之后即晉乎？
漁人再答：否，秦之后尚有漢魏，魏之后方為晉。）
師：大家看，作者沒有正面描寫漁人的回答，卻用桃源中人的反應“乃不知有漢，無論魏晉”來加以暗示，作者精巧的剪裁所體現出的簡練的語言風格，令人叫絕。
（3）第3小題。
“詣太守，說如此”這句話中的如此包括哪些內容？（包括前文所說的所有內容。具體可歸納為三個方面：A發現桃花源的經過；B村里人的生活狀況；C歸途中所做的標記。）
（用指代語，避免重復前文內容，使語言更簡潔。）
（4）由此看來，同學們自己在寫作時可以受到什么啟發？
二、拓展延伸。
1、提問：“乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞。皆嘆惋。”“乃”字表達了什么樣的效果？推想一下，漁人對桃源人說了些什么？桃源人為什么嘆惋？
（“乃”是竟然的意思。表現桃源人對外面改朝換代的時事感到吃驚。漁人向桃源人介紹了自秦以來的歷史。桃源人因世間社會動亂和百姓生活痛苦而嘆惋。）
2、提問：漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復得路”？
（作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。）
3、提問：作者借這篇文章寄托了怎樣的社會理想？這種理想在當時的條件下能不能變成現實？我們今天應當怎么評價作者的這種理想？
（A作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。這里景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。B這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現的，因而它只是一種空想。C陶淵明生活在戰亂頻繁的環境中，因而想象出了他心中的理想的社會，這既是對當時黑暗現實的批判，又反映出人民大眾擺脫壓迫、擺脫剝削的要求，具有一定的積極意義，但它又帶有一定的復古傾向，在當時的社地，這只能是一種空想，是不可能實現的。）
4、請歸納出源自本文的成語。你能用這些成語造句嗎？
世外桃源豁然開朗怡然自樂與世隔絕無人問津
三、指導背誦。
指名讀背誦的方法，后指導背誦。
緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開朗→見漁人→自云先世→問今是何世→停數日，辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復得路→南陽→未果→無問津者
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