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新課標下政治教學在山區的艱苦探索
新興縣六祖鎮集成中學史地政科組
秋去冬來，大雁早已飛過，在溫暖的緯度安然休憩。而勤勞了又一個學期，我們卻無法馬上平靜下來；回望剛過去的一個學期，半苦半甜的滋味久久不能忘懷。我們總結經驗，我們吸取教訓，我們希望在新的學期里給工作帶來更多更好的方法和理論依據。
從2004——2005學年度，我國在基礎教育中，從初始年級起采用全新的課程標準。新的課程標準與以往使用的思想政治課課程標準比較，其體例、結構、表述與呈現方式等方面都有了很大的改進。既遵循學生的身心發展和思想品德形成的規律，又能夠把黨和國家的要求與學生的身心需要有機地統一起來，素質教育理念能夠浸透在新課本的字里行間。
一、七年級思想品德課程標準的特點分析：
1．以最新的教育理念構建課程目標。
新的課程標準完全改變了過去課標“識記”“理解”“運用”的梯級認知目標體系，而是以情感、態度、價值觀目標為首，兼顧能力目標、知識目標。一般而言，學生的品德心理結構包括知、情、行三個環節，學生的品德和心理發展相應地也應該是以認知、情感、行為三者為主體的綜合發展。但是，在這三者之中，認知是“導向”而非“主導”，更應注重情感與行為的發展。因而，新的課程標準更加關注學生學習的過程和方法，尤其是伴隨這一過程而產生的積極情緒不是僅僅關心學生對某項技能是否形成。
2．以全新的設計形式呈現課程內容。
過去思想政治課課程標準是按照教學內容和基本要求的形式來限定課程內容的。新的思想品德課程標準完全改換了這種方式，而采用以內容標準和活動建議的形式來構架，這樣，就給教學實施者發揮主動性和創造性以更大的空間。內容標準部分由學習領域（如心理、道德等）而至學習主題（如認識自我、學法用法等）再至目標要素（如悅納自己的生理變化、了解自我評價的重要性等），闡述學生在不同階段應實現的具體學習目標。課程標準最終要檢驗的是學生是否達到了預期的學習結果，而不是教師有沒有完成某一任務或者是否達到了某一目標。
3．著眼于學生的自主學習。
本著“人的思想品德是通過對生活的認識和實踐逐步形成的”這一理念，新的思想品德課程標準強化了過程性、體驗性目標，以期引導學生主動參與、親身實踐、獨立思考、合作探究，改變單一的記憶、接受、模仿的被動學習方式，從而實現學生學習方式的變革。同時，要堅持以學生發展為本，引導學生自主學習。在尊重學生個性和獨特發展需要的基礎上，著眼于每個學生的全面發展，不斷開發學生的潛能，幫助他們形成終身學習的愿望和能力；培養學生創新思維，鼓勵大膽合理的想象，提倡探索精神富有挑戰性的問題，通過討論、調查、查閱資料、訪談等活動，引導學生自主學習，完成學習任務。
4．體現了評價促進學生發展的教育功能。
新的思想品德課程標準力圖結合本學科的特點提出有效的策略和具體的評價手段，引導學校的日常評價活動更多地指向學生的學習過程，從而促進學生的和諧發展。課程標準中建議采取多種方式、方法進行評價。對學生學習評價的方法有：觀察、描述性評價、項目評價、談話、成長記錄、考試等。其中特別值得一提的是“成長記錄”，建立學生的成長足跡袋，記錄學生在學習思想品德課過程中的各種表現，主要是進步和成就。此項記錄以學生的自我記錄為主，老師、同學和家長共同參與。通過這種評價，一方面，讓學生可以以自我記錄反思自己的成長歷程，激發學生的學習興趣和自信心。另一方面，又發展了學生評價自己作品的技能和獨立學習的能力，為全面而客觀地評價他人和自己，建立健全的自我意識奠定了基礎。
二、山區鄉鎮新課程實踐過程中遇到的幾個問題：
作為山區鄉鎮的基礎教育工作者，我們在努力實踐和探索新課程的組織形式和實施辦法的過程，深切地體會到山區鄉鎮的特殊地域性和一些具體的困難�；浳魃絽^是廣東省經濟比較落后的地方，有著它獨特的生活方式和意識形態。
首先，它和城市環境存在差別。地域性處于相對落后狀態，信息系統還十分不完善，這體現在農村網絡的普及程度還遠遠落后于發達地區。這在一定程度上影響到新課程要求中的自主學習，自我探索活動的開展。它的社會結構也與城市千差萬別，在教學過程中，我們常�？梢园l現課本中的許多內容并不適宜與城市學生采取同樣的方法。
其次，傳統觀念根深蒂固。除了農村封建教育觀的殘留外，這里群眾的教育觀念更新速度普遍較慢，在新課程的實施過程中有許多家長，甚至老師表示不解。這給新課程的開展帶來了許多壓力。
再次，對新課程的實際實施監管力度不足。由于對于新課程的“策動者”來說，我們處于最遠程、最底層狀態，對于新課程標準的實施是否落到實處，明顯缺乏足夠的監管力度。這體現在，學生的終端評價標準遠遠未能達到一個新的水平，應試教育模式仍可以大行其道。有違新課程標準的只注重考試成績而忽視學生的現實行為等等，嚴重扭曲新課程的目的。
另外，新課程探索過程，不容忽視的實際困難還有：
第一，教學資源不足影響“課改”效果。在農村學生本身基礎就較為薄弱，要進行“改”
本身就是一件不容易的事，尚若再加上教學資源不足，那“課改”就更難進行。由于電教平臺不足，許多本來可以用課件輕松完成的任務無法實現，刻苦的教師對小黑板、試卷等“情有獨中”。
第二，“課改”式的教學引發課堂秩序的新現象。既然“課改”相對是以學生活動為主，那就有可能出現課堂的“混亂”現象，這就對教師提出了新要求，如何更好的把握秩序�？墒怯捎谟布拗�，許多教師連麥克風都無法配備，上起課來“投鼠忌器”。
第三，“課改”是一件長期效應工程,需要付出的努力也是相當的大。“課改”的成效也不是馬上就可以突顯出來的,這就對教師提出了新的考驗,當然也對學校提出了考驗, “課改”的實施有可能不能直接見成績,同樣學校面對的是社會,學生家長見不到成績,就直接影響到學校的聲譽,甚至關系到學校的生死存亡。因此,這就需要相應改革、完善評價體系.
三、在艱苦探索中的甜果
1、教師角色的轉變。
傳統的政治課堂教學的觀念已不適應新世紀的形勢，面對新世紀科學技術發展、社會經濟變革和教育教學改革的挑戰，政治教師必須更關注學生的全面發展，真正實現教學的兩個轉變：一是由重知識傳授向重學生個性發展的轉變；二是實現由重結果向重過程轉變。培養學生的綜合素質。這就要求我們政治教師要實現教學的科學化、綜合化、實踐化，即要求運用科學的教學方法。新教材真正體現了以教師為主導、以學生為主體的思想。老師只是導演、是配角，學生才是演員、是主角，學生能否積極地參與到教學中來，是教學能否成功的關鍵。這就要求我們的老師要善于激發學生的學習激情，使學生能夠真正動起來，暢所欲言，大膽說出自己所想，同時老師又要加以正確的引導，真正做到活而不亂，一堂課就在這樣濃烈的學習氛圍中、秩序井然地得以完成，并取得最佳的教學效果。
2、把微笑帶進課堂。
現代教學，教師是教學活動的主導，教師是學生學習的合作者、引導者和參與者，教學過程是師生交往、共同發展的互動過程，是互動式的教學�；邮浇虒W要求師生有伙伴式交流，這有利于張揚學生的個性，放飛學生的思緒，使學生真正成為課堂的主人、學習的主人。因此，在課改教學中，我們摒去了傳統意義上的教師教和學生學的簡單方式，把教學形成一種動態的、發展的，真正成為師生富有個性化的創造過程。教師非常注意營造民主寬松的氛圍，總是用贊賞的目光注視每一位發言的學生，及時地評價、熱情地鼓勵，幫助發言者克服在眾人面前講話時緊張恐懼的心理。
3、組織好課堂的討論活動。
民主平等的師生關系和舒暢合作的教學氛圍，意味著承認學生的主體作用和關注學生的發展，意味著教師教學觀念和教學方法的改變。圍繞論題進行有效討論，有助于自由地發展學生的個性，促進學生主體地位的形成；有利于培養學生的思維能力、口語表達能力、推理能力、人際交流技巧等多維能力；有利于使學生豐富對事物的認識，進而改變自己的觀點和態度，培養學生積極的道德價值觀；更能促使師生之間、生生之間形成有效的多元交流、多元互動，在互動交流中相互啟發、共同發展。
4、引導學生自主學習。
教師的教不可能代替學生的學，因此，我們教師不能越俎代庖，要在教學中引導學生學生會自主學習。我們在平時的教學中不武斷、不強制、不灌輸。教師在教學中根據教材內容，結合學生的實際，善于為學生創設適當的條件，營造恰當的氛圍，使學生產生自主學習的愿望，增強學生自主學習的能力。在具體的教學中，教師采用啟發、討論式、調查式等方式教學，指導學生會自主學習。這樣，會使學生能夠主動去探索社會現實及自我成長的問題，而不是將書本中的內容作為教條來死記硬背。通過自主學習，不斷激發道德學習的愿望，提升自我成長的需求，珍惜學習時光。
5、導行講究實效性。
在思品教學中，導行是提高思品實效的至關重要的環節，因而導行要有實效性。思品課的導行過程要遵循學生品德形成的規律，根據學生不同的年齡特點，行為實踐的要求不過高、過多，也不過低、過少。用這種方法指導學生運用所掌握的道德知識、觀點，正確處理、解決自己在日常生活中遇到的有關問題，就能較好地掌握導行的尺度，取得良好的教學效果。在艱苦的探索中，我們欣喜地發現，許多老師已經掌握了較好的導行標準。
6、評價學生的標準的多元化。
傳統的教學模式和評價學生的方式日益暴露出其諸多的弊端，不利于學生的發展。因此，轉變教師教學觀念和改變對學生的評價方式十分必要。我們認為新課程的評價應由家庭評價、社會評價和學校評價等幾部分構成。評價的目的主要是為了促進學生的學習，而重點不是看學生掌握了多少知識。通過評價，使學生能做到學有所悟、學有所用、學有所成，這才是評價的最終目的。
四、在艱苦實踐中對傳統政治教育的反思
新課程標準的試行，對政治學科的教學提出了嚴峻的挑戰，曾幾何時，政治學科在中小學教學中具有十分重要的地位，而今天，我們不得不去反思和探索如何以“有作為”去贏得政治課教學的“有地位”。走進新課程，解讀新課程，政治教學要以激情演繹，以理性駕馭。
新課程倡導學生是發展的人，是獨特的人，是具有獨立意義的人，教學應該承認學生的差異性。對話代替訓導，教師應該成為教學溝通的智者。新課程倡導教學過程是師生交往、積極互動、共同發展的過程，倡導樹立民主的教育教學思想，要承認學生作為“人”的價值，要接納學生獨特的個性行為表現，創設良好的環境和條件，讓學生自由充分發展自己。政治教學堅持德育為首，是貫徹教育民主平等思想的有效載體。教學不是教師對學生的訓導和灌輸，而是對學生思想、思維和情感的傾聽和理解，是“千方百計地使學生成為學習的主人”。
政治教師總認為政治難教，學生沒有興趣，我想那是因為教師在教學中對學生有太多的要求與必須，用一種居高臨下的氣勢去劃定學生思維與行動的空間，久而久之，學生對教師就有一種敬而遠之的表現，遠其師而疑其道，對學生來講，對政治的學習，就變成了一種任務和負擔，而不是一種權利與義務的統一。政治教學，呼喚對話、交流與合作，呼喚教學民主。
在過去政治教學中，教師重結論輕過程，重識記輕思維的現象是較普遍的，人為地把形成結論的過程變成了單調刻板條文背誦，一切都是現成的，學生的任務是知其然而不知其所以然，因此，開發學生的學習潛能，必須要真正確立“學習者中心”的教學理念教學，把教學過程真正內化為學生對知識的探究、發現與創造過程；其次是對教師教學潛能的開發，發揮教師的教學潛能，對教學情景、教學策略、教學方法進行有目的的優化設計，能使教學達到最佳效果，這種潛能的開發，也包括教師角色從“獨奏者”到“伴奏者”的轉變，教師的任務不是傳授知識，而是幫助學生去發現、組織和管理知識，是引導學生而不是塑造學生。
政治教育的真正目的不僅在于教書，更重在育人，一旦當教學不再是把關注和提升每一個學生的發展作為唯一目的，而是附加了其它目的以后，我們就不得不懷疑教學中功利思想的存在。新課程綱要的試行，已經賦予了政治課教學許多新的內容，教學的目的不僅僅是為了考試，我們要力求使政治課堂成為培養學生哲學家的階梯，演講家的平臺，思想家的搖籃；讓學生用哲學的思辨性，思想性和邏輯性去觀察社會，觀察人生。
2005-1-25
附，參考書目：
[1] 鐘啟泉、吳鐸、羅國振：《道德教育展望》，華東師大出版社，2002年6月第1版。
[2] 董奇等譯編，【美】Robert L.linn 等著：《教學中的測驗與評價》，中國輕工業出版社，2003年1月第1版。
[3] 陳會昌著：（博導文叢）《德育憂思——轉型期學生個性心理研究》，華文出版社，1999年5月第1版。
[4] 中華人民共和國教育部：開創基礎教育改革與發展的新局面——全國基礎教育工作會議文件匯編，團結出版社，2001年7月第1版。
[5] 中華人民共和國教育部基礎教育司：《中學思想政治課貫徹黨的十六大精神指導意見》，人民教育出版社，2003年3月第1版。
[6] 鐘啟泉等：為了中華民族的復興，華東師大出版社，2001年第1版。
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