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    近體詩(shī)(山居秋暝 石頭城)

    時(shí)間:2022-08-16 17:27:37 高中語(yǔ)文教案 我要投稿
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    近體詩(shī)(山居秋暝 石頭城)

    學(xué)習(xí)、鑒賞杜甫《登高》《蜀相》。
    【教學(xué)步驟】
    一、導(dǎo)入新課
    李白和杜甫這兩位大家以浪漫主義詩(shī)風(fēng)與現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)風(fēng)構(gòu)成了雙峰對(duì)峙的詩(shī)壇奇觀。我們一起來(lái)欣賞杜甫的兩首七律。
    二、鑒賞杜甫《登高》
    1.導(dǎo)人
    安史之亂,是唐由盛轉(zhuǎn)衰的界標(biāo),也是唐文學(xué)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)、苦難的環(huán)境磨練了一批文人,杜甫就是當(dāng)時(shí)為國(guó)家、人民的哀樂(lè)而歌唱的詩(shī)人代表,正因如此,他的作品被稱為“詩(shī)史”。杜甫生于712年,這首詩(shī)是他55歲時(shí)所作,詩(shī)人懷才不遇,如今又沿江漂泊,年老多病,生計(jì)窘迫。登上高樓,個(gè)人悲愴與國(guó)家疾苦一齊涌上心頭,他寫下了這首詩(shī)。古人推崇此詩(shī)為“杜集七言律詩(shī)第一”,甚至稱它是“曠代之作”。
    2.誦讀
    可用多種方式引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀。
    3.誦讀指導(dǎo)
    這首詩(shī)寫于大歷二年(767年)秋,當(dāng)時(shí)詩(shī)人住在夔州。夔州位于長(zhǎng)江之濱,瞿塘峽口,以水急、風(fēng)大、多猿著稱。詩(shī)中寫登高所見(jiàn)的秋江景色,抒發(fā)長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁的感情。首聯(lián)寫俯仰所見(jiàn)所聞,一連出現(xiàn)六個(gè)特寫鏡頭,渲染了秋江景物的特點(diǎn),讀時(shí)節(jié)奏感要強(qiáng),注意表現(xiàn)整個(gè)畫面的氣氛。頷聯(lián)寫遠(yuǎn)望所見(jiàn),要讀得氣勢(shì)開(kāi)闊,有包容宇宙之意,“無(wú)邊落木”“不盡長(zhǎng)江”二語(yǔ)要一氣讀出,“木”“江”二字要適當(dāng)延長(zhǎng),有余韻。頸聯(lián)上句寫長(zhǎng)年飄泊之苦,“悲”“!倍忠刈x;下句寫老病孤愁,“病”“獨(dú)”二字要重讀,以加重悲苦情緒。這一聯(lián)形象地概括了詩(shī)人后半生的生活狀況,由沉吟往事說(shuō)到今日登臺(tái)之舉,基調(diào)是沉重的,宜緩緩讀出。尾聯(lián)“艱難苦恨”一語(yǔ)緊承上聯(lián),而后以白發(fā)增多、酒杯新停輕輕結(jié)住全詩(shī),含無(wú)限凄涼意于言外,應(yīng)讀得更加緩慢、沉重,讓聽(tīng)者仔細(xì)體味詩(shī)人此刻百感交集的心態(tài)。
    4.品味意境
    鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言。教師相機(jī)點(diǎn)撥。
    這首詩(shī)情景交融,氣象宏偉。
    杜甫寫這首詩(shī)時(shí),安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了,但地方軍閥們又乘時(shí)而起,相互爭(zhēng)奪地盤,社會(huì)仍是一片混亂。在這種形勢(shì)下,他只得繼續(xù)“漂泊西南天地間”(《詠懷古跡·其一》),在“何日是歸年”(《絕句·其二》)的嘆息聲中苦苦掙扎。時(shí)代的苦難,家道的艱辛,個(gè)人的多病和壯志未酬,再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世——所有這些,像濃云似的時(shí)時(shí)壓在他的心頭,他是為了排遣郁悶而抱病登臺(tái)的。
    這首詩(shī)的前兩聯(lián)勾畫出一幅秋肅臨天下的動(dòng)人圖景,決非偶然,它是融合著詩(shī)人復(fù)雜而深沉的感情的。一開(kāi)始便有悲涼的氣氛:“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回!边@畫面是慘淡的,它映照出詩(shī)人心上的凄涼;特別是“猿嘯哀”和“鳥(niǎo)飛回”這兩個(gè)細(xì)節(jié),跟詩(shī)人素有的傷時(shí)感情聯(lián)系起來(lái)看,簡(jiǎn)直就是包括詩(shī)人在內(nèi)的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)流離失所者的寫照。但詩(shī)人的思緒并不停留在這上面,接著又給我們勾畫出一幅極其廣闊的圖景:“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”有人認(rèn)為這兩句中“無(wú)邊”“不盡”二語(yǔ)多余,我們認(rèn)為,正因有此二語(yǔ),詩(shī)的境界才顯得廣闊深遠(yuǎn);再加上落葉的“蕭蕭”之聲,長(zhǎng)江的“滾滾”之勢(shì),更使人覺(jué)得氣象萬(wàn)千,其狀物之工,到了出神人化的境地。更為重要的是,我們從這里還能看出詩(shī)人心情激蕩不已:葉落意味著一年將盡,會(huì)使他引起韶光易逝的感覺(jué);或許,這又加重了他的鄉(xiāng)愁,他會(huì)這樣問(wèn)自己,這長(zhǎng)年飄泊的生涯何時(shí)是了?而長(zhǎng)江“不盡”,亙古如斯,甚至?xí)顾綍r(shí)間的限制,聯(lián)想到歷代的一些優(yōu)秀人物的不幸遭遇,不禁要“悵望千秋一灑淚”(《詠懷古跡·其二》),以抒發(fā)自己壯志難酬的苦痛。這兩聯(lián),確實(shí)已將詩(shī)人的“艱難苦恨”包含無(wú)遺,用語(yǔ)之精當(dāng),氣象之宏偉,在所有的登高詩(shī)篇中可謂絕唱。頸聯(lián)將以上兩聯(lián)景物描寫中所蘊(yùn)含的感情明朗化,其中“萬(wàn)里”與上聯(lián)的“無(wú)邊”對(duì)應(yīng),“百年”與“不盡”對(duì)應(yīng),這就從時(shí)間、空間兩個(gè)方面把詩(shī)人的憂思表現(xiàn)得既深且廣了,更見(jiàn)出構(gòu)思的精巧。
    5.欣賞格律
    此詩(shī)在句式上有什么特點(diǎn)?
    明確:此詩(shī)八句皆對(duì)。首聯(lián)不僅上下兩句對(duì),而且句中自對(duì),如上句“天”對(duì)“風(fēng)”,“高”對(duì)“急”;下句“沙”對(duì)“渚”,“白”對(duì)“清”,讀來(lái)富有節(jié)奏感。對(duì)起的首句,末字常用仄聲,此詩(shī)卻用平聲人韻(哀)。頷聯(lián)、頸聯(lián)不僅上下兩句對(duì),而且“無(wú)邊”“不盡”和“萬(wàn)里”“百年”還有相互呼應(yīng)的作用。仔細(xì)玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律!
    6.學(xué)生朗讀,背誦。
    深人體悟詩(shī)作內(nèi)容與形式上的完美。
    7.點(diǎn)化
    在意境中,情思由于物化而得到了表現(xiàn),景物也由于情思的洗禮而獲得了生命。要體悟“景中情”和“情中景”的關(guān)系。
    三、學(xué)習(xí)、鑒賞杜甫《蜀相》
    1.學(xué)生誦讀
    2.誦讀指導(dǎo)
    這首詩(shī)是杜甫在成都游武侯祠之后寫的,但詩(shī)題不作《題成都武侯祠》而作《蜀相》,是因?yàn)樵?shī)的主旨是歌頌諸葛亮的才智和功業(yè),同時(shí)惋惜他的壯志未酬。讀時(shí)須把握感傷、嘆惋的基調(diào)。
    就內(nèi)容來(lái)說(shuō),可分兩層。前一層寫武侯祠,先指出它的所在,用了設(shè)問(wèn)的方式,讀時(shí)須有明顯的自問(wèn)自答語(yǔ)氣;后描述祠中景象,但不是客觀描述,從“自”“空’’二字可以看出祠中的凄涼、冷落氣氛——詩(shī)人的詠嘆正是從這一聯(lián)開(kāi)始的,所以這兩個(gè)字必須重讀,而且要有感傷的情味。后一層是主旨所在,先概括諸葛亮一生的功業(yè),后述惋惜之情。全詩(shī)以“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”作結(jié),含無(wú)限深意,這里說(shuō)的“英雄”也包括詩(shī)人在內(nèi),要讀得沉重一些,表現(xiàn)詩(shī)人壯志未酬的痛苦心情。
    3.鑒賞
    ①“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音!
    詩(shī)人在看完巍巍殿宇、凜凜塑像之后,越發(fā)覺(jué)察到滿院萋萋碧草,感受到數(shù)聲嚦嚦黃鸝。“自”、“空”二字最突出意境。如今草不知為誰(shuí)而綠,乃自綠,黃鸝不知為誰(shuí)而鳴,乃空鳴,五百年來(lái)像諸葛亮這樣鞠躬盡瘁的忠臣再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò),可那知人善任的國(guó)君又在哪里呢?此詩(shī)寫出了寂寥冷落之境,表達(dá)了杜甫對(duì)武侯一片崇敬、仰慕的嘆惋之情。
    ②“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!
    借古人抒發(fā)自己的懷抱,唱出了普天下壯志難酬者的心聲。
    杜甫早年曾有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù),自比為舜的大臣稷和契。安史之亂中他去投奔肅宗,不久又被“移官”華州,從此郁郁不得志。因此,入蜀后他便懷著崇敬的心情去瞻仰武侯祠,借此抒發(fā)自己的懷抱。
    “丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森!边@是寫詩(shī)人去武侯祠途中的情況,他一邊走一邊問(wèn)路,終于看到了一片蒼松翠柏,有人告訴他武侯祠就在那里,這自然使他感到欣慰。接著寫入祠后所見(jiàn):“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音!边@已經(jīng)包含著詩(shī)人的感嘆了,意思是:階前的草一到春天便是一片碧綠,年年如此,可它為誰(shuí)而綠呢?隔葉的黃鸝叫得那么動(dòng)聽(tīng),可有誰(shuí)聽(tīng)呢?時(shí)間已過(guò)了五百年,像諸葛亮那樣的人再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。由此自然轉(zhuǎn)到諸葛亮的才智和功業(yè)上:“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。”上句看起來(lái)是說(shuō)劉備,其實(shí)是從側(cè)面烘托諸葛亮的才智和抱負(fù);下句則是諸葛亮一生功業(yè)的最精辟的概括。然而諸葛亮并沒(méi)有完成他的事業(yè),這就不能不使人為他惋惜了。至此,詩(shī)人水到渠成地將對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成為千古名句“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。
    一千多年來(lái),這個(gè)名句震撼著千千萬(wàn)萬(wàn)志士仁人的心。宋朝抗金名將宗澤臨終前誦讀了這兩個(gè)詩(shī)句,又大呼三聲“渡河”,才離開(kāi)了人世。
    4.布置作業(yè)
    ①熟讀李商隱《錦瑟》、陸游《書憤》。
    ②比較《蜀相》與《詠懷古跡·其五》
    詠懷古跡(其五)
    杜甫
    諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高。
    三分割據(jù)紆籌策,萬(wàn)古云霄一羽毛。
    伯仲之間見(jiàn)伊呂,指揮若定失蕭曹。
    運(yùn)移漢祚終難復(fù),志決身殲軍務(wù)勞。
    《蜀相》的寫作時(shí)間大約是唐肅宗上元元年(760年)。六年后即唐代宗大歷元年(766年),杜甫到了夔州(現(xiàn)在重慶奉節(jié)),那里也有一所武侯祠,他參觀后又寫了一首詩(shī),這就是《詠懷古跡·其五》。兩相比較就可以發(fā)現(xiàn),《蜀相》主要是借古人抒發(fā)自己的懷抱,它的核心是“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”這兩句;而《詠懷古跡·其五》主要是歌頌諸葛亮的才智、功業(yè)和鞠躬盡瘁、死而后已的精神。
     
    附:板書設(shè)計(jì)
    登高    蜀相
    蒼涼蕭條之景  寂寥冷落之境
    艱難潦倒之悲  崇敬仰慕之嘆


     

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