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法治：路在腳下/卓澤淵
法治：路在腳下
檢察日報正義網(wǎng)2000年9月21日
卓澤淵
法治之路，路在何方？是任何一個謀求法治的國家和民族都必然
面對的問題。我以為法治之路，就在腳下。
尋求法治之路，是法治建設(shè)所必須要解決的理論與實踐問題。我
們要尋求怎樣的法治之路呢？回答肯定是，我們尋求的法治之路應(yīng)當
是一條既光明又可行，既從未來著眼也從現(xiàn)實出發(fā)的道路。
光明，乃成功勝利之所謂也，意味著我們追求的是美好的前景。
從未來著眼，意味著我們不能僅僅局限于客觀的現(xiàn)實，也不能以小腳
女子的觀念與做派來對待法治。要求我們要有遠大的理想和追求，要
有足夠的勇氣與魄力。
光明固然人之所求，甚至無須論證，但可行卻是一個頗費躊躇的
問題。從中國的未來著眼固然重要，從中國的現(xiàn)實出發(fā)則可能舉步維
艱。我以為，最可行的法治之路，也就是從現(xiàn)實出發(fā)。
從中國的現(xiàn)實出發(fā)就是要準確把握中國的現(xiàn)實狀況。根本的，包
括生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系；重要的，涉及整個上層建筑；直接的，則包括
中國的法律制度、法律實施，以及社會成員的法律意識，等等。離開
了這些，我們?nèi)で蠓ㄖ沃肪涂赡芊笟v史性的錯誤，難免誤入歧途。
從現(xiàn)實出發(fā)，對每一個謀求法治的國家或民族來說，都是具體的。
它要求我們立足自己本國的政治、法制、歷史、傳統(tǒng)、觀念等客觀現(xiàn)
實，而不是好高騖遠，不切實際。這種從現(xiàn)實出發(fā)的法治建設(shè)，不是
指的要抱殘守缺，而是指的要革故鼎新；不是指的要諱疾忌醫(yī)，而是
指的要對癥下藥。既要臨淵羨魚，更要退而結(jié)網(wǎng)，把法治建設(shè)落在實
處，使法治是在發(fā)展，而不是在虛漲或停滯。
從現(xiàn)實出發(fā)，對每一個社會成員來說，也都是具體的。
假如你是一個法學理論工作者，不妨檢省一下自己的學說和理論
中有無非法治甚至反法治的東西。如有，就從現(xiàn)在開始修正。非但如
此，你作為理論工作者，你還有為法治進行理論思考與探索的歷史責
任，你必須為法治鼓與呼，否則你就有愧于時代，辜負了歷史對于您
的期待。
假如你是一個司法官員，你不妨想想，我具備法治要求的素質(zhì)嗎？
如果不具備，那就趕快提高。如果知道自己實在無法提高，是否可以
考慮不一定要繼續(xù)從事司法工作，這對于社會是一件幸事的同時，對
于自我也是一種解脫。不適宜從事司法工作，干嗎一定要委屈自己去
受那份洋罪。找一個最能體現(xiàn)自我價值的工作，讓適合者勝任，豈不
比勉強自己擔任本不勝任的司法工作更好？豈不會化害而為利，豈不
是為社會作出另一種貢獻？
假如你是前二者之外的公民，也不妨想想，我能為法治做點什么？
法治應(yīng)當是全體人民的法治，在走向法治國家的征途中，我們每一個
人都有自己的使命。
建設(shè)法治，就從你的腳下開始吧。只要腳下的大地是堅實的，我
們就沒有理由懈怠與玩忽，就要為未來追尋，甚至要因理想而超越和
為理想而超越。被超越的，既有現(xiàn)實，也有我們自己。
路，就在我們的腳下。從我做起，從現(xiàn)在做起。
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