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培根隨筆摘抄
培根隨筆摘抄
1、美的至高無上的部分，無法以彩筆描出來。
2、只有美貌而缺乏修養的人是不值得贊美的。
3、虛偽的人為智者所輕蔑，愚者所嘆服，阿諛者所崇拜，而為自己的虛榮所奴役。
4、嚴厲生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的譴責，也應當莊重而不應當侮辱嘲弄。
5、假象之所以受寵，其因不止于世人尋求真理之艱辛，亦非覽得之真理會對人類思維施加影響，而是緣于一種雖說缺德但卻系世人與生俱有的對假象本身的喜好。
6、……在美方面，相貌的美高于色澤的美，而秀雅合式的動作的美又高于相貌的美。 --- 培根:《論美》
7、幸運的好處固然該令人向往，但厄運的好處則會令人驚嘆。
8、為了要替自己煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是極端的利己主義者。
9、行為光明磊落乃人性之保證，而弄虛作假則猶如往金銀幣里摻合金，此舉或更利于錢幣流通，但卻降低了錢幣的成色。
10、出自幸運之德行乃節制，出自厄運之德行乃堅韌。
11、自身無德者常嫉妒他人之德，因為人心的滋養要么是自身之善，要么是他人之惡，而缺乏自身之善者必然要攝取他人之惡，于是凡無望達到他人之德行境地者便會極力貶低他人以求得平衡。
12、書亦可請人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價值不高者，否則書經提煉猶如水經蒸餾、味同嚼蠟矣。讀書使人充實，討論使人機智，作文使人準確。
13、當命運微笑時，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。
14、一位智者在被問及當何時娶妻時，他說：年少時尚不宜，年長時則不必。
15、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮并不華貴，卻端莊、嚴肅而有美德的人令人肅然起敬的。 --- 培根
16、讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯：凡有所學，皆成性格。人之才智但有滯礙，無不可讀適當之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運動除之。
17、一個人如果對待陌生人親切而有禮貌，那他一定是一位真誠而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯系在一起，而不是孤立的。
18、不過選擇獨身的原因多半都是為了自由，對某些自悅而任性的人來說尤其如此，因為這種人對任何約束都極為敏感，以致他們或許會把腰帶和吊襪帶也視為羈絆。
19、讀書費時過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學究故態。讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。
20、在某些狂熱派眼中，一切和平言談都可厭可僧。
21、人們的舉止應當象他們的衣服，不可太緊或過于講究，應當寬舒一點，以便于工作和運動。 --- 《培根論說文集》
22、美貌倘若生于一個品德高尚的人身上，當然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠自遁避了。
23、美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 --- 培根
24、節儉是美德，惟需與寬厚結合。
25、若無一種占支配地位的企望來規范妒羨戒疑等諸多感情，任何人的內心都難測或叵測。
26、知識就是力量。 --- 培根
27、有些老顯得很可愛，因為他們的作風優雅而美……而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美。 --- 培根
28、美有如夏天的水果，容易腐爛且不持久。
29、金錢是個好仆人，但在某些場合也會變成惡主人。
30、形體之美要勝于顏色之美，而優雅的行為之美又勝于形體之美。
31、對一個人的評價，不可視其財富出身，更不可視其學問的高下，而是要看他真實的品德。
32、書中所示，如不以經驗范之，則又大而無當。狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，惟明智之士用讀書，然書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外。
33、幸運的時機好比市場上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價了。
34、金錢好比肥料，如不撒入田中，本身并無用處。
35、無德之人常嫉妒他人之有德。
36、要知道對好事的稱頌過于夸大，也會招來人們的反感、輕蔑和嫉妒。
37、我認為善的定義就是有利于人類。
38、幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱;厄運也并非沒有許多的安慰與希望。 --- 《培根論說文集》
39、最快樂的事莫過于無拘無束。
40、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。 --- 培根
41、袒露總是舉措失當，無論是敞露心胸還是赤裸身子；而行為舉止若不肆意張揚，人便可平添幾分尊嚴。請記住：守口如瓶既是策略又是品行。
42、研究真理、認識真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。
43、獨身者往往意味著摯友，恩主或義仆，但并不盡然都是忠順的臣民，因他們無牽無掛，可遠走高飛，而且浪跡他鄉者差不多都是獨身。
44、人們以為他們的理性支配言語，偏偏有時言語反而支配理性。
45、好炫耀的人是明哲之士所輕視的，愚蠢之人所艷羨的，諂佞之徒所奉承的，同時他們也是自己所夸耀的言語的奴隸。 --- 《培根論說文集》
46、金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因財富之于品德，正如軍隊與輜重一樣，沒有它不行，有了它又妨礙前進，有時甚至因為照顧它反而喪失了勝利。
47、由智慧所養成的習慣能成為第二本性。
48、書有可淺嘗者，有可吞食者，少數則須咀嚼消化。換言之，有只須讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數則須全讀，讀時須全神貫注，孜孜不倦。
49、居高位者往往是欲退時不能退，而到退時則不愿退，甚至到年邁多病需要靜養時亦不甘寂寞，猶如城中老翁仍臨街倚門而作，徒讓老邁成為他人笑柄。
50、順境的美德是節制，逆境的美德是堅韌，后一種是較為偉大的德性。
51、重復言說多半是一種時間上的損失。
52、青年長于創造而短于思考，長于猛干而短于討論，長于革新而短于持重。
53、知識本身并沒有告訴人們怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。 --- 培根
54、狡猾是一種陰險邪惡的聰明。
55、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。
56、幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱，厄運也并非沒有許多的安慰與希望。
57、毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。 --- 培根
58、明智者創造的機會比他發現的要多。
59、如果問在人生中最重要的才能是什么？那么回答則是：第一，無所畏懼；第二，無所畏懼；第三，還是無所畏懼。
60、在我們生命的網上，不能隱匿著虛偽，否則，便在每根縱橫的線上，都永遠留下腐爛的痕跡。
61、讓妻子覺得丈夫明智是使其既貞潔又順從的最有力保證，但若是妻子發現丈夫嫉妒多疑他就決不會認為丈夫明智。
62、一次背誓以后，(m.baimashangsha.com)什么誓言也靠不住了。
63、歷史使人賢明，詩歌使人高雅，數學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論。
64、你愈是少說你的偉大，我將愈想到你的偉大。
65、金錢是好的仆人，卻是不好的主人。
66、好的運氣令人羨慕，而戰勝厄運則更令人驚嘆。
67、人與人之間最大的信任就是關于進言的信任。 --- 《培根論說文集》 過于求速是作事上最大的危險之一。 --- 《培根論說文集》
68、炫耀于外表的才干陡然令人贊羨，而深藏未露的才干則能帶來幸運。
69、如果你考慮兩遍以后再說，那你說得一定比原來好一倍。
70、對小錢不要過分去計較。金錢是生著羽翼的東西，有時它會自行飛去，有時必須將它放出去，才能帶更多回來。
71、人是一切的中心，世界的軸。
72、很多人說愛情靠緣分，我所認為的緣分就是在正確的時候遇到了正確的人。緣分需要我們每一個想談戀愛的人真正為自己的幸福付出努力，這種努力包括你的時間，你的精力，你的情感和信任，還有金錢，和你的臉面當你付出了許多努力，在尋緣的長征路上克服了所有的艱難險阻，你才能找到自己的緣分。
73、同情是一切道德中最高的美德。
74、誰能比這種人更痛苦呢，他們人雖在世，卻已親身參加了埋葬自己名聲的喪禮？
75、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮并不華貴，卻端莊、嚴肅而有美德的人，是令人肅然起敬的。
76、內容豐富的言辭就像閃閃發光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡短的。
77、最完善的人品素質須兼有坦蕩誠實的名聲、守口如瓶的習慣、適當的掩飾技巧以及在迫不得已時才使用的偽裝能力。
78、有經驗的老人執事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說，老人的經驗是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。
79、才德有如寶石，最好用素凈的東西鑲嵌。 --- 《培根論說文集》
80、誓言是否有效，必須視發誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言發生力量。
81、我們的語言，不妨直爽，但不可粗暴、驕傲；有時也應當說幾句婉轉的話，但切忌虛偽、輕浮與油滑。
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