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    調研報告

    時間:2024-05-16 09:35:55 調研報告 我要投稿

    調研報告

      隨著社會一步步向前發展,報告與我們愈發關系密切,報告成為了一種新興產業。你知道怎樣寫報告才能寫的好嗎?下面是小編為大家整理的調研報告,希望對大家有所幫助。

    調研報告

    調研報告1

      一、促進教師發展是教師隊伍建設的根本

      科學發展觀把實現人的全面發展作為目標,堅持“以人為本”這一核心,這是馬克思主義基本思想的體現,是社會主義本質的體現,是我們黨的宗旨和最新的執政理念的體現,歸根到底都是為了實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。教師隊伍建設堅持以促進教師發展為根本,正是科學發展觀的本質要求。馬克思主義哲學告訴我們,在事物發展過程中,主要矛盾決定了事物的發展方向,主要矛盾的解決對次要矛盾的解決有推動作用,因此我們辦事情要善于抓住主要矛盾。教師隊伍建設包括政治素質、年齡結構、性別比例、團隊精神、機制建設、教師發展等多個方面的工作。而人的發展是一切發展的核心,教師發展決定了教師隊伍建設的成功,并對其他方面的工作起到推動作用。因此,教師發展是教師隊伍建設工作的主要矛盾,是根本和關鍵。抓住了教師發展這個根本,就牽住了“牛鼻子”。

      第一,促進教師發展,要從全局和發展的戰略高度,充分認識教師發展對于教師隊伍建設的重大意義,優先籌劃,優先安排,優先落實,充分重視教師發展,對教師提出的有利于自身發展的要求,要盡全力滿足,并鼓勵教師主動謀求發展。

      第二,促進教師發展,要正確處理教師專業發展與其他方面發展的關系,促進教師全面、協調、可持續發展。教師發展包括價值觀念、心理素質、情感態度、意志水平、專業發展等多個層面,這些層面之間是互動的。“在新世紀,教師專業發展在促使中小學生成長、保障基礎教育進步方面,被看成是比任何時期都關鍵的重要因素。人們對教育專業所期望的,是能使教師工作專業化,使教師超越能干的教書匠而成為專業的教育家”。教師專業發展是決定教師發展進程的關鍵因素,因此要把教師專業發展作為教師發展的核心。

      教師專業發展包含知識的積累、技能的熟練、能力的提高,也包括教育教學觀念的轉變等等。首先要求教師將教書育人作為一種專業理想,將教育視為一件快樂的事情而全力以赴;其次,整合專業知識和技能,內化為自身素質;再次,要求教師具有教育智慧,這是教師成熟的標志。促進教師發展,要以教師的職業為發展取向,以促進教師專業發展為著眼點,采取切實有效、針對性強的措施來促進教師良好基本素質的養成,加快教師職業人成熟的進程,從而最終確立教師職業不可替代的專業化地位。同時,除了培養教師具有專業素質外,還要在心理、情感、意志水平等方面使教師得到均衡發展,努力培養教師的社會責任感,樹立為社會發展服務的思想,使其成為有完善人格的社會人。

      第三,促進教師發展尤其是專業發展,要采取多種切實有效的模式。多年來,教育界探索和實踐了多種促進教師專業發展的模式,并在不斷進行新的探索。校本研修作為促進教師專業發展的關鍵舉措和有效模式已經成為教育界的共識,也已經成為廣大教師的內在需求。概括地說,校本研修,就是廣大教師為了促進自身的專業發展,提高學校的教育教學質量,從學校的實際出發,依托學校資源優勢和特色,針對自身的教育教學實踐進行的研究。

      校本研修的出發點符合教師的職業特點、認知特征和情感需求,創造了有利于教師研究的氛圍,使教師有機會對教育教學中遇到的問題進行公開而自由的討論,鼓勵了思維的獨立性與創造性,加深了教師對教學目標的理解。校本研修是對過去教研活動的深刻變革,它革除了以往教研活動的形式化而不注重內容、隨意化而不講求質量、經驗化而不重視科研方法等種種弊端,最大化地促進了教師發展。

      校長是校本研修的第一責任人,要把改進研修工作、促進教師發展、提高教育教學質量作為學校和自己的中心工作,加強對校本研修的領導。對校本研修總體規劃、全面組織、全權保障、全程管理;為教師創造一個安全的、信任的、允許犯錯誤的氛圍,一個在真實教育情境中持續、有效、深入學習的校本研修環境,滿足每個教師個體的發展需求,以開展校本研修為手段建立學習型學校,加強教師隊伍建設。

      推動教師個體的主動研修。在校本研修的過程中,必須充分調動教師個體的主觀能動性,激勵教師個人主動研修,在工作中研修,在研修中發展,才能確保研修的成功和高效。以問題引導教師研修,不斷從日常教學中發現問題,不斷研究,解決新問題,使問題成為教師發展的起點;以差別推動教師進取,不斷促使每位教師在各自能力最近發展區的上限處工作,并通過與自己、與同事、與先進理論的對比,尋找差別,提升自己;倡導“成長=經驗+反思”的教師發展模式,鼓勵教師立足于多樣化的教育教學實踐、立足于自身專業發展的需要、立足于自身的選擇,不斷反思自身的實踐,向自己的教育教學要發展;提倡“知行合一”,強調認識中的“知”與實踐中的“行”的同步交互與“悟性自足”,注重主體精神的發揮,鼓勵教師學懂的東西做出來,做過的東西說出來。

      關注、重視、促進教師群體研修。鑒于工作關系的聯系,開展群體研修對于建立學習型組織、打造學校團隊和加強教師隊伍建設都具有十分重要的意義。同事間的合作與相互學習,是每位教師成長最直接的實踐資源之一。教師群體研修既可以由教師個體提出問題出發設定主題內容,也可以由學校根據教育教學發展的總體需要而設定主題內容。內容不僅要基于教育教學的業務領域,也可以涉及學校發展與學校管理等其他領域。通過常規教學案例的分析與研究、論文和課件制作評比、理論學習和主題研討等形式,推動教師個體主動研修與群體研修相結合。在教師個人對教育教學實踐反思的基礎上,加強群體交流與合作,同伴互助互學,發揮群體智慧的作用。交流中既有傾聽,又有回應,或敞開自己的困惑以求別人指點迷津,或公開自己的經驗與他人分享,或不同觀點、不同體會進行爭論,思想與思想碰撞而生靈光,在合作中揚長補短,共同提高,從而促進教師群體發展。

      加強與專業機構、專業人士的聯系,促進雙方的深入合作,主動尋求專業引領。如果沒有專家等高一層次人員的協助與帶領,教師之間的互助可能會限于同水平重復。與大學及其教育專業機構、教育專家的合作,可以使校本培訓獲得更多的外部資源支持,尤其是智力的支持。通過專題講座促進觀念更新,通過案例分析促進教學反思,通過專家指導促進骨干成長,通過學術沙龍促進交流溝通。專業引領不等同于專家的單邊引領,先進的理念如果沒有以課程內容為載體的具體指引與對話,那就只是紙上談兵,專業引領應是先進理念和實踐經驗的完美統一,共同引領。專業引領是使研究脫離低水平重復、收獲最大成效的重要憑借,是校本研修成功的保障。專業引領的強勢參與,可以提高校本研修的針對性和科學性,高質量、高頻度的專業引領對廣大教師的發展會起到積極的推動作用。

      新時期的教育要求教師走上研究之路,校本研修創設了和諧濃厚的研究氛圍,實現了主研與群研結合,行為與理念互動,理論與實踐統一,喚醒了教師的主體意識,為教師的成長提供了肥沃的土壤。當然,校本研修不是惟一有效模式,在促進教師專業發展的過程中,校本研修應該與其他模式有機結合。

      二、促進教師發展必須“以教師為本”

      科學發展觀堅持“以人為本”,應該有以下幾層含義:首先是關愛人,即保障人民群眾的根本利益;其次是發展人,以人的全面發展為目標,進而不斷滿足人民群眾的物質文化需要;再次,從方法論上講,為獲得發展、使發展的成果惠及全體人民,一是要從“具體人”的實際出發謀發展,二是要充分重視人的因素,發揮人的主觀能動性。只有堅持“以人為本”,才能真正地發展人。

      馬克思主義哲學告訴我們,內因是事物變化發展的根據,是事物發展的決定力量,這要求充分重視內因的作用。發展人就要充分重視人自身的主觀能動性。

      教師作為專業人,其勞動有目的上的社會性和責任性、任務上的復雜性和艱巨性、過程上的示范性和嚴格性、手段上的規范性和創造性、成果上的廣泛性和長期性等自身職業的特點。教師隊伍建設,促進教師發展,就必須充分重視教師的因素,重視教師自身的職業特點,堅持“以教師為本”。

      “以教師為本”的第一要義是尊重教師。美國心理學家馬斯洛發表的`《人類動機的理論》一書中提出了需要層次論:一是生理的需要;二是安全的需要;三是歸屬和愛的需要;四是尊重的需要,包括要求受到別人的尊重和自己具有內在的自尊心;最高級的是自我實現的需要。尊重的需要是較高層次的精神需要,是受到社會和他人認可的體現。教師是太陽底下最光輝的職業,教師理應受到尊重。

      尊重教師,首先是對教師作為專業人的尊重。既要尊重教師獨立的人格、尊重教師的教學自主性和創造性,更要尊重教師的發展需求、尊重教師的職業生涯規劃、尊重教師成長和發展的規律,即尊重教師發展的主體性,滿足他們實現自我價值的需要。尊重教師自主確定自己在專業發展上的目標,自主決定以何種方式來滿足自己的發展需求,尊重教師通過自我觀察、自我分析、自我認識,覺察到自身存在的問題和改進的必要性,了解自己所需要的專業發展活動方式與內容。教師個體的需要通常和他們實際教育教學目標直接相關,要尊重教師在學習取向上的差異與發展階段的差異,承認差異,尊重教師在差異中發展。在新課程改革的背景下,尊重教師,需要喚醒教師的主體意識,促進教師的教育觀念、教學行為、學習方式和歷練方式發生全方位的變革,促使教師成為真正的教學的主人、研究的主人。

      其次是尊重教師在學校管理中的主人翁地位。保證教師對學校工作的知情權、決策權、監督權,增強教師對學校工作的認同和支持,激發教師的主動精神和創造意識,形成對學校的信任感和歸屬感,進而使學校領導與教師共同構建一個和諧統一的整體。

      “以教師為本”的第二要義是服務。服務必須是全方位的。首先是保障教師的利益,努力提高教師待遇,為教師發展解決后顧之憂,做好生活方面的服務工作,使教師有足夠的精力和時間持續發展。

      其次是全心全意為教師謀發展。為教師發展提供硬件支持,創造和諧溫馨的辦公環境,提供各種現代設施,使廣大教師在數字化的廣闊宇宙中自由采擷,在光電傳導中與世界對話交流;為教師發展提供展示自我的廣闊舞臺,為教師參加各級各類教學競賽、學術交流和培訓、研討活動提供方便,創造條件,促進教師在交流與研討中學習,在學習中發展;為教師發展搭建廣闊的校內外交流平臺,立足校本,切實開展校本研修活動;等等。總之,從物質與精神、內部與外部、軟件與硬件多個方面為教師謀發展、促發展。

      “以教師為本”的第三要義是激勵。教育事業的發展需要教師的工作,教師的主動性、積極性和創造性將對教育事業的發展產生巨大推動的作用。恰當的激勵能夠把廣大教師的積極性、主動性和創造性保持好、調動好和發展好,并對整個教師隊伍的發展起到導向作用。

    調研報告2

      實踐簡述

      實踐目的:圍繞經濟社會發展的重要問題,對革命老區沂蒙山地區農村開展調查研究,提出解決問題的意見和建議,形成調研成果;走訪慰問抗日老軍人、孤寡老人,送溫暖;深入基層,利用電影、文藝演出、座談會等形式,在農村基層干部和群眾中進行文化宣傳,使其在促進農村特別是經濟較落后地區社會經濟發展中提高自身素質,實現全面發展;支援教育,組織安排豐富多彩的文化及動手課程,豐富小學生的寒假生活,為農村小學實施素質教育服務,與當地小學加強交流,促進共同提高。

      實踐時間:20xx/x/x9—20xx/x/29

      實踐地點:山東省臨沂市沂南縣董家莊村

      實踐對象:當地經濟發展情況、抗日老軍人及孤寡老人、基層群眾、董家莊聯合小學

      實踐方法:走訪調研、組織活動、支援教育

      實踐隊人員組成:

      領隊:劉宗師(工學院)

      隊員:丁寧沙倩方媛李玲徐均劉春霖戴永鵬劉海鋒(工學院)

      于晗程洋龍(預科部)

      金源(生環學院)

      實踐紀實

      20xx年x月x9號下午4點整,大家整理好行李,在校園集合,我們的實踐隊出發了……換乘公交、地鐵,暮色四合時我們到達了北京站,在擁擠的候車廳經過漫長的等待,晚上9點,我們登上了開往山東淄博的25x7次列車。

      20xx年x月20號早晨5點鐘,冬日的清早還沒有迎來屬于它的太陽,經過漫長黑夜的旅程,我們順利抵達了淄博站。簡單的吃過早飯,大家直奔淄博汽車總站。

      經過與汽車站管理人員的交涉,我們得知,因為天氣情況,大雪封路,開往山區的汽車停運了。隊員打電話多方求助,均無解決問題,于是滯留淄博一天。

      20xx年x月2x號清晨,大家到達淄川汽車分站,希望能順利乘上進山汽車。等待期間,天空又飄起了雪花,這不禁使大家又擔心起來。進山的車還是停運,經過車站管理員的幫助,最終找到了一輛愿意單獨送我們進山的車,問題終于得到了解決。上午9點半左右,我們又一次出發了。

      經過4個多小時的顛簸,我們在下午兩點鐘左右抵達目的地董家莊。這天正好是農村的集市,我們帶著大大小小的'行李穿過人群,來到了學校。校長和老師們很熱情地招待我們,為我們騰出一間教室,以后的的幾天我們將住在這里。晚上大家整頓安置好東西,計劃了未來幾天的事情,帶著旅途的疲憊休息了。

      20xx年x月22號至20xx年x月27號我們在這里開展了為期六天的實踐活動。

      (一)進行經濟情況調研

      我們走訪了村委會,與村里的基層干部進行交流。交流得知董家莊村當地經濟來源主要靠花生等經濟作物的銷售收入,其余來源為青壯年勞力的外出打工收入。村長為我們介紹了董家莊近年的發展情況,為了解決靠天吃飯的情況,董家莊近年大量修建了水井,將山上的泉水引到村民家中飲用,進行了道路鋪建,使外地車輛進村成為了可能,促進了本村與外界的物資交流。

      本村經濟情況也存在一定的缺陷。村中農作物方面的收入主要靠原始售出,價格低,不能給村民帶來較大收入,且售出量小,村民大多自給自足,經濟效益低下。我們針對情況與村長討論,向村委會提出了發展農作物加工產業以促進經濟發展,增加農民收入等建設性意見,村委會表示認可。

      村委會也向我們介紹了村里的人員情況,留村人員多為老人、婦女及兒童,男勞力大多外出打工。村委會也向我們介紹了村里孤寡老人、困難家庭的情況,我們認真聽取了介紹。

      (二)走訪慰問抗日老軍人、老黨員干部及孤寡老人

      通過村委會的介紹,我們實踐隊決定對一部分抗日老軍人、老黨員干部及孤寡老人進行慰問走訪。

      我們到抗日老軍人家里,與老爺爺聊天交流,聽老爺爺講抗日時期發生在山東大地上的故事,老爺爺負過槍傷,打過日本鬼子,我們很認真地聽老爺爺講,老爺爺也很高興看到我們去拜訪他。

      我們也到老黨員干部家里,聽老人講新中國的發展,老人的話里透露出對看到祖國大好發展的欣喜與熱情。

      我們探望孤寡老人,了解其生活現狀,與老人聊天,為老人帶去新年的祝福。

      我們為拜訪過的老人均送去一袋面粉,雖是千里送鵝毛,也是大家的一番心意。快到年底,大家都抽時間分組再次拜訪老人們,幫老人們置辦年貨、整理房屋,老人對此很高興。

      (三)深入基層,文化宣傳

      冬天正處農閑時節,村里老老少少正準備歡歡喜喜過大年,為了豐富村民生活,向村民進行一定的文化宣傳,實踐隊決定在晚上利用大家的空閑時間以放電影的方式進行。

      隊員們分別前往沂南縣城等地籌借需用設備,使得向村民們放電影的計劃順利進行。豐富多彩的電影吸引了村里的老老少少前來觀看,在熱鬧之余,一定也給村民們帶來了一定的文化收獲。

      (四)走進小學,支援教育

      支援教育活動是我們此次實踐活動的重要內容之一,通過與當地教育部門的積極聯系,我們決定在董家莊聯合小學進行。通過與學校的協調,我們決定在孩子們進行完期末考試之后,給孩子們編排臨時課表,給孩子們上課,為他們講一些平時接觸不到的東西,豐富農村孩子的知識面,開闊孩子們的視野,同時,我們在孩子們中間進行奧運常識的宣傳,為北京奧運會貢獻一份微薄的力量。

    調研報告3

      一、奶牛養殖的滑坡

      由于受“”影響,奶牛業出現全行業不景氣,全省奶牛業更是處于低迷狀態,隨之而來的是出現了大量養殖戶“賣牛”現象。

      據陽泉市統計局對全市規模以上養殖戶和奶牛養殖企業的監測數據表明,到2季度末,全市規模養殖戶和奶牛養殖企業共有奶牛901頭,比一季度末的1384頭,減少483頭,下降34。9%,也就是說,二季度末存欄數比一季度末減少三分之一。郊區康源奶牛場一季度末存欄74頭,6月份全部賣到河北,平均售價為每頭3000元;盂縣先文奶牛廠一季度末存欄87頭,二季度全部出售到忻州,最低價每頭4000元,最高也只有7000元,與購買時每頭14000元相比,共賠錢近17萬元;平定縣華潤乳業有限公司是陽泉市規模較大的股份制奶牛養殖企業,設計能力為500頭,一季度末存欄408頭,到二季度末僅剩56頭。

      造成奶牛養殖滑坡的原因,除受“”影響之外,主要還有以下因素:

      一是售價過低,不能維持正常生產。近期,奶牛養殖戶出售的牛奶一般在每市斤0。5—0。94元之間,陽泉郊區康源奶牛養殖基地是較大的奶牛企業,與田園乳業簽訂了長期銷售合同,每市斤奶賣到0。94元,但仍低于成本價,而其他沒有簽訂合同的養殖戶只能隨市場奶價波動,一般只能賣到每市斤0。5—0。7元,賣奶收入根本不能保障生產所需的正常費用。

      二是“壓款”現象嚴重,養殖戶不能及時回收貨款。養殖戶賣出牛奶后,一般拿不到現金,有的牛奶收購企業甚至拖欠奶農售奶款達半年以上,直接影響到養殖企業的資金周轉。

      三是售奶渠道不暢,收購企業太少。目前,陽泉市牛奶收購企業只有田園乳業一家,有很多養殖企業只能把奶銷往鄰近的太原和河北,而這部分奶的價格既低又不能得到政府補貼。

      四是政府補貼不能及時到位。據了解,去年政府對每斤牛奶分別由市、縣(區)兩級各補貼1毛錢,而這些補貼款至今仍有3個月的沒有到位。今年是否補貼至今尚無定論,直接影響到養殖企業(戶)的積極性。

      二、奶農的困惑

      “奶牛不像生豬,生豬短缺了,國家一給扶持政策,幾個月就可見效。而奶牛養殖周期要長得多。現在奶價這么低,而且奶站收的少,如果這樣下去只能將奶牛當耕牛使用或是當肉牛殺了……”,話語中充滿了奶農對奶牛養殖現狀的無耐和擔憂。但糾其根源,我們調研發現,奶農不僅是奶價下跌的直接承受者,同時也是奶價下跌成因的主要制造者。

      1、養殖數量逐步擴大,養殖成本不斷提高

      前兩年各地政府在調整農業產業結構中,大力號召發展草食畜,牛、羊等草食畜存欄快速增長,與此同時國內一些知名奶品加工企業為搶奪市場四處尋找奶源,導致一時間奶源緊缺。熱鬧的奶業景象以及前期收獲頗豐的先行者促使更多的農戶滿懷憧憬的加入到奶牛養殖的行列,其中多數農戶根本沒有考慮“以草定畜、以財定畜、以技定畜、以銷定畜”的養殖原則,以我省為例,2000年全省奶牛存欄為12。7萬頭,占到牛存欄的5。6%;到2005年奶牛存欄29。9萬頭,占到牛存欄的比例增加到12。2%;而到了2008年,全省奶牛存欄數達到了34。5萬頭,占牛存欄的比重上升到36。8%。通過整理歷年奶牛養殖成本調查資料,發現養殖成本也呈現同樣增漲的趨勢。2008年奶牛如按每天40斤奶產量的平均水平計算,每年養殖成本約合10000元左右(含飼料、飼草及其它費用,玉米按1。65元/公斤)較2005年的養殖成本高出約1500—2000元左右(玉米按1。3元/公斤)。而同期的牛奶收購價格雖然各地有所不同,但較2005年均有不同程度的下降,而且收購門檻兒也高于前期。2005年源料奶最高收購價曾達到2。8元/公斤,而現階段只有2005年的一半左右的水平。伴隨著奶牛養殖數量的逐步增加,區域內的源料奶需求必然發生變化,而同時受養殖成本提高的影響,農戶不僅要承擔資金周轉的壓力,同時在經營管理和渠道銷售面前也遭遇到一系列的問題。奶農們面臨的已不在是豐收的喜悅,而是“白花花”牛奶該如何處理的憂愁。因此,奶農殺牛、倒奶現象也就不難理解了。

      2、品種來源渠道多樣,牛奶品質參差不齊

      我們調研了解到,目前,農戶奶牛的來源大致有四種渠道:一是直接從國外引進;二是到國內奶牛主產區購買;三是靠胚胎移植或冷配改良獲得;四是自養公牛,自繁自養。出于對購置成本和技術要求上的考慮,多數農戶主要通過第二種和第四種途徑購置奶牛。但由于我國培育的中國荷斯坦牛,系純種荷斯坦牛

      與我國各地黃牛的`高代雜交種,遺傳基礎廣泛,育種歷史較短,尚處于改良過程中,因此牛群質量參差不齊,產奶量普遍較低。第四種途徑是靠自養種公牛、自繁自養來獲得產奶母牛,質量自然無法保證。這種奶牛養殖品種上的多樣化造成的直接后果,導致即使原料奶中都不含有害成份的化學物質,通過奶站收集到的原料奶也未必滿足企業所需的奶質要求。

      3、養殖環境強差人意,衛生防疫令人擔憂

      奶牛業的直接經濟效益取決于產奶量和產犢率。由于引牛、修建圈舍等一次性投資過大,再加上養殖戶的思想認識也存在一定的差距,一些先進的生產管理方法和配套技術不能及時投入到生產中,青貯氨化技術、配合全價飼料、奶牛繁育新技術和品種改良、規范的防疫和疫病監測等措施沒有配套實施。多數農戶不建專門牛房,有的因陋就簡,在低矮破舊的房屋或窯洞中將就著飼養,通風光照不好,陰暗潮濕,空氣污濁,運動場地不足;有的在規劃后的庭院中飼養奶牛,空間狹小,奶牛長期處于栓系或“站樁”,難有充分的運動。即使一些較大的規模奶牛場,也為節約用地,也常采用限位飼養、栓系,減少奶牛運動場面積。步入奶農的養殖場,基本上都是糞便滿地,蚊蟲肆意,衛生條件極其惡劣,奶牛常期在這樣的環境里生存,健康狀況讓人堪憂。而衛生防疫工作基本上都是由奶農自已完成,絕大部分奶牛戶不知道飼養奶牛還有什么“標準”,喂料、用藥,還要遵守什么“規矩”,防疫、消毒還有什么制度……所有這些問題,不僅會影響奶牛產奶量,更重要的是會影響牛奶的品質和安全性,對消費者的身體健康造成威脅。

      4、經營管理各自為戰,飼養方法粗放隨意

      在農戶調研時,問及一頭奶牛的年收入情況,無一人能說個準確數。追問有無各項生產記錄時,往往會說只要記清賣多少奶就行了,還要什么記錄,那多麻煩。購母牛不知道索要系譜資料,搞不清所買母牛的生產性能;生產過程中沒有用料、用藥、發情、配種、妊娠、分娩、產奶、防疫、消毒、治療、飼料消耗等記錄。其后果直接導致生產經驗得不到及時總結,該降的成本降不下來,該加強的環節得不到加強,管理水平提不高。因此,生產水平上不去,降本增效更無從談起了。調研中我們還發現,奶農在奶牛飼養方式上隨意性較大。大部分奶牛飼喂方式仍用傳統養牛方法,飼草主要是作物秸稈,飼料主要是玉米、麩皮等,飼草料品種單純,營養不全。多數養殖區沒有飼草基地,草料貯備不足,并且沒有按照奶牛不同生長時期的營養需要進行飼料的營養調配。飼喂方式主要是:一是拿奶牛當黃牛養,飼料粗多精少,甚至喂已經變質的作物秸桿;二是單喂青貯料,優質干草搭配少;三是精料多,粗料少。這種粗放的生產方式必然造成奶牛營養不均衡,進而影響到產奶量和原料奶的品質,經濟效益難以進一步提高。

      通過分析我們不難發現,當前這種松散的生產模式所引發的農戶各自為戰的問題;簡陋的生產條件所引起的衛生防疫安全問題;養殖數量的增造成的飼料、飼草資源的匱乏所引來的養殖成本提高的問題;粗放的養殖方式所帶來的原料奶品質不確定性的問題。是我省奶牛養殖業生產的癥結所在。因此,在市場供需發生變化或其它突發情況產生時,奶農為了個人的利益必將展開無序的市場競爭,甚至運用其它非正常手段來維護自身的利益。從而當步入企業原料奶收購價格走低、奶農收入減少、奶農降低飼養成本、牛奶品質下降、企業原料奶收購門檻提高、奶農收入進一步減少的惡性循環的怪圈時,奶農也應承擔無法推卸的責任。

      三、乳制品企業的尷尬

      隨著蒙牛、伊利、田園等乳制品加工企業先后入駐我省奶牛養殖區建站、建廠,隨之便展開了為搶占市場份額對奶源的爭奪,這種企業行為直接導致了原料奶收購價格一路走高,收購價一度達到2。8元/公斤,這個時候乳制品加工企業對奶源數量的需求遠高于對原料奶質量的需要。可以說,奶源的緊缺促進了奶牛的價格水漲船高,前期奶農豐厚的回報似乎給了尷尬“場外”的農戶某種暗示,只要養奶牛就等同于有了“搖錢樹”,養殖奶牛的熱情也就空前高漲起來,在這種背景下良莠不齊的有“奶”的牛就加入到了原料奶的生產中。但隨著爆光,乳制品企業不得不高度重視奶源標準、安全問題,因此,提高原料奶收購標準、減少收購量是其面臨著市場的壓力必然選擇。以發展的眼光看,如果乳制品企業的操作重點從開始就著重于原料奶質量的要求而非對奶源數量的需要,那么奶牛養殖設定的技術規范將不是一般農戶所能承擔的,多數農戶也就知難而退將不會涉足這一領域了。這也正是規矩與方圓本末倒置的必然結果。

    調研報告4

      一、加工貿易發展情況

      據海關數據統計,XX年1—11月,北海市加工貿易進出口12.86億美元,同比增長29.7%,占同期我市外貿進出口總額的40.17%,繼續保持穩定增長。其中出口8.43億美元,同比增長28.5%;進口4.43億美元,同比增長32%。

      二、承接加工貿易產業轉移情況

      XX年,北海有3家新落戶加工貿易企業并實現加工貿易進出口業務,分別是北海工業園區的廣西三創科技有限公司、北海鼎烽塑膠有限公司,1-11月兩公司的加工貿易進出

      口分別是3936.67萬美元、69.55萬美元;以及北海出口加工區的北海績迅電子科技有限公司,1-11月該公司加工貿易進出口932.8萬美元。目前全市有加工貿易進出口業績的企業34家。

      XX年已落戶的龍頭加工貿易企業增資擴股情況:XX年完成固定資產投資的企業有4家:分別是北海工業園的冠捷顯示(北海)有限公司、冠德科技有限公司、廣西惠科科技有限公司,分別完成3000萬元、XX萬元、1.1億元以上固定資產投資。北海出口加工區的建興光電科技北海有限公司,上半年新增25條生產線已全部安裝完畢并投產,XX年到位資金3240萬元。

      XX年引入配套企業情況:XX年新落戶配套企業共13家:分別是落戶北海工業園區的北海德康電子有限公司、北海市祥昊包裝材料有限公司、北海飛箱紙箱有限公司、廣西迦南包裝有限公司、廣西南方九龍物流有限公司等10家企業,及落戶北海出口加工區的北海洋河國際物流有限公司、北海聚通國際貿易有限公司及柳州桂中海迅物流有限公司的物流運輸項目等企業。

      三、加工貿易綜合環境改善

      (一)地方配套政策制定及執行情況

      為加快北海加工貿易產業轉移和發展,促進我市進出口穩定增長,推動外貿轉型升級,實現XX-XX年北海加工貿易倍增計劃發展目標,我市調整充實了以市長為組長的加工貿易產業發展領導小組,建立部門聯席會議制度、績效考評制度、財政攬入保障制度,進一步形成了加快發展加工貿易產業的合力。同時,結合實際,提出了加工貿易產業發展的倍增目標,到XX年,全市加工貿易進出口總額達到22.93億美元、比XX年翻一番,確保全市完成自治區下達的發展任務。圍繞這一目標,我市出臺了《XX-XX年北海市加工貿易倍增計劃實施方案》,設立北海市加工貿易產業發展專項促進資金,用于支持加工貿易發展。我市對每年的主要任務進行了細化分解,進一步明確了重點工作、保障措施和各級各相關部門的職責。

      (二)園區特別是海關特殊監管區產值、進出口增幅情況。

      作為海關特殊監管區的'北海出口加工區XX年1-11月完成工業總產值212.27億元,同比增長39.16%;外貿進出口9.86億美元,同比增長20%。

      加工貿易重點園區的北海工業園區XX年1-11月份產值128.43億元,進出口總額32637.44萬美元,同比增長46.08%

      (三)標準廠房平方米增幅情況

      XX年北海加工貿易兩大產業園區共新增標準廠房188615平方米。其中北海工業園區新增150324平方米,北海出口加工區b區新增38291.22㎡。

      (四)物流改善情況,包括多式聯運等培育情況、加貿企業物流成本降低情況等

      為了解決制約北海貨物進出口的物流瓶頸問題,暢通北海海運通道,促進我市對外貿易,尤其是加工貿易的發展。北海市人民政府和自治區商務廳自XX年起每年出資500萬元,其中北海市財政出資300萬元,用三年時間來培育北海至香港集裝箱定期班輪航線。經過近兩年的培育,北海至香港集裝箱定期班輪航線逐漸趨穩,準航率有所提高,航次密度有所增加。北海至香港集裝箱定期班輪航線平均每周有5個往、返航次,其中準航次為每周2.5航次。承運的船公司先后有北海昊辰國際物流有限公司、深圳市永豐物流有限公司南寧分公司、欽州市桂欽海運集團有限公司、廈門大達海運有限公司等8家公司。為滿足加工貿易的時效性要求,我市積極引進物流企業,為加貿企業提供專業的第三方物流服務,承運市內短途運輸及北海至廣東的陸運,目前服務加工貿易企業擁有海關監管車的公司有4家。重點園區加大對進入園區的大型物流企業的扶持力度,促進園區物流產業配套的完善和發展。對入園的大型物流企業,在其建成投產后,給予一定的建設資金補助或在其繳納的稅收地方留成部分中提取一部分獎勵給企業。北海出口加工區積極協調港口碼頭建立“綠色通道”,同時還爭取與碼頭和企業建立企業后臺備忘錄,方便綠色通道的快速通過;通過協調加工區物流企業新增了拖頭和拖架,以滿足加工區內企業短途運輸的需要。

      (五)企業招工難解決情況以及支持培訓、職業教育校企對接等情況

      為解決企業加工貿易企業發展招工難的問題,各承載平臺多舉措并行:一是加強領導,北海出口加工區成立了人力資源局,幫助企業解決用工問題。二是加大宣傳,通過網絡宣傳,下鄉派單,到外地駐點,參加各種招聘會,與北海縣、區就業局合作宣傳等。三是精心組織現場招聘。北海工業園區組織園區企業到玉林、崇左、河池以及北海一縣三區的周邊鄉鎮開展招工,全年累計組織企業參加招聘會共26場;四是加強與院校合作。工業園區組織企業與廣西機電職業技術學院、廣西理工職業技術學校等10所自治區工信委下屬中高職院校開展校企座談。北海出口加工區則和廣西水利電力院校長期合作。注重學校與企業的資源、信息共享的“雙嬴”。校企合作做到了應社會所需,與市場接軌,與企業合作。五是做好有關培訓工作。如工業園區組織舉辦2場安全員培訓班,累計參訓人員64人。

    調研報告5

      我們公司經營部現有職工7人,主要擔負分公司各項生產經營任務,負責融洽與經營工作相關的路內、路外部門和有關單位的關系,起草并參與工業站、承修單位的協議簽訂工作,督促代維修費和管理費的結繳和承修費的支付等工作。

      目前,我們經營部工作及人員現狀情況特點,概況起來就是一個字————“新”。先說工作情況,今年3月份公司人員入駐電廠專用線,標志著公司業務由與專用線產權單位和各站段單純簽訂服務及代維修協議階段步入對工業站管、用、修一站式服務的直接參與、全面管理、深度服務的全新階段。工作性質和管理難度都比以往有了很大不同,我們將直接面對安全生產、經營指標、路企協調等各項問題。而且下一步我們分公司還將對大唐電力專用線進行工業站式的改造直管。管理工作的陣地前移、新項目的不斷接管,迎來了現場經營、現場管理、現場參與的“新”的.挑戰。再說經營部人員現狀情況,這個“新”字體現在幾個方面:一是部門里面新入路、新改職、新提職的“三新”人員多;二是由于經營業務的有所改變而由此帶來的新業務、新知識對人員提出了更高的要求;三是現場入駐后,面對新的生產生活環境,對現場管理人員提出了新的要求。

      面對現狀,我認為要使公司管理工作平穩過渡,更好地服務

      于企業、更好地服務于鐵路安全生產,我們要做好“加、減、乘、除”工作:“加”——加強安全教育力度。通過多種行之有效的方式方法,為職工、特別是“三新人員”全面詮釋安全生產的重要性,著力筑牢安全思想防線。“減” ——減少安全隱患盲區。為保證現場安全隱患能夠及時發現和處理,除嚴格落實各項安全管理制度外,還需不斷開展隱患排查專項活動。突出加強薄弱時間、薄弱地點、薄弱崗位、薄弱環節的隱患排查治理,超前有效地進行監測、監控,消除各類安全隱患,確保現場安全事故消除在萌芽狀態中。“乘” ——乘安全生產大檢查的春風。 “7·23”甬溫線特別重大鐵路交通事故發生后,全路迅速開展了安全生產大檢查活動,我們要乘這個春風,在職工中積極營造出“學業務、落標準、嚴兩紀”的良好氛圍。通過這種激勵增效的方式,涌現出一批技術好、能力強、有責任心的綜合型人才,大大提高了崗位安全系數,在職工中顯現出倍增效應,產生集聚力量。“除”——除職工生活顧慮。為了讓參與現場管理的職工吃好、睡香,以更加飽滿的精神投入到工作中,我們要緊緊結合當前實際情況,從職工生活和工作環境入手,為現場職工創造良好的生產生活條件,使他們能以飽滿的熱情,投入到現場安全生產和經營管理工作之中。

    調研報告6

      從《報告》結果顯示,xx年春節前經微信在上海引起熱議的壓歲錢“限高”行動,由學生主動發起較家長主動發起更易成功。據《報告》顯示,在其跟蹤的四位發起“限高”的家長中,均因面對子女的祖輩或無子女的親友時“人情關”難過而告失敗,而面對有子女的親友時,“限高”勸說則相對容易。但在調研中主動發起“限高”的三名學生中,則有兩名學生成功達成“限高”,且均提到在操作中,如對方長輩不同意“限高”,則通過采取“全不要”的方式最終讓長輩妥協。

      上海市中小學德育研究協會常務副會長董念祖老師說:壓歲錢作為中華民族春節的民俗,是以錢為載體,進行的親情與祝福的傳遞的一種形式。近年來因為壓歲錢的日益增多,甚至攀比,而引發了全社會的關注。但在全社會的不斷呼吁下,我們卻往往忽略了作為壓歲錢主要收取者——孩子。而本次調研,也提醒我們注意到,孩子并不只是壓歲錢的被動獲取方,在以對錢有正確認識和具備一定的理財能力的前提下,小學生對于壓歲錢同樣可以有“話語權”。

      據上海百特教育咨詢中心理事長王勝老師指出:壓歲錢的“飆升”,不僅僅是成人世界的問題,同時也是面向青少年開展理財教育的契機。讓下一代理財能力得到提升,讓孩子真正成為家庭經濟生活的一份子,或許才是使壓歲錢能夠得以回歸理性的最好途徑。

      據悉,上海百特教育咨詢中心自xx年起,開始啟動“全國小學生壓歲錢調研計劃”,將于每年春節后第一時間發布全國性的《小學生壓歲錢調研報告》,目前,本次報告是該項研究的第二次發布,隨著調研持續開展和數據積累的逐步豐富,百特教育將對我國小學生壓歲錢現狀進行更為深入和系統的研究。

      一、課題的提出:

      葉圣陶先生說,教育簡單而言,就是要養成習慣。大凡有成就的人都具有良好的學習習慣。進化論的創始人達爾文說:“我的生活過得像鐘表的機器那樣有規則,當我的生命告終時,我就會停在一處不動了。”達爾文所說的“規則”,便是指良好的習慣,當然也包括學習習慣。學習習慣這么重要,那同學們的學習習慣怎樣呢?

      二、研究目的:

      為了了解我們班學生學習習慣的現狀,尋求培養良好學習習慣的途徑與方法,特對本班學生進行調查。

      三、研究方法:

      調查問卷、采訪、上網查找。

      四、研究步驟:

      先調查我們班同學學習習慣,再去查一下有關資料,然后去采訪老師,聽聽老師的意見或建議。

      五、研究的過程:

      1、調查階段:

      (1)確定活動的主題。

      (2)確定活動的方案。

      (3)進行調查、采訪、發放問卷、搜集有關資料。

      2、階段:

      我制定了小學生學習習慣調查問卷,采訪的對象是我們班同學。我共發出42張,收回42張有效問卷。然后我對問卷進行了,發現我班學生的學習習慣的存在的問題,需要改進的地方。

      我班同學學習習慣現狀:

      (1)我們班有68%的同學有制定學習計劃的習慣,說明我們班有多于一半的同學都是有計劃地學習。

      (2)我們班有74%的同學可以做到出聲早讀,這是一個好習慣,可以把文章記得更清楚。出聲早讀的好處:一個人通過一個晚上的休息,大腦完全沒有了疲憊的感覺,早上開始讀書,會激發大腦皮層的.興奮,那么,早上讀書,記憶力比較好,自然就事半功倍啦。

      (3)我們班有64%的同學能合理安排假期時間,說明我們班的同學自理能力和安排能力較好。

      (4)我們班有58%的同學有偏科現象,原因是老師表揚或批評了他(她),所以導致了偏科現象。偏科是一個嚴重的問題,這個問題會影響我們部分科目的成績。

      (5)認真傾聽的習慣欠缺。許多學生認為認真傾聽就是專心聽老師講課,這種理解是片面的。在課堂中,許多學生不善于聽取同伴的發言,急著發表自己的見解,往往喊著“老師我”,有搶答現象。在小組合作學習時,大部分學生喜歡發表各自的見解,不善于接受別人的意見來修正自己的答案。

      (6)邊讀邊思考的習慣沒有養成。邊讀邊思考是一種良好的閱讀習慣。有24%的學生認為自己很少發現問題與提出問題。從考試看,有一些題目不是不會做,而是缺乏細心,沒有讀懂題目,不知道從何做起,不會審題。

      (7)學習缺乏自主性。許多學生都是在家長與教師的督促下進行學習活動。在課堂中,不能自始至終自覺地參與到學習活動中,一旦不在教師的視野范圍之內,就容易做與學習無關的事情。有的學生比較喜歡看電視,有的每天看,有的放下作業就看,有的一有機會就看。做完作業主動檢查的學生不多。有34.2%的學生不會勤查工具書。

      3、行動階段:

      (1)上網查找資料。

      (2)制定并發放倡議書。

      倡議書

      同學們:

      學習是一輩子的事,養成良好的學習習慣可使我們終身受益。對于我們學生來說,良好的學習習慣養成了,將會改變你的學習成績。知道了養成良好的學習習慣的意義,良好學習習慣的內容以后,就應該自覺地培養好習慣,克服壞習慣,讓好習慣伴隨終生,讓壞習慣盡快與你告別。

    調研報告7

      國內兒童家具行業的發展大致經歷萌芽期、發展期、競爭期三個時期,前后發展不超過三十年,已逐步形成多元化競爭格局。

      萌芽期,市場較為零散,專業化尚未形成。 中國兒童家具自80年代后期起步,主要源于成人家具企業開始涉足兒童家具領域,嘗試生產少量兒童床及桌椅,兒童家具市場較為零散。80年代末期開始出現獨立的兒童家具品牌商,典型代表為喜夢寶、僑利集團等。當時兒童家具基本為成人家具的"縮小版",由于工藝以及對兒童需求認識的缺乏,專業化的兒童家具尚未形成。

      發展期,兒童家具逐步形成細分市場。 90年代起,80年代出生的第一批獨生子女逐漸到了學齡時期,獨生子女家庭開始為子女添置一些兒童床、衣柜、桌椅等家具,該時期市場需求不斷擴大,90年代末期,較為專業的兒童家具企業開始出現,生產和營銷逐步專業化,并形成一定規模,兒童家具開始脫離成人家具,逐步形成細分市場。

      競爭期,多元化競爭格局形成,家具生產、設計向規范化邁進。 21世紀起,加入WTO世貿組織、20xx年降家具進口關稅提振國外家具品牌進入中國市場的速度,即便20xx年金融危機經濟蕭條也未能影響中國進口家具的穩定增長。此段時間內大型國際兒童品牌哥倫比尼、美少年、曼尼希、拉芙塔、蘇文等先后進入中國市場,加劇市場競爭態勢。

      隨著國內需求不斷增長,國內兒童家具品牌同樣迅速發展,多喜愛、我愛我家、酷漫居等品牌已逐步形成一定市場規模,與國外品牌共同形成多元化競爭格局,家具進口規模增速也逐漸放緩。而隨著20xx年8月《兒童家具通用技術條件》的出臺,兒童家具已擁有相對成人家具更為嚴格生產標準,指引兒童家具市場向專業、規范化邁進。

      行業市場格局層次分明,質量問題亟待解決

      國內兒童家具行業品牌層次分明

      目前國內兒童家具行業格局清晰,高中低端家具品牌層次分明。國外兒童家具品牌由于浸淫兒童家具行業數十年,歷史悠久、工藝精湛,同時家具材料優秀,在國內主要定位高端兒童家具消費人群。而我國兒童家具起步較晚,主要占領國內中低端消費市場,其中中端市場以國內大型品牌,例如多喜愛、我愛我家、酷漫居等為主,低端市場則是各種小品牌占領。高中低端家具價格差距較大,層次分明。

      兒童家具市場規范化進程緩慢,質量問題突出

      兒童家具市場存在各項質量問題,合格率不高。20xx年8月起推行《兒童家具通用技術條件》,目前已有4周年,期間國內兒童家具規范進程較為緩慢,近期各省質量技術監督局抽查結果顯示,國內大中小型品牌或多或少存在結構設計、安全標識、有害物質控制等問題,合格率并不理想。由于我國兒童劃定年齡段為1至14歲,而14至16歲屬于青少年,嚴格意義上來講相關家具不受《兒童家具通用技術條件》約束,該漏洞已被部分商家利用以此規避責任。目前部分國外品牌在安全問題上也存在漏洞,例如宜家于今年6月底急速召回3500萬個相關產品,因為宜家所售抽屜柜達到一定高度后沒有采取合理措施固定在墻上,兒童翻拉及攀爬時易發生事故,已致外國6名兒童死亡。質量作為兒童家具的核心問題亟待解決。

      兒童家具市場受全面二胎加速驅動,有望達千億市場規模

      "全面二胎"前:僅考慮城鎮人口對應市場,兒童家具市場超320億規模

      僅考慮城鎮人口對應市場,我們認為二胎政策前兒童家具市場已有200億以上規模。根據酷漫居《兒童分房白皮書》,約5成子女在4-6歲分房,而分房才是產生兒童家具需求的主要來源。因此,為保證計算的準確度,我們將兒童家具需求分拆為兩類:(1)父母與孩童分房前(0-1歲)產生的嬰兒床需求;(2)分房后(4-6歲)產生的成套兒童家具購買需求。

      對于第一類市場需求:20xx年我國新生兒數量為1655萬人,同年城鎮人口占比為56%,在此假設新生兒中城鎮占比與此一致。假設城鎮人口中購置嬰兒床比例為50%(參考好孩子國際招股說明書中的數據),嬰兒床均價1000元,則20xx年這部分需求對應的市場規模約為50億元。

      對于第二類市場需求:20xx-20xx年,我國新生兒數量共計4810萬人,對應當年城鎮人口占比簡單計算,城鎮新生兒數量共約2400萬人,這部分新生兒恰好對應20xx年4-6歲兒童的數量。若根據酷漫居的調研結果估算,即我國約有10%家庭購置了兒童家具,每套兒童家具平均價格為11500元/套,則20xx年這部分需求對應的市場規模約為270億元。

      綜上所述,目前我國兒童家具需求對應的市場規模約為320億元。根據我們草根調研家具城兒童家具的銷售情況,這一數字基本符合實際情況。

      "全面二胎"后:預計20xx年將達千億市場規模

      "全面二胎"有望帶領兒童家具市場規模邁上新臺階。自20xx年3月全面二胎政策放開至今已一年余,結合目前各地新生兒出生情況及相關數據,我們認為新一輪"嬰兒潮"爆發是大概率事件,拉動兒童家具需求高速增長。

      "全面二胎"疊加"單獨二胎"有望引發35%的新生兒數量增長。 20xx年"單獨二胎"政策頒布后,20xx年全年共有107萬對夫婦申請再生育;但"單獨二胎"要滿足的條件較嚴格,政策影響范圍僅1100萬人(家庭)。而此次"全面二胎"政策的影響范圍將達到6000萬人(家庭)以上,約是"單獨二胎"的5.5倍。因此,可簡單推算"全面二胎"將促發500萬對以上夫婦的.再生育申請;疊加"單獨二胎"政策影響,對應新增新生兒數可達600萬人,相當于在20xx年新生兒數量的基礎上增長35%。

      "消費人群擴張"疊加"消費習慣進化",20xx年近千億兒童家具市場可期。參照此前生育政策的影響,我們認為"全面二胎"政策影響力度將在施行的前三年(20xx-20xx)達到頂峰,此后逐漸遞減;對應4-6歲的家具需求集中釋放期,"全面二胎"政策對于兒童家具需求的拉動作用預計將在20xx年集中體現。同時,在"消費升級"趨勢的持續作用下,兒童家具在家庭中的覆蓋率也將隨之提高;此外城鎮化率也有提升空間。假設20xx年兒童家具覆蓋率從10%提升至20%,對應4-6歲兒童人數增長35%,城鎮化率由50%提升至60%;簡單按20xx年270億的基數計算,20xx年兒童家具市場規模將達到約900億元的數量級,考慮嬰兒車市場規模后可達近千億規模。

      兒童家具市場規模仍在較快增長

      兒童家具暑期高峰迎快速增長,實木品類貢獻大。每年7至8月暑假期間是家具銷售淡季,卻是兒童家具銷售高峰期,家長通常帶孩子一同選購兒童家具,兒童家具企業也紛紛針對不同品類加大促銷力度。今年暑假北京居然之家北四環店兒童家具業績同比增長10%至15%,某兒童品牌副總經理表示,從全國及北京平均來看與往年相比有明顯增長提升,具體幅度各不相同,有平均30%至40%的漲幅,可見兒童家具市場仍具高速增長潛力。而倍安生活集團北京分公司總經理鄒秉城透露,今年暑期"我愛我家""多喜愛""至白小屋""松果"銷售表現都比較突出,其中實木品類的兒童家具對業績貢獻突出,兒童家具市場再快速增長時實木品類逐漸獲家庭重視。

      國內兒童家具逐漸洗牌,未來將更重視全產品線、全年齡段覆蓋

      行業洗牌加速,品牌效應逐步增強,大型品牌將受益

      國內兒童家具市場較為分散,低端品牌仍占不小比重,國內大品牌市場有限。 20xx年數據顯示,我國兒童家具市場中,國外品牌占30%,國內品牌占70%,其中國內知名品牌大約占到30%左右,其余70%為小品牌甚至無品牌企業。從我們草根調研的情況來看,近年來國內知名品牌的市場份額呈不斷上升之勢,顯示出品牌效應對市場格局的影響愈發顯著的局面。

      我國兒童家具網購渠道興起,而網購兒童家具中多為小型甚至無品牌企業,相對大型兒童家具品牌由于重視線下體驗,銷售仍以線下賣場為主,由此可見,我國之前市場散亂狀況十分突出。

      消費端來看,消費者對品牌因素較為看重,對實木需求巨大,提升大型品牌競爭壁壘。消費者對兒童家具安全、環保等意識逐漸覺醒,購買兒童家具時重視品牌商知名度,主要因為品牌商能提供相對安全可靠的家具產品。同時,消費者對環保的重視引領實木家具消費熱度,實木家具占比巨大,相對小型、無品牌企業以板材為主的家具,主打實木品類的大型兒童家具品牌將因材質占優而更受青睞,市場份額將逐步提升,壓縮小型、無品牌企業市場空間。品牌知名度、優質材質供應鏈與加工技術為企業長期積累結果,將隨著消費者的逐漸認同構筑堅實競爭壁壘。

      監管端來看,20xx年安全標準出臺,網購渠道的質量控制,將篩除小型不合格企業。 20xx年安全標準出臺后對兒童家具材料和工藝面臨較高硬性要求,各省兒童家具抽查合格率低,行業正緩慢修復規范缺口。在此過程中,大型、工藝優秀的兒童家具品牌將率先達標,而小型品牌將由于落后工藝及材質而落后于規范化,逐步被市場篩除。

      同時,電商渠道也開始提高準入門檻,將不合格品牌排除在外。京東于今年"六一"前夕與中國質量認證中心推出行業內首個電商平臺"兒童家具質量評審標準",標準將從產品設計、原材料采購、生產過程控制等方面對產品質量和工程質量保證能力進行評審,以此作為品牌入駐門檻,在首批參與評審的企業中,已有松堡王國、七彩人生、快樂驛站等大型兒童家具品牌通過審核,入駐后的品牌在此后的定期安檢中,如果兩次抽檢不合格將被清退。電商渠道的管控強化將加速排出不良品牌,增加大型品牌網購曝光度,大型品牌也將在網購渠道上逐漸占據主導地位。

      國內大型品牌份額將逐步提升

      國內大型品牌將憑借渠道優勢加速搶占市場。國外品牌由于相對高端的定位,接受人群目前仍然較少,在國內布局有限,往往集中在一二線城市,例如芙萊莎目前門店基本分布于各省省會,并未有明顯三四線下沉。相對國外品牌,國內大型品牌商門店分布較廣,已逐步在三四線地區打開市場,例如多喜愛兒童品牌目前已有門店逾20xx家,我愛我家門店逾600家,已覆蓋全國絕大部分區域,建立渠道壁壘。

      同時,在抓住下沉渠道優勢、鞏固中端兒童市場地位基礎上,各國內大型品牌紛紛加快高端兒童家具產品線建設,例如倍安生活旗下松果品牌,以全實木芬蘭松為主打,七彩人生旗下英倫小屋、北歐木語分別以橡膠木、櫸木為主打等等,從材質、設計等方面逐漸向國外品牌水平靠攏,力求在產品質量匹敵情況下,借由本地化優勢搶占高端兒童市場,提升市場份額。資料顯示,20xx年意大利兒童品牌哥倫比尼銷售額突破5000萬元,而恒大美森美出廠價已達到近8個億規模,可見國內大型品牌商正逐步提高兒童家具市場影響力。

      國內家具產品線、年齡覆蓋存在空白,未來有望積極補缺

      從產品線來看,國內目前銷售仍主要以兒童床為主,據倍安生活介紹,其銷售產品中30%-40%來自兒童高低床,而在家紡、家具配套設施等產品上投入力度有所欠缺。產品種類的過于集中與差異化缺失容易使企業陷入同質化競爭,攤薄企業業績。國外大型品牌起步更早,產品更加豐富,從品種上提高家具一體化程度,為家長提供一站式購買體驗。國內品牌未來有望積極補足家具市場其余產品線,完善產品端市場定位。

      從人群年齡段來看,目前國內兒童家具品牌主要面向4-16歲青少年兒童,而0-3歲嬰兒群體很少覆蓋相應產品。對照國外大型品牌曼尼希,在嬰兒床、嬰兒衣柜、嬰兒座椅等家具領域均有針對嬰兒特定需求推出相應產品,國內品牌未來也有望延伸人群年齡區間,全面覆蓋嬰幼兒需求,提升一體化競爭優勢。

    調研報告8

      XX年1月18日,根據區委劉洪福書記的批示,區政協組織專班通過走訪座談、實地查看等形式,對市政協主席李亞隆批示的市傳統文化研究會簡報“建議將川漢鐵路幸存黃花車站立即保護起來”、“建議收藏百年前川漢鐵路所遺灌裝水泥實物”等川漢鐵路遺跡保護情況進行了調研。現將情況報告如下:

      一、位于我區川漢鐵路主要遺跡及遺跡保護情況

      川漢鐵路是清朝末年計劃建設,但最終未能全部建成的一條鐵路線。詹天佑為該鐵路總工程師。按當時的勘測和劃段共劃分為三段,即宜昌——萬縣,萬縣——重慶,重慶——成都,最先開工宜昌——萬縣這一段。19xx年,川漢鐵路掛牌,19xx年12月28日舉行開工典禮,指揮中心設在宜昌城郊一片寬敞地,該地后由此而被命名為鐵路壩。19xx年5月,清朝政府宣布將鐵路收為國有而引發保路運動,川漢鐵路宜萬段在修通17.5公里之后就被擱置起來。這17.5公里,即從宜昌到我區黃花鎮的上風埡。保路運動直接導致了辛亥革命的爆發,故而有歷史學家稱“一條鐵路斷送了一個王朝”。

      (一)我區尚存的川漢鐵路主要遺跡情況

      1、上風埡山峒該洞是川漢鐵路穿過上風埡這座山的隧道入口,位于現宜黃路上風埡轉角處。史料記載,此隧道竣工于19xx年夏天,距今1XX年。當時還鋪有鐵軌,通行過送料車,是川漢鐵路已鋪鐵軌之終點。隧洞整體建筑保存完好,圓頂如穹,石壁堅挺,洞里尚存一段可以入內觀看。洞口出處有裝飾性混凝土建筑,對稱而立,威武挺拔。中間題刻主題為“上風埡山峒”五個大,上款有“宣統二年六月”樣,下款落“秀山李稷勛題”,并有兩枚印章刻文:一曰“李稷勛印”、一曰“戊戌傳臚”。現鐵軌已不復存在,近處一農戶清除洞內淤泥,從中取水洗車之用。

      2、上風埡隧道通風口與上風埡山峒相隔約500米左右,用鑿好的規則性石頭壘起來的一個圓形出口,直徑約3米。該通風口與上風埡隧道相通。附近村民從通風口進入過隧道,現旁邊一預制場也在這通風口取水用。保存完好。

      3、上風埡隧道出口位于上風埡與劉家坡接壤的山上,現已塌陷,殘缺的建筑物兀立在雜草叢林之中。

      4、黃花火車站位于黃花鎮鎮政府附近,在路邊一排民居的后面。車站建筑面積379平方米,墻體敦厚,腳基堅實,整體建筑略帶西式風格。原有五個拱形門,一大四小,對稱排列,現左邊兩個已改為方形門,屋頂為硬山式,應該不是原來的風格。上世紀五十年代搞統購統銷,廢棄了四十余年的老車站人們把它改造為糧站,現上面書有“黃花糧站”四個。屋頂土房子部分系后來作為糧站所加,但原狀改動不大。產權為黃花糧管所。現棄之未用,大門緊鎖,屋外堆滿啤酒瓶。

      5、張家口火車站原系曉峰鄉政府駐地。90年代,小峰鄉政府將火車站拆建為兩層樓的房子做黨成校,現為私人辦的幼兒園。新建的房子基腳仍為原火車站的基腳。

      6、黃金卡火車站位于小溪塔七里崗路“東湖花園”一帶,現房子已被拆除,只是在鐵路旁的一片空曠之地。

      7、灌裝水泥實物在張家口火車站不遠處的一塊菜地旁,原擺放有8個當年水泥灌裝的遺物。這些水泥桶柱,本是用鐵皮圓桶裝載的,但現鐵皮銹蝕剝落不知蹤影,而水泥遇水后凝結的圓柱物質卻頑強地存活下來,盡管表面有些石化,仍可看出這是水泥的凝固物。1個水泥桶柱已經斷裂。

      8、過水涵洞位于新坪村大棺木巖下的過水涵洞,寬約9米,保存完好。涵洞上面現老百姓栽種的有柑橘樹。村民反映,南邊村這樣的涵洞還有幾處。

      9、橋墩新坪村八組有橋墩2個,黃花場村現傳樹建材科技有限公司旁有橋墩4個。據說,其他地方還有類似的.橋墩。

      (二)我區對川漢鐵路遺跡保護情況

      多年來,我區致力于川漢鐵路的遺跡文物保護工作。一是對上風埡山峒和新坪村的2個橋墩,捆綁申報第五批省級文物保護單位,XX年3月獲得省人民政府批準,同時劃定了保護范圍和建設控制地帶。XX年,區文物保護部門將此申報第七批全國重點文物保護單位,但未獲批準。在即將動工興建的小溪塔至黃花一級路的改造建設時,區交通部門為保護上風埡山峒不受損害,已決定繞道而行。二是對可移動的8個灌裝水泥實物,區文物部門已于XX年12月24日將其運至黃陵廟保存。市傳統文化研究會總第3期簡報中所反映只有5個了,這是不屬實的。文中所述的當事人秦德標老人說,是他自己看錯了。三是區文物部門在全國第三次文物普查時,對川漢鐵路的部分遺跡做了普查,保存有普查資料。四是積極向上呼吁。早在興建夷陵廣場之時,我區政協就建議在該廣場興建川漢鐵路紀念園;XX年,又以社情民意的形式向省、市政協呼吁《川漢鐵路遺跡應進行搶救性的保護》。

      二、保護川漢鐵路遺跡的重要意義

      1、川漢鐵路顯現了夷陵在辛亥革命中的地位和影響

      撼天動地的辛亥革命,起源于川漢鐵路的路權保衛戰,由此引發了中國社會從此走向民主共和的根本變革。而川漢鐵路主建工場在宜昌夷陵。夷陵既是整個事件的發源地,又是保路運動的第一戰場。所以說,整個辛亥革命的進程中,夷陵處在一個顯著而重要的位置。

      2、川漢鐵路是夷陵近代歷史的重要組成部分

      川漢鐵路雖然半路夭折,但其指揮部設在宜昌,最先開工修成的鐵路在夷陵,這無疑使它成為宜昌夷陵近代史上一道耀眼的光芒。現存遺跡,就是這光芒的一部分。

      3、川漢鐵路遺跡是我們珍貴而獨有的歷史文化財富

      川漢鐵路遺跡,歷經百年,尚存不多。它是歷史的見證,是全國罕見的鐵路工程建設遺址之一,由于其不可取代,不會再生,因而彌足珍貴,無疑具有極高的文物價值和遺產意義。保護好這些遺跡,就是在保護我區的歷史文化財富。

      三、保護川漢鐵路遺跡的建議

      川漢鐵路在中國歷史上舉足輕重。它經過百年滄桑之后,不可再生的遺跡現今狀況令人堪憂。特別是省級文物保護單位上風埡山峒,如果再不進行搶救性的保護,將會造成無法彌補的損失。為此建議:

      (一)加大宣傳力度,提高全民文物保護意識

      在夷陵留下的大量川漢鐵路的實物遺存,是彌足珍貴的歷史實物見證,是夷陵近代歷史的亮點和驕傲,是弘揚夷陵地方特色文化的生動教材。這些遺跡在夷陵,作為地方政府、地方人民,應以積極主動的態度,保護好、利用好這些珍貴的歷史文化遺產。除了各級黨政領導要高度重視之外,還應對不可移動的遺跡的周邊村民,宣講保護這些遺跡的重要意義,宣講文物保護法,使這些村民自覺成為文物的守護神。

      (二)組織專班,對川漢鐵路遺跡做一次全面的摸底調查

      雖然區文物部門已有部分川漢鐵路遺跡的普查資料,但那種普查是按區域不分類別的普查,所以就川漢鐵路遺跡的情況掌握的并不夠詳盡。建議如市傳統文化研究會建議的那樣,組織專班對我區境內的川漢鐵路沿線遺址,進行一次全面的走訪摸底調查活動,并將調查情況建檔備案。這項調查,要通過走訪知情老人、實地查看等多種形式,一是要全面詳盡收錄遺跡情況,二是要有多角度的圖片資料,三是要有客觀的各個遺跡情況的介紹,如大小、原材料、用途等。

      (三)加大文物保護申報力度,對已經批準的必須掛牌保護

      在專項調查的基礎上,對川漢鐵路遺跡要分類別逐級申報。除上風埡山峒外,其他遺跡目前均未被列入文物保護單位。建議先將黃花火車站、上風埡隧道通風口等列入區級文物保護單位,然后逐級向市、省級申報。一旦申報成功,必須掛牌保護。上風埡山峒在XX年就已經是省級文物保護單位,但在我們1月18日現場查看時沒有掛牌。對可移動的遺跡如灌裝水泥實物,現已集中保管,可在將來市修建的川漢鐵路紀念園展示,或在我區修建的文化類公園展示。

      (四)創新管理方式,明確監管責任主體

      全區文物保護監管的主體,毫無疑問是區文物保護部門。區文物保護部門應創新管理方式,與不可移動的川漢鐵路遺跡所在的黃花鎮及相關村簽訂協議,明確其監管責任。各遺跡所有權單位如黃花火車站的所有權現為黃花糧管所,要制定保護措施,落實責任人,并不得隨意改變其結構。對遺跡已是農戶的,如新坪村的過水涵洞,就要到戶宣傳文物保護法,并明確其管理責任。遇到情況,當地責任人應迅速向文物部門報告。

      (五)搶救保護好、開發利用好上風埡山峒等文物

      在所有的川漢鐵路遺跡中,上風埡山峒是目前唯一的省級文物保護單位。雖整體保存完好,但畢竟已過百年,現已有裂口,跡也開始斑駁。建議請專家現場查看,對跡進行拓片,對裂口進行修復,以防日久失修導致坍塌。同時,該山峒旁的路基已在塌陷,建議及時修復,以防影響到山峒的保護。

      上風埡山峒與隧道通風口相通,并和火車站、橋墩、過水涵洞等都在到三峽大瀑布、情人泉旅游的線路上。為此我們認為,把其開發利用為一個旅游項目還是可行的。在隧道前立詹天佑雕像,游客穿越時空,從山峒口進入100多年前的鐵路隧道,然后爬梯從隧道通風口出來,再游黃花火車站、三峽大瀑布等。

    調研報告9

      調研時間:xxxx-04-20

      調研地點:成都百花潭公園

      調研目的:通過成都百花潭公園的調研,了解城市公園的組織形式以及環境配置,熟悉城市公園的自然要素和人工要素以及公園設計原理,從而達到掌握城市公園的設計要素,為城市公園的設計做準備。

      引言:

      城市公園,是供城市公眾使用的園林,為“供公眾游覽 、觀 賞、休 憩 、開展戶外科普 、文體及健身活動,向全社會開放,有較完善的設施 及良好生態環境的城市綠地”。隨著社會經濟的快速發展,城市化進程的不斷加深,城市居民的生活水平的提高,人們開始對休閑娛樂有了更多的需求。在工作之余,去公園散步、娛樂、運動已成為人們生活中不可或缺的一部分。城市公園因其在城市生活中的不可替代的作用而受到普遍重視,如何營造宜人景觀,發揮其應有功能,成為設計者追求的永恒主題。

      一、公園概況

      百花潭公園位于成都市區浣花溪南岸,與青羊宮、杜甫草堂相鄰。1953年開始建為成都市百花潭動物園,1976年改建為綜合性公園,1982年開園更名為成都市百花潭公園。公園得名于《蜀中名勝記》,詩人杜甫在此留下了“萬里橋西一草堂,百花潭水即滄浪”名句。公園占地面積8.17公頃,主要景點有:慧園、川派盆景園、磊園、銀杏廣場、桂花林、船舫六大景區。

      二、公園設計分析

      1、入口部分

      從百花潭公園大門進去迎面就是一座古色古香的石橋——滄浪橋,石橋上的浮雕以及廊景觀是主要的觀景點,橋下有水域。大門美觀、氣派大方,是仿古建筑。大門、石橋、廊形成了公園主要入口空間。

      2、游園路線分析

      從該公園的平面圖中可以看出不對稱的平面布局、曲折蜿蜒的道路以及自由流暢的水體,全園不以軸線控制,而是以主要導游線構成的.連續構圖控制全園,并且以園中園的形式構建全園。由此可知,該公園的園林形式屬于自然式布局。公園采用分散式道路,所以人流也較分散,從而避免了人流擁堵現象。公園內的大道主要是以鋪地為主,而小道則是以曲折的石子路,石磚為材質鋪設,小路的鋪設可以避免行人為抄近道,而踐踏草地,同時還增添了行人行走過程中的視覺享受。此園路鋪裝以紅色磚構成大的框架,以綠色磚為小單元重復穿插于其中,并配以黃色,使園路不僅實用而且美觀。

      3、山水布局

      疊山理水自古以來就是中國最常用的造園手法,在現代園林中的運用非常普遍。成都位于四川盆地的底部,地形處于平原地帶,該公園利用自然起伏的和緩地形與人工堆置的若干自然起伏的土丘相結合,其斷面為和緩的曲線。追求因地制宜,以利用為主,改造為輔

      從公園的整體分析來看,以表現靜態的水景為主,來表現水面平靜如鏡或煙波浩淼的寂靜深遠的境界。也表現水的動態美,但不是噴泉和規則式的臺階瀑布,而是自然式的瀑布、溪澗。磊園中模仿九寨溝風景區諾日郎瀑布和五彩池秀麗風光,動靜結合,別具一格,瀑布飛瀉直下,氣勢壯觀。

      園中水體輪廓均為自然的曲線,堤岸為各種自然曲線的傾斜坡度。如有駁岸為自然山石砌成曲線或折線的駁岸。其水體均為獨立的空間,自成一景,形式多樣,人可接近。人們或觀賞山水景物在水中的倒影,或觀賞水中怡然自得的游魚,或觀賞水中芙蕖睡蓮,或觀賞水中皎潔的明月……體會其中深遠的意境。

    調研報告10

      1.本設區市現有校車數量。是否建立了校車管理檔案?有無統一的校車標識?

      答:本校沒有公辦小學及公辦幼兒園的校車,對民辦幼兒園有檔案管理,并統一了標識。

      2.本設區市現有校車有哪些來源?各占多大比例? 答:沒有公辦校車。

      3.本設區市有哪些校車運營模式?簡要介紹各種運營模式的基本情況。

      答:都是私人自購買,用于接送幼兒上下學用。

      4.本設區市是否制定了校車管理辦法,若是,請簡要介紹辦法的基本內容(如是否包括資質要求、許可證制度、年檢制度等)。各地制定的校車管理辦法請作為文字材料的附件一并上報。

      答:每年幼兒園辦學年檢之際,對校車一并進行年檢,如果年檢未過關的校車,不對進行資格年檢。

      5.校車的平均購置費用、每輛校車每年的平均運營維護費用、生均校車經費分別是多少?校車經費有哪些來源?各占多大比例?

      答:購置和使用、維護屬于私人經營,沒有統一的標準。

      6.校車駕駛人員是如何管理的?建立了什么樣的管理和教育制度?

      答:駕駛人員實行駕照制度,沒有取得小型客車駕照的司機,不得進行幼兒接送。

      7.現有校車可以解決多少學生的上下學交通問題?學生及

      8家長的反映如何?

      答:小學生上學沒有校車進行接送,民辦幼兒園的`幼兒上學80%以上都是用校車進行接送,家長反映主要是要注意交通安全,防止超載。

      8.本地區校車管理中存在的問題、難點和下一步工作打算。 答:存在的問題主要是有一定程度的超載,建設政府設立公辦幼兒園,以便進一步規范校車的管理。

      9.實施校車工程的必要性和可行性,以及對實施校車工程的意見和建議。

      答:政府各部門要出臺校車管理的更加嚴格的管理辦法,確保幼兒接送的安全,對于幼兒接送車要給于一定的政府傾斜。

      永陽鎮中心小學

      20xx年5月12日

    調研報告11

      改善城市生態環境,是實踐“三個代表”重要思想,全面建設小康社會,落實科學發展觀,實施可持續發展戰略的必然選擇和光榮使命。近幾年,市委、市政府高度重視生態建設,我市城市綠化工作水平邁上了一個大臺階。總結以往的經驗教訓以及學習國內外的好做法,對我市城市綠化提出如下建議:

      一、加強研究提升城市綠化理念

      多年來,我市綠化曾有過誤區,學大連、造草坪,學南京、山野大樹進城。實踐結果,北方干旱缺水,養護費用高,大造草坪之風受到專家質疑;山野大樹可以使城市綠化“躍進”,但不僅成活率低,還造成了生態平衡的破壞,專家也持否定態度。專家在考察我市創建園林城市時曾指出:因地制宜,花灌草、樹結合,以樹為主,多品種種植。實踐證明,這一綠化思路既有科學道理,也符合我市實際。由于人們對生態重要性認識的提高,一些新的綠化理念應運而生,如植樹造林的生態效益,植物色彩對城市觀賞的作用,以及因地制宜適地適樹,等等,都豐富了城市綠化的理念。北方城市四季分明,干旱少雨究竟如何綠化,園區、街道、企事業單位綠化應遵循哪些原則,這些都是我們亟待研究的課題。在進一步深入推進我市城市綠化的進程中,必須緊密結合我市實際,廣學外地經驗,與時俱進,大膽創新,為城市綠化不斷注入新觀念、新思想,把新的理念貫穿到城市綠化建設和設計全過程。

      縱覽當今國內外諸多城市綠化設計和建設思想,首推城市森林的建設。在生態化城市的發展中,城市森林植被作為城市之“肺”,具有獨特的生態服務功能,城市森林在生態化城市建設中的地位和作用,已獲得人們極大關注,達成了廣泛共識。面對日漸突出的城市生態環境問題,城市森林發展已成為生態化城市建設的重要形式和核心內容。

      國內外城市森林建設的有益探索和實踐給我們以深刻的啟迪。早在20世紀60年代,美國、加拿大專家就提出了建設城市森林的設想引起各國政府的熱烈響應,并通過立法和政策支持,大力推動城市森林建設。比如,在歐美等發達國家,森林資源相對豐富,許多城市都是建設在森林之中,體現城中有森林,森林包圍城市的特點。美國城市森林與現代建筑群交相輝映。從天空俯視城市,1/3是樹冠、1/3是花草、1/3是建筑,構成了城市及城市森林的格局。其特點是:一是重視立法。1972年美國國會通過了《城市森林法》,確立了城市森林的地位;二是科學規劃。目前美國城市平均樹木覆蓋率為27%,提出商業中心區樹冠覆蓋度達到15%,居民區及商業區外圍達到25%,郊區達到50%的發展目標;三是講究特色。多數城市都在城區建設有一定規模的森林綠島。發展中國家也十分重視城市森林的建設。巴西首都巴西利亞是一座年輕的高原森林城市。這座建城僅27年、人口僅200萬的巴西新都,人均擁有綠地面積120平方米(相當于聯合國城市最佳人居環境標準的2.4倍),全市綠化覆蓋率為60%,被聯合國教科文組織宣布為“世界人類文化遺產”。可以說,是森林留住了這座城市,是綠色煥發了巴西利亞蓬勃發展生機。

      我國城市森林建設起步于20世紀80年代末期,從長春第一個森林城的構建,到上海現代城市森林發展規劃與實施,體現了中國城市森林建設蓬勃興起的發展勢頭。長春市1989年正式實施“森林城”建設規劃,是我國首個將“森林城”確立為建設目標的城市。在全市的5個縣(市),開展了公共綠地、綠色長廊、風景林、農田防護林、村屯綠化、森林衛生城鎮等工程建設。上海市在制定城市森林發展規劃中,按照“林網化與水網化”的城市森林建設理念,提出了“三網、一區、多核”的上海城市森林發展布局,為新世紀上海生態環境建設創造了良好的發展條件。

      城市森林蘊含著深厚的文化內涵,以其獨特的形體美、色彩美、音韻美、結構美,對人們的審美意識、道德情操起到了潛移默化的作用,豐富了城市的人文內涵,使城市更加充滿生機和活力。可以展望,有了符合我市城市綠化實際的先進綠化理念和思路,我市綠化工作再上一個新臺階,指日可待。

      二、以人為本,加大見縫插樹力度

      森林是人類文明的搖籃。科學證實,森林能平衡二氧化碳。每公頃森林生產10噸干物質,吸收16噸二氧化碳,釋放12噸氧氣。在城市發展的歷史進程中,森林保障和推動了城市的健康發展。森林不僅能凈化城市空氣,還有益人們身心健康。科學也證實,高大的水泥建筑令人心煩氣躁,綠色植物則能陶冶人們情操,凈化人們的心靈。不難想象,人們徜徉在濃濃的綠蔭下陣陣花香撲鼻嚶嚶鳥語入耳會有多么愜意。然而,我市廣場、公園、道路兩側,缺的就是樹木。當前,我市城區近郊已基本綠化,各段綠化隔離帶也基本形成。從現實政策看,保護耕地已列入國策,占用耕地已不可能。因此,增加綠量重點應放在山嶺荒地和城區內。重中之重是城區內的見縫插樹,要千方百計多種樹。

      第一,適地栽植樹木。人民廣場、新世紀公園是人們的休閑場所,但缺少樹木。可在人民廣場綠地補植高大、常綠樹種,在人造假山上多品種植樹。新世紀公園要選擇地塊大面積種植常綠和樹冠大的喬木。較寬的道路設計時可考慮多植幾排樹木,街心綠地也要以植樹為主。

      第二,因地制宜選擇樹種。我市干旱少雨,冬春時間長,天冷風大,有些地段地下水含鹽量高,因地制宜選擇樹種十分重要。經多年探索,林業、園林已經培育了不少適合我市生長的.樹種。傳統樹種有國槐、泡桐、法桐、合歡、銀杏等。新近馴化的有桃葉衛矛、香花槐、黃花槐、白臘、杜仲、欒樹、玉蘭、五角楓、千頭椿、楸樹、槭樹、新疆圓冠榆等。常綠樹種除油松外還有樹形美觀、大方的美人松、白皮松、華山松等。這些適合我市生長的樹種,在全國范圍內均可生長,在栽植時可選擇在黃河以北馴服2-3年的成年樹。在植樹造林過程中,有一誤區值得注意,即植大樹見效快。其實不然,植大樹值得提倡,但大也要有限度,太大了,樹齡過長,不僅移植難度大,也難于成活。有的綠化單位種植法桐時選擇大胸徑樹樁,成活率很低,即使成活,發育也不理想,一年只抽很少枝條,五年也形成不了樹冠。專家認為,植大樹還是選擇胸徑10厘米左右、最具活力樹齡段為宜。

      第三,提高城市園林建設水平。城市園林同森林及森林文化有著千絲萬縷的聯系。近年來,城市森林公園建設欣欣向榮,城市居民的生活方式正在發生深刻變化,人們通過各種方式和途徑走進大自然,走進森林,回歸自然,享受森林之美,感受大自然的神奇。我們在城市園林的設計和建設過程中,要充分體現市民的意愿,以人為本,方便群眾,建設人性化園林、觀賞性園林,在盡可能增加林木覆蓋率的同時,更加注重建園造景的視覺效果,從而最大限度地滿足人們生理、心理、保健和精神等多方面需求。

      三、統籌兼顧,保持植物的多樣性

      森林生態系統是物種組成最為豐富的城市生態系統,能夠提供多種生境類型,成為城市鳥類、獸類和各種昆蟲的棲息地。為此,在城市森林建設中,要注重喬灌草的合理配置,通過植被結構的多樣性,保護和提高生物多樣性。

      在樹種的選擇上還是多一點好,既能美化環境,又有利于防治各種病蟲害。因此,綠帶要同一品種相對集中,多品種依此排序。道路植樹不必強求劃一,既可常綠、闊葉間隔,亦可一個路段一個樹種,包括有觀賞價值,又適宜城市環境的果樹也可栽植,比如,柿樹、楸樹、山楂樹等。

      草坪的鋪植不能完全禁絕。在氣派的場院以及需要通透的地方,還是要適當種植草坪。草坪的品種一定要選好,四季青、美國蘭絨草、丹麥草等均適宜我市生長。

      要大力培育適合在我市生長能替代草坪的植被。灌木要以常綠、彩色和花期長的為主。我市栽植的傳統常綠灌木以大小葉黃楊、檜柏為主,經實際觀察,小葉黃楊不適合我市栽植,前一、二年生長很好,三年以后退化,干枯、落葉,大葉黃楊怕寒,能越冬的小環境可栽植。近幾年我市引進的北海道黃楊經幾年馴化,生長良好,枝葉厚壯,常年翠綠,既可栽植成綠籬,又可單株成樹。檜柏中的北京檜易風長散叉,不適合我市栽植,以河南檜為好。我市新近引植的榕柏也已經馴化,既可剪培成球型,又可剪成其他造型。

      近幾年,彩色灌木的栽植已成時尚。我市冬春季長,除常綠灌木外,多植些彩色灌木有力地改變了冬春的城市單一色調。彩色灌木有紫葉李、紫葉小檗、金葉女貞、美國紅櫨、黃櫨、金枝萊木、紅瑞木等。以紫葉小檗、金葉女貞栽植為多,但這兩個品種在我市退化嚴重,紫葉小檗4年后開始發白、衰老,金葉女貞長葉期縮短,失去色彩功能。美國紅櫨、黃櫨正在馴化中,適宜成片綠化。金枝萊木、紅瑞木是很有觀賞價值的灌木,盛夏枝葉茂盛,冬春落葉后展示紅莖、黃莖美。新育品種有日本紫葉矮櫻,剛剛引進,已初露鋒芒。開花灌木品種很多,傳統的有月季、薔薇、迎春、刺梅等,適應性強,我市引進培育的有連翹、王子錦帶、百日紅、木槿、美國芙蓉等,品種多,花期長,均可大量栽植。低矮地被的栽植可以大量替代草坪,地柏、地被月季、常夏石竹、常夏雙瓣石竹、秀線菊是很有栽植前途的地被新品種,試栽后效果很好。新近引進的德國福祿考、針葉福祿考、景天、紫露草、馬蓮草,品種多,花期長,花色美觀,大多是宿根,冬季枯敗,春季萌芽,很適合裝點廣場和道路綠地。

    調研報告12

      一、【劇院概念】

      專門用來表演戲劇、話劇、歌劇、歌舞、曲藝、音樂等文娛的場所,一般較正式。通常分舞臺和觀眾席。現在的劇院也兼有放映電影的功能。

      二、【劇院規模】

      特大型

      1601座以上

      大型

      1201~1600座

      中型

      801~1200座

      小型

      300~800座

      話劇、戲曲劇場不宜超過1200座。

      歌舞劇場不宜超過1800座。

      三、【實例】

      {國家大劇院}

      國家大劇院是國家興建的重要文化設施,也是一處別具特色的景觀勝地。作為新北京十六景之一的地標性建筑,國家大劇院造型獨特的主體結構,一池清澈見底的湖水,以及外圍大面積的綠地、樹木和花卉,不僅極大改善了周圍地區的生態環境,更體現了人與人、人與藝術、人與自然和諧共融、相得益彰的理念。

      中國國家大劇院位于北京市中心廣場西,人民大會堂西側,西長安街南側。由國家大劇院主題緊張及南北兩側的水下長廊、地下停車場、人工湖、綠地組成。總占地面積萬平方千米,總建筑面積約萬平方米,其中主體建筑萬平方米,地下輔助設施6萬平方米。

      主體建筑由外圍護鋼結構殼體和內部20xx個坐席的歌劇院(含站席2398)、1859個坐席的音樂廳(含站席20xx)、957個坐席的戲劇院(含站席1040)、公共大廳及配套用房組成。外部殼體呈半橢球形、平面投影東西向長軸長度為米,南北方向短軸長度為米,建筑物高度為米。

      人工湖總面積萬平方米。湖水如同鏡子,倒影與水波共同托起中央巨大的建筑物。它的設計理念來自北京城水系。

      文化廣場人工湖四周是總面積達萬平方米的綠化帶,綠蔭隔斷了長安街上的`喧囂,形成了一片身處市中心的大型文化休閑廣場。 設計遵循了將自然園林引入城市的思路,整體與大劇院的主體建筑保持協調一致,體現了隱與顯、密與疏之間的適度結合,融入了復層、群落等景觀設計理念。文化廣場可供市民自由進入、徜徉其間,為周圍居民開辟了繁華中的一片寧靜。

      入口采用下沉式的處理手法,以滿足上部水面處理的要求,進入到里面有上升平面。

      劇院內有四個劇場內有四個劇場,中間為歌劇院、東側為音樂廳、西側為戲劇院,南門西側為小劇場,四個劇場既完全獨立又可通過控制走廊相互連通。

      {法國敦克爾克劇 院}

      劇院中將建造一個有500個座位的大型音樂廳,一個黑盒子式的劇院空間,劇場休息室,自助餐廳,包廂,練習廳,更衣室,后臺區,儲藏空間,咖啡廳,酒吧,禮品商店和辦公區,劇院的總面積為4500平方米。

      將新的Bateau Feu劇院設想成了敦克爾克的一個開放的城市集會地,在這里人們可以舉辦各種不同類型的活動,劇院坐落在廣場之上。

      劇院有四個外立面,西面是住宅和花園區域,東面是劇院的音樂大廳所在地,它面對著城市空間,連接著劇院的室內和室外區域

      入口大廳位于劇院的南面,它連接著東面的大廳,咖啡廳,書店和休閑區域。人們可以通過玻璃樓梯進入到大廳和音樂廳之中。大廳中的枝形吊燈像一個明亮的天篷,增加了空間內的劇場效果。

      面對廣場的空間非常的明亮。人造的照明系統被放置在防雨屏障和有孔的金屬板之間,它們點亮了夜晚,并提升人們對于劇院和廣場的觀感。

      四、【基地調研】

      時間:20xx年2月27日

      地點:南京市夫子廟貢院街附近

      人員:南京工業大學建筑學院建筑1101班部分成員(高貞、郭欣雨、閔穗、金凡)

      紅色為基地位置

      基地附近步行街

      基地附近的居民區

      基地附近河岸的商業區

      基地附近居民區

      基地附近的農貿市場

      人員

      基地附近主要是居民區與商業區、旅游業區。周邊主要的人員是附近居民、旅游的游客,在劇院設計時應該考慮此因素。

      出入口

      基地地處平江府路與貢院街跟新姚家巷的交叉處,出入口設計時應該考慮與道路的關系。

    調研報告13

      近日,國家人口計生委培訓交流中心與世紀佳緣交友網聯合發布的《20xx-2022年中國男女婚戀觀調研報告》顯示,18歲-25歲女性有70%是“大叔控”,其中“氣質大叔”、“事業型大叔”、“細膩體貼大叔”是“大叔控”們的最愛。所謂“大叔”,通常指30歲-50歲的中年男士,傾向于選擇中年男士作為配偶的青年女性被稱作“大叔控”。

      近日,中國青年報社會調查中心通過民意中國網和搜狐網,對2371人進行的一項調查顯示,40.1%的受訪者直言自己身邊“大叔控”多。44.3%的受訪者感覺很多女性抱有“要現貨”的心理,不愿與伴侶共同奮斗。

      受訪者中,70后占41.4%,80后占24.4%,90后占4.8%。

      67.2%的人認為中年男士受青睞是因為大多已具備一定物質基礎

      1990年出生的張蘭(化名)來北京打工一年多了。前不久,她在換房時結識了房東的朋友——一個70后的“大叔”。初次見面,“大叔”就開車幫她搬來了所有行李。之后兩人經常一起吃飯聊天兒。“我經常向他傾訴生活和工作中的各種不快,他不但不會不耐煩,還會給出很多實用建議。作為一個獨自在北京打拼的女孩子,‘大叔’的'成熟體貼讓我感到很舒心。”

      “女朋友常指責我自私、不考慮她的感受,夸贊‘大叔’有魅力。”山東小伙李守偉說,他女朋友是日漫迷、韓劇迷,最喜歡收集動漫和韓劇里的美型“大叔”圖片,還把“大叔”定為他以后的發展方向。“我感覺這種心態太幼稚了。”

      為什么一些年輕女性更青睞中年男士?調查中,67.2%的人認為是中年男士大多已具備一定物質基礎;55.5%的人認為是中年男士更穩重,有魅力;40.5%的人表示是中年男士更能體貼女性;39.3%的人覺得是作為獨生子女的年輕人更愿意被照顧,而不懂得照顧別人。

      世紀佳緣婚戀專家張佳芮告訴記者,“大叔控”大多集中于年輕女性。初入社會的年輕女性缺少社會經驗,而這正是成熟中年男性所具有的,他們能給予女性安全感。此外,現在不少家庭是“421”模式,四個老人、兩個大人圍繞一個孩子轉,很可能導致獨生子女長大后缺乏耐性和包容力,在戀愛和婚姻中表現得以自我為中心。

      “時代不同,適婚年齡人群擇偶需求也不同。”張佳芮說,70年代生人崇尚與知識分子結合,80年代生人更注重對方物質基礎,90年代生人擇偶不但務實,而且更注重自我感受。所以不管從物質還是感情出發,不少女性都愿意選擇已具備一定條件的男士。

      穩定的感情需要男女雙方耐心磨合,一同成長

      調查顯示,52.6%的受訪者對年輕女性當“大叔控”持認同態度,17.0%的人持反對態度,30.4%的人表示不好說。

      張蘭認為,年輕女性與“大叔”結合是戀愛自由,沒什么不可以。“單方面要求女性理解自己伴侶,等待其成長,也是不公平的。”

      “不少年輕女性有攀比心理,看到同齡人因為嫁得好,享受了更好的物質條件,就可能在感情中動搖。”李守偉認為,認同年輕女性當“大叔控”,是認同了男女雙方只考慮自己的做法,抹殺了愛情相伴相守的美好,可能導致更多女性把戀愛和婚姻當做謀取物質條件的工具。

      調查中,44.2%的人認為“大叔控”傾向于選擇成熟成功的中年男士,可能助長社會“不勞而獲”之風。38.5%的人認為這顛覆了傳統的婚姻道德觀。

      40.8%的人認為“大叔控”與大叔年齡差距大,有代溝,難以保持穩定感情關系;30.3%的人表示這對正在奮斗的年輕男性來說很不公平;29.3%的人覺得這會造成年輕“剩男”增多,不利于保持正常的兩性平衡;26.8%的人認為這影響了當代女性自信獨立的形象。

      “隨著年輕女性自身的成熟,‘大叔’的特質會逐漸不足以吸引她們。而年輕男性的閱歷也在增加,會變得越來越體貼而有魅力。”張佳芮認為,穩定的感情需要男女雙方來耐心磨合,并且在磨合中一同成長。感情不是短期行為,戀愛和婚姻中的雙方還需要面對贍養父母、撫育孩子等各種家庭事務,面對生活的各種考驗。只有一起參與對未來生活的建造,求同存異,才能實現對感情的成功經營。

      調查中,72.1%的受訪者表示,理想的戀愛和婚姻中,男女雙方應該共同成長、共同奮斗。

    調研報告14

      研報告主要包括兩個部分:一是調查,二是研究。調查,應該深入實際,準確地反映客觀事實,不憑主觀想象,按事物的本來面目了解事物,詳細地占有材料。研究,即在掌握客觀事實的基礎上,認真分析,透徹地揭示事物的本質。至于對策,調研報告中可以提出一些看法,但不是主要的。因為,對策的制定是一個深入的、復雜的、綜合的研究過程,調研報告提出的對策是否被采納,能否上升到政策,應該經過政策預評估。

      項目調查報告是整個調查工作,包括計劃、實施、收集、整理等一系列過程的總結,是調查研究人員勞動與智慧的結晶,也是客戶需要的最重要的書面結果之一。它是一種溝通、交流形式,其目的是將調查結果、戰略性的建議以及其他結果傳遞給管理人員或其他擔任專門職務的人員。因此,認真撰寫調查報告,準確分析調查結果,明確給出調查結論,是報告撰寫者的責任。

      一、目的明確

      調研報告不同于調查報告,是因為發生了某件事(如案件、事故、災情)才去作調查,然后寫出報告。調研報告的寫作者必須自覺以研究為目的.,根據社會或工作的需要,制定出切實可行的調研計劃,即將被動的適應變為有計劃的、積極主動的寫作實踐,從明確的追求出發,經常深入到社會第一線,不斷了解新情況、新問題,有意識地探索和研究,寫出有價值的調研報告。

      二、注重事實

      調研報告講求事實。它利用調查得來的事實材料說明問題,用事實材料闡明觀點,揭示出規律性的東西,引出符合客觀實際的結論。調研報告的基礎是客觀事實,一切分析研究都必須建立在事實基礎之上,確鑿的事實是調研報告的價值所在。因此,尊重客觀事實,用事實說話,是調研報告的最大特點。寫入調研報告的材料都必須真實無誤,調研報告中涉及的時間、地點、事件經過、背景介紹、資料引用等等都要求準確真實。一切材料均出之有據,不能聽信道聽途說。只有用事實說話,才能提供解決問題的經驗和方法,研究的結論才能有說服力。如果調研報告失去了真實性,也就失去了它賴以存在的科學價值和應用價值。

      三、論理性

      調研報告的主要內容是事實,主要的表現方法是敘述。但調研報告的目的是從這些事實中概括出觀點,而觀點是調研報告的靈魂。因此,占有大量材料,不一定就能寫好調研報告,還需要把調研的東西加以分析綜合,進而提煉出觀點。對材料的研究,要在正確思想指導下,用科學方法經過“去粗取精,去偽存真,由此及彼,由表及里”的過程,從事物發展的不同階段中,找出起支配作用的、本質的東西,把握事物內在的規律,運用最能說明問題的材料并合理安排,做到既要弄清事實,又要說明觀點。這就需要在對事實敘述的基礎上進行恰當的議論,表達出論文的主題思想。議論是“畫龍點睛”之筆。調研報告緊緊圍繞事實進行議論,要求敘大于議,有敘有議,敘議結合。如果議大于敘,就成議論文了。所以要防止只敘不議,觀點不鮮明;也要防止空發議論,敘議脫節。夾敘夾議,是調研報告寫作的主要特色。

      四、語言簡潔

      調研報告的語言簡潔明快,這種文體是充足的材料加少量議論的,不要求細膩的描述,只要有簡明樸素的語言報告客觀情況。但由于調研報告也涉及可讀性問題,所以,語言有時可以生動活潑,適當采用群眾性的生動而形象的語言。同時注意使用一些淺顯生動的比喻,增強說理的形象性和生動性。但前提必須是為說明問題服務。

    調研報告15

      一、前言

      第一,宗族文化背景。

      首先從字源學角度來看,許慎的《說文解字》曰:“宗,祖廟也。”“宀”是屋宇的象形,“示”則是神主的象征,宗廟即供奉祖先神主的地方。也就是說,祭祖的主要場所是宗廟。考古學和民族學資料表明,三代以前的聚落建筑和三代的城市建筑均是以宗廟為中心,宗廟多且比其它建筑更華美壯麗。次與史書記載相符合,如《周禮考工記匠人》記:“夏后氏世室殷人重屋周人明堂。”又有《墨子明鬼篇》記:“昔者虞夏商周,三代之圣王,其建國營都日,必擇王之正壇,置以為宗廟。”《禮記曲禮》中亦有相應敘述:“君子將營宮室,宗廟為先,廄庫次之,居室從后。”從我國歷史發展的縱向看,宗族文化在我國具有悠久的歷史,其深深影響著我們的民族。

      其次宗族是一種重要的社會群體或社會組織 ,很早就出現并活躍在中國歷史長河中 ,在不同的歷史階段有不同的發展形態和社會特征。關于宗族的發展階段和形態 ,學術界有很多觀點 ,而言之 ,可分為三期說、四期說和五期說。所謂“三期說”,即指上古時期宗子類型宗法制、中古時期望族宗族制以及宋代以后的庶民化宗族。“四期說”是指先秦的氏族、親漢的豪族、魏晉隋唐的士族以及宋以后的宗族。還有的學者認為 “,四期說”應指氏族宗族制、士族宗族制、科舉制下的祠堂族長制以及近代社會巨變中的宗族制。有學者在“三期說”的基礎上又增加了“原始社會末期父系家長家族”。“五期說”則指先秦典型宗族制、秦唐間世族宗族制、宋元間大官僚宗族制、明清紳衿富人宗族制以及近代宗族的變異。【1】宗族問題歷來備受關注 ,有關研究可謂是碩果累累。探討宗族組織的內部結構、親屬制度、社會功能、發展模式和演變趨勢 ,探討它與社會變遷的關系 ,成為人類學、歷史學、社會學等人文社會科學的重大課題。在研究內容上 ,學術界集中討論過以下一些問題。現代宗族問題研究的觀念在中國社會才是一個深層結構。持功能需求論的學者認為 ,鄉村宗族的強化 ,其原因在于村民理性地選擇了血緣關系與家族作為他們實現自身利益的手段。王銘銘是堅持功能需求論的眾多學者之一 ,他根據福建沿海三個村落的歷史發展 ,以歷時性的手法描述了村落、區域與國家之間的互動 ,詳細分析了農村互助關系在財政、關系、勞力和信息四個方面的互動 ,詳細分析了農村互助關系的復興對血緣家族勢力的強化作用。無論是深層結構論還是功能需求論 ,都存在一定的片面性。他們將研究對象集中于整體層面上的強宗和大族 ,而對那些弱小宗族以及大族內部的房派則缺乏比較研究。實際上 ,歷史上很多弱小總族和大族中的偏房弱之 ,在對祖先的認識以及彼此的情感聯系上是有所不同的。例如歷史上祭祖時 ,弱房子孫的供品只能置于一旁而不能擺在中間。在不同宗族之間 ,或在同一宗族之

      內 ,并非具有完全相同的宗族意志。另外 ,宗族復興的深層結構究竟是什么 是親緣關系 ,還是“公”的概念或“慎重追遠”的文化觀念 ,抑或其他如果是親緣關系 ,那么它是基于血緣關系上的事實 ,還是文化象征的真實功能需求論是宗族的原因還是宗族復興之后的派生物 這些問題都沒有得到很合理的解釋 ,還有待于進一步的研究。對于宗族在現代化過程中的境遇 ,帶有官方色彩政府官員、政策研究者以及新聞媒體與以科學研究為取向的學者有著不同的看法 ,由此展開了一場聲勢頗大的爭論。前者視宗教的復興為封建社會組織和意識形態的“死灰復燃”,把宗教看成是現代化發展過程中的阻力 ,認為宗族已經失去其存在的土壤 它的消退乃至滅亡是不可避免。這種觀點代言的是 “官方”式主流話語 ,而社會學、政治學、人類學等研究工作者根據規定 20世紀 80年代以來農村社會發展的社會實踐和大量的證實研究 ,人為在許多地區 ,宗教文化表現出一種很強的適應性 ,它沒有被解除或弱化 ,而是在新的社會條件下得到復興和重建 ,并繼續在社會中發揮著重要大作用。宗教的這種持久生命力 ,已經得到學者們在多個層面大證明。比如華琛對于鄉干部新界文性宗族的研究 ,周大鳴對于廣州南景村的研究 ,王銘銘對福建沿海三村大實地考察 ,均表明宗族不會因現代化或經濟大變遷而消亡。還有的學者強調宗族作為政治共同體在現代社會中空間和張力 ,如賀雪峰認為 ,宗族勢力大 ,宗族觀念強的村莊更具有自我表現組織、管理的能力而另一些學者對村民選舉的影響微乎其微 ,只表現為選民個人的心理傾向 ,并非有組織大宗族策劃。

      第二,“80,90”后背景

      “80,90”后”青年群體成長在我國改革開放的新時期,他們幸運地趕上了新中國成立以來最穩定的經濟發展時期,他們是改革開放成果的最大受益者。他們是與中國的“經濟建設時代”共同成長的一代,所以他們敏感而可塑的心靈總是能最先觸摸時代跳動的脈搏和社會進步的節奏。隨著改革開放的不斷深入,我國思想界、理論界的“禁區”不斷被打破,“80,90”后青年群體生活在從未有過的思想開放的環境中,他們不拘泥陳規,思想開闊,對外來文化不抱成見,具有較強的消化能力。西方社會思潮、學術理論的大量引進,大眾傳播媒介的迅速發展,極大地豐富了他們的精神生活和內心世界。現代交通、通訊技術的發展,特別是國際互聯網在我國的發展和普及,擴大了“80,90”后青年群體認識世界的視野,增強了青年的全球意識,拓展了

      青年獲取信息的途徑與渠道,使他們的思想更加活躍、更加開放。處于社會轉型期的“80,90”后青年,從2008年中的汶川抗震救災、奧運志愿服務活動中,可以斷言,他們總體上呈現出主流穩定、進取務實、健康向上的態勢,他們認同主流價值觀,對國家的發展前景充滿信心,并能夠將自身價值和國家與社會的需要密切結合起來,愛國主義情懷仍然是其價值觀念中的主旋律和基本背景。但是,我們又應該清醒地看到, 面對開放的思想環境、經濟全球化的發展趨勢,思想活躍開放也會給青年帶來一些思想上的困惑和行為選擇上的困境。比如,在“全球一體化”的思潮影響下,一些“80,90”后青年國家觀念的淡薄、民族虛無主義情緒抬頭。對當代青年愛國主義精神、民族自尊心的培養帶來了不少新的問題。因此,如何幫助“80,90”后青年群體樹立社會主義榮辱觀,養成科學的世界觀、價值觀、人生觀,如何引導青年正確地區分是非、分清良莠、辨別善惡美丑,成為當今青年思想道德建設面臨的一個十分重要而又緊迫的任務。

      二、研究目的

      (一)國內外文獻綜述

      國內外學者對于與“80,90”后密切相關的獨生子女問題、新一代大學生問題做過很多

      研究(如:[1]華東師范大學課題組. 獨生子女與非獨生子女大學生現狀比較研究 [J].思想.理論.教育,1998 12 .[2]包蕾萍.獨生子女公眾觀的變遷—一種刻板印象的社會心理溯源

      [J].當代青年研究,2008 6 .),從中總結出了一些頗為獨到的見解和看法。此外,他們還一直向社會倡導和呼吁著要正確、客觀地認識新一代大學生群體 ,客觀認識“80,90”后的思想特點和行為方式 ,并把如何結合現實情況有針對性地開展引導、教育工作看成是每一個教育者特別是高校思想輔導員亟待思考的重要課題。這些專家和學者的研究無疑為我們此次的調研課題提供了借鑒和經驗。

      在宗族文化和“80, 90”后的這些背景下,我們發現學者們對于其中任何一項都有很多的研究與學術報告,然而縱觀當今“80,90”后所處的狀況,宗族文化是否對“80,90”后的人格的形成、行為的約束等方面起著某著一定的作用,在收取相關文獻資料的時候發現并沒有學者對這兩個對象進行綜合性的研究。鑒于宗族文化這種傳統文化在中國歷史上具有舉足輕重的影響,如今隨著社會的發展逐漸被當代社會主流文化所同化,為了挽救宗族文化這種“殘存物”,人們采取了許多措施,如修譜、續譜、建宗祠以及對兒女及他人的言傳身教等。這種潮流星期與改革開放初期,然而此時正是80后出生的一代,這種潮流是否對其有著某種潛移默化的影響,對他們的人格形成有一定的塑造作用?

      (二)具體研究目的

      宅坦村號稱“博士村”,村中曾出過博士十余人。宅坦村人自古崇尚教育。早在北宋景德四年公元1007年,該村就創辦了安徽省最早的書院——桂枝書院,首開皖省書院教育先河。歷史上宅坦村共出了三名進士,近百名舉人秀才,還有三十多人著書立說。民國以來,宅坦村出了二十多個教授、博士,而被譽為教授博士村。宋迄清代村中教育以書院、私塾為主。鑒于此,我們選取宗族文化要素多、濃厚的徽州古村落進行了調查研究與訪談分析。

      宗族文化作為一種整合人思想意識、行為規范、社會關系的組織形式,與成長其環境中的青少年必然有著某種聯系。針對當代社會“80,90”后群體所具有的問題,本研究組深入到徽州農村進行實地調查訪問,從宗族文化下特有的教育方式入手,探討這種教育方式對“80,90”后群體問題的形塑作用。此次研究中,我組成員主要目的及研究意義有以下幾點:

      第一, 從研究客體上看,本項目針對當代社會“80,90”后群體所具有的問題,從宗族文化下特有的教育方式入手,探討這種教育方式對“80,90”后群體問題的制約作用。從微觀層面,我們從文化對個人成長的滲透力方面進行研究。眾所周知,“80,90”后”群體是指那些在80、90年代出生的獨生子女群體。他們生活在改革開放的新時代,處于社會轉型的特殊時期,受本土文化和外來西方文化的雙重影響,也飽受父母的溺愛,向來是受社會爭議和批判的的群體。他們有自己獨特的價值觀念和交往處事方式,盲目卻不盲從,思想前衛,喜歡流行文化、網絡文化等感性文化。他們也叛逆、缺乏社會責任感,對他人缺乏同情心,對事物缺乏理性認識,存在這樣或那樣的問題。所以缺乏一種有力的精神支持在其社會化中起到匡扶作用。

      馬林諾夫斯基的文化功能主義論認為文化適應個人的需求,文化滿足機體的需要從而發揮功能。宗族文化產生的“驅力”必然會對青少年個體的價值觀起到影響,左右當前教育模式或其某些元素。這樣宗族傳統便能對解決“80,90”后一系列問題起到導向作用。從社會細胞——家庭的角度,后代的素質與個性制約著家庭的和諧與幸福感,本小組通過對宗族文化和非宗族文化影響下的青年群體的比較,將對古老的宗族文化下的教育方式取其精華,促進人的發展與健康生活。

      從宏觀層面,社會的進步和協調需要文化的整合。在當前中國城鄉二元體制結構下,宗族仍是是城市與農村生活、生產及社會活動組織形式最顯著的差異之一。作為中國宗族研究影響深遠人物之一,弗里德曼的宗族模式中涉及中國宗族如何產生以及結構如何等問題,其相當重視地方精英在宗族活動中的角色,精英們重視借助宗族力量解決一系列社會問題。然而精英階層的流動和形成總有傳承發展貫穿其中,即世代繁衍更替中,前人總會用族內一系列法條、法規,乃至言傳身教影響到子孫。這種類似于科層制的大家族管理體制對于后代會起到較好的形塑作用,同時利于社會思想的整合,即使是在允許觀念多元化的現代化社會,有某種或幾種主流思潮或信仰的支持,也能有效防止社會的失范,實現“雜”與“大同”的交融。

      拉德—克里夫布朗的結構功能主義認為,文化具有使社會協調、統一的功能。雖然當前宗族文化的發展不置可否地呈現一種式微的態勢,其在物質層面包擴宗族祠堂、族譜、牌坊、祖墳、祭祀儀式等,不再輝煌一如往昔,但宗族文化是中華民族中特有的文化,是我國傳統文化的一部分。它具有血緣關系的宗族群體所包含的特殊意義。其精神層面包括祖訓、族法以及保留下來的物質文化等,對未成年人的教育在物質層面和精神層面上都有其特殊的方式,尤其其整合和規范的特質與“80,90”后的青少年之間仍有著千絲萬縷的聯系。本研究組希望通過對課題的研究,用其正面引導青年一代,為我國塑造有道德、有文化的優秀青年群體提供諸多支持。 同時,進一步倡導傳統文化的積極作用,弘揚傳統道德,使中華民族傳統文化能夠星火相傳,被更好地利用和發展。通過對宗族文化影響之下的“80,90”后群體與非宗族文化影響之下的同齡群體進行對照研究,對當今宗族文化典型地區訪問、收集材料,得出宗族對于“80,90”后群體成長具有某些形塑作用的可能性結論,并期望能夠為改造利用宗族傳統文化、采取干預手段使青年健康成長提供一定途徑,最終利于社會主義和諧社會的全面實現。

      還有一點應該提及的是,當代社會日益關注傳統文化的保存以及青少年問題的避免隨著西方文化潮流的涌入,意識到并擔憂我國的傳統文化受到一定程度的沖擊,也看到國家為了保全傳統文化采取了大量的人力物力和財力,而我們的課題對于傳統文化尤其是傳統的宗族文化的保存具有積極的作用。喚起民族對傳統文化的保護、創新、再利用意識,也是本小組研究希望之所在。

      第二,從研究主體上看,小組成員希望自身得到真正的實踐鍛煉和夯實理論基礎,深入基層了解宗族文化的要義,我們充分運用我們的專業知識,將平時所學運用于實踐。 本次研究采用實證主義方法論,通過發放和回收自填問卷的方法和結構式訪談采集數據,在發放問卷的`時候,將采用簡單隨機抽樣的方法進行調查研究,

      對于采集的數據,將使用SPSS & EXCEL等統計軟件進行統計分析。在研究方法上,強調理論探索與實證分析有機結合,調查研究和文獻研究有機結合,定性研究和定量研究有機結合,以實現理論與實踐的互動,理論問題在互動中發展完善,實踐問題在互動中得到解決。使我們將平時所學充分利用并得以擴展在其它領域的知識面。

      我們運用人類學田野調查的基本方法。采取半結構式訪談,根據事先擬定好的提綱,在與被調查對象的閑聊中獲取我們需要的資料。在與被調查對象的接觸時,即實際操作過程中,我們說話的音調、姿態、穿著、措辭,對不同的人說話方式自然應是不盡相同的,這對鞏固專業基礎無疑是十分有益。

      同時,我們將更為深刻地認識社會現實,廣泛接觸各階層社會群體。正所謂“艱辛知人生,實踐長才干”,我們會逐步了解了社會,開闊視野,增長了才干,并在研究活動中認清了自己的位置,發現自己的不足,對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中讓我們對自己有一個正確的定位,增強努力學習的信心和毅力。

      作為“80,90”后群體的一部分,小組成員希望親身感受傳統宗族文化與現代思想的碰撞,提高自身素質,從而更廣泛地理解研究課題,為研究提供諸多思考的可能性。為日后自我發展及從事相關研究提供經驗借鑒。

      三、研究方法

      社會研究方法是一個有著不同層次和方面的綜合的體系,這一體系中包含眾多的內容,它的各個部分之間有著緊密的內在聯系。社會研究方法的體系通常有三個部分組成:方法論、研究方式、具體方法和技術。

      方法論是社會研究過程的邏輯和研究的哲學基礎。在社會研究中,存在著兩種基本的、同時也是相互對立的方法論傾向。一種是實證主義方法論,一種是人文主義方法論。但長期以來,實證主義方法論一直占據著社會研究方法論的主流地位。此次我們采用的方法論主要就是實證主義方法論。通過對社會世界中的現象及其相互聯系,加上非常具體、非常客觀的觀察,獲得大量的信息資料,通過經驗概括得出結論。在研究方式上,定量研究是實證主義方法論的最典型特征。但在到達宣城市績溪縣宅坦村時進行實地考察時,我們也運用了人文主義方法論,充分的考慮到人的特殊性。在研究方式上,定性研究是實證主義方法論的典型特征。

      研究方式指的是研究所采取的具體形式或研究的具體類型。通常社會研究的具體方法劃分為四種主要類型,即調查研究、實驗研究、實地研究和文獻研究。此次研究在調查前和調查中我們都運用到了文獻研究,包括內容分析、二次分析、現有統計分析。采用文獻研究可以幫助研究者去探討那些既不會引起研究對象的任何反應、又是其他方式在時間和空間無法達到的社會現象和問題,對于宗族以前的歷史,采用文獻研究十分恰當。到達當地后,運用了實地研究,實地研究包括了參與觀察、個案研究、投入理解、研究者的角色。實地研究可以有助于深入了解社會現實,以及在提煉和建構理論方面發揮重要作用。在此次研究過程中調查研究也是不可缺少的一部分。調查問卷包括抽樣、問卷、統計分析、和相關分析,用于探索和證明兩個變量之間的因果關系。并且調查研究和文獻研究代表的是定量研究方式,比較集中地體現了實證主義的方法論傾向。而實地研究為代表的定性研究方式,集中體現了人文主義方法論。

      具體技術與方法指的是在研究過程中所采用的各種資料收集方法、資料分析方法以及各種特定的操作程序和技術。比如自填式問卷的方法、結構訪問與無結構訪問的方法、局外觀察與參與觀察、隨機抽樣、概念操作化的方法、問卷資料的編碼方法、數據的統計分析方法、以及量表制作技術、變量測量技術、實驗控制技術、計算機應用技術等等。研究者可以采用不同的資料收集方法和分析方法。在調查研究方式中,在學校我們抽樣了三十名學生發放了三十份抽樣問卷,對問卷質量進行了信度和效度的檢驗。在到達宣城市績溪縣宅坦村時,我們考慮到被試都要求是“80,90”后,具有一定的分散性,因此我們采用了符合當地實際的非概率抽樣,共發放了130份問卷(問卷回收率100%,問卷有效率100%),資料收集方法主要是自填式問卷和結構式訪問,資料分析方法主要是統計分析,對所收回的問卷進行了描述統計和推論統計。對資料的分析我們通過計算機將數據錄入到計算機中,再通過SPSS軟件對數據進行統計分析,計算機通過圖表的形式將我們所需要的關系表現出來。在進行文獻研究時,我們首先在圖書館下載了大量的有關宗族文化、“80,90”的特點以及教育模式方面的書籍,在了解了大量有關于宗族文化下“80,90”后教育模式的資料后,開始設計問卷和訪談提綱。到達宣城市績溪縣宅坦村時,我們通過當地的胡村長提供的關于宅坦村的有關宗族歷史和文化,也做了一些文獻回顧。調查結束后我們對調查中的訪談稿進行整理運用文獻研究中的內容分析,對所收集到得資料進行整理。資料收集方法是官方統計資料、歷史文獻、文字文獻。資料分析方法主要是定性分析。在實地研究中,資料收集方法中包括了無結構觀察,參觀了當地的祠堂等宗族遺留下來的實體,資料分析方法采用的是定性分析。

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