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上海金鰲山導游詞
作為一位杰出的導游，就有可能用到導游詞，一篇完整的導游詞，其結構一般包括習慣用語、概括介紹、重點講解三個部分。那么一遍條理清晰的導游詞應該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的上海金鰲山導游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
上海金鰲山導游詞1
大家好!
金鰲山公園位于縣城東首5里，占地1.2公頃。公園內有金鰲山，是崇明的名勝。宋代趙彥衛在《東巡記》中有“海上本有金鰲山和柵浦相對，山上有祥符塔院”的描述。金鰲山山體由人工壘土而成，筑于宋代。為當時的航海標志，此山山體早已坍沒。現在的'金鰲山重筑于康熙七年(1668)，山有九峰，中鋒最高，峰上建有鎮海塔。
山前鑿玉蓮池，山后植紫竹林，還遍種名花佳木。清乾隆四十四年(公元1777年)，知縣范國泰捐資重修，增設橋、亭、臺、樓、榭、月圃諸勝，始成“壽剎鐘聲、清遠荷香、庭蔭叢桂、鰲峰遠眺、梅林積雪、綠水環亭、長堤新柳，后樂觀魚”等八景。后來金鰲山建筑日益頹敗，至解放前夕只剩下搖搖欲墜的鰲峰遠眺(鎮海塔)。
解放后，金鰲山被崇明縣人民政府列為文物保護單位。經幾度撥款修復，至1995年底，已完成圍墻、山門、綠水環亭、玉蓮池、鎮海塔、清涼洞、得月橋、水香榭、仿草亭(寧德亭)、登山石階、道路地坪。綠化植樹等項目的建設，如今，金鰲山已恢復成一個小巧玲瓏、景點集中的古色古香的公園。園內綠樹成蔭。鳥語花香、環境幽雅、空氣清新。是人們游覽、憩息的勝地。
上海金鰲山導游詞2
旅客們：
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
云寺位于浦東新區合慶鎮慶豐村，原為猛將廟舊址。1993年12月，以當地種福庵、海潮寺、觀音堂、三官堂、野三官堂、猛將堂六處廟主動統一規劃，建為慶云寺。明陽法師入室弟子慧覺法師主持籌建。在慶豐村、慶豐實業總公司等鼎力資助下，寺前有大山門。接大山門的是天王殿，殿中供天官彌勒菩薩;其背后為護法韋馱。左右背壁為四大天王像。過天王殿，右側為鼓樓，內供伽藍菩薩。右側為鐘樓，銅鐘重3噸。鐘樓內供地藏王菩薩。大雄寶殿在最后，正殿供三世如來，法身高5米，連同蓮坐、佛龕，共高9米。兩側為18羅漢坐像。其后還有500羅漢山。三世如來后壁，背靠千手大慈大悲觀音菩薩。以當地種福庵、海潮寺、觀音堂、三官堂、野三官堂、猛將堂六處廟主動統一規劃，建為慶云寺。 有種福庵、海潮寺、觀音堂、三官堂、野三官堂、猛將堂等廟宇.
特色餐飲
上海是海納百川的城市，中國幾乎所有的菜系都匯聚上海，有著中華美食之稱。世界各地的異域風味也能在上海覓到蹤跡，不僅如此，各類風味快餐也總是在上海首先登近年來，隨著人民生活水平的.提高，上海人對于飲食的要求已從單純的色、香、味、覺的品嘗發展到了養身、防 ⒔∩懟⒚廊蕕謀=∈沉疲上海的餐飲市場永遠是高潮迭起。您可千萬不要錯過去美食街品嘗美味佳肴的好機會。在上海吃飯有竅門，比如選飯店就要看大小，大了，廚房對客人照顧不過來;太小了，廚房的配料容易不齊。還要看客流量，食物新鮮非常重要，人少了菜料保持新鮮很難。因此，挑中型的餐館最好，500平方米左右的。選餐館的第一條件是看它的衛生，甚至看它的廚房、洗手間，衛生的關系很大，至少關系食物的新鮮程度。很多東西是不能隔夜的，比如魚，差一天都不一樣。
還要看服務態度，不少菜需要第一時間端給客人，怠慢了一點就不同了。進餐館不能不怕貴，也不能只怕貴，菜點得要精一點少一點，不一定就貴;上海人一般不會點上一大桌，那樣品味不過來，即使是晚宴，一般說來8個菜也夠了。吃西餐要講究節奏，每人面前一口菜或一杯酒之后，來一口純水凈口，這樣能品嘗菜的真味。中餐也應該這樣，最好每10-15分鐘上一道菜。到上海，還是吃上海菜好。打出菜價牌子的餐館還是別進為好，大黃蛇28元一斤，草蝦28元一斤，不可迷信。建議你早餐在下榻的賓館里吃，很多賓館都提供免費的自助式早餐。中午通常在旅游景點附近吃飯，點菜時盡量不要標有“時價”的菜肴，問一下計量單位，有些飯店在“兩”、“只”上作手腳斬客。晚飯不一定要在賓館里吃，成本高。上海市中心主要商區有很多美食廣場，價廉物美，服務也不錯，一般每人消費在15-25元之間。
上海金鰲山導游詞3
旅客們：
大家好!
上海金鰲山位于崇明縣城橋鎮東2，5公里，相傳始建于宋代，后隨縣治數遷。1668年，在壽安寺北重建金鰲山。山有九峰，中峰最高。山下鑿玉蓮池，砌清遠堂。玉蓮池中有一小島，島上建大有亭。1777年，知縣范國泰倡捐重修金鰲山，修復清遠堂，新建觀音閣、翰墨林、醉花軒、駕山亭和修廊等，刻八景詩于碑，時金鰲山堪為崇明勝地。其后，金鰲山建筑漸圮，至光緒時金八處勝景已無存。1893年6月,大戶捐資在金鰲山建塔一座，名鎮海，意為可制海坍。
塔高16米，呈六角形，正面上豎書“寶藏興焉”，下橫書“鎮海”。塔之東、南、西三壁分書：“安”、“靜”、“定”三字。1985年文物管理部門再次重修，周圍筑墻，園門有周谷城題書“金鰲山”。山上的鎮海塔，清光緒十九年(1893年)建，六角空筒形，無腰檐，上有攢尖頂，飛檐起翹，內有鐵梯盤旋而上。中峰下有石洞，山下有清遠堂、抗倭英雄唐一岑紀念碑。山麓壽安寺，始建于南宋。原在三沙，因三沙沉于水中，于明萬歷十一年(1583年)遷此。
上海金鰲山導游詞4
旅客們：
大家好!
上海金鰲山位于侯家鎮鰲山村，與壽安寺比鄰而居。既有古剎之神韻，又有園林之秀麗，堪為崇明休閑之勝地。
走近山門，就見明清特色的門樓上周谷城題“金鰲山”幾個蒼勁的.大字，下面則是明清人物風情圖，頗有古意。沿著壽安寺西墻根往里走，就來到了金鰲山最著名的景點鎮海塔，據介紹，鎮海塔始建于光緒20xx年(1893年)。由本縣大戶捐建，位于康熙七年(1668年)所筑的金鰲山之高峰，這里原有觀音閣，后改為滄海閣，清乾隆時為“鰲山八景”之一的“鰲峰遠眺”，此塔于1986年重建。
塔內有九層，順木梯拾級而上，發現每層供奉著六尊小菩薩。越往上空間越小，最后僅夠一人容身。登至塔頂，極目遠眺，遠近萬象盡收眼底。天氣極晴好時，你甚至可以遙望見海灘，這大約就是“鰲峰遠眺”的由來吧。金鰲山也頗具江南園林之韻，清遠堂，觀音閣、翰墨林、醉花軒、駕山亭、紫竹林、得月橋、水香榭、月圃諸景，雖已無原“鰲山八景”之勝。但水木清靈、曲徑婉延。卻是同樣的精致。
上海金鰲山導游詞5
上海金鰲山是崇明的名勝古跡，風景寶地，位于侯家鎮鰲山村，與壽安寺比鄰而居。既有古剎之神韻，又有園林之秀麗，堪為崇明休閑之勝地。
走近山門，就見明清特色的.門樓上周谷城題“金鰲山”幾個蒼勁的大字，下面則是明清人物風情圖，頗有古意。
沿著壽安寺西墻根往里走，就來到了金鰲山最著名的景點鎮海塔。鎮海塔始建于光緒19年(1893年)，位于金鰲山之高峰，這里原有觀音閣，后改為滄海閣，清乾隆時為“鰲山八景”之一的“鰲峰遠眺”。
金鰲山也頗具江南園林之韻，清遠堂，觀音閣、翰墨林、醉花軒、駕山亭、紫竹林、得月橋、水香榭、月圃諸景，雖已無原“鰲山八景”之勝。但水木清靈、曲徑蜿蜒，卻是同樣的精致。
地址：崇明縣城橋鎮交通：旅游五號線，也可搭乘走長江隧橋的申崇一號線(共和新路中山北路)、二號線(浦東科技館)前往崇明陳家鎮臨時交通樞紐，再換其他公交車前往。
上海金鰲山導游詞6
旅客們：
靜安寺位于上海市南京西路1686號。向為著名江南古剎。據碑志，建于三國吳大帝孫權赤烏十年(247)，創始人為康僧會。寺址原在吳淞江(今蘇州河)北岸，初名滬瀆重元(玄)寺，唐代一度改名永泰禪院。北宋大中祥符元年(1008)始改名靜安寺。南宋嘉定9年(1216)因寺址逼近江岸，晝夜受江水沖擊，寺基有傾圮之危，住持仲依乃將寺遷至蘆浦沸井浜一側，即現今寺址。
靜安寺遷至今址后，規模逐漸擴大，至元時，蔚成巨剎。寺內有8處名勝，即：三國時所立“赤烏碑”、南北朝時所植“陳朝檜”、原于神僧智嚴異行而流傳的“蝦子潭”、南宋仲依所建“講經臺”、沸井浜中突沸的“涌泉”、詩僧壽寧所筑方丈室“綠云洞”、行人取道渡吳淞江的古渡口“蘆子渡”、東晉遺存防御海寇的“滬瀆壘”。壽寧搜集歷代詩人題詠，編為《靜安八詠集》行世，靜安寺由此聲名遠播。明洪武二年(1369)，鑄洪武大鐘，耗銅六千斤，上有“洪武二年鑄，祝皇太子千秋”銘文，至今嗚響大殿，聲洪震遠。
清初以來，寺屢經興廢。雍正年間，住持孚庵，因寺院田產案勝訴，維護了靜安寺的.田產，并勒石記其事。乾隆六年(1741)禮部侍郎麥煥捐款重修大殿。乾隆四十三年(1778)歙人孫思望倡議集資重修殿宇。上海道(長白)盛保又修建寺前涌泉亭，并于寺東建報恩院供僧眾居住。寺僧大海，曾將寺內被火焚余的宋代銀杏樹干，雕成十八尊羅漢及一尊韋馱像于寺內供奉。咸豐同治之際，靜安寺毀于太平天國戰火，唯余一座大殿。住持鶴峰在縉紳李朝觀、姚曦、浙江富商胡雪巖等資助下，于光緒六年(1880)重建靜安寺，翌年四月初八寺宇落成，按佛教儀軌舉行隆重的浴佛節，四眾云集，車水馬龍，商賈輻，蔚為奇觀。自此形成有名的一年一度靜安寺廟會，“三月三到龍華(看桃花)，四月八到靜安(逛廟會)”遂成為滬上民諺民俗。光緒九年(1883)由李朝觀作記、住持鶴峰勒碑，《重建靜安寺記》碑文今仍保存于大雄寶殿前壁。
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