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    《深思錄》讀后感

    時間:2024-02-17 09:24:57 讀后感 我要投稿
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    《深思錄》讀后感

      當細細品完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編為大家整理的《深思錄》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

    《深思錄》讀后感

    《深思錄》讀后感1

      “君子贈人以言,庶人贈人以財。”《沉思錄》就是一個君子——奧勒留,思想匯聚成語言的集錦。書中匯集了社會和個人倫理,精神信仰,理智的誠實,平衡的中道,溫和的堅定,此世的超越精神等。一切都看似矛盾的思維內容,卻在奧勒留的筆下協調統一,在他的著作中獲得一份寧靜和諧。

      習慣是一條巨纜,我們每天編結其中一根線,到最后我們最終無法弄斷它。因為有了習慣,我們才不會被一陣什么風吹跑。或許,《沉思錄》中每一句話就是一根線,擰在一起,就成就了無數人思考的習慣。也許正因為如此,《沉思錄》成了無數人的枕邊書,直至我們敬愛的溫總理。

      奧勒留說不僅把自己視為一個羅馬公民,也把自己視為一個世界公民。他的哲學思想與其說是尊重人,看重人,不如說是尊崇人的理性和責任。《沉思錄》與其說一本著作,不如說更像是靈魂的低語。

      閱讀《沉思錄》,我不知道從何時開始閱讀的,也不知何時結束了這本書的'閱讀,因為一直在枕邊,只是今天閑暇時無意中發現每一頁上已經都標有記號,由此證明我都已讀過,但絕對不是每頁都只讀一次。讀這本書,可以隨時拿起,隨時放下,一次能讀多少就讀多少,不必一次讀完,也不必按順序讀。因為人的思維本來就是散漫的,對于生活在喧囂城市中的我們,最重要的是我們一天中能有多少時間能讓自己深入思考,能讓自己從繁忙中抽出屬于自己的寧靜。《沉思錄》就有這樣一種魅力,它能幫助讀者進行一種精神和德性的訓練,閱讀時能感受到一種從純凈心靈中汩汩流出的美。

      我們都是自己靈魂的主宰,生活的目的不同,掌舵的方式也不同。但是,我們都追求乘風破浪的力量,也尋求喧囂中寧靜的港灣。《沉思錄》是對我們看不透的生活的梳理,奧勒留給予我們整理生命的方式。

    《深思錄》讀后感2

      人與人之間都有著密切的關系。他們之所以能把握好自己的位置,就因為他們分得清楚這兩種概念——“理性化與情緒化”。在日常生活當中,這兩種概念都是必備的,因為,人之常情難免會有一些小情緒或者是過于理性化地行事。但是,這兩種概念只能以二選一。

      情緒化:人之常情之中是會有一些情緒的。比如說,你和另外一個人在有矛盾的時候,你的心其實是十分不服的,因此,你罵出了一些難聽的'臟話,大聲吼叫,而不像理性行事的人清楚、沉穩地向對方說出你想表達的東西,同時也會帶一些大一點的聲音。換而言之,從另外的一種角度來看,情緒化,是一種思維不清晰,腦子混亂的癥狀,盡量讓自己平靜下來,沒有一個清醒的頭腦與理性的概念,有再大的怒氣也都比不過有理性思想而說話的人。情緒化也有另一種概念,我舉一個例子給大家證明:就像劉備錯伐吳的例子,在那時,關羽命喪吳國,畢竟是在當年幫助劉備脫離心理困境的知己——關羽,被自己的敵人殺死了,當然總有一股怒氣沖上心頭。這時,劉備猶豫了,因為在左有諸葛亮曰:北伐征魏,殺去漢室之愁;而在右有張飛言:東征伐吳,早忘桃園之誓。而在這次,劉備做出了錯誤的選擇——東征伐吳。就因為他太急于復仇了,太情緒化了,而諸葛亮給出的建議是理性的,先聯合吳伐魏,到時候一舉殲滅吳國,這不是比這樣意氣用事有效多了嗎?

      理性化:理性化行事的人是比情緒化意氣用事的人好多了,為什么我這樣說呢?因為,人的腦子里要是一有理性,就說明了你的頭腦清醒一些,說出的話也就有條理一些,比如說辯論賽,你拿出一些論據就有可能說服別人。但是,需要說出來的是,人要是太理性化了必定會物極必反,因為太理性化的話,別人就會厭倦,因此,人要做隨機應變的人,這樣才能做更好的自己。

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