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    讀《水很活潑》有感

    時間:2024-01-23 16:27:48 讀后感 我要投稿
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    讀《水很活潑》有感

      讀完一本經典名著后,大家一定都收獲不少,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編精心整理的讀《水很活潑》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    讀《水很活潑》有感1

      水很活潑?老師隔著厚重的眼鏡片義無反顧地在旁邊打上了一個醒目的×。“笑話!”老師輕蔑地擱下紅筆,呷了口熱茶,讓裊裊婷婷的霧氣升騰到自己的鏡片上。這是一個模糊的世界。

      仁者樂山,智者樂水。從涓涓細流到江河湖海,哪一滴不涌現出生命的朝氣?水是靈動的,自然賦予他們生命,他們在奔跑,在吶喊,在決堤!他們是生命!而活潑不正是生命的詮釋嗎?為此,我要說,鮮紅的“×”不僅是理論上的錯誤,更是扼殺孩子想象力的利刃,如果世界沒有聯想,將會怎樣?這不僅僅是老師的.過錯,還是整個教育界的過錯,是應試教育的一次小小的失敗,抑或是對文學的封印,對靈魂的,而不是陳腐的,守舊的。如果沒有靈動,就沒有文學的萌芽;沒有靈動,就只能敲擊鐵皮鼓,奏出一曲百年孤獨;沒有靈動,就沒有喧嘩與騷動,那是飄,是岸,是沉船!文學是人的涵養,是精神食糧,人在文學境界中應是自由者,而不是被迫成為文學的奴隸,它是一種崇高的境界,而不是一陣墨守成規的颶風。

      文學是奔放的,是高岑的浩蕩,李杜的纏綿,韓柳的巧妙絕綸,元白的一曲韶華,流動的文學仿佛天籟般,余音繞梁,三日不絕,讓人悠悠脈脈,坦坦蕩蕩。封印的文學是墮落的象征。是任風隨散的骨灰,一具沒有靈魂的軀殼。

      真正的文學要如切如磋,如琢如磨,廣而言之,即是推敲。平平又仄仄,“水很活潑”不正是推敲的結果嗎?“泉涓涓而始流”,“水滴則石穿”不正是圣人賢輩所語嗎?現代劇本中,閃爍的燈光效果又能取得多少贊賞呢?至于《東海黃公》和《張協狀元》會不會被文明的碎片湮沒呢?嗚呼!文學的封印不是文字的封印,而是心靈,乃至靈魂的封印啊!哀哉悲矣,這就是文學的宿命嗎?“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于壘土;千里之行,始于足下。”敲碎虛偽的桎梏,迅速灰飛煙滅吧!有形的手封印不了無形的文學之夢!

    讀《水很活潑》有感2

      水很活潑?

      老師隔著厚重的眼鏡片義無反顧地在旁邊打上了一個醒目的×。

      “笑話!”老師輕蔑地擱下紅筆,呷了口熱茶,讓裊裊婷婷的霧氣升騰到自己的鏡片上。

      這是一個模糊的世界。

      仁者樂山,智者樂水。從涓涓細流到江河湖海,哪一滴不涌現出生命的朝氣?水是靈動的,自然賦予他們生命,他們在奔跑,在吶喊,在決堤!他們是生命!而活潑不正是生命的詮釋嗎?

      為此,我要說,鮮紅的“×”不僅是理論上的錯誤,更是扼殺孩子想象力的'利刃,如果世界沒有聯想,將會怎樣?

      這不僅僅是老師的過錯,還是整個教育界的過錯,是應試教育的一次小小的失敗,抑或是對文學的封印,對靈魂的,而不是陳腐的,守舊的。如果沒有靈動,就沒有文學的萌芽;沒有靈動,就只能敲擊鐵皮鼓,奏出一曲百年孤獨;沒有靈動,就沒有喧嘩與騷動,那是飄,是岸,是沉船!

      文學是人的涵養,是精神食糧,人在文學境界中應是自由者,而不是被迫成為文學的奴隸,它是一種崇高的境界,而不是一陣墨守成規的颶風。

      文學是奔放的,是高岑的浩蕩,李杜的 ,韓柳的巧妙絕綸,元白的一曲韶華,流動的文學仿佛天籟般,余音繞梁,三日不絕,讓人悠悠脈脈,坦坦蕩蕩。

      封印的文學是墮落的象征。是任風隨散的骨灰,一具沒有靈魂的軀殼。

      真正的文學要如切如磋,如琢如磨,廣而言之,即是推敲。

      平平又仄仄,“水很活潑”不正是推敲的結果嗎?“泉涓涓而始流”,“水滴則石穿”不正是圣人賢輩所語嗎?現代劇本中,閃爍的燈光效果又能取得多少贊賞呢?至于《東海黃公》和《張協狀元》會不會被文明的碎片湮沒呢?

      嗚呼!文學的封印不是文字的封印,而是心靈,乃至靈魂的封印啊!哀哉悲矣,這就是文學的宿命嗎?

      “合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于壘土;千里之行,始于足下。”敲碎虛偽的桎梏,迅速灰飛煙滅吧!有形的手封印不了無形的文學之夢!

    讀《水很活潑》有感3

      老師隔著厚重的眼鏡片義無反顧地在旁邊打上了一個醒目的×。

      “笑話!”老師輕蔑地擱下紅筆,呷了口熱茶,讓裊裊婷婷的霧氣升騰到自己的鏡片上。

      這是一個模糊的世界。

      仁者樂山,智者樂水。從涓涓細流到江河湖海,哪一滴不涌現出生命的朝氣?水是靈動的,自然賦予他們生命,他們在奔跑,在吶喊,在決堤!他們是生命!而活潑不正是生命的詮釋嗎?

      為此,我要說,鮮紅的“×”不僅是理論上的錯誤,更是孩子想象力的利刃,如果世界沒有聯想,將會怎樣?

      這不僅僅是老師的,還是整個教育界的.,是應試教育的一次小小的失敗,抑或是對文學的封印,對靈魂的,而不是陳腐的,守舊的。如果沒有靈動,就沒有文學的萌芽;沒有靈動,就只能敲擊鐵皮鼓,奏出一曲百年孤獨;沒有靈動,就沒有喧嘩與騷動,那是飄,是岸,是沉船!

      文學是人的涵養,是食糧,人在文學境界中應是者,而不是成為文學的奴隸,它是一種崇高的境界,而不是一陣墨守成規的颶風。

      文學是奔放的,是高岑的浩蕩,李杜的纏綿,韓柳的巧妙絕綸,元白的一曲韶華,流動的文學仿佛天籟般,余音繞梁,三日不絕,讓人悠悠脈脈,。

      封印的文學是的象征。是任風隨散的骨灰,一具沒有靈魂的軀殼。

      真正的文學要如切如磋,如琢如磨,廣而言之,即是推敲。

      平平又仄仄,“水很活潑”不正是推敲的結果嗎?“泉涓涓而始流”,“水滴則石穿”不正是賢輩所語嗎?現代劇本中,閃爍的燈光效果又能取得多少贊賞呢?至于《東海黃公》和《張協狀元》會不會被文明的碎片湮沒呢?

      嗚呼!文學的封印不是文字的封印,而是心靈,乃至靈魂的封印啊!哀哉悲矣,這就是文學的宿命嗎?

      “合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于壘土;千里之行,始于足下。”敲碎的桎梏,迅速吧!有形的手封印不了無形的文學之夢!

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