史記讀后感

史記讀后感[推薦]

　　讀完一本名著以后，相信你心中會有不少感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的史記讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

史記讀后感1

　　作為人類思想精華的名著書籍，一直都是大家在學習和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業還不如看做是一次對于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料，希望大家在這里能找到相同的火花，多交流。

　　《史記》既是一部史學著作，又是一部偉大的文學著作，開創了我國傳記，文學的先河，史記讀后感。《史記》中對古代優秀任務的頌揚，集中體現了中華民族的高尚情操，對丑惡現象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質，如其中的大禹治水，表現了一個為民造福的大英雄，他三過家門而不入的塑造中，可以看出他的心非常善良，肯為別人付出。他治理了九條河流，為人民立下了豐功偉績，也體現了勞動人民改變大自然的雄心壯志。我還從趙氏孤兒，塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動于忠誠、善良、正義；鄙視邪惡，痛恨不忠不義。其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂業，和紂王的殘暴形成了一個鮮明的對比，讓子孫后代永遠記住他們。《陳勝吳廣》的`故事謳歌了我國古代歷史上一次偉大的農民起義，陳勝吳廣帶領奴隸推翻秦朝的暴政。陳勝從起義到犧牲只有6個月，然而他點燃的反秦之火越燒越旺。《飛將軍李廣》寫的是飛將軍李廣愛兵如子抵抗匈奴進犯，保衛國土，立下了赫赫戰功，受到人民的愛戴……

　　司馬遷在忍辱負重的情況下寫完了《史記》，那是多大的痛苦！這是因為他有強烈的責任感，他才能繼續堅持王若琳下去。沒有了責任感，任何事情都無法很好完成。

　　試想想，如果校長沒有責任感，我們的學校會是什么樣子？如果老師沒有責任感，我們的班級又會是什么樣子？所以我們應該從小事做起，即使做一個小小的班干部，也要有責任心，盡職盡責幫助老師分擔工作，幫助同學。如果連這一點點責任感都沒有，將來怎么可能成為棟梁之材？

　　為了自己、為了社會，讓我們從小做起，從現在就開始培養自己的責任心吧！

史記讀后感2

　　我讀的《史記故事》，是節選自司馬遷《史記》中的一些人物故事的白話本。這本書只節選了30篇史記中的故事。古人說過“一葉而知秋”，讀《史記故事》我完全可以領略《史記》的歷史、文化的精深。

　　仰望夜晚的蒼穹幽深而遙遠，繁星閃爍，又使多少人沉醉其中，迷戀、憧憬，感慨萬千。《史記故事》猶如這深邃的夜空一樣給人思考、哲理，前車之鑒的警醒。

　　走進《史記故事》一個個帝王將相，士族文人的音容笑貌、談笑風生躍然紙上。跟隨他們的腳步，我目睹了他們在那個時代留下的串串印記。有的人圣德，有的殘暴，有的英武，有的昏庸，帝堯禪讓開啟圣德，商紂酒池肉林、炮烙之刑無不揭露其有多殘暴，周厲王防民之口，讓百姓道路以目的'暴虐無道，周幽王為搏褒姒一笑烽火戲諸侯的昏庸，項羽劉邦的楚漢相爭的風起云涌的治國策的較量，廉頗藺相如將相和的美談。一個個生動的故事一個個鮮明的人物成為古今文學典范。這也許就是母親說的幾千年來我們中國人厚重的文化底蘊，是我們的文化樹的根基。只有這如此豐厚的根基，我們中華民族才能屹立于世界民族之林。

　　“讀史使人明智”說的一點也不假。《史記故事》作為歷史書籍帶給我們的思考無窮無盡，它的哲理讓看過他的人一生受益。當我讀到《臥薪嘗膽》時，越王勾踐的毅力，改正錯誤的決絕，讓我心生佩服，他讓我明白：面對困境時，我們的心態決定了我們的未來。《破釜沉舟》、《背水一戰》讓我對軍事家項羽、韓信敬畏不已。“陷之死地而后生，置之亡地而后存”讓我們這些后輩明白：身處絕境拼死一搏的能量有多么巨大！《紙上談兵》趙括慘敗秦軍，讓我明白“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，一個語言的巨人，卻可能是一個行動的矮子。我們要多思考、多實踐。每一個故事，讓我們讀過之后，都是一種啟迪；每一個故事我們領會之后，都將變成我們的一種智慧！

　　我讀了至少五遍《史記故事》才敢拿起筆寫這篇讀后感，因為他的厚重、智慧、仁德，不容許我褻瀆！

史記讀后感3

　　在看完《史記》中彌子瑕與衛君的故事后，我的心中涌起一股悲切之感。人生在事，都脫離不了“捧與棄”這兩種形態。可如何使自身不迷失在他人的影響中，清醒地活出自我呢？我認為，當本分行事，對贊與惡都做好自己的本分，便可處之泰然。

　　君王本分，應理大于情，公正嚴明。自古以來，“王子犯法與庶民同罪”，“法律面前人人平等”，都向我們充分彰顯了公平公正對治國的重要。衛君，不應以己情愛，對彌子瑕徇私。周幽王烽火戲諸侯被滅國、商紂王寵愛妲己被滅國。對于君王而言，身上承擔的，是國家、是子民。衛君未遵守自己本分，此乃其錯。

　　臣子本分，應嚴守規矩，切忌逢迎。宋榮子“舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮”正是對譽非的良好態度。彌子瑕不該倚仗君王寵愛，不顧尊卑秩序飄飄然。“伴君如伴虎”，臣子的本分是協理君王治理天下，而非阿諛奉承謀取利益。彌子瑕未守其職，此乃其錯。

　　君臣和諧相處，更加為君為臣之本分。唐太宗李世民與他的臣子魏征是流傳千古的君臣典例。魏征辭世，唐太宗言：“征逝，吾失臂膀。”彌子瑕，在衛君過分寵愛他時，并未勸諫衛君，反而失了本分；衛君，在容貌優異的臣子面前未樹立出君王威嚴。君不君，臣不臣，此乃國之弊也。為二人之錯。

　　萬事紛紛擾擾，榮辱循環不定。沒有哪一個人的一生全是一帆風順的，也沒有哪一個人的一生全是荊棘滿地的。事物前進是發展性與曲折性的統一。即使道路坎坷，也要相信，未來光芒四射，希望充盈于生活。因此，一定不要在別人給予的'快樂中迷失掉自我，只有堅守住自己，明白自身本分，才可以萬事處之泰然。

　　“命里有時終須有，命里無時莫強求。”現今社會，多的是“衛君”和"彌子瑕”。無數因反腐落馬的"人民官"、偷息逃稅的企業家、還有吸毒害人害己的“大明星”。他們迷失在欲望深淵中，被心性控制住了自己。由此可見，本分行事，才是平安度過生命的最好方法。

　　人生路漫漫。希望每個人都能恪守本分，對生活中的福禍，泰然處之。

史記讀后感4

　　捧起《史記》，動魄驚心；放下《史記》感慨萬千……

　　《史記》記載了3500多年的歷史，上至古時代時傳說的皇帝時代，下至漢武帝太初四年間。作者司馬遷妙筆生花，再現了群雄逐鹿，斗智斗勇的故事。書中許多人物的品質也值得我們學習，如：蘇武牧羊的愛國與執著；張賽出使的堅毅與無畏；陳勝舉兵的大義與凜然……

　　在《史記》中我最喜歡的片段就是《項羽本紀》。《項羽本紀》中的項羽在走到絕路時，還能為騎士表演突圍、斬將、奪旗，這種無所畏懼的精神是彌足珍貴的'。但最令我感動的還是項羽在與愛妾虞姬訣別時，一遍又一遍的慷慨悲歌、淚流不止。在生死存亡的緊急關頭，還有著這樣的兒女情長，在我看來，這正是一個英雄最必不可少的東西——情義。

　　說到情義，那一定少不了伯牙和鐘子期。他倆的情義可謂是家喻戶曉，令人羨慕。自古以來就有許多關于情義的名言，比如宋代王安石：人生樂在相知心。還有唐代王勃的：海內存知己，天涯若比鄰。可見情誼是多么的重要。

　　歷代文人對《史記》都有著很高的評價。魯迅稱他為史家之絕唱，無韻之離騷。這足以體現他在歷史文壇的地位。且史記還是我國第一部紀傳體通史，用紀傳的形式記錄了西漢武帝前的各色歷史事件，改變了如《春秋》等編年體格式記敘方式，開創了文書編纂的先河。

　　唐太宗李世民曾說過：“以史為鑒，可以知興替，以人為鑒，可以明得失。”所謂前車之鑒，后車之師便是這個意思。讀史，就是從前人的經歷中吸取教訓、吸收營養。

　　且《史記》中有許多其他史學家不敢寫的內容——對開國皇帝劉邦和當朝皇帝漢武帝的揭露及批判，這很容易招致殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們收入書中，用犀利的語言，寫真實的故事，絕不帶半點阿諛奉承之味。這可是史無前例的啊。這也許正是《史記》為何如此珍貴的原因所在。

　　歷史如夢，青山依舊在，幾度夕陽紅，我輩當努力，誰與爭鋒！

史記讀后感5

　　陳勝、吳廣起義是我國歷史上第一次農民起義。

　　秦國經過數代人的經營，到了秦始皇時代，終于制六合，吞八荒，吞并六國，統一天下。本以為是曠古鑠今，傳承萬世的基業，卻在一個“甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徙之徒”的陳勝的首先發難之下，一潰而終至亡國。

　　史家們（包括司馬遷）分析秦的亡國，都說是因為秦政過于暴苛，而沒有順應形勢，施行仁政。是啊，民眾們經過了那么多年的戰亂，其實心里是盼望著能夠過上沒有戰爭的日子，享受和平的安定。估計秦始皇是因為慣性的問題，沒能及時的剎住車，又或者是他天生有暴力傾向，根本從意識人就沒有想過要剎車，他延續著他的暴政，說不定更加暴虐。他活著的時候，由于他足夠的強大，人們還沒敢有太大的反抗，等他身死，篡位而立的胡亥根本沒有能力掌控全局。陳涉就是在一次明知左右都是死的情況下，冒險而借扶蘇的名義自立為王，帶頭起來反抗秦朝的。

　　陳勝從小就有鴻鵠之志，他在起兵的時候，就用了一句口號“將相王候寧有種乎！”，充分體現了他的心志，也完全挑起了起義民眾的雄心。他們采用了“魚腹丹書”這種老調卻屢試不爽的`辦法，讓自己成功的登上王位，一呼而百喏，登時全國各地到處都起兵開始造反了。

　　陳勝吳廣的起義雖然是農民起義，但我認為這只能說明他在起義的時候的身份是農民，他的實質的目的一是為了解當時的困境，二是為了貪求富貴。所以，當他取得了短暫的勝利，他就被迎面而來的富貴沖昏了頭腦，開始享受并夸耀起來。他有一個從前一起耕地的朋友，當時陳涉說了一句“茍富貴，毋相忘”，朋友還嘲笑他丑小鴨想變白天鵝。此時陳涉真的富貴了，當王了，他就跑來求見，好不容易見到后，看到陳涉現在的生活是如此富麗堂皇，在一種羨慕、嫉妒的情緒下，開始到處散播陳涉以前貧窮時的舊事，結果陳涉將他殺了，也斷絕了與故舊知交的來往。然后陳涉又任命了一些官吏，專門來督察部下的過失，以苛刻的手段對付自己不喜歡的人，于是許多將領也不再依附他了。陳涉后來之所以失敗，原因大多在此。

　　陳涉稱王總共只有六個月的時間。可是他卻是一支星星火種，終于引發了燎原之勢。而作為中國封建歷史上的第一次農民起義，它也具有不可忽視的歷史意義。

史記讀后感6

　　五月份，我讀了《史記》這本書。

　　《史記》里有個故事叫《孫武練兵》，是說：春秋時代有個軍事家名叫孫武，有一天去見吳王闔閭，吳王問他能不能訓練女兵，孫武說：“可以。”于是吳王便撥了一百多位宮女給他。孫武把宮女編成兩隊，用吳王最寵愛的兩個妃子為隊長，然后把一些軍事的基本動作教給她們，并她們還要遵守軍令，不可。不料孫武開始發令時，宮女們覺得好玩，都一個個笑了起來。孫武以為自己話沒說清楚，便重復一遍，等第二次再發令，宮女們還是只顧嘻笑。這次孫武生氣了，便把隊長拖去斬首，理由是隊長領導無方。吳王聽說要斬他的愛妃，急忙向他求情，但是孫武說：“君王既然已經把她們交給我來訓練，我就必須依照軍隊的.來管理她們，任何人了軍令都該接受處分，這是沒有例外的。”結果還是把隊長給殺了。宮女們見他說到做到，都嚇得臉色發白。第三次發令，沒有一個人敢再開玩笑了。

　　我明白了：人要大公，不能因為某些利益而開后門。要踏踏實實的。

　　在一些故事中，也有這樣的人物：有一個叫南陽的地方缺一個官。晉平公問祁黃羊：“你看誰可以當這個縣官？”祁黃羊說：“解狐這個人不錯，他當這個縣官合適。”平公很吃驚，他問祁黃羊：“解狐不是你的仇人嗎？你為什么要推薦他？”祁黃羊笑答道：“您問的是誰能當縣官，不是問誰是我的仇人呀。”平為祁黃羊說得很對，就派解狐去南陽作縣官。解狐上任后，為當地辦了不少好事，受到南陽百姓普遍好評。過了一段時間，平公又問祁黃羊：“現在朝廷里缺一個，你看誰能擔當這個職務？”祁黃羊說：“祁午能擔當。”平公又覺得奇怪，“祁午不是你的兒子嗎？”祁黃羊說：“祁午確實是我的兒子，可您問的是誰能去當，而不是問祁午是不是我的兒子。”平公很滿意祁黃羊的回答，于是又派祁午當了，后來祁午果然成了能執法的好。

　　《史記》讓我明白了很多道理。

史記讀后感7

　　《史記》這本書中，記錄了許許多多有才華、有計策、有智慧、有本事的正義之君。其中我最佩服的就是神醫扁鵲。

　　扁鵲姓秦，名越人。由于他的醫術高超，所以當時的人們借用上古軒轅時期的名醫――“扁鵲”的名諱來稱呼他。傳說扁鵲年輕時，并沒有習醫，而是負責管理一處房舍。有一位自稱長桑君的房客，來這里住了下來，通過長期的交談和相處，他認為扁鵲是一個品德高尚、可信賴的人，便拿出了一冊子能治病的秘方交給扁鵲，又從懷里取出一粒藥丸，說：“這是一些秘密醫方，我老了，所以決定今天就把它傳給你吧！你有了他，就可以給百姓解除疾病，使天下人受益。”說罷，便消失的無影無蹤。扁鵲把那粒藥丸沖服了下去，不出一個月，他就變得“火眼金睛”，隔著人的皮膚就能看見人肚子里的腸胃、肝臟，也就能看到有沒有病。

　　后來，扁鵲游走各國，為人看病、治病，贏得了民眾的一致贊譽。扁鵲路經虢國時，正碰上虢太子去世，扁鵲便去診視太子。過了半個月，太子居然徹底痊愈了！扁鵲治好了太子，全天下的人都傳頌他有起死回生的神奇醫術。可他自己卻說：“我無法讓真正死去的人復生，我做的只是讓得病的人恢復健康。”

　　還有一次，扁鵲路經齊國，見到了齊恒公，觀其五官和膚色，看出了齊恒公得病。三次相見，屢次加重，但齊恒公不以為然，沒有聽扁鵲的勸阻。最終病入膏肓，死去了。

　　難道扁鵲的醫術和名聲都是來自那顆從天而降的“仙丹”嗎？

　　其實扁鵲并不是因為喝了“仙丹”這一下子成了神醫，而是因為他一生刻苦鉆研醫術，來源于他對病人的`細心觀察以及對技術的精益求精。同時在給人治病的過程中，又不斷地總結經驗，不斷的修改治療方案，還會突破和創新，才讓他的治療水平越來越高，從而成為一代名師。他高超的醫療技術和卓絕的治病經驗不僅有益于同時代的人，像針灸、湯劑、熨敷等醫療方法，一直流傳至今，無數人因此受益。另外，扁鵲的人品更是不用說，他醫德高尚，從不嫌貧愛富，凡是來就醫者，他都一視同仁。絕大多數病人都能要到病除，立竿見影；他所到之處，無不受民眾的愛戴和擁護。扁鵲也就因此名垂千古。

史記讀后感8

　　<史記>是中國史學上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經受了各種打擊，嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書中，最吸引我的是撰些時代中各領域英雄豪杰和記載國內外少數民族的？列傳？,是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。

　　比如說列傳中的？刺客列傳？里的聶政、荊軻等人。以前，我認為刺客不過就是那些品行不正，只知道搞偷襲的人，但史記上的敘述，讓我明白，有些刺客是不僅仗義疏財、劫富濟貧，而且對君子赤膽忠心，像有些為了自己的國家去行刺君王，是冒著生命危險的，隨時都有可能被處死，真可謂是有去無歸。雖然如此，但他們依然一心為君，就像荊軻臨走時在易水河邊？風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。？的悲壯，更有那后來身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現。

　　在<史記>里，我認識智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王？？其中最吸引我的是不從濁流的屈原。

　　屈原是楚國著名的大詩人，他知識非常淵博，口才也很好，無論是對外交際，還是管理內政，他都能處理得有條不紊，楚懷王很賞識他。可是，屈原的才華受到了上官大夫的嫉妒，只要一有機會他就在楚懷王面前造謠生事，楚懷王聽得多了，也就信以為真，漸漸地疏遠了屈原。德才兼備又清高孤傲的.屈原，懷著悲憤的心情，寫下了長詩<離騷>,多年來屈原報國的愿望未能實現，最終跳進汨羅江自盡了。

　　讀了<史記>后我才明白，原來在古代所謂的？品行不正？也大多都僅僅是？行？不正而？品？正，他們一心只為王，他們如果沒有那？品？不正的王，一定是英雄，這讓我深刻的了解到了一個決策者的重要性。包括屈原等人在內，都是因為社會腐敗、墮落的現象，導致有些人只想著個人利益，才會讓那些真正為國家著想的忠臣落到悲慘的下場，也許在古代，皇權才是最重要的吧？？

史記讀后感9

　　中華民族國學博大精深、歷史悠久，留給我們的卻是何等財富！

　　兒時記憶，剛學會說話時媽媽就教我學《弟子規》，《三字經》雖不懂什么意思，媽媽說我讀的還很認真，我一年年長大，就越來越喜歡讀國學，尤其對《史記》產生了濃厚的興趣。

　　《史記》這本書是由我國偉大的史學家、文學家司馬遷忍辱負重用心血寫成的。全面地記述了我國在這時期政治、經濟、文化各方面的發展歷程，通過這本書，我看到了繁榮昌盛的唐朝、殘暴兇惡的秦始皇……

　　司馬遷在寫史記時，吃了不少的苦頭。原來，他為了一位將軍求情，得罪了漢武帝，入獄遭到酷刑，但是他為了父親遺愿，堅強的活了下來，完成了史記。

　　司馬遷筆下的`人物個個栩栩如生，優美的語言，生動而又形象的把每一個鮮明的個性描述的此起彼伏。在《項羽本記》這一篇文章中，筆下的項羽氣宇軒昂，躊躇滿志，一心想要干成大事業，但項羽的性格目空一切，自以為是，戰略上的失誤，雖有大志但無謀，最終走投無路、烏江自刎的下場。項羽為什么會落此下場，在《項羽本記》一文中司馬遷生動傳神的描寫，項羽少年時學書學劍都不成，他卻總有自己的道理：書足以記名姓而已，劍一人敵，不足學，學萬人敵。意思是說，讀書寫字只要能用來記姓名就行了，擊劍只能對付一個人，不值得學，要學會對付萬人的本領。他的一番話體現出了不懂得循序漸進，逐步積累自己的能力和實踐經驗，要使自己有足夠的能力來對付在作戰中所遇到的各種突發情況。見此情形，他的叔父又讓他學兵法，最終還是半途而廢。

　　但項羽的雄心大志也是很難得，在鉅鹿，面對秦軍，是他率領江東的子弟以少勝多，楚軍的吶喊響徹云霄，震懾諸侯，和秦軍展開生死決戰，殺死宋義，大破秦軍。那時起，他是楚人的驕傲。

　　面對危難，把死置之度外，不退縮終將成功，是項羽為人們所立的榜樣，項羽的缺點和優點在司馬遷的描述下是個非常鮮明的人物。

　　司馬遷把一個個耐人尋味的故事世世代代流傳下去，當我讀了這本偉大的史學巨著之后，使我更加了解歷史，讓我深深地體會到要想國家強大，自己強大，就在必須努力學習，有所作為，如果不付出艱辛，就不會有好成績！

史記讀后感10

　　富春江里江水滔滔不絕，我手中捧著一本《史記》，細細品味，感慨萬千……

　　讀著《史記》，我仿佛回到了那個群雄逐鹿的年代，回到了那個英雄拼搏，帝王稱霸的崢嶸歲月！我看到了那個頂天立地，身殘志堅的司馬遷，看到了一諾千金的男兒形像。司馬遷用了整整18年的時間，在他60歲時，終于完成了父親司馬談的遺愿，寫好了一篇52萬字的史家巨作———《史記》。

　　魯迅先生稱贊《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，它對我們了解中華民族的歷史，有著不可磨滅的作用。它就像一個華麗的舞臺，君王、英雄、謀士、刺客等形形色色的人物不斷上臺，為我們上演了一幕幕精彩絕倫的故事。

　　我喜歡的英雄是項羽和勾踐：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦川終屬楚；苦心人，天不負，三千越甲可吞吳，臥薪嘗膽。

　　我欣賞的刺客是專諸、聶政、還有荊軻等人，對君王赤膽忠心，一心為君。就像荊軻臨走時在易水河邊“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復返。”的悲壯，更有那后來身中八劍卻仍然一心想著太子丹，這就是他們赤膽忠心的最好表現。

　　我印象最深的謀士是韓信，從小忍辱負重，念念不忘曾經幫助過自己的人。在他的第一場戰役里，就以成功告終。他的一生中有明修棧道，暗度陳倉；背水一戰；四面楚歌等戰役，無一失敗。關于韓信的一生有一副極佳的對聯：“生死一知己，存亡兩婦人。”前半句講的是蕭何和韓信的故事，蕭何是韓信一生中的.貴人，也可以說斷送了韓信的的一生，成也蕭何敗也蕭何。后半句中的兩婦人，講的是漂母和呂后：漂母就是韓信小時候，給他一飯之恩的老婆婆，呂后就是劉邦的妻子，后來殺害了韓信……

　　讀了《史記》我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。從中我體會到了中華民族歷史文化的博大精深……

史記讀后感11

　　在歷史文學的滿天星辰中，《史記》是最為璀璨，最為熠熠生輝的一顆。細細品讀完《史記》，可以使人感到3000年前，諸侯爭霸的崢嶸歲月。

　　《史記》為西漢史學家、文學家司馬遷所著。記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝共3000多年的歷史，司馬遷以其“窮無人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，完成了中國第一部，也是最為著名的紀傳體通史。而最讓我感慨的是，《史記》中有其他史學家想都不敢想，寫都不敢寫的內容——對開國皇帝劉邦和當朝皇帝漢武帝的揭露及批判。記錄當朝皇帝的歷史已經是一些史學家不敢恭維的'事了，更何況是去揭露他的一些負面的事跡，這很容易就會招殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們一一收入書中，犀利、深刻地把他們內心的隱秘剖析得十分清楚，讓我看到了最最真實的朝代，絕不帶半點阿諛奉承之味。這可是史無前例的啊。這也許正是《史記》為何如此珍貴的原因所在。

　　《史記》對后世史學的發展都產生了深遠影響，其首創的紀傳體通史方法為歷代“正史”開創先河。其豐富的藝術價值被古代的小說、戲劇、傳記、文學、散文所傳承并不斷發展。從魯迅“史學之絕唱，無韻之離騷”的高度評價中就可以看出它對后世的影響。

　　讀了《史記》，使我認識了四面楚歌中，烏江自刎的項羽；生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣；緊急危難中，智勇雙全的藺相如；流亡在外，卻終登皇位的重耳·····歷史風云，世間百態，一次次震撼著我的心靈。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發生的有趣的故事，促使你進入他們的世界。司馬遷在撰寫這部歷史巨著時，投入了自己的情感，或豪情萬丈，或嫉惡如仇，一個個鮮明的形象浮現在他的筆下。那些沉睡在歷史長河中的人，不負蘇醒，他們早已不在，而他們的骨氣和情懷，透過司馬遷的筆，映照著我們的心，歷史就是在警示世人，我們要重新找回當年英雄的風光無限，也要注意不能像失敗者一樣，重蹈他們的覆轍。歷史終究是歷史，當我們再去翻看當年的史書時，歲月的痕跡布滿了泛黃的紙頁。英雄英雄已自刎烏江，勇士已亂箭而死，我不禁感慨：風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。

史記讀后感12

　　這個暑假，我和媽媽一起參加了一個家庭歷史學習小組，在網上和幾組家庭一起學習《少年讀史記——帝王之路》這本書。我覺得收獲非常多。

　　在學習的過程中，以我為主持人展開學習的《鴻門宴》給我留下深刻印象：這場讓項羽失去天下的宴會令我充滿了好奇心，在我的心目中，項羽是一位神勇無比的大英雄，怎么會落到如此地步呢？李清照在《夏日絕句》中寫道：至今思項羽，不肯過江東……為什么他難以見江東父老呢？為什么他留不住人，八千子弟兵沒有了，項伯也投靠他人，連范增也被氣走？我的心里疑問重重。

　　在準備《鴻門宴》課件的過程中，我開始認真閱讀《史記項羽本紀》的內容，了解了很多項羽的生平事跡：小時候，叔父讓他學寫字和劍術，他略通一二后就不學了，叔父項梁說他，他卻辯解道：“學劍術只能殺一人，學寫字無非為了會寫自己的名字。要學就學能夠打敗萬人的。”于是，項梁教他兵法，但他也半途而廢。由此可以看出項羽志向遠大，但做事也容易淺嘗輒止，輕言放棄，學什么都三天打魚兩天曬網，這給他之后的失敗埋下了伏筆。

　　在鴻門宴會上，雖然項羽清楚除掉劉邦對他意味著什么，然而最終還是被劉邦必恭必敬、誠惶誠恐的態度和言語所迷惑，錯過了奪得天下的最佳時機。這讓我想起了我們的語文課文《狐貍與烏鴉》。項羽就像那只愛聽奉承話的烏鴉，讓劉邦奪走了觸手可及的一塊大肥肉！巨鹿之戰使項羽變得驕傲，他當時肯定很享受“威震天下”的`感覺！“勇而驕，勇而無謀”這句話形象地描寫了的項羽的目光短淺。他不希望任何人超越他。但最終，卻讓兵力比他少四倍的劉邦贏得了天下。令人惋惜。

　　但是，項羽依然是我心中的大英雄，他的勇猛仍令我記憶深刻！“垓下之戰”中，雖然他窮途末路，卻沒有向敵人屈服，保留了死前最后的尊嚴。這是一個英雄的失敗之路，他的失敗讓我明白：一個人的性格會對他的未來產生巨大影響，與其說是“鴻門宴”讓項羽失去未來，不如說是他從小養成的性格注定了他的失敗！

史記讀后感13

　　《史記》講了很多故事。這些故事都是歷史上真實發生的，其中有很多內容我非常喜歡，我對張儀欺楚這個故事非常有興趣。

　　修魚之戰后，齊國出兵打敗了趙和魏，并與楚國結成聯盟。齊是東方的強國，楚則虎視于南方。因此，齊楚聯盟成了秦國的心腹之患。秦惠王十二年，秦國想要攻打齊國，但憂慮齊、楚兩國已經締結了合縱聯盟，于是便派張儀前往楚國游說楚懷王。

　　到楚國后，張儀告訴楚懷王說，“我們秦王所敬重的人沒有誰能超過大王您，即使我張儀愿意為臣下的也首推大王您；我們秦王所憎惡的`人沒有誰能比得上齊王，就是我張儀也最憎恨齊王。齊國雖然和秦國曾經是婚姻之國，然而齊國對不住秦國的地方太多了。現在我們秦國想討伐齊國，所以我們秦王就不能事奉大王了，我張儀也沒法做大王您的臣子。如果大王能夠與齊國斷絕關系，臣下將請求秦王把商於六百里地方獻給楚國。這樣，齊國就一定會被削弱，齊國被削弱了，大王就可以使役齊國。”他許諾楚國如果與齊國斷交，秦國就把商于之地六百余里歸還給楚國，并將秦國公主獻給楚王，秦楚兩國結成為親如兄弟的國家。

　　楚國大臣陳軫奉勸楚王不要聽從張儀的話。楚懷王被眼前的利益所動，不僅怒斥陳軫目光短淺，還把任命張儀為楚國宰相，他馬上派人到齊國大罵齊王，與齊國斷交。張儀回秦之后，佯裝摔傷腳，三個月不露面。已經被楚國激怒的齊國決定與秦結盟，齊楚聯盟破裂。看目的已經達到，張儀竟然翻臉不認賬，說自己答應的不是六百里商于之地，而是自己的奉邑六里。楚懷王得知后怒不可遏，起兵十萬攻打秦國，卻遭慘敗，損失精兵八萬多人，并被秦國奪走了丹陽、漢中的大片土地。

　　讀完這個故事我知道現實生活中很多人為了利益出賣朋友，就像楚懷王一樣。現在物質條件好了，我們還要豐富我們精神層面上的東西，交朋友就一定要真誠的面對。

史記讀后感14

　　寒假里，我讀了許多書，其中，對我感觸比較深的還是《白話史記》——我國歷史上第一部紀轉體通史。

　　《白話史記》的作者是西漢時期的司馬遷。《史記》最初沒有固定名稱，一般稱為《太史公書》。“太史”是司馬遷的官職，“公”只是美稱。

　　《烽火戲諸侯》這個故事就是出自《史記》中的《周本紀》。《周本紀》講了：有個人叫棄，她的母親是邰氏的女兒，叫姜原。由于姜原出門到野外，看到巨人的足跡，就想用腳踩踩巨人的足跡。一踩上巨人的足跡，就感到身子一震，好像懷孕了一樣。日后就生下了個兒子。姜原認為很不吉利，想把他扔掉。可無論扔到哪里，都有動物幫助他。姜原認為他很神異，就養大他。因為最初想拋棄他，所以給他取名叫棄。棄的后代有個叫姬昌的，他敬重長輩，慈愛晚輩，對待手下的人也很好，于是就有許多才士歸附他。

　　后來因為紂王倒行逆施，貪戀財色，在姬昌的帶領下，百姓推翻了紂王的統治，建立了周朝。可最后還是由于周幽王為了博褒姒一笑，聽從了一個大臣的`荒唐意見，點燃烽火，讓大臣們匆忙跑來，卻發現什么事也沒有，終于讓褒姒笑了出來。周幽王很高興，還賞賜了那個大臣。可是有一次，敵人真的來了。雖然周幽王及時點燃了烽火，可是大臣們不相信，沒有及時救援，使周朝從此滅亡了。

　　我覺得里面的姬昌是個真正的君子，可周幽王很糊涂，為了讓褒姒笑一笑，賠上了整個周朝。先輩辛辛苦苦創下的基業，就這樣稀里糊涂地被葬送了。

　　其實，我們現實生活中，也有和它相類似的例子。有些年輕人，不好好生活，不好好學習，抵不住電腦游戲的誘惑，經常花錢去上網，然后導致上網成癮，一有錢就去上網。經常上網不僅弄垮了身子，還傷害視力。沒錢時，還會去偷錢、搶錢，甚至走上了犯罪的道路。

史記讀后感15

　　歲月如梭，光陰似箭，凝聚了五千年文明的中華民族又重新屹立在東方，傲視群雄。時間埋沒了過去的輝煌，但它是不可磨滅的，因為那上古至漢武的五千年文明永恒的定在了那本不朽的史冊中--《史記》。

　　人人都說，初中三年的生活是枯燥無味的，但是伴我度過初中三年的，確是這本書，《史記》。

　　《史記》是一部不朽的書，也是一本不屈的書。司馬遷用畢生精力，走遍大江南北，收集史料，纂寫《史記》。他忍受宮刑，卻不向困難低頭，不向命運低頭，他不放棄，不屈服，終成《史記》，這也使得這本名著流傳千古。這種精神，使得《史記》也變得偉大了。

　　是它，讓我體會到了上古的大同安定，是它，讓我體會到了周商的盛世小康，也是它，讓我臨身于戰國之亂，同時也讓我體會到人民對于戰爭的痛苦與無奈。

　　沉浸在那滄桑歲月，我深有感觸。從此我愛上了它，與它在一起的歲月里，我們來到牧野，同周王討伐商紂，鏟除暴君;來到大齊，目睹桓公稱霸諸侯，葵丘會盟;馳騁沙場，同白起大戰趙軍，長平大捷;秦王宮里，陪藺相如智斗秦王，完璧歸趙;齊魯大地，伴孔子周游列國，品味哲理。這一切的一切，是《史記》讓我暢游這歷史，也是《史記》讓我懂得了許多哲理：

　　我明白了大禹三過家門而不入的衛國精神;我體會到了百花齊放，百家爭鳴的活躍思想;我同情于商鞅心系天下，盡力變法卻車裂而死;我佩服于白起的英勇壯志;我欣賞那齊威王的'虛心納諫;我厭惡那趙高的小人得志;我敬佩劉邦的選賢舉能任用賢臣，我也惋惜項羽四面楚歌，烏江自刎。

　　《史記》讓我學到了許多，它教會我不瘋狂的追求功名利祿，它教會我要以禮服人，寬容待人，它教會我心系天下，憂國憂民，它也教會我奉獻社會，自強不息。我也學會了不張揚，不驕傲，不小氣，不自卑，以史為戒，方為其本。

　　《史記》是一本經典的好書，它的價值不僅在于它的真實性，更在于它對人思想的影響，對人品德的修養。《史記》一直在向我灌輸中華的精髓。有它伴我成長，一生不會孤獨。

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