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《從智人到智神》讀后感
當閱讀了一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編收集整理的《從智人到智神》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《從智人到智神》讀后感1
以下是我在看這本書的時候斷斷續續記錄下來的點滴想法。不連貫也沒有邏輯性。就當存個念想兒。
整本書作者就想說明一句話呀，人類早晚都得被取代，也許是智能算法，也許是其他的高等生物，總之一句話，人類被取代是歷史發展的的必然！
那么人類的未來在哪里？！既然所有算法都是基于已知，那么人類的未來也許就是探索未知。
過去，人類向前發展的歷史一直都是摸著石頭過河，人類的'進化是靠著自然法則，突然之間，人類不但可以自己掌握進化進程了，而且還可以確定方向，這是非常可怕。
人類創造出了在諸多能力全面超越人類的全新物種
如果算法在所有方面都比人類強好多，那么人類評什么讓算法伺候人類，算法難道自己就不能想著干點兒什么嗎
未來的新人類會是什么樣，怎樣與算法合作與分工？現在就是打破腦袋也不會想出百分之一，還是那句老話，未來——還是摸著石頭過河吧我對未來充滿期待
如果人類只經過四五次工業革命就走進神壇，未免有些膚淺，未來還遠著呢
《從智人到智神》讀后感2
世界正在以一種前所未有的速度在快速發展，可能還沒有什么感覺就已經到下一個時代了。
信息技術一方面帶來了快速而猛烈的社會變革，另一方面也正在帶來巨大的不確定性。至于人類自己是不是會被自己創造的智能所湮滅，這是每一個人都應該仔細思考的問題。
工業革命時代，內燃機是那時候最復雜的機器，于是就把大腦比作由氣缸、活塞、連桿等構成的熱力學運動模型。而現在計算機算法是最復雜的東西，于是人們走開始認為大腦是一種算法，甚至一切事物的運行都是由算法操控。
這些說法在既定的人類社會發展時期，基于當時人類對這個世界的認知來說，是合適的。
這正好驗證了人類還在不斷地探索這個世界的各種法則，就像人類在不斷認識大腦這個世界上最復雜的自然機器一樣，就像各種過去的'物理定律被現在的認識推翻而建立新的，而新的又面臨未來被推翻一樣。這是精彩的，也是世界如此神秘而強大之所在。
不要太畏懼未來，因為未來不會因為誰的態度而改變，因為未來的一切還都未知，因為未來就在眼前…
《從智人到智神》讀后感3
這是一本談未來的書，不只是去暢想未來，以未來的角度去看當下，人多事情有了更清醒的認知與解答。跳脫現在，回望更能全面地認識現在。不錯，很喜歡的一本書。不過對于計算機取代人，替代人的觀點，我對人類還是保佑信心。至于取代的那一部分，不過是上層的游戲，壓低下層成本，以達到自己利益最大化。
1.生物真的只是算法，而生命也真的只是數據處理嗎？
生命基于數據處理，但是是一類“有意義”的數據集合，而這個“意義”是人之不同于計算機的：解釋這個世界的'故事。
2.智能和意識，究竟哪一個才更有價值？
何為“價值”，價值取向，計算機所要達到的目標，不過是人類的欲望作祟而給計算機的算法，讓其滿足人類的欲望的工具罷了。計算機滿足了人類暫時的欲望，還會有這三個完結后新的值得思考擔憂的事情發生。
3.等到無意識但具備高度智能的算法比我們更了解我們自己時，社會、政治和日常生活將會有什么變化？
了解基于已發生的基礎上，對于新鮮未知，未曾體驗，便不會有認知。
《從智人到智神》讀后感4
這本書從結合人類社會歷史的發展，來探討推測未來人類的變化，角度新穎。文中對未來的人工智能，會不會有意識的論述，是個很有意思的事情。
一種可能硅基生命將會取代碳基生命，人類將會成為硅基生命的奴隸，智力的帶差，人類跟動物園中的動物沒區別，或者是部分人類掌握了智力升級的辦法后，形成超級人類階級，開始奴役普通人類。
亦或者地球重啟，出現第七次文明，也許那個時候的文明在考古時亦如現在的人類考古恐龍。未來的考古結論是，人雖然頭很大，但他們的腦仁只有杏核仁那么大，（參見現在的'理論認為恐龍的頭很大，但腦仁只有核桃那么大。）
還有一種劇情就是黑客帝國的劇情，人類被超級計算機所統治，所有人都生活在虛擬世界中。黑客帝國真是神劇，看來還得復習一遍。
還有一種可能就是肉體人類寄生在硅基計算機中，實現意識的永生。
有關人工智能，科學家工程師們，把人類的行為，通過數學抽象成算法，然后用軟件來實現模擬，最后一定是一切所有未知的事物，最后都能通過數學抽象出來，然后逆向工程到人工智能上。
這么說來，耶穌是碼農，女媧也是碼農。
《從智人到智神》讀后感5
花了15個小時讀完本書，留下了168個筆記，足以證明本書信息含量之大。它預言未來，數據主義興起，人類自由意志終結，理由是：數據算法將比人類更了解任何事，在數據算法的輔助下，人類將挑戰生命、幸福度、個人超能力。正如歷史上人類戰勝了饑荒、瘟疫、戰爭一樣。書中列舉的很多論據都非常精彩。
而且，作者是歷史學家出生，他看待歷史的態度很值得借鑒：歷史研究最重要的目的，其實是讓我們意識到一些通常不會考慮的可能性。歷史學家研究過去不是為了重復過去，而是為了從中獲得解放。我們每個人都出生在某個特定的歷史現實中，受特定的規范和價值觀制約，也由獨特的經濟和政治制度來管理。我們都會覺得自己所處的現實是理所當然的，認為這一切純屬自然、不可避免、無法改變。但我們忘了世界是由一連串的意外事件所創造的，歷史不僅塑造了我們的`科技、政治和社會，也塑造了我們的思想、恐懼和夢想。“過去”從祖先的墳墓里伸出冰冷的手，掐住我們的脖子，讓我們只能看向某個未來的方向。我們從出生那一刻就能感受到這股力量，于是以為這就是自然，是我們不可分割的一部分，也就很少試著掙脫并想象自己的未來還有其他可能性。
《從智人到智神》讀后感6
說實話，我被作者所講的智能算法嚇著了。按照他所說的邏輯，以算法為中心的世界，智人只能像猛犸象和恐龍那樣被淘汰。所幸，這只是探討。但誰說這一定不會實現呢。
之前讀美麗新世界，感嘆于人類終究會對自己下手，比如連悲喜都不能自主，都可以由一顆藥丸控制。現在讀未來簡史，原來美麗新世界還是心軟的，它只告訴人們未來你可能是一個廢物，悲喜不能自持，意義也面臨詰問，未來簡史則將人類至于廢物的處理階段，廢物還能怎么處理呢，出局就是了。
這真的和神的世界的邏輯南轅北轍。神的邏輯是這世界由神創造，人世的意義在于神所賦予的意識、情感和愛，這是其他生物所不具有的，是神賦予人類獨有的.天分，經由此，人類走向回家的路。但是，作者提出這個只是人類意識創造的故事，如果神只是人類創造出來的故事，那么為人類無限進步兜底的能量就沒有了基礎，人類在無意識的智能世界里簡直就像一腳邁進了漆黑的深淵，那是無法想象的世界，而那個世界人類或許只是低等存在，甚至不再存在。
幸好目前還未有證據確鑿證明這些邏輯演繹有多高概率是正確的。人們，還是踏實做一個日常工蟻吧，以免聽信各種聲音平白叫這支搖擺不安的思想的蘆葦添了許多的痛苦去。
《從智人到智神》讀后感7
用碎片時間斷斷續續地看完了，在前兩本的基礎上又有一些新的突破。
本書的第一章就提出了七大人類新議題：從貧困、饑餓到疾病，戰爭到延長生命、醫學技術的進步，人類辛福快樂的權利再到仿生生物工程、無機生物工程的出現。最后作者問了我們最想問的問題：這所有一系列的發展我們還能踩下剎車嗎？
第一部分講智人與其他動物的關系，從而來理解智人這個物種有個獨特之處。
第二部分重新審視智人在過去數千人間創造了怎樣光怪陸離的世界，又怎樣把我們帶到了現在這個十字路口。
第三部分回到21世紀，重新審視我們現在所處的環境以及可能的.未來。
最后作者向讀者提了三大問題：
1.生物真的只是算法，而生命也真的只是數據處理嗎？
2.智能和意識，究竟哪一個才更有價值？
3.等到無意識但具備高度智能的算法比我們更了解我們自己時，社會、政治和日常生活將會有什么變化？
作為讀者，我最想知道的是：科技發展到智能機器人能取代人類的時候，或者說有一天機器人控制智人的時候，科技對人類的發展還有何意義？如果生命是一種算法，數據主義就不需要人文主義了嗎？人類沒有任何隱私可言又會出現哪些犯罪行為呢？
《從智人到智神》讀后感8
文中具有代表性的一組對比：
在18世紀，人文主義從以神為中心的世界觀走向以人為中心，把神推到了一旁。
而在21世紀，數據主義則可能從以人為中心走向以數據為中心，把人推到一邊。
作為人文主義的忠實擁護者，對未來是絕對的樂觀派，不相信數據主義會推倒人文主義。
科技變革的21世紀，正是我們這一代人努力創造的時代，一切與我們息息相關。作者所說的算法統治世界的假設，不管多么有理有據，反正我是不會相信。
人文主義能取代以神為中心的宗教主義，是人真正需要愛與自由，而對于數據主義取代或是推倒人文主義的說法，感覺有點虛妄。數據是人創造的，反過來又操控人，那人真的那么需要數據嗎？
就目前的形勢看，雖然科技的列車在極速前行，但人們總是在“居安思危”地預測著，防范著數據統治人心，數據主義稍露苗條就會被人們所厭惡，就算算法比我們更了解自己，作為充滿好奇心與好勝心的`人類，怎么可能將自己的世界局現在算法推薦的標簽里？
相反，我覺得科技變革不斷推進，數據主義的出現只會讓人們意識到人文主義的重要性，在大量數據流中，人們最終會覺得，最珍貴的還是人性！
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