《拆掉思維里的墻》讀后感3篇
看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。現在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的《拆掉思維里的墻》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《拆掉思維里的墻》讀后感1
剛看到《拆掉思維里的墻》一書的時候很驚喜，雖然我們都或多或少知道潛在意識會對生活產生影響，但是那究竟是我們心里的一堵墻還是一道光，卻未曾去思考辨別。今天我想與大家分享此書的第三章：心智模式決定我們的命運。
我們大多都有過這樣的經歷，一篇文章一段讀閱前后兩個字寫反了，就像剛才那樣，你發現了嗎？我們的大腦依然會將“讀閱”讀成“閱讀”。很神奇，我們看到的并不完整真實，而是常常由于我們的思維慣性構建成了另外一個世界。就像書中所說：你永遠只能看到真實世界中你想要看到的那一部分。聽起來很神奇，但仔細回想，當你開始打球，你會發現你遇到背著球包的人變多了，當你對烘焙感興趣，你的世界里出現了很多烘焙愛好者。樂觀的人總能看到一個充滿希望的世界，悲觀的人常常發出就只剩半瓶水的感嘆。這些隱形的意識時時刻刻在影響我們的思維，最后影響到行動。
書中舉了一個例子，很長一段時間人們認為4分鐘跑完一英里是人類的極限，但班尼斯特在科學論證后把時間縮短到了61秒，停滯不前后，他忽然意識到他的潛意識一直在限制他，最后他成功突破了60秒大關。這往往就是現實中的我們，遇到一項工作，若要先設定了一個我不會的'框框，我們就會永遠停止不前。也會有些人努力奮斗過后遇到了困難，此時若你的潛意識是放棄，結果就會草草了事，但若你的潛意識里是遇到事情不退縮，而是去想去做去嘗試，不把自己設置局限，我相信事情的結果會出乎我們的意料。
若想要自己的世界變好，就要修煉自己的潛意識，這會讓我們變得更強大更具有正能量。同時我們也要知道世界會隨心境改變，但不會隨意改變，就像60秒人跑不了四英里一樣，人是有極限的，但這極限往往要比我們所想的厲害的多，所以引用書中的一段話與大家共享：愿賜我一顆平靜的心，去接納我所不能改變的事物；愿賜我勇氣，去改變那有可能改變的東西；愿賜我智慧，去辨別這兩者的差異。
《拆掉思維里的墻》讀后感2
這一周我閱讀了書籍《拆掉思維里的墻》，這本書給了我很收獲。 《拆掉思維里的墻》里的內容主要幫助我們看清我們自己思維里的一些模式，并且幫助我們分析這些我們可能自己都沒有意識到的思維模式。
其中讓我最有收獲的是書中的第六章“原來我還可以這樣活著”，這章主要講述著我們在生活中的很多的心智和思維模式。
其中一種模式是大部分人都有的：他人掌控你的情緒。人都有喜怒哀樂，但是很多人的喜怒哀樂都被別人掌控。有人罵你，你就會生氣；有人夸你你就開始；今天開車的時候堵車你就會抱怨。這些都是外界控制了你，就像堵車和不堵車一樣，如果堵車你就不爽，如果不堵車你就開心，那么你就被他人掌控了。如果這樣的話，別人要你開心，你就開心，別人要你生氣，你就生氣。
這樣被他人掌控情緒的人，都裝有一個受害者的模式，他們把自己當做受害者，遇到問題總是怪他人，不去尋找自己的原因，或者不去想辦法解決，總是在抱怨。遇到問題會抱怨、推卸責任，這不管我的`時，實在是太累了。
我也有這樣的模式，在平常我遇到一些問題我也會抱怨，怪外界的原因。這樣的行為可能會讓我成為一個推卸責任的人，這的行為還會讓我的成長緩慢，因為一直抱怨去找自己的原因，這樣自己的問題還在，得不到改善，下次依然這樣。
書中還講述了很多人很多根深固蒂的思維模式，以及一些思維中的“墻”
試著換個角度去思考、換個方式去行動、換個心情去感悟，“拆掉思維里的墻”，你就會發現“墻”外的世界更華麗，也許成功就是這樣簡單。
《拆掉思維里的墻》讀后感3
這本書讀起來更像是一本心靈雞湯或者成功學類讀物，但是好在也能給人一些啟發。
書中開篇首先提到了人的心智的重要性。我深以為然——即便身處同樣的境地，不同的人對于事物的認識也會顯著不同。但是我困惑的地方在于如何改變自己的心智以更好地適應這個世界。雖然書中對此也提供了一些建議，但對我幫助不大。
這本書最讓我印象深刻的觀點在于其將人分成自身系統模式和社會系統模式兩種。前者傾向于享受當下，也不需要多大的物質就可以體驗到幸福感；后者是通過在社會競爭中獲得尊重，并將其轉化成為幸福感。
據此，我明白了自己當下的生活狀態，為什么傾向于舒適，因為此時此刻我處于家庭環境中，我的社會系統傾向于是關閉的，因而我感覺不到自己需要努力去贏得什么。但人終究是社會的動物吧。我終究是要融入群體中的，為了將來更好地融入群體，勢必要做一些準備。因此可見，假期的學習也是有必要的。（但還是不太有危機意識）
另外，古典在書中還提到一個很有意思的'觀點，即“價值和價格“。價值用于描述主體對于某樣事物的評價，價格用于描述社會對于某項事物的評價，切記不可把兩者相互混淆。拿外表來說，對自己的外貌很重視可能在社會中傾向于得到高評價，但是對于我身來說，它可能就沒有那么有必要。
此外，古典中還在書中提到生命是個三腳架，即不可以用一個去彌補另外一個東西，就如同左手不可以替代右手的平衡一樣。但是他給“三腳架“的”三只腳“分別是什么下了一個定義，我認為不太可取。因為每個人都有各自的三腳架——具體是哪些，甚至有幾只腳都取決于個體看重什么。但是這至少啟發了我不要偏頗地認為自己只需要一只腳就可以了。
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