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    子夜讀后感

    時間:2023-04-16 16:40:22 讀后感 我要投稿

    子夜讀后感15篇

      認真品味一部名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編整理的子夜讀后感,歡迎大家分享。

    子夜讀后感15篇

    子夜讀后感1

      當我讀完文學巨匠茅盾的《子夜》一書時,不禁陷入了沉思,且深深感受到英雄有用武之地是要有良好的社會大環境的。

      應該說小說中的主人公吳蓀甫是一個“英雄式”的人物,只不過他是一個失敗了的英雄。他出身世家,實力雄厚,游歷過歐美,學會了一套資本主義的管理方法,有著十八世紀法國資產階級的性格和氣魄。他的理想是發展民族工業,擺脫帝國主義及買辦階級的束縛,最終在中國實現資本主義,走向富國強國之路。因此在與帝國主義經濟侵略的斗爭中,他表現出果敢冒險剛強自信的性格。他沉著干練、剛愎自用,似乎為民族資產階級的振興帶來了希望。但是在強大的帝國主義面前,他連連失敗,節節潰退,乃至于遭滅頂之災,使夢想破滅。吳蓀甫這樣在當時出類拔萃的企業家尚且如此,更何況是等閑之輩。這是一個時代的悲劇,這是一個民族工業生不逢時注定要失敗的時代。

      俗話說,時勢造英雄。我不禁傻想,假若吳蓀甫生活在今天,這他就大有用武之地啦。沒有戰爭的硝煙,沒有專制的'桎梏;沒有罷工的陰影,更沒有外來的侵略。“吳蓀甫”這個一心想發展民族工業的時代驕子,懷著他的遠大理想,開始施展他的雄才大略:置實業、辦工廠、設公司、開銀行……與兄弟企業友善競爭,與外資企業強強對話,他的事業紅紅火火,如日中天;他的理想正在變為現實。他又恢復了他“三先生”的自信、膽略、智謀與手腕,他把自己的絲布、火柴、膠鞋等產品打造成響當當的世界名牌,他帶動國家的民族工業興旺發達,他讓東洋人、西洋人自愧不如……時勢造就了“吳蓀甫”這個民族工業的大英雄。

      然而,這終究不是真的,吳蓀甫畢竟是《子夜》中的文學形象。但是,生不逢時的吳蓀甫所追求的理想正由生逢盛世的千萬個“吳蓀甫”的后來者變為現實。

      這一點,我們是堅信不疑的。

    子夜讀后感2

      早起,無事,想起茅盾。我記不起讀過他的文字,便翻翻。《白楊禮贊》和《風景談》原來是中學讀過的,這次重讀,發現一是寫的好,二是不喜歡。寫的好的部分是狀物,不喜歡的部分是抒情。我覺得大自然原本是美好的,完美的,并不需要加上人,而人類既然出現,便應和諧,這是天經地義的事。換一個說法,人類的出現,并沒有令自然更完美,而是恰恰相反——人在自然中的活動,常常是破壞和諧,而且不可逆轉——當然這只是我的一家之言,是遠離了戰爭和饑餓貧窮后說的話。以散文論,朱自清更入我心。帶有強烈政治主張的文章,此一時彼一時,如此而已。

      好吧,公平一點,茅盾既以長篇小說見長,便去讀《子夜》。我用了一整天,干了兩件事,讀完共十九章三十萬字的《子夜》,擦了四塊玻璃一扇門,當然另有兩壺好茶作為犒勞。既已讀完,便說讀后感。

      先說得。所得也大。民國一十九年,亂,各處戰爭不斷。上海灘,金融投機盛行。工業資本,農業資本,官僚資本,齊聚于此。當時的公債投機,凌駕于工業投資和農業投資之上,與政治投機軍事投機也常常糾纏不清。人性貪婪的惡之花,憑借資本的力量和金融的杠桿,被無限放大,并反過來焚毀了自身。反觀當下的經濟,國際資本,風險投資,移動互聯網與互聯網投資,然后才是傳統的工商業投資和農業投資,邏輯上與當年并無不同。經濟換代了,時移世易,事件紛呈,但是從高處遠處看,有贏家贏的,必有輸家輸的,道理不會變。

      作為時代記錄,《子夜》有獨特的價值。作為文學作品,另說。

      在我喜歡的小說家的.筆下,人物形象是豐滿的,從來處來,往去處去,萬物皆有因果。世態紛呈,人于其中,其中的種種發展,一切偶然的背后,千絲萬縷,冥冥中已有天定,就像月的圓缺花的開落那么自然。小說家別具慧眼,巧加剪裁而不落痕跡,出乎讀者意料之外,卻安穩妥貼于情理之中……顯然,我是在說別的。

      最后,我所欣賞的作品,底色之中總有悲憫之心,如弘一大師絕筆之“悲欣交集”。茅盾先生創作《子夜》時,年僅三十有五,盛名之下,可能是我過分期待了。這個周末,思斯參加學校里組織的活動,不回家。我記得她的背包里存有《圍城》,她上周特意告訴我說閱讀的感覺很不錯,為她開心。

    子夜讀后感3

      “獰笑”是書用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個詞,似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰,能想象出那是一副怎樣的面孔。那如何來解讀這樣一副令人發顫的面孔呢?我想應該從歷史發生的大背景下去剖析。生活在二十世紀的吳蓀甫,他只能去適應時代,而不能去改變一個時代。外國廉價物資的輸入,使大量資本外流,國內買辦資本家的阻撓,還有軍閥的混戰,都讓吳蓀甫所創辦的民族工業的發展步履維艱,民族工業的前景一片渺茫,這時他的內心是被怎樣的焦灼著呢?原材料價格的上漲,工人風起云涌的罷工浪潮,投機商的投機倒把,軍閥官僚的貪得無厭,無不煩擾著他,讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負擔,讓本該早就怒浪滔天的`心海更是涌動著翻天的巨浪。他怎么對付?他怎么面對?他又怎么發泄?也許他只有“獰笑”了,或許這“獰笑”更多的是憤怒的笑,是無奈的笑。

      讀完此書后,我深深了解了吳蓀甫的無奈和無助。說他是二十世紀機械工業時代的英雄,我覺得一點都不為過,他就是一個英雄,雖然這個英雄當得太艱難,或許你會反駁,沒有那個英雄是輕松的,但是我們平常所說的英雄,他們都有具體可觀的事跡擺在那兒,一目了然,被他們的英雄壯舉所感動,并為之贊譽。然而吳蓀甫他有什么事跡呢,又有什么令人感動之處呢?但是,他所克服的是拿個時代的矛盾,處于那樣復雜的矛盾漩渦中,他用魄力、能力還有勇氣去證明自己。他沖上前去了,為中國的民族工業奮斗了,努力了,雖然他最后還是逃脫不了失敗的命運,但是在那樣的時代大背景下,能讓他成功嗎?在那樣一個風云變幻的歷史大舞臺上,他又能怎樣呢?

      吳蓀甫也有作為一個民族資本家的苦衷。其實,他何嘗不想讓中國的民族工業得到發展;他何嘗不想讓中國的民族工業獨立地站起來,撐起自己的一片天空;他又何嘗不想不向那些投機商、軍閥官僚低頭。可是這些在那個時代是天方夜譚,吳蓀甫這顆本該發出光輝的民族工業之星,卻要面對隕落的悲劇!

    子夜讀后感4

      《子夜》標志著茅盾的創作開始進入了一個新的成熟階段,是我國現代文學一部杰出的革命現實主義的長篇。它從一九三一年十月寫起,至一九三二年十二月完稿。在動筆以前,還經歷了一個較長的準備和構思的過程。民族工業資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭,是貫串《子夜》全書的主線。環繞這條主線,《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發展、星火燎原的中國社會的面貌。

      《子夜》從多方面的錯綜復雜的社會關系中來突出吳蓀甫的性格特征。作為半封建半殖民地中國的民族資產階級的典型人物,吳蓀甫的性格是一個鮮明的矛盾的統一體。他一方面有“站在民族工業立場的義憤”,但另一方面,壓倒他的一切的卻是“個人利害的籌慮”。他是“辦實業”的,他以發展民族工業為己任,他向來反對擁有大資本的杜竹齋一類人專做地皮、金子、公債的買賣;但是他也不能不鉆在瘋狂的'公債投機活動里。他希望實現他的資產階級“民主政治”理想,盼望反蔣派與地方軍閥的聯盟“北方擴大會議”的軍事行動趕快成功,然而當北方的軍事進展不利于他的公債活動的時候,他又“惟恐北方的軍事勢力發展得太快了”。他精明強悍,但又不能不表現出中國民族資產階級先天的軟弱性。他有時果決專斷,有時狐疑惶惑,有時滿懷信心,有時又垂頭喪氣;表面上好象是遇事成竹在胸,而實質上則是舉措乖張。這一切,都是如此矛盾而又很自然地統一在吳蓀甫的性格里。

      《子夜》不僅從吳蓀甫同趙伯韜在益中信托公司和公債投機市場上的矛盾和斗爭來描寫他的性格和命運,它還寫出了吳蓀甫同農村封建經濟之間的密切聯系和他對農民武裝起義的勢不兩立的態度,而在對待工人運動的態度上,更顯露了他拚命壓榨工人、仇視革命的反動面貌。

    子夜讀后感5

      作者介紹:茅盾,原名沈德宏,字雁冰,我國著名的文學家、評論家、社會活動學家。并成立矛盾文學獎,激勵后世的作家,在我國文學史上是一個重要的里程碑。縱觀茅盾的一生,其實是相對順風順水的,于同時代的一些其他名家來說,還是挺幸福的,不論是生活環境還是所遇境遇,都令人羨慕。

      下面是我從書中讀到的概括,若有不足歡迎大家在評論下方或者關注后私信。

      1.逆著時代走

      子夜象征著黎明前最黑暗的時刻,而作者創做出的吳蓀甫形象,仿佛就是在大聲的宣告著中國工業黃金時代的落幕。

      作者對他的評價印象最深的大概是那句看他就像是一名中世紀的騎士一般,這不僅是肯定了他的能力,更是對他一腔熱血的隱喻,但是后句便話鋒一轉,表達了他生錯了時代,這對他自身來說就是最大的悲哀吧。他辦的益中公司最后的結局也不過就是滿盤皆輸。

      不歸路

      2.金錢終究高于生活

      作者沒有直接描述當時的紙醉金迷,但是有一個特別典型的人物:范博文。從命字就能看出是一個讀書人,還是一位詩人。本身的性格是頂喜歡說俏皮話的,還時不時的會創作詩歌,但是在自身的錢財陷到公債里,一切都都變了樣子,俏皮話不見了,作詩的雅興仿佛從來沒有在他身上出現過,這樣的結局我不愿看到,但是我認可。

      金錢

      3.青春的迷茫

      四小姐在小說的前段著墨較少,但是在文章的后段卻占據了較大的篇幅,我從他身上看到了一種植根在骨子里的'迷茫,年少且無憂,那大概唯有愛情是值得向往的東西吧,只是面前又隔了兄長這一層阻礙,求而不得,心里的痛苦無處去說,迷茫衍生的憤恨,傷心,怯懦就足以摧毀一顆未經風霜的心,大概許多人也有過相同的時間段吧,深切的緬懷一下也未嘗不可。

      迷茫無罪

      4.規則的犧牲品

      馮云卿因為做公債虧了錢,在旁人的攛掇下將女兒送給了趙博韜。大概在那個時代多不會缺少這種事情吧,聽起來人們大多是一臉的鄙夷加憤恨,但是細細想來為什么每個朝代都會發生,也不過就是屈居在規則下的一朵云彩,風向哪吹,他就向哪走,從無變化

      犧牲品

      5.總結

      細細品味,便不難發現自己仿佛就是就是小說中的一角,為窮舉指出,請自行體會。一本小說那概括社會……

      原創:一條溺水的魚

    子夜讀后感6

      當我讀完文學巨匠茅盾的《子夜》一書時,不禁陷入了沉思,且深深感受到英雄有用武之地就是要有良好的社會大環境的。

      應該說小說中的主人公吳蓀甫就是一個“英雄式”的人物,只不過他就是一個失敗了的英雄。他出身世家,實力雄厚,游歷過歐美,學會了一套資本主義的管理方法,有著十八世紀法國資產階級的性格和氣魄。他的理想就是發展民族工業,擺脫帝國主義及買辦階級的束縛,最終在中國實現資本主義,走向富國強國之路。因此在與帝國主義經濟侵略的斗爭中,他表現出果敢冒險剛強自信的性格。他沉著干練、剛愎自用,似乎為民族資產階級的振興帶來了希望。但就是在強大的帝國主義面前,他連連失敗,節節潰退,乃至于遭滅頂之災,使夢想破滅。吳蓀甫這樣在當時出類拔萃的企業家尚且如此,更何況就是等閑之輩。這就是一個時代的悲劇,這就是一個民族工業生不逢時注定要失敗的.時代。

      俗話說,時勢造英雄。我不禁傻想,假若吳蓀甫生活在今天,那他就大有用武之地啦。沒有戰爭的硝煙,也沒有專制的桎梏;沒有罷工的陰影,更沒有外來的侵略。“吳蓀甫”這個一心想發展民族工業的時代驕子,懷著他的遠大理想,開始施展他的雄才大略:置實業、辦工廠、設公司、開銀行……與兄弟企業友善競爭,與外資企業強強對話,他的事業紅紅火火,如日中天;他的理想正在變為現實。他又恢復了他“三先生”的自信、膽略、智謀與手腕,他把自己的絲布、火柴、膠鞋等產品打造成響當當的世界名牌,他帶動國家的民族工業興旺發達,他讓東洋人、西洋人自愧不如……時勢造就了“吳蓀甫”這個民族工業的大英雄。

      然而,這終究不就是真的,吳蓀甫畢竟就是《子夜》中的文學形象。但就是,生不逢時的吳蓀甫所追求的理想正由生逢盛世的千萬個“吳蓀甫”的后來者變為現實。

      這一點,我們就是堅信不疑的。

    子夜讀后感7

      《子夜》是一部長篇小說,全書主要圍繞民族工業資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的尖銳矛盾和斗爭。全方位、多角度地描繪了30年代初中國社會的廣闊畫面,同時也間接地反映了當時革命深入發展、星火燎原的中國社會的全貌。

      給我的印象最深刻的是吳蓀甫,感覺他像個戰士,始終在那拼盡全力地戰斗,好像永遠不知疲倦一樣。為了自己的企業也為了民族工業,他不得不與美帝國主義的掮客——趙伯韜一直勾心斗角;為了自己的廠子,他不得不費很大力氣平息罷工;為了擴大規模,他用盡心機收買、吞并其它小廠。

      所以,更可說他是一位商業界的巨腕,但可是生不逢時,因為帝國主義侵略的魔手緊緊扼住了中國民族工業的.咽喉,最后他的個個雄圖大略,種種力挽狂瀾的行動、條條看似無懈可擊的計策,只能以失敗告終,這不僅是他的悲哀,更是那個時代、那個社會的悲哀!但同時他也是一個血腥、殘酷的剝削者,從他那克扣工人工資的堅決、打擊罷工工人的力度便可窺之一二,可話又說回來,那能怪他嗎?

      不能,資本家不都那樣嗎,榨取工人剩余價值就是他們的本性。總之,我心目中的他是位悲情英雄!本書中還有一個地方寫的特別好,那就是交易場所內情景的描寫,那不能不說是人身鼎沸、熱火朝天啊,側面反映了當時時局的動蕩,但同時也體現了很多國民嗜賭、想不勞而獲的投機取巧心理。賭博是中國歷朝歷代都存在的問題,人們都說“小賭怡情,大賭傷身”,但沒有小賭哪來的大賭啊,所以,要從戒小的開始,那樣社會風氣會有所些許改觀,外國人問關于麻將的問題的次數也會減少!

      總之,《子夜》透過人物的性格和命運的發展,鮮明有力地顯示了整個時代復雜的發展趨勢:外國資本主義對中國以及中國企業的封鎖、侵略!讀完全書,不僅感慨與矛盾先生深厚的文學底蘊,也了解了主人公們在當時社會背景下的身不由己。個人欲望,夢想都得順應社會的潮流,逆水行舟,是不可能成功的!

    子夜讀后感8

      形象深動的描寫景物描寫,精雕細刻的人物形象,惟妙惟肖的表情展示,以及曲折蜿蜒的劇情經過,都給了我一種文學上的享受。通過名著導讀,我知道了<子夜>不僅是作者構思了多年的一部作品集成,同時也是作者的創作高峰的開始,他不盡描寫了當時上海投機者們的盲目,以及民族資本家在官僚和資本主義的夾縫中難以生存,同時還揭示出中國社會不僅沒有走上資本主義道路,而且也說明了中國根本不可能走上資本主義道路。

      子夜不能不說他是一部經典著作。他不僅寫出主人公吳蓀莆的剛強堅毅、果斷機智、不肯服輸,也寫出了他的軟弱、恐慌、放縱、道貌岸然。而主人公的對手趙伯韜則是個軍界政界皆有后臺,同時也是美國的資本買辦家,是資本主義的走狗,他愛玩弄女性,為人狡詐、陰險,但是從某種角度來說,我認為趙伯韜和吳蓀莆有些地方是相似的,比如在對手面前顯示出剛毅果斷,而且善于用人,同時也都是不愿服輸的人,而在對于下層人民上都顯示出他們的為人陰險、狠毒,在人后會由于自己遭受的巨大損失而感到痛心,在他人面前會強作鎮定,以示自己是個鎮靜的人,只不過是吳蓀莆更加有愛國之心,想要在資本注意的夾縫中創造中國的民族工業,結果卻由于兩座大山的過于沉重,他想要將自己受到的損失轉嫁于工人頭上,工人們有跟他斗罷。工,最終自己身邊的巨臂被對手扒竊過去導致了他最終的失敗。

      <子夜>身動形象的給我們展示出二十世紀三四十年代的上海社會,描寫出當時投機者和資本家們的'盲目,煞費苦心的明爭暗斗,荒淫無恥的驕奢生活。給了我一種生活在繁華興盛的老街上海的感覺,在主人公和對手互相斗爭時,多愁善感的我們多么希望是主人公能夠打完勝仗回來,可是看到第八章及第十二長的種。種跡象都表明著主人公的失敗,最后由于資金的困難,工人不服輸的罷。工斗爭,以及自己的老丈人加盟了對手的帳下導致了他的最終的失敗,最后主人公只好攜妻離開上海,這無疑給了我們一個遺憾的結局,可是故事總是這么愛捉弄人,讓你那么無奈。

    子夜讀后感9

      《子夜》是一部長篇小說,全書主要圍繞民族工業資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的尖銳矛盾和斗爭。全方位、多角度地描繪了30年代初中國社會的廣闊畫面,同時也間接地反映了當時革命深入發展、燎原的中國社會的全貌。

      給我的印象最深刻的是吳蓀甫,感覺他像個戰士,始終在那拼盡全力地戰斗,好像永遠不知疲倦一樣。為了自己的企業也為了民族工業,他不得不與美帝國主義的掮客——趙伯韜一直勾心斗角;為了自己的廠子,他不得不費很大力氣平息罷工;為了擴大規模,他用盡心機收買、吞并其它小廠,所以,更可說他是一位商業界的巨腕,但可是生不逢時,因為帝國主義侵略的魔手緊緊扼住了中國民族工業的咽喉,最后他的個個雄圖大略,種種力挽狂瀾的行動、條條看似無懈可擊的計策,只能以失敗告終,這不僅是他的悲哀,更是那個時代、那個社會的悲哀!但同時他也是一個血腥、殘酷的剝削者,從他那克扣工人工資的堅決、打擊罷工工人的力度便可窺之一二,可話又說回來,那能怪他嗎?不能,資本家不都那樣嗎,榨取工人剩余價值就是他們的本性。總之,我心目中的他是位悲情英雄!本書中還有一個地方寫的`特別好,那就是交易場所內情景的描寫,那不能不說是人身鼎沸、熱火朝天啊,側面反映了當時時局的動蕩,但同時也體現了很多國民嗜賭、想不勞而獲的投機取巧心理。

      賭博是中國歷朝歷代都存在的問題,人們都說“小賭怡情,大賭傷身”,但沒有小賭哪來的大賭啊,所以,要從戒小的開始,那樣社會風氣會有所些許改觀,外國人問關于麻將的問題的次數也會減少。總之,《子夜》透過人物的性格和命運的發展,鮮明有力地顯示了整個時代復雜的發展趨勢:外國資本主義對中國以及中國企業的封鎖、侵略!讀完全書,不僅感慨與矛盾先生深厚的文學底蘊,也了解了主人公們在當時社會背景下的身不由己。個人欲望,夢想都得順應社會的潮流,逆水行舟,是不可能成功的!

    子夜讀后感10

      《子夜》是茅盾小說創作中的一部力作,《子夜》以年代初期半封建半殖民地社會的上海為背景,描寫了雄心勃勃的民族資本家吳蓀甫同買辦金融資本家趙伯韜的相抗衡以及吳蓀甫的最終失敗。作品以高度的藝術概括力,展示了一幅廣闊的社會生活畫卷,揭示了當時中國社會的主要矛盾和各種復雜的階級關系、社會關系,并以吳蓀甫的失敗有力地說明了中國沒有也不可能走上發展資本主義的道路,而是更加殖民地化了。作品概括了特定歷史條件下中國都市社會的基本特征,而且預見了革命發展的必然趨勢。這是矛盾先生筆下的《子夜》,是如此令人震撼,令人回味!

      在《子夜》中的人物素描也是可嘆的,《子夜》成功地塑造了一系列富有藝術生命力的人物形象。這些藝術形象是作者匠心獨運的藝術創造,他們在我國現代文學人物畫廊中占據著突出的位置。在這一系列人物形象中,民族資本家吳蓀甫的形象塑造得最為成功。如其中的吳蓀甫,一個響當當的名字,是每一個讀完《子夜》的讀者所了解的。吳蓀甫是30年代半封建、半殖民地上海這個典型環境中的一個民族資本家的典型。這位野心勃勃的資本家不僅擁有較雄厚的經濟實力,而且精明能干,有手腕,具有極強的.冒險精神。在作品中,這位一心要振興民族工業的鐵腕式人物一出場,就充分顯示出了他非凡的膽略和手腕。他略施小技,就擠垮了陳吟秋的絲廠和陳君宜的綢廠,又和孫吉人、王和甫合伙組建了“益中公司”,一口氣吞并了8個日用品制造廠。這些事實證明,吳蓀甫完全具備了現代企業家的素質,是一個極富有競爭能力的強人。假如吳蓀甫生在一個適合自由資本主義發展的環境中,也許他會大有作為。可他偏偏生不逢時,生存的環境是半封建半殖民地的20世紀30年代的中國。當時,在國內,代表帝國主義、封建主義、買辦官僚資產階級利益的蔣介石政權,根本不實行扶植民族工業的政策,反而壓迫、排擠民族工業,再加上軍閥混戰,使交通阻斷,農村經濟凋敝等,這一切使經濟發展遇到嚴重困難。在國際上,帝國主義也因要在中國拓展市場等,對中國民族工業采取扼制的政策。這樣,一心要發展民族工業的吳蓀甫,就不能不面臨著重重阻礙。但是障礙并沒有停止他的前進,他一如既往的進行著自己的理想抱負!

    子夜讀后感11

      《子夜》這部小說是茅盾為了駁斥當時社會上出現的三種觀點,他運用科學的理論對社會現象進行理解與分析,駁斥了托派認為中國已經走上了資本主義道路,反帝反封建的任務應由資產階級來擔任的觀點。

      《子夜》是從吳老太爺進上海就開始寫了,是以主人公吳蓀甫,這樣一個剛毅、頑強、果斷,有魄力,有手腕的人才,但是卻遇上了帝國主義、軍閥政治和工農革命運動的多重浪潮的圍擊中。再加上,他的家里內部有許多的矛盾,他和他的妻子一直都是貌合神離,并且他也知道自己的妻子其實是有情人的,但是他卻沒有反對妻子與情人的往來,他的弟弟又是一個在大城市這種燈紅酒綠下,慢慢墮落的人物,他的妹妹被大上海這個生活嚇得拿起了《太上感應篇》。吳蓀甫這樣一個在家庭與社會沖擊下得人才,他的性格中因為這些家庭因素,便產生了軟弱、空虛惶惑、悲觀失望,因為他的家庭里沒有人支持的的'工作,他也不信任除自己家庭以外的人,更準確的說,他連自己的家人也沒有真正的信任過,這些就造成了他在自己的事業上得不到任何人的支持。最后導致他精神上的崩潰。最后他的工廠也失敗了。

      《子夜》這部現代長篇小說是當時社會上成功的一部小說。矛盾利用了許多人物來反襯主人公吳蓀甫,并且也利用了很多的矛盾,使這部小說更加的精彩,如:借雷鳴的出場引出吳蓀甫家庭的內部矛盾,借徐曼麗的出場陰齒吳蓀甫與趙伯韜的矛盾等。在空間是也十分廣大,如:城市與鄉村,商場與戰場等。這些情節的安排與描寫,都無不反映了茅盾在對人物心理性格描寫方面的能力。

      《子夜》這部小說,是一部宏大且復雜,嚴謹且松弛有度、主次分明。茅盾運用多種藝術手法,揭示了封建地主階級最終是會退出歷史的舞臺了,并且也揭示了民族資產階級在這個時代的悲哀。茅盾運用杰出的寫實能力,科學的反駁了社會上當初錯誤的觀點。給在迷茫中的中國人民指明了一條新的道路。也給無產階級文化運動指明了正確的道路。

    子夜讀后感12

      從小到大,寫了無數的讀后感,這是最無語的一次,卻是看的時間最長的一部書。

      我是真當經典來讀的,可是,一般神圣的東西凡人是看不懂的。比如這個《子夜》,真是夠頭疼的。如果這不是本名著,如果我不是附庸風雅,我是堅持不到讀完的。事先看過解讀,知道這是部了不起的書,什么線索錯綜復雜(說是八條線索同時穿插進行),什么全景式敘述,我記不得了,唉,可能是好東西不好消化。

      那個年代的背景,人們的狀態我已經完全體會不到,所以我無法理解主人公的喜怒哀樂,我也不知道資本家如何去運作資本,我不了解公債到底咋回事(什么“空頭”“多頭”的莫名其妙),我更不知道那時候的軍閥混戰具體是什么樣子,總之,看完了,就忘記了。沒正兒八經的看,實在閑的無聊的時候就看,大概看了半年了吧。可是是因為我不虔誠,所以我看的很壓抑。

      我印象里子夜應該是晚上最黑的時候,還真是符合這本書的基調,黑漆漆的,好多場景也是晚上,用夜色掩飾每一個人焦慮恐慌的.內心,可是花花綠綠的霓虹燈更把人攪得不得安寧。夜上海,是空虛的心靈無處排解的產物,看似繁華,終是泡影。

      一個舊時代剛剛消亡,吳老太爺已經抱著《太上感應篇》西去,新的時代還未建構成立,就算四小姐離開吳公館也沒想好未來的路,吳蓀甫抱著專制的觀念控制著吳公館,又以民族資本家的身份放眼整個中國社會,這是什么,夾縫中求生存,瞻前顧后的結局只能是破產。

      糾結,一直糾結。所有的問題都沒有具體的行為規范,連共產黨領導的地下革命組織也沒有具體可行的方針政策,整個社會都是一片混亂。也許是因為這,有些人變得玩世不恭,對待愛情、事業變得毫不在乎,只是一時行樂。就算是像吳蓀甫那樣兢兢業業,也不一定就有好結果,那個趙伯韜也不一定就是真贏了,唉,沒法說的事兒。

      沒有出路。子夜的結局只是吳蓀甫的結局,對于中國當時的前程是沒有出路的。我不理解社會主義,可是我現在知道了“只有社會主義才能救中國”這句話的含義。不是沒有走過別的路,別的路是真的走不通!

      到此為止,就算是留個記號,證明我看了這本書,也許將來的某一天,我再看《子夜》,會有新的感悟,更深刻,更透徹,再說吧,我也在糾結中。

    子夜讀后感13

      奧斯特洛夫斯基曾說過:“人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來。”是的,燃燒后盡管會成為灰燼。但曾經為之努力、奮斗過,終究勝于腐朽。吳蓀甫雖逃脫不了最后的失敗,但他至少掙扎、奮斗過,這便勝于坐著腐朽而不行動了。

      處于帝國主義的侵略時期,中國不可能走上獨立發展的資本主義道路;半殖民地半封建的性質也早已決定他的悲劇命運。但他并不為此屈服,憑借自己的見識與資本,企圖實現自己的構想,他便是吳蓀甫。在我看來,他是一個有理想、有目標、有雄心的人,但這并不與他鎮壓工人與農民混為一談。

      在當時的年代,作為民族資本家,吳蓀甫并不消沉,抱著一種雄心去兼并八個小廠,成立公司。他始終抱著一種堅定的信心發展民族工業。但面對資金短缺,卻從工人身上開刀,扣除20%的工資,不顧手段來為自己的發展做好鋪設,這便給他閃耀的精神上抹了一層黑。

      與其做一個平庸的人,不如讓自己的生命燃燒與怒放;與其使自己一生了無成就,不如徹徹底底地拼搏一次。有雄心的人,是從不自棄的,雖然吳蓀甫的結局是悲傷的,但畢竟他曾經也是輝煌過的。那,便足矣!

      蟬的`一生短暫,卻在生命結束前,將自己“燃燒”了,而不是沉默的等待死亡,默默腐朽下去;劉和珍面對黑暗的社會現實與反對派勢力的殘酷欺壓,毅然綻放自己生命中的最后光芒,而不是做一個腐朽的國人;屠呦呦盡管年老,卻并不腐朽,始終燃燒,終于收獲成功。

      人的一生需要奮斗,需要膽識,需要雄心,結果怎樣,都是未知的,所以也不必去揣測,踏實、無愧的做好現在,讓自己的生命燃燒。自己選擇的路,盡管可能不平坦,但跪著也要把它走完,因為自己的初心不可輕易違背,況且,我相信,只要堅定不移,知道自己為何開始,就一定會達到終點!

      讓自己的生命燃燒,成為不可磨滅的經歷吧!

    子夜讀后感14

      當我讀完文學巨匠茅盾的《子夜》這一書時,不禁陷入了沉思,且深深感受到英雄有用武之地是要有良好的社會大環境的。

      應該說小說中的主人公吳蓀甫是一個“英雄式”的人物,只不過他是一個失敗了的英雄。他出身世家,實力雄厚,游歷過歐美,學會了一套資本主義的管理方法,有著十八世紀法國資產階級的性格和氣魄。他的理想是發展民族工業,擺脫帝國主義及買辦階級的束縛,最終在中國實現資本主義,走向富國強國之路。因此在與帝國主義經濟侵略的斗爭中,他表現出果敢冒險剛強自信的性格。

      他沉著干練、剛愎自用,似乎為民族資產階級的振興帶來了希望。但是在強大的帝國主義面前,他連連失敗,節節潰退,乃至于遭滅頂之災,使夢想破滅。吳蓀甫這樣在當時出類拔萃的企業家尚且如此,更何況是等閑之輩。這是一個時代的悲劇,這是一個民族工業生不逢時注定要失敗的時代。

      俗話說,時勢造英雄。我不禁傻想,假若吳蓀甫生活在今天,那他就大有用武之地啦。沒有戰爭的硝煙,也沒有專制的桎梏;沒有罷工的陰影,更沒有外來的侵略。“吳蓀甫”這個一心想發展民族工業的時代驕子,懷著他的`遠大理想,開始施展他的雄才大略:置實業、辦工廠、設公司、開銀行……

      與兄弟企業友善競爭,與外資企業強強對話,他的事業紅紅火火,如日中天;他的理想正在變為現實。他又恢復了他“三先生”的自信、膽略、智謀與手腕,他把自己的絲布、火柴、膠鞋等產品打造成響當當的世界名牌,他帶動國家的民族工業興旺發達,他讓東洋人、西洋人自愧不如……時勢造就了“吳蓀甫”這個民族工業的大英雄。

      然而,這終究不是真的,吳蓀甫畢竟是《子夜》中的文學形象。但是,生不逢時的吳蓀甫所追求的理想正由生逢盛世的千萬個“吳蓀甫”的后來者變為現實。

      這一點,我們是堅信不疑的。

    子夜讀后感15

      一聲嘆息,嘆近代中國的墮落。

      至1911年辛亥革命爆發時,中國已完成淪為洋人的半殖民社會。香港、上海、廈門、武漢、沙市……一個個租界象最骯臟的污點,被潑灑到神州大地。洋人肆虐著,咆哮著,中國人的社會地位一落千丈,國將不國。

      一聲嘆息,嘆近代中國工業的墮落。

      二十年代的中國,是一個軍閥混戰、戰亂頻頻的年代。作為一個資本主義還沒發展健全,工業剛剛有些起色的國家來說,這并不是什么好事。可憐的.企業家們,面對著外國大洋商及戰亂的雙重打擊,已經無法再苦苦支撐,紛紛破產。面對著這前所未有的危難局勢象吳蓀蒲這樣的一些有志實業家團結在一起,希望共度難關。可是,大廈將傾,獨木難支。新組建的益中公司最后還是倒閉了。象制造舊社會最盛行的東西——香煙的廠家都停工了,中國的工業還有辦法延續它的壽命嗎?

      一聲嘆息,嘆近代中國人性的墮落。

      剛剛讀《子夜》的時候,最前面的章節讓我有些摸不著頭腦,可是細細想來,可謂意味深長。吳老太爺的死后蘊含的難道不是中國舊社會從舊到新的迅速發展嗎?可是,正因為發展得過于迅速,一些不良現象沒有得到處理,反而擴大、蔓延,最終在人心中埋下了邪惡的種子。劉玉英、徐曼麗、九姨太,一個個不守貞潔、妖冶的女人代表的難道不是那個時期女性人性的墮落嗎?象曾家駒這樣對窮苦人無盡剝削,對上司卻象一條狗般點頭哈腰,失去了人最起碼的尊嚴的人不也象征了人性的墮落嗎?還有為得到一些公債上消息而甘愿將女兒送入虎口的馮云卿、花錢買官的李壯飛,還有一些天天戲耍玩鬧、不知關心國家大事的青年男女們,不正是那個社會的真實寫照嗎?現在想來,反而是那個即將入土的吳老太爺人格最高尚了。

      或許,作者寫《子夜》的初衷,便是在嘆息這個墮落的社會,去讓后人明白,了解一個真實的舊社會吧。

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