詩的讀后感

詩的讀后感15篇

　　當細細品完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的詩的讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

詩的讀后感1

　　一提到“花木蘭”,大家都會想起一個女扮男裝、代父從軍的故事.

　　在古代閉塞的社會中,木蘭能毅然決然地超越社會習俗,女扮男裝,勇敢地代父從軍,這種行為,如果沒有大智大勇是無法做到的.從另一方面而言,木蘭代父從軍并在疆場上立下不少汗馬功勞,這不但有功于國家,更是大忠、大孝、大勇的表現.

　　花木蘭集大忠、大孝、大勇、大智于一身,為中國婦女樹立了一個新的典型,并說明了一個事實：婦女一樣能夠盡忠,一樣能夠為國家效力.現代男女都平等了,花木蘭們都可以為國家做出自己的貢獻了!

　　花木蘭的故事能流傳千古,顯示了人們對花木蘭的喜愛、敬仰以及這位奇女子在人們心目中的地位

　　木蘭詩》是北朝樂府民歌,表現了古代勞動人民樂觀勇敢的愛國精神,以及對和平勞動生活的'向往.千百年來,木蘭成了家喻戶曉的巾幗英雄的形象.這首敘事詩充滿傳奇色彩.故事情節曲折,富有戲劇性.敘述詳略得當,如木蘭沙場征戰,思念親人,心理描寫細膩傳神；而關山飛度,百戰建功,卻只用寥寥幾句詩來概括.這樣寫,使得木蘭的形象真實感人,全詩顯得簡潔緊湊.這首民歌剛健清新,表現了古代北方人民英武豪邁的氣概.它還成功的運用了對偶和排比等修辭手法,使得全詩氣勢雄渾,又易記易誦.習誦時,要注意體會它的民歌特色.《木蘭詩》塑造了木蘭這個不朽的人物形象.木蘭是一個少女,又是一個金戈鐵馬的英雄.在國家需要的時候,她挺身而出,馳騁沙場,立下汗馬功勞；勝利歸來以后,又謝絕官員,返回家園,重新從事和平勞動.她愛親人也愛國家,把對國家對親人的責任感融合到了一起.木蘭的形象,集中體現了中華民族勤勞、善良、機智、勇敢、剛毅、淳樸的優秀品質.可以嗎?

詩的讀后感2

　　香菱學詩這個情節想必大家都曾閱讀過，不知里情節怎么樣，她不恥下問，聰明能干，不能把事情弄明白，不罷休的這種心態，使我受益匪淺。

　　我，其實很懶惰，但我喜歡做飯，我從這個做飯，改掉了很多毛病，我最喜做魚，特別是燙，我很喜歡；第一次，媽媽告訴我怎么做，我就做，結果吃時，差點兒沒把我腥死，魚腥味還全在。

　　“媽，你說你怎么做的這么好吃，能告訴我唄。”“我不都已經告訴你了嘛，這要靠你的領悟了。”我沒想到這還有什么悟性。

　　我第二次做魚，我又按照媽媽的方法一步一個腳印的做，可在做時，就沒放料酒，就不好吃了；我氣急敗壞，把碗摔了一個（媽媽不在家），我又把魚偷偷地倒掉，又趕忙跑回去，刷鍋、拾碗，怎么也準備再來做一次。

　　我第三次嘗試，已經是打破媽媽平常的`做法，加入我的“新創意”。我把魚一整條放在鍋里煎，然后放上油，讓表皮黃了就好，平常媽媽煎時什么都不放，我把蒜末和辣椒粉一起放在魚肚里，撒上鹽煎，最后兌上水在鍋里煮。媽媽不喜歡除料酒以外的東西，我偏不放料酒，我放啤酒，而且還放一些雞精，提一下鮮味兒，媽媽平時做的時候，都切大塊大塊蔥花兒在上面，而我把蔥切的跟末差不多，最后好了，放一點兒豬油，把那蔥末放在湯上面，一道“水煮黃鯉魚”就成了。媽媽竟然也夸我這一次比上兩次做得好，打破了他的一些做法，沒想到味道還是不錯的，還可以。

　　難道大家就沒對我為什么要去做魚干什么，因為魚這道菜它代表著我奶奶，因為奶奶最喜歡吃魚，這樣我就完全可以到奶奶家做魚給奶奶吃，這樣她老人家一定會十分高興——從小給燒到達給我吃的一個孫子，沒想到也會做飯了！

詩的讀后感3

　　香菱學詩是《紅樓夢》中的一個插曲，但聯系香菱的一生遭際來看，這個插曲的描寫是作者頗具匠心的安排。脂硯齋對此有精辟的分析，說：“細想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風流不讓湘黛，賢惠不讓襲平，所惜者幼年罹禍，命運乖蹇，致為側室。且曾讀書，不能與林湘輩并馳于海棠之社耳。然此一人豈可不入園哉。故欲令入園，終無可入之隙，籌畫再四，欲令入園必呆兄遠行后方可。”香菱是小說中出場最早的薄命女，自幼被拐，十幾歲時被呆霸王薛蟠強買為妾；后來正妻夏金桂一來，她的命運就更為不堪，很快就被折磨致死了。后四十回寫她死于難產，并不符合曹雪芹原來的設計。在情榜當中，香菱位居副冊首位，可見是相當重要的人物。作者寫她學詩，也是為了抬高她的身份，增加讀者對她的好感。這樣，當她被無情的命運折磨致死時，就使悲劇性更為強烈了。

　　香菱學詩，大致可分三個步驟。首先是拜黛玉為師，并在黛玉指導下細細品味王維詩；其次是一邊讀杜甫詩，一邊嘗試作詩；其三是經歷了兩次失敗，終于成功。香菱作的第一首詩比較幼稚，用語直露，把前人詠月習用的詞藻堆砌起來，湊泊成篇。最大的`問題是，全詩沒有表達真情實感，了無新意。詩中所用“月桂”“玉鏡”“冰盤”等，詞藻陳腐，所以黛玉說“被他縛住了”，即不能從前人的套子中跳出來。她的第二首詩就有所進步了，能用“花香”“輕霜”等比喻，又用“人跡”“隔簾”等情景烘托，漸漸放開了手腳。但“玉盤”“玉欄”等詞語仍有陳舊的氣息，而且全詩在詠月色而不是月亮本身，有些跑題，所以黛玉說“這一首過于穿鑿了”。

詩的讀后感4

　　早上安排的是聽葉世蠻老師的課，上的是《兒童詩兩首》中的“童年的水墨畫”。

　　葉老師直接揭題后，出示讀的要求：讀正確，讀流利，讀得有感情。讓學生自主選擇合適自己的標準去練習朗讀。在檢查初讀的基礎上再讓學生想象“每一副畫面是一種什么樣的情景?”這個環節的安排非常的隨意，其實已經讓學生理解了詩意，而且老師隨著學生的思路，針對學生的瞬間作適當的點撥。在課堂上能恰當地利用學生的生成資源，并很好的引導，這需要老師對課堂有很強的駕御能力和對文本的把握，葉老師這點做得非常好，很值得我們學習。理解了詩意后再朗讀，這次的朗讀要求就不一樣了，要美美地的.讀，讀得有感情，老師一次次地點撥，學生讀得也越來越有感覺。

　　學到這里其實課文已經學的差不多了，可葉老師還安排了一個很有深度的內容。要求學生找出認為最美的詩句，然后再說說為什么劃這句，從而引出本文的一些寫作方法和修辭手法，特寫，比喻，擬人等等。接著出示課外很有特色的兩篇兒童詩范文《學校》《河邊》，指導學生讀，再結合“寫作方法和修辭手法”感受它的美。緊接著，葉老師概括出些兒童詩的基本要求。結合圖片指導學生寫兒童詩，引導觀察圖上的景和兩個開心的小女孩。這幅圖片很美，很適合寫兒童詩，可見是葉老師精心設計的。不到五分鐘的時候，已經有好幾位學生寫了一首完整而又生動的兒童詩，大部分學生多多少少都寫了好幾句了。

　　葉老師的課上得很輕松，很有他自己的上課風格。然后有些東西并不是我們一下子所能學的來的，而是需要平時教學經驗的積累和需要對文本深刻的解讀。

詩的讀后感5

　　一抹抹劍影辨真情，一滴滴淚珠回往事，一句句詩詞動人心。我最近讀了一篇文章——《七步詩》里。

　　本篇文章主要講述了發生在烽火連天、勾心斗角的三國時期。曹操有一個兒子，名叫曹植。曹植才高八斗，學富五車，深得父親曹操的喜愛。也正因如此，他的哥哥曹丕一直視他為眼中釘，一心想除掉他。幾年后，曹操病逝，曹丕當上了魏王，也以曹植未給父親奔喪為理由，將他抓起來，判死刑。曹丕和曹植是一母同胞，他們的母親一聽，嚇得魂飛魄散，像關羽失了荊州一樣難過不已，便去曹丕那兒苦苦哀求，想讓他放過曹植，曹丕最終被母親打動，就讓曹植在七步詩內作出一首好詩詩才肯放了他。曹植如風雪中的青竹般鎮定，胸有成竹地走了七步，便開始吟誦道：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何其實太急？”大臣們一聽，連連稱贊好詩。其實，這首詩是在暗喻曹丕不顧兄弟情義，手足相殘。曹丕一聽，感動不已，像夏天融化的`冰塊。他覺定不殺曹植，但還是將他貶為了安鄉侯。

　　讀完這篇文章，我如同豬八戒吃了人參果一般，深有感觸：這天底下有多少人為了權利你爭我斗，最終，往往丟失了那份最寶貴的情感。血濃于水，請問那些處處算計之人，這世間冷暖，骨肉親情于你而言，都一文不值嗎？

詩的讀后感6

　　《新世紀詩典》是詩人伊沙開設的微博詩歌薦評專欄，《新世紀詩典第1季》包括了該欄目最近一年內推薦的三百多首現代漢語詩歌。不以姿態、立場、資歷、輩分取舍作品，只以作品質量為唯一評價標準，它是新世紀以來中國詩歌的首次集體呈現，它記錄時代的聲音，它展示國人沉郁的生存，它傳遞詩人激憤的情感。

　　夜讀此書，不由得感嘆，如今詩歌已經離我們越來越遠。詩歌一直以來都應是中國人的驕傲，但我們不得不承認，當代的詩歌發展進入了死胡同，詩歌評論更是不成氣候，大多數人寫的詩歌讓人讀起來感覺是無病呻吟，而這本《新世紀詩典》，多少喚起了我們一些古老的經典記憶。

　　這的確是一本很精致的`書，包含著編者伊沙的真誠用心，她細心的將三百多首詩歌匯編成冊，并在每首詩后附上了簡短的點評，生動凝練，句句切膚，更熔鑄著一份深沉的摯愛。

　　詩歌需要慢慢去品讀，它不在乎字數的多少，重在表達的意境以及心境。我沒有囫圇吞棗的一下子讀完整本書，而是選擇每天讀一兩首，靜靜品味其中的底蘊。每一個字似乎都有自己的生命，每一行字像跳躍著的音符，每一首詩都像一首擁有靈魂的旋律。每一個人讀一首詩，都會有不同的感受。

　　讀這本書，更多的帶給我的是心靈的觸動，指尖觸碰精致的文字，仿佛潺潺溪流從心上淌過，我能感受到詩人內心的沉淀，我能感受到詩歌帶給我的感動與激情。

詩的讀后感7

　　《警察和贊美詩》講的是流浪漢蘇比為了度過冬天，而想方設法進入監獄過冬。但他始終未能如愿，總是發生各種情況使他進不了監獄，當他在教堂聽到有人在唱贊美詩時，他突然想要出新做人，當他正準備去找工作的時候，警察逮捕了他，法官判他到監獄服刑三個月。

　　小說中寫道：他可以去的地方多的是……可是對蘇比這種性格高傲的人來說，慈善的恩賜是行不通的。他沒有工作，更沒有生活經濟來源，而又不要別人的'恩賜，我想一個人有他這樣的想法很好，很自立的想法，但也要分什么時候，在沒有自立能力的時候這種想法還是算了吧，就像一個剛破殼而出的小鳥，走道還不利索，就要展翅飛翔，那最終的結果必然是“假令風歇時下來，必然摔個大屁敦。”所以蘇比這種人就是典型的“眼高手低”。

　　世界之大，無奇不有。現實生活中也不乏“蘇比”。我在網上看到一則新聞：說一個將近七旬的老太太，無兒無女，每月只靠低保金度日，自稱兩月沒吃肉了，竟拿著刀在火車站持刀公然搶劫。進監獄后，老太太面對記者的鏡頭很開心，說自己最近長了10斤稱。這還不是個別案例，據說還有一位40多歲的人故意犯罪，就為免費治療他的腿傷。監獄何時成為收留所？這也說明，現今的社會體系中，老百姓生活質量大大提高，但實際上，窮人還是有的。當然，這并不是黨和政府的錯誤，哪個國家沒有幾個窮人，那美國還有貧民窟呢。但我想，政府應給對這類“蘇比”提供些幫助，比如多建些收容所，或幫他們找些工作。

　　轉回正題，《警察和贊美詩》也講了一個道理：機遇是不等人的，也許，當你錯過后，他還跟著你，但當你回頭后，它便離開了。

詩的讀后感8

　　讀完《千家詩》這一本書后，我感受到了詩的深意

　　——題記

　　《千家詩》與《三字經》，《百家姓》，《千字文》合稱“三百千千”，是中國流傳最廣，最受歡迎的國學啟蒙讀物。《千家詩》你所選詩歌大多是唐宋時期的名家名篇，題材包括了四時感興，詠物言志，山林隱逸，送別唱和，思鄉懷人，羈旅行役，吊古傷今，宮廷宴樂等多個方面，比較全面的呈現了唐宋時期的生活圖景和社會現實，在民間流傳廣泛，影響極其深遠。村塾子弟，閨閣女子皆會哈吟詠。

　　讀完《千家詩》這本書以后我不僅感受到了詩的魅力，運感受到了中華文化的博大精深，以及古人的聰明，智慧還有才華。這本書里的詩讀起來都朗朗上口，并且含義很深，每一首詩都有不同的深意。就比如說《清明》這首詩，這首詩是唐代詩人杜牧的`詩，這首詩以寫我國的傳統節日，清明節里的自然景色和習俗引起詩人獨特的感受。再比如說《春曉》這首詩應該是一年級的小朋友都知道的一首詩，這是由唐代詩人孟浩然寫的。當我讀到“夜來風雨聲，花落知多少”時我會想象到當時詩人在夜晚里聽到刮風下雨的聲音，不知道花兒落下了多少的情景。也寫了詩人惜花惜春的情懷。

　　這本書里的每一句詩句都讓我感受到了中華文化的博大精深，兒時讀只會感覺這些詩朗朗上口，讀起來很好聽，但是長大了再來讀這些詩，就是不一樣的感覺了，讀完后再試試品味消化，就會感受到在那個年代，那里的人是有多么的智慧啊！

　　《千家詩》讓我重新認識到了古詩。

詩的讀后感9

　　“心之所向，身之所往，念之所至。”其實，香菱學詩也好，語文學習也罷，亦或是生活中的學習與嘗試等，心若向，身若往，則必然會得到一個可觀的結果。

　　心之所向，即內心的向往與憧憬。若指學習，則可理解為對自己的信心與期待的目標，像香菱執著于學詩那樣，我們也應對自己有信心，相信自己只要堅持就能夠做好。如果我們定一個目標，則可激勵自己不斷努力向前，這是自身的信念所致。因此，成功的第一步，即相信自己能夠達到自己所期望的高度。

　　身之所往，是在精神與靈魂的指引下行動的實踐。若是說學習，則可引申為在擁有了自身的良好狀態后付出的行動與堅持不懈的嘗試。因為，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。

　　像香菱執著于一次又一次地寫詩，如果只有多彩的想法卻不將其努力變成現實，那又有何用？不經歷幾次失敗，又如何取得成功？所以，不懈地嘗試與在每次實踐失敗后的反思，是成功的必經之路。

　　除此之外，多觀察體驗也是很重要的'。無論是學習，抑或是生活。香菱在寫詩之前，不也研讀了許多好詩嗎？我們學習語文，不正是要多閱讀才能得到更多的觀察體驗嗎？觀察、體驗寫作要領，體會作者思想和感情，在此過程中又積累鞏固了基礎。

　　我們的生活亦是如此，正如有些人，他們能夠通過觀察、分析別人的言行與結果來避免不必要的錯誤。所以，有時多觀察、體驗、思考，也不失為一條成功的捷徑。

　　香菱終學有所成，自身原因不外乎這些。天資聰穎，學習認真而勤奮，肯多觀察思考，愿意一遍遍寫詩且讓林黛玉教導自己，這都是促使她終成佳作的原因。當然，道理我們都懂，能實行的人卻不多，愿我們“心之所向，即為信仰”吧。

詩的讀后感10

　　徜徉在詩的海洋里，沉浸在《千家詩》的詩情畫意之中，聞著那一朵朵心靈奇葩，我的心得到了震撼，再一次感受到了中國詩歌的博大精深。

　　在戰場的舞臺中，他金戈鐵馬，橫穿沙場，修長的劍舞出凌人的氣勢，他帶著他的劍在戰場上舞著他的雄心壯志，他就是“生當作人杰，死亦為鬼雄”的項羽。

　　在清透的藍天下，有人忽遠忽近的淺唱“花間一壺酒，獨酌無相親”，一壺美酒一個人，在渾濁的官場中，寫自己的詩，喝自己的酒，“行路難，行路難，多歧路”，他在坎坷的仕途中，“安能摧眉折腰事權貴”，最終選擇“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”。那份灑脫，那份狂傲不羈深深地折服了我。

　　在悠香的`菊花叢中，我仿佛看到了“不為五斗米折腰”的陶淵明，他過著“暖暖遠人村，依依噓里煙；狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”。“結廬在人境，而無車馬喧；問君何能爾，心遠地自偏：采菊東籬下，悠然見南山”灑脫、寧靜的鄉村生活。在這里，我讀懂了詩人自然而寧靜的心靈境地。

　　我感謝《千家詩》，是他給了我自信的喜悅；我感謝《千家詩》，是他讓我明白了希望的力量；我感謝《千家詩》，是他給了我可以翱翔的夢想；我感謝《千家詩》，是他讓我明白了只有守好心靈的家園，才能開出朵朵心靈奇葩！

詩的讀后感11

　　學課文《香菱學詩》之后，我深深體會到了封建體系下女子的悲慘與無奈。

　　香菱是一個苦命的女子，3歲被人販子搶走，自此，一個本該幸福享樂的女孩淪為奴隸，后又被迫成了侍妾。身為一名女子，香菱對于自身的命運無可奈何，只能默默忍受。可是，她并沒有因此自暴自棄，而是選擇了尋找精神上的寄托——學寫詩。生活的悲慘使香菱無處訴苦，委屈、傷心壓在心里，為了發泄，香菱只好選擇以詩抒情。

　　香菱好學樂學，雖然身份不高，受人壓迫欺辱，卻依然懷有一顆對美好事物的`向往之心。在學詩的過程中，她積極思考，不懂就問，認真對待。讀詩之后，黛玉叫她說說體會，而她的一番侃侃而談，讓人不得不贊嘆她的才思敏捷、悟性高，同時又讓人嘆息——怎樣聰明的女子，卻又這樣的不幸。

　　后來，黛玉又鼓勵香菱大膽的作詩一首。這個傻傻的女孩，為了能作出一首好詩來，竟然到了茶不思飯不想的地步，以至于由“呆”到“瘋”，又由“瘋”到“魔”，最后竟似“通了仙”。終于，功夫不負有心人，香菱終于寫出了一首好詩，贏得了大家的稱贊，也為自己的人生添上了一抹色彩。

　　香菱一生命運坎坷，但因為這件事，總算讓她有了些美好的回憶。也許對于我們來說，幸福很簡單，可對于香菱來說，幸福也不過就是那珍貴的一瞬了。

　　時光溫暖，珍惜人世中的每一分幸福。也許你身處其間卻未曾發覺，從香菱身上，是否能反照出你人生的幸運？善良的姑娘啊，愿你還會幸福。

詩的讀后感12

　　前幾天，我讀了《我的第一首詩》后，我沉思著，頓時覺得豁然開朗，父母的愛都是相同的，只是表達的方式不同。

　　一開始讀這篇文章時，我真替作者打抱不平，他父親太苛刻，但是，當我理解這篇文章后，卻從心里羨慕作者有這樣的父母。

　　母親的表揚是對作者的鼓勵，是她給作者帶來了寫作的力量，是作者靈感和創作的源泉，成為作者心頭的欣慰，使作者一直堅持寫作。這一點我跟作者恰恰相反，每當我得到老師的表揚時，我都會近不及待地告訴爸爸，爸爸便會夸獎我，鼓勵我。

　　但是，僅僅有這些是不全面的，它可能會使人容易滿足，所以還需要警策的力量來平衡來鞭策。

　　父親的批評，正是這種警策的力量，他時常提醒作者不要驕傲自滿，更不斷發現問題，并及時加以改正，促使作者進步得更快。這也彌補了母愛的不足，使作者從另一方面獲取力量，更加堅定地走向成功。

　　這也是父母望子成龍的`表現。這兩者的結合，成就了作者，使作者成為一名作家，也使作者學會怎么正確地看待肯定與否定，使作者學會“竭盡全力在這兩股勁風中駕穩我的風帆。”不管是肯定還是否定，都源自于父母深深的愛。

　　生活中，我們需要慈母的愛，也需要嚴父的愛。慈母的愛像一瓶芳香四溢的蜂蜜，讓我們精神煥發，順風揚帆；嚴父的愛像一碗苦味濃濃的良藥，使我們警惕。我們應該從這兩種愛中，吸取力量，使自己不斷前進。

　　在生活中，我們要做到：在贊美中不迷失自己，在批評中不輕視自己，正確客觀地評價自己，追求真實存在，不為外力所左右。

詩的讀后感13

　　這個星期我們學習了《紅樓夢》中的故事《香菱學詩》，四大名著除了《紅樓夢》其他的三本我全都看完了，我不看《紅樓夢》是因為我覺得我看不懂，可是當學了這一課我覺的`我應該向香菱學習。

　　說起香菱的身世，實在是可憐，她嫁給了呆頭霸王——薛蟠，而薛蟠并不懂得憐香惜玉，香菱還要照顧薛蟠，有事說不定還會被毒打一頓，一次薛蟠外出做生意，香菱就被寶釵帶進了大觀園，從此香菱的命運就發生了天翻地覆的改變，當她在大觀園時，非常羨慕黛玉她們能吟詩作對，所以就讓黛玉叫她寫詩。黛玉先讓她學會讀詩，只有把詩讀好才能寫出詩，香菱第一次做詩給黛玉看，林黛玉說她被措辭不雅，被縛住了，要放開膽子去作詩。

　　香菱聽了連房都不入了，就在池邊、山石上坐著，一會皺著眉，一會又含著笑。香菱學詩真的很認真，早上五更天起床就去找黛玉，當寶釵到林黛玉那時，看了那首詩，邊說：“這首詩跑題了，不是寫月了寫的而是月色了。”而林黛玉又說她這首詩太穿鑿了，聽了這樣的話讓香菱很難過，但她并沒有抱怨和放棄，只是她覺得很有信心的詩被林黛玉說成這樣覺得很難過。

　　當晚上時，香菱至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。天亮了，寶釵醒了，聽了一聽，發現香菱已經睡熟了，寶釵想：她作了這么久應該做好了吧？當她去看香菱的時候，發現香菱嘴里說著一首詩寶釵連忙找到黛玉，而其他姐妹聽到香菱作出了詩，都連忙去聽。

　　讀完了這篇課文，教會了我一個道理：做一件事，只有盡自己最大的努力才能將它做好。

詩的讀后感14

　　“九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”這是龔自珍的己亥雜詩。

　　己亥，是我國古代用天干地支法來標記的年月，在本詩中它其實就是一八三九年。這年龔自珍辭官南歸，后又北上接取家屬，在南北往返的途中，《己亥雜詩》誕生了。在這路途中，龔自珍一有感觸便寫下來，扔進簍里。他珍惜詩篇，315首詩一首都沒丟。他述寫其平生出處、著述、交游等，題材廣泛;或記事，或抒情內容復雜，大多借題發揮，抨擊己亥雜詩的思想性和藝術性。龔自珍生活在鴉片戰爭前夕。他具有強烈的愛國主義思想，主張改革內政，抵抗外國侵略。《己亥雜詩》中的批判、呼喚、期望、,集中反映了詩人高度,關懷民族、國家命,運的愛國激情。寫出了作者對清朝政府不重視籌劃關系到國計民生的鹽鐵生,堪危。龔自珍《己亥雜詩》多用象征印喻，想象豐富、奇特，運用意象手法創景抒情。

　　境，的前兩句用了兩個比喻，寫出了詩人對當時中國形勢的看法。“萬馬齊喑”比喻在腐朽、殘酷的反動統治下，思想被禁錮，人才被扼殺，到處是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的現實狀況。“風雷”比喻新興的社會力量，比喻尖銳猛烈的.改革。從大處著眼、整體著眼、大氣磅礴、雄渾深邃的藝術境界。詩的后兩句，“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”是傳誦的名句。詩人用奇特的想象表現了他熱烈的希望，他期待著優秀杰出人物的涌現，期待著改革大勢形成新的“風雷”、新的生機，一掃籠罩九州的沉悶和遲滯的局面，既揭露矛盾、批判現實，更憧憬未來、充滿理想。它獨辟奇別開生面，呼喚著變革，呼喚未來。

　　我不禁被龔自珍的愛國情懷所感動。

詩的讀后感15

　　任時光匆匆流去，歸人幾何多。他們在我們的生命中，如曇花般的一現后便杳無音信。縱使我們，踏破鐵鞋，燈火闌珊處也不會有歸客等待。

　　這就是人生，幾多慌鬧。許多事在我們的心里，只能是幻想。也只能想想，再多的可能也不會存在了。曾有過多少個夜晚像今夜一樣細細品味詩句將自己的思緒拋向這座喧囂后沉寂城市的黑夜……

　　三月的江南柳絮紛飛，東風徐來，河畔邊的房屋青煙裊裊，只見房屋內有位婦人靜坐屋中，側耳傾聽等待她最熟悉也最盼望的腳步聲響起，可終日不曾聽起。就在這死寂之時，不禁耳畔傳來達達的馬蹄聲，婦人翹首望向櫥窗外。只見蹄聲漸漸散去，唯留院內枝頭的鳥鳴聲，婦人面露愁容。她知道紅顏易老，青春幾何，再漂亮的女子也是經不起時光折騰的。但她也知道除了“等”之外，毫無他法。于是又緊掩那小小的心扉只為等待她良人的歸來……

　　在那個戰亂的年代，戰火的不停歇，每一個女子等待著的何不是一個未知的變數，可是又何從改變呢？夫君為國奔赴戰場又有什么是可阻擋的呢？翹首回望過去，這一個個婦人的等待是值得的，可能結局大多未等良人來，雙鬢已斑白吧。可是祖國的.強盛也在這翹首的盼望中逐漸突顯。

　　如今的我們不會經歷那種翹首的期盼，青年的我們所感受的是那時代的召喚，何不把握住現在，讓那寂寞孤獨的期盼變得更有意義，不再讓那死寂跫響于如今的時代。