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    《活出生命的意義》讀后感

    時間:2022-11-29 19:28:12 讀后感 我要投稿

    《活出生命的意義》讀后感(集合15篇)

      認真讀完一本著作后,大家一定都收獲不少,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的《活出生命的意義》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    《活出生命的意義》讀后感(集合15篇)

    《活出生命的意義》讀后感1

      《活出生命的意義》是美籍猶太作者,心理學家維克多·弗蘭克爾的自傳體小說,同時也是一部心理學著作。弗蘭克爾被認為是20世紀的一個奇跡。納粹時期,作為猶太人,他的全家都被關進了奧斯威辛集中營,他的父母、妻子、哥哥,全都死于毒氣室,只有他和妹妹幸存。但弗蘭克爾不但超越了這煉獄般的痛苦,更將自己的經驗與學術結合,開創了意義遼法,替人們找到絕處再生的意義,也留下了人性光彩的見證。弗蘭克爾一生對生命充滿了極大的熱情,67歲開始學習駕駛飛機,并在幾個月后領到駕照。一直到80歲還登上了阿爾卑斯山。這本書曾經感動千萬人,他并不是當年集中營里被編號為119104的待決囚徒,而是讓人的`可能性得以擴大的圣者。正如弗蘭克爾所說:“人所擁有的任何東西,都可以被剝奪,唯獨人性最后的自由———也就是在任何境遇中選擇自己態度和生活方式的自由,不能被剝奪。”

      弗蘭克爾在本書中闡述了他對生命意義的理解。全書分為兩個部分,第一部分描寫了弗蘭克爾自己在集中營的經歷。這是無法復制的的地獄經歷,讀來令人唏噓不已。弗蘭克爾認為,哪怕在集中營里經歷了殺戮、恐懼,進而變得冷漠、遲鈍,甚至很多人舍棄了人性只為了活下去,但人依然能夠在絕境下選擇自己的行為。他說:“我們這些在集中營生活過的人,都記得那些走過一個個屋子安慰別人,把自己最后一片面包給了別人的人。這些人在數量上不多,但足以說明一點:有一樣東西你是不能從人的手中奪取,那就是最寶貴的自由,人們一直擁有在任何環境中選擇自己的態度和行為方式的自由。”

      第二部分弗蘭克爾就具體闡述了意義療法。他認為人類必須要明白自己生命的意義。生命對每個人都提出了問題,人必須通過對自己生命的理解來回答這個問題,這就是追尋意義的過程。意義療法認為人們應當明白自己的意義所在,負責任是人類存在之本質。在人的一生中,愛具有意義,苦難也具有意義。盡管苦難本身并不能帶來積極的意義,但是人們對待苦難的方式賦予了將苦難轉化為成就的機會。生命是短暫的,但并不意味著沒有意義,所以我們沒有任何理由去舍棄它。

      我們在成長的過程中都曾經思考人生的意義,但很少有人能夠想得清楚明白。或者說,人一生都處在不斷追尋自己人生意義的過程中。弗蘭克爾因為他獨有的人生經歷,對這個問題的理解更是比一般人透徹。但就像書中所說:存在之本質就是責任,每個人都有他自己所需要承擔的一部分責任,所以每個人都有其存在的價值和意義。只要我們能找到了一個合適自己的切入角度,去愛他人,愛工作,愛生活,承擔起責任,我們就完成了自我實現。也許這就是生命的意義吧。

    《活出生命的意義》讀后感2

      這本書被評為美國最具影響力的十大圖書之一,作者弗蘭克爾是奧地利的猶太人,在二戰時候,全家都被關進了奧斯維辛集中營。父母妻子及哥哥都死在了集中營,只有他和妹妹幸存下來。經過了這九死一生,他從一個心理學家的角度,把這段經歷結合心理學開創了意義療法。并且應用意義療法,在余生中活出了生命的精彩。67歲時考了飛機的駕照,80歲登上了阿爾卑斯山。

      在集中營時他一直在思考的就是人到底為什么活著?后來想到以后出去之后可以寫一本≤集中營心理學》,最后他找到了“追求意義”的這個答案。

      這本書分成三部分,第1部分就講了在集中營的經歷,第2部分講了意義療法的內涵,第3部分講了找到意義的三種路徑。這三種找到人生意義的方法是,第1種可以通過工作或者從事某種事業找到生命的意義,第2種是追求真善美或者追求愛,去找到生命的意義,第3種就是忍受無法逃避的苦難時候,選擇的積極態度而找到生命的意義。

      生命到底有什么意義?我相信這是每一個人都一直有思考過的問題。這本書給我最大的'啟示就是:你可以懷著一顆利他的慈悲心投入到你所喜愛的工作中去,并且在挫折困難面前選擇積極的態度,創造出生命的意義。

      圖片這本書談到要找到生命意義最好的方法,就是第3種就是在苦難中去積極面對,尋求出生命的意義。

      其實既然要談生命的意義,我們就要從生命本身去做一個思考。生命的本能追求的是永生或繁衍后代。為什么會有癌細胞就是正常的細胞,不能正常繁衍的時候它就去追求永生——細胞的癌變。

      所以從這個角度來看生命的意義?中國傳統文化有說到不孝有三,無后為大,這就是從繁衍的角度來看,到生命的意義就是傳宗接代。

      另一個角度看如何實現永生呢?那就是我們所謂追求的成功吧,在《左傳》當中談到的中國式成功的定義——立德,立功,立言。其實就是所有在世的人再也想起想不起你的時候,你就真正的死去了。只要還有人想起你,你就是永生的。如何才能實現這種永生呢?那就是活著的時候培養出高尚的品德,創造出偉大的成就,留下警示的名言。為后人能獲得更好的生活,創造出離開人世之后的永價值。

      以上就是我讀這本書的一些感受,也希望我的分享能帶給你一些思考和啟發,謝謝各位寶貴的時間。祝各位虎年大吉,虎虎生威,虎躍龍騰。

    《活出生命的意義》讀后感3

      《活出生命的意義》是維克多弗蘭克爾在經歷奧斯維辛集中營存活之后,寫的一本書。當時拿起這本書的時候,著實是被題目吸引,因為我正在糾結“人為什么要活著”。說來,在眼睛一睜一閉之間,這期間所發生的事情,有什么意義呢。如果沒有意義,那我是干嘛來了!

      書篇翻開,前面一大半是在描寫作者在奧斯維辛集中營里悲慘生活——毒氣室、鞭打、挨餓甚至需要咬破手指涂在臉上以證明自己足夠健康來躲避死亡,這畫面讓我一下聯想到《辛特勒的名單》。這么大篇幅的描寫集中營的悲慘,為什么還要活著呢?

      書的下半部分告訴我,你活著的意義。

      精神健康有賴于一定程度的緊張——即已完成的`和有待完成的任務之間的緊張,或是當下狀態與理想狀態之間的差距。人實際需要的不是沒有緊張的狀態,而是為追求某個自由選擇的有價值的目標而付出的努力和奮斗。他需要的不是不問代價的消除緊張,而是某個有待他去完成的潛在意義的召喚。人所需要的不是“內穩態”,而是所謂的“精神動力”,也就是存在的動力處于一個緊張的極化區(其中一級代表有待完成的意義,另一極代表意義所期待的主體)。

      人類還遭受一種喪失,那就是原本作為其行為根基的傳統迅速的消減,喪失了告訴她必須做什么的本能,喪失了告訴他應該做什么的傳統。有時人甚至連自己想做什么都不知道。這樣,他要么去做別人所做的事情(隨大流),要么做別人希望他做的事情(集權主義)。

      很明顯,我之前寫的一些文字,大多也跟文中一樣,批判年輕人(當然尤其包括我自己),整天不知道自己在干什么,渾渾噩噩的一天天這么過著,但終究沒能探究到這類現象的原因。叔本華說:“人注定要徘徊在焦慮和厭倦這兩極之間”。誠然,每次列完計劃的時候,總會有些隱隱的焦慮,感覺很難完成。執行中的時候偶爾有那么幾天遇到了突發事件,導致計劃延緩后,惰性的思想就會出現,計劃便成了一沓廢紙。接著,就像是熱鍋上的螞蟻,弄弄這個,摸摸那個,不知道該干什么,躁動不安。又或是躺在床上,看著天花板,摸著空空如也的腦袋,問自己“為什么要活著呢?”

      人越是忘記自己——投身于某種事業或獻身于所愛的人——他就越有人性,越能實現自己的價值。按照意義療法,我們可以用三種不同的方式來發現生命的意義:

      1)通過創立某項工作或從事某種事業

      2)通過體驗某種事情過面對某個人

      3)再忍受不可避免的苦難時采取的某種態度。

      找到一件事,是你心底想做的,然后卯足了勁兒的去完成,忘記時間,忘記自己。或許,你會說,我也不知道我想要什么。沒關系,我也曾處于這樣的狀態,分享給你一句話:先努力看看,看看以后會變成什么樣!

      走著走著,你就知道自己要什么了。不走,怎么知道!

    《活出生命的意義》讀后感4

      有些人會覺得,小孩子什么都不懂,談何生命的意義。是的,他們確實不懂,也不太能理解,但他們一樣擁有生命的意義。他們的出生,是新生命的誕生,是人類的延續,是父母愛情的結晶。這就是他生命的意義,雖然他不懂,但這個意義是存在的。他們一天天成長,學會走路,學會說話,會哭會鬧會笑,成為獨一無二的個體,這也是他們生命意義的存在。

      作為學生的孩子們,他們只有好好學習天天向上生命才是有意義的嗎?在目前我們大多數家長都有這樣的想法,覺得孩子不好好學習,就是在浪費時間,浪費生命,更何談生命的意義?

      我認為其實不然,孩子的天性是愛玩,玩耍也是生命意義的一部分。在玩耍的時候,孩子很開心快樂,且收獲了幸福,這難道沒有意義?當然有。因為作為家長的`我們都希望自己的孩子幸福快樂。

      個人也認為大多數從小過得幸福的孩子,都心地善良,對人生更積極樂觀。可是,以我自己為例。每次看到孩子瘋天瘋地地玩,就氣不打一處來。立馬質問孩子:“作業做了嗎?書看了嗎?某某任務完成了嗎?“

      用自己家長的身份去打斷和阻止孩子快樂地玩耍,完全不給他們自己選擇的權利。現在想來感覺自己是在剝奪孩子生命意義的一部分。所以我決定以后要多給孩子自由選擇的權利,要求他們學習或做任何事之前,用平和的語氣先問問他們是否愿意做這件事。

      如果他們選擇玩耍,而我也開心的放手,他們接下來會收獲很愉快的一段時間,這是他們幸福童年的組成部分。如果他們選擇學習,學到的知識,會一點一滴積累,化作他們將來成就自己的基石。我們需要做的是學會認識孩子做任何事的意義,讓他們整個生命的意義少一些缺失,多一些圓滿。

      當然,這樣的看法,并不是要放任孩子任性妄為。比如他們想打砸玩具就打,想放火燒山就燒,且這些行為是他們知道后果并自主選擇去做的。

      那么這些行為是必須被禁止的,這是法律和道德所不允許,且超出意義范圍的行為。

      作為家長就需要好好拿捏,怎樣才不會養大一個巨嬰?說到這里,有人肯定會覺得,我所說的這些被道德法規所禁止的事情,被人們所不齒的事情,還是會有很多人去做,且已經有很多人去做了。

      如果每個人都能這么積極正向地看待事物,那世界上怎么還會有這些人做這些事呢?對此我想說的是,就如弗蘭克爾書中寫到,“世上有(且只有)兩類人——高尚的和齷齪的。”

      我們需要尊重這個事實。不能因為有齷齪的人,我們就去做齷齪的人,我們還可以也更應該選擇做高尚的人。這就是作者為什么要寫《活出生命的意義》這本書,這也是我為什么要閱讀,思考,并輸出自己的看法,寫下這些文字。

      最后想說的是,請選擇做一個高尚的人,請給你的孩子合理的自由選擇權,成就他們孩童期生命的意義。

    《活出生命的意義》讀后感5

      許云龍

      也許我們都會問這樣一個問題:"活著是為了什么?"我同樣也問過自己。我有時覺得自己的存在沒有多大的意義,尤其在最痛苦的時候,感覺一切都似乎和我沒多大關系。現實的殘酷,理想的美好,反差之大讓人難以承受。

      當拿起這本書的時候,曾經看過的一部影片映入眼前《穿著條紋睡覺的男孩》。德國對猶太人的殘害,讓自己為他們這樣的行為而感到憤恨。

      這本書先從集中營的經歷講起。不可置疑的是:沒有真正經歷過那種生活的人,是無法真正感受在集中營里的痛苦。每天吃不飽卻還要從事繁重的體力活,而他們卻以還能繼續從事著這樣繁重的勞動而感到慶幸。那種隨時都有可能面臨毆打,面臨死亡的日子讓人無法去想象,人的精神生活是多么倍受摧殘,讀后感《活出生命的意義讀后感》。他們面對遙遙無期的痛苦日子,有多少人能不絕望?

      然而,其中也不乏有意志堅定的人。維克多?弗蘭克爾就是其中一個。他寫的這本書激勵了很多人,也可以說救了很多人。

      當人生活在那樣的環境下都能勇敢地活下來,我們今天的'生活如此美好,為何還有那么多輕生的人?也許當他們看到這本書的時候,應該知道比自己痛苦的人還有很多很多,可他們卻仍然堅定不移地活著。為什么自己卻不能做到呢?

      生命的意義在于自己不斷地賦予,人只有活著才能擁有更多更多,否則一切都是空談。我們應該對生活進行一次又一次地加法運算,而不是總在做減法算式。

      這本書也讓我明白成功的并不是最聰明的人。因為決定成功的更多是非智力因素:明確的目標,積極的心態,努力和堅持,承受挫折和壓力的能力。做一個始終樂觀的、積極向上的人,并不是件輕松容易的事情。在看不到希望的時候,仍能堅持自己的價值理念走下去的人,是了不起的。任何人做一份積極的工作,可能他感覺不到自己的意義所在,但他的意義確實存在,社會的美好是由各個層面的勞動者共同建立的。自己的工作無足輕重,那只是一種感覺,你做了再普通的工作也為社會貢獻了一點力量。

    《活出生命的意義》讀后感6

      這本書是著名心理學家維克多。弗蘭克的一本著作,它是從心理學角度,對人在極端環境下的心理發展做出的觀察。弗蘭克把自己和同事被關機集中營的獄友當成樣本進行一個心理學視角的觀察。作者在這種極端的生命體驗中,開創了意義療法,對心理學界產生了重大的影響。它幫助人們找到了絕處逢生的意義,戰勝極端痛苦。

      進入集中營的人,先后會經歷個階段的心理發展過程。第一階段,恐懼和震驚,他們還抱有一絲希望,希望有一天能出去,至少相信結果不會這么糟糕。第二階段:冷漠、無動于衷的階段,即情緒死亡的境界。這個階段的犯人目睹慘狀已無動于衷,絲毫激不起惡心、恐怖或憐憫的情緒,他們冷漠寡情,感覺鈍化、自覺什么都不在乎。這個階段的'冷漠,其實是因為自我防衛所必需。第三階段:恢復。他們從極度緊張的狀態中松弛下,已經相信自己已經自由。這種感覺在心理學上叫"人格解體"

      作者通過分析集中營的犯人,發現一種在心理學上非常偉大意義的"意義療法",即幫助精神崩潰的人重新找到生活的意義。適度的緊張感對于人的精神健康是必要的,因為當下狀態跟理想狀態之間的差距,能夠喚起人們潛在的斗志,召喚著人們去完成還沒有完成的任務。人對意義的這種追求,就會讓人產生一股精神動力,即便是在集中營這種極端環境下,犯人最終成為什么樣的人,仍然主要取決于他自己的內心。想要恢復犯人內在的力量,就必須讓他們看到未的某個目標,這一點對于任何遭遇厄運的人都適用。

      在書中,作者提出找到生命意義的三個方式。

      第一:從事某項事業取得成功。直接追求成功并不會給你帶幸福,因為追求成功的觀念容易引發一個后果,就是人們會以自己的不成功或者不幸感到羞恥,反而會加重人們本身的不幸福。

      第二:忍受不可避免的苦難。不是要我們控制生命中發生的事,而是控制面對這些事情時的情緒和行動。在面對人生必經的苦難時,它提醒我們,人性只有借此機會才能得到考驗和升華。

      第三:去愛某個人,幫助愛人實現他的潛能。愛是人類終身追求的最高目標,所以它自然也是人們找到生命意義的一個方式,只有在深愛著一個人的時候,你才能完全了解這個人,了解他的本質,了解他的潛能。可以說,愛是直達另一個人內心深處的唯一途徑。所以,通過愛,你能夠幫助對方認識到他的潛質,從而實現他的全部潛能。

      不得不說,人們一直擁有自我選擇的自由,是選擇拋棄生命還是把苦難當你磨刀石,把忍受痛苦轉化成對內在力量的考驗。不同的選擇使人生具有了不同的意義。只有極少數人能夠將困苦的環境看成自己道德完善的機會并進行自我超越,達到人生意義的新高度。

    《活出生命的意義》讀后感7

      《活出生命的意義》(以下簡稱意義)作者維克多.弗蘭克爾,他是作家,是心理大師,是醫學博士,他是二戰期間納粹奧斯維辛集中營的幸存者,本書以他在集中營的親身經歷為體驗寫成,全書分為兩部分,第一部分是在集中營的日子,第二部分是理論部分。由于時間關系,本次只把第一部分作為重點。

      全書以在集中營的經歷,從精神病科醫生的視角,闡述了人在惡劣的生存條件下如何活下來,如何忍受非人的痛苦,進而探索生存的有意義在哪里。作者在死亡率高達99%的納粹集中營能夠活下來,除了幸運之神的安排,很大一個原因在于作者內在強大的心理力量。作者也是普通人,在惡劣的環境里,也會恐懼,疼痛,但他終究通過個人的意志力,改變自己,也通過自己的專業影響其它犯人。

      愛與幽默感以及內在的自由是作者戰勝苦難的法寶,即使身體不能自由,但心卻是自由的,如他所言“有一樣東西你是不能從人的手中奪去的,那就是寶貴的自由,人們一直擁有在任何環境中選擇自己的.態度和行為的自由”,“人的內在力量是可以改變外在命運的”。

      書中還寫到“要想恢復犯人內在的力量,必須首先讓他看到未來的某個目標”,這句話對于當時時刻瀕臨死亡的集中英尤為重要,食物短缺,天氣寒冷,流行病都嚴重減弱的犯人的抵抗力,當看不到勝利前的曙光時,許多犯人就沒有熬過黎明前的黑暗。

      現實生活中越多人因為失去了生命的目標,而喪失了生命的活力,每天活的如行尸走肉,甚至因生活空虛而自殺,曾經聽過一個故事,一個女孩因失戀而失去生活的動力,自殺被搶救過來,仍心灰意冷,意志消沉,閨蜜并未對她講人生的大道理,只是和她一起回憶了兩人一起出去逛街買衣服,一起沿街找好吃的小吃店的細節,通過這些細節的回憶,女孩終于從失意中恢復過來,直至重新活過來。我想打動她的,不是人生的大道理,而是生活中那些細節的美好,無論是穿著還是美食,都是美好生活的一部分,如尼采而言“知道為什么而活的人,便能生存”。

      這個世界給予我們什么不重要,重要的是我們對生活有什么樣的期望,即取決于我們對生活報以什么態度才是重要的,內在的態度,決定了我們生活的態度,是消極應對,被命運推著走,還是積極行動,從生活中不斷找尋生命的意義,從而克服不斷遇到的困難和磨難,把這一切當做生活的饋贈,不斷的超越自己,不斷的成長,再次引用尼采的一句話“那沒能殺死我的,會讓我更強大”,能夠從本書中讀到這層意義,對我來說,也是獲得生命意義的一部分。

    《活出生命的意義》讀后感8

      弗蘭克爾醫生是從“追求意義”、“存在之挫折”、“意源性神經官能癥”等概念,層層銜接,漸次引申介紹“意義療法”。我想直接從“生命之意義”篇章中向大家展示弗蘭克爾的魅力。

      這本書名為《活出生命的意義》,從一開始,我就帶著這個問題閱讀,我想大家也會和我有一樣的感受。但是,直到132頁,大約讀到這本書的60%的樣子時,他才正面解讀這個問題。

      原文是這樣翻譯的:我覺得沒有哪個醫生能夠用概括性的語言來回答這個問題。因為生命的意義在每個人、每一天、每一刻都是不同的,所以重要的不是生命之意義的普遍性,而是在特定時刻每個人特殊的生命意義。這個問題就好比問一個棋手:“告訴我,大師,世界上最佳的招法是什么?”離開特定的棋局和特定的對手,壓根兒不存在什么最佳的招法,甚至連較好的招法也不存在,人的存在也是這樣。你不應該追問抽象的生命意義。每個人都有自己獨特的使命。這個使命是他人無法替代的,并且你的生命也不可能重來一次。這樣,每個人生命的任務就是特定的,完成這些任務的機會也是特定的。由于生命中每一種情況對人來說都是一種挑戰,都會提出需要你去解決的問題,所以生命之意義的問題實際上被顛倒了。人不應該問他的生命之意義是什么,而必須承認是生命向他提出了問題。簡單地說,生命對每個人都提出了問題,他必須通過對自己生命的理解來回答生命的提同。

      這個看是“玄虛”的說詞,第一遍看時因沒有明確的回答有些失望,第二遍看時因為客觀的表述感到作者的.真實,第三遍看時才朦朧的感受到人生哲學的力量——問題的答案就是問者的回答。弗蘭克爾正是通過“讓人自己回答生命的提問而給自己的生命賦以意義”,并發展形成最后的“意義療法”。當然,他自己也是這么回答自己的。特別是在集中營的歲月中,二十八分之一的生存機會面前,他找到了屬于他自己的生命的意義,并最終熬過了最艱難的歲月。

      所以,當你覺得人生昏暗、前途迷茫、處境艱難時,沒有必要從各味“雞湯”中找自己的方向,更應該清醒的思考如何回答“生命對你的提問”,你的回答就是你的“生命之意義”。

      順便說一句,弗蘭克爾16歲時就提出這個影響他一生的信念,也是他個人生活和專業研究的基石。

    《活出生命的意義》讀后感9

      將近一個月的時間讀完了《活出生命的意義》這本書,作者是美國著名心理學家維多克·弗蘭克爾,以他在集中營的親身經歷,講述了苦難與死亡對于生命的意義,提出了心理學上的“著眼于未來”的意義療法。

      “生命在任何條件下都有意義”“不要只想著成功,你越想成功,就越容易失敗。成功就像幸福一樣,可遇而不可求。它是一種自然而然的產物,是一個人無意識地投身于某一偉大事業時育產生的衍生品,或者是為他人奉獻時的副產品。”

      面對困境,你可以抱怨可以消極,決定權在你手中,決定的不同,也決定了你最終的結果與中不同,就像作者最后不但活著逃出了魔掌,變不利為有利。“有一樣東西你是不能從人的手中奪取的,那就是最寶貴的自由,人們一直擁有在任何環境中選擇自己的態度和行為方式的自由”。“自由是人的生命消極的一面,而其積極的一面就是責任。實際上。如果人不能負責任地生活,那自由會墮落為放任。“精神健康有賴于一定程度的緊張——即已完成的和有待完成的任務之間的緊張,或者是當下狀態與理想狀態之間的差距。”“人實際需要的不是沒有緊張的狀態,而是為追求某個自由選擇的、有價值的目標而付出的努力和奮斗。它需要的不是不問代價地消除緊張,二是某個有待他去完成的潛在意義的召喚。

      尼采說“知道為什么而活的人,便能生存”,“突然失去勇氣,會導致死亡”。環境對人有影響,但最終都是自主決策的結果。找到生命意義的三個途徑:一是創造或從事某種工作;二是經歷某種事情或面對某個人,就是不僅能從工作中也能從愛中找到意義;最重要的是:即使出于絕境的無助受害人,面對無法改變的厄運,仍仍能自我超越,并且以此改變自己,把個人悲劇轉化為勝利。痛苦如果是能夠避免的.,那么消除它的原因才是有意義的事,因為遭受不必要地痛苦與其說是英雄行為,不如說是自虐。這就是說,要發現生命的意義,痛苦不是不可或缺的。

      “把人定義為可以習慣任何事物的種群”,比如,失業不等于沒用,沒用不等于生活沒有意義。冷漠、遲鈍、對任何事物都不關心,囚徒的狀況,失去了感受快樂的能力,只能慢慢培養。”“存在之虛主要表現的是厭倦,這比焦慮帶來的問題要來的多,適度的焦慮可以讓人更加努力的去改變這種焦慮感,而厭倦就不同了,表現出來的是消極的情緒。”

      珍惜并享受生活提供給你的各種際遇吧,Let it go free.

    《活出生命的意義》讀后感10

      最近讀了弗蘭克爾著作的《活出生命的意義》,書中描述的二戰期間集中營內黑暗恐怖的生活和作者對于生命的態度強烈震撼了我的內心。弗蘭克爾是猶太人,是著名的心理學家,1942年,他被納粹關押到曾被稱作“死亡工廠”的奧斯維辛集中營,他的父母、哥哥、妻子,不是死于牢獄,就是被送進了毒氣室,而他自己也在漫長的囚獄生涯中,遭受了我們難以想象的身心折磨。重獲自由后,僅用了9天就完成了這本書。

      集中營內的非人生活將囚犯從活生生的人變為一個個號碼,除了自身赤裸的軀殼以外,喪失了所有一切。在這種極端扭曲的現實中,集中營內有退行到禽獸一樣的行為,但依舊有人走過一個個屋子安慰別人、把自己最后一塊面包給別人,閃耀人性的光輝。書中我最喜歡的一句話:“有一樣東西你是不能從人的手中奪去的,那就是最寶貴的自由,人們一直擁有在任何環境中選擇自己的態度和行為方式的自由”。作者在一無所有的狀況下,發現人擁有選擇人生態度的自由,這是任何人都無法剝奪的。他自己本來可以安全地逃亡美國,但為了照顧父母他選擇留了下來。在集中營里,他懷著強烈的求生欲望期盼有朝一日能夠活著與妻子重逢,并完成自己的心理學著作,他從這強烈愿望中汲取力量,支撐他活了下來。當一個人領悟到生命的'意義和目的,就有意想不到的無窮無盡力量,能夠毫不畏懼地經受任何艱辛困苦。弗蘭克爾不但超越了這煉獄般的痛苦,更將自己的經驗與學術結合,開創了意義療法,替人們找到絕處再生的意義,也留下了人性史上最富光彩的見證。弗蘭克爾一生對生命充滿了極大的熱情,67歲取得了飛行員駕駛執照,一直到80歲還攀登了阿爾卑斯山。

      弗蘭克爾以其切身經歷告訴我們:生命在任何條件下都有意義,即便是在最為惡劣的情形下。如果磨難不可避免,那就把磨難作為自己獨特的任務,充分意識到自己的責任,認識到自己對所愛的人或者未竟事業的責任,就永遠不會拋棄自己的生命。生命的充實和豐滿,需要我們為了一個有意義的目標而快樂地努力與奮斗。

      所以我們每個人都應努力找尋和體驗生命的意義,過有意義的人生。作為國家電網的一名員工,我們應在這個平臺上充分發揮自身的才能,在工作中做出自己的貢獻,與此同時,我們就會感受到自己存在的價值和意義。也許在工作中我們總會遇到困難和失敗,我們并不是一定要避開它,要相信,我們一樣可以從中找到它的意義,而那時候,也一定會有個比自己想象中更加強大的自己,來面對和克服那些使我們焦慮和恐懼的事情。而經過這樣的選擇和努力,我們,會收獲更大的意義。

    《活出生命的意義》讀后感11

      “生命惟因其短,故應把它化入人類最壯麗的文明史中以獲得永恒;生命也唯因其短,更要加倍珍惜每刻青春,使它在有限的生命線段內盡可能發出最大的光和熱。"生命需要去體會,體會其真實意義。如何體會生命的意義,這讓我想起了維克多·弗蘭克爾的《活出生命的意義》一書。

      維克多·弗蘭克爾的《活出生命的意義》是美國最有影響力的10大圖書之一。這本書主要講述納粹時期,弗蘭克爾開創了意義治療法的`勵志故事。著名心理學家弗蘭克爾是20世紀的一個奇跡。納粹時期,作為猶太人,他的全家都被關進了奧斯威辛集中營,他的父母,妻子,哥哥都死于毒氣室,只有他和妹妹幸存。弗蘭克爾不但超越了這煉獄般的痛苦,更將自己的經驗與學術結合,開創了意義療法,替人們找到絕處再生的意義,也留下了人性最富光彩的見證。全書分為兩部分,第一部分是作者在集中營的經歷,第二部分是意義療法。

      令我印象深刻的是第一部分中的一段。有一天號長告訴弗蘭克爾“我做了一個奇怪的夢,夢里有個聲音告訴我1945年3月30號我們會得到解放。"號長是一個著名的音樂家,他滿懷希望地告訴弗蘭克爾,他堅信3月30號自己會獲得解放。距離那天越來越近的時候,號長開始生病,高燒,3月30號那天他陷入昏迷,第二天他死于傷寒。而集中營里死亡率最高的時刻都在圣誕節前后。不是因為流行病,而是因為多數犯人都天真地以為能在圣誕節前回家,而隨著希望越來越渺茫,犯人失去了勇氣,變得沮喪起來。這嚴重削弱了犯人們身體的抵抗力,導致了最終的死亡。要想恢復犯人內在的力量,必須讓他看到未來的某個目標……從這一段我們可以感受出,讓人活下去的不是希望,而是意義。希望可能會有破滅的一天,若把希望當做活下去的唯一支撐,當希望變得越來越渺茫時,你的意志也在消退,生命力也會逐漸消失,最后直至死亡。

      因此,我們首先要做的便是尋找生命的意義。這便涉及到了弗蘭克爾的意義療法。與心理分析相比,意義療法著眼于未來,著眼于患者在將來應該完成的意義。意義療法讓患者直面并重新認識生命的意義,讓他意識到這一意義會大大增強他克服神經官能癥的能力。意義療法既非說教亦非祈求,既不是道德勸誡也不是邏輯推理。治療師的作用是拓展患者的視野,是他意識到其生命潛在的所有意義。人越是忘記自己,投身于某種事業或者獻身于所愛的人,他就越有人性,越能實現自己的價值。

      是一片落花,也要化作春泥;是一顆萎草,也要裝點大地;是一株老樹,也要撐起藍天;是一口枯井,也要流出清泉;億萬人中我并沒有多重要,也要體現自身的價值。用正確的途徑,體會生命的意義,活出生命的意義,綻放生命的光彩。

    《活出生命的意義》讀后感12

      《活出生命的意義》作者是維克多.弗蘭克爾。

      著名心理學家維克多·弗蘭克爾是20世紀的一個奇跡。納粹時期,作為猶太人,他的全家都被關進了奧斯威辛集中營,他的父母、妻子、哥哥,全都死于毒氣室中,只有他和妹妹幸存。弗蘭克爾不但超越了這煉獄般的痛苦,更將自己的經驗與學術結合,開創了意義療法,替人們找到絕處再生的意義,也留下了人性史上最富光彩的見證。弗蘭克爾一生對生命充滿了極大的熱情,67歲仍開始學習駕駛飛機,并在幾個月后領到駕照。一直到80歲還登上了阿爾卑斯山。他并不是當年集中營里被編號為119104的待決囚徒,而是讓人的可能性得以擴大的圣者。

      《活出生命的意義》,這本書共分二個部分,第一部分是作者在集中營三年期間艱苦卓絕地與命運抗爭,尋找生命意義的心路歷程。第二部分是作者向大家介紹根據自己的感悟創立的'心理治療方法——意義療法。

      學習過程中,讓我感悟最深的是每個人都有自己的獨特使命,哪怕是經受磨難,也是獨特。沒人幫助自己解除磨難,我們之所以獨特,也是獨特的磨難機會塑造的。再有就是,不管我們面對什么樣的困境或說是環境,我們還有選擇的自由。在艱苦的環境下,選擇一種積極的好心情,去勇敢生活。這樣想以后,內驅力就驅動了,自我所做的一切都是因為自己啊。

      聯系自己生活實際不難發現,鄉村教育有它的弊端也有它的優點,關鍵在于我們如何應對。面對教學長時間跟不上縣城,我們又如何“翻盤”?我們如何引導孩子明白---人是自己做出了屈服于環境和條件還是勇敢挑戰那些環境和條件的決定,換句話說人最終決定自己的命運。人不是簡單地活著,而是時時需要對自己的前途做出判斷,決定下一刻自己會成為什么樣的人。雖然我們任教的對象身處農村,天賦有限,可人自我奮斗潛力是無限的,只有學生找到了自己奮斗努力的意義,我相信孩子們終會有成就。

      反觀自我,學會滋養內心的自由,擁抱自然,藝術詩歌和文學之美,感受家庭和朋友的愛,更是十分重要的。閱讀,為我們打開了更廣闊的世界,它帶領著我們走向更明朗未來。

    《活出生命的意義》讀后感13

      最近讀了《活出生命的意義》這本書,覺得作者的想法非常的奇妙。生命本身是沒有意義的,我們賦予他什么意義,他就是什么意義。人是自由的個體,每個人的想法不同,價值觀不同,所以我們沒有辦法給生命定義某一種意義。但是也正是因為人的不同,才會有不同的奇妙的人生,從而有了我們這一個五彩斑斕的世界。

      生命因為很短暫,所以我們更要珍惜每一刻的青春。也正是因為生命非常短暫,我們才要把我們短暫的一生活出意義。生命雖然終會有走到盡頭的一天,但是我們存在過的意義不會消失。有些人即使不在了,但是卻永遠活在我們心里。那些有意義的生命,總是不會輕易被世人忘記。

      這本書的作者最有意義的就是創造了意義療法,書中有提到,想要發現生命的意義可以通過三種方法。一、通過創立某項工作或從事某種事業。二、通過體驗某種事情或面對某個人。三、在忍受不可避免的苦難時采取某種態度。

      意義療法認為,負責任就是人類存在之本質。人越是忘記自己,投身于某種事業或者奉獻時就越有人性,越能實現自己的價值。一個人對自己肩負的責任認識的越早,就越能健康快速的'成長。一個勇于承擔社會責任的人,也能在履行責任中實現自己的人生價值。我們要明確我們應該承擔的責任。做人做事,為自己負責,為別人負責,為社會負責,是我們追求的目標。

      從意義療法的角度看,意義及對意義的認識完全是實實在在的,沒有那么虛無縹緲。人對意義的認識就是意識到了現實背景下的某種可能性,簡單的講就是當下的背景下,我能夠做些什么。意義療法認為,良知是一種提示器,能夠指示我們在特定情境中前進的方向。良知必須仔細衡量所處情境,按照一套標準和價值系統去評價它。

      一個人一旦成功地找到了意義,那他不但會感到幸福,還會具備應對磨難的能力。一如文中所講,人類總是有能力將人生的苦難轉化為成就,從罪過中提煉改過自新的機會,從短暫的生命中獲取負責人的行動的能力。

      最后希望大家都能夠找到自己活著的意義,都能夠活出自己生命的意義。

    《活出生命的意義》讀后感14

      最近閱讀了猶太心理學家維克多弗蘭克爾的專著《活出生命的意義》,該書由在集中營的個人經歷和意義療法兩部分組成,啟發人們不要被苦難打倒。

      弗蘭克爾在集中營的堅強讓我佩服,他不斷實踐著尼采“知道為什么而活的人,便能生存。”他不斷從那些放棄對未來的渴望而放棄生命的獄友那兒得到生命的啟發。

      弗蘭克爾年輕的時候曾經寄給弗洛伊德一篇自己關于心理分析論文而得到弗洛伊德的欣賞,但他并沒有徹底成了弗洛伊德思想的奴隸,他有自己的思想和認識。他認為生活并非弗洛伊德所宣揚的那樣,只是簡單地祈求快樂,也并非阿德勒所教導的那樣只是為了爭權奪利。人活著是為了尋找生命的意義。

      弗蘭克爾認為找到生命的意義有三個途徑,做有意義的事情、關愛他人、忍受苦難。他認為,苦難可以鍛煉人。他在書中說道,“在任何地方,人都會遭到厄運,同時也會遇到通過勇敢地面對苦難而實現道德升華的機會。”

      弗蘭克爾認為每個人都是不可替代的,每個人只有意識到自己的責任才會覺得自己獨一無二。這個責任就是對所愛的.人和事業都有高度的責任。

      現在我們生活的時代是很繁忙的時代,我們能不能靜下來多關心自己所愛的人,我覺得這就是責任感。人們往往都把自己的工作和愛好分開對待,如果能對自己的工作都充滿高度責任和愛,我想肯定能不斷取得進步。

      作者發現,實際上只有兩類人,高尚的和齷齪的,任何地方都有這兩類人,每個團體中也有這兩類人。這也就解釋了人類社會發展不是一帆風順,而是不斷顛簸螺旋前進。

      作者認為要擁抱自然,用藝術、詩歌和文學的美滋養內心的自由。

      作者不斷在書中提到他創建的意義療法,我覺得可以用本書最后的一句話概括她的本質核心,那就是“您生命的意義在于幫助他人找到他們生命的意義”!

      作者認為,困苦環境能提供使人道德完善的機會,有的人會充分運用它,有的人會放棄它。在這種環境下,人仍然要堅持做一個勇敢、自尊和無私的人。

      在艱難困境下,要保持內心完全的自由確實很難,但是要是做到了,人生就很充實。生命最終意味著承擔與接受所有的挑戰,完成自己應該完成的任務這一巨大責任。

    《活出生命的意義》讀后感15

      當我看到這本書的名字時,就感覺是這是一本話題沉重的書,我就猜想作者肯定經歷過生與死的折磨,肯定有著非同尋常的經歷,否則寫不出這么沉重的書,伴隨著書的序言,我對全書有了一個大概的了解。

      書中描述的一戰期間集中營內黑暗恐怖的生活和作者對于生命的態度,強烈震撼了我的內心。弗蘭克爾是猶太人,是著名的心理學家,1942年,他被納粹關押到曾被稱作“死亡工廠"奧斯維辛集中營,他的父母,哥哥、妻子,不是死于牢獄,就是被送進了毒氣室,而他自己也在漫長的囚獄生涯中,遭受了我們難以想象的身心折磨,重獲自由后,僅用了9天就完成了這本書,真的震撼到了我。書中描寫的場景光是今天想想,內心就久久不能平靜。

      集中營內的非人生活,將囚犯從活生生的人,變為一個個號碼,除了自身赤裸的軀殼以外,喪失了所有一切。在這種極端扭曲的現實中,集中營曾有退行到禽獸一樣的行為,但依舊有人走過一個個屋子安慰別人、把自己最后一塊面包給別人,閃耀人性的光輝。書中我最喜歡的一句話:"有一樣東西你是不能從人的手中奪去的,那就是最寶責的自由,人們一直擁有在任何環境中選擇自己的態度和行為方式的自由"。作者在一無所有的狀況下,發現人擁有選擇人生態度的自由,這是任何人都無法剝奪的,他自己本來可以安全地逃亡美國,但為了照顧父母他選擇留了下來,在集中營里,他懷著強烈的求生欲望,希望有朝一日能夠活著與妻子重逢,并完成自己的心理學著作,他從這強烈愿望中汲取力量,支撐他活了下來,當一個人領悟到生命的意義和目的,就有意想不到的無窮無盡力量,能夠毫不畏俱地經歷任何艱辛困苦。弗蘭克爾不但超越了這煉獄般的痛苦,更將自己的經驗與學術結合,開創了意義療法,也留下了人性史上最富光彩的見證。弗蘭克爾一生對生命充滿了極大的熱情,67歲取得了飛行員駕駛執照,一直到80歲還登上了阿爾卑斯山。

      弗蘭克爾以其親身經歷告訴我們:生命在任何條件下都有意義,即便是在最為惡劣的情形下。如果蘑難不可避免,那就把磨難作為自己獨特的任務,充分意識到自己的責任,認識到自己對所愛的人或者未競事業的責任,生命的充實和豐滿,需要我們為了一個有意義的'目標而快樂地努力與奮斗。

      再想到我在生活和工作中遇到的所謂的困難和失敗,跟作者相比,真的的是不值得一提。我們真正需要的,是在生活態度上來個根本的轉變。我們不應該再問生活的意義是什么,而應該像那些每時每刻都被生活質問的人那樣思考自身。就像尼采說的“知道為什么而活的人,便能生存”。所以我們每個人都應努力找尋和體驗生命的意義,過有意義的人生,才能不枉在世上走一回。

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