經典教學反思
身為一位到崗不久的教師，我們要在教學中快速成長，對學到的教學新方法，我們可以記錄在教學反思中，那么教學反思應該怎么寫才合適呢？下面是小編整理的經典教學反思，希望對大家有所幫助。
經典教學反思1
為傳播國學文化，建設和諧校園，提高學生的人文素養，全國中小學校掀起了國學熱。今年暑期，我參加了武漢市經典誦讀骨干教師師資培訓。在我校近一年開展的經典誦讀活動中，各年級老師們結合學生特點和興趣愛好，精選喜歡的經典詩文，如《論語》、《詩經》、《弟子規》、《朱子治家格言》、《大學》等，以晨誦、午讀、暮省的形式組織學生誦讀學習經典，引領學生體味國學經典文化。本人也積極參與到了這項有意義的活動當中，既有收獲，也有困惑，下面就談談我的一點想法。
一、想方設法培養積累經典的興趣。
在平時的課堂教學中，我常引導學生學會積累與運用，讓學生明白“熟讀唐詩三百首，不會作詩也能吟”記得舊句子，也能變成新文章”的真正內涵，讓學生學會博覽群書，做到博聞強記。為了讓學生對誦讀積累經典產生興趣。我便努力“武裝自己”，在課堂上適時引經據典，興致或場景所致，還會吟詩誦詞，讓學生在感受祖國語言文字魅力的'同時也對老師的“見多識廣”刮目相看，激發其在心里涌動起強烈的積累欲望。
二、誦讀與理解結合，讓學生接受國學。
對這類經典，我們需要讓學生們讀，更需要讓學生思考，還需要讓他們感悟。通過大量誦讀與講解，學生可以深切的感觸到國學的魅力，為進一步學好它做準備。在這方面要注意現代與古代的區別，做到古今一體，講解的內容通俗易懂。在這過程中可以穿插一些小故事，也可以讓同學們自己講述一些有關的典故，以
此提高大家對國學的認同感。
三、誦讀學習要采取正確的方式方法。
1、古詩詞是祖國燦爛文化的經典，也是語言之精髓積淀，因此很多古詩其背景深遠、意境悠遠。因此很多學生對有些詩詞的誦讀積累也是“囫圇吞棗“式的。而我認為老師向學生交代清創作背景和詩的大意，學生在理解中去背誦古詩效果會更好。
2、每一首古詩都是一副絕妙的圖畫，畫中有人、有物，關鍵是看其側重描寫的重點是什么，每一首詩其實都是一篇篇精妙絕倫的文章，要想解讀其內涵。只有把圖文并茂、再加合理大膽想象才能引領我們行走在美麗如畫的詩文之中。因此，我在引導學生背誦古詩時，常讓學生據詩的內容并利用書中插圖，想象畫面，指導背誦。
四、積極地評價有助于提高學生的學習積極性。
因此我在引領學生誦讀積累經典詩文后，還對學生的積累情況、學生成果進行及時總結評價，讓學生在多種形式的評價中認識自我的不足，也知道自己所取得的成績。讓學生找到誦讀積累經典所帶來的樂趣，找到成功的喜悅。
總之，我在教學實踐中，一路探索，一路總結，一路積累，一路收獲。我認為要想有效進行經典誦讀教學，必須從以上幾方面去努力，雖然有些措施顯得膚淺，但我想只要方向是正確的，我會一直引導我的學生前行在誦讀積累經典之路上，哪怕歷經艱辛與坎坷。相信，當孩子們畢業時，其收獲的語文知識，形成的語文能力，具備的語文素養，培養的高尚情操和獨特的人格魅力會燦爛綻放。
經典教學反思2
在教學《各具特色的民居》一課后，回顧課堂教學，我發現不少問題：
一、忽視了對朗讀內容的設置與指導。
朗讀是最經常、最重要的閱讀訓練，也是理解課文內容、體會思想感情、培養語感的基本途徑。教學前，我只是對本課的課程標準進行了大致研讀，見課程標準中沒朗讀指導要求，而本課又是一篇閱讀性的說明文，要求一課時學完成。因此在備課中，在我指導學習完客家民居后，我就把不少時間留給學生自學傣家竹樓一部分，如此一來，但語文課的味道淡了。如果讓我對教案內容進行再修改，我一定會在指導學習客家民居一部分時加入朗讀指導，如第二自然段中的“它們大多為三至六層樓，一百至二百多間……大部分土樓有兩三百年甚至五六百年的歷史……顯示了傳統建筑文化的魅力。”相信學生會對客家民居的堅固和歷史悠久有著更為深刻的.印象。
二、知識遷移不夠。
教學讓我們既要教學、研讀文本，但又還要切實生活實際，讓學生學到更多書本外的知識。
所謂，“得法與課內，得益于課外，”就是這個道理！我在讓學生自學《傣家竹樓》之后對學生進
行了課外拓展——請學生當導游解解說資料袋中四種民居的特點。但我認為還不夠，因為，我們美
麗的黔東南本身就是一個民族風情濃的地方，為何不就地方資源引領學生體會我們苗族的風雨樓、鼓樓呢？
縱觀本堂課的教學，我深刻地感受到備課要注重實效，深鉆進去，不能只把側重點放到形式的研究上。但我相信在教學后不斷反思和改進，我的課堂教學一定會更上一層樓的。
經典教學反思3
“在世界的一些大城市里，新近出現了一種自動人行道”“它像一條長龍穿行在高樓大廈的峽谷中，給城市增添了一道亮麗的風景線”小學語文第五冊第３課《自動人行道》主要介紹了自動人行道的特點和它給人們帶來的種種便利。同學們都覺得非常新奇。
“自動人行道分快速道和慢速道。快速道每小時可走25千米，相當于公共汽車的速度。慢速道走５千米，與步行差不多。”“要是走快速道，就能迅速到達目的地；如果走慢速道，還可以邊走邊悠閑地觀看街景呢。”
課堂上同學們突然產生了一個疑問：自動人行道是如何保證乘客的安全上下的`呢？尤其是快速道每小時的速度達到了25千米。有的同學馬上聯想到公共汽車，于是推測說：自動人行道也許像公共汽車那樣，需要在停靠站停穩后再上下客。但是立刻有同學反駁說：“應該不是這樣的。如果需要停下來再上下客的話，那多不方便，還叫什么自動人行道呀？”馬上又有同學起來質疑：“如果不停下來，那么，那么快的速度，如果乘客一腳跨上自動人行道，不摔個仰面朝天才怪呢。”……
我們誰也沒到過這些世界級的大城市，更不用說有幸乘過這樣的自動人行道。但是我們真的都非常想知道這個答案。有同學說,既然大家都很關心，都很想知道這個問題的答案，那么寫這篇課文的人就應該把這一點交代清楚。可是，課文對此是只字不提。如果，一篇文章連讀者讀后最想知道，最想弄明白的問題都沒有交代清楚的話，那么只能說這篇文章寫得不好！
經典教學反思4
今天，我教學了略讀課文《永生的眼睛》一課，教學中，我讓學生找出最受感動的人物，學生首先找到了作者的女兒，從文中找到小女孩的精神境界要更高，和作者形成了鮮明的對比，這讓我感到學生讀書的細致。同時，也讓我感受到同齡人之間的`榜樣力量是無窮的。在教學中，學生對父親、母親進行了分析，感到他們是為他人著想、無私奉獻的人。同時都能深入地有感情地去讀這些人物的對話。學生對人物的理解很透徹，回答問題積極主動。我想，主要原因是我沒有用更多的問題限定他們，使他們自由感悟，有感而發，談得開心，悟得深刻。
在理解課文后，我引導學生回到課文的主題，“永生的眼睛”指什么呢？楊澤琨說：因為是外公捐獻了眼角膜，雖然他死了，但眼角膜還在，就好像他還沒離開家人一樣，還活著。在她回答的同時，高雨蘇急著答到：這永生的眼睛指的就是永生的品質，學生總結的非常到位，讓我非常感動。
在課的結尾我給孩子們讀了這篇課文的沒有編在課本里的結尾，小女孩在外公死后的第二周也不幸因車禍而死，媽媽把小女孩的角膜也捐了出去。讀著結尾我留下了眼淚，幾個女孩也留下了眼淚。此時，我與孩子們的心靈又一次得到了撞擊。我想心靈的撞擊之后，一定會有心靈感悟的升華。
我希望自己能經常上出這樣的自己也為之震撼的好課。
經典教學反思5
經典誦讀，重在誦讀。但對于六年級的學生來說，他們之前已經記誦了不少文章，具有一定的學習古文的經驗，所以在梳理大意的基礎上進行誦讀，不僅可以讓學生容易成誦，也有利于學生進行感悟和運用。而要理解文章的大意，就少不了對創作背景和典故來源的查閱，故此，學生的課前預習就變得尤為重要。
在課前，我將全班分為四個小組，每個小組負責不同的資料查閱。在課堂中將主動權交給學生，由他們來介紹作者生平、創作背景、《史記》簡介、典故來源，這樣，課堂就成為了學生展示自己的平臺。而這些資料也可以幫助學生理解節選部分的內容，一舉兩得。
但在實際的教學實施，也碰到了不少問題。如如何進行多種形式的朗讀而使學生不覺得枯燥無趣，采用何種記誦方式讓學生不覺得壓力太大。雖然我也采用了范讀、自由練讀、指名讀、同桌互讀等方式，但可能在平時的教學中這些方法也常運用，故此沒有起到提高學生朗讀興趣的.效果。在記誦方式的選擇上，考慮到學生的記誦能力參差不齊，所以我以分段挑戰的方式進行，能背多少是多少。但可能在背誦的量上，我還是對學生有著過高的期待，這是今后要改進的地方。
經典教學反思6
在學校“讀好書、寫好字、做好人”的辦學理念下，為了更好地提高學生的語文素養，讓國學經典發揚光大。學校安排四年級經典誦讀是宋詞。我把“讀”放在首位，通過誦讀、吟詠可以來欣賞、理解和詩詞；可以陶冶性情，開闊胸懷；可以文明言行，增強理解和藝術鑒賞力。誦讀經典宋詞已成為學校文化建設和傳承國粹的一種風尚，為打造書香校園奠定基矗因此，我們不能漠視經典詩詞的誦讀。“讀、賞、創、書、用”，讀是第一位，賞是第二位，唯有讀得到位，才能使學生賞出意境和風格。
1．創設情境，誘發興趣，是實現學生與文本對話的基矗
讓學生與文本對話，是我們在新課程實驗中致力尋求的新理念，也是我們語文教學的至高追求。通過對話，讓每一位學生的個性得到充分張揚，讓他們享受語文學習的'樂趣，宋詞學習的趣。上課伊始，我就通過激情的導語、優美的課件和古箏樂曲，創設出一種古典的詩情畫意，將學生引入詩意的課堂。
2．感悟品味，是實現學生與文本對話的關鍵。
小學生的思維處于形象思維階段，學習語言習慣直覺體驗，整體接受，綜合感受。在古宋詞誦讀活動中，鑒于小學生的年齡特征和認知水平，不可能去尋求精確的詮釋，也無須過多地從詞語推敲上下功夫，而更應當更多地讓孩子口誦心惟，并從中去獲得心領神會。事實上，古人讀書向來不重分析而重感悟，主張在積累中體悟做人和為文
的道理。陶淵明說：“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。”四年級學生已經積累了一些詩詞，并且已經學會運用一定的方法自學宋詞。因此引導學生學習宋詞的時候，要體現自學為主的原則，放手讓學生自己讀詞，品讀品情，引導學生去體驗、感受、升華、拓展。
3．提煉生活，豐富想象，是實現學生與文本對話的保障。
運用電教媒體，展現出宋詞中所描寫的景象，通過誦讀、想象，感受詞中所描繪的各種美好意象，體會詞中如詩、如畫、如歌的意境是教學重點之一。
4.是要有規范的語言基本功，要口齒清晰，字正腔圓，聲情并茂，抑揚頓挫，節奏鮮明，要能夠再現作品的思想內容。朗誦是一種語言再創造，要求有美感，使整個朗誦猶如一首優美的樂章，總之，語速，重音，停頓，語調都是朗誦所必須的準備，如選擇作品，把握作品內容，朗誦要對作品的中心思想有理解。對學生的誦、讀應要求不同，分出層次。要在朗（熟）讀的基礎上再朗誦，對于學生來說，朗讀，熟讀，包括背誦是最重要的，第一位的。誦讀，應作為學習古詩詞的重要環節，抓落實。
古人云：熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。搞好古詩詞誦讀，對于傳承經典，弘揚國粹，創新人文精神，意義深遠，它一頭連著經典傳承，一頭連著育人和品牌鑄造，是利于當前，謀于長遠，惠于子孫后代的大事、好事。真正誦讀好宋詞，并非易事。靠的是文化自覺與文化自信。讓我們認真抓好第一個環節“讀”，以經典為伴，與圣賢同行，向春天出發，為明天喝彩！
經典教學反思7
為傳播國學文化，建設和諧校園，提高學生的人文素養，我校開展了實施了“讀經典的書，做有根的人”經典誦讀活動。各年級老師結合學生特點和興趣愛好，精選喜歡的經典詩文，如《三字經》、《論語》等，以晨誦、午讀、暮省的形式組織學生誦讀學習經典，引領學生體味國學經典文化。本人也積極參與到了這項有意義的活動當中，既有收獲，也有困惑，下面就談談我的一點想法。
一、想法設法培養積累經典的興趣。 在平時的課堂教學中，我常引導學生學會積累與運用，讓學生明白“熟讀唐詩三百首，不會作詩也能吟”記得舊句子，也能變成新文章”的真正內涵，讓學生學會博覽群書，做到博聞強記。為了讓學生對誦讀積累經典產生興趣。我便努力“武裝自己”，在課堂上適時引經據典，興致或場景所致，還會吟詩誦詞，讓學生在感受祖國語言文字魅力的同時也對老師的“見多識廣”刮目相看，激發其在心里涌動起強烈的積累欲望。
二、 誦讀與理解結合，讓學生接受國學。
對這類經典，我們需要讓孩子們讀，更需要讓孩子們思考，還需要讓孩子們感悟。通過大量誦讀與講解，學生可以深切的感觸到國學的魅力，為進一步學好它做準備。在這方面要注意現代與古代的區別，做到古今一體，講解的內容通俗易懂。在這過程中可以穿插一些小故事，也可以讓同學們自己講述一些有關的典故，以此提高大家對國學的認同感。
三、誦讀學習要采取正確的方式方法。
1、古詩詞是祖國燦爛文化的經典，也是語言之精髓積淀，因此很多古詩其背景深遠、意境悠遠。因此很多學生對有些詩詞的誦讀積累也是“囫圇吞棗“式的。而我認為老師向學生交代清創作背景和詩的大意，學生在理解中去背誦古詩效果會更好。
2、每一首古詩都是一副絕妙的圖畫，畫中有人、有物，關鍵是看其側重描寫的重點是什么，每一首詩其實都是一篇篇精妙絕倫的文章，要想解讀其內涵。只有把圖文并茂、再加合理大膽想象才能引領我們行走在美麗如畫的詩文之中。因此，我在引導學生背誦古詩時，常讓學生據詩的內容并利用書中插圖，想象畫面，指導背誦。
四、積極地評價有助于提高學生的學習積極性。
因此我在引領學生誦讀積累經典詩文后，還對學生的積累情況、學生成果進行及時總結評價，讓學生在多種形式的評價中認識自我的不足，也知道自己所取得的`成績。讓學生找到誦讀積累經典所帶來的樂趣，找到成功的喜悅。
總之，我在教學實踐中，一路探索，一路總結，一路積累，一路收獲。我認為要想有效進行經典誦讀教學，必須從以上幾方面去努力，雖然有些措施顯得膚淺，但我想只要方向是正確的，我會一直引導我的孩子前行在誦讀積累經典之路上，哪怕歷經艱辛與坎坷。相信，當孩子們小學畢業時，其收獲的語文知識，形成的語文能力，具備的語文素養，培養的高尚情操和獨特的人格魅力會燦爛綻放。
經典教學反思8
時間荏苒，轉瞬即逝，轉眼已經一個多月了。暑期國學教育活動已經進行了一半多了。遙想當初剛剛開始加入本著一個“宣傳國學，發揚光大”的信念加入國學團隊，到現在，站在“第一線”親身深入小區的面向小學生進行國學教育。在這期間感受頗豐，辛苦和甜蜜始終伴隨左右。
作為一名大二學生，這次教學是我的首次教學實踐活動。我擔任的是《三字經》教學工作，這一個多月來，我才認識到這部僅僅一千多字的作品就記錄了中國古代的文化包括中國傳統的.教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說。多么的神奇，不可思議。我們不得不佩服我們的祖先的聰明才智，并為他們而感到自豪。在短暫的一個來月的相處中，我們已經建立了良好的師生情誼。和他們在一起的時間真是如此的短暫、令人難忘。
在教學過程中，我也深深的體會到了，要組織好一堂課并不容易，其中思想品德對課堂有著十分重要的影響。正好在國學中就有思想品德的這方面的古訓。比如《三字經》中“親師友，習禮儀”就講到了要學生去親近老師，尊敬老師，對老師要有禮貌，向老師學習禮儀。所謂“學高為師，身正為范”，而我們這些作為老師的就是要先從嚴要求自己，再去指導學生。因此在課堂上我們就做過這樣的練習，特意花時間指導學生的禮儀，每一位學生都親身體驗了如何給老師敬禮，老師如何回禮。而這取得了十分好的效果。此后學生見到老師都很有禮貌，課堂的禮儀學生們也做得十分好。不僅僅是對老師禮儀方面，還有其它的思想品德方面，他們也有了十分好的進步。家長都十分肯定我們的這方面的工作。這無疑給了我們巨大的動力，讓我們在國學的宣傳教育工作中更加奮勇直前，從國學中挖掘出好的新的內涵，讓中國的國學在我們手中進一步的傳承，發揚光大。
經典教學反思9
本周進行了第七單元的學習，本單元有一定難度，學生在理解接受上并不容易，在整個教學過程中也是有得有失，現總結反思如下。
第七單元主要涉及如何詢問價格，談論衣物，提供幫助，以及如何感謝他人這幾個方面。
首先，第七單元單詞較復雜，各種衣物名稱層出不窮，學生對于單詞的理解記憶就存在著一定困難，對于數詞的學習也開始復雜，由10以內的數字拓展到10以外的數字。
另外，sale, sell, buy這三個單詞意義相近，sell和sale的形近對于區分這幾個單詞更是增加了難度。單詞成為了第七單元教學的第一個難關，第一次聽寫單詞全班合格的只有幾個人，大部分學生對于各種衣服名稱區分不開，對于褲子鞋子襪子這類單詞為什么要用復數也是一知半解，說完漢意后，需要一個很長的反應時才能知道所對應的英語單詞是什么。這種情況下，讓他們一味的死記硬背也難有好的效果，因此我改用圖片教學，用圖片讓學生識記單詞，首先展示圖片，讓學生熟悉各種衣服的.圖片，再展示與其相對應的單詞，這樣以后再讓學生進行識記，限時背誦。再設置一些小游戲，如單詞圖片配對連線，看圖片拼寫單詞，提前給學生分好組，進行小組間競賽，以此激發學生積極性，提高課堂效率。針對sale, sell, buy難以區分的問題，轉變教法，把詞匯放到具體的語境中進行區分識記，給學生展示幾組句子，加以區分比較，讓學生自己總結，最后再對學生進行歸納梳理，這樣以后，學生就變得更容易理解所學內容了。
經典教學反思10
新課程改革已經伴隨我們師生一段時間了，課改后的數學課堂教學應該怎樣滿足學生的需要,是擺在所有數學老師面前的一個難題，記得60年代小學畢業時，必須通過考試擇優后，才能進入中學。
而今天改變了很多，小學畢業不論成績的高低可以直接升入中學，這就直接導致了學生之間成績的差異，由于起點不同，這給中學老師帶來很大的問題。
如何開展數學教學?值得我們思考。
在平時的`教學過程中，也許我們常有這樣的困惑：不僅是講了，而且是講了多遍，可是學生的解題能力就是得不到提高!也常聽見學生這樣的埋怨：鞏固題做了千萬遍，數學成績卻遲遲得不到提高!這應該引起我們的反思了。
誠然，出現上述情況涉及方方面面，但其中的例題教學值得反思，數學的例題是知識由產生到應用的關鍵一步，即所謂“拋磚引玉”，然而很多時候只是講解例題，解后并沒有引導學生進行反思，因而學生的學習也就停留在例題表層，出現上述情況也就不奇怪了。
孔子云：學而不思則罔。
“罔”即迷惑而沒有所得，把其意思引申一下，我們也就不難理解例題教學為什么要進行解后反思了。
事實上，解后反思是一個知識小結、方法提煉的過程；是一個吸取教訓、逐步提高的過程；是一個收獲希望的過程。
從這個角度上講，例題教學的解后反思應該成為例題教學的一個重要內容。
。
經典教學反思11
今天上了一節語文課《稱象》，給了我一個驚喜。
我提問：“這一課中一共介紹了幾種方法，你覺得那種方法最好？為什么？談談你的看法吧。”孩子們開始認真討論起來了，不一會就有許多小手紛紛舉起來了，這時孩子們發表了自己的看法，有的說造一桿那樣的稱沒有人能提得動 ，這時解修昌同學說：“為了稱一個大象去砍一棵樹，沒有保護樹木，這是在破壞環境，這種方法是不好的。”同學們情不自禁的給他鼓起了掌，我很高興，沒想到同學們的環保意識這么強。
再講到第二種方法的時候，同學們也是各抒己見，發表自己的看法，有的說把大象宰了，送大象給曹操的那個人會不高興的，曹操也會不高興的`，有的說把大象宰了會流血，也稱不準確。當我提問到糜皓宇的時候，他站起來說：“古代的人太殘忍了。”我當時心里一顫，緊接著追問道：“為什么？”他說：“大象也是有生命的，他是我們的好朋友，為了稱出它的重量，就把他殺了，大象聽了也會傷心的。”全班同學都靜了下來，霎時掌聲響起來了。
我在內心暗暗地感嘆，現在的孩子真是大不一樣了。我微笑著點頭，并投以贊許的目光。
經典教學反思12
首先通過先聽后演等音樂實踐活動來認識常見的或自制的打擊樂器，熟悉了音色并掌握了其基本演奏方法，培養了學生的想象力、創造力、表現力以及動手能力。
教師用直觀形象的教學方法，讓學生感受比較，體驗歌曲所表達的真摯情感，在演唱的過程中，我善于調動學生的.情緒，并且鼓勵他們自由創編，自由發揮，給他們最大的空間，營造更加民主，活躍的課堂氛圍，孩子們沉浸在無限的想象中，從他們的小嘴里發出許多優美的歌聲。
經典教學反思13
課前想好要把課文作為“科學小品”來上的，但科學小品的特征沒有體現出來，這不能不說是一個敗筆；在預想的時間內完成任務也沒有達成，課堂練習在課內完成的預想也沒有實現，教學效率有些偏低；導入環節有些偏長，可以適當的壓縮；學生的朗讀與質疑可以適當拉長，以培養學生文言文的`朗讀能力與自學能力；本堂課最大的遺憾是沒有給予學生充足的時間考慮，而是迫不及待的追問，甚至直接灌輸答案。教學是需要一種耐心的，要學會等待，講究方法，尊重學生學習的認知規律。
不是一朝一夕就能改變的，需要教師真正做到心中有學生，心中有教學。
經典教學反思14
回顧一學期的教學工作，取得了許多成績，但同時也存在著好多不足之處。為了搞好今后的工作，現將一學期的語文教學工作簡單分析如下。
一、成功之處
1、學中，充分發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性性，使語文教學在師生平等對話的過程中進行。激發了學生的學習興趣，培養了學生自主學習的意識和習慣，為學生創造了良好的自主學習情境。
2、在教學中努力體現語文的實踐性和綜合性，努力改善課堂教學，整體思考知識與潛力、情感與態度、過程與方法的綜合，進行了啟發式、討論式教學。
3、重視了情感、態度、價值觀的正確導向，把培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，構成正確的價值觀和用心的人生態度，當作語文教學的重要資料，并把這些資料貫穿于日常的教學工作中去。
4、較好的處理了基本素養與創新潛力的關系。在教學中，注重了語言的積累、感悟和運用，注重了基本技能的訓練，給學生打下了扎實的語文基礎。
5、在教學中，遵循了學生的身心發展規律和語文學習規律，適當選取教學策略，促進了學生語文素養的`整體提高。
二、存在的問題
1、在學習語文的過程中，，還需在發展學生的語言潛力、思維潛力、想象潛力和創造潛力上下功夫，使學生盡早掌握科學的思想方法。
2、進一步引導學生主動進行探究性學習，在實踐中學語文。
3、學生的學習方法還需要進一步改善。
4、還需進一步擴展學生的閱讀面，借以陶冶情操、發展個性、豐富學生的精神世界。
5、學生的綜合性學習潛力還需進一步提高，能使學生就感興趣的問題，展開討論，發表自己的意見。
6、加強寫作訓練，提高作文水平。
經典教學反思15
教學反思，是指教師在教學實踐中，考察自我主體的行為表現及行為依據，通過觀察、回顧、診斷、自我監控等給予肯定，支持與強化、思索與修正，將“學會教學”和“學會學習”結合起來，從而努力提升教學實踐合理性，提高教學效能的過程。作為一名音樂教師，雖然音樂課并不涉及升學考試，但作為素質教育的一個必不可少的因素，音樂課的質量也是極為重要的。特別是本校是師范大學音樂附中，更加提升音樂教育。因此，作為音樂教師也應該學會反思、善于反思。
我作為一名剛剛音樂教學的教師，我認為更應該在教學中不斷進行反思與提煉，多寫教學隨筆，從而發現問題，學會研究，不斷提高教學水平。多聽本學科和其他學科教師的課，做到在教學中學習，在學習中教學。不段進行學習，進行反思。回顧一個學期的教學與學習，以下兩方面的體會較深。
一.學習教學大綱，明確教學目的。
作為音樂教師，首先應該明確音樂教育以審美教育為核心，在整個音樂教學過程中要以音樂的美感來感染學生，要以音樂中豐富的情感來陶冶學生，進而使學生逐步形成健康的音樂審美能力。為了實現這一目標，在教學中，要引導學生對音樂的各種要素、各種手段作出整體性的反應，要積極引導學生感受、體驗、表現音樂中豐富的情感內涵，還要堅決引導學生感受、體驗、鑒賞音樂的美，從而使學生不僅做到現在受益，而且做到終身受益。
因此在音樂課起始課上，我就從下列幾個方面對學生進行教育、強調：一，通過音樂教學，提高學生的音樂審美觀念和審美情趣；二、明確告訴學生通過初中階段有關音樂知識的學習，初三畢業后，個別音樂基礎好些的學生可報考我校藝術特長班，為將來深造打基礎，為了強調這個要求，把我校優秀高三學生作代表，給她們表演、做示范，學生反響強烈；三、通過音樂教學，激發學生學習音樂的.興趣和愛好，活躍空氣，在緊張的文化課學習之余可調節情緒，有利于其他課的學習；四、在音樂課堂上培養學生參與和實踐能力。欣賞我國優秀的民間音樂（如民歌、民間樂器、民間歌舞音樂、戲曲曲藝音樂等），培養學生熱愛祖國文化傳統情感。
二.采用多種方法，努力提高學生的學習興趣。
針對本校學生音樂基礎較弱、有音樂特長班的特點，在使用音樂新教材的同時，想方設法，找資料，給學生補基礎，激發學生興趣，提高課堂效率，具體為：
1、教材程度深，在課堂上安排一定時間觀看光碟，對各單元內容作介紹，學生以欣賞為主，達到開拓視野、提高審美能力的目的。
2、對樂理知識的教學，從基礎抓起，每堂課選幾節樂譜視唱。讓學生學會劃拍、打節奏、哼曲調，逐步提高學生的識譜能力。雖然大部分同學有困難，但從半個學期教下來，學生的進步還是較快的。
3、利用多媒體、電視、音響等設備，向學生介紹一些民歌、名曲，作為補充教學內容。指導學生邊聽音樂、邊哼歌譜，反復練習，學生識譜能力有明顯提高。由于強調了“響”（聲音響亮）、“準”（唱準音調）、“美”（優美動聽）三個字，學生積極響應，從實踐看，收效較大。
4、課內讓學生上臺演唱，培養他們的參與、實踐能力，多參與省市藝術節等活動，學生情緒高漲，使音樂課上得更加生動活躍。
當然，如何調動每一個學生的學習積極性，今后還須努力。
音樂學科知識所涉及的范圍廣，課堂教學形式豐富，對音樂作品的感受和理解各不相同。在教學過程中，充分培養學生學習的各種能力，讓學生自主探索音樂知識，鼓勵音樂創作。如教學《賣報歌》、《金蛇狂舞》等音樂家聶耳先生的作品時，用同學們喜歡的《三毛流浪記》講述舊社會兒童的苦難生活，為歌曲學習鋪設情感路線，再進一步運用網絡查閱聶耳的相關資料，形成理性知識，了解作者的同時對作品有了更深入地理解。在師生的互探中，學生有意識地將能力付諸于實踐，真正讓老師成為學生學習的激發者、指導者，各種能力和積極個性的培養者，把教學過程的重心放在促進學生“學”的主體上，從而真正實現教是為了學生理解而教。
要做到在整個教學思路以審美為核心，加強了綜合性，始終以學生學習音樂為主干線，降低難度更注重學生興趣和個性的培養，增加了給學生實踐創編的機會，讓學生多動多聽，真正感受音樂所帶來的樂趣，獲得了更自由的創編空間。尤其是圖形譜的設計對學生掌握音高有很大的幫助。在教授歌曲《國旗歌》時，圖形譜是把一行行的小竹林做為小節的劃分，跟著小人的高低去感受樂曲的起伏，學生非常喜歡，也很容易掌握音的高低，根據歌曲內容創編了圖形譜，效果很不錯。
我作為新老師，要做到用心體會，發現問題。發現問題，是實現“反思性教學”的首要任務。無論課前的準備多么的充分，要上好一節課，或多或少總有點得失，需要作為教師細心體會，對自己的教學活動進行有意識的、自覺地反省，以便進行合理地調整與改進。作為新教師更應該如此，在自我反省的同時，還要多問指導教師的意見，吸取有指導教師的的經驗，更好的進行教學與學生的溝通，在教學中發現問題，改正問題，解決問題。解決問題。解決問題是教師在搞清了教學的問題所在后，對自己教學中存在的問題所進行的主動尋求原因，并嘗試改進、糾正和調節的過程。也就是教師對教學各環節的用心體會，根據發現的問題尋求問題出現的原因，并據此有針對性地及時調整自己的教學活動，嘗試使用新的教學方法或補救措施，多向指導教師學習，使課堂教學達到最佳效果。在進行潛心研究，調整反思。調整反思，也就是觀察、反思新的教學方法或補救措施是否有實際的效果。可以說，調整反思是嘗試改進的延續，在這個過程中，首先要研究原有的問題是否已經較好地解決，如果已解決，應針對嘗試改進的成功方法，主動尋求進一步強化的方式和手段，以鞏固自己已經形成的好的教學行為，防止原有問題再次出現。如果發現新的問題，謹慎地追尋新問題的實質，多向指導教師討教，針對新問題再次嘗試另外的教學方法或其它改進措施。
在迅速發展的社會里，學生獲取知識信息的渠道是多樣化，獲得知識信息的含義是多重性的。早在1972年世界教科文組織就明確教師的職責：引導學生懂得如何獲取自己所需的知識，掌握獲取知識的工具以及學會如何根據認識的需要去處理各種信息渠道的方法。而教學反思貫穿于教學活動的始終，反思是促進教師發展的過程，是促進教學不斷進步的過程。
【經典教學反思】相關文章：
教學教學反思03-22
小班反思教學反思01-07
反思自己的教學反思02-06
關于教學反思的反思04-22
教學反思12-31
比的教學反思01-30
教學的反思01-05
精選教學反思04-21
教學dtnl教學反思01-15