《呼蘭河傳》讀后感【熱】
讀完一本書(shū)以后，你心中有什么感想呢？需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編為大家整理的《呼蘭河傳》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《呼蘭河傳》讀后感1
《呼蘭河傳》是蕭紅以她嫻熟的回憶技巧，渾重而又輕盈的文筆完成了她的巔峰之作——《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》一書(shū)共有七章構(gòu)成。首先是老胡家家破人亡的故事。十二歲的小團(tuán)圓媳婦在經(jīng)歷了婆婆的毒打、跳神、用熱水燙驅(qū)鬼后，奄奄一息，最終命歸黃泉。小團(tuán)圓媳婦的死去向我們展示了封建、迷信的傳統(tǒng)風(fēng)俗的惡果。
而小團(tuán)圓媳婦就成了陋習(xí)的犧牲品。她的婆婆，只因媳婦走路快、在客人面前大方、不害羞，便認(rèn)為她打破“常規(guī)”，無(wú)情地用烙鐵去燙她。在小團(tuán)圓媳婦死后，她的大孫子媳婦，聰明、能干的一個(gè)人，像從人世間蒸發(fā)了一般，她一定是去尋找一份屬于自己的幸福去了。
她的婆婆，為了拯救“被鬼附身的媳婦”而家破人亡后，她寂寞的甚至問(wèn)過(guò)路人“你家里的大人、孩子都好哇。”
另一個(gè)給我留下深刻印象的是有二伯。他身無(wú)分文，卻熱愛(ài)生活。帶著小蕭紅去公園玩，沒(méi)有錢(qián)給小蕭紅買(mǎi)玩具和糖果，只是說(shuō)“快走，快往前走。”小蕭紅賴(lài)著不肯走，他只得無(wú)奈的說(shuō)出實(shí)情：“你有二伯沒(méi)錢(qián)。”他十分孤單，孤單的與動(dòng)物談話(huà)，與磚頭談話(huà)：“你這小子，我看你也是沒(méi)有眼睛，也是跟我一樣，也是瞎模糊眼的，不然你為啥往我腳上撞，若有膽子撞，就撞那個(gè)耀武揚(yáng)威的，腳上穿著靴子鞋的……，你撞我還是白撞。”
他一切的吃穿用都是破爛不堪的，后來(lái)被逼無(wú)奈，只好去偷主人家的東西換點(diǎn)錢(qián)用。但是蕭紅是同情有二伯的，沒(méi)有鄙夷有二伯偷她家東西。
《呼蘭河傳》十分生動(dòng)地再現(xiàn)了小城風(fēng)情，也深深地吸引了我。
《呼蘭河傳》讀后感550字
童年，在我們眼中，它充滿(mǎn)了快樂(lè)，充滿(mǎn)了幸福，所以人們常說(shuō)，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這么覺(jué)得的吧!
在作家蕭紅的筆下，他的爸爸對(duì)他很冷淡而媽媽對(duì)他很兇，祖母更是對(duì)她不好，他的童年里最快樂(lè)的時(shí)光是與花園祖父在一起，因?yàn)樵谶@花園里，他很自由，想干嘛就干嘛，院子就像是他的一樣，而祖父很慈祥，永遠(yuǎn)不會(huì)不耐煩，因此在我眼里，蕭紅的童年生活是快樂(lè)的`。
相比之下，而那團(tuán)圓媳婦的命運(yùn)就沒(méi)有蕭紅那么好了，他十二歲就送到在呼蘭河這座城市里名聲很好的老胡家，可誰(shuí)知，這才十二歲的小姑娘，剛一送過(guò)來(lái)，天天拉車(chē)，晚上還得遭受婆婆的嚴(yán)刑打罵，不知身上有多少傷痕，最終年紀(jì)輕輕便去世了，而原本人丁興旺的老胡家老胡家，從此慘遭滅門(mén)。看看，蕭紅在那么小就得不到父母的關(guān)心，只有祖父，這不令人很痛心嗎?何況在當(dāng)時(shí)，這樣的生活還算是快樂(lè)，再來(lái)看看團(tuán)圓媳婦，這么小就嫁人，不知耽誤了自己多少的學(xué)業(yè)，浪費(fèi)了多少的青春，再嫁過(guò)來(lái)后，還被婆婆如此虐待，喪失了一條無(wú)辜的小生命，無(wú)不令人痛心疾首?
我們現(xiàn)在的生活，十分快樂(lè)，幸福，有爺爺奶奶外公外婆寵著，爸爸媽媽呵護(hù)著，老師教導(dǎo)著，同學(xué)幫助著，和呼蘭河傳里的孩子們比較，我們的生活豐富得多，可是呀，我們并不知道如何去珍惜這一美好的時(shí)光，反而，動(dòng)不動(dòng)開(kāi)口大罵，甚至動(dòng)手，他們害了你似的，我想讀完這本書(shū)你應(yīng)該會(huì)有所啟發(fā)。
讓我們好好珍惜自己正擁有的東西：快樂(lè)幸福的生活。
《呼蘭河傳》讀后感2
這是一條彩色的河，在無(wú)際的沙漠中緩緩流動(dòng)，變幻著顏色。我赤足站在河邊，用透明的玻璃瓶盛滿(mǎn)我喜歡的色彩。這，便是呼蘭河的顏色，更是珍惜幸福生活的顏色……
——題記
在一個(gè)午后，享受著慵懶的陽(yáng)光，品著一杯果汁，看著手中的書(shū)——《呼蘭河傳》。
“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一首凄婉的歌謠。”這是大作家茅盾先生對(duì)《呼蘭河傳》這部作品的評(píng)價(jià)。女作家蕭紅以她清新自然的筆觸描繪了東北邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)——呼蘭河的風(fēng)土人情，也展示了她獨(dú)特的.藝術(shù)個(gè)性。
在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)中，“我”是個(gè)不諳世事、天真無(wú)邪的孩童，用一雙清澈的眼睛打量一切。祖父、后花園和她自己就成了小說(shuō)的開(kāi)端。在這小小的縣城里，有著淳樸的居民和純凈的鄉(xiāng)村生活，雖不如大城市那般繁華，但也別有一番風(fēng)味。
作者描寫(xiě)了童年時(shí)最?lèi)?ài)的花園，我特別喜歡那一段。童話(huà)般的意境，詩(shī)般的語(yǔ)言，簡(jiǎn)單又活潑，寫(xiě)得多好！這也不由得使我想到了自己。
現(xiàn)在，我們的生活多么幸福！然而，我們卻不曾想到，在家中長(zhǎng)輩的那一個(gè)年代，是那么貧苦。記得小時(shí)候，在我吃晚飯時(shí)，總愛(ài)是把米粒飯菜吃的遍地都是，桌子上也是一片狼藉，明明碗里還有大半碗飯菜沒(méi)吃就倒進(jìn)了泔水桶。每每這時(shí)，媽媽便像唐僧一樣的來(lái)教育我。我雖然表面上很不耐煩，但卻牢牢的把媽媽的話(huà)記在了心里。那時(shí)候，人們的生活那么困苦，媽媽很小的時(shí)候便要去田里干農(nóng)活。常常是一天忙到晚，餓得肚子咕咕叫卻還是吃不上一頓飽飯，僅有的那一點(diǎn)食物還不夠塞牙縫的，卻要分給一家五口人吃。在我們奢侈的揮霍水果時(shí)，你可曾想到，在那個(gè)年代，被說(shuō)新鮮可口的水果了，就是爛的都沒(méi)有。冬天，在我們穿著厚厚的羽絨服卻還嚷嚷著冷時(shí)，那時(shí)候的人們卻只穿一件薄衣站在風(fēng)霜雨雪中不停的干活。
而我們的童年是幸福的，像一首詩(shī)，像一幅畫(huà)，沒(méi)有煩惱，沒(méi)有紛爭(zhēng)。
但文中小團(tuán)圓媳婦的童年也是那么悲慘，她短暫的生命讓我感到深深的痛楚。一個(gè)和我一般大的女孩，竟因家中貧苦，被千里迢迢送去當(dāng)童養(yǎng)媳。她剛?cè)腴T(mén)不久，就被婆婆折磨。在她做錯(cuò)事情時(shí)，她的婆婆便狠心的把她吊在房梁上，用燒得通紅的鐵塊烙她的腳底板，而她的公公也在一旁助紂為孽，用皮鞭抽打她瘦小的身子。在她生病時(shí)，婆家人給她用開(kāi)水洗澡。當(dāng)時(shí)的人們因?yàn)橄嘈琶孕拧⑼练椒ǎ苟寂軄?lái)看熱鬧。看著她在水里痛苦地掙扎，沒(méi)有人來(lái)救她。當(dāng)她昏死過(guò)去時(shí)，人們才跑過(guò)去，有人還留下了眼淚。也許是因?yàn)橛廾恋拇迕癫欢每茖W(xué)，只懂得用封建迷信的方法來(lái)“救人”。當(dāng)他們看到昏死的小團(tuán)圓媳婦，心里掩埋的良知，憐憫之心才被喚醒。可最終，她還是難逃悲慘的結(jié)局。每每讀到這里，我總會(huì)義憤鷹填的久久不能自已。
平復(fù)了心情，合上書(shū)本，天邊已燃起了火燒云，我閉上雙眼，細(xì)細(xì)地回憶著書(shū)中的每一個(gè)字眼兒。整篇小說(shuō)既樸素又流暢，讀著它，一股濃郁的鄉(xiāng)土氣息撲面而來(lái)。不論是小城的扎彩鋪、放河燈、跳大神、野合子戲，還是北方大自然的風(fēng)霜雨雪，作者蕭紅筆下充滿(mǎn)生機(jī)的圖畫(huà)，令人讀后掩卷長(zhǎng)思，滿(mǎn)口余香，回味無(wú)窮……
《呼蘭河傳》讀后感3
偶然間一次書(shū)店閑逛，看到《呼蘭河傳》，一種思鄉(xiāng)之感油然而生。雖然家鄉(xiāng)并不是呼蘭，但漂泊多年，家的概念不斷擴(kuò)大化，甚至到達(dá)整個(gè)東北三省。我想這就是一種“鄉(xiāng)愁”吧。對(duì)于作者蕭紅我也不是很了解，只明白在哈爾濱有一個(gè)叫做蕭紅中學(xué)的學(xué)校。其余，一無(wú)所知。帶著鄉(xiāng)愁，我用一段空余的時(shí)間去閱讀它，我想對(duì)于小說(shuō)或是鄉(xiāng)愁都是一種敬畏吧。
初讀此書(shū)感觸最深的是書(shū)中的語(yǔ)言，極具地方特色，對(duì)于家鄉(xiāng)人來(lái)說(shuō)這是最好的鄉(xiāng)愁回應(yīng)。書(shū)中“你多咱來(lái)的”、“怪好的”、“兩個(gè)眼睛骨碌骨碌地轉(zhuǎn)”等詞匯是這個(gè)地區(qū)的人慣用的，親切感讓你很快融入小說(shuō)中，好似你也在呼蘭河畔，忘卻了真實(shí)的年齡，忘卻了身在異方，正以第三視角觀看這一部活生生的生活劇。語(yǔ)言是溝通的靈魂，地方語(yǔ)言是維系地方群體的有力紐帶。不僅僅是語(yǔ)言，更多的是點(diǎn)滴“小事”。讓你感動(dòng)，讓你思念兒時(shí)家鄉(xiāng)的故事。
故事是這樣開(kāi)始的，嚴(yán)冬的小鎮(zhèn)是冷清的，是枯燥的，街道的冷清與大地的干裂，都在靜靜的孕育春天的美麗。小鎮(zhèn)并不繁華，卻在作者心中構(gòu)建的錯(cuò)綜復(fù)雜，人際關(guān)系，街道布局，精神生活等等，但這些都沒(méi)有“火燒云”來(lái)的那么美麗。說(shuō)起火燒云，我們都會(huì)有一種親切感，因?yàn)檫@是我們小學(xué)課文，還記得插圖中那匹丟了尾巴的馬嗎還記得有一對(duì)像娘娘廟門(mén)前的大石頭獅子嗎人們往往在熟知的文章中，會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的帶入感。仿佛這時(shí)的我，又置身其中在村中看著變幻的火燒云，和村中其他事物的變化。美麗從不缺乏關(guān)注者，共鳴是最好的寫(xiě)作技巧，這便是作者寫(xiě)作的獨(dú)特風(fēng)格。
關(guān)于風(fēng)格來(lái)說(shuō)，蕭紅的作品更像魯迅先生，事實(shí)也是這樣。魯迅先生有自己的百草園，而蕭紅也有自己的大花園，從園里的昆蟲(chóng)到園中蔬菜都是仔細(xì)的，仔細(xì)的生長(zhǎng)，仔細(xì)的快樂(lè)，好似萬(wàn)物都被作者富有了神奇的生命，自由的、快樂(lè)的生長(zhǎng)著，我個(gè)性喜歡這樣一段話(huà)“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的'。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎樣樣，就怎樣樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花，就開(kāi)一個(gè)謊花。愿意結(jié)一個(gè)黃瓜，就結(jié)一個(gè)黃瓜。若都不愿意，就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開(kāi)，也沒(méi)人問(wèn)它。”在她眼中，一切靜物都有了自由的生命，這不就是魯迅先生的百草園的故事嗎我想蕭紅是深受魯迅先生的影響的，但又不同，一種自由的精神貫穿她的始終。
關(guān)于精神，我想蕭紅是痛苦的，在家里面沒(méi)有人會(huì)過(guò)多的關(guān)注她，愛(ài)護(hù)她，只有她的祖父。疼愛(ài)她、關(guān)心她、維護(hù)她。祖父與她的情感是她的精神寄托，祖父去世了，她離開(kāi)了家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)走他方，去追尋真理與自由。她是悲慘的，也是幸運(yùn)的，更是不朽的。
《呼蘭河傳》是我看過(guò)的最顯真情，最思念家鄉(xiāng)，最樸實(shí)無(wú)華的，最讓人難忘的。也許我們都有一種帶入感極強(qiáng)的鄉(xiāng)愁，一句話(huà)，一個(gè)故事，或是一句鄉(xiāng)音，都會(huì)讓你勾起家鄉(xiāng)回憶。回憶是純凈的，毫無(wú)雜質(zhì)，干凈的像清泉，捧在手里，喝在嘴里，甜在心里。《呼蘭河傳》給予的正是這些。愿完美常駐心間。
《呼蘭河傳》讀后感4
這是一本可讀性比較強(qiáng)的書(shū)，語(yǔ)言很簡(jiǎn)樸。最初的時(shí)候以為它是講故鄉(xiāng)的一條河，其實(shí)是作家蕭紅講述了記憶里童年小城的故事。"一部敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。"這是著名作家茅盾對(duì)《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià)。它的篇幅不算長(zhǎng)，破敗的城鎮(zhèn)，骯臟泥濘的街道，愚昧自私的人們，這里發(fā)生的一小事都是很真實(shí)的生活寫(xiě)照，有善良的一面也有丑惡的一面，讀著小說(shuō)仿佛跟著小鎮(zhèn)上的人一起經(jīng)歷了一番。
開(kāi)端大篇幅的講述了關(guān)于故鄉(xiāng)的風(fēng)俗大致的樣子，小城里所有的人，過(guò)的都是平板的生活，既不向前，也不回頭，每天每日，無(wú)怨無(wú)憂(yōu)。只是一天一天的活著，沒(méi)有主動(dòng)選擇生活的念頭，沒(méi)有奔頭的活著。但我們每個(gè)人都有選擇生活的權(quán)利。今天你不主動(dòng)選擇生活，明天你就只能被動(dòng)接受上天安排給你的日子。比起那些描寫(xiě)怪異荒誕人性的故事，我更害怕像《呼蘭河傳》這種隱藏在看似平淡生活中這不動(dòng)聲色的、死水般的愚昧與麻木，千百年的化傳統(tǒng)像是為人們按上了自動(dòng)發(fā)條，無(wú)需思考也滿(mǎn)足于當(dāng)下，處處都透出強(qiáng)烈的悲哀與絕望。
在那個(gè)復(fù)雜的年代，尤其重男輕女的現(xiàn)象嚴(yán)重，書(shū)中對(duì)這一現(xiàn)象并沒(méi)有直接指出，而是通過(guò)敘述事，將重男輕女的現(xiàn)象一一呈現(xiàn)在我們眼前。這種重男輕女果真是深入到骨髓了，就連進(jìn)廟祈福也是先拜老爺廟，而娘娘廟只是走個(gè)過(guò)場(chǎng)，讀完這一節(jié)不禁想要發(fā)笑。在過(guò)去，女性被束縛在一個(gè)狹小的盒子里，她們被制定了一系列條例法規(guī)，每個(gè)出嫁的女性都要遵守，稍有不順，就會(huì)被毆打，書(shū)中老胡家養(yǎng)了個(gè)小童養(yǎng)媳——小團(tuán)圓媳婦。她是個(gè)十二歲活潑的小姑娘，因?yàn)閻?ài)笑愛(ài)鬧，婆家視她為怪物，總是無(wú)端打她，小團(tuán)圓媳婦被折磨得生了病，一直醫(yī)不好，老胡家聽(tīng)信了跳大神的話(huà)，說(shuō)她身上有鬼，決定給小團(tuán)圓媳婦用開(kāi)水洗澡，當(dāng)她在開(kāi)水里痛苦掙扎的時(shí)候，圍觀看熱鬧的麻木的人們沒(méi)有一個(gè)人伸出授助之手，讀到這揪心的一幕我感到憤憤不平，多么可悲，多么可恨，她被滾燙的水燙了三次，就這樣不幸去世了。"人世本無(wú)神鬼事，封建迷信愚弄人",你永遠(yuǎn)想不到閉塞的小鎮(zhèn)對(duì)封建迷信的癡迷程度，沒(méi)有知識(shí)真可怕這句話(huà)是真的。也讓我們看到了那里人們的愚昧和冷漠。
在重男輕女的社會(huì)大風(fēng)氣下，冷酷的父親，缺失的母愛(ài)，僅有祖父給了她一些關(guān)于親情溫暖的觸覺(jué)，在祖父的`花園里，在祖父的愛(ài)中，蕭紅度過(guò)了一生中最幸福最純凈的時(shí)光，也是整本書(shū)中她童年最美好的一段回憶。每個(gè)人都一樣，童年生活的地方一定是記憶最深刻的，走的再遠(yuǎn)也忘不了故鄉(xiāng)的人與景。
書(shū)中最具反抗思想的人物大概就是馮歪嘴子了，他是一個(gè)敢于打破封建傳統(tǒng)規(guī)矩的奴隸，勇敢地追求愛(ài)情和幸福，要掙得做人的權(quán)利，力圖改變自己的命運(yùn)，他用力生活的樣子還是讓人對(duì)生活存留希望的，總體基調(diào)并不讓人感到絕望。
全書(shū)共分為七個(gè)節(jié)，里面的內(nèi)容無(wú)關(guān)現(xiàn)在，也不關(guān)未，只是蕭紅對(duì)自己童年時(shí)代的一個(gè)回憶。她既沒(méi)有美化它，也沒(méi)有丑化它，而是一個(gè)現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的舊夢(mèng)。讓人笑中生苦，苦中又有所思考，而我在她的回憶里當(dāng)了一次接近劇情的旁觀者。
讀別人的故事，過(guò)好自己的一生，這大概就是閱讀的最大意義吧。
《呼蘭河傳》讀后感5
學(xué)完了蕭紅的《祖父的園子》，應(yīng)該給學(xué)生找到《呼蘭河傳》來(lái)看看。可是學(xué)校的圖書(shū)室沒(méi)有，那就上網(wǎng)查查吧。所幸網(wǎng)上有一些節(jié)選。那就打印下來(lái)吧!
也許是被她淺顯流暢的文字所吸引，也許是被后花園里的景象所打動(dòng)，手里拿著稿子竟然放不下來(lái)，一口氣看完了。
那個(gè)后花園，蕭紅不遺余力不厭其煩地重復(fù)著的荒涼的后花園，不知是否是陪伴她童年的真實(shí)的天地;那些蜂兒蝶兒蛐蛐兒，是否仍在不知疲倦地舞著唱著.這七分的真實(shí)三分的飄渺，在蕭紅的心中，該是用什么樣的彩絲帶編織成的裂帛.那些蘸著她的臟手印的大個(gè)饅頭，那只被罩著眼睛拉磨的毛驢，無(wú)不象陳年的米酒，發(fā)酵著她久遠(yuǎn)而凄涼的回憶.她的回憶是寂寞而凄涼的.我能想象她在大門(mén)前寫(xiě)作時(shí)，一定時(shí)時(shí)停下筆來(lái)，望著眼前的一棵..大榆樹(shù)發(fā)呆，思緒早已飛過(guò)樹(shù)間的葉子，飛往辛酸的童年.童年里，有跳大繩時(shí)人們的熱鬧的歡呼，有觀河燈時(shí)壯觀的場(chǎng)面，有人們對(duì)掉進(jìn)泥坑子的豬的嬉笑怒罵，還有人們對(duì)"李永春的藥店"的你稱(chēng)我道.惟獨(dú)沒(méi)有一個(gè)貼心的伙伴，沒(méi)有.眼淚不覺(jué)就掉下來(lái)了，稿紙上頓時(shí)濕了一大片.伙伴，稍稍稱(chēng)職一點(diǎn)兒的是祖父，這后花園里唯一開(kāi)放芬芳花朵的玫瑰，唯一結(jié)出甜美果實(shí)的櫻桃樹(shù)，給了童年的她以全世界的溫情與愛(ài)，也給了她幼稚的心靈以美麗善良的憧憬，雖然她長(zhǎng)大以后經(jīng)常不懂得別人的快樂(lè).那個(gè)在我腦海中回旋多次的老祖父，我一直未能幻想出他的模樣，他應(yīng)有著長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須，可以讓我任意編織花樣的胡須.溫情，這帶著遠(yuǎn)古回憶色彩的詞眼兒，僅在祖父出場(chǎng)的時(shí)刻到來(lái).其他的一切，仿佛都發(fā)生在這個(gè)世界，卻都在我的世界之外.
呼蘭河城里的人大抵是這些：在"黑夜"中擔(dān)心地活著又自尊心極強(qiáng)的有二伯;尖刻無(wú)聊心眼兒小的老廚子;還有勤懇忠厚愛(ài)妻小的馮歪嘴子，唯一出場(chǎng)的女主人公是率真開(kāi)朗卻被活活燙死的團(tuán)圓媳婦.呼蘭河的女人們害怕男人，不平等的地位昭示了不平等的命運(yùn).小城仿佛一個(gè)封閉廣闊的世界，生活并不單調(diào)，可怕的是重復(fù).那幾個(gè)粉墨登場(chǎng)的主角定是蕭紅精心挑選的.他們身上重疊著無(wú)數(shù)呼蘭河人的影象.他們并沒(méi)有太壞的心思，縱使是譏笑嘲諷，也只為打發(fā)這簡(jiǎn)單而冗長(zhǎng)的時(shí)光.春夏秋冬寒暑往，生老病死平常事.他們的生活就象在山中自然開(kāi)落的花兒，生命并不是象煙絲一樣節(jié)節(jié)燃燒著那樣漫長(zhǎng)，而難測(cè)的命運(yùn)則象無(wú)情地吹落了煙蒂上的煙灰.活著是小城里的人的唯一的生活目標(biāo)，而沒(méi)有其他的想望，就連想看看城那邊是什么的想法有沒(méi)有.因而人們活在了自己的'目光里，但很滿(mǎn)足.沒(méi)有人的瞳孔里有哪怕一絲的好奇的火焰，沒(méi)有人的腦海中有懷疑詢(xún)問(wèn)的念頭，為此我感到深深的悲涼.
蕭紅用一種平靜的筆調(diào)來(lái)呈現(xiàn)一個(gè)平靜的世界，用自然的口吻講述著小城自然的生活，難道錯(cuò)了嗎?我們總認(rèn)為作品(尤其是長(zhǎng)篇小說(shuō))理應(yīng)有著它思想的深度，平鋪直敘的故事一定是欺騙了我們.但我沒(méi)有覺(jué)得這種筆調(diào)和口吻不好.試想，當(dāng)一個(gè)中年人推開(kāi)往事的柵欄，用一個(gè)不太更事卻又初涉人間冷暖的孩童的眼光，再一次經(jīng)歷那令人心顫的寂寞的童年時(shí)，平靜自然的下面，是一股多么深沉洶涌的潮流.靜水流深.蕭紅的內(nèi)心有幾人能真正理會(huì).
《呼蘭河傳》讀后感6
有諷刺，也有幽默，開(kāi)始讀時(shí)有簡(jiǎn)便之感，然而愈讀下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫。——矛盾
看了矛盾的評(píng)價(jià)，使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉(xiāng)的故事和人們？她的故鄉(xiāng)是什么樣貌使他懷念？很想明白關(guān)于作者故鄉(xiāng)呼蘭河城的人、事、景、也就是所說(shuō)得風(fēng)土人情，人情世故。在那個(gè)時(shí)代，沒(méi)有通訊設(shè)備，信息工具人呼蘭河城人們的生活?yuàn)蕵?lè)又是怎樣打發(fā)的？帶著這些問(wèn)題，懷揣著好奇心我走進(jìn)了她的故鄉(xiāng)。
作者總共用七章篇幅描述呼蘭河城里的故事：
1、講述了故鄉(xiāng)呼蘭河城的大環(huán)境。
2、故鄉(xiāng)呼蘭河城的精神面貌，娛樂(lè)。
3、故鄉(xiāng)呼蘭河城的自我家里的故事，和祖母祖父親戚間的故事。
4、故鄉(xiāng)呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事。
5、因?yàn)樘笊駡F(tuán)圓媳婦的死。
6、在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯。
7、工人馮歪嘴子的生活。
經(jīng)過(guò)，第一章介紹的故鄉(xiāng)的整體環(huán)境，輕簡(jiǎn)便松把讀者引進(jìn)故鄉(xiāng)呼蘭河城，讓讀者感受到呼蘭河城是一個(gè)自然，美麗，可愛(ài)的地方，“春夏秋冬，一年四季來(lái)回循環(huán)的走，那是自古也就這樣的了，風(fēng)霜雨雪，受得住的就過(guò)去了，受不住的就尋著自然的結(jié)果。”在當(dāng)時(shí)沒(méi)有出現(xiàn)信息工具，當(dāng)然他們也有自我的娛樂(lè)方式，晚飯后大家（鄰居們）圍坐在一齊，看天上的火燒云，嘮嘮家常。
每一章讀后感受如同矛盾評(píng)價(jià)的“有諷刺，也有幽默，開(kāi)始讀時(shí)有簡(jiǎn)便之感，然而愈讀下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫。”
讀完第五章，因?yàn)樘笊駡F(tuán)將一個(gè)如花的少女活活整死。我的眼角濕潤(rùn)了。因?yàn)槿藗兊挠廾梁蜔o(wú)知，在那個(gè)時(shí)代女性的地位始終不能夠和男人平起平坐，他們的行為舉止必須要附和當(dāng)時(shí)人們所認(rèn)為的規(guī)矩，說(shuō)話(huà)小聲小氣，走路慢油油，一旦不貼合標(biāo)準(zhǔn)一傳十，十傳百，都認(rèn)為你是外星人來(lái)的怪物，沒(méi)有自我可言，更無(wú)法談?wù)撆宰晕业南敕ǎ词褂每嵝蹋ū┐颍┳屇沩樂(lè)?/p>
團(tuán)圓媳婦因?yàn)槠綍r(shí)大大咧咧，為了把活做完，走路如風(fēng)，平實(shí)說(shuō)話(huà)口無(wú)遮欄，僅有12歲的她，受不住婆婆的暴打，而喊回家，暴打的`程度更變本加厲，團(tuán)圓媳婦受不住，倒下了，本是一場(chǎng)小小的感冒，在左鄰右舍的胡亂猜疑下，團(tuán)圓家給團(tuán)圓媳婦請(qǐng)來(lái)了大神，沒(méi)病都被整出病來(lái)，跳大神里的各種奇怪、病態(tài)的動(dòng)作，嚇壞了團(tuán)圓媳婦，半夜常常被噩夢(mèng)驚醒，又哭又叫，嚇壞了團(tuán)圓家，不斷的請(qǐng)大神，就這樣來(lái)來(lái)去去，跳大神中各種病態(tài)的舉動(dòng)，將一個(gè)活生生的少女折騰死了。
一個(gè)如花的少女，就因?yàn)樗难孕信e止，對(duì)于現(xiàn)代的眼光去看待團(tuán)圓媳婦的一舉一動(dòng)，她和我們身邊的每一個(gè)人一樣只是真實(shí)的表現(xiàn)自我，一個(gè)天真可愛(ài)的少女，但在那個(gè)封建，迷信，愚昧，無(wú)知，偏僻的呼蘭河城里一個(gè)如花的少女就在這種無(wú)知，不科學(xué)的行為活生生的折騰致死，
而左鄰右舍，應(yīng)對(duì)團(tuán)圓媳婦的死表現(xiàn)得麻木不仁，當(dāng)初跳大神活動(dòng)各種病態(tài)的舉動(dòng)，對(duì)于他們是再好可是的大戲，他們以看熱鬧的主角，在邊上添油加醋，事后當(dāng)成家常便飯后的娛樂(lè)新聞，家家你一言我一語(yǔ)的討論著團(tuán)圓媳婦的進(jìn)展。
我深深感受到那是一個(gè)吃人的社會(huì)。在一個(gè)平平淡淡的小城里，因?yàn)槟堑胤匠錆M(mǎn)愚昧無(wú)知，在深處藏著一只吃人的野獸！
《呼蘭河傳》讀后感7
假期里，我讀了不少書(shū)，其中《呼蘭河傳》我非常喜歡。
《呼蘭河傳》是寫(xiě)“我”的家鄉(xiāng)呼蘭城的自然風(fēng)光和當(dāng)?shù)厝嗣竦拿袼罪L(fēng)情，“我”的幼年生活及左右鄰居——小團(tuán)圓媳婦之死，被人欺凌的二伯，不幸的馮歪嘴子。
要說(shuō)這呼蘭城的民俗都是為鬼而做的：跳大神、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì)......這些都是迷信、愚昧。
跳大神就是為了把人身上的鬼、狐貍精趕跑，給人“治病”。但是也不知道有沒(méi)有給人“治”好。而且不能讓“大神”生氣，一生氣病人就治不好了，而且還會(huì)死，死后的魂魄還不會(huì)散去，就在房子里游蕩。這時(shí)，病人的家屬就要趕緊送禮：殺一只公雞、拿一塊紅布送給“大神”。“大神”才不生氣。那么，這些禮品“大神”怎么處理的呢？就是：雞拿回去吃了，紅布拿回去染成藍(lán)色做褲子穿了。
放河燈是在鬼節(jié)往河里放燈，讓不能投生的野鬼托著燈去投生，據(jù)說(shuō)去投生的路十分黑，只有托著燈才能去投生。
野臺(tái)子戲是人們求雨秋天來(lái)還愿，施雨的龍王還愿。求雨的時(shí)候還要光著腳在滾燙的大地上走，這是因?yàn)辇埻蹩此麄児庵_在那么燙的地上走，就會(huì)下一場(chǎng)雨不讓大地那么燙。到了秋天，人們就會(huì)在當(dāng)初求雨的地方唱戲還愿。
四月十八娘娘廟大會(huì)也是為了神鬼，而不是為了人。
每當(dāng)大會(huì)開(kāi)完了之后，人就都散了。這時(shí)門(mén)前就有了一些小販，有人帶著小孩子來(lái)，小孩見(jiàn)有賣(mài)不倒翁的就不走了，非要買(mǎi)一個(gè)不可。不倒翁有頭上帶毛的，也有頭上不帶毛的。帶毛的比不帶毛的貴，大人舍不得買(mǎi)貴的，說(shuō)回去剪狗毛貼上，但孩子已經(jīng)選了一個(gè)帶毛的抱在懷里不撒手，大人不愿意壞了孩子的面，就買(mǎi)了一個(gè)帶毛的。孩子抱著歡喜了一路，回家一看，那簇毛已經(jīng)不知道什么時(shí)候飛了，孩子大哭，雖然母親已經(jīng)剪了狗毛貼上去，但孩子還覺(jué)得不是以前的，因此難過(guò)了一下午。還有一些婦女，趁人們都走了，給子孫娘娘后面釘一個(gè)扣子給她的腳上綁一條帶子，耳朵上掛個(gè)耳環(huán)，給她戴副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃偷著抱走一個(gè)。據(jù)說(shuō)這樣就可以生一個(gè)兒子。門(mén)前還有賣(mài)帶子的'，她們也爭(zhēng)著去買(mǎi)，好像這樣就可以把兒子帶過(guò)來(lái)了似的。
在第五章是寫(xiě)胡家養(yǎng)的童養(yǎng)媳——團(tuán)圓媳婦，一個(gè)十二歲、健康活潑的小姑娘，因?yàn)樗^(guò)大方不而不合傳統(tǒng)，胡家要給她一個(gè)下馬威。被婆婆用手打；吊起來(lái)用鞭子抽；用烙鐵烙她的腳心；用手?jǐn)Q大腿。結(jié)果她被折磨出了病，胡家聽(tīng)了大神的意見(jiàn)，“當(dāng)晚被熱水燙了三次，燙一次昏一次”，而“看熱鬧的人絡(luò)繹不絕”“沒(méi)有白看一場(chǎng)熱鬧，到底是開(kāi)了眼界，見(jiàn)了世面”。大神的行為如此殘忍，卻無(wú)人制止，他們這種踐踏生命、蔑視生命的行為，是幾千年傳下來(lái)的思維和生活方式，愚昧、無(wú)知、麻木貫穿了他們的一生。
有二伯的生活是消極的，逆來(lái)順受，他性情古怪，沉默寡言，喜歡和動(dòng)物說(shuō)話(huà)，和人在一起的時(shí)候卻沒(méi)有話(huà)說(shuō)，即使有了，也是一些古怪的話(huà)，讓人聽(tīng)了莫名奇妙。這是因?yàn)樗J(rèn)為自己是個(gè)有身份的下等人，不肖與和其他下等人一樣生活，在別人眼里他確實(shí)是個(gè)下等人。
馮歪嘴子和鄰家王大姐偷偷成了家，生了小孩，后來(lái)王大姐在困境中死去，馮歪嘴子帶著兒子努力堅(jiān)強(qiáng)地活著。
《呼蘭河傳》以一個(gè)孩童的視角，寫(xiě)出了窮人窮人凄涼麻木了的生活狀態(tài)，表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)初會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。由此看來(lái)，我們生活在這個(gè)年代，是幸運(yùn)的，幸福的。我們這里男女平等，思想開(kāi)放，我們?cè)诟改傅暮亲o(hù)下成長(zhǎng)，在老師的教導(dǎo)下學(xué)習(xí)，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，自由玩耍！
《呼蘭河傳》讀后感8
女兒五年級(jí)，學(xué)校給列出的書(shū)目里，有《呼蘭河傳》。她艱難地看了幾個(gè)晚上，翻了幾頁(yè)，頗為煩惱地對(duì)我說(shuō)：“看不懂呢。讀不下去了。”
我說(shuō)：“讀不下去就放放吧，等過(guò)兩年再拿起來(lái)讀，說(shuō)不定就喜歡了。”
我第一次讀《呼蘭河傳》是十六七歲，除了“灰暗暗”、“瑣碎碎”、祖父園子的的一抹亮色與小團(tuán)圓媳婦死亡的恐懼，沒(méi)有留下更多印象。
對(duì)女兒說(shuō)完這番話(huà)，我抓起這本書(shū)，晚上睡前重讀了一遍。完全全新的感覺(jué)，一口氣讀完，嘆了一口氣。
這嘆氣，是因?yàn)橛∽C了我對(duì)女兒所說(shuō)的那句話(huà)——一本好書(shū)所記述的，不是文字，而是人生。當(dāng)我們小的時(shí)候，我們還沒(méi)有足夠長(zhǎng)、足夠豐富的人生讓我們理解他人的人生，理解作者寄予這些文字中的愛(ài)與恨、悵與怨。直至中年以后，你自己經(jīng)歷了一些風(fēng)雨，有過(guò)執(zhí)拗的愛(ài)與怨，慢慢地，才能夠讀懂，才可以理解。
當(dāng)然，我也還記得少年讀書(shū)時(shí)心中曾有過(guò)的震驚與傲慢。那時(shí)，我認(rèn)為人不必經(jīng)歷上幾十年，只在書(shū)中，是的，僅只在書(shū)中，我已走遍了人生，懂得了人生......現(xiàn)在的我并不否定那時(shí)的感覺(jué)，因?yàn)樵诒藭r(shí)那是真切的。
就如同今日，這另一種感覺(jué)的真切——你只有經(jīng)歷了人生，才能夠“真正”讀懂一些書(shū)。
就如我讀《平凡的世界》，十幾歲時(shí)一種感覺(jué)，二十幾歲時(shí)看到另外一些東西，三十幾歲時(shí)又有不同。
就如同我讀老舍的書(shū)，年幼時(shí)沒(méi)有感覺(jué)，讀懂后處處驚心。那種驚心就是倘若老舍站在面前，我都怕不敢與他對(duì)望，生怕他掘到你的骨子里，挖出你人性中最不可看的東西來(lái)。（倘若時(shí)代、歷史都是一個(gè)人的話(huà)，也會(huì)有這種驚心到不敢與其對(duì)視的感覺(jué)吧。）這不可看的東西，于作家而言，是對(duì)他作品的滋養(yǎng)；于凡人而言，便是“生之為人，我很遺憾”的那種絕望而不可脫吧。
之所以讀蕭紅會(huì)想到老舍，是因?yàn)樗麄兊拿枋龆冀o我一種感覺(jué)，那就是“不厭其煩”。那裱糊的物件兒、廟會(huì)的細(xì)節(jié)、或是某一處的景色，他們都用那樣細(xì)致的筆、細(xì)致的心去描繪。我有時(shí)不由得想：難怪說(shuō)“市井間難出大家”，市聲攪擾，人哪里會(huì)靜下心來(lái)去觀察一朵云、一只蟲(chóng)、一個(gè)人。而在鄉(xiāng)野間，一切貧乏，只有靜，靜至沒(méi)有任何其他，靜至讓人有點(diǎn)害怕，靜至只有你的心，心是自由的，變形、擴(kuò)展，無(wú)窮、無(wú)盡，變成碩大的青天上的云，又與大地聯(lián)接，生出慧根來(lái)。
我讀老舍，讀到他的大時(shí)代、他的小環(huán)境、他的人生與命運(yùn)，他的愛(ài)與傷痛。讀蕭紅，也讀到她的大時(shí)代、她的小環(huán)境、她的人生與命運(yùn)，她的愛(ài)與傷痛。
《呼蘭河傳》時(shí)而被劃歸小說(shuō)類(lèi)，時(shí)而被劃歸自傳類(lèi)。我個(gè)人更偏向于后一種，更愿意相信那就是她童年生活與環(huán)境的再現(xiàn)，即便作品不可避免地會(huì)包含著一些藝術(shù)的夸張與想像。
她在那一角里的'生活，既如同開(kāi)篇的那個(gè)大泥坑一樣，讓人感到一種被湮沒(méi)的絕望，又如同祖父的后園，萌發(fā)著鄉(xiāng)野自然的純樸綠芽。這是她關(guān)于童年的記錄，有灰暗，也有明亮。祖父的后園是這里最亮的文字。我在無(wú)數(shù)作品中讀到過(guò)無(wú)數(shù)作者的無(wú)數(shù)的對(duì)于童年生活中“大自然之美”的贊頌文字，其頌越深，越讓我覺(jué)得悲切，“那只是因?yàn)椋舜笞匀唬贈(zèng)]有更多其他可贊頌了吧”，這句話(huà)總是這樣從我的腦袋里冒出來(lái)，帶著灰暗的哀傷。
蕭紅死于1942年初。這部記憶童年的作品，寫(xiě)于1940年末。人在心知死之將至?xí)r，心中最常憶的，便是童年吧——那是我們一切一切的根，全部的恨與愛(ài)的源——童年。
《呼蘭河傳》讀后感9
在梁老師的推介下，看完了蕭紅的《呼蘭河傳》。原本想看魯迅的散文集，但是由于魯迅用筆深?yuàn)W，鄙人笨拙，難以讀懂，故暫且放棄了。看完蕭紅的《呼蘭河傳》感覺(jué)此書(shū)有魯迅的影子，這應(yīng)該是一個(gè)讓我過(guò)渡到看《魯迅散文集》的機(jī)會(huì)吧。在我看來(lái)，《呼蘭河傳》有些枯燥乏味，全篇起伏并不大，或者說(shuō)全篇都在批判愚民，想要喚起愚民的覺(jué)醒。
《呼蘭河傳》從作者蕭紅生活的呼蘭河入筆，主要描述了小時(shí)候的生活，祖父的和藹可親，隔壁鄰居家的小團(tuán)圓媳婦的生活遭遇，性情古怪的有二伯，馮歪嘴子的悲慘遭遇，還有跳大神、看廟會(huì)等。雖然說(shuō)全書(shū)都是灰色的基調(diào)，只是平靜的敘述，只有黯淡的畫(huà)面，但是偶爾的一點(diǎn)色彩就讓讀者覺(jué)得回味無(wú)窮，這也正是作者用筆的妙處，以冷色調(diào)為主調(diào)，暖色調(diào)為輔。
開(kāi)筆就寫(xiě)道：在東二道街上有六七尺深的大泥坑，人們和家畜常常會(huì)遭受到災(zāi)難。人們說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的有，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。
多么愚昧的人們呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀!
這就給后文寫(xiě)人民的腐朽、愚昧做了鋪墊。令我記憶最深的是文章中多次寫(xiě)道：我家的院子是很荒涼的，這也是貫穿全文的'線索。作者家庭屬于富貴家庭，但是也完完全全的感受到了最底層農(nóng)民的生活。
從自家寫(xiě)道全村，從全村寫(xiě)道全鎮(zhèn)，而這個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)正是那個(gè)年代的中國(guó)農(nóng)村的縮影，真可謂是以小見(jiàn)大，以小寫(xiě)大。
但是作者的童年還算是比較愉快的度過(guò)，正是因?yàn)樽髡哂幸粋�(gè)慈祥、溫順的祖父。
原本以為作者會(huì)在自己的筆下大寫(xiě)特寫(xiě)自己的父母親，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到全篇祖父才是主人公，可見(jiàn)祖父的愛(ài)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于父母對(duì)她的愛(ài)。祖父的疼愛(ài)，促使她的思想觀念與其他同齡人的不一樣，使她更加清楚的看到了人民的愚昧無(wú)知。清楚的記得，每當(dāng)作者犯錯(cuò)時(shí)，總有祖父為他掩護(hù)，這不是溺愛(ài)，而是不希望她沾上塵世的骯臟。后花園是作者的小天地，全書(shū)花了整整一章的文筆寫(xiě)自己在后花園的快樂(lè)玩耍，身旁常有祖父的陪伴。
祖父不僅陪她玩，還要和她講述一些文學(xué)這也奠定了作者的文學(xué)發(fā)展。
文章中的小團(tuán)圓媳婦也讓我想起了自己生活中見(jiàn)到的類(lèi)似例子。
小團(tuán)圓媳婦是因?yàn)樽孕〗Y(jié)下娃娃親，后來(lái)婆家將她接到呼蘭河去住，這個(gè)婆家就是大家都說(shuō)好的人家。
原以為這個(gè)小團(tuán)圓媳婦能夠生活的愉快，成為作者筆下的一個(gè)亮點(diǎn)，與其他黑暗的勢(shì)力形成鮮明的對(duì)比，可是小團(tuán)圓媳婦生活的并不快樂(lè)，反而日漸消瘦。雖然作者的寫(xiě)法令我有些出乎意外，但是她的描述是以現(xiàn)實(shí)為背景，這也在情理之中。經(jīng)過(guò)作者的描述發(fā)現(xiàn)原來(lái)這個(gè)婆家并沒(méi)有大眾說(shuō)的那么好，在她家里有很多的不和諧之處，只是好好人。
當(dāng)今社會(huì)又何嘗沒(méi)有這樣的人和家庭。人們常說(shuō)死要面子活受罪，但是還是有許多的人是死要面子，有些家庭即使是吃穿都成了問(wèn)題，為了面子不惜鋌而走險(xiǎn)，甚至違法。
有些人即使背地里很不喜歡和某人打交道，可是見(jiàn)面時(shí)還是談笑自如。在我看來(lái)《呼蘭河傳》中有許多也是我們現(xiàn)今社會(huì)的縮影，聯(lián)系自己的生活實(shí)際閱讀此書(shū)還是挺有趣味的。
《呼蘭河傳》雖然是談?wù)撚廾竦模撬肋h(yuǎn)不會(huì)沉沒(méi)。因?yàn)槊總�(gè)時(shí)代都會(huì)有愚民這個(gè)問(wèn)題，我們應(yīng)該以史為鑒，盡量使自己不要愚昧，同時(shí)我們也要倡導(dǎo)廣大群眾變得更加人性化，走向自由。
《呼蘭河傳》讀后感10
我試著從過(guò)年熱鬧繁忙中脫身出來(lái)，抱著蕭紅的這本《呼蘭河傳》跑到一角，將尋得一刻寧?kù)o寄托于這本書(shū)中，誰(shuí)知，至此便從一種熱鬧掉入了另一篇熱鬧之中。這里的熱鬧非比外面的熱鬧，藏在蕭紅記憶中的那座熱鬧的小鎮(zhèn)，讀到深處，涓涓涌出的是那道不盡的思念。
雖然生在“關(guān)門(mén)口”，向東北方向騎車(chē)30分鐘就算是正式踏入東北境內(nèi)，然而我卻從未真正去過(guò)深居祖國(guó)最東北的那片土地，或者說(shuō)沒(méi)有真正了解過(guò)那里的風(fēng)土人情。循著書(shū)中的字字描述，我想象著呼蘭河的街道模樣，大大小小的瓦房錯(cuò)落參差，院墻相隔的鄰里起居，以及趕馬車(chē)揚(yáng)鞭的吆喝聲……這里有著小城鎮(zhèn)特有的習(xí)俗人情，人們相互熟知，甚至隨便抓出一個(gè)人來(lái)，兩三個(gè)主婦閑聊的的功夫，已經(jīng)把這個(gè)人的來(lái)頭和家中歷史翻了個(gè)底兒掉。這樣的瑣事還有許多，如此的細(xì)碎拼湊起來(lái)，卻在蕭紅的筆下，以一種歡喜熱鬧的滑稽模樣，逐一記錄展現(xiàn)出來(lái)了。
作者可以將一個(gè)經(jīng)常坑人的大泥坑塑造成一個(gè)廉潔奉獻(xiàn)的形象。因了這個(gè)泥坑，路人們才在一次次遇見(jiàn)翻車(chē)事故時(shí)，得以顯示出幫助的愛(ài)心，也正因了這個(gè)泥坑，每每大家買(mǎi)來(lái)便宜的死豬肉，可以一口咬定是誰(shuí)誰(shuí)家不幸掉入泥坑中淹死的小豬，推掉大家圖便宜買(mǎi)來(lái)瘟豬的不雅罪名。就這樣一個(gè)普普通通，鄉(xiāng)間可遇的泥坑，在《呼蘭河傳》中第一次成了申明正義的主角。
對(duì)于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，說(shuō)起來(lái)更是熱鬧。人們?cè)诮稚舷M(fèi)只認(rèn)口耳相傳的“老字號(hào)”，這里就提到了一家藥鋪，說(shuō)來(lái)也奇了，不用打廣告不需掛大字招牌，人們自然而然知道去哪條街，轉(zhuǎn)幾個(gè)彎可以找到。而那個(gè)占據(jù)界面的門(mén)面，即使掛著特大招牌，整日廣播宣傳，最后挺了段時(shí)間還是關(guān)門(mén)大吉。只因這后者是外地來(lái)的行家，而前者哪怕是吃了一療程都仍拉肚子不止的“萬(wàn)能藥”，還是會(huì)生意興旺。沒(méi)辦法，家家戶(hù)戶(hù)都知道，那誰(shuí)誰(shuí)家的藥鋪有一味何等神奇的'治百病藥，不管用也可以買(mǎi)來(lái)做個(gè)心理安慰。
風(fēng)俗的體現(xiàn)在后文的團(tuán)圓媳婦故事里，有更深的體現(xiàn)，那一段可真是叫人有些哭笑不得，只覺(jué)閉塞的思想令人生氣，團(tuán)圓媳婦的經(jīng)歷著實(shí)可憐。
整個(gè)《呼蘭河傳》圍繞著家鄉(xiāng)，以及那片祖父的園子為主線條，來(lái)描寫(xiě)童年經(jīng)歷的故事，看似寫(xiě)得瑣碎，卻都是在祖父的周?chē)l(fā)生的，亦是在作者童年時(shí)聽(tīng)到看到的。本該熱鬧的場(chǎng)面就此，剩下些許的苦笑和感嘆。
書(shū)的后面一小部分是《商業(yè)街》的內(nèi)容，講述的則是人生中另一位重要的人物——伴侶。相識(shí)相戀、一起過(guò)艱苦的日子，褪去了愛(ài)情豐盈華美的外衣，留在蕭紅文字里的，是兩個(gè)人一起奮斗的日常，和過(guò)日子的樸素溫暖，它更貼近現(xiàn)實(shí)中的婚姻生活。偽滿(mǎn)洲國(guó)和日本侵華為背景，日子算是不容易。有一出描寫(xiě)典當(dāng)衣服買(mǎi)包子的片段，將夫妻倆的模樣寫(xiě)得真實(shí)又可愛(ài)。當(dāng)時(shí)作者與當(dāng)鋪的伙計(jì)討價(jià)還價(jià)換來(lái)的1元，在集市買(mǎi)了大袋包子回來(lái)，一進(jìn)門(mén)拿給愛(ài)人，雖說(shuō)他不樂(lè)意，卻還是喜歡包子，于是也就沒(méi)再說(shuō)什么接受了。想想生活中哪找那么多的甜蜜，這段買(mǎi)包子也是再平常不過(guò)的瞬間，倒是因作者心中有愛(ài)，顯得幾分平淡的溫暖和些許喜感。
整本書(shū)都是這樣大大小小的日常所拼成的記憶，想必當(dāng)時(shí)的情景未嘗有這些的歡樂(lè)，緣于記憶中的思念，越發(fā)得情感深邃，真實(shí)熱鬧。
《呼蘭河傳》讀后感11
清晨，抱著一疊從書(shū)店買(mǎi)回來(lái)的書(shū)回到了家里，喜歡泡上一杯奶茶走進(jìn)書(shū)中感受人與人之間現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中沒(méi)有的情感。這種感覺(jué)，這種處境，這種生活，也許也是只有童年的蕭紅才會(huì)有，看似是美好的，但其中卻是悲哀的。記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個(gè)名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛(ài)的映像，一直想去認(rèn)真地讀讀她寫(xiě)的那本《呼蘭河傳》，仔細(xì)的品味書(shū)中蕭紅童年的純真的情感，我也把這本書(shū)放在了最后的閱讀中。帶著這樣一種純真、美好的印象，我在一個(gè)午飯后抱著幾種復(fù)雜的情緒，翻開(kāi)了這本《呼蘭河傳》。
在故事里，東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無(wú)論是在晴天，還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難，淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在這里邊……人們說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的有，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)讓人有些憤怒和感覺(jué)可憐的鏡頭，它讓我不又不感慨：當(dāng)初的人民是多么愚蠢啊！在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這就是他們悲哀的地方！我完全不知道是什么讓他們?nèi)绱说南嘈盘烀鞘裁醋屗麄兊羧脒@個(gè)萬(wàn)丈深淵……
其實(shí)很多時(shí)候，生活就如同蕭紅所說(shuō)的，人們也不一定都是精神飽滿(mǎn)的，而大半是被嚇得臉色發(fā)白。有的雖然已經(jīng)過(guò)去多時(shí)，還是不能夠很快得抬起腿來(lái)走路，因?yàn)槟峭冗�在打顫。
文中的團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，她芳齡十二歲，本該是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真無(wú)暇的學(xué)習(xí)時(shí)光，但在她的`生活中，十二歲也許是個(gè)噩夢(mèng)，是一份孤單與無(wú)奈的痛。她被過(guò)早地賣(mài)給了一戶(hù)人家做童養(yǎng)媳，剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑，開(kāi)朗。但不久后，她就一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生而又可怕的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的毫不留情的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽(tīng)話(huà)、更懂事。但沒(méi)多久她就匆匆地離開(kāi)了人世，也許她還有什么心愿未了，也許，死對(duì)她來(lái)說(shuō)，是個(gè)解脫。
讓人寒心的還在后面。她的家人的確辛酸，但不是因?yàn)樗乃溃亲约簽榱怂昧四敲炊嗟腻X(qián)，花了那么大的心血，認(rèn)為這是一個(gè)賠本的買(mǎi)賣(mài)。與其說(shuō)團(tuán)圓媳婦的死是被嚇的，還不如說(shuō)她的死是被當(dāng)年封建社會(huì)害的，如果不是封建社會(huì)，也許她會(huì)繼續(xù)天真下去，繼續(xù)勇敢的活下去。我不知道在這個(gè)村莊里，在這座城市里，在舊中國(guó)這片土地上，還有多少像團(tuán)圓媳婦這樣受到迫害的小姑娘，一個(gè)團(tuán)圓媳婦的死去，也換不來(lái)更多的像團(tuán)圓媳婦這樣守著迫害的女孩！王大姑娘的死，胡家媳婦的死……也許在那個(gè)年代里，她們的遭遇在人們看來(lái)是活該，是自作自受的，是沒(méi)有人可以拯救的，原因只有一個(gè)，那時(shí)候的人，早以被錢(qián)蒙蔽了雙眼，這就是曾經(jīng)的中國(guó)，曾經(jīng)的社會(huì)，曾經(jīng)的墮落，曾經(jīng)的不平等的人啊 ！
在蕭紅的記敘中，她的童年生活是又快樂(lè)又寂寞，因?yàn)樗幕顒?dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里，可愛(ài)的蕭紅和祖父一起玩耍，一起干活，一起快樂(lè)。蕭紅童年的生活充滿(mǎn)了特殊的樂(lè)趣。這也不由得使我想到了自己的童年，那充滿(mǎn)溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里，童年像一幅神奇的畫(huà)，只因?yàn)橛袦I，也有樂(lè)，還有那學(xué)習(xí)時(shí)流下的汗水；又像一首詩(shī)，只因?yàn)樗涗浟宋覀円簧凶钭蠲篮煤吞煺娴臅r(shí)光，在某一個(gè)地方也埋下了我們的汗水；還像一曲歌，歌唱了童年，也歌唱了曾經(jīng)的稀釋年華動(dòng)人的故事。
在童年里，我們可以自由地玩耍，沒(méi)有煩惱，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)。
只有落葉一片一片觸地，時(shí)代一點(diǎn)一點(diǎn)變化。
《呼蘭河傳》讀后感12
讀了《呼蘭河傳》，感觸頗深。不知為什么，這本書(shū)總是深深地吸引著我。可是讀著讀著，我又傷感了起來(lái)。
小城的冬天之冷讓我印象深刻。那種冰天雪地，在作者筆下的場(chǎng)景讓人讀起來(lái)仿佛是身臨其境一般。
東二道街的那個(gè)赫赫有名的、全城引為光榮與驕傲的五六尺深的大泥坑，也讓我印象深刻。其實(shí)這個(gè)坑完全可以填上，可是小城里的人們都不愿意去填平這個(gè)坑。一來(lái)則是這個(gè)坑可以讓很多路過(guò)的牛馬或者雞鴨甚至是路過(guò)的人們陷在其中，這可是頂好的熱鬧，人們可以前來(lái)觀望欣賞，說(shuō)長(zhǎng)道短，也不失作為無(wú)聊生活的一種消遣；二來(lái)是小城里的`大部分人們生活過(guò)得甚是拮據(jù)，他們可以這個(gè)坑為名頭，心安理得又堂而皇之地吃又經(jīng)濟(jì)又不衛(wèi)生的瘟豬肉。他們的自欺欺人，和局限性，讓人同情，也讓人心疼。
可是讀到人們的無(wú)知和愚昧之處，我是極其生氣的。小團(tuán)圓媳婦，曾經(jīng)的頭發(fā)又黑又長(zhǎng)，梳著很大的辮子，活潑開(kāi)朗。可是胡家婆婆“為了她好”竟用愚昧的三步曲：毒打、跳大神、洗熱水澡將健康的小團(tuán)圓媳婦這個(gè)少年女子虐殺了！還在豆蔻年華的團(tuán)圓小媳婦啊！
人的愚蠢和殘忍，可怕得令人發(fā)指。小城里的普普通通的百姓，美其名曰為善心，可正是他們所謂的“善心”，殘害了多少人呢！他們的人生理想是簡(jiǎn)單的，長(zhǎng)大了開(kāi)豆腐坊就覺(jué)得是一件很了不起的事情；他們的人生要求是簡(jiǎn)單的，不要衣不蔽體，食不果腹就行。當(dāng)然，他們也勤勞、純樸、忍耐、善良。但如果這些品格一旦與愚昧、麻木、野蠻、迷信、保守等精神頑癥聯(lián)手，那么這些品格尤其是善良就會(huì)變得相當(dāng)殘酷相當(dāng)可怕。這些所造成的后果也是不堪設(shè)想。
這種變形的善良，使他們縱容一切丑惡的滋生，卻扼殺積極向上事物的發(fā)展；胡家婆婆“為了小團(tuán)圓媳婦好”竟用愚昧的三步曲：毒打、跳大神、洗熱水澡將健康的小團(tuán)圓媳婦這個(gè)少年女子虐殺了；王大姑娘自己作主嫁給了馮歪嘴子，違背了所謂的“父母之命，媒妁之言”，于是鄉(xiāng)鄰們冒著嚴(yán)寒去“探訪”、“作論”、大興輿論撻伐，結(jié)果王大姑娘在寒冷的夜里死了。
就是這些人所謂的善，把真正善良美好的人給害死了。我想小團(tuán)圓媳婦自己做夢(mèng)都沒(méi)想到，洗澡竟然把自己的生命給洗沒(méi)了，多么可憐的小團(tuán)圓媳婦啊，多么可悲的底層民眾啊！
我一直都難以忘記在王大姑娘和馮歪嘴子在一起前，她的聲音響亮，院里的人就夸她為人干脆利落；她挑水又多又穩(wěn)，人們就夸她踏實(shí)能干；她個(gè)頭大個(gè)，人們就夸她健康好生娃；可是在沒(méi)有父母之命媒妁之言王大姑娘就嫁給了馮歪嘴子之后，她的聲音響亮變?yōu)榱瞬怀审w統(tǒng)；她的挑水又穩(wěn)又多成了不像話(huà)的姑娘家；她的個(gè)頭大個(gè)成了好不了的一個(gè)人。人的愚昧和偏見(jiàn)是有多么的可惡又可嘆啊！
在寒冷的日子里，王大姑娘一家只能用草當(dāng)被子。可是院里的長(zhǎng)舌婦們還是穿著靴子帶著帽子，在門(mén)外窺探，窺探之后再添油加醋乃至無(wú)中生有給王大姑娘做傳。都說(shuō)人言可畏，院里的人在吃著人，而且眼不跳，心不驚。
如果沒(méi)有祖父，“我”是多么的孤獨(dú)和寂寞啊。祖父教“我”念詩(shī)，每每讀到“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰，兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)”的時(shí)候，一種物是人非，時(shí)過(guò)境遷的惆悵油然而生。春去秋來(lái)，世上的人也是跟著新面孔換舊面孔。
都說(shuō)雁過(guò)留痕，既然來(lái)到了這個(gè)世界，那就不要白白走這一遭，努力用心地生活，真實(shí)快樂(lè)地生活，留下有意義的痕跡才好。
《呼蘭河傳》讀后感13
該作品以蕭紅自己童年生活為線索，把孤獨(dú)的童話(huà)故事串起來(lái)，形象地反映出呼蘭這座小城當(dāng)年的社會(huì)風(fēng)貌、人情百態(tài)，從而無(wú)情地揭露和鞭撻中國(guó)幾千年的封建陋習(xí)在社會(huì)形成的毒瘤，以及這毒瘤潰爛漫浸所造成的瘟疫般的災(zāi)難。以下小編為你收集了關(guān)于呼蘭河傳的讀后感作文，希望給你帶來(lái)一些借鑒的作用。
剛讀完呼蘭河傳的時(shí)候，我內(nèi)心是有點(diǎn)困惑的。呼蘭河傳并不是呼蘭河這個(gè)小城的傳記，它更像是作者的自傳，但它又不是自傳，因?yàn)樗挥洈⒘俗髡吆⑼瘯r(shí)期的經(jīng)歷，以及孩子眼中看到的呼蘭河這個(gè)地方的風(fēng)土人情，并未完整記敘作者的生平，倒更像是作者的回憶錄，回憶小時(shí)候的呼蘭城和城里的人和事。我的第二個(gè)困惑是，作者詳細(xì)描述了她和祖父一起度過(guò)的快樂(lè)時(shí)光，也寫(xiě)到了她的祖母，還詳細(xì)寫(xiě)了他家的左鄰右舍，卻單單沒(méi)有寫(xiě)他的父親母親。
呼蘭河傳全書(shū)共分7個(gè)章節(jié)，章節(jié)之間相對(duì)獨(dú)立。第一章從呼蘭河的冬天寫(xiě)起，詳細(xì)描述了呼蘭河這個(gè)只有兩天大街的并不繁華的小城。從街上的鋪?zhàn)勇飞系乃樱瑢?xiě)到巷子里的人家，寫(xiě)出了呼蘭河的風(fēng)土人情，雖然經(jīng)濟(jì)水平落后，思想觀念陳舊，但不失質(zhì)樸的風(fēng)貌，作者也未用濃墨重筆褒貶，因此讀來(lái)還是頗有味道的。特別是孩子們窩老人的懷里看火燒云，看著看著就睡著了那一段，寫(xiě)得特別親切和溫馨。
第二章講呼蘭河的民俗活動(dòng)，什么跳大神，唱秧歌，放河燈，野臺(tái)子戲，娘娘廟大會(huì)等等。然而，只有跳秧歌是為活人而不是鬼神預(yù)備的，其他都或多或少跟鬼神有關(guān)。這一章讀起來(lái)是很有趣味的。
前兩章都是在介紹呼蘭城，到第三章作者就開(kāi)始講自己的祖父，這一段是我最喜歡的。在家里的大花園里，作者和祖父度過(guò)了許多無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的快樂(lè)時(shí)光。作者常常跟著祖父一起去花園里，祖父干活坐著就在旁邊玩兒。作者和祖父住在一起，祖父給作者念詩(shī)，做好吃的，作者偶爾也會(huì)戲弄祖父，想來(lái)作者和祖父的感情一定很好。
我本以為作者有個(gè)快樂(lè)的.童年，可是她話(huà)鋒一轉(zhuǎn)，到第四章就不斷地說(shuō)自己家很荒涼，園子是荒涼的，住的也都是些粗人，過(guò)著不知道希望在哪里的日子。第四章寫(xiě)了院子鄰里住的各色人等，他們的日子過(guò)得都不容易，只有趕車(chē)的胡家似乎還算不錯(cuò)，一年跳好幾回大神呢。可是這跟荒涼有什么關(guān)系呢?
第五章講得是胡家的小團(tuán)圓媳婦的故事，也就是童養(yǎng)媳，即使是看起來(lái)不錯(cuò)的胡家，也是很不圓滿(mǎn)的。這一章讀起來(lái)非常痛心，好端端的一個(gè)女孩兒就被折騰死了，實(shí)在讓人扼腕嘆息，封建迷信觀念真是害死人啊!祖父大約是知道那個(gè)孩子沒(méi)有病，可是也很難做些什么來(lái)改變。當(dāng)整個(gè)群體都對(duì)某一種觀念深深認(rèn)同的時(shí)候，這個(gè)力量是非常強(qiáng)大的。這股力量有時(shí)候是好的，比如說(shuō)民族精神就是這樣一種力量，但是封建迷信觀念同樣也是這樣的一種力量，文革時(shí)候的那股破壞性的力量也是這樣一種力量。
在《呼蘭河傳》中，正是這樣一種力量殺死了小團(tuán)圓媳婦。小團(tuán)圓媳婦的死并不是一個(gè)人的過(guò)錯(cuò)，而是大家齊力而為的結(jié)果，但是矛盾的是，大家都覺(jué)得自己是為了小團(tuán)圓媳婦好。婆婆為她跳大神，抽帖兒，用各種偏方，確實(shí)花了不少錢(qián);街坊鄰居也都好心想出這樣那樣的法子“救”小團(tuán)圓媳婦。
《呼蘭河傳》讀后感14
剛讀了《呼蘭河傳》的第一章，我就感到了一種奇異的感覺(jué)。不知是因?yàn)槎毂庖磺械奶鞖猓�是因?yàn)橛昙咀兊每植赖拇竽嗵叮蚴且蛞粋�(gè)個(gè)對(duì)死亡的生命冷淡的村民，我都隱隱感到不太舒服。如此使人壓抑的一個(gè)個(gè)景象，被作者描繪的倒是很生動(dòng)，但真的不想再看下去。后來(lái)咬咬牙，又往下讀了讀，才知道原來(lái)這整整一章，只是為這本書(shū)不了一個(gè)景，也預(yù)示了整個(gè)故事都會(huì)在這種環(huán)境下展開(kāi)。陰暗的社會(huì)，簡(jiǎn)陋的生活，蒙昧的人;沒(méi)有信念，沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有一切值得活下去的事物。呼蘭河的人，像行尸走肉般活著，生老病死就如沒(méi)有一般。他們欺騙自己，忍著窮苦，卻又有一絲向往好生活的意思。
耐著性子，我又讀了第二章，這章確實(shí)是比第一章要有趣些。但，全旨還是沒(méi)變。呼蘭河的村民，有“精神”上的盛舉。“跳大神”，迷信;“放河燈”，自欺欺人;“野臺(tái)子戲”，粗魯;“四月十八娘娘廟大會(huì)”，虛偽。這些活動(dòng)又是為了誰(shuí)呢?是為了人們?nèi)?lè)而辦的呢?不，是為他們自己也不太確信是否真實(shí)的鬼神舉辦的。倒是有一項(xiàng)盛舉，“唱秧歌”，是為人舉辦的，但作者也只是幾語(yǔ)略過(guò)。我很佩服這些人——只是一些毫無(wú)意義的活動(dòng)，他們便可找出“無(wú)限”樂(lè)趣。至此，本書(shū)仍無(wú)主角。甚至連作者也只是如上帝般旁觀。
第二章起，書(shū)的情感仿佛一下就有了。原來(lái)冰涼的文字，仿佛一下子就有了生命。全章幾乎每節(jié)都由祖父或祖母起頭，人物一下子就有了，也很鮮活。“我”在這布景下，好像絲毫沒(méi)有影響，甚至祖母去世時(shí)“我”還在玩。但細(xì)想，“我”的玩伴也少的可憐，似乎只有祖父。這和布景似乎有些像了。在后來(lái)第四章，又忽然以“院子”或“我家”起頭了。從不同的角度，不同的時(shí)間，并插入了很多事例來(lái)介紹“我”家，感覺(jué)很有立體感。作者的童年，不管幸福或是不幸福，必是深刻的。由這小院的描寫(xiě)，便可感覺(jué)到一草一木，一磚一瓦，美，但凄美。“我”與祖父雖玩耍愉快，但卻是只和祖父。只有唯一的依靠的人，是值得同情的。而“我”的內(nèi)心不也和這開(kāi)頭的布景一樣嗎?這樣深刻的童年，必給作者留下極深印象，才使她寫(xiě)得如此細(xì)致。而她與命運(yùn)做斗爭(zhēng)，獨(dú)自在小院快樂(lè)著。這不是一種頑強(qiáng)的表現(xiàn)嗎?隨著小故事越積越多，終于，作者要寫(xiě)大故事了。
五、六、七章我是一口氣讀完的`。它們倒像是真正的小說(shuō)。有人物：團(tuán)圓媳婦、二伯、馮歪嘴子;也有情節(jié)：小團(tuán)圓媳婦被折磨死;有二伯的日常生活以及馮歪嘴子一家與世俗做斗爭(zhēng)。這些故事都很生動(dòng)，有的有趣有的悲慘，但都告訴我們一件事：“在呼蘭河，人是苦，但不甘的人不會(huì)忍受凄苦的命運(yùn)。”是的，這些人都很堅(jiān)強(qiáng)，有志氣，與命運(yùn)斗個(gè)你死我活。在作者筆下，這一個(gè)個(gè)人物，與她的布景，似乎不相稱(chēng)，但又很現(xiàn)實(shí)。這些人，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的活著，不靠“精神”盛舉，只靠一顆頑強(qiáng)的心。我很佩服他們，也為他們的故事感動(dòng)。
不知不覺(jué)就讀到了尾聲。呼蘭河，是給作者留下深刻印象的兒時(shí)生活場(chǎng)所，那里凄苦，但那里的人樂(lè)觀，以至于每個(gè)故事都蘊(yùn)含著凄苦籠罩下的快樂(lè)。這本書(shū)很深刻，耐人尋味。
《呼蘭河傳》讀后感15
“《呼蘭河傳》的長(zhǎng)處在于它的高度的真實(shí)感，蕭紅是二十世紀(jì)中國(guó)最優(yōu)秀的作家之一。”
——夏志清
作為一個(gè)不大愛(ài)看書(shū)的人，或許只有每次學(xué)校布置的“名著閱讀”能讓我屈服吧。毫不例外地，這次我挑選來(lái)做讀后感的《呼蘭河傳》也是由此程序到我手的。
《呼蘭河傳》很薄，它和我們平日里使用的教科書(shū)來(lái)相比，也只是厚了些許。為了能更好地理解書(shū)中的故事設(shè)定背景，我先是借助互聯(lián)網(wǎng)將作者蕭紅了解了一番。處于民國(guó)時(shí)期的她與各種熱門(mén)電視劇中風(fēng)風(fēng)火火的民國(guó)女性不大相同，她的一生，估計(jì)“慘”一字都沒(méi)辦法支撐起形容它的重任。貧困、漂泊……這些，在她僅短短的31年生涯中，不斷地折磨著她。或許就是這樣悲苦的一生，才令她筆下的《呼蘭河傳》具有獨(dú)特的風(fēng)格吧。
回憶起當(dāng)初初開(kāi)此書(shū)，打頭兩章便給了我與想象中不一樣的體會(huì)。它與我以往印象里的小說(shuō)不一樣，該書(shū)沒(méi)有像其他小說(shuō)一般地去開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地引出人物與事件，而是選擇去花接近有半本書(shū)的篇幅去描寫(xiě)呼蘭河城的風(fēng)土人情，其中有小到描寫(xiě)一個(gè)泥坑，又有大到講述一些信仰風(fēng)情的。在閱讀完了全書(shū)再回頭看時(shí)，才意識(shí)到這兩章的內(nèi)容都是在為后文的事件做背景鋪設(shè)，做一個(gè)凄涼悲哀的背景鋪設(shè)。
在讀完《呼蘭河傳》前兩章的“觀光”模式，才正式回歸到我所認(rèn)知的“小說(shuō)”模式。看著以?xún)和暯莵?lái)講述呼蘭河城的描寫(xiě)，現(xiàn)實(shí)中作為知識(shí)青年的我，仿佛讀到了許多事物的另一面——局限的世界。
祖父——后花園的童年
祖父是第一個(gè)進(jìn)入《呼蘭河傳》的正式人物，也是我覺(jué)得書(shū)中最令作者難忘的一個(gè)人物。“祖父一天都在后園里邊，‘我’也跟著祖父在后園里邊。祖父戴一個(gè)大草帽，‘我’戴一個(gè)小草帽，祖父栽花，‘我’就栽花；祖父拔草，‘我’就拔草。”在后院里的美好時(shí)光，一定是作者久久不能忘懷的'。慈祥、善良、和藹、平易近人……這些用以描寫(xiě)祖父的詞語(yǔ)總結(jié)為一個(gè)便是“自在”。在閱讀完全書(shū)后回頭再品讀，祖父的一言一行都與城中愚昧無(wú)知的人不一樣，也正是這樣不一樣的祖父才帶給了“我”一個(gè)不一樣的，在后花園里的童年。
小團(tuán)圓媳婦——大缸中的“病人”
生性開(kāi)朗活潑、天真可愛(ài)，這樣的一個(gè)人，我一定會(huì)很樂(lè)意與她做朋友，但是偏偏就是這樣的一個(gè)人，在呼蘭河城中卻遭受著非人的待遇。“活潑”被視為怪物，“天真”被當(dāng)做病人。種種稱(chēng)作是“治病”的偏方鞭打在她的身上：被拿燙紅了心的鐵烙腳、被無(wú)數(shù)次扔進(jìn)充滿(mǎn)沸水的大缸……書(shū)中對(duì)年僅12歲的小團(tuán)圓媳婦的種種折磨令我痛心，不僅為小團(tuán)圓媳婦，還為那些城內(nèi)無(wú)知的“看客”。
呼蘭河城人——“看客”
他們無(wú)知愚昧，令我憤怒；他們無(wú)知愚昧，令我同情。
沒(méi)有接觸過(guò)世事的他們，看待一切不平常的眼光都是不一樣的。可以說(shuō)呼蘭河城內(nèi)的種種不幸與悲哀都是由于他們而造成的。看馮歪嘴子的不屑目光、對(duì)待小團(tuán)圓媳婦的冷漠……“看客”的態(tài)度令我憤怒。
同時(shí)我又可憐這樣的一群看客。他們是呼蘭河內(nèi)的“兇案”的兇手，又是“案件”的受害者。他們也被這種無(wú)知愚昧所禍害，導(dǎo)致他們封鎖在這樣的一座悲哀的“空城”。
這本書(shū)看到最后，與我初開(kāi)此書(shū)的感受真的可以說(shuō)是完全不一樣的。內(nèi)心沒(méi)有大的波瀾，但是那種隱約的痛心之感，卻一直影響著我……直到現(xiàn)在我都想知道，那座充滿(mǎn)惋惜與悲哀的“城”，是否還在這個(gè)世界的哪一個(gè)角落？
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