《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感（通用35篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么體會(huì)呢？這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 1
這本書是我在最近買的這幾本書中，唯一認(rèn)真的翻看了一遍的，甚至在翻看第二遍做讀后感的時(shí)候發(fā)現(xiàn)有些話很感同身受。
我發(fā)現(xiàn)不管是我還是身邊很多人大部分都存在于兒童自我狀態(tài)中，也就是人生坐標(biāo)“我不好，你好”的坐標(biāo)軸中。比如，無論我們會(huì)認(rèn)為自己差勁，很在乎自己在他人那里的感受；又或是有什么不好的事發(fā)生，不會(huì)去先思考為什么這樣，而是會(huì)怨天尤人地覺得自己是太不幸了；再或是我們會(huì)一直處于無意識(shí)地焦慮中，不自信以及沮喪。然后在對(duì)待別人的時(shí)候，我們可能會(huì)去以一種自大的姿態(tài)審判別人的行為與言語，這也就陷入了父母自我狀態(tài)中。特別喜歡里面心理醫(yī)生的一句話“相比責(zé)怪，負(fù)起責(zé)任聽著如何？”這做起來應(yīng)該挺難的，因?yàn)榇蟛糠謺r(shí)間，我們不會(huì)認(rèn)為自己的不快樂是因?yàn)樽约涸趺戳耍菚?huì)第一時(shí)間責(zé)怪事情，責(zé)怪別人。但是希望我未來可以先審視自己，對(duì)自己負(fù)責(zé)任，讓自己可以有力量去改變這種不快樂的處境。如果改變自己，就需要把自己調(diào)整到成人模式，有勇氣去回顧和面對(duì)那些在童年和成長(zhǎng)經(jīng)歷過程中讓我們情緒低落的事情。而做到這些的，只能是我們自己。（心理學(xué)的書真的好有意思哦，有這種經(jīng)歷的話，的確很好去懂。）
這本書也讓我想到了抑郁癥的話題，就是前些年微博上也看到很多這樣的案例。大概也像這本書里說到的那樣，真正可以得到積極結(jié)果的，歸根到底都是取決于自己。我希望每個(gè)人都可以熱愛這個(gè)世界，或許這個(gè)世界很糟糕，試著諒解自己，諒解他人。
-你認(rèn)為我會(huì)好起來么？
-如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會(huì)做這份工作了。
“每一個(gè)春天都會(huì)到來，每一個(gè)人都值得被愛。”
一些摘抄：
情緒溫度計(jì)：溫度計(jì)有10個(gè)刻度，最低為1，代表你感覺非常糟糕，可能還有自殺的想法。中間是5，代表你感覺還不算太糟糕。最高為10，表示你非常愉悅。
處于什么狀態(tài)-存在的方式是什么？
兒童自我狀態(tài)：行為和感受都感覺像一個(gè)孩子，不同于“幼稚”，而是像孩子一樣。這種狀態(tài)是由我們童年殘留的遺跡搭建而成的，包含我們小時(shí)候體驗(yàn)過的所有情感。生活中有些特定的情形和場(chǎng)景會(huì)激發(fā)我們的基本行為模式，讓我們自動(dòng)做出反應(yīng)，像小時(shí)候一樣去行動(dòng)和感受。兒童的基本情感包括：快樂和深情，憤怒，悲傷和恐懼。這些構(gòu)成了自然型兒童狀態(tài)。除此之外，在兒童成長(zhǎng)的'過程中也有其他因素參與進(jìn)來，最重要的因素即父母，兒童會(huì)從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，對(duì)于父母的行為發(fā)展出一套行為來應(yīng)對(duì)父母和其他人的生存策略，這即適應(yīng)性兒童狀態(tài)。
順從行為的表現(xiàn)：同意，取悅，道歉，依賴。
釋放憤怒有攻擊性的，也有非攻擊性的（用緩和的方式來釋放憤怒）（比如說撒潑，慪氣，郁悶等等）
父母自我狀態(tài)：處于父母自我狀態(tài)中，我們會(huì)表現(xiàn)的像自己的父母一樣。（我們可以把“父母狀態(tài)”想像成為一個(gè)法官，這個(gè)法官在控訴別人，給他們頂定罪，然后就能順理成章地懲罰他們。）
挑剔型父母狀態(tài)表現(xiàn)：愛批評(píng)，憤怒，嚴(yán)厲，自我批判
成人自我狀態(tài)：我們用理性而不是情緒化的方式來行事。我們可以計(jì)劃，考慮，決定，行動(dòng)，我們能理性而合理地行事，所有的技能都可以為自己所用，不再被腦子里父母過去的聲音驅(qū)使，也不會(huì)被童年的情緒所圍困。相反，我們會(huì)思考當(dāng)下情況，基于事實(shí)來決定要怎么做。
關(guān)于人生坐標(biāo)：也就是說一旦我們?cè)谕隂Q定用哪種態(tài)度和觀點(diǎn)，我們?cè)陔S后的人生里始終堅(jiān)持自己的選擇。這些態(tài)度和觀點(diǎn)，變成我們存在的底層架構(gòu)。從那以后，我們便建構(gòu)出一個(gè)世界，不斷確認(rèn)和支持這些信念和預(yù)期（也即我們把自己的人生變成了一個(gè)“自證預(yù)言”）。自證預(yù)言—我們會(huì)控制事件的發(fā)生，從而確保預(yù)言會(huì)成真。我們會(huì)確保自己的世界和預(yù)期的一樣）就比如說酗酒這件事，人們時(shí)常會(huì)在生活不愉快的時(shí)候喝醉，喝酒過量的必然結(jié)果就是喝醉。（書中提到的一本書《人間游戲》，我覺得很有意思，描述的都是一些心理游戲，玩這類游戲的必然后果就是玩家最終會(huì)產(chǎn)生糟糕的，不快樂的情緒。）
書中也提到了一些心理游戲，在此列舉不同坐標(biāo)下的心理游戲：
悲傷的兒童狀態(tài)（我不好，你好）-自殺
1、我真不幸
2、 PLOM（可憐弱小的我）
3、不論我做什么都要愛我
挑剔型父母狀態(tài)（我好，你不好）-謀殺
1、NIGYYSOB（我抓到你了，你個(gè)壞蛋）
2、你怎么敢！
情商和理解別人有關(guān)，一個(gè)高情商的人能辨識(shí)他人的感受，這種技能稱為“共情”。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 2
蛤蟆先生這個(gè)主人翁原本是英國(guó)一本童話書《柳林風(fēng)聲》里的動(dòng)物主角，作者是一名優(yōu)秀的心理咨詢師，他為了方便人們理解，就借用了這樣一個(gè)有趣的動(dòng)物形象。故事以抑郁的蛤蟆先生為線索，講述了他在朋友們的幫助下，開啟了10次心理咨詢的詳細(xì)過程，隨著每周一次的心理咨詢，我們也逐漸走入了蛤蟆先生和心理咨詢師的世界。
蛤蟆先生第一次見到心理咨詢師，蛤蟆先生問他：“你認(rèn)為我會(huì)好起來嗎？”咨詢師直視著他的眼睛，篤定地對(duì)蛤蟆先生說：“如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會(huì)做這份工作了。”
蛤蟆問：“我的日子還很長(zhǎng)，如果真有自我懲罰，我不要一直那樣下去，我想過得快樂一點(diǎn)，我該怎么做，你能幫我嗎？”
“這么說也許有些殘酷，蛤蟆，能幫你的人是你自己，也只有你自己。有許多問題需要你問自己。比如你能停止自我批判嗎？也許，最重要的問題是，你能開始愛自己?jiǎn)幔俊?/p>
聽說過好多身陷抑郁的人對(duì)生活失去了希望，仿佛被囚禁在無邊無際的沙漠中，永遠(yuǎn)找不到出路。所以當(dāng)蛤蟆先生第一次見到心理咨詢師，蛤蟆先生問他：“你認(rèn)為我會(huì)好起來嗎？”咨詢師直視著他的眼睛，篤定地對(duì)蛤蟆先生說：“如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會(huì)做這份工作了。”對(duì)于絲毫看不到希望的人來說，這段話溫暖而有力量，仿佛在茫茫沙漠中發(fā)現(xiàn)綠洲；在干枯的草叢中發(fā)現(xiàn)破土而出的嫩芽；在危險(xiǎn)的叢林中發(fā)現(xiàn)直升飛機(jī)；在暗流洶動(dòng)的大海中發(fā)現(xiàn)燈塔……當(dāng)你品讀完這本書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你漸漸走出了心的牢籠，去擁抱一個(gè)全新的自己。
整本書的結(jié)構(gòu)，大概分為3個(gè)層次，一是講述兒童自我狀態(tài)，二是父母自我狀態(tài)，三是成人自我狀態(tài)。最后在這3個(gè)層次的基礎(chǔ)上引申出“人生坐標(biāo)”的概念。
兒童自我狀態(tài)里，兒童有天生的基本情感。如同我們面對(duì)的小學(xué)生一樣，他們充滿了朝氣，被快樂包圍。他們會(huì)因?yàn)榈貌坏綕M足而憤怒，會(huì)因?yàn)榱骼斯繁徽`傷而流淚，會(huì)因?yàn)橐雇砼鹿矶謶帧?/p>
因?yàn)槭莾和翢o自保能力，所以依靠父母、信賴父母，所以從嬰兒時(shí)期到幼兒園畢業(yè)，我們會(huì)無條件地順從父母，比如同意父母的意見，試圖取悅父母。正如我不到3歲的兒子，他無條件地相信我、信賴我，仿佛我是他的整個(gè)世界。他會(huì)在我哭泣的時(shí)候，束手無策地陪我一起哭；他會(huì)在我大笑的時(shí)候，毫無理由地陪我一起笑；他會(huì)在我要求親親的時(shí)候，把他的額頭湊在我的唇邊。他全身心地愛著我，這個(gè)他在天堂精挑細(xì)選過的媽媽，如果真是這樣的話。如果成年后，我們依然無條件地依賴某個(gè)人，說明我們還處在兒童自我狀態(tài)里，沒有真正長(zhǎng)大。
我們?cè)谏缃粓?chǎng)合中，如果也總是附和他人，如果每次道歉的都是自己，如果每次受了委屈咬碎牙往肚子里咽的都是自己，這就意味著我們將小時(shí)候依附于大人的順從行為帶到了成年，我們小時(shí)候的生存策略一直潛藏在我們的潛意識(shí)里，影響著我們的行為。
父母自我狀態(tài)，是與兒童自我狀態(tài)截然不同的反應(yīng)。兒童是弱小的，但父母是強(qiáng)大的。我們?cè)谠彝ブ信c父母的相處模式，往往會(huì)和我們與自己兒女的`相處模式相似。我們會(huì)潛移默化地習(xí)得父母為人處世的態(tài)度。突然有一天，我發(fā)現(xiàn)我訓(xùn)斥兒子的表情、動(dòng)作、語氣，竟然與母親曾經(jīng)訓(xùn)斥我是那么的相似，甚至如出一轍。
長(zhǎng)大后，工作后，我們也會(huì)遇到看上去很權(quán)威，老是一副高高在上的架勢(shì)的人，永遠(yuǎn)都像法庭的審判長(zhǎng)一樣，忙著給你定罪，忙著懲罰你，忙著操碎你那本就有點(diǎn)受傷的內(nèi)心。就算是兒童狀態(tài)里的人，他也有父母自我狀態(tài)的那一面，那個(gè)不斷批評(píng)和懲罰的對(duì)象就是自己，自我批評(píng)、自我否定，自我懲罰，仿佛被永遠(yuǎn)囚禁在沒有陽光的黑暗世界中。有一段時(shí)間，因?yàn)楣ぷ魃系脑颍揖涂傆X得自己技不如人，對(duì)身邊的人和事都持有消極的態(tài)度。可是一次與權(quán)威的叫板中，一次心靈與心靈的碰撞中，一次自己與自己對(duì)話的過程中，我決定自我救贖，放過自己，原諒自己。最終，我與平凡的自己和解。
最后一個(gè)層次就是成人狀態(tài)里的我，我既不用緊張來自父母嚴(yán)厲的聲音，也不用蜷縮在卑微的兒童情緒里。我身心放松、樂觀自信，能夠理性思考，能夠以一顆平和的心態(tài)對(duì)待周遭的一切，慢慢學(xué)會(huì)控制自己的情緒。
三個(gè)層次每個(gè)都有其必要，但就重要性來說，只有成人狀態(tài)下，我們才會(huì)去學(xué)習(xí)，不斷提高自己，兒童狀態(tài)奔波于情緒，父母狀態(tài)忙著批評(píng)教育，只有在成人狀態(tài)，我們才能活在當(dāng)下。
蛤蟆問：“我的日子還很長(zhǎng)，如果真有自我懲罰，我不要一直那樣下去，我想過得快樂一點(diǎn)，我該怎么做，你能幫我嗎？”
“這么說也許有些殘酷，蛤蟆，能幫你的人是你自己，也只有你自己。有許多問題需要你問自己。比如你能停止自我批判嗎？也許，最重要的問題是，你能開始愛自己?jiǎn)幔俊?/p>
這個(gè)問題我想我已有了答案，我要愛自己。有人說，愛自己是終身浪漫的開始。我要重新審視我的人生，我也慢慢學(xué)會(huì)感謝生命旅途中出現(xiàn)的所有人和事。感謝他們，讓我變成了我想成為的樣子。
最后，感謝我成為了藍(lán)色海共讀沙龍的小秘書，感謝恩師蘭梅老師對(duì)我的信任。愿在成人狀態(tài)下的我：努力地向下沉淀，向上生長(zhǎng)。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 3
最開始接觸這本書，是源于朋友的推薦。在此之前，我對(duì)這類型的書接觸不多，而這一種以敘事為主，再逐步深入的，著實(shí)還是所見的第一本。
書籍篇幅不長(zhǎng)，最具特色的是他的描寫方式。將讓外行人一看就暈的心理知識(shí)以童話故事的形式呈現(xiàn)出來。理論與情節(jié)相結(jié)合，有停有頓，不會(huì)給人增添太多的閱讀疲勞感。
這是一只患上抑郁癥的蛤蟆先生在朋友的鼓勵(lì)下去看心理醫(yī)生，接受治療最后獲得新生的故事。在看著蛤蟆先生逐漸變好的過程中，我覺得我也跟著接受了一場(chǎng)心靈治愈之旅。
我跟蛤蟆先生一樣，第一次接觸“兒童自我狀態(tài)”、“成人自我狀態(tài)”、“父母自我狀態(tài)”等這一些看似簡(jiǎn)單，實(shí)則真正貫徹卻需要細(xì)細(xì)品味的名詞。跟著蒼鷺醫(yī)生的節(jié)奏，循環(huán)漸進(jìn)，像洋蔥一般，一層一層由淺到深。
這本書于我最大的收獲，其實(shí)在于聯(lián)系書中內(nèi)容，以新的角度對(duì)自己重新的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)。蛤蟆先生在理解和聯(lián)想中，學(xué)會(huì)大多時(shí)候能夠以“成人自我狀態(tài)”來看待問題，學(xué)會(huì)打破自己給自己設(shè)的心理游戲，改寫自己的劇本獲得新生。我感受著他的心路歷程，又如一個(gè)陪伴者看著他治愈。在這過程中，我也學(xué)著回想我的過去，我的現(xiàn)在，試著將蒼鷺醫(yī)生所提到的東西與我自身聯(lián)系起來，以另一種方式看待事物。
我曾聽一個(gè)網(wǎng)友說他對(duì)心理咨詢的看法，他曾簡(jiǎn)單的概括為“政治書”，給予你心理暗示，告訴你世界很好。但跟著蛤蟆先生走了這么一遭后，我卻覺得這是一個(gè)神圣的職業(yè)。他們與心靈打交道，將迷途的人們以一種溫和且堅(jiān)定的方式帶回正軌。
我印象最深的是蛤蟆先生與蒼鷺醫(yī)生的第一次會(huì)談，僅僅只是簡(jiǎn)單的幾個(gè)提問，卻頓時(shí)讓蛤蟆先生意識(shí)到心理咨詢的意義所在——是他想讓自己變好，不是別人，也不是出于其他目的。在更多的情況下，蒼鷺醫(yī)生都采用傾聽和詢問的方式，而不是單方面一味的灌輸思想，更多的是逐步引導(dǎo)蛤蟆先生主動(dòng)訴說，給無助的人一個(gè)安心的發(fā)泄口。我想這就是心理咨詢的魅力所在。
這本書的幾處細(xì)節(jié)，也讓我不由聯(lián)想到的社會(huì)中一些真實(shí)的現(xiàn)象。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，全球約有3.5億人患抑郁癥，卻只有不足一半患者接受有效治療。這又是為什么？就像書中河鼠、鼴鼠和獾三者對(duì)心理咨詢這一事的看法，保守的河鼠曾打過退堂鼓，覺得不如吃幾片阿司匹林來得有效；鼴鼠和獾也覺得心理咨詢是一件很嚴(yán)重的事情。這和現(xiàn)實(shí)生活中那些對(duì)“心理咨詢”有偏見的人有著同樣的性質(zhì)。而正是因?yàn)檫@樣的偏見，才導(dǎo)致了抑郁癥、自閉癥等心理疾病的治愈率依舊很低，不是不想治，而是不敢治或者沒有選擇正確的方式去治療。而社會(huì)對(duì)精神疾病的歧視是影響治療的因素之一，作為一種常見病，抑郁癥已成為人類的第二大“殺手”。
精神疾病治愈率低是一類問題，然“為什么會(huì)產(chǎn)生精神疾病”這一問題又值得人們深思。
最近一段時(shí)間，關(guān)于“原生家庭對(duì)孩子的影響”這一話題也是熱議紛紛，著名主持人董卿也在多次訪談中提到這個(gè)話題。父母享有極大的權(quán)力，以塑造子女人格的雛形。然而在某些過于嚴(yán)苛的要求下，孩子卻很容易產(chǎn)生心理問題。就如蛤蟆先生的父親對(duì)他總是一味的否認(rèn)和斥責(zé)，這和他之后的自我否認(rèn)有著密不可分的關(guān)系。只能說我們沒辦法改變?cè)彝ィ矝]辦法改變過去，但我們可以接受它，在重新認(rèn)識(shí)它的過程中獲得希望和動(dòng)力。
原生家庭的影響，也只是一部分因素。心理問題的`源頭，仍要追溯到個(gè)人本身。
許多人在遇到生活不順時(shí)，更多的是怪人怪事。蛤蟆先生將自己心靈受挫的大部分原因總結(jié)為父親的嚴(yán)苛和獾的斥責(zé)，但卻忽略了一個(gè)事情——如果你不愿意，沒有人能逼你做任何事情。在書中的第八次談話，引入了一個(gè)新的概念讓我眼前一亮——心理游戲。當(dāng)蒼鷺醫(yī)生解釋后，我發(fā)現(xiàn)在很多時(shí)候，我和蛤蟆先生一樣也處于“我真可憐”和“PLOM（可憐弱小的我）”這兩個(gè)游戲中。
蛤蟆先生在慢慢分析自己的處境和了解自己想要的是什么后，他改變了自己，也改變了自己的人生劇本。同時(shí)我也明白了，人生是自己的，別人享有建議權(quán)卻沒有支配權(quán)。怨人怨天只會(huì)讓人沉浸于失敗和低落中，也不要將所有的希望寄托給別人，因?yàn)橹挥凶约赫酒饋砹耍攀钦嬲恼酒饋怼?/p>
這本書不僅讓人們?cè)黾有睦碇R(shí)的了解，更是在糾正著人們對(duì)心理咨詢這一事物的認(rèn)識(shí)。當(dāng)人們真正陪著蛤蟆先生走過了“心理咨詢”這一遭，謠言也就不攻自破了，對(duì)心理咨詢的接受程度也會(huì)更高。
當(dāng)今時(shí)代人們對(duì)心里健康的重視程度也在不斷提高，越來越多的學(xué)校建立了“心理咨詢室”以及開放了相關(guān)課程，人們對(duì)心理咨詢的接受程度也不斷提高，這本書也與時(shí)代所需緊緊契合著。
我很榮幸能夠陪著蛤蟆先生去看心理醫(yī)生，與此同時(shí)，這躺心靈列車也在等著你們上站。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 4
首先要告訴大家的這是一本心理輔導(dǎo)書，通過童話故事把晦澀難懂的心理學(xué)知識(shí)向我們展示出來。主人公是只蛤蟆，你沒聽錯(cuò)，是一只蛤蟆，此書帶入感極強(qiáng)，誰讀此書誰就變成了蛤蟆。雖然是一本故事書，但是卻描寫出了我們成年人面對(duì)焦慮和抑郁時(shí)最真實(shí)的感受，蛤蟆先生通過十次心理治療成功從困境走了出來，同時(shí)也告訴了我們一個(gè)道理：原來，我很重要！
先來看一下蛤蟆先生抑郁時(shí)的狀態(tài)：
“我感覺自己好像沒什么價(jià)值，我把自己的生活搞得一團(tuán)糟。”
“很長(zhǎng)時(shí)間里，我時(shí)不時(shí)都會(huì)這么想。當(dāng)然，確實(shí)有些時(shí)候一切似乎都好起來了，好像我可以真正去干點(diǎn)什么。可隨后我的興致就低落下來，沒了做事情的勁頭，接著就跌入了我所熟悉的悲傷情緒里。”
在第一次治療時(shí)蒼鷺咨詢師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——兒童自我狀態(tài)：
兒童自我狀態(tài)：是由我們童年殘留的遺跡搭建而成，包含我們小時(shí)候體驗(yàn)過的所有情感。在我們出生時(shí)只具備幾種最基本的情感，幼年時(shí)，這些基本情感逐漸發(fā)展演變成更微妙、更復(fù)雜的行為模式，這些行為模式成為自我的核心，融為我們自身的一部分，定義了我們一生的行為。某些特定的情形和場(chǎng)景會(huì)激發(fā)我們的基本行為模式，讓我們自動(dòng)做出反應(yīng)，所以我們會(huì)和小時(shí)候一樣去行動(dòng)和感受。
在第二次治療時(shí)蒼鷺咨詢師以情緒做媒介分析了蛤蟆先生的童年：
“如果你要更好的理解自己，就需要跟自己的情緒做聯(lián)結(jié)，并理解這些情緒。”
順從行為：如果你被迫順從某個(gè)人，就意味著你不與他爭(zhēng)辯。你照他們說的去做，而且同意他們的想法。
依賴父母：對(duì)大多數(shù)人而言，成長(zhǎng)的本質(zhì)就是減少并最終打破依賴關(guān)系，這樣才能成為一個(gè)獨(dú)立自主的人，很少人能完全達(dá)成，而很多人會(huì)依賴一輩子。順從行為可能導(dǎo)致有些人學(xué)會(huì)了把依賴當(dāng)成生活方式。換句話說，這些人永遠(yuǎn)都沒有真正長(zhǎng)大成人。
在第三次治療時(shí)蒼鷺咨詢師解釋了蛤蟆先生的憤怒方式：
釋放憤怒：所有這些行為策略實(shí)際上都是從我們童年發(fā)展而來的防御機(jī)制，用來保護(hù)我們免于受到傷害，是孩子在權(quán)威之下無法隨心所欲才做出的反應(yīng)。
在第四次治療時(shí)蒼鷺咨詢師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——父母自我狀態(tài)：
父母自我狀態(tài)：包含了自出生起，我們從父母那里學(xué)到的所有價(jià)值觀和道德觀，還包含了對(duì)生活的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，讓我們借此判斷是非對(duì)錯(cuò)。
在第五次治療時(shí)蒼鷺咨詢師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——成人自我狀態(tài)：
成人自我狀態(tài)：指我們用理性而不是情緒化的方式來行事。它讓我們能應(yīng)對(duì)此時(shí)此地正在發(fā)生的現(xiàn)實(shí)狀況。在這種狀態(tài)下，我們能計(jì)劃、考慮、決定、行動(dòng)，我們能理性而合理地行事。兒童、成人、父母三種狀態(tài)就形成了自我狀態(tài)的三位一體。
在第八次治療時(shí)蒼鷺咨詢師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——人生坐標(biāo)：
人生坐標(biāo)：一旦我們?cè)谕隂Q定用哪種態(tài)度和觀點(diǎn)，我們就會(huì)在隨后的人生里始終堅(jiān)持自己的選擇。這些態(tài)度和觀點(diǎn)，變成我們存在的底層架構(gòu)。從那以后，我們便建構(gòu)出一個(gè)世界，不斷確認(rèn)和支持這些信念和預(yù)期。換一個(gè)詞來說，我們把自己的人生變成了一個(gè)“自證預(yù)言”。
在第九次治療時(shí)蒼鷺咨詢師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——心理游戲：
心理游戲：這類游戲的發(fā)起基本上都不是出于真誠(chéng)，不像正常游戲那樣只是讓人覺得興奮好玩，而是會(huì)產(chǎn)生非常戲劇化的結(jié)果。表面看起來實(shí)事求是，其實(shí)真正的意圖卻并不正大光明。游戲體現(xiàn)在兩個(gè)層面上：在社交層面上，似乎一切都是公開誠(chéng)實(shí)的。而游戲玩家的真正動(dòng)機(jī)卻隱藏在心理層面，同時(shí)也隱藏著欺騙。至于游戲的必然后果呢，全都是讓人產(chǎn)生負(fù)面情緒。
舉例1：“我抓到你了，你個(gè)壞蛋”
這是人們經(jīng)常在工作場(chǎng)合玩的游戲，這種游戲能讓憤怒的人找到看似正當(dāng)?shù)睦碛蓙戆l(fā)火，借此證實(shí)“我好，你不好”的`人生坐標(biāo)。他們會(huì)證實(shí)別人根本上都是無能而不可信的，接下來，他們會(huì)把斥責(zé)和懲罰別人視為己任。
舉例2：“你為什么總讓我失望”
這種游戲能讓你自卑或者自責(zé)，從而證實(shí)——你一無是處，他高人一等。這會(huì)加強(qiáng)他的道德優(yōu)越感。
舉例3：“我真不幸”
這種游戲能讓低自尊的人常常覺得生活對(duì)他們不好，卻更善待別人。概括的說，處在“你好，我不好”人生坐標(biāo)的人，認(rèn)為自己是生活的受害者。玩這個(gè)游戲的人確信他們是不幸的，會(huì)隨時(shí)給你報(bào)出一長(zhǎng)串遭遇過的不幸事件。
在第十次治療時(shí)蒼鷺咨詢師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——情感智力：
情感智力：也就是情商的世界，意思是理解你內(nèi)心的情感世界，并且還能掌控它。概括而言，高情商的人都有強(qiáng)大的自我意識(shí)，了解自己的情感。他們能管理情緒，能從悲傷和不幸中重新振作。但也許最重要的是，他們能控制沖動(dòng)，也懂得延遲滿足，從而避免輕率的決定和不妥的行為。情商和理解別人有關(guān)，一個(gè)高情商的人能辨識(shí)他人的感受，這種技能稱為“共情”。情感智力能讓你在自我成長(zhǎng)和完善的路上走的更遠(yuǎn)，因?yàn)樗軒銖莫?dú)立的個(gè)體走向共生的關(guān)系。
從開始不知道自己怎么了，到不愿意面對(duì)，覺得丟臉恐懼，再到了解自己的成長(zhǎng)中原生家庭的羈絆，童年中的虧欠，成年后憤怒背后的故事，最后說出“我好，你也好”。蛤蟆先生被治愈了，同時(shí)也治愈了你我。
為什么讀完這本書后我感到非常震撼？是因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)自己前段時(shí)間也處于抑郁階段，通過蛤蟆先生我想起自己的原生家庭情況，我很慶幸此時(shí)讀了這本書，它帶給我很多正能量。我也堅(jiān)信很多人都會(huì)感到焦慮和抑郁而且無法擺脫困境，那么這本書推薦給你。我是貧僧，謝謝您花時(shí)間觀看。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 5
沖著這本書的排行版與名字好奇心，開啟了學(xué)習(xí)之旅。粗略看完一遍后對(duì)于心理咨詢具體的點(diǎn)位與其中交流的互動(dòng)依舊不是很清晰，于是拿起筆展開二度閱讀。同比這一次閱讀的更深入些。
心理咨詢，在世俗角度或以往認(rèn)知里，仿佛它就像一個(gè)疾病，做心理咨詢的人都有毛病。那是一個(gè)很深的認(rèn)知誤區(qū)，就如抑郁與抑郁癥就是兩個(gè)截然不同的內(nèi)容。一個(gè)是狀態(tài)一個(gè)是病癥。天會(huì)下雨也會(huì)陽光，月有圓也有缺，都是不同的狀態(tài)。國(guó)外心理咨詢是很普及的活動(dòng)，仿佛就像社區(qū)服務(wù)點(diǎn)一般。而國(guó)內(nèi)往往有點(diǎn)“談虎色變”，當(dāng)然目前認(rèn)知與接受度也在不斷提升，倒是可喜。但當(dāng)前青少年自殺率，厭學(xué)率等系列數(shù)據(jù)表明，單認(rèn)知提升已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，甚至專業(yè)性貼入社會(huì)各通道，有點(diǎn)迫在眉急，尤其是“祖國(guó)的花朵”。
咨詢的過程，并非我們平常以為的，說教傳授，更多的是引領(lǐng)來訪者不斷進(jìn)行自我探尋，自我反觀覺察，讓來訪者自己生長(zhǎng)出力量。所以一切的咨詢前提必須是從來訪者自愿開始。
一個(gè)人的年齡分為生理年例與心理年齡，可能他有很好的學(xué)歷工作能力等等，但也可能擁有一個(gè)很小的心理年齡。從心理學(xué)角度來講，常有3種模式的心理狀態(tài)，即將：父母型狀態(tài)（扮演指責(zé)批評(píng)權(quán)勢(shì)等），成人狀態(tài)（理性客觀地分析處事），兒童型狀態(tài)（弱小受傷無助等）。
一個(gè)人的童年心理軌跡往往決定了后面整個(gè)人生對(duì)待人事物的相處模式或者是總基調(diào)，就如一開始種下的因，在后面的一切都是結(jié)的果。而且大多是不太滋味好的'果。而要破這個(gè)原有軌跡，意味著改變，改變意味著痛苦，而且可能是一段漫長(zhǎng)的改變過程。
情緒的力量與作用遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)一門技術(shù)知識(shí)更關(guān)鍵，因?yàn)樗莾?nèi)在的力量。就如當(dāng)下很多優(yōu)秀的人可總覺得過不好一生。因?yàn)閮?nèi)在生命核心力不足。所以覺察內(nèi)心世界，觀察每一個(gè)情緒背后的需求是十分重要且有實(shí)際意義的。學(xué)習(xí)成為“我是我的觀察者”，觀察每一個(gè)起心動(dòng)念。
萬物皆有裂縫，那是光之來處。
愿我們都成長(zhǎng)為一道光，
照亮自己也溫暖他人。
安。愿好眠。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 6
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是一本借以童話《柳林風(fēng)聲》的角色書寫的一本大眾心理學(xué)著作，故事內(nèi)容以活潑開朗的蛤蟆先生患上抑郁癥，朋友們勸他去看心理醫(yī)生，然后在與心理醫(yī)生蒼鷺的對(duì)話中逐漸與自己和解，放下小孩子的心性，找到真正成熟的自己這一條線展開。主要表達(dá)的是原生家庭給人帶來的影響。
故事結(jié)尾是個(gè)常規(guī)的好結(jié)局（這兒有點(diǎn)跟不上莊園世家子蛤蟆先生被治愈的速度），在最后所有的小動(dòng)物都明白了無論風(fēng)險(xiǎn)如何，都必須繼續(xù)前行。可大家都知道數(shù)十年所經(jīng)歷的童年創(chuàng)傷僅憑幾次心理咨詢對(duì)話就能被治愈嗎？這恐怕不是件容易的事。好在這樣的結(jié)局讓人充滿希望。
第一次了解原生家庭、兒童心理創(chuàng)傷等概念時(shí)是在《愛的藝術(shù)》這本書里，當(dāng)我看完“父母和孩子之間的愛”這章后，了解到父母的愛是不一樣的，父親與母親扮演的角色有偏差，會(huì)使孩子性格往單一方向發(fā)展，童年父母給孩子的愛對(duì)孩子成年后甚至是一生都會(huì)產(chǎn)生非常重要的影響。
《蛤蟆先生》這本書中說“我們的父母把我們帶到世上來，他們盡他們最大的努力來養(yǎng)育孩子，很少有父母要故意傷害孩子，可是父母也是人，會(huì)不可避免地將他們的`觀念和行為傳給后代，正如他們一定會(huì)把自己的基因傳給下一代一樣。”所以沒有任何一個(gè)原生家庭是絕對(duì)完美的，因此孩子們要學(xué)會(huì)的是，如何應(yīng)對(duì)和防御因此而產(chǎn)生的后果。
因此在看完《愛的藝術(shù)》后第一次接觸到這個(gè)概念時(shí)，像是被重錘敲了一下，我嘗試著把我童年的經(jīng)歷就像電影一樣在我腦海里完整的放映了一遍，這是個(gè)較為痛苦的過程，好比在鏡子前將看似完整的自己一點(diǎn)一點(diǎn)撕開，逐步撥開自己身上的每個(gè)角落查找，然后發(fā)現(xiàn)每個(gè)地方都有需要去填補(bǔ)的地方。于是產(chǎn)生了對(duì)自我、父母、家庭的思考。
看《蛤蟆先生》后比較有代入感，將自己代入到每個(gè)動(dòng)物身上，發(fā)現(xiàn)他們身上的劣根有部分都是我自己，于是得到提醒要盡量改變自己的這一部分。從中也得到啟發(fā)：辨別三種自我狀態(tài)“父母、兒童、成人”、自證預(yù)言與人生坐標(biāo)、心理游戲與角色扮演。
最后希望自己能成長(zhǎng)為一個(gè)有共情能力（具有強(qiáng)大的意識(shí)，了解自己的情緒，能從不幸中重新振作，能控制得住沖動(dòng)，懂得延遲滿足，從而避免輕率的決定和不妥的行為）、高情商（也指共情能力，體現(xiàn)在成熟和自我接納和求同存異接納他人）、獨(dú)立自我（做自己的自豪感）的成人狀態(tài)。
將自己剖析這無疑是個(gè)痛苦的過程，沒有痛苦就沒有收獲，正如那句所說的：沒有一種覺醒不帶著痛苦。但是正因?yàn)橛杏X醒才會(huì)有改變，盡管沒有那么容易脫胎換骨。
所有的愛都是需要學(xué)習(xí)和練習(xí)的，包括父母與孩子之間的愛、戀人之間的愛、朋友之間的愛，自己對(duì)自己的愛等。就像是學(xué)習(xí)其他的藝術(shù)一樣，如音樂、繪畫等。那自己愛自己無疑是最重要的，足夠的愛自己，才有能力愛別人，愛這世間萬物，所以請(qǐng)務(wù)必學(xué)會(huì)好好愛自己！
最后，引用這本書的一段話作為結(jié)尾：如果你為自己負(fù)責(zé)，就會(huì)認(rèn)識(shí)到你對(duì)自己是有自主權(quán)的。因此你就知道自己有力量來改變處境，更重要的是，有力量改變你自己。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 7
讀完這本書，不僅是蛤蟆先生去看了心理醫(yī)生，隨著書中幾次談話的進(jìn)行，我好像也去看了心理醫(yī)生。我忽然明白，認(rèn)識(shí)自己是很重要，也是很難的一件事情。我就像一開始腦子里一團(tuán)糟的蛤蟆先生，在經(jīng)過與咨詢師蒼鷺的一次次談話與一次次引導(dǎo)下，開始正視自我，理解自我。
書里的每位角色都有自己獨(dú)特的性格，他們是蛤蟆的好朋友，但卻只是從自己的角度出發(fā)想要對(duì)他好，忽視了蛤蟆自己內(nèi)心的感受。在看到后面的幾次談話后，我認(rèn)為導(dǎo)致蛤蟆變得糟糕的原因除了朋友們對(duì)他的所作所為，更重要的是原生家庭對(duì)他的影響。
蛤蟆的家庭看似沒有問題，甚至可以說是大戶人家。在這樣的家庭里生長(zhǎng)哪里會(huì)有煩惱呢？可是這樣的家庭卻實(shí)實(shí)在在地影響了年齡尚小的蛤蟆的內(nèi)心，以及長(zhǎng)大后的世界觀與價(jià)值觀。蒼鷺說過：“大多數(shù)的父母會(huì)盡最大努力來養(yǎng)育孩子，很少有父母要故意傷害自己的孩子。可是父母也是人，會(huì)不可避免地把他們的觀念和行為傳遞給后代，正如他們一定會(huì)把自己的基因傳給下一代一樣。所以孩子們要學(xué)會(huì)的是，如何應(yīng)對(duì)和防御因此而產(chǎn)生的后果。”因?yàn)槲覀儫o法逃離，所以我們必須得學(xué)著調(diào)整自己，就像父親不讓蛤蟆哭，他只能調(diào)整自己不哭。但這樣蛤蟆就不能表達(dá)內(nèi)心的壓抑，一直處于低自尊的狀態(tài)。并且，少了這份情感，他在某種程度上來說就成了一個(gè)殘缺的'人。童年的經(jīng)歷使他常常處于兒童自我狀態(tài)，以此減輕自己所受傷害帶來的影響。但好在有蒼鷺的引導(dǎo)讓他找回了自我。
原生家庭多多少少都會(huì)對(duì)我們?cè)斐捎绊懀覀円龅牟皇侨ヘ?zé)怪父母。父母也是人，人都是不完美的，所以我們不能苛求他們的教育方式做到完美。我們要認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)可自我，提升自尊，才能遇到更好的自己。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 8
讀點(diǎn)心理學(xué)不僅是為了了解自己的行為和背后深層次的原因，也為了了解其他人行為背后的動(dòng)機(jī)，就能從不同的視角對(duì)他人的行為進(jìn)行解讀。
書中寫到我們每個(gè)人的行為模式是在小時(shí)候形成的，“嬰幼兒會(huì)從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)不僅涉及用腦思考，也涉及全部的自我。我們學(xué)到的一種生存的策略，并發(fā)展出一套行為來應(yīng)對(duì)父母和其他人。這套應(yīng)對(duì)行為會(huì)跟隨我們一生，直到我們改變它。“我們一直深受行為模式的'影響，直到有一天你看到它，并決定改變它。“童年的經(jīng)歷如此強(qiáng)大，如此鮮活，于是便塑造了每個(gè)孩子對(duì)世界獨(dú)特看法，外面的世界變成了在我這里的世界。”此后的一生我們?cè)诓粩嗟膹?qiáng)化自己構(gòu)建的世界觀，“把自己的人生變成了一個(gè)自證預(yù)言”。
書中談到了心理學(xué)的專業(yè)概念“自我狀態(tài)”，“自我狀態(tài)是三位一體，分別是父母、成人，兒童。”三種自我狀態(tài)在生活中都可以找對(duì)對(duì)應(yīng)的人，成人的自我狀態(tài)是理想的自我狀態(tài)；“成人自我狀態(tài)是指我們用理性而不是情緒化的方式行事，它能讓我們應(yīng)對(duì)此時(shí)此地正在發(fā)生的現(xiàn)實(shí)狀況。處在這個(gè)狀態(tài)時(shí)，我們所有的只是和技能都能為自己所用，而不再被腦子里父母過去的聲音所驅(qū)使，也不會(huì)被童年的情緒所圍困，相反，我們能思考當(dāng)下的狀況，基于事實(shí)來決定怎么做。”處在父母的狀態(tài)總是認(rèn)為自己是對(duì)的，想要把控所有事件。處在兒童的狀態(tài)依賴心強(qiáng)，存在逃避責(zé)任。
為什么相似的事情重復(fù)發(fā)生，是你決定了別人可以怎么對(duì)待你，以前不是很理解這句話；人有時(shí)候都很難自己，如何能控制其他人？在書中找到了答案。“為什么你總是遇到類似的事情？這些事情最后都讓你顯得很蠢，讓對(duì)方占了上風(fēng)，讓你感覺又變回那小時(shí)候那個(gè)可憐弱小的自己，到底是純屬倒霉，還是因?yàn)槟阌媚撤N方式和對(duì)方共謀了這件倒霉事。”聽起來匪夷所思，實(shí)際情況可能就是這么回事。“以往的經(jīng)歷教會(huì)我們?cè)谙嗨频那榫诚拢唤?jīng)大腦就自動(dòng)做出反應(yīng)。”
感受是基于外部事件的影響還是基于我們的選擇，阿德勒心理學(xué)強(qiáng)調(diào)是我們對(duì)事件的看法決定了我們的感受，而不是客觀事件本身。同樣這本書中寫道“我認(rèn)為沒有人能讓我們產(chǎn)生什么感受，除非他們用蠻力脅迫你，說到底是我們選擇了自己的感受，我們選擇了憤怒，我們選擇了悲傷。”人要為自己的情緒負(fù)責(zé)，“如果你為自己負(fù)責(zé)，就會(huì)認(rèn)識(shí)到你對(duì)自己是有自主權(quán)的，因此你就知道自己有力量來改變處境，更重要的是，有力量改變你自己。”
從對(duì)于自己的信任和他人的信任的兩個(gè)維度，劃分出四個(gè)現(xiàn)象。我好你好，我好你不好，我不好你好，我不好你不好。其中我好你好是一種理想狀態(tài)，“他們有強(qiáng)大的自我意識(shí)，了解自己的情感，他們能管理情緒，能從悲傷和不幸中重新振作，但也許最重要的是，他們能控制沖動(dòng)，也得懂延遲滿足，從而避免輕率的決定和不妥的行為。”我好你不好的典型特征是挑剔父母型，對(duì)應(yīng)生活中總是挑別人毛病的人，生活中這類人可能是某個(gè)挑剔的同事。我不好你好處在悲傷的兒童階段，存在自卑，對(duì)應(yīng)生活中自尊水平較低，總是在自我否定。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 9
最近幾天看完了《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書，這是一本心理學(xué)咨詢?nèi)腴T的暢銷書籍，講述了一只抑郁的蛤蟆先生通過去做心理咨詢，重新發(fā)現(xiàn)自我，了解自我，最終找到自我、重獲快樂的故事。
書里的蛤蟆先生在外界看來是一個(gè)令人羨慕的成功人士，家世顯赫，生活富裕。以前的他是大家眼中的開心果，但現(xiàn)在的蛤蟆先生卻神色黯淡，變了一副模樣。朋友們十分擔(dān)心他，決定送他去蒼鷺先生那里做心理咨詢。在開始咨詢的時(shí)候，蛤蟆先生坐在那里等著接受指導(dǎo)，希望聽到蒼鷺先生告訴他應(yīng)該怎么做。但是蒼鷺卻拒絕了他，蒼鷺先生對(duì)他說：“心理咨詢是一個(gè)自發(fā)的過程，咨詢師和來訪者雙方都處于自愿。所以，這就意味著，只有當(dāng)你來咨詢是為了自己而不是為了取悅朋友們的時(shí)候，我們才能真正的合作……為咨詢負(fù)責(zé)的只能是你，而不能是其他任何人。”對(duì)于蛤蟆先生來說，“合作”是個(gè)新鮮詞，第一次他不再被人當(dāng)做命令或是說教的'對(duì)象，這些年來，不論做任何決定，他總是習(xí)慣性地問問別人，不管是嚴(yán)肅的獾還是明智的河鼠，仿佛這一問，責(zé)任就從他自己的肩頭卸下了，不管事情的好壞，都和他無關(guān)。
在后續(xù)的咨詢過程中，蒼鷺先生問了蛤蟆先生很多問題，這些問題都是蛤蟆先生以前從未思考過的，因?yàn)橐郧暗母蝮∠壬偸亲屩車娜烁嬖V他答案，他也會(huì)努力地讓大家對(duì)他感到滿意，為他驕傲，甚至壓制自己的情感和情緒，久而久之他都忘了自己內(nèi)心真實(shí)的想法。經(jīng)過每次和蒼鷺的聊天，蛤蟆先生開始重新尋找自己，思考那些往往會(huì)勾起痛苦的回憶，但在這個(gè)過程中蛤蟆先生也在不斷地找尋自己，接納自己。
蛤蟆先生和蒼鷺在最后一次面談中討論了“高情商”的含義。“它和智商完全不是一回事，情商真正的意思是理解你內(nèi)心的情感世界，并且還能掌控它。高情商的人都有強(qiáng)大的自我意識(shí)，了解自己的情感。他們能管理情緒，能從悲傷和不幸中重新振作。但也許最重要的是，他們能控制沖動(dòng)，也懂得延遲滿足，從而避免輕率的決定和不妥的行為。”成年以后“高情商”是我們需要培養(yǎng)的，情緒穩(wěn)定能幫助我們減少焦慮，提高生活幸福感。
作為一個(gè)做過心理咨詢的人，我在這本書中更能找到共鳴，同時(shí)也讓我回憶起之前做心理咨詢的經(jīng)歷。心理咨詢是一個(gè)能夠幫助自己進(jìn)一步了解自我的方式，我非常慶幸當(dāng)時(shí)去嘗試了這種方式，并從中獲得了成長(zhǎng)，走出了當(dāng)時(shí)的焦慮，并且現(xiàn)在也能夠主動(dòng)地探索自己、調(diào)整自己，讓自己處于平和快樂的狀態(tài)。
了解自己是一生都值得探索的命題，在探索內(nèi)心的過程中才能真正了解自己，甚至驚喜地發(fā)現(xiàn)一個(gè)不一樣的自己，從而接納自己、順從內(nèi)心，幫助我們變得更加平和幸福。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 10
五個(gè)小時(shí)，可以幫你揭開心理咨詢的神秘面紗，可以幫你深入了解心理咨詢是怎樣帶來改變和成長(zhǎng)的，你是不是也很心動(dòng)？
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》講述了一只熱情又愛冒險(xiǎn)的蛤蟆先生，因?yàn)樯钪械姆N種失利導(dǎo)致心情抑郁，然后去做心理咨詢，每一次的心理咨詢都給他帶來了不一樣的收獲，一點(diǎn)點(diǎn)從抑郁狀態(tài)中走出來，最終恢復(fù)了熱情和活力。全書只有10.8萬字，人們的閱讀速度一般是每小時(shí)2萬字到4萬字，按最慢閱讀速度2萬字/時(shí)，5個(gè)多小時(shí)也完全可以讀完本書。這么短的時(shí)間就可以打開一個(gè)新世界的大門，你要不要嘗試一下？
通過閱讀這本書，可以消除很多人對(duì)心理咨詢的誤解，比如有些人覺得只有得了心理疾病才做心理咨詢，或者像書中所說那是針對(duì)經(jīng)歷過嚴(yán)重或者可怕事件后進(jìn)行的一項(xiàng)神秘活動(dòng)。不是的！心理咨詢其實(shí)是一件普通的、科學(xué)的事情。每個(gè)人在人生的成長(zhǎng)過程中，都會(huì)遇到很多心理問題或者說是心理困擾，比如工作壓力大導(dǎo)致情緒抑郁、親子關(guān)系緊張讓人煩悶、親密關(guān)系無法調(diào)節(jié)讓人痛苦、絕望等。心理咨詢師幫助人們解決的是心理問題，不是心理疾病，心理疾病是屬于精神科醫(yī)生的職責(zé)范圍。
另外一個(gè)誤解就像書中的蛤蟆先生一樣，以為心理咨詢就是被動(dòng)接受的過程，見了心理咨詢師就說：“是他們讓我來做心理咨詢的，你告訴我怎么做才能好受一些”。其實(shí)，心理咨詢應(yīng)該是一個(gè)自發(fā)自愿的過程，來訪者有想要改變自己的想法，咨詢師幫助來訪者改變自己，也就是所謂的“助人自助”。來訪者不能像學(xué)生時(shí)代一樣被動(dòng)的.聽老師講課，學(xué)點(diǎn)新知識(shí)就算完成任務(wù)了，更多的是需要自己去探索痛苦的來源并摸索出解決痛苦的方法。咨詢師在整個(gè)過程中會(huì)傾注全身心的關(guān)注和陪伴，使來訪者更高效的完成自我改變和成長(zhǎng)。
書中描述了蛤蟆先生每一次咨詢的詳細(xì)過程，從蛤蟆先生和心理咨詢師蒼鷺的對(duì)話中，我學(xué)會(huì)了一種思考方式，一種聯(lián)系過去再看向未來的思考方式。這種方式幫助我更好的理解自己，有效的改變自己的行為。
有一次，愛人開車送我去辦事然后他再去上班，因?yàn)闀r(shí)間緊張導(dǎo)致他有可能遲到。一路上他在不停的表達(dá)自己對(duì)于遲到的焦慮，而我卻一直默默無語。自己事后一直在疑惑，當(dāng)時(shí)的自己為什么那么冷漠無情，跟平時(shí)相差很大呢？我嘗試著用咨詢師的話問自己。
“你當(dāng)時(shí)的感受是什么？”
——“我有點(diǎn)內(nèi)疚、有點(diǎn)不知所措，我想要安慰他卻不知道該說什么。”
“這種感受讓你想到了什么？”
——“想到了小時(shí)候我媽對(duì)我說‘我這么苦、這么累都是為了你，你還不好好學(xué)習(xí)，你對(duì)得起我嗎’。那種內(nèi)疚感、無力感很相似，甚至還有點(diǎn)憤怒。”
“現(xiàn)在的你，理解了當(dāng)時(shí)的自己?jiǎn)幔恐涝撛趺醋隽藛幔俊?/p>
——“是的，我理解了。默默無語的我其實(shí)回到了‘適應(yīng)型兒童狀態(tài)’，體驗(yàn)著跟童年時(shí)候一樣的感受，然后用相同的沉默回應(yīng)了那種感受。如果是現(xiàn)在這種‘成人狀態(tài)’，我可能會(huì)向他表達(dá)因?yàn)樽约旱耐涎訉?dǎo)致時(shí)間緊張的歉意，會(huì)安慰他幫助他緩解焦慮，也可能會(huì)跟他一同探討避免遲到的其他解決方案。”
從問題中看清自己的情緒和感受，然后回憶小時(shí)候是否有相似的情境，再回到當(dāng)下用理性大腦解決問題。這種思考方式不但揭開了我的疑惑，也讓我有了建設(shè)性的方法。如果以后再有類似的內(nèi)疚感和無力感，我相信可以更快速的理解自己，幫助自己跳出“適應(yīng)型兒童狀態(tài)”，回到“成人狀態(tài)”去面對(duì)問題、解決問題。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 11
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是英國(guó)暢銷20多年的國(guó)民級(jí)心理咨詢?nèi)腴T書。作者是一位資深心理咨詢師，Robert de Board，他巧妙的將自我心理探索的一些實(shí)用方法和技巧在一個(gè)小故事里緩慢發(fā)酵并推演出來，深入淺出。故事里患了嚴(yán)重心理疾病的蛤蟆先生，在與咨詢師蒼鷺的十次面談之后，慢慢跳出了童年傷痛帶來的困擾，并對(duì)未來有了清晰的方向和規(guī)劃，他身邊的朋友們也相繼產(chǎn)生了對(duì)新生活的憧憬和期待，是個(gè)不折不扣的happy ending。
當(dāng)然，我們不要去探討現(xiàn)實(shí)生活中十次咨詢能不能解決一個(gè)困擾人生非常嚴(yán)重的心理疾病這樣的問題，傷痛的治愈可長(zhǎng)可短，有些人用一生來修復(fù)傷痛，還有些人一生可能都不知道自己的傷痛是什么。一句老話——幸福大抵相同，不幸則各有各的不幸。這本書其實(shí)旨在幫助人們找到各自的傷痛，以及背后相似的原因——那個(gè)源頭，換句話說就是引領(lǐng)我們發(fā)現(xiàn)問題并尋求背后的答案，而尋找答案的過程我們很大程度上實(shí)現(xiàn)了自我療愈。
蛤蟆從最開始那個(gè)想要依賴蒼鷺“給出”答案的“孩子”，成長(zhǎng)為一個(gè)愿意主動(dòng)配合和探索的“成人”，他在整個(gè)過程中沒有“得到”過現(xiàn)成的答案。咨詢師蒼鷺大多時(shí)候扮演“傾聽”的'角色，引導(dǎo)蛤蟆“說出”自己的故事，而“說”的過程其實(shí)就是蛤蟆與自我生命鏈接的過程——他一邊說，一邊發(fā)現(xiàn)，一邊產(chǎn)生疑問，這時(shí)蒼鷺又適時(shí)扮演起另一個(gè)角色：“講解”，幫助蛤蟆找到正確的方向。
在剝繭抽絲的過程中，蛤蟆多年來的諸多困惑得到了開解，心態(tài)也逐漸變得積極爽朗起來，而作為看客的我們都感同身受吧：是否也曾為自己的不快樂責(zé)怪他人？又為他人的眼光嚴(yán)苛自己？情緒沒來由的失控？還有深陷“心理游戲”的泥沼直至贏了游戲輸了自己……人生似乎總有解不開的小疙瘩，擰巴成了情緒，其中有一種叫“憤怒”的情緒，蒼鷺用兩個(gè)例子來說明它的兩種表現(xiàn)形式——一種是強(qiáng)烈的，如同煤氣罐的爆炸，威力很大，殺傷性也很強(qiáng)，我們可以理解為雷霆震怒；還有一種是不帶攻擊性的緩慢釋放，這種方式可以持續(xù)很久，幾小時(shí)甚至好幾天，便是慪氣，這種情緒我很熟悉，為了抵抗父母老師的嚴(yán)苛，向外順從討好，向內(nèi)用利劍傷害自己。而這些從童年發(fā)展而來，用來自我保護(hù)免于受到傷害的防御機(jī)制，會(huì)幻化為成年人一些不當(dāng)?shù)男袨椴呗裕m無關(guān)“道德”對(duì)錯(cuò)，但看到一個(gè)成年人撒潑慪氣，實(shí)在是件有點(diǎn)讓人尷尬的事，而更尷尬的，是鮮有人意識(shí)到這一點(diǎn)。
《成長(zhǎng)的寓言》那一章，蛤蟆若有所思的說道：“我之前從沒意識(shí)到父母其實(shí)擁有巨大的權(quán)力，可以對(duì)子女擁有絕對(duì)的控制權(quán)。他們可以愛孩子也可以拋棄孩子，可以寵愛他們也可以虐待他們，你擁有怎樣的父母，就像買彩票一樣，得看走不走運(yùn)。”蒼鷺說:“你說的很對(duì)，蛤蟆。大多數(shù)的父母會(huì)盡最大的努力來養(yǎng)育孩子，很少有父母要故意傷害孩子。可是，父母也是人，會(huì)不可避地把他們的觀念和行為傳遞給后代，正如他們一定會(huì)把自己的基因傳給下代一樣。所以孩子們要學(xué)會(huì)的是，如何應(yīng)對(duì)和防御因此而產(chǎn)生的后果。”
所以，我不斷學(xué)習(xí)，覺察，接納和自我療愈。沒有傷痛的童年鮮有發(fā)生，看到傷痛卻慣于指責(zé)也無濟(jì)于事，只有嘗試諒解并和過往妥協(xié)，積極的做出改變，才能撥云見日，看到新世界。
今晚和一個(gè)友人聊天說起，我心里有一股勁兒，這股勁兒一直在推動(dòng)我四處沖撞，像個(gè)充了氣但沒收口的氣球，漫無目的的飛，我想，這可能是一股想要“找到答案”的勁兒，始終不滿現(xiàn)狀，始終不信擺在眼前的答案，始終想要追尋真相。而現(xiàn)實(shí)中的答案并不會(huì)像故事里那么完美自洽，可能是遙遠(yuǎn)的一個(gè)點(diǎn)，可能是近前的模糊一團(tuán)，需要漫長(zhǎng)的時(shí)間使之變得澄明清澈。
但只要在找尋的路上，終歸我會(huì)無限接近想要到達(dá)的地方。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 12
上回咨詢后蛤蟆發(fā)現(xiàn)童年回憶的某些部分讓他非常痛苦，第四次來咨詢的蛤蟆感覺自己很悲傷，似乎又抑郁了，還嚎啕大哭起來。咨詢師告訴蛤蟆，要更好地理解自己，就需要跟自己的情緒做聯(lián)結(jié)，并理解這些情緒，如果否認(rèn)它們，不論是無視還是壓抑，結(jié)果都像是做了截肢，如同身體的重要部位被切掉了一樣。這一回蛤蟆跟咨詢師分享了他與父母童年相處的具體經(jīng)歷，比如嚴(yán)厲正直愛訓(xùn)斥和責(zé)備的蛤蟆父親曾經(jīng)當(dāng)著好幾位大學(xué)同學(xué)的面來指責(zé)他，而母親也曾當(dāng)著大家面問他有沒有穿干凈內(nèi)衣，讓他覺得難堪。這次面談根據(jù)蛤蟆童年的經(jīng)歷，他們進(jìn)一步總結(jié)出了蛤蟆的`適應(yīng)性兒童順從行為。該行為可能導(dǎo)致他學(xué)會(huì)把依賴當(dāng)成生活方式，這樣的人可能永遠(yuǎn)都沒有真正長(zhǎng)大過。
第五次見面蛤蟆覺得比之前開心一點(diǎn)了，睡眠也好些了，多了一些自己感情興趣做的事情。此時(shí)的蛤蟆情緒溫度計(jì)刻度在5或6的位置。上回面談在咨詢師與蛤蟆一來一往的溝通中，他們發(fā)現(xiàn)蛤蟆已經(jīng)很久沒有發(fā)怒過了。回去后他琢磨著自己的憤怒情緒，發(fā)現(xiàn)是跟內(nèi)疚感連在一起的。這回面談他們想共同分析一下為何蛤蟆缺少憤怒。咨詢師給出了下圖并進(jìn)一步解釋道這些行為策略實(shí)際上都是從童年發(fā)展而來的防御機(jī)制，用來保護(hù)我們免于受到危害。但是當(dāng)成年人慪氣、撒潑、郁悶或是厭煩的時(shí)候，我們會(huì)想他們究竟是行為不當(dāng)，還是在無意識(shí)或無法控制地重演童年的行為模式。蛤蟆作為成人也采取過撒潑的方式。我好像很長(zhǎng)時(shí)間都很叛逆。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 13
最近花了幾天時(shí)間看完了《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》一書，本書沿用了《柳林風(fēng)聲》這本在英國(guó)家喻戶曉的故事書里的人物，以蛤蟆先生為來訪者，蒼鷺為心理咨詢師，展開了一段為期十次的心理咨詢。隨著咨詢的不斷深入，蛤蟆也從第一次咨詢的情緒溫度計(jì)的最低點(diǎn)（1—2），上升到了第十次咨詢中的情緒溫度計(jì)的最高點(diǎn)（9—10）。
為什么僅僅通過十次面談，蛤蟆竟從悲觀厭世轉(zhuǎn)變?yōu)橐郧暗撵陟谏x，甚至產(chǎn)生了新的人生規(guī)劃，也許這就是心理咨詢的神奇作用吧！我認(rèn)為蒼鷺心理咨詢師主要運(yùn)用了人本主義和精神分析學(xué)派的一些方法理論，并一步步引導(dǎo)蛤蟆通過不斷自省，認(rèn)識(shí)問題，轉(zhuǎn)變對(duì)自己、對(duì)他人的態(tài)度。在這個(gè)咨詢過程中，蒼鷺真的是把啟發(fā)式教育運(yùn)用到了如火純青的地步，正所謂“不憤不啟，不悱不發(fā)”，讓蛤蟆在不知不覺中自己發(fā)現(xiàn)、提出問題，自己回答，當(dāng)蛤蟆領(lǐng)悟到那一步的時(shí)候，蒼鷺再上升到心理學(xué)的理論框架，幫助蛤蟆理解自己的情緒、行為后面隱藏的深層動(dòng)機(jī)。
首先，我們來看下這本書里的人物關(guān)系。蛤蟆先生出生在一個(gè)社會(huì)地位很高的家庭，家里擁有釀酒廠和大莊園，父親給他的印象是嚴(yán)苛，總是用責(zé)備的語氣訓(xùn)斥他，母親則把他當(dāng)小寶寶，認(rèn)為他是一個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的孩子。沒錯(cuò)，這就是蛤蟆出生和成長(zhǎng)的原生家庭，在這樣的家庭影響下，蛤蟆從小養(yǎng)成了順從、道歉和依賴的行為模式，蛤蟆也經(jīng)常處于本書中提到的“兒童自我狀態(tài)”。
蒼鷺心理咨詢師把人的心理狀態(tài)分為三類：兒童自我狀態(tài)、父母自我狀態(tài)和成人自我狀態(tài)。每個(gè)人都有可能在這三種狀態(tài)中進(jìn)行切換。這三種狀態(tài)根植于人生坐標(biāo)的不同象限。
如果人從小形成的觀念是“我不好，你好”，正如書中的蛤蟆，從小受到父親的苛責(zé)，形成了低自尊，容易受困于“悲傷的兒童狀態(tài)”，經(jīng)常玩“PLOM”心理游戲，“PLOM”是“Poor Little Old Me”（可憐弱小的我）的縮寫。雖然雙親已經(jīng)去世，但是蛤蟆總是認(rèn)為朋友們?cè)诓粩嗟刂肛?zé)自己，這也是蛤蟆在本書開始抑郁、焦慮的`主要原因，特別是朋友老獾，總是拿嚴(yán)厲的目光審視批評(píng)自己，讓蛤蟆想到了自己的父親。
這本書里另一個(gè)比較典型的人物就是獾啦，他是蛤蟆父親的朋友，總是喜歡對(duì)蛤蟆先生的生活指手畫腳，獾的人生坐標(biāo)是“我好，你不好”，對(duì)蛤蟆時(shí)刻處于“挑剔型父母狀態(tài)”，我相信大家在生活里也遇到過獾這樣的人物，也許是你的父母，亦或曾經(jīng)的老師、領(lǐng)導(dǎo)。這類人經(jīng)常玩的心理游戲是“NIGYYSOB”，“NIGYYSOB”是“Now I’ve Got You，You son of Bitch”（我抓到你了，你個(gè)壞蛋），他們常常會(huì)占據(jù)權(quán)利和權(quán)威的制高點(diǎn)對(duì)別人評(píng)頭論足。說實(shí)在的，有個(gè)獾這樣的朋友的人，還真需要具備強(qiáng)大的心理素質(zhì)。
當(dāng)然最健康的人生坐標(biāo)就是“我好，你也好”啦，處在這個(gè)人生坐標(biāo)的人對(duì)應(yīng)的是“成人自我狀態(tài)”。“成人自我狀態(tài)”指人們用理性而不是情緒化的方式來行事，不被父母過去的聲音所驅(qū)使，不被童年的情緒所圍困，思考當(dāng)下的情況，基于事實(shí)決定要怎么做。
蒼鷺心理咨詢師通過十次心理咨詢，逐步引導(dǎo)蛤蟆先生從“兒童自我狀態(tài)”過度到“成人自我狀態(tài)”，幫助蛤蟆先生擺脫原生家庭的消極影響，當(dāng)然這個(gè)過程離不開蛤蟆先生自己的積極思考和領(lǐng)悟。
書里詳細(xì)介紹了“兒童自我狀態(tài)”的概念，并提到了精神分析學(xué)派提出的“移情”，以及人本主義學(xué)派重視的“共情”，感興趣的小伙伴可以讀下原文。
本書提到了另外一本廣受歡迎的心理學(xué)著作《人間游戲》，這本書的作者是美國(guó)心理學(xué)家艾瑞克。伯恩。可惜目前只有臺(tái)灣翻譯的繁體字版本，希望簡(jiǎn)體翻譯版盡快面世吧。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 14
一個(gè)淡定友愛的母親和一個(gè)熱情開朗的父親會(huì)給孩子最好的家庭氛圍。
——題記
上午和中午花了3個(gè)半小時(shí)看完了這本只有10.8萬字的心理學(xué)入門書《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》，平心而論，其中很多觀點(diǎn)讓我醍醐灌頂，很受啟發(fā)。
看完一本書還是要”標(biāo)記重點(diǎn)”和來一次小總結(jié)。蛤蟆最近變得抑郁了，心理醫(yī)生發(fā)現(xiàn)和他的童年經(jīng)歷分不開，家人的嚴(yán)格要求讓他覺得自己什么都做不好，長(zhǎng)大了，自己也沒有得到身邊朋友的肯定，他活在了兒童狀態(tài)，像兒童一樣取悅身邊的人、道歉（懷疑自己）、依賴，通過慪氣的方式來釋放憤怒。每個(gè)人也有成人狀態(tài)和父母狀態(tài)，只是運(yùn)作方式不同，后者讓別人感覺處在一個(gè)不平等的位置，而成人狀態(tài)是一種理智的狀態(tài)。
其中有一句話：別人或許會(huì)影響和說服你，可最后，是你自己在決定要選擇什么樣的感受。高情商的人理解自己的`內(nèi)心情感世界，并且掌控它，能夠管理情緒，控制沖動(dòng)，延遲滿足。
要提高自己的情商，特別是控制情緒和延遲滿足的能力，要跨越自己常用的不成熟劇本，要很快能夠調(diào)整心態(tài)面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。智商與生俱來，而且都差不多，但只有情感智力才能推著我們走得更遠(yuǎn)。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 15
第一次見到心理咨詢師，蛤蟆先生問“你認(rèn)為我會(huì)好起來嗎？”
咨詢師站定了，直視著蛤蟆先生的眼睛說“如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會(huì)做這份工作了。”
前幾天偶然遇到一本書《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》，剛剛讀完，趁著這股熱乎勁，想要總結(jié)下自己的讀后感。
眼下越來越多的管理人員在處理技術(shù)問題，那些技術(shù)問題相比過去要難得多。受教育的人也以往任何時(shí)候都多，我們從沒有像今天這樣了解物理世界。可是個(gè)人的情感智力，也就是情商世界，我們了解多少呢？
我們需要有強(qiáng)大的自我意識(shí)，了解自己的情感。能管理情緒，能從悲傷和不幸中重新振作。也許更重要的是，需要能控制沖動(dòng)，懂得延遲滿足，從而避免輕率的決定和不妥的行為。
認(rèn)清當(dāng)前的自我狀態(tài)
兒童自我狀態(tài)：每個(gè)人在自己的內(nèi)心深處都帶著一個(gè)小小的兒童，當(dāng)一個(gè)人以兒童自我狀態(tài)與人交往時(shí)，他的情感、思考和行為表現(xiàn)等就會(huì)表現(xiàn)得像孩子一樣。
父母自我狀態(tài)：我們從父母或其他重要他人那里拷貝來的.思想、情感和行為。
成人自我狀態(tài)：一個(gè)人處于成人自我狀態(tài)時(shí)，其思想、行為和情感都指向于此時(shí)此地，具體表現(xiàn)為理性、精于計(jì)算、尊重事實(shí)和非感性的行為。
當(dāng)你處于兒童自我狀態(tài)和父母自我狀態(tài)時(shí)候，都是潛意識(shí)進(jìn)入的，很難感知到，這兩種狀態(tài)都是長(zhǎng)期成長(zhǎng)過程中形成的，原生家庭影響很大。要常反思自己的狀態(tài)，需要進(jìn)入到成人自我狀態(tài)中去形成自己的個(gè)性情感狀態(tài)。
人生坐標(biāo)
這個(gè)坐標(biāo)可以用來理解行為的方法，尤其是理解我們自己的行為。
“我好，你不好”坐標(biāo)的的人會(huì)加強(qiáng)自己的優(yōu)越感，總需要攻擊或譴責(zé)別人。比如我們童年時(shí)候的父母，公司里的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。其他坐標(biāo)的相對(duì)應(yīng)類型的人，大家可以多思考下。
當(dāng)你理解了別人對(duì)自己的行為基于哪個(gè)坐標(biāo)后，就能很好地消化接下來的溝通了。我們自己要做的是基于“我好，你也好”的狀態(tài)下，進(jìn)行進(jìn)一步的對(duì)話。
基于以上的認(rèn)知，才能了解自我意識(shí)，把控自己的情感，管理自我的情緒。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 16
本書用簡(jiǎn)單易懂，且充滿趣味的小故事，表達(dá)出人的各種潛在心理，幫助大家正確審視認(rèn)識(shí)自己，完善大家對(duì)待別人對(duì)待生活的認(rèn)識(shí)。讓大家能輕松的完善健全自己的人格。
不用于《自卑與超越》和《原生家庭如何修補(bǔ)自己的性格缺陷》那樣充滿心理學(xué)術(shù)語的表達(dá)方式，也沒有那么晦澀難懂。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》以擬人人物蛤蟆先生為主人公，內(nèi)容以蛤蟆先生數(shù)次拜訪心理咨詢師蒼鷺展開。
通過這個(gè)過程向我們揭開了我們內(nèi)心深處埋藏的不易察覺的想法。輕松易懂。
用有趣輕松的方式讓我們看清了自己的內(nèi)心，讓我們能輕松的卸下習(xí)慣已久的盔甲，讓自己的生活精彩起來，讓我們不再審判懲罰自己。
文中以三原色來表示人最基本的“喜”“怒”“悲”情緒。
文中把童年時(shí)期學(xué)習(xí)到的與人相處的方式稱為“兒童自我狀態(tài)”
把在父母身上學(xué)習(xí)到的相處方式稱為“父母自我狀態(tài)”
把能自我計(jì)劃、考慮、決定、行動(dòng)的狀態(tài)稱之為“成人自我狀態(tài)”
在“兒童自我狀態(tài)”時(shí)，我們會(huì)體驗(yàn)到童年的感受，會(huì)再現(xiàn)過去的情緒。兒童自我狀態(tài)又分為“自然型兒童”和“適應(yīng)型兒童”自然型兒童擁有基本情感：快樂和深情，憤怒，悲傷，恐懼。適應(yīng)型兒童為適應(yīng)父母和環(huán)境做出的改變，形成的.性格影響深遠(yuǎn)，以至于成年后某些特定場(chǎng)景，也能使人進(jìn)入兒童自我狀態(tài)。
在“父母自我狀態(tài)”時(shí)，你不是在挑剔就是在教育別人。用言行重復(fù)你父母那里學(xué)來的價(jià)值觀和觀念，并證明給別人，讓別人接受。
在“成人狀態(tài)中，我們能理性合理的行事，處于這個(gè)狀態(tài)我們能把我們所學(xué)的知識(shí)技能為自己所用，且不再被腦子里父母過去的聲音趨勢(shì)，也不會(huì)被童年的情緒所困擾。我們能思考當(dāng)下的狀況基于事實(shí)來決定要怎么做。
重點(diǎn)：沒有人能讓我們自己產(chǎn)生感受，任何感受都是我們自己選擇的，比如我們選擇了“憤怒”，我們選擇了“悲傷”
書中告訴我們，回憶過去時(shí)，不在譴責(zé)自己，而是客觀的反思自己的所作所為，從中學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，不在內(nèi)疚。
書中蒼鷺提出了人生坐標(biāo)：
1、我不好，你好：低自尊的人容易玩“我真不幸”和“可憐弱小的我”等“受害者游戲”，這時(shí)候人們處于悲傷的兒童狀態(tài)。
2、我好，你不好：這一類人會(huì)把斥責(zé)和懲罰別人視為己任，容易玩“你為什么總讓我失望”，以攻擊和譴責(zé)別人來證明自己高人一等。這些人處在挑剔型父母狀態(tài)。
3、我好，你也好：這是最理想的狀態(tài)，信自己信他人。不要對(duì)他人的話添加自己的主觀臆想。而是理性分析作出回應(yīng)。
重點(diǎn)：不要在他人的神情中尋找認(rèn)可或不認(rèn)可，不要把關(guān)系搞得像父母與孩子。拒絕依賴別人！
高智商的同時(shí)人們也需要高情商，情商高的人，擁有很強(qiáng)的自我意識(shí)，能從悲傷和不幸中重新振作起來，能控制沖動(dòng)，懂得延遲滿足，從而避免輕率的決定和不妥的行為。高情商的人能產(chǎn)生共情，彪是他人的感受，回應(yīng)他人的情感，與他人建立良好的關(guān)系。
作者通過這些方法來提高自己的自我洞察力和情商，而這顯然效果顯著。
大家可能注意到我再文中數(shù)次提到“輕松”這個(gè)詞，這是我的真是感受，《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書能讓你在放松松狀態(tài)下完成閱讀。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 17
這是一本可以代入自己去看的書，越看越上癮，會(huì)引發(fā)思考，同時(shí)越看越覺得自己有病。
那種感覺大概就叫做：蛤蟆竟是我自己。
在看書的過程中，發(fā)現(xiàn)圍繞在蛤蟆先生身邊的人，都能在現(xiàn)實(shí)中找到例子，會(huì)不自覺地聯(lián)想到某人。
突然就理解了蛤蟆的心境，閱讀的過程就像是拿著手術(shù)刀，向自己下手。
原本以為能夠像是童話般輕松讀完的，沒想到能讀得那么深，看一遍還不夠。
但是總的來說，是一本讓人看過后會(huì)進(jìn)行思考，對(duì)比自己的情況去想象，并且感覺像是被撕開了一道口子的書。
雖然最后部分蛤蟆先生完全走出來了，感到豁然開朗，但是我自己讀完后卻覺得沒那么簡(jiǎn)單，結(jié)尾部分的轉(zhuǎn)折有點(diǎn)大，被蛤蟆甩下了，轉(zhuǎn)不過彎來。
但是總的.來說，還是一本能給予人勇氣和鼓勵(lì)的書。即使沒有學(xué)過心理學(xué)，讀起來也毫不費(fèi)力。
跟著蛤蟆先生的腳步，經(jīng)歷探索和成長(zhǎng)，是一場(chǎng)有趣的體驗(yàn)，盡管沒有他那樣跌宕的人生經(jīng)歷，還是能從中找到自己和身邊人的影子。
閱讀過后，對(duì)人際關(guān)系和一些煩惱，看得更透徹了些。
如果你正在經(jīng)歷低谷，或者曾有過那么一段黑暗的時(shí)光，或者僅僅是迷茫、常常覺得不在狀態(tài)，這本書可能會(huì)幫你走出來。
希望大家都能振作起來，重新變得開心，勇敢面對(duì)生活，越來越好。
下一本計(jì)劃要看的是《被討厭的勇氣》，還是立個(gè)flag，一周讀完。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 18
初次聽到這本書的名字，感覺應(yīng)該是很有意思的科普書籍，后來在一次督導(dǎo)中聽到李松蔚老師推薦的這本書，對(duì)它有種不一樣的期待。這是一本科普書，同時(shí)也是呈現(xiàn)了一場(chǎng)精彩的中程咨詢的書，通過設(shè)定一些動(dòng)物角色，講述故事，讓我們得以窺見，在來訪者身上所發(fā)生的變化。讀下來，覺得感觸很多，因此這本書可以多讀幾遍。
一、抑郁是可以有明顯的外在線索的
在生活中，我們常常聽到這樣的例子。某某人因?yàn)橐钟糇詺ⅲ@是在生活中經(jīng)常會(huì)聽到的案例，但是聽到的更多的話是，這人平時(shí)好好的，怎么會(huì)抑郁呢？
作為高中心理老師，在工作中接觸更多是青少年，很多學(xué)生會(huì)來到咨詢室自述最近心情低落。但是直到去醫(yī)院診斷為抑郁，還是會(huì)聽到家長(zhǎng)不解的聲音：“我們好好的，怎么會(huì)抑郁了？”“就是學(xué)習(xí)而已，除了學(xué)習(xí)也沒有其他的事情，怎么想這么多？”“不能吃藥，吃什么藥，休息幾天就回學(xué)校吧。”一方面我們的大眾對(duì)抑郁癥視為洪水猛獸，另一方面，對(duì)于真的得了抑郁癥的人，卻沒有給予適當(dāng)?shù)睦斫狻?/p>
隨著心理健康疾病越來越走進(jìn)大眾的生活，其實(shí)也有很多人知道，抑郁其實(shí)早有線索。就像書中的蛤蟆先生，在朋友們眼中，他具有冒險(xiǎn)精神，善于各種活動(dòng)，當(dāng)然也做了很多出格的事情。但現(xiàn)在，抑郁包圍了他。
只要我們保持一點(diǎn)點(diǎn)敏感，其實(shí)很容易發(fā)現(xiàn)身邊的人有一些異乎尋常的變化：性格、情緒、生活狀態(tài)、生活興趣……我們每個(gè)人其實(shí)并不缺乏能夠識(shí)別出他人變化的能力，更重要的是能夠看到并理解這種變化。
二、抑郁這種無力感可能由來已久
抑郁最常見的表現(xiàn)就是無力感，對(duì)生活的無力，對(duì)自己的無力。而在接待很多學(xué)生的過程當(dāng)中，會(huì)發(fā)現(xiàn)，抑郁并不是短時(shí)間內(nèi)形成的'，也不是一次失敗挫折之后對(duì)自己的評(píng)價(jià)。它源于長(zhǎng)期的生活經(jīng)歷和對(duì)生活事件的看法。
我們的情緒狀態(tài)其實(shí)就是一條波動(dòng)的曲線，在一定范圍當(dāng)中出現(xiàn)變化，有時(shí)候很積極，有時(shí)候也會(huì)越過中線，很消極。這個(gè)時(shí)候，我們會(huì)有自身對(duì)于生活事件的評(píng)價(jià)，或者看法，甚至是對(duì)自己的看法，把我們從偏離的軌道上拉到中線的位置。但有些人，積累太多，從情緒體驗(yàn)，到自我認(rèn)識(shí)，到對(duì)外界的看法，當(dāng)所有圍繞著這個(gè)人每一個(gè)元素都在說著消極的話的時(shí)候，那它就沒有辦法有力量再回到正常的波動(dòng)的水平了，就像頃刻崩塌一樣，一直沉到最底層
表面上看蛤蟆的問題是朋友們對(duì)待他的方式，比如不怎么認(rèn)真聽他說話，對(duì)他批評(píng)指責(zé)，忽視他，等等，但根本的還是從小的經(jīng)歷，讓他覺得不被看到。嚴(yán)苛的父親，從小對(duì)蛤蟆的要求非常高，在他看來，蛤蟆永遠(yuǎn)做不到很好的事情，好像永遠(yuǎn)也不會(huì)讓他滿意。母親對(duì)自己很好，但是很大程度上受制于父親，總是不能很親近自己，永遠(yuǎn)把自己當(dāng)作小孩子來看待。
一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的父親，一個(gè)弱勢(shì)的母親，對(duì)待自己的方式也是截然不同，在他的內(nèi)心當(dāng)中，或許也根本不知道自己想要成長(zhǎng)為一個(gè)什么樣的人，自我沒有辦法和諧發(fā)展。擁有挑剔型的父母，作為孩子，是否能夠發(fā)展出接納自我的人，這可想而知不太可能。
我們就是會(huì)在人生當(dāng)中的某個(gè)時(shí)刻，突然意識(shí)到“我是誰”這個(gè)問題，整個(gè)人會(huì)陷入到雜亂無序的狀態(tài)，再重新整合自我，成為全新的自己。而抑郁，也賦予了蛤蟆這樣的時(shí)刻。其實(shí)，抑郁并不可怕，真正有影響的是對(duì)抑郁的誤解。
三、精彩部分摘錄及感悟
1.只有自己想要改變，咨詢才有效果。
一開始的時(shí)候，蛤蟆并不想改變現(xiàn)狀，甚至他并沒有覺得這樣有什么不好，即便他知道自己似乎在一個(gè)很糟糕的狀態(tài)當(dāng)中，但是他的朋友們很擔(dān)心他，勸他進(jìn)行心理咨詢，并且還幫他預(yù)付了幾次的費(fèi)用。但在咨詢中，其實(shí)這樣的動(dòng)機(jī)，沒有辦法進(jìn)行下去。這一段其實(shí)處理的特別棒。引入原文的話“心理咨詢向來是一個(gè)自發(fā)的過程，咨詢師和來訪者雙方都得出于自愿。所以也就意味著，只有當(dāng)你是為自己而不是為取悅朋友們才想咨詢的時(shí)候，我們才能真正合作。為咨詢負(fù)責(zé)的只能是你，而不是其他人。”
我們?cè)谧稍兊臅r(shí)候也會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，有的時(shí)候?qū)W生本人并沒有特別強(qiáng)烈的意愿，是家人或者老師要求來到咨詢室的，這個(gè)時(shí)候，我會(huì)明確他自己想要咨詢的意愿有多少。有的會(huì)在第一次咨詢之后，還有想要變好的想法和意愿，有的會(huì)明確第一次咨詢之后就再也不愿再次咨詢。當(dāng)然，為了取悅別人而選擇聽從別人的建議進(jìn)行咨詢，這本身也是值得討論的內(nèi)容。我們要知道的是，每個(gè)人都有改變自己的力量，但這個(gè)改變一定是自己想要去做的。
2.心理咨詢師的信仰
當(dāng)蛤蟆問咨詢師：“你認(rèn)為我會(huì)好起來嗎？”蒼鷺直視著他的眼睛：“蛤蟆先生，如果我不是相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會(huì)做這個(gè)工作了。”這句話感動(dòng)到了我。我也不知道為什么感動(dòng)，或許在我的內(nèi)心，也是這么去看待這份工作的，這樣的信念，也支撐我走到現(xiàn)在。
3.要做什么樣的父母
“嬰兒做的幾乎所有事情都會(huì)引發(fā)母親或者父親的某些反應(yīng)，這些反應(yīng)對(duì)孩子具有深遠(yuǎn)的影響。”嬰兒遠(yuǎn)比我們想象的強(qiáng)大，總是會(huì)用自己的方式與外界產(chǎn)生聯(lián)系。當(dāng)然也會(huì)從外界給予他們的反饋當(dāng)中進(jìn)一步得到經(jīng)驗(yàn)。近年來，原生家庭的概念走進(jìn)了大眾的視野，我們?cè)絹碓桨l(fā)現(xiàn)，其實(shí)每一個(gè)人或多或少會(huì)受到原生家庭的不良的影響，也會(huì)有很多人受到來自原生家庭的傷害，進(jìn)而無法原諒自己的父母。我們探討原生家庭的問題，不是為了責(zé)怪父母，而是讓父母能夠有所覺察和意識(shí)，避免給孩子帶來長(zhǎng)久的傷害。“父母會(huì)不可避免地把他們的觀念和行為傳遞給后代，正如他們一定會(huì)把自己的基因傳遞給下一代一樣，所以孩子們需要學(xué)會(huì)的是，如何應(yīng)對(duì)和防御因此而產(chǎn)生的后果。”嚴(yán)苛的、忽略的、過分焦慮的、暴力的父母，這些不和諧的家庭關(guān)系，對(duì)一個(gè)孩子的成長(zhǎng)有太大的影響了。希望為人父母，我們都能心境平和，內(nèi)心穩(wěn)定，給予孩子堅(jiān)定的愛和規(guī)則。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 19
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》講一只快樂的蛤蟆患上了抑郁癥，整天郁郁寡歡，他的朋友河鼠和鼴鼠為了讓他痊愈，鼓勵(lì)這位不像話的朋友去看心里咨詢師蒼鷺。
一場(chǎng)關(guān)于治愈的對(duì)話，就此展開。
其中讓蛤蟆先生最痛苦的就是他的父母，他的父親嚴(yán)厲而正直，而他永遠(yuǎn)都在為這為那訓(xùn)斥批評(píng)責(zé)備蛤蟆先生這讓，他認(rèn)為他父親永遠(yuǎn)是對(duì)的，而他永遠(yuǎn)是錯(cuò)的，為此他總是做一些傻里傻氣的舉動(dòng)。他的父親會(huì)把坐在膝蓋上的蛤蟆先生推下去：“我受不了他這副樣子。”
假如我是一位家長(zhǎng)，我會(huì)多鼓勵(lì)孩子和他講道理，而不是責(zé)罵他。
在當(dāng)今社會(huì)，很多孩子都因?yàn)楦改傅牟焕斫夂拓?zé)罵而患上了抑郁癥，嚴(yán)重的甚至結(jié)束了自己的生命，在這點(diǎn)上蛤蟆先生的母親的做法更正確，當(dāng)他的父親對(duì)他發(fā)脾氣時(shí)，她就會(huì)。安慰蛤蟆先生：“親愛的，別犯傻了，我肯定他不是故意這樣對(duì)你的。”對(duì)于像我們這樣的青年來說，沒有人愿意被罵，更希望受了挫折之后，能受到來自家人的`鼓勵(lì)。
父母的不完美，家庭溫暖的缺失，父母從未給過蛤蟆先生愛和溫暖，只有指責(zé)和冷漠。這樣的傷痛，帶著他來到了成人世界，年幼時(shí)形成的自卑、敏感的性格，始終折磨這著他，雖然極力讓自己看上去像個(gè)樂觀的“開心果”，但內(nèi)心的脆弱，讓他日漸憂郁。
在一次和蒼鷺面談后，他開始了自己在“適應(yīng)型兒童狀態(tài)”里待了多久，這讓他第一次產(chǎn)生了困意，但他卻去劃了船，劃的比上次更好了，于是便去喝了杯啤酒，在周末收到了朋友們的午餐邀請(qǐng)后。和朋友們敞開心扉的聊天后，他感覺比之前快樂了一點(diǎn)。
當(dāng)一個(gè)人遇到困難時(shí)，要勇于克服它，而不是用什么辦法逃避它，正面的面對(duì)他，戰(zhàn)勝它！
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 20
“抑郁癥”一詞頻繁出現(xiàn)在生活中，學(xué)生上學(xué)壓力大，跳樓、跳河，因?yàn)橐钟舭Y；上班族面對(duì)工作和人際關(guān)系，焦慮不安，失眠多夢(mèng)，脫發(fā)，喜愛宅在家里，因?yàn)橐钟舭Y。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》中蛤蟆先生情緒抑郁，不愛出門，自己一個(gè)人在家里悶著，是鼴鼠和河鼠察覺到最近沒看到蛤蟆先生，然后一起去找蛤蟆先生，發(fā)現(xiàn)他情緒不高，就帶他去看心理醫(yī)生，于是乎有了一系列的故事。
假如去看心理醫(yī)生，也許就能從死胡同走出來吧？我們一旦碰壁，就愿意待在原地，覺得沒有辦法，解決不了，直接原地等結(jié)果吧。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》書中，蛤蟆先生并不是自愿去的，所以不配合，直接問蒼鷺怎么解決。然而心理醫(yī)生并不是看一個(gè)病人，開一副藥就行的，他需要知道為什么有這個(gè)情緒？是什么時(shí)候有的？與什么事有關(guān)？你應(yīng)該怎么解決？蒼鷺只能引導(dǎo)蛤蟆先生自己思考，自己明白面臨的困境，然后一點(diǎn)點(diǎn)打開心扉，解除抑郁心理。
蛤蟆先生非常喜歡依賴他人，再加上父親這一角色對(duì)他影響深刻，他一直被嚴(yán)厲的`管教著，不能表達(dá)自己的想法，不確認(rèn)自己的能力，從來沒自己處理好過一件事。習(xí)慣討好身邊的人，在意別人的想法，從而把自己陷入情緒困境。
這本書里，作者借由蛤蟆和心理咨詢師蒼鷺的互動(dòng)，寫出了蛤蟆自卑、軟弱、愛炫耀的性格與抑郁的情緒究竟來源于何處，讓讀者看到童年經(jīng)歷對(duì)人格的深刻影響，以及如何才能在心理上真正長(zhǎng)大成人，獨(dú)立、自信、充滿希望地生活。
蛤蟆先生的結(jié)局是美好的，希望困在抑郁情緒中的人們，也可以像蛤蟆先生一樣，擁有美好幸福的人生。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 21
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是一本讓人深思的心理學(xué)讀物。通過蛤蟆先生與心理咨詢師蒼鷺的互動(dòng)，它深入淺出地探討了心理成長(zhǎng)和人格發(fā)展的過程，以及童年經(jīng)歷對(duì)人的深遠(yuǎn)影響。這本書以其獨(dú)特的敘事方式和深刻的見解，給人留下了深刻的印象。
在閱讀這本書的.過程中，我深受啟發(fā)的是作者對(duì)人格結(jié)構(gòu)的解析。書中的兒童自我狀態(tài)、父母自我狀態(tài)和成人自我狀態(tài)等理論，讓我對(duì)自己的行為和思維方式有了全新的認(rèn)識(shí)。這些理論幫助我理解了我們?cè)诓煌榫诚滤憩F(xiàn)出的不同狀態(tài)，以及這些狀態(tài)如何影響我們的行為和情緒。
另外，書中對(duì)于童年經(jīng)歷對(duì)人格的影響的闡述也讓我深感震撼。我意識(shí)到，許多看似固有的性格特質(zhì)和行為習(xí)慣，其實(shí)都是童年經(jīng)歷的產(chǎn)物。這讓我更加明白了自我認(rèn)知和自我成長(zhǎng)的重要性。只有了解自己的過去，才能更好地面對(duì)現(xiàn)在和未來。
除此之外，書中的一些觀點(diǎn)也給予了我很大的啟示。例如，蛤蟆先生在接受心理咨詢的過程中，逐漸意識(shí)到自己的情緒和行為是受內(nèi)在因素所驅(qū)動(dòng)，而非外在環(huán)境。這種自我覺察的過程，讓我明白到情緒管理的重要性，以及如何通過自我反省來提升自己的情緒智商。
而書中的結(jié)局更是出人意料。蛤蟆先生賣掉了莊園，準(zhǔn)備去倫敦經(jīng)營(yíng)房地產(chǎn)公司。這個(gè)決定讓我看到了一個(gè)勇敢追求自由和夢(mèng)想的形象，也鼓勵(lì)了我勇敢地去追求自己的夢(mèng)想，而不是被過去所束縛。
總的來說，《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是一本非常值得一讀的書。它不僅有助于我們了解自己，還能激發(fā)我們?nèi)プ非蟾篮玫奈磥怼＿@本書教會(huì)了我如何通過自我認(rèn)知和情緒管理來實(shí)現(xiàn)真正的自我成長(zhǎng)，成為獨(dú)立自信的人。我會(huì)將這本書推薦給身邊的朋友和家人，希望他們也能從中受益匪淺。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 22
在寒假期間，我看了三本書，其中一本是《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》，看完后我有很大的感觸。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》講述的是蛤蟆先生有重度抑郁癥，蛤蟆先生與一名叫蒼鷺的心理醫(yī)生經(jīng)歷過十次面談后，蛤蟆先生心靈獲得了巨大的成長(zhǎng)，認(rèn)識(shí)到自身一些問題確實(shí)存在，主動(dòng)改變，重獲快樂的故事。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》講了人的三種自我狀態(tài)，第一種是“兒童自我狀態(tài)”，第二種是“父母自我狀態(tài)”，第三種是“成人自我狀態(tài)”。
“兒童自我狀態(tài)”里，我們就像一個(gè)孩子，依賴父母或他人，被別人掌控著，就像是為了迎合父母所呈現(xiàn)出的樣子。“父母自我狀態(tài)”里，我們感到自己很有道德優(yōu)越感，覺得自己無論做什么都總是對(duì)的，喜歡指示和掌控他人，“父母自我狀態(tài)”與“兒童自我狀態(tài)”恰恰相反。在“成人自我狀態(tài)”里，我們既不像孩子，也不像父母，“成人自我狀態(tài)”里，我們更像是一個(gè)成熟的大人，會(huì)用理性而不是情緒化的方式行事，無論是什么情緒，都能理智對(duì)待。三種自我狀態(tài)中，“成人自我狀態(tài)”是我認(rèn)為最完美的長(zhǎng)大成人后的樣子。
這本書里講了四種人生坐標(biāo)，分別是“我好，你也好”，“我好，你不好”，“我不好，你好”，“我不好，你也不好”。“我好，你也好”講的是一種發(fā)自內(nèi)心信念的'行為，就是信自己，也信他人。“我好，你不好”這種人總需要攻擊或者譴責(zé)別人，但從來不會(huì)抑郁。“我不好，你好”這代表了一個(gè)人的行為態(tài)度，這一類人認(rèn)為自己很差勁，別人都比他好。“我不好，你也不好”這類人認(rèn)為自己很差勁，別人也很差勁。
理解我們的童年是理解我們自己的關(guān)鍵線索，情緒是自我的核心，要更好的理解自己就要跟自己的情緒做聯(lián)結(jié)并理解他們。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 23
時(shí)光荏苒，歲月如梭。轉(zhuǎn)眼間，我的寒假生活也快結(jié)束了。在這期間，我閱讀了許多課外書籍。然而令我印象最深刻的是一本外國(guó)名著——《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是英國(guó)作家羅伯特。戴伯德所寫。他是一本關(guān)于心理咨詢的書，通俗易懂，讀起來溫暖而又治愈。
這本書講了蛤蟆先生與心理醫(yī)生的十次面談，在讀的過程中，讓我想到了我的咨詢師，也會(huì)把自己帶入到蛤蟆的角色里，但我走的沒有他快，我和現(xiàn)在的咨詢師已經(jīng)進(jìn)行了4次咨詢了，還在探索中。
剛開始的時(shí)候也會(huì)像蛤蟆一樣，期待咨詢師告訴我該做什么以及該怎么做，但咨詢師沒有給我答案，而是讓我更多的'了解自己，陪著我去尋找答案，就過程會(huì)比較慢，但卻讓自己內(nèi)心更有力量。
在書中看到“共謀”的時(shí)候，讓我很有觸動(dòng)，“共謀”。是我們偷偷的或無意識(shí)的配合對(duì)方，讓自己產(chǎn)生某種感受。我們會(huì)覺得是別人“讓”我們產(chǎn)生了某種感受，但卻沒有意識(shí)到是我們“選擇”了。自己的感受，別人或許會(huì)影響你，但最終還是自己在決定要選擇什么樣的感受。這樣的觀點(diǎn)是讓自己為自己的行為包括情緒負(fù)責(zé)，只有這樣我們才會(huì)認(rèn)識(shí)到對(duì)自己是有自主權(quán)的，我們有力量來改變處境，也有力量改變自己。我認(rèn)為當(dāng)我們?yōu)榱俗约贺?fù)責(zé)后，改變是自然而然發(fā)生的，而不是為了改變而改變。
其實(shí)與自己相處的方式?jīng)]有絕對(duì)的好與壞，適合自己的方式就是好的方式，就像咨詢師一樣，有很多種流派。不同的風(fēng)格，也沒有絕對(duì)的壞，只有適不適合自己。
我們要認(rèn)識(shí)自我，做自己的主人，不為他人而活，只為自己而活，認(rèn)可自我，提升自尊，才能遇到更好的自己！
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 24
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是英國(guó)心理學(xué)家羅伯特·戴博德創(chuàng)作的心理學(xué)著作。該作品主要講述了一個(gè)蛤蟆的故事，通過這個(gè)故事，反映了現(xiàn)代社會(huì)中人們普遍存在的心理問題和生活中的困惑。
故事的主人公是一個(gè)名叫蛤蟆先生的蛤蟆，他生活在一個(gè)小池塘里。蛤蟆先生由于長(zhǎng)相丑陋，性格內(nèi)向，常常被其他動(dòng)物欺負(fù)和嘲笑。在經(jīng)歷了一系列的挫折和困惑之后，蛤蟆先生決定去看心理醫(yī)生。
在心理醫(yī)生的幫助下，蛤蟆先生開始了自己的'心理治療之旅。在治療的過程中，他逐漸發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心難以言喻的痛苦和困惑，也學(xué)會(huì)了如何面對(duì)和解決自己的問題。最終，蛤蟆先生在心理醫(yī)生的幫助下，擺脫了內(nèi)心的困擾，也變得更加自信和堅(jiān)強(qiáng)。
這個(gè)故事讓我深受啟迪。現(xiàn)代社會(huì)中，人們經(jīng)常面臨著各種各樣的心理問題和挑戰(zhàn)，如壓力、焦慮、抑郁等。而該作品通過蛤蟆先生的故事，讓我們看到了心理治療的重要性和幫助作用。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也可以通過尋求專業(yè)心理咨詢師的幫助來緩解自己的心理困擾，從而更好地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。
此外，該作品也讓我明白了自我探索和理解的重要性。在蛤蟆先生的故事中，他通過與心理醫(yī)生的交流和自我反思，逐漸認(rèn)識(shí)到了自己內(nèi)心的痛苦和困惑。只有通過自我探索，我們才能夠更加深入地了解自己的內(nèi)心，從而更好地應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
故事中的蛤蟆先生，通過心理治療和自我探索，最終擺脫了內(nèi)心的困擾，變得更加自信和堅(jiān)強(qiáng)。我強(qiáng)烈推薦這本書，相信這個(gè)故事也能夠?yàn)槟銕韱l(fā)和幫助。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 25
這個(gè)暑假我有幸讀到了《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書，讓我收獲頗豐。剛看到書名，我首先想到的是：蛤蟆怎么會(huì)看心理醫(yī)生呢？它也會(huì)有心理問題嗎？帶著疑問我詳讀了此書。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是由英國(guó)資深心理咨詢師羅伯特·戴博德撰寫的，故事以生動(dòng)有趣的語言，講述了陷入抑郁的蛤蟆先生接受心理咨詢的故事。整本書通俗易懂，沒有高深的專業(yè)術(shù)語，整個(gè)故事在一群小動(dòng)物中展開，趣味性強(qiáng)，適合大眾閱讀。
書中說，完整的人生有三種狀態(tài)，分別是父母狀態(tài)、兒童狀態(tài)和成人狀態(tài)，三種狀態(tài)在一起，就形成了自我狀態(tài)的三位一體，這個(gè)三位一體也代表一個(gè)人的人格結(jié)構(gòu)。我們只有了解這三種狀態(tài)的關(guān)系，了解自身所處的狀態(tài)，才能更好地解決心理問題。
通過詳讀此書，我明白了擁有健康陽光的心態(tài)，對(duì)家庭、對(duì)自身、對(duì)工作都很重要。在日常生活中，人們都會(huì)遭受不同程度的壓力，既有來自家庭的壓力，也有來自工作的壓力。種種現(xiàn)象說明，心理問題是不可避免的，壓抑與逃避都不是正確的解決辦法。那如何解決心理問題呢？首先，我們需要正視問題，學(xué)會(huì)接納、共情；其次，我們要通過正確的`方式自我化解或?qū)で笸饨绲膸椭蛔钪匾囊稽c(diǎn)是“助人者自助”，自己要清楚自己的狀況和問題。就像書中蛤蟆初次來訪時(shí)所說：“我來這兒，是他們讓我來的，說我需要咨詢。”從這看出，蛤蟆不知道自己為啥來，他的做法只是為了迎合朋友。有了困惑，一定要清楚自己的身份，主動(dòng)尋找釋放的方法，這就是“助人者自助”。讓自己始終保持健康、陽光的心理狀態(tài)，活出精彩的人生。
“讀一本好書像交了一個(gè)益友”，臧克家的這句話告訴我們一定要讀書。讀書能增智、能立德、能修身，讓我們讀出精彩，讀出幸福。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 26
如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會(huì)做這份工作。（題記）
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書主要講蛤蟆先生經(jīng)過與蒼鷺的十次面談，蛤蟆先生逐漸走出了抑郁，去了解發(fā)現(xiàn)真正的自己，并在最后找到了自己努力的目標(biāo)。
對(duì)于這本書，我印象最為深刻的`是蒼鷺先生第一次問蛤蟆先生：“你覺得怎么樣？”當(dāng)時(shí)蛤蟆先生很局促，下意識(shí)地回答：“很好，謝謝你。”之后，它迫不及待地向蒼鷺先生分享自己的感受，這就是說明蛤蟆先生在進(jìn)步。
“兒童自我狀態(tài)”和“父母自我狀態(tài)”是兩種成長(zhǎng)狀態(tài)。這兩種狀態(tài)最為典型的人物是蛤蟆先生和獾，蛤蟆先生一直都是順從，不會(huì)與他人爭(zhēng)辯，甚至有些時(shí)候還會(huì)想要去如何取悅他人。而獾就是第二種狀態(tài)中“挑剔型父母”很嚴(yán)厲，愛批評(píng)別人，對(duì)于之前蛤蟆先生做的任何事情都持否定態(tài)度，這使蛤蟆先生時(shí)常想起他的父親，挑剔型父母。
這兩種類型的人在生活中一抓一大把。小孩子會(huì)因?yàn)橄胍患路胭I一個(gè)玩具，在地上打滾哭鬧，引起父母的關(guān)注；孩子在家里向父母提出合理建議、完成家長(zhǎng)交代的事情但未達(dá)到父母要求，而被罵得狗血淋頭。在這本書中，蛤蟆先生的形象與現(xiàn)實(shí)生活中部分人有相似點(diǎn)，有時(shí)你可能遇到一些困難，或渾渾噩噩度過了一天一天又一天。自己沒有目標(biāo)，像是漂在水中的浮萍，隨波逐流，不知道去何方，自己該做什么。
但身邊總會(huì)有一縷陽光照亮著你，芾領(lǐng)著你，讓你找到目標(biāo)去奮斗，去實(shí)現(xiàn)它。只要你想走出來，離開現(xiàn)在的困境，找對(duì)方法與途徑，就一定會(huì)成功！正如書的結(jié)尾，蛤蟆先生騎著自行車放聲高歌，它很累，但它很開心。所以，在生活中，不管有什么困難，我們都要以樂觀積極的心態(tài)去面對(duì)。畢竟人這一輩子，開心最重要啦！開心很重要，但自己要明確好目標(biāo)，努力去實(shí)現(xiàn)，更為重要！親愛的朋友，你有目標(biāo)嗎？趕快行動(dòng)吧！
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 27
我第一次了解心理學(xué)是來自于一本書，書名叫做《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》，這本書是借以童話《柳林風(fēng)聲》中角色編寫的一本大眾心理學(xué)著作，英國(guó)資深心理咨詢師羅伯特。戴博特為了讓普通讀者能夠了解深?yuàn)W難懂的心理學(xué)理論，用童話故事的方式來表現(xiàn)現(xiàn)代人的內(nèi)心痛楚，令我看了感嘆不已。
主要講述的內(nèi)容是，蛤蟆先生原本開朗活潑，之后卻變得雙目無光，不愿與人說話，一向是大家開心果的它怎么突然變成了這副模樣？朋友河鼠十分擔(dān)心卻不知道該怎么幫它，直到在報(bào)紙上看到了心理咨詢的廣告，于是河鼠和鼴鼠還有獾一起將情緒低落的蛤蟆先生帶到了蒼鷺的心理咨詢室，一番了解過后，蒼鷺醫(yī)生并沒有著急去開導(dǎo)，而是指出蛤蟆先生在與別人相處時(shí)，總是主動(dòng)承擔(dān)別人的過錯(cuò)，用卑微的`方式來換取大家對(duì)它的認(rèn)可，這樣心里好受嗎？蛤蟆暗暗在心里思索，并在蒼鷺醫(yī)生的幫助下擺正了態(tài)度，積極的去改變自己，終于三個(gè)月之后，蛤蟆先生又變回了從前那樣開開心心、熱情好客。
這是一本能讓我反復(fù)閱讀的好書，給了我很多啟發(fā)，讓我懂得如何管理好自己的情緒，怎樣讓自己保持著良好的心態(tài)，有正確的認(rèn)知，使自己面對(duì)困難時(shí)不輕易脆弱。我認(rèn)為現(xiàn)代許多人都有像蛤蟆先生一樣的心理問題，小的時(shí)候希望大人多給自己一點(diǎn)陪伴和關(guān)注，就一味的討好、順從家人，缺少正確的溝通；長(zhǎng)大之后，遇到身邊朋友不重視自己的時(shí)候，就會(huì)用同樣的方式去獲取大家的認(rèn)可，久而久之，焦慮、喜怒無常、內(nèi)心孤獨(dú)等問題便開始顯現(xiàn)出來了，這時(shí)便出現(xiàn)了和蛤蟆先生一樣的狀態(tài)——陽光照不進(jìn)心里，平時(shí)看似溫和、善良乖巧的人，內(nèi)心其實(shí)正在承受著巨大而無法釋放的壓力。
我覺得，一個(gè)人真正的長(zhǎng)大，就是了解自己，愛護(hù)自己，學(xué)會(huì)控制自己的情緒；能用正確的態(tài)度去面對(duì)自己的不足之處，并努力改正。正如蒼鷺醫(yī)生對(duì)蛤蟆先生所說的：“無論何時(shí)，只要我們的情緒能夠真正獲得理解，就能有成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，這就是真正在實(shí)踐中學(xué)習(xí)！”
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 28
這本書主要講的就是，蛤蟆先生和蒼聲的十次面談，蛤蟆先生通過這十次面談，逐漸走出抑郁，去真正的了解發(fā)現(xiàn)自己，并在最后找到了自己努力的目標(biāo)。這個(gè)轉(zhuǎn)變表現(xiàn)的最明顯的就是在每次面談后蛤蟆先生都會(huì)去有意識(shí)的去思考面談時(shí)得出的結(jié)論，把自己身上的問題結(jié)合到自己的生活和以前發(fā)生的一些事情上，并不會(huì)像之前那樣整天不知道該干些什么。印象最深的就是在蒼鳶第一次問蛤蟆先生“你覺得怎么樣”時(shí)蛤蟆先生的局促還有自己下意識(shí)的就回答道“很好，謝謝你”和之后迫不及待的向蒼鰲分享自己的感受，這都是蛤蟆先生進(jìn)步的過程。
書里的每位角色都有自己獨(dú)特的性格，他們是蛤蟆的好朋友，但卻只是從自己的角度出發(fā)想要對(duì)他好，忽視了蛤蟆自己內(nèi)心的感受。在看到后面的幾次談話后，我認(rèn)為導(dǎo)致蛤蟆變得糟糕的原因除了朋友們對(duì)他的所作所為，更重要的是原生家庭對(duì)他的影響。
最開始蛤蟆先生并沒有意識(shí)到自己的情緒的波動(dòng)，認(rèn)為自己只是太累了，需要休息，可他的朋友們卻執(zhí)意讓他去看看心理醫(yī)生，面對(duì)醫(yī)生的問候，也只是不耐煩，到了后來蛤蟆先生哭著跟心理醫(yī)生說道“我感覺自己好像沒什么價(jià)值，我把自己的生活搞得一團(tuán)糟，像一個(gè)皮球慢慢泄了氣，做什么都沒力氣，甚至覺得活著都沒意義”。
我印象最深的是蛤蟆先生與蒼鷺醫(yī)生的`第一次會(huì)談，僅僅只是簡(jiǎn)單的幾個(gè)提問，卻頓時(shí)讓蛤蟆先生意識(shí)到心理咨詢的意義所在是他想讓自己變好，不是別人，也不是出于其他目的。在更多的情況下，蒼鷺醫(yī)生都采用傾聽和詢問的方式，而不是單方面一味的灌輸思想，更多的是逐步引導(dǎo)蛤蟆先生主動(dòng)訴說，給無助的人一個(gè)安心的發(fā)泄口。
這本書不僅是在給蛤蟆先生做心理檢查，也是在跟我們，現(xiàn)實(shí)生活中有太多的人因?yàn)閷W(xué)習(xí)或工作的繁多，導(dǎo)致心理和精神上有些波動(dòng)，這是自己察覺不了的，看了這本書，我忽然間認(rèn)識(shí)到自己的重要性。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 29
青春是一場(chǎng)華麗的狂歡，在歲月的激情中我們的內(nèi)心也難免會(huì)受到挫折，在寂靜的夜晚，我一聲不響地讀完了《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書。
這本書中的蛤蟆本是一個(gè)熱情、時(shí)尚、又愛冒險(xiǎn)的家伙，惹出過不少麻煩和笑話。可是他卻漸漸陷入了抑郁不能自拔。他熱心善良的朋友們都出手相助，其中有智慧威嚴(yán)的獾、關(guān)心朋友卻嘮嘮叨叨的河鼠和體貼善良的鼴鼠，他們都出手幫助了蛤蟆先生，例如在“蛤蟆一向是大家的`開心果，一點(diǎn)兒小事就容易興奮，如今怎么就把自己弄成這番模樣了。鼴鼠心里亂糟糟的。”這句話中我被善良的鼴鼠因?yàn)楦蝮∠壬囊钟舳鴵?dān)憂的這種情感所感動(dòng)，或許就是擁有如此的朋友蛤蟆先生才得以康復(fù)的吧！
在《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》此書中最讓我心怡的動(dòng)物莫過于智慧又威嚴(yán)的獾了。在動(dòng)物們都對(duì)問題一籌莫展時(shí)，他總能一針見血的說出問題的根本。在《憤怒的表現(xiàn)》中“又高又壯的獾，很多年前就想阻止蛤蟆先生沉迷汽車，還把蛤蟆先生聲色俱厲地的訓(xùn)了一頓，讓蛤蟆先生當(dāng)場(chǎng)悔恨落淚，發(fā)誓要改過自新。”這里的獾讓我體會(huì)到了它的威嚴(yán)，在“嚴(yán)厲的獾變回了和顏悅色的慈父模樣”中。在這里我體會(huì)到了獾的慈祥與真心待人，希望他人好的性格特點(diǎn)。
當(dāng)然了文中的主角是換了抑郁的蛤蟆先生，其實(shí)我認(rèn)為在書本上的蛤蟆先生是現(xiàn)實(shí)生活中患有心理疾病的人們，或許在他們的內(nèi)心深深的陷入低谷，臨近絕望時(shí)他們需要的不正式朋友的關(guān)懷嗎？在《成長(zhǎng)的寓言》中，蛤蟆先生面見咨詢師，文章寫道“蛤蟆先生發(fā)現(xiàn)這發(fā)現(xiàn)這輩子從來沒有人對(duì)他這么全神貫注過”文中的這句話，不正是寫出了一個(gè)心理疾病的人的心聲嗎？他們不過是想要一個(gè)可以傾訴的人罷了！
讀完《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》我想告訴患有心理疾病的人們：或許世界沒有變，是你變了。重新擦亮眼睛，你眼前的一切會(huì)變得更加美好。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 30
這本書很久之前在APP上囫圇看過一遍，當(dāng)時(shí)對(duì)我并沒有什么觸動(dòng)，看完就忘。這次看完卻收獲良多。里面談到要對(duì)自己的行為和情緒負(fù)責(zé)。我們默認(rèn)18歲就是成年長(zhǎng)大，開始脫離父母，包括思想和生活上的脫離。但什么才是對(duì)自己負(fù)責(zé)呢？這本書對(duì)我的影響之一，就是我開始真正的面對(duì)這個(gè)問題。我曾經(jīng)特別討厭「情緒穩(wěn)定」這個(gè)詞，現(xiàn)在我弄清楚了，我討厭的不是這個(gè)詞，而是「冷漠」和「壓制」這兩個(gè)詞。我更愿意用控制情緒的能力來代替情緒穩(wěn)定。
我覺得，對(duì)自己負(fù)責(zé)，不是無視他人的情緒，而是在我們自己有情緒的時(shí)候，能保有延遲動(dòng)作和緩和當(dāng)下的能力，當(dāng)理智回歸以后，又能認(rèn)清和理解那些觸發(fā)我們情緒的，來自他人的行為和情緒的本質(zhì)，分清那是氣話，沖動(dòng)還是真正的惡意。
這里不得不提到現(xiàn)在很熱門的原生家庭問題，我覺得除去少部分真正有惡意的父母，世界上絕大多數(shù)的父母都愛孩子，只是很多方式都不對(duì)。這些不對(duì)的.方式可能會(huì)給我們帶來很多心理問題，這些問題在我們長(zhǎng)大以后，又造成了很多人生困惑和痛苦。但是，什么是真正的長(zhǎng)大呢？我覺得是：我們既能抗議他們的不對(duì)方式，又能理解他們的愛的時(shí)候，就是真正長(zhǎng)大。而一味的抱怨原生家庭，絕對(duì)不是。
我們身邊情緒控制能力強(qiáng)的人不多，打心底喜歡我們的人也不多，所以如果我們自己能擁有更強(qiáng)一點(diǎn)的情緒控制能力的話，就能更好的包容，保護(hù)和引導(dǎo)那些真正愛我們的人，不是嗎？喜歡是理解，是我了解你的本質(zhì)，所以即便你在情緒最低處，我也喜歡你。
任何重要的人生關(guān)系里，都是這個(gè)道理。
所以，回到自我負(fù)責(zé)。真正的自我負(fù)責(zé)絕對(duì)不是無視他人的情緒，而是能正確理解自己和他人的情緒和行為，看清本質(zhì)，表達(dá)不滿，遠(yuǎn)離真正的惡意，包容愛。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 31
你有沒有時(shí)常感覺身體里有兩種聲音，一種聲音對(duì)你說“你還是去看看吧，我感覺我在你身體里對(duì)你不好”而另一種聲音卻在反駁“你覺得不好就不好啊，我要我覺得不好才會(huì)去心理咨詢，其實(shí)我覺得我在你身體里挺好的”，這個(gè)對(duì)話像不像正在被焦慮和抑郁情緒困擾的你？你對(duì)很多事情也提不起興趣，不想見人不想打扮，什么也不想做。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》的主人公蛤蟆先生心境就是如此，這看似是一本童話故事，卻道出了我們成年人面對(duì)焦慮和抑郁最真實(shí)的感受。
從開始不知道自己怎么了，到不愿意面對(duì)，覺得丟臉恐懼，再到了解自己的成長(zhǎng)中原生家庭的羈絆，童年中的虧欠，成年后憤怒背后的`故事，最后說出“我好，你也好”。蛤蟆先生被治愈了。
一開始，蛤蟆先生哭著跟心理醫(yī)生說道“我感覺自己好像沒什么價(jià)值，我把自己的生活搞得一團(tuán)糟。”
這個(gè)感覺有沒有似曾相識(shí)呢？也許只是在平淡無奇的日子，某個(gè)瞬間，一直看似積極樂觀的你，卻突然間失去了快樂的能力，那些讓人斗志昂揚(yáng)的正能量通通試失效，所謂堅(jiān)強(qiáng)，不過是一盤散沙，你像一個(gè)皮球慢慢泄了氣，做什么都沒力氣，甚至覺得活著都沒意義。
這本書將晦澀難懂的心理學(xué)知識(shí)，通過幽默的小故事，深入淺出通俗易懂，在蛤蟆先生找心理醫(yī)生的10次咨詢中，部分讀者可能會(huì)有一些代入感，通過閱讀或多或少的感受到力量，但如果已經(jīng)沒有辦法繼續(xù)，請(qǐng)及時(shí)尋求專業(yè)力量的幫助，相信你也能遇到蒼鷺，我們可以擁有美好。
這本書觸動(dòng)我的地方就在于，我們深陷痛苦時(shí)，卻不自知自己為何痛苦，我們把自己的人生劇本活成了悲劇，卻不知這是我們自己親手造成的自證預(yù)言，然而你賣力的演繹悲情的痛苦人生游戲，最后贏了游戲，卻輸了自己。
蛤蟆從一開始像個(gè)孩子一樣依賴父母權(quán)威，依賴心理醫(yī)生給他一個(gè)答案，通過追溯童年，直面內(nèi)心的恐懼，到最后幡然醒悟，沒有人可以真正幫你，沒有人可以給你答案，能幫你的人只有你自己。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 32
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書，是英國(guó)最有名的心理咨詢?nèi)腴T書之一，講述了抑郁癥患者蛤蟆先生通過十次心理咨詢，終于找回了自己的自信和快樂的過程。
蛤蟆先生是英國(guó)著名童話《柳林風(fēng)聲》里的一個(gè)人物，我認(rèn)為它有點(diǎn)像孫悟空，每個(gè)人都看著它的故事長(zhǎng)大的。蛤蟆先生愛吹牛，愛冒險(xiǎn)，追求刺激，對(duì)什么事它都是三分鐘熱度，它曾拉著它的三位好朋友踏上了一場(chǎng)冒險(xiǎn)之旅，在一路上事故不斷，九死一生才逃回家，卻發(fā)現(xiàn)自己的莊園被別人給占據(jù)了。但還好，最終他們團(tuán)結(jié)在一起，齊心協(xié)力，奪回了莊園。后來它才認(rèn)識(shí)到，家和朋友是多么的可貴。雖然它曾愛笑愛鬧，但患上了抑郁癥，它一個(gè)人躲到屋子里，好朋友來看它，它卻放聲大哭起來，它的朋友都很擔(dān)心它，勸它去做心理咨詢。它們找到的咨詢師，是剛來小鎮(zhèn)上的蒼鷺先生，蒼鷺先生就是作者羅伯特·戴博德的化身，他是英國(guó)資深的'心理醫(yī)生。我感覺蒼鷺先生就像作者一樣是一個(gè)溫柔又有智慧的老爺爺。在這本書中，我們可以看到心理咨詢的傾聽、共情、溝通技巧，也可以看到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)心理咨詢流程的模板。我猶如身臨現(xiàn)場(chǎng)般地體驗(yàn)到了一個(gè)心理咨詢師的每一個(gè)細(xì)節(jié)，見證了療愈和改變的發(fā)生。
在這本書中，作者借由蛤蟆和蒼鷺的互動(dòng)，體現(xiàn)出了蛤蟆先生的自卑、軟弱、愛炫耀的個(gè)性與抑郁的情緒。讓我仿佛看到了自己的影子，它深深地影響到了我，讓我知道了自己應(yīng)該如何在心理上真正長(zhǎng)大成人，怎樣獨(dú)立、自信、充滿希望地生活。
作者寫得很巧妙，他把心理咨詢的核心理念、常用技巧和溝通技巧都融進(jìn)了故事和對(duì)話當(dāng)中，整個(gè)過程就是標(biāo)準(zhǔn)的心理咨詢模板。
讀完這本書，我有兩個(gè)收獲：理解到了心理咨詢的重要性和意義；還體會(huì)到我不能驕傲，也不能過于自卑，要自己幫助自己，努力走向自信、快樂、充實(shí)的人生道路！
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 33
這本書講了蛤蟆先生與心理醫(yī)生的十次面談，在讀的過程中，讓我想到我的咨詢師，也會(huì)把自己帶入到蛤蟆的角色里，但我走得要比他慢，和現(xiàn)在的咨詢師已經(jīng)進(jìn)行了28次咨詢，還在探索中。
剛開始的時(shí)候，也會(huì)像蛤蟆一樣期待咨詢師告訴我該做什么以及該怎么做，但咨詢師沒有給我答案，而是讓我更多地了解自己，陪著我去尋找答案，這個(gè)過程會(huì)比較慢但卻讓自己內(nèi)心更有力量。
在書中看到“共謀”的'時(shí)候，讓我很有觸動(dòng)，“共謀”是我們偷偷地或無意識(shí)地配合對(duì)方，讓自己產(chǎn)生某種感受。我們會(huì)覺得是別人“讓”我們產(chǎn)生了某種感受，但卻沒有意識(shí)到是我們“選擇”了自己的感受，別人或許會(huì)影響你，但最終還是自己在決定要選擇什么樣的感受。這樣的觀點(diǎn)是讓自己為自己的行為包括情緒負(fù)責(zé)，只有這樣我們才會(huì)認(rèn)識(shí)到對(duì)自己是有自主權(quán)的，我們有力量來改變處境，也有力量改變自己。我認(rèn)為，當(dāng)我們?yōu)樽约贺?fù)責(zé)后，改變是自然而然發(fā)生的，而不是為了改變而改變。
書中提到兒童、父母和成人三種狀態(tài)，當(dāng)處于“兒童狀態(tài)”時(shí)，會(huì)體驗(yàn)到童年的感受；當(dāng)處于“父母狀態(tài)”時(shí)，不是在挑剔就是在教育別人；當(dāng)處于“成人狀態(tài)”時(shí)，用理性而不是情緒化的方式來行事。看到這個(gè)概念的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)，36歲的我，更多的時(shí)候還是處于“兒童狀態(tài)”和“父母狀態(tài)”，現(xiàn)在才開始有意識(shí)地向“成人狀態(tài)”努力。有時(shí)候，會(huì)有些心急，覺得自己成長(zhǎng)太慢，領(lǐng)悟太晚，但這樣的想法太多的時(shí)候，反而增加了自己的焦慮成了阻力。這個(gè)時(shí)候就像跌倒在地的感覺，以前，肯定會(huì)給自己打雞血，讓自己趕緊站起來勇往直前；現(xiàn)在，開始允許自己在地上趴一會(huì)，整理好心情，再爬起來，也允許自己不爬起來。感覺自己變得消極了，但卻更有力量了，因?yàn)槲议_始接納自己的感受了。
其實(shí)，與自己相處的方式?jīng)]有絕對(duì)的好與壞，適合自己的方式就是好的方式。就像咨詢師一樣，有很多種流派不同風(fēng)格，也沒有絕對(duì)的好與壞，只有適不適合自己。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 34
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書，是一本心理咨詢?nèi)腴T的暢銷書籍，講述了一只抑郁的蛤蟆先生通過去做心理咨詢，重新發(fā)現(xiàn)自我、了解自我，最終找到自我，重獲快樂的故事。
鼴鼠在去看望蛤蟆先生時(shí)，發(fā)現(xiàn)原本熱情又時(shí)尚的蛤蟆先生變得不修邊幅，邋里邋遢，整個(gè)人都郁郁寡歡。于是鼴鼠告訴了好友河鼠，他們一起帶蛤蟆先生去心理咨詢師那里看病。在十次咨詢之后，蛤蟆先生重新變得開朗起來，最終擺脫了抑郁的生活。
但是不是所有人都和蛤蟆先生一樣幸運(yùn)，他們往往抑郁而不自知，連父母朋友也認(rèn)為他們只是壓力大了點(diǎn)，其實(shí)很少會(huì)有人帶他們?nèi)タ床 ＞拖駝傞_始的時(shí)候，鼴鼠也沒同意讓蛤蟆先生去看心理咨詢師，甚至還認(rèn)為蛤蟆只是腸胃不舒服。但好在細(xì)心的河鼠發(fā)現(xiàn)事情并不是那么簡(jiǎn)單。
其實(shí)抑郁癥看似離我們很遙遠(yuǎn)，但實(shí)際就在我們身旁。
蛤蟆先生之前在朋友面前是那么活潑，把情緒都藏在心里，所以抑郁的情緒日益增長(zhǎng)，最終壓垮了他。但是抑郁的原因甚至可以追溯到他的`童年。蛤蟆先生小時(shí)候父親經(jīng)常責(zé)罵他，母親也只會(huì)在父親不在時(shí)關(guān)愛他。原生家庭的影響不可忽視，這直接導(dǎo)致了蛤蟆現(xiàn)在的討好型人格。
之后的咨詢里，蛤蟆與蒼鷺逐漸交心，我發(fā)現(xiàn)蛤蟆抑郁的主要原因還在他自己的身上。當(dāng)蛤蟆的朋友老是責(zé)罵他，蛤蟆裝作不在意的樣子，心中卻極為不快。所以在蛤蟆的眼里，自己一事無成，活脫脫是一個(gè)失敗的實(shí)體。每次發(fā)生了什么事情，蛤蟆總認(rèn)為是自己的錯(cuò)，甚至從未發(fā)過火。對(duì)此蒼鷺提出了一個(gè)新的看法：導(dǎo)致蛤蟆悲傷的不是事情，而是蛤蟆自己。其實(shí)是蛤蟆先生自己選擇了悲傷，選擇了痛苦。
所以，我們不能像曾經(jīng)的蛤蟆一樣，要學(xué)會(huì)掌握自己的情緒，要樂觀地看待每一件事。遇到了煩心事，也要主動(dòng)和朋友家人一起交流分享。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 35
一個(gè)淡定友愛的母親和一個(gè)熱情開朗的父親，會(huì)給孩子最好的家庭氛圍。(題記)
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是英國(guó)心理學(xué)家羅伯特戴博德寫的一部心理案例的合輯，看過這本書，就會(huì)明白，在人生長(zhǎng)河里沒有誰是你的擺渡人，除了你自己！
該書主要講述了蛤蟆先生曾經(jīng)一向愛笑愛鬧，后來卻一反常態(tài)地郁郁寡歡。它一個(gè)人躲在屋子里，連起床梳洗的力氣都沒有。動(dòng)物朋友們非常擔(dān)心它，建議他去做心理咨詢。通過十次心理咨詢，蛤蟆先生在蒼鷺的帶領(lǐng)下，勇敢地探索了自己的內(nèi)心世界，也逐漸找回了信心與希望。
文中有一段話引起了我的注意：人生的坐標(biāo)有四個(gè)象限，分別是“我好，你也好”；“我不好，你好”；“我好，你不好”；“我不好，你也不好”。蛤蟆先生在咨詢之初，處于“我不好，你好”的狀態(tài)，對(duì)自己十分不自信。如果發(fā)生了問題，都會(huì)認(rèn)為是自己的問題，認(rèn)為自己十分差勁，認(rèn)為別人都比自己好。后來，蛤蟆先生探索了自己的內(nèi)心世界，認(rèn)識(shí)了自己，開始慢慢變得自信、友善，終于來到了“你好，我也好”的坐標(biāo)上，找到了屬于自己的人生。
記得我曾經(jīng)也有過蛤蟆先生這樣的感受，如果出了什么問題，總會(huì)認(rèn)為是由自己引起的，然后就陷入無盡的自責(zé)中而郁郁寡歡。
羅伯特戴博德曾將人生比作一條河流，看似靜靜流淌，風(fēng)平浪靜，實(shí)則波濤洶涌，危機(jī)重重。每個(gè)人的人生都會(huì)遇到?jīng)坝康?暗流，如何才可以跨過人生的暗流，成功通向彼岸？正如蒼鷺說的；心理咨詢必須是一個(gè)自發(fā)的過程，雙方都必須處于自愿，為咨詢負(fù)責(zé)的只可以是自己，而不是其他的任何人。
人生苦樂無常，我們總會(huì)受傷，也總會(huì)有許多迷茫。請(qǐng)不要灰心，更不要沮喪。只要能沉得住氣，扛得住難，你自己就是那股最強(qiáng)大的力量。當(dāng)你在自我治愈的路上，主動(dòng)邁出第一步時(shí)，新世界的大門，已隨之為你悄然打開。
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