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《為奴十二年》讀后感（精選8篇）
當品讀完一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《為奴十二年》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《為奴十二年》讀后感 1
生活中，我們往往會抱怨自己遇到的重重困難，時常感嘆自己就如同是迷失在無邊無際的大海中的一葉孤舟，迷茫，無助。
可我們未曾想過，世界不止是圍繞在我們身邊的小事，無論是當下還是過去，都有無數(shù)人飽受艱難困苦，他們所經(jīng)歷的才是生活中的陰暗面。
《為奴十二年》是作者所羅門·諾瑟普記錄自己的親身經(jīng)歷的一本紀傳體小說。
故事發(fā)生在1841年，他是一個自由的非洲裔美國人。作為紐約公民，他被騙綁架，被人販賣作奴隸，開始了長達12年的奴隸生活。最終被解救，重新成了一個自由人。在12年間，他和其他黑人奴隸受到無數(shù)不公平的待遇，有些奴隸主都不把他們看作人，而是把他們當作獲得利益的工具。沒日沒夜的種植棉花；沒日沒夜的受到主人的鞭打；沒日沒夜的被販賣到各地……這么多慘無人道的日子，所羅門都默默堅持著，他期待著自由，期待著重回故土的那一天。
即使在那么惡劣的環(huán)境下，所羅門還是早已忘卻了肉體上的痛苦，只向他心中的自由進發(fā)。他的精神早已跨越了一切。在美國奴隸制存在的年代，還有很多像所羅門一樣的`黑奴或是廢奴主義者，為了奴隸的自由付出一切。而現(xiàn)在的我們呢，遇到小小的困難都可能輕易放棄，沒有自我的意識，就像還沒“斷奶”的小孩，每時每刻都需要父母的照料。
我們失去的還有危機意識。盡管我們生活在一個自由、富裕的年代，但不代表我們就能掉以輕心，懶散地生活。在中國經(jīng)歷過那么多悲慘的歷史后，我們更應(yīng)不忘恥辱，不再犯以前的錯誤。“少年強則國強”，只有我們年輕一代重拾祖先的堅持不懈，嚴謹對待國事，中國才能有更好的發(fā)展。有的國家、地區(qū)在這方面做得很好，他們的青少年都在心中種下自由、進取的種子，我們也應(yīng)該強大起來，學(xué)會獨立面對一切。
其實，我們已經(jīng)擁有了很多——朋友的關(guān)愛；家人的寵愛；無憂的生活……世界已經(jīng)給我們了這么多，只是我們總時常被花花綠綠的世界所吸引，忘記駐足看看自己所擁有的一切，并且珍惜它們。
“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方的田野。”
每當我們失落時，回頭看看自己周圍的一切，就會發(fā)現(xiàn)所有都是那么的美好。每當我們換個角度看待事物，就會發(fā)現(xiàn)生活有很多不同，我們只是缺少了一顆善于發(fā)現(xiàn)的心。
生活不止眼前的茍且，總有一片凈土停駐在我們心間！
《為奴十二年》讀后感 2
今天下午我在優(yōu)熱網(wǎng)看了一部美國大片——《為奴十二載》，看完后，感覺非常震撼。
這樣一部直面美國歷史上最黑暗一頁的優(yōu)秀電影，卻出自一位青年英國導(dǎo)演，史蒂夫？麥昆的手筆。根據(jù)真實事件和真人傳記改編，《為奴十二載》講述了1841年，住在紐約州薩拉托加的自由身份的黑人所羅門被欺詐綁架后賣到南方莊園，幾易其主，最終重返自由的故事。
電影第一個鏡頭就是田地特寫，然后直切一排毫無生氣地等待主人訓(xùn)教的黑奴，然后就是重復(fù)的勞動，類似的鏡頭，又在影片中反復(fù)數(shù)次出現(xiàn)，時代的背景，奴隸人性的壓抑、自由的剝削以及商品屬性，就通過幾個鏡頭暴露出來；夜晚與身邊女性黑奴的互慰，又切到與妻子的同床溫情，似曾相識卻迥然不同的情境，觸發(fā)男主對家庭和自由過往的回憶。
配合充滿質(zhì)感的.畫面，影片還有效的運用了穿插的歌謠來渲染彼時黑奴的境況和心中的苦楚，棉田里的勞動應(yīng)和，以及在累死同伴葬禮上的吟唱，將疲憊認命的蒼涼和無以附加的悲慟推向了高潮。而飾演監(jiān)工的保羅？達諾在片中有段調(diào)侃污蔑逃跑黑奴的歌曲，在演唱時，穿插著黑奴們的各種勞作場景，即調(diào)節(jié)了節(jié)奏，又增加了多元的表現(xiàn)手法，還讓觀眾感到兩種對立的情緒正在以一種微妙的方式被催生著。
《為奴十二載》并非完美的電影，但它對一個如此熟悉的題材的把握方式不說是絕后，卻幾乎是空前的。它并沒有提供一個新穎的視角，它只是凝視得特別用心，直到一切模糊之后卻又重現(xiàn)，展開了一個新的格局。“我不想只是生存，我想要活著。”即使在遭遇不公的待遇時，主人公所羅門·諾瑟普依舊有著這樣的信念。正是這點讓我認為這次奧斯卡的最佳影片，它是絕對的實至名歸。
成語迥然不同：迥然：相距很遠或差別很大的樣子。形容相差得遠，很明顯不一樣。如：宋·張戒《歲寒堂詩話》卷上：“文章古今迥然不同，鐘嶸《詩品》以古詩第一，子建次之，此論誠然。”又如：那公子朔雖與壽一母所生，賢愚迥然不同。——明·馮夢龍《東周列國志》第十二回
成語實至名歸：實：實際的成就；至：達到；名：名譽；歸：到來。有了真正的學(xué)識、本領(lǐng)或功業(yè)，自然就有聲譽。如：清·吳敬梓《儒林外史》第15回：“敦倫修行，終受當事之知；實至名歸，反作終身之玷。”又如：王主任要電報看了，贊他實至名歸。——錢鐘書《圍城》
《為奴十二年》讀后感 3
一年一度的奧斯卡頒獎典禮落下帷幕了，在看過報紙、網(wǎng)站上各種大篇幅報道之后，讓我對獲得最佳影片的電影《為奴十二年》充滿了好奇。
電影根據(jù)同名自傳體小說改編，故事發(fā)生在南北戰(zhàn)爭之前的美國大陸，主人公所羅門本來是生活在紐約州的自由的黑人，有身份、有妻兒、有工作。卻被兩個自稱要為所羅門謀一個馬戲團伴奏工作的白人所騙，當他一覺醒來，卻發(fā)現(xiàn)自己身在華盛頓成為了一名奴隸，沒有了名字，沒有了身份，也沒有了做為人的一切尊嚴。經(jīng)過十二年苦不堪言的奴隸生涯，最終得到一個加拿大木匠的幫助，重新獲得自由，回到家人身邊的故事。
有人說過，看電視劇看的是故事，而看電影看的是意境。看電影不僅要知道講述了一個怎樣的故事，更要感受其中的意境。該電影以濃重沉郁的鏡頭語言，展現(xiàn)了主人公在身為奴隸的十二年里經(jīng)歷的和看到的一幕幕觸目驚心的場景，揭露了奴隸制度的`殘忍與不人道。
在觀看電影的整個過程中，我時刻感受著文化的沖擊，在那個黑白分明的世界里，人被明顯的分成三六九等，對于當時美國南方的莊園主來說，黑奴是賺錢的工具，是沒有人權(quán)的私有財產(chǎn)，是可以隨意處置的玩具。在無奈的歷史車輪里，黑奴們變得越來越麻木不仁，他們失去了反抗的能力，甚至心安理得的接受了奴隸的命運。但電影的主人公沒有接受命運的捉弄，他從未停止對平等與自由的向往，他試圖逃跑，卻發(fā)現(xiàn)自己根本逃不出廣袤的奴隸主控制的土地，他好不容易寫了一封信，卻被白人監(jiān)工告發(fā)，他忍痛將信燒毀。
人是生而平等的，一個樸素的真理，對那個年代的人們竟然是如此的困難。主人公追求平等與自由的堅定信念，深深撼動我的內(nèi)心，也讓我深深感受到自己生活的幸福。
成語苦不堪言：堪：能。痛苦或困苦到了極點，已經(jīng)不能用言語來表達。如：宋·李昌齡《劉貢父》：“晚年得惡疾，須眉墮落，鼻梁斷壞，苦不可言。”又如：他受的磨難真是苦不堪言。
成語三六九等：指等級和類別多，有種種差別。如：清·曹雪芹《紅樓夢》第75回：“只不過我這一會子輸了幾兩銀子，你們就三六九等了。”又如：同是拉車的，為什么有三六九等呢？——老舍《駱駝祥子》
《為奴十二年》讀后感 4
一口氣讀完了這本書，《為奴12年》，因為是傳記體的小說類型，還是懷著一種強烈的好奇心？學(xué)習(xí)別人歷經(jīng)磨難、受困而自救的生活，來豐富、充實和感恩我的生活，讓人生充滿溫度。
作者所羅門。諾薩普身陷囹圄的原因：他急于想找一份能夠養(yǎng)家糊口，增加收入的工作，
獨自一人的時候遇到了兩個人——他記不起來名字的一個朋友介紹過的兩個人，還是那兩個人給他提到他朋友的名字，兩個穿著考究的給人一種信得過的感覺的人，還有同他一致的可以共事的工作—–已經(jīng)給他承諾一次多少錢等。這種種都是陷阱的開始，（我分析）在酒店的突發(fā)疾病，不能排除是在下午的酒中加了毒藥，與當晚作者神志不清，不能判明是否有那兩人在場以及他們在當時扮演了什么角色，給后來的追責(zé)，帶來了很大的難度，作者沒法憑借這些模糊的印象去找到這兩個人，而直接避開了（沒有直接的證據(jù)），起訴奴隸販子伯奇。
過程中，我對作者很欽佩的有：
1、對周圍的地理環(huán)境的描述清晰，方位感很強、人物姓名都記憶的.非常清楚；
2、能力強。扎排筏、做木匠活、對種植棉花、軋棉花的描述和甘蔗制糖工藝的描述給我增加了很多新鮮的知識，尤其是做手工活：魚柵欄捕魚，實打?qū)嵉母纳屏藶榕叩纳钯|(zhì)量，對于改善奴隸的艱難生活處境和對周圍奴隸的影響是非常積極的；
3、處理事情的細致、周到和縝密。讓他一次又一次的脫離險境：第一次，對提貝茨危及生命的暴虐的抗爭–逃跑，他擁有游泳的技能，以及水對于狗嗅覺靈敏的隔離知識的應(yīng)用。以及對方位的準確辨別、還有逃到福特老爺家請求救援時對女主人的感恩做法等都是他自救的一系列舉措。
第二次千鈞一發(fā)的自救。作者的急切尋求自由心境的原因，請求（阿姆斯比）白人幫他寄信，比信誓旦旦地答應(yīng)給他送并保守秘密，反過來卻告密給他的主人，這時不禁讓人替普拉特捏了一把汗：好在他的審慎，當時就在口袋里的信沒有給他。而機警的他卻抓住了他一向以來在種植園對主人的忠誠：不撒謊、從來沒有擅自離開的良好表現(xiàn)，反告告密者是因為想得到在埃普斯家當監(jiān)工而存心對普拉特詆毀，故意說奴隸們都想跑走，他好借機當監(jiān)工，和埃不愿意別人質(zhì)疑他管理奴隸的能力的自護，巧妙地化危機為反擊。后及時燒毀了他多少次的實驗才得到的用白樺樹皮熬成的墨，和難以得到的一張紙寫成的信。！判斷了自己的身處危險境地而不得已采取的措施。這些都是我沒有想到的......努力失敗后的挫折感對他的折磨可想而知。
一系列事情的發(fā)生和見識了接二連三的叛亂后的所羅門，最后一次的求助機會被他牢牢地抓住了。此次他顯得更加沉穩(wěn)、成熟和冷靜。先是不動聲色的靜聽—瞅準時機求助—見面時間的確定—見面地點的選擇—和對事物的準確判斷（圣誕節(jié)前夜等了約兩個多鐘頭后果斷的改動到第二天清晨）一切都在不動聲色中進行著。當然，冥冥之中，巴斯這個特殊人物——單身的廢奴主義者的出現(xiàn)，他承諾有生之年所羅門的自由就是他的頭等大事（真讓人感動啊！）也促成解救事件出現(xiàn)在他為奴12年這個時間點而不是以后或者也許永遠也不可能成行。真不敢想象，謝天謝地，他成功了！！所羅門發(fā)自內(nèi)心要求自己在他有生之年，在他哪怕只有一絲氣息的時候都要為巴斯祈禱，祝福他健康長壽。
這些經(jīng)歷也讓我徹底理解了《鋼鐵、病菌、槍炮》中的說法：權(quán)力階層對文字向普通大眾的傳播是扼殺的，制止的。他們企圖通過對文字的封鎖愚昧勞苦大眾。認識到文字傳播能給人的心靈帶來啟迪，增長見識，學(xué)習(xí)技能。埃普斯甚至極力做到讓奴隸們沒有空閑的時間，一刻不停地處于他鉄鉗的控制下、維著他轉(zhuǎn)，給他創(chuàng)造財富和受他愚弄。反過來也說明了看書學(xué)習(xí)、獨立思考以及掌握一門技能，對我們來說是何等的重要—–扭轉(zhuǎn)乾坤，拯救生命和靈魂。我們有什么理由能夠不愛好學(xué)習(xí)呢？
十九世紀的新大陸的農(nóng)民能夠?qū)W習(xí)彈奏小提琴（富蘭克林的父親—一個擁有十幾個孩子的勞動者也會彈奏）讓我感到驚訝。當然所羅門諾薩普不是個一般的農(nóng)民，他聰明、善良、勤奮、知恩投報、理智堅強。十二年里小提琴的陪伴既給了他精神上的撫慰更讓他有了自尊。人越是在空虛寂寞和找不到方向的時候，興趣愛好就能發(fā)揮出最大的影響。
這本書讓我受益良多。感謝作者！
《為奴十二年》讀后感 5
《為奴十二年》是19世紀美國黑人所羅門·諾薩普講述為愛與親情、為回家而抗爭的人生傳奇。自出版以來，成為感動全球億萬人百年不衰的經(jīng)典。2013年《為奴十二年》雄踞美國亞馬遜暢銷書榜首，榮膺英、法、俄、德等15國“年度最感人圖書”，奧巴馬總統(tǒng)為之垂淚致敬。同年原著改編的電影《為奴十二年》橫掃奧斯卡獎、金球獎、英國電影和電視藝術(shù)學(xué)院獎。被譽為黑奴版《肖申克的救贖》，展現(xiàn)了生命在極端環(huán)境下的`生存狀態(tài)。生活在19世紀美國紐約州的非洲裔自由民所羅門·諾薩普享受著自由的時光，但黑奴販子利用他向往勤勞致富的美好愿景，使用誆騙的伎倆綁架了他，并使他失去了自由民的身份。
《為奴十二年》讀后感 6
這本書中所講的故事發(fā)生在1841年的紐約，一位名叫所羅門.諾瑟普的自由黑人，被兩個白人以很高的薪水為由，騙到了華盛頓，然后被綁架到奴隸市場販賣。
他和許多奴隸一樣被帶上船前往各處，他和哈利、還有一個女人，被一個名叫福特的莊園主買下了。他過著一種前所未有的生活，每天都住在小屋里，他十分想念自己的家人。這時的他很幸運，它的主人把仆人們看著和自己平等的人，善意地引導(dǎo)著他們，讓每個人覺得輕松。但不幸的是主人在經(jīng)濟方面有了麻煩，他不得不賣掉18個奴隸，他就是其中一個。
他被賣給了迪比茲，最后又被賣給了艾普斯。這個新主人是一個兇殘無情的'人，他每次一喝完酒，就會像一個瘋子一樣，對仆人抽打。
種棉花的季節(jié)到了，人們?nèi)找沟脑诘乩飫谧鳎痪煤笫彰藁ǖ娜兆拥搅耍總�人都要求摘夠200磅棉花，沒達到數(shù)量就要挨打。而他一天才摘95磅，主人只好讓他去干別的雜活，他不想讓他浪費時間。
從早上到晚上，種植園里鞭子的抽打聲，奴隸們的慘叫聲從未停歇。后來，他準備逃跑，他先將主人家所有的狗馴服了，以免逃跑時它們追上來攻擊自己。
他寫了一封求救信，卻被主人發(fā)現(xiàn)了，而他卻聰明的騙過了主人。最終，他獲救了，1853年，他12年的奴隸生活到此結(jié)束。他回到了家鄉(xiāng)與親人孩子們團聚，每個人心里都充滿了幸福。
讀完這本書，我體會到了奴隸們悲慘的一生，他們?nèi)找剐量嗟馗苫睿瑓s沒有一點工資，而且祖祖輩輩都是奴隸，不得翻身。希望每一個奴隸，都能像所羅門一樣，獲得自由。讓人慶幸的是，現(xiàn)在早已沒有奴隸制。
《為奴十二年》讀后感 7
所羅門.諾瑟普是生活在薩拉托斯加斯普林斯的黑人木匠兼小提琴手。
曾幾何時，他有些普通人應(yīng)有的自由、相愛的妻子、可愛的三個孩子。
但是在1841年，他30歲的.時候，他被人下藥、綁架做了奴隸。他眼看著同伴生病死去，家人分離，自己也被囚禁鞭撻。
他被賣來賣去，曾被好心人救過命，也被慘無人道的奴隸主打的體無完膚。那時候，他是物品，每天受著地獄般的折磨。
他不甘心向命運屈服，他要逃，他想念溫暖的家。回家，是他心中不滅的信念。
1853年，為奴十二年后，他通過朋友巴斯的幫助，終于被解救。
這是一本傳記，也是一部黑人苦難史。
這世界上有許多人曾經(jīng)歷血腥的磨難，也許有人至今還過著這樣不堪的生活。
生活在和平年代溫暖陽光下的我們可能難以體會他們所遭受的苦痛磨難。但是我們要相信一種精神，就是一首歌里唱的“有夢想誰都了不起，有勇氣就會有奇跡”。
不管你在做什么，不管你遇到怎樣的困境，愿你永不放棄。
《為奴十二年》讀后感 8
《為奴十二年》是一部令人震撼的作品，它以真實的故事為基礎(chǔ)，講述了所羅門·諾瑟普從自由人被販賣為奴隸，到他經(jīng)歷苦難、努力抗爭，最終獲得自由的故事。這部作品不僅揭示了美國奴隸制的殘酷和黑暗，也展示了人類堅韌不拔的精神和對于自由的渴望。
首先，我被諾瑟普的堅韌精神深深打動。他是一個天生自由的非洲裔美國人，然而在1841年，他被白人綁架并販賣為奴隸。在這個過程中，他經(jīng)歷了無盡的苦難和折磨，但他始終沒有放棄對自由和尊嚴的追求。他用自己的智慧和勇氣，不斷地尋找機會逃跑，盡管每次嘗試都以失敗告終，但他從未停止過反抗。最終，在經(jīng)歷了十二年的苦難后，他成功地逃回了家，重獲自由。
其次，我對于諾瑟普的經(jīng)歷感到深深的痛心。在奴隸制下，人的尊嚴和價值被剝奪，生命被視為一種可有可無的存在。諾瑟普在書中描述了許多奴隸所遭受的痛苦和折磨，這些描述讓我感到深深的震撼。我無法想象這樣的苦難竟然能在人類社會中存在，這是一個多么殘酷和黑暗的時代。
最后，我對于這部作品的真實性感到深深的敬意。作者以自身的經(jīng)歷為藍本創(chuàng)作了這部小說，他用自己的文字，將那個時代的黑暗和殘酷真實地展現(xiàn)在讀者面前。他的勇氣和決心值得我們深深地敬佩。
總的.來說，《為奴十二年》是一部值得一讀的作品。它不僅讓我們了解了美國奴隸制的殘酷和黑暗，也讓我們看到了人類對于自由和尊嚴的追求。它提醒我們珍惜現(xiàn)在的自由和平等，也讓我們認識到只有通過不斷的努力和抗爭，才能實現(xiàn)真正的自由和尊嚴。
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