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    《聊齋志異》讀后感

    時間:2022-07-09 21:27:51 讀后感 我要投稿

    《聊齋志異》讀后感【熱】

      當賞讀完一本名著后,相信大家一定領會了不少東西,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編整理的《聊齋志異》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    《聊齋志異》讀后感【熱】

    《聊齋志異》讀后感1

      想到“鬼”,我們就一定都會想到蒲松齡寫的《聊齋志異》。在我們的想象當中,“鬼”都是無惡不作的反面角色,但《聊齋志異》這本書,所描寫的.鬼都是善良仁義的好鬼。

      《聊齋志異》中寫面目丑惡,官官相護;寫科舉考試,那些應舉者鸚鵡學舌,考官則有眼無珠;寫花花公子,貪色酗酒,誣以人命……但寫到的小謝、花姑子、小翠、青娥……這些鬼卻都是善良仁義、勇于反抗、敢于復仇的化身。

      看完《聊齋志異》,我深深地感嘆道:“鬼居然比人好呀!”

    《聊齋志異》讀后感2

      《聊齋志異》是蒲松齡最著名的一部短篇小說集。傳說,蒲松齡曾在一棵大柳樹下設下茶桌,過路的人只要給他講一個奇異的故事,他就可以免費提過茶水。可是魯迅說,這很值得懷疑。我想也是,蒲松齡自從跟兄弟們分家后,他只得到農場的老屋三間,甚至連門都沒有;其他的,他只分到二十畝薄田,二百四十斤糧食。并且蒲松齡一生在外漂泊,哪有金錢和時間讓他這么悠閑地搜集民間奇異故事。不過,他搜集奇異故事并加工成《聊齋志異》里的文人式的故事卻是實有其事。據說,他曾在一個姓畢的同鄉那里作私塾老師,白天教書,晚上就把聽到的故事整理。

      蒲松齡是個天才,他19歲時參加縣府的考試,縣、府、道試均奪得第一名,取中秀才。然而他在之后科舉場中極不得志,滿腹實學,鄉試屢不中舉,只有在46歲時被補為廩膳生,到了71歲時,才被補為貢生而已。可以說,他一生不得志。后人便因此又根據他的`《聊齋志異》中盡是狐妖純潔的故事,想當然地認為他在書中抒發了自己對世事的不滿。筆者認為,事情不是這樣的。

      蒲松齡一生熱愛小說。王士禎曾表示愿意出五百兩黃金購買《聊齋志異》的手稿,但蒲松齡拒絕了,并告誡子孫誰也不準賣自己的手稿。并且,《聊齋志異》也并未在作者生前付梓,只是以手抄本的形式在朋友之間傳閱。朋友們也曾勸他為了科舉暫且放棄小說的寫作,可是他由拒絕了。這樣說來,他是個真正的小說藝術家。藝術家更關注的自己的內心世界,所以這部《聊齋志異》更是一部反映作者純美的精神世界的著作。“刺世”的主題并非是他的原意,只是他的小說題材在某一定程度上迎合了這種心理罷了,并不能因為這一主題而抬高他的價值。更主要的應該是他的小說的藝術。我想這也應該是蒲松齡最終想要得到的吧。

    《聊齋志異》讀后感3

      《聊齋志異》的故事大都是借神話的形式寫的,人可以變成老虎,人死了可以復生,人和鬼魂可以相愛,花妖和狐女也可親可愛,突出了作者天馬行空的想象力和揚善除惡的中心思想,讀后感《聊齋志異讀后感100字》。同時,我也知道:人之初,性本善,性相近,習相遠。其實,人生下來的'時候都是好的,只是由于成長過程中,后天的學習與環境不一樣,慢慢品質就有了好與壞的差別。其實,大多數人都是善良的。我們應當不斷自省、凈化,生活才會越來越美好。

    《聊齋志異》讀后感4

      蒲先生生活在康熙年間的山東淄川蒲家莊;那時侯,“西學東漸”剛剛開始,或是還未開始。相信,達爾文的遺傳進化話思想不會“漸”到蒲先生的耳朵里。但是,“龍生龍,鳳生鳳”這種樸素的遺傳觀念,蒲先生應該是知道的。在他的作品中,他多處用“遺傳學”的規律來借寫子女而實寫其父母,寫得卻也精致可人,令人不免會意一笑。今擷其幾篇,妄加評說,以博眾一樂。

      《嬰寧》的主人公最大的特點恐怕就是她的愛笑了:“年已十六,呆癡裁如嬰兒。”蒲先生在這一點的刻畫上可沒少花氣力。本來吧,寫到嬰寧夫婦安居樂業也就足矣,最后又神來一筆:“女逾年生一子,見人輒笑,亦大有母風云。”——兒子將母親的特點繼承下來,言子猶在言母,實在妙甚!

      《嬌娜》一篇中,孔雪笠之狐妻松娘“舉一男,名小宦”,嬌娜“掇提而弄,曰:‘姊姊亂吾種矣’”。讀至此,大笑——虧作者想得出來!到篇尾,“小宦長成,貌韶秀,有狐意;出游都市,共知為狐兒也。”乍一看,似無多大深意;細一想,儼然是聊齋先生在“都市”中親眼見過一般!弄得讀者半信半疑,又一大妙!

      此二篇中皆為母子相似,而《鴉頭》篇中的.鴉頭與其子王孜卻迥然不同:鴉頭“儀度嫻婉,實神仙也”,她受盡了其母的凌楚;而王孜卻“孔武有力,喜田獵,不務生產,樂斗好殺”。雖為母子,為何如此之異?想來定是發生了基因變異吧!而且這“變異”程度還非常之大:王孜殺老狐之后,鴉頭“命持葬郊野”。而王孜卻“剝其皮而藏之”——豈非暴戾之甚?雖則如此,王孜為母報仇,大快人心,使人長舒一口悶氣,亦是快哉!

      了得,了得!作者對《聊齋志異》是如此的精讀,如此的精記,達到了縱論自如,順手拈來的程度,這從文中的隨處精確引述就可見一斑。更令人稱奇的是,作者還讀出了一種“遺傳學”——“言子猶在言母”,母子大類,此是正“遺傳”;而母子迥異,則又是基因變異。見地新穎,感悟獨特。全文語言精彩而老練,文采斐然。

    《聊齋志異》讀后感5

      很喜歡《畫壁》,短短兩千字,勾畫出一個奇幻的畫壁世界。

      從故事看,很像《黃粱夢》,不過一個是說功名富貴如夢幻,而此文是說女色情感如夢幻,不過柳泉高處,在于文字之間,雖然文末柳泉自己的感慨,也頗有些道學氣,可文字之間卻搖曳生姿,翩翩可愛。

      文中寫畫壁女子“內有一垂髫者,拈花微笑,櫻唇欲動,眼波將流”,柳泉寫女子,動輒絕色,甚至傾國傾城,有俗套之處,然亦有過人之處,如此文,如此處。寫人之美,大多數人會寫眉眼如何,服侍如何,這些都很容易寫的美,寫的絢麗,但更容易束縛讀者的`想象。因此像曹雪芹寫王熙鳳,會直書“身量苗條,體格風騷;一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉”,以表現王熙鳳之奸詐、刻薄、市儈。而寫探春是“削肩細腰,長挑身材,鵝蛋臉兒,俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗”,有實寫,有虛寫,而神采盡在虛筆,顧盼神飛,正見探春之“敏”,可以預見以后決斷大觀園的風采。而寫林黛玉則純寫神采,()“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風”,這種眉眼,這種風姿,是用畫筆描畫不出的,只能細細品味。而柳泉此處寫散花女子,有異曲同工之妙。垂髫,寫其年少,古代女子八九歲至十三四歲大都是這種發式。微笑已經讓人憐惜,而拈花微笑,花人相映,更添美麗。而櫻唇欲動,眼波將流,孟龍潭此刻之癡,眼中只看到女子的瘋癲姿態。難怪之后會身入幻境。

      而第二次寫女子容貌,是眾女子為其上頭,“生視女,鬢云高簇,環鳳低垂。”相比少女的發式,少婦的發式,更加突出臉部的曲線和脖頸的美,而一些珠玉首飾,也更加襯托了少婦的嬌艷。如果說少女最動人的地方在純情,少婦最動人的地方則在媚人。

      第三處寫女子容貌,只是簡單一筆,“共視拈花人,螺髻翹然,不復垂髫矣”,點明畫中女子前后之變化。

    《聊齋志異》讀后感6

      我是讀過《聊齋志異》這本書,你呢?

      我認為這本書雖拿鬼為主題但是老少皆宜,因為里面雖有鬼但是鬼不是亂殺人而是為了某件事才出現不然他們不輕易出現。

      讀了這本書我知道了:鬼也是有人性的不然她不會亂殺人。這句話是對怕鬼的`人說的因為鬼是有冤才能變成鬼的你只要不做虧心事就不怕鬼敲門。

      我讀了這個故事是從這以后我的膽子就大了,不象以前膽子小的像個老鼠一樣,干什么事都要大人陪,就算是大人陪了我還是害怕。可現在一點也不怕了。

      我建議膽小的朋友讀讀這本書。

    《聊齋志異》讀后感7

      它是我國文學史上的一朵奇葩,也是我國歷史上唯一一部分把人、神、鬼之間的情仇愛恨刻畫的如此精妙的小說作品。著名作家郭沫若曾給過它這樣的評價:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分。”甚至大文豪也不惜筆墨,為這本書寫了一句話——“用傳奇法,而以志怪,變幻之狀,如在目前。”沒錯,他就是“柳泉居士”蒲松齡的最具得意之作《聊齋志異》。今年寒假,我奉老媽之命仔細閱讀并揣摩此書,嘿,還真受益匪淺。

      這部小說大概有三大類:

      一來是批判過去的.封建習俗與禮教,歌頌真愛與圓滿婚姻的故事,如《連城》、《小翠》、《嬰寧》、《白秋練》等;

      二來是揭露當時朝政和官場的黑暗及惡霸豪紳的罪惡,如《促織》、《席方平》、《司文卿》、《續黃粱》等;

      三來是告訴人們一些哲理的,有寓言性質的故事,如《嶗山道士》、《狼三則》、《畫皮》等。

      經過了反復咀嚼,我發現故事幾乎全是短篇,最長不超過三四千字,最短的才二十多字,但每篇文章都有他自己體身的主旨,而且每篇文章的情節都曲折離奇,作者簡潔生動而又不失主人公的獨特個性,語言精簡,寓意深刻,堪比寓言故事。作者為了揭示每篇文章的深刻含義,在故事末尾,仿照《史記》篇末的“大史公曰”的體例,用“異史氏曰”來直接表達自己內心的見解,媽媽說,這種寫法在古典小說中視極其少見的。

      讀《聊齋志異》,人們就仿佛走進了燦爛輝煌的人物畫廊,每個人的獨特像貌和性格都是那么鮮明,看得讓人目不暇接,贊嘆不已。仔細分析,這本書是還夾雜著一些落后的思想成分,如封建的社會和道德觀,迷信于鬼神的報應等,真是妙不可言。

      《聊齋志異》是我在寒假讀到最好的一本書,看完這部名作,我可真是受益匪淺。

    《聊齋志異》讀后感8

      他被稱為“至情戰將”。但當他徘徊于兩個女人之間時她是否還配得上這個封號,甚至其中一個是她的妻子。他愛他的妻子嗎?也許他曾經愛過,在沒有小唯這樣的一個女子出現之前我相信。但當他把小唯帶回家時,在她對他妻子的信任不再是,他對他妻子的愛應該也不在了。剩下的只是他自己內心道德的約束。他在妻子面前一再強調我愛的只有你一個時,他的心是怎樣的心虛。這句話是多么的無力。

      他對妻子的愛在他相信他的妻子是妖時已經蕩然無存了。正如她在最后講的那句話:“佩容死了我和她一起死要是佩容回來你告訴她,我不是個好丈夫,我沒有好好保護她 。”對妻子只剩下道德上的愛了。他的心早已出軌。而最后他對九霄美狐說的話正好印證了這一點。“我愛你,可我已經有佩容了”她還是背棄了他對妻子的愛。

      正如所有的暗戀者一樣,龐勇愛的很辛苦。但他也愛的至情至性。在佩容選擇了王生之后他拋棄了一切,選擇流浪。但當佩容需要他時他就會毫不猶豫的跳出來,不求回報。他一直相信這佩容,沒有一絲的懷疑。比起王生,他才是那個最愛佩容的人。但愛情總是無法完美的。曾經滄海難為水,除去巫山不是云。但命運還是公平的,她碰上了另一個女子,她個佩容是兩個完全不同的典型。那是一個可以陪她浪跡天涯的女子。我想她是愛著龐勇的。她的義務就是除妖降魔。“我終于知道我為什么無法成為真正的.降魔者,是因為我心中充滿了恨。”我一直不是很理解這句話的意思。可能是她的了悟吧。這看到這么多的死亡,看到在死亡中的愛情。還是她以前在除魔時對妖只有恨沒有愛。或還是她最終發現了他對龐勇的愛。

      我不得而知,但我喜歡這位敢愛敢恨的女性。他是一個卑微的蜥蜴精,他對狐妖的愛也很卑微。他為她寧愿讓自己墜入深淵,到最后失去了生命。小易的癡并沒用得到回報,到最后依然只有慘烈的死。愛著你像心跳難觸摸畫著你 畫不出你的骨骼。這樣的結局是喜劇嗎?也許吧?

    《聊齋志異》讀后感9

      今年,我聽同學說《聊齋志異》這本書很好看,就叫媽媽在當當網上給我買了一本來看。這本書的作者是蒲松齡,內容很精彩,里面有許許多多的故事,幾乎都與神靈、鬼怪有關。各個故事都有各自的特色,有的讓人回味無窮;有點讓人看了還想看;還有的讓人受益匪淺。里面的故事有精彩的,也有一般的;有搞笑的,也有讓人傷心的。

      最令我記憶猶新的是這樣一個故事:

      從前,有一個人叫周順亭,是遠近聞名的大孝子。有一年,他的母親得了重病(也算一種怪病,長了一個大瘡),天天躺在床上呻吟,他天天細心照料母親。盡管如此,母親也沒有好轉。一天,他在照顧母親時,在床邊睡著了,夢中聽見父親說:“必須用人肉熬成藥膏涂在你媽媽的瘡上,方能治愈,其它全是徒勞。”他聽了之后便從夢中醒來了,他決定嘗試一下,用他自己的肉做成了藥膏,果然母親的病馬上好了。當母親問他這是什么妙藥會如此靈驗時,他就用了很多謊言掩蓋過去了。為了不讓母親知道,他每天都小心掩護他的'傷口,連他的妻子都不讓知道,傷口愈合后留下了巴掌大的疤痕。

      我讀了這篇文章非常有感受,我也要像周順亭那樣有孝心,雖然做不出他那樣感人的事件,但是可以從生活中點點滴滴做起,從身邊做起,比如:幫爸爸媽媽做家務,幫外公外婆掃地、拖地……

      這本書一共有六十三個故事,每一個故事都讓我學到了東西。比如:《嶗山道士》讓我懂得了不要只學到了皮毛,便以為掌握了精髓。《孝子》讓我懂得了要有孝心。這本書可以讓我哈哈大笑,也可以讓我聲淚俱下,可以讓我哭笑不得,也可以讓我毛骨悚然。這本書有許許多多的成語,也有許許多多的好句。“讀萬卷書,行萬里路。”“書是人類進步的階梯”,如果大家對這本書有興趣,就趕快來讀吧!

    《聊齋志異》讀后感10

      本學期開學,在學校圖書館借了本《聊齋》。這本書描繪了大量狐仙鬼怪、花妖樹精,借以映射蕓蕓眾生和世間百態。作者奇思妙想,所講故事,具有超現實的虛幻想象:有的是人入幻域幻境,如《夢狼》、《席方平》等;有的`是狐鬼妖精化入人間,如《畫皮》、《陸判》等。無論人妖都栩栩如生,宛如常態,對狐鬼花妖的描寫和藹可親,具有濃郁的人情味。如青風一家雖是狐貍,但卻像普通家庭一樣談笑戲謔,揖讓酬酢,同時也講炫耀祖德,維護封建倫理,與現實人間并無兩樣。

      書中談鬼說狐,大家有所寄寓,有深刻的思想意蘊。如《嶗山道士》諷喻好逸惡勞,心術不正者妄求道術,必定碰壁,《畫皮》告誡世人勿為化成的美女的惡魔假象所迷惑。

      《聊齋志異》在刻畫人物方面也有很高的成就,短短的上千字,甚至幾百字就將人物刻畫得栩栩如生,活靈活現。像小翠的天真爛漫,嬰寧的純潔、愛笑,酷吏豪紳的暴虐等等都有血有肉。

    《聊齋志異》讀后感11

      我在想為什么要取這個標題,莫非另有其因?一看前言,便恍然大浯“聊齋”乃作者蒲松齡書屋的名稱,“志”是記述之意,“異”指奇異的故事《聊齋志異》內容廣泛,以狐、妖、仙、鬼,來概括當時的社會關系,反映出17世紀中國的`社會面貌。

      我喜歡看席方平和于中丞的故事,席方平很孝順他的父親在地府被人打,他就去搞他,他死都要給父親申冤,最后他父親活了過來。

      于中丞是個神官,有一次。一位家中的錢不見了。他去查一查就知道。

      這可真好看。

    《聊齋志異》讀后感12

      《聊齋志異》這本書的作者是清代的蒲松齡,這本書共有64個小故事組成,如《畫皮》、種梨》、《喬女》等耳熟能詳故事。書中人物大多數是妖怪、道士。

      這本書的人物我最喜歡的`是第60章節的席方平,他敢于伸張正義,為了給父親伸冤,不怕受皮肉之苦,甚至就是要肢解他的身體也不屈服,最終他勝利了。感受到她對父親的愛如大山一樣重呀!

      我最喜歡的章節是第31章“趙城虎”。這一章節主要講了一個老太太的兒子被老虎吃了,老太太報了官,縣官派李能抓老虎歸案,老虎捉來了,縣官讓老虎施恩給老太太,讓老太太安度晚年。老太太死后,老虎還為她奔喪,村里的老百姓感念老虎的忠義,便修了一座“義虎寺”,該寺現在還保存完好。

      我感受到了那只老虎知錯能改,并且真心的幫助老太太來彌補自己所犯下的過錯。

    《聊齋志異》讀后感13

      聽老師說,上了初中就要多接觸文言文,于是我看了看蒲松林的《聊齋志異》。打開書的第一頁,就看到了作者的簡介:蒲松林,生于清初,是個文學家。他所寫的《聊齋志異》充滿了傳奇色彩,并寫了鬼與神仙的許多故事;讓人眼花繚亂。

      在其中,我認為《畫皮》是最精彩的.,也是最恐怖的。里面講了一位窮書生在路上遇到了一位眼睛大大猶如葡萄,兩條又細又長的柳葉眉,依仗櫻桃小嘴鑲嵌在俊俏的臉蛋上,一頭烏黑發亮的秀發。魔鬼般的身材,可她路邊哭。窮書生十分好奇,便問了姑娘的來歷。原來,姑娘是被人販子賣到著而來的。有興在半路逃脫卻不知回家的路,書生出于好心把姑娘帶回了家。晚上,書生在窗旁走過,發現那位貌美如花的姑娘,脫下了人皮,露出了張牙舞爪的樣子。書生再定睛一看,立刻跌倒在地。因為他看見了姑娘的真面目,所以女鬼把他的心給掏了出來。家人四處尋醫,終于一個乞丐能醫治他的兒子。但乞丐有一個要求,要大媽吃他吐他的痰,大媽硬吃了下去。回到家中見兒子沒好轉,又撲在兒子胸口大哭。忽然,大媽惡心想吐,一口吐在了兒子胸口;那竟是一顆心,兒子立即醒了過來。大媽請來了大仙把那妖怪收服了……

      從中我感受到,眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的。正如俗話所說“人不可貌相,海水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下,有著一顆純潔、美好加鉆石般透明閃亮的心靈,比海還深比宇宙還深的心靈,比水,比百合還要純真的一顆心靈。所以,同學們啊,我們不能以貌取人,要記住孔子說過的話:“推己及人,仁愛待人”啊!

    《聊齋志異》讀后感14

      假期里,我和媽媽去書店買了一本《聊齋志異》。它非常有趣,不久我就看完了這本書。

      在中國古典文學名著中,《聊齋志異》是一部經典小說,是非常值得閱讀與欣賞的,它是明末清初著名作家蒲松齡的代表作,據說他是在40歲左右寫成的。我想:為什么蒲松齡會起這樣一個書名呢?這個問題使我百思不得其解,直到那一天,我看了書中的“前言”,才知道原來“聊齋”是他書屋的名字,“志”是記述的意思,“異”指的就是奇異的故事。

      《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態,字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。

      在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個容貌美麗的.狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧有情有義、心靈純潔,比現實中的人更加可親可愛。雖說她是一只托給鬼母所養的狐貍精,可她并沒有邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬,并且感激子服一家人對自己的關照,后來,子服的母親給他們兩個人主持了婚禮,一年過后,嬰寧生下一個胖兒子,不認生,見人就笑,很像他母親。

      其實,《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側面反映了當時社會的腐敗。我從這本書上感受到了,蒲松齡當時所在的那個時代,貪污成風,贓官比比皆是,清官沒有幾個。想到這里,還有誰沒有理由再去好好學習,去把社會不規則的事情改正過來?我想,每個讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負的生活,那么我們就要從現在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個有素質的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現實的精神!

      這些故事,讓我入迷,我不禁大聲朗誦起來,吸取其中的精髓。

    《聊齋志異》讀后感15

      這天,我讀完了媽媽給我買的《聊齋志異》,雖然那本書上的故事只是全部故事的一小部分,可讀完后依然給我留下了很深的印象。

      《聊齋志異》這本書的作者是蒲松齡,全篇總共有短篇小說491 篇,它的內容非常廣泛, 有傳奇、志怪、軼事等,大多是通過幻想的形式談人、狐、魔、花、妖、仙等之間的愛、恨、情、仇,通過這些故事來告訴人們一些道理。

      一提到《聊齋志異》,人們就會立刻想起那些恐怖的畫面,令人發指的故事,一個個血淋淋的場面,令人害怕的妖魔鬼怪。有些人還會把《聊齋志異》當作一本消愁解悶的書,或是一本純碎的恐怖小說來讀,這樣想真是大錯特錯,如果真是這樣,那《聊齋志異》還會從古流傳至今,還會成為歷史上不朽的.作品嗎?

      如果你肯靜心的坐下來,細細的品味著這本書,你會發現它不僅給我們帶來了一個個精彩故事,它還告訴我們了一個個深刻的道理。那些妖魔鬼怪,在人們的印象中一直都是兇狠的、殘忍的,而在蒲松齡的筆下,他們卻有著和人一樣的思想感情,甚至有著比人類更為高尚的品質。雖然他表面上講的是人、狐、魔、花、妖、仙,但卻字字句句都流露出人間那份最美好的、最純真的情感。

      那些妖魔鬼怪雖然看似兇猛,但卻都有一顆最美好的心靈,有些人雖然看似美麗、善良,但卻笑里藏刀、圖謀不軌,俗話說得好:“ 人不可貌相,海水不可斗量。”所以,人們一定要認清他人的真面目后再下結論,否則,害的只會是你自己。

      《聊齋志異》這本書教會了我很多知識,讓我學會了很多道理,它真的是一本讓你受益終身的書!

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