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《郯子鹿乳》讀后感
認真讀完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《郯子鹿乳》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《郯子鹿乳》讀后感1
讀了《郯子鹿乳》，我明白了：不要再失去后才懂得珍惜。
《郯子鹿乳》主要講的是，郯子為了雙目失明年邁的的父母能夠見到五彩繽紛的世界，不惜冒著生命危險混入鹿群以求鹿乳。郯子為父母所做的是令人敬畏的。但是，在當代為何這中華的傳統美德就此止步不前了呢？生活在21世紀里我們只會一度的向父母索要，并成為“啃老族“。可我們曾否為父母付出呢？更為嚴重的是，父母到了晚年時期，本應該有個幸福的晚年。但卻因為無人贍養而痛苦的'煎熬著，不給老人生活費、醫藥費……老人僅憑那每月微薄的一包來維持生活，更有甚者對父母又打又罵，個世界就沒有一點人情嗎？生前父母無論做什么都感到心里不暢，等父母去世后，卻感到后悔，他們竟如此無知，父母給了我們生命，我們就像是他們的心頭肉，他們所做的是為誰呀!歷經艱苦的父母一輩子沒有過過一天好日子，他們有好吃的總想我們，自己卻不舍得吃，而當我們成家立業了卻可曾想過父母呢？他們只顧自己的事業也忽視了自己的父母是多么需要他們的陪伴，小時候，父母總是陪伴在我們身邊，現如今，我們卻使父母成了“孤巢老人”。誰能耐得住寂寞呢？乘父母在世時多抽些時間陪伴父母，讓父母度個安詳的晚年。歲月無痕歷史的車輪已使父親白發蒼蒼，已使母親的皺紋多了幾道。
而我們可曾注意到這些呢？不要使中華的傳統美德散失在我們的手里！珍惜眼前的人吧！不要“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也”成為我們那生命中永遠的遺憾！
《郯子鹿乳》讀后感2
周郯子、魯人。史佚其名。天性至孝。父母年老。俱患雙目。思食鹿乳而不得。郯子順承親意。乃衣鹿皮。去之深山中。入鹿群之內。取鹿乳以供親。獵者見而欲射之。郯子具以情告。乃得免。 王應照曰。孝子事親。必養其心志。而不徒養其口體。鹿乳異味。因老人偶然思食。蒙皮入山。本一片誠孝之心。發為機智。得乳歸奉。父母之心順。孝子之心安矣。李文耕謂為反哺至情。不亦然乎。
讀后感：為了父母，可以冒著生命危險進入深山，其中的膽識和智慧的確令人佩服。除了血統的傳承外，郯子有孝行，而且有豐富的學識，也許這些都是他能成為國君的原因之一吧。再說，郯子披著鹿皮，偽裝后居然能忽悠母鹿，而騙取乳汁，如果不深知鹿的生活習性，怎么可能呢?這也見到郯子與大自然零距離接觸的一面，也許他的血脈中就遙承了來自他高祖的“天人合一”的智慧。
子服侍雙親，一定要奉養雙親的心意，而不僅僅是奉養雙親的吃穿。蒙皮上山尋鹿乳，這真是一片孝誠之心，李文耕所說的“反哺至情”，不就是這樣的了嗎?
其實，縱觀中華五千年文明史，真正稱得上孝子的`人，他們共同的特點就是始終把孝養父母擺在人生目標的第一位。奉養雙親是每一個為人子的應盡之責。
對父母的孝養不僅在于養父母的身體，更要養父母的心志，就如郯子鹿乳的故事告訴我們，自己所做的一切不僅是要滿父母的口體之需,更是要順應雙親的心志,令父母寬心。《弟-子規》上有言，「父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。」我們為人子女，只有真正落實經典的教導，以反哺之道，切身力行，才是成就自己的孝子之德，令父母心安。
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