《最好的告別》讀后感7篇
當閱讀了一本名著后，大家心中一定有很多感想，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么讀后感到底應該怎么寫呢？以下是小編精心整理的《最好的告別》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《最好的告別》讀后感1
這本書是閨蜜介紹給我的，從去年看到今年，看開頭分分鐘想睡覺，有種看不下去的感覺，但還放不下，總是想翻翻，越到后面越有帶入感。
作者被寓為醫生中最會寫作的人。這本書榮獲20xx年眾多媒體大獎。在書名的下方有個副標題----關于衰老與死亡，你必須知道的常識。
我們都去過醫院，醫生的能力會讓你有一種安全感，但是作者卻認為對于自我認識的威脅，最嚴重的莫過于解決不了病人的問題。
我們終將都要面對家人、朋友和自己的衰老與死亡，其實再高科技的醫學也不能幫助人類長生不老，高額的醫藥費也并不能挽救掙扎在死亡線上的生命。
作者說他在醫學院讀書期間學到很多東西，但不包括死亡。在病人家屬問到：“她要死嗎?”他不知如何回答。其實家屬言下之意是病人如!何!死!
這本書信息量好大，一個個真切的故事，囊括了大量的心理學、社會學的實證，歸納起來主要從三大話題展開：臨終醫療、護理以及養老。
作者從不同身份的角度來闡述醫學、疾病和老年。使我們能更明智地思考這些本就無法回避的問題，并且做好應對的準備。
思考死亡是為了活的更好。作者這句經典讓我不再懼怕談論死亡。
曾經在重陽節，陪女兒參加舞蹈學校的'活動，去過養老院，走進去的那一刻我就想哭，那里的老人大部分是因為患病子女沒時間照顧才不得己送去。我詢問了好幾位老人，他們的實際年齡都比我目測的至少老5-10歲，簡陋的房間里只有床、床頭柜、衣柜和坐便椅，每天基本只靠發呆來打發時間。這樣只會加速他們病情加速。
那次在養老院只有短短1個小時的相處，我和孩子臨走時老人那種不舍的眼神我都不敢正視，拉著的手不愿松開。
可見心理關懷是多么多么重要。書中也提到：修復健康，也需滋養心靈。孩童時代，父母甚至是祖父母對我們呵護備至，他們老了，我們也應該對他們關愛有加。
“當我們無法準確知道還有多少時日時，當我們想象自己擁有的時間比當下擁有的時間多得多的時候，我們的每一個沖動都是戰斗，于是，死的時候，血管里留著化療藥物，喉頭插著管子，肉里還有新的縫線。”
這讓我想起一句話：我們無法選擇生命的長度，但可以選擇生命的寬度。
關注當下，而不是未來，隨著年歲的增長，快樂程度提高，會比年輕時更少焦慮、壓抑和憤怒。但我想奉勸朋友們，在能夠享受生活的同時對自己的身體保持高度的警覺。
最最讓我想跟大家分享并且我們可以及時做到的就是書中P34----腳才是老年人真正的危險，導致跌倒的三大主要危險因素是平衡能力差、服用超過4種處方藥和肌肉乏力。沒有這些風險因素的老年人一年有12%的機會跌倒，三個風險因素都占齊的老年人幾乎100%會跌倒。
美國有專門的老年病醫生，作者在跟著專家實習的時候，專家在聆聽完老年病人的闡述后，觀察他們從椅子上站起來是靠手推扶手還是輕松地自己站起來，然后都會仔細檢查他們的腳。絕大部分老人暴露了問題：由于無法彎腰夠到腳，所以不洗腳，不剪指甲，趾間有瘡瘍，腳球處有厚厚的老繭。
朋友們，從今天開始關注自己和家人的腳吧。減少服用處方藥，增加平衡感和肌肉力量，把跌倒的概率降到最低。
《最好的告別》讀后感2
我一直覺得我是開心的，快樂的。
從咿呀咿呀說話，到跟著老師學拼音，學漢字，學英語，一直都在成長，一直都在進步，眨眼間讀完了二十年書。從穿著褲襠開始走路，到村口的石頭山上滑下去，褲子的屁股都磨出兩個洞洞，慢慢的學會了打乒乓球、打網球、踢足球，甚至馬拉松都跑到了324。
我一直以為人最大的幸福就是進步，哪怕只有一點點。
一天早上，我照例出門晨跑，父親語重心長的說：“不要跑的太過了，不惑是道坎。過了這道坎，人的巔峰也就過去了，要注意保護自己�！备赣H一直是我心目中的偶像。記得他十八歲就遠離家門闖天下，練就了一身的經驗和閱歷，一身的肌肉、使不完的力氣也一直是我仰慕的。 直到近十年來發現他的記憶力衰退，視力變差，聽力下降的很厲害，高血壓、冠心病以及其他派生疾病也一直困擾著他。看著他滿頭的銀發，花白的胡子，因年長而松弛的皮膚，走起路來也不再精神抖擻。不得不感嘆：父親老了。
母親，又何嘗不是這樣的。經常忘記了鑰匙放在哪兒，經常忘記了冰箱里的食物。衰退的記憶，變形的'體型，衰弱的智力，突然發現，我母親怎么就是這個樣子呢？原來只要教育兩個孩子就可以了，現在要教育四個“孩子”了，小孩子越來越好教，老孩子越來越難教。
《最好的告別》，是一個很好的契機，讓我們自己好好的審視自己，認識到自己的定位。不是可能，是真的有一天，我們會發現自己真的老了，電視廣告里的腰酸腿痛就真真切切的發生在自己身上，突然之間發現自己老花了，不再擁有那雙洞悉社會的眼睛，忽然之間發現自己耳朵也背了，從未背叛的耳朵也不靈了，就這樣，通向世界的大門變得越來越窄，如同慢慢地掉進一個深不見底的井里，一天比一天深，離井口越來越遠，任憑你再怎么呼喊都無濟于事。自己的孩子也擁有了更加多的責任：工作，生活，配偶，子女的撫養，子女的教育。自己含辛茹苦養大的孩子們，是不是也開始慢慢嫌棄這個眼花耳背的父親？
老了，其實不可怕，可怕的是自己告別肉體的勇氣，以及做好告別肉體的準備。總有一天，還是要告別的。不管是自己極不期望的方式，中風、大小便失禁、滿床的大便、口齒不清晰、孤零零的周圍一個人都沒有；還是自己期望的方式，正如我97歲的外太婆，一大早洗好衣服，然后躺在床上一覺睡去再也沒有醒來......
《最好的告別》讀后感3
是一個非常喜歡看書的朋友強烈推薦的一本書。作者是美國白宮最年輕的健康政策顧問，影響奧XX醫改政策的關鍵人物阿圖葛文德。
作者飽含深深的人文關懷，通過大量真實的案例，探討了有關衰老和死亡這一大眾都很避諱的課題。雖然該書是一本偏醫學類的書籍，但卻非常的真實、感人。在閱讀的過程中我常常忘記時間的流逝，也開始反思自己對待衰老、老人的一些觀點。
普遍認同的一種看待老人的觀點就是人老了就像孩子一樣。我也一直深深贊同。但在閱讀的過程中我開始反思這種觀點背后的意味：我們是以怎樣的一種心態去看待小孩子的。很少會有哪個大人把小孩和自己放在一個平等的位置看待，覺得自己是更為成熟的存在，在小孩面前常常覺得自己都是對的，老是愛從自己的角度出發，對小孩的言行舉止進行指導，評判。那對于老人呢，也是一樣。把老人當做弱勢群體，喜歡站在自己的角度，指導評價老人，你該做什么，不該做什么，反正我都是為了你好。
想到了我的`爺爺奶奶，都80多歲了。老倆口平時老喜歡往地里跑，即使是在天氣很熱的夏天。然后我們就特別義正言辭地“指責”爺爺奶奶：在家里呆著休息多好，萬一中暑了怎么辦。而且還心安理得地覺得都是為了他們好。奶奶有時嘆氣說自己老了，沒用了，是我們的負擔。每次聽到這樣的話，我心里就可不舒服了，心想奶奶怎么總是這么悲觀呢�？戳诉@本書后，有一點能夠理解奶奶的心情。也對以前自以為是的“我都是為了你們好”而感到羞愧。
變老的過程其實也就是一個不斷失去的過程：慢慢地失去健康，失去各種能力，失去曾經構建起的人際關系等等。對于這一系列失去的過程我們最多只能盡力理解，卻無法感同身受。人活著都希望自己的存在是有意義的，老人也一樣。在不斷失去的過程中，他們也在艱難地調整、改變，他們不希望自己的存在是無意義的，他們希望可以體現自己的價值，就像上面我提到的我的爺爺和奶奶。他們去地里干活，只是想去做自己還力所能及的事情，證明自己的價值，不想讓我們覺得他們是沒用的。這也是他們的尊嚴。
我們總是覺得衰老和死亡離自己很遠，因而很少去關注和考慮這方面的問題�？墒俏覀兊挠H人已開始慢慢地從中年步入老年或者已經步入老年，他們在這個轉變的過程中無論身心都需要做出艱難的調整，如果作為子女、孫輩的我們，能夠對于衰老甚至死亡有一定的了解，應該對他們也就會多一份理解，然后陪著我們最最親愛的人更好地應對他們生命中的轉變，這是多么重要的事情啊。
更進一步，我們終有一天也都會面臨衰老和死亡。其實換個角度去想，青春正是因為有了衰老才會顯得特別美好;生命也正是因為有了死亡才更加珍貴。正視、思考衰老和死亡，其實也是為了讓我們能更好地把握年輕，更好地珍惜生命。
最后，有幸從好友手中接力的我，將這本【最好的告別】真誠地推薦給所有愿聽我分享的你們。愿有更多的人了解、理解衰老和死亡，以便陪伴我們的親人更好地應對生命中艱難的轉變，更好地把握自己的青春，更加珍惜自己彌足珍貴的生命。
《最好的告別》讀后感4
作為開年第一本書，《最好的告別》完全有理由勝任這份榮耀。此書是由作者[美]阿圖·葛文德創作的關于衰老與死亡，你必須知道的常識。
作者直面常人不愿面對的話題——衰老與死亡。分別通過以下幾個內容來解讀美國社會對老年臨終關懷及服務的看法：
第一部分：獨立。
隨著時間的推移，老年人似乎并不特別為孩子的離開而難過。人均壽命的不斷提高，家庭規模從上個世紀平均7個子女，逐漸下降成為三個左右。父母或是子女操心老年問題的時間至少推遲了十年，甚至更久。當我們還未發現問題前，也許就已經不用再操心了。
在亞洲人的傳統觀念里，年邁的母親獨自居住被視為讓子女丟臉的事情，而這樣的觀念正在被改變，獨居老人的`比例正在迅速攀升。與其說老年人喪失了傳統的地位和控制權，不如說他們分享了新的地位和控制權，現代化并沒有降低老年人的地位，而只是降低了家庭的地位，它賦予人們，包括年輕人和老年人一種更多的自由，自主，自助的生活方式。
但是當這種完全獨立、自助的生活不能再維持的時候，我們該怎么辦？
第二部分:崩潰。
醫生的工作是維護病人的生命質量。這包含兩層含義，盡可能免除疾病的困擾，以及維持足夠的活力及能力去積極生活。對于一個老年疾病專家，雖然無法阻止身體和心智的變老，但是有辦法使這些問題更容易處理，并至少避免某些最壞的后果。
而老年病學，他要求我們每個人思考生活中不可治愈的情況，我們將面對不可避免的衰老，以便做出一些必要的小小改變，來重塑衰老。我們當然會盡可能維持并延長老年人的壽命，但是當多種疾病到來的時候醫生也許也束手無策，甚至采取措施會造成更加嚴重的后果。
第三部分：依賴。
高齡老人，他們最害怕的并不是死亡，而是在那之前的種種狀況：喪失聽力、記憶力、失去最好的朋友和固有的生活方式。我們似乎屈服于這樣一個信念，一旦失去身體的獨立性，有價值的生活和自由就根本不可能了。
老人們從未屈服，許多老年人奮起反抗，在每個療養院和輔助生活機構圍繞人應該具以生活的優先考量和價值觀都在發生著戰斗。但是幾乎沒有一所療養院的工作人員會跟你一起坐下來，努力理解這種情況下生活對你到底意味著什么，更不用說幫你建立一個家，一個使得真正的生活變得可能的地方。
那些面臨人類生命周期的最后階段，最終將要面對的就是這種后果：各種社會目標的機構，這些目標從來不是對居住其中的人們要緊的目標：在我們衰老，脆弱，不再有能力保護自己的時候，如何使生活存在價值？
第四部分：幫助。
也許養老院并不是最好的選擇，但是卻常常是子女們最后的無奈之舉。老人們被迫居住在僅能盛放簡單生活物品的房間里，周圍是其他老年人。周而復始，老人們再也不能按照自己的意愿來生活，甚至剝奪了他們的想法、生活方式。
該洗澡的時間就洗澡，該吃飯的時間就吃飯。老人們渴望著一扇門：一把能鎖上的門。甚至會選擇在家和養老院輪流居住，以尋求最后的妥協。
但是，研究表明老年人根本沒有變得不開心，而是隨著年歲的增長快的程度提高，他們比年輕時更少焦慮，壓抑和憤怒。他們只是覺得失去了做人最后的尊嚴。
《最好的告別》讀后感5
作者是一個美國醫生，印度后裔。寫的三本書依次是《醫生的修煉》《醫生的精進》和《最好的告別》，大約能窺見一位醫者的思考。這本主要講的就是臨終醫療和養老問題。
盡管醫學進步解決了很多健康問題，但是不可否認還有非常多的未解難題。過度醫療一方面是醫生這個職業的定位，總是盡一切努力延長生命；另一方面是患者對于醫學問題的不了解，以致于懷著過多的不切時機的期望，過度治療后不但沒有達到預想的目的，反而因為藥物并發癥增加了許多不必要的痛苦。
書中把醫患關系分為三類家長型、咨詢型和解釋型。家長型的醫生懶于溝通而自行決定治療方案；咨詢型更像銷售，擺出貨品、全憑患者自行選擇，似乎有些不負責任的意味。而解釋型是作者所推崇的醫患關系。
解釋型醫患關系首先需要醫者耐心而有技巧的溝通，從而發掘患者在生命的末端最為珍重的事務，有人希望活得更久哪怕經受治療之苦，有人不想承擔一點點手術的風險而選擇保守治療，有人更看重生活質量哪怕生命只剩下幾周……了解了患者的需求后，醫者在據此制定配套的治療方案，這個過程中醫者不像是技術人員，而更像是陪伴人員。書中作者提到的幾位解釋型醫生，也的確是非常溫暖的`人。
那些不想在醫院度過生命終點的患者，又如何應對年老體衰而造成的生活不便，是作者討論的另一個問題——養老。
除開子女護工的陪伴，很多老人是希望能夠自主的控制日常生活的，更何況巨額的養老院花費和老人被虐待的報道是現實存在的。讀后感m書里提到了非常偉大的兩個人，一個創造性地設立了公寓模式的療養院，讓老人們能夠擁有獨立自主空間的同時，能夠得到足夠的生活和醫療的照料；另一位更是排除重重阻攔地在療養院里養了兩條狗，四只貓和一百只鳥，讓老人們能夠開心有希望地活著。刷完全書，我都無法想象是怎樣的人能夠有這樣善意和創造力。
人是慢慢變老的，一個個的身體零件開始逐漸出現故障，起初尚能修修補補不以為意，但總有一天機器會突然罷工，衰老不可抵抗。但除了生命的長度外，生活的質量和尊嚴或許更為重要。
如何優雅地跨過生命的終點？作者提出的似乎是一套不錯的解決方案，圖書館借的書，該還了，準備買一本偶爾翻翻。
《最好的告別》讀后感6
習慣了互聯網時代的碎片化閱讀，就很難再沉靜下來讀完一本書。于我而言，這事還不算難，看書是我的愛好�！肮贿�是要好好活著，活得久才能讀更多書，像是活了更久”，這是到目前為止，看過的最喜歡的書評。
最近在讀美籍作家阿圖·葛文德的《最好的告別》，作者還有另一個身份——外科醫師。全書站在醫生的角度探討如何迎接、面對生命中不可避免的自然規律，即衰老與死亡。該書一度成為《紐約時報》暢銷書，阿圖·葛文德除了是白宮最年輕的健康政策顧問�？蛇@些并沒有引起我的興趣，而是被書中的一句話吸引，“一個60歲健康人的視網膜接收到的光線也只是一個20歲年輕人的1/3”。簡單的陳述句，卻有力的擊中內心，愈發增加了我對生命的敬畏感以及人終將衰老的.無奈之感。
衰老、死亡的話題因為過于沉重，幾乎不會被提及，我們從小接受的教育中，不會有人教我們怎樣去應對它們的到來。去年夏天因為身體不適住院就診，在ICU（重癥監護室）住了兩晚，臨床是一位高齡爺爺，整夜的呻吟，厚重的喘氣聲以及反復重復的話語，讓我深刻感受到變老或者死亡是每個人的必經之路。
作者在書中提到了在美國以及當今世界的其他很多國家都很缺乏老年病學醫生這一現狀，是值得全社會都該去思考的問題。在美國，身體還算健康的老年人一般是自己獨自生活，獨立完成衣食住行，有自己的興趣愛好，交際圈。兒女也會定期探訪他們，可如果一旦身體健康狀況變得不再良好，一切都會發生改變。
當我們衰老到不能照顧自己，進行基本的日常生活時，該用什么方式繼續有尊嚴的活下去？書中提及到養老院、療養院等等機構，但隨即作者也提出這些機構的弊端，它們與監獄有著相似之處，生活在一個被允許的范圍之內，會有人監督你按時做每件事，包括吃飯、喝藥和睡覺，日復一日，超出范圍之外的活動是不被允許的。我們老了但對生活的要求不能僅僅是安全，針對如何平衡善意的保護和自立的尊嚴，作者提出了自己的觀點：“晚年生活的伊甸園里是不能只有安全和保護，有價值的生活也是我們需要的”。書中關于在生命最后階段的人什么時候該努力醫治，什么時候放棄治療，也提出了相應的觀點，作者試圖通過自身豐富的醫師工作經驗讓讀者理解個人生命的有限性，“善終不是好死而是好好活到終點”。
思考死亡是為了活的更好。作為凡人，我們都將面對人生的終點，我們離告別還有一段旅程，在最后的階段到來之時，望內心能更從容。讀完這本書，我并非從此不再害怕衰老與死亡，還是會害怕。今生任何事情都有第一次去經歷的時候，大家都一樣。生而為人，能夠按照自己喜歡的生活方式度過人生的最后階段，是我所向往的理想狀態，也是我所理解和定義的最好的告別，對我來說，生命的厚度更重要。
《最好的告別》讀后感7
最近對了一本書叫《最好的告別》，我緩慢的讀完了這本書，然后去理解了一下它的原名《Being Mortal》，“凡人”，我們啊都要去面對生老病死的“老”、“病”、“死“，但很多人都沒有準備好去面對。阿圖醫生講的是關于衰老和死亡的很多故事，角度卻不是從面對自己的衰老出發的，是告訴我們如何面對父母的衰老的。圖片
首先是“老”，人慢慢的老去，最開始還可以自己生活，獨立自主地做任何自己喜歡的事情；然后慢慢的開始不那么靈活需要兩個人相互扶持才能勉強獨立生活；再然后反應變得有點遲鈍，容易被騙，需要子女幫忙來做決定；后來變得容易摔倒，好起來變得很困難，需要和子女一起生活；最后失能失智，連子女都無法照料，需要療養院。殘酷的是，不論是我在寫這段文字還是很多人在思考的時候，都是希望他們能夠活著，”安全“第一，剩下的都不重要，但是他們需要什么呢？我們沒有想過，社會也不能提供這樣的幫助。阿圖醫生提到很多人在做這樣的嘗試，希望提供一個地方，能夠讓老人即保持在家的快樂，也能夠提供一些醫學上的幫助，讓老人依然能夠享有自由、尊嚴、快樂。即便是在發達國家，更多的是一些療養院，醫生和護士限制你的一切行動，要安排作息，按時吃藥，限制行動，只是活著。那我們必須要考慮，父母到了那個時候，我們能怎么辦呢？我們該怎么做呢？同時想一下，現在自己的想法，孤身一人，覺得一個人多好，到老的時候真的是能夠很好的生活嗎？
其次是“病”，年老的時候，各種病癥都找上門來，不論是慢性病還是癌癥，或者只是摔了一跤進了醫院，我們都沒有去接受一個事實，那就是這些病是治不好的，即便有奇跡治好了，人的身體也不會恢復了，不論是放療還是手術，都不能讓你繼續回到自由生活的狀態了，同時要承受巨大的痛苦，這就是生病帶來的必然的后果。我們不能說醫生給的治療方案欺騙了我們，給了我們虛假的希望，只是說現代醫學還不能解決這些事情。我們需要自己反思，需要自己了解，那些對生命存活意義不大的手術要不要做，在知道手術可能帶來反作用的情況下還要不要繼續，我們或許需要聊一聊他們想要什么，想要怎么樣活下去，能夠為一場手術付出什么樣的'代價。
最后是“死”，我們總要學者去面對死亡的，不然只是在手術臺上一次又一次的延長生命，只為了呼一口氣，最后死去好像什么也沒有做。很多人權衡利弊或者被迫之下選擇了一個服務叫”善終服務“，減少痛苦，輕松地死去。而我自己還沒有能夠真正的面對這一點，但希望在未來的某一天，能夠真的知道自己該怎么做。
如何告別？很艱難，但踏出這一步，一定會放下很多事情。記得奇葩說有一集的主題是“該不該鼓勵絕癥患者活下去“，正反雙方的觀點都很有道理，但我去知乎看了看，更多的是普通人在講故事，講自己親人離世時的痛苦與遺憾，告訴你他們面對的時候不知道才是更好的，讓人揪心難受的同時也要想想其實自己也會面臨同樣的處境。
我們只是普通人，但或許也可以有坦然面對這一切陰晴圓缺的勇氣，祝愿你我都能有這樣的幸運擁有這份勇氣。
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