《泰戈爾詩選》讀后感（精選31篇）
認真讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編整理的《泰戈爾詩選》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《泰戈爾詩選》讀后感 1
究竟怎樣才是了解一個人的最好方式呢？我想，對于被譽為“印度詩圣”的泰戈爾來說，莫過于讀他的詩。讀其詩也是讀其人。
我與泰戈爾的遇見，也從他的詩開始。“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”如此驚鴻一瞥的句子令我眼前一亮。它似一股清泉涌入心頭，洗去塵埃。這句詩將自然景觀和人的生死相結合，優美含蓄的表達一切都平靜自然進行的哲理。清新的語言風格令我過目不忘。
他的詩常以自然為題材。我想他應是一個熱愛自然的人吧！天上的云朵、地下的花草樹木都在他的筆下描繪得生機勃勃。自然萬物本是平凡的，在泰戈爾的筆下也是如此。“小草呀，你的足步雖小，但是你擁有你足下的土地。”不過泰戈爾筆下的他們平凡的純真，閃爍著哲理的光芒。泰戈爾的靈感源于自然，但又高于自然。他所表達的并非只是自然，而是人與自然是相通的。
在泰戈爾的詩里，世界是人性化的，自然也是人性化的。我對《泰戈爾詩選》中的《飛鳥集》情有獨鐘。在擁有樸素純真之心的泰戈爾的筆下，自然萬物都是美好的。他善于捕捉自然之美。讀他的詩，我似乎已經置身于林間。一陣清風拂過發梢，在靜謐中樹葉沙沙作響。湖面波光粼粼，泛著陣陣漣漪。耳邊傳來并不令人煩躁的蟬鳴，眼前大片向日葵面向太陽，金燦耀眼。然而，不止這些。我還看到小草雖小，但對自己土地的堅守：花朵鮮艷綻放的背后是風雨的殘酷折磨：還有黑夜白晝的交換是月亮與太陽的謙遜禮讓……在《泰戈爾詩選》的.濡染下，我修得一顆熱愛自然的心，了解自然背后的背后。
我想泰戈爾也是一位博愛的詩人。他善于捕捉人性的美。在他的詩中，他毫不吝嗇的贊美母子間永存的母愛，青年男女純真的愛情。正是內心充滿愛的他才會贊美愛。他筆下的愛十分美好，自然不生硬，令人心生溫暖。"你曾被我當做心愿藏在心里，我的寶貝。"短短一句便將細膩的母愛表達出來。零距離的第二人稱就如對我所說一樣，母親的心和我的心靠得如此近。我聽到她的心說，她要將所有的愛給予我。
許多泰戈爾的詩句，他們觸及了我內心深處，我都銘記心間。讀《泰戈爾詩選》之經典。讀泰戈爾之靈魂。
《泰戈爾詩選》讀后感 2
走進泰戈爾，我仿佛置身于云端垂釣，釣得滿空燦爛的星輝。三更有夢書當枕，每當枕著《泰戈爾詩選》入夢，便覺得那一百三十首詩篇幻化成一個個跳動的音符，奏出愛的樂章。于是愛就像一顆牽牛花的種子，悄悄地落進了我的心里，偷偷地發芽、生長，使我的眼睛愈加明亮、澄澈，心愈加清明、溫厚。
“愛，你使生與死對我是一個巨大的奇觀”，這是泰戈爾對于愛的領悟。泰戈爾的詩，是一幅愛的奇觀，洋溢著的愛如普照的陽光灑遍那智慧的詩篇，或是潤物細無聲般溫潤，或是熱烈如火、深沉似海。
對自然對生命的愛，是愛的奇觀里一首輕快飄渺的樂曲，婉轉動人。黃昏的氣息，葉上的露珠，云霞的顏色，寥落的星辰，琴弦的低唱，碧空中的鳥語……愛在這一切的風光霽月中蘇醒。泰戈爾輕輕地吟唱著其中的美好，用孩童般純凈透明的心述說著對自然的熱愛，引領我們走進一個洗盡鉛華，沒有半點雜質的世界。
母愛的歌頌是愛的奇觀里一抹明麗的色彩，一片濃得化不開的深情。“我不記得我的母親，但是當初秋的早晨，合歡花香在空氣中浮動，廟里晨禱的馨香向我吹來像母親一樣的氣息。我不記得我的母親，只當我從臥室的窗里外望悠遠的'藍天，我覺得我母親凝注在我臉上的眼光，布滿了整個天空。”輕輕地翻著泰戈爾的句子，如品著一杯香茗，自然而真摯的筆調，細膩而偉大的母愛，久久縈繞著我，使我浮躁的心漸漸平靜下來，隨著他的文字陷入深深的思考：母親，一個亙古不變的話題。有人說，天空傷心所以落下雨了。可母親的眼淚和汗水呢，是為了什么？母親為我們流了多少淚，灑了多少汗！母親，您是天空嗎？您是我們的天空！
對祖國的熱愛、對和平的向往、對全世界受剝削人民的同情，是愛的奇觀里最熱烈、最具激情、最撼動人心的一把火焰！他愛得深沉，愛得熱烈。“我的心悠然地隨著在遠空下的蓮花河一同曲折流走。在她的對岸上伸展著沙灘，與世無關地，在它莊嚴的荒蕪中目空一切。”我想象著泰戈爾在蓮花河上泛舟，靜靜地眺望著他的家園，他的眼神中流露的該是怎樣的一種愛戀，怎樣的一種深情！這種深情，這種愛戀全部融進了那潺潺的蓮花河，永不停息地流過孟加拉，滋潤著印度的每一寸土地！“賜給我雷霆般的聲音，使我能夠投擲咒詛……他那使人毛骨森立的饑腸連婦女兒童也不放過，使我斥責的言詞能夠永遠震動，這自侮的歷史的脈搏，直到這個時代被扼死被鎖住，在它的灰燼里找到它最后安息的床榻。”詩人用他的充滿愛國主義、國際主義的詩篇喚起世界人民與法西斯作斗爭，他深深地同情著受剝削的亞非人民！他的愛超越了國界，他向往全世界的和平！當印度受壓迫的人民、全世界受壓迫的人民吟誦著他的詩歌時，那些愛的詩篇如同溪流，如同山泉，流淌在那些向往自由與和平的人民心底。
“我的愛會在瞬息中開花”，這博愛之花向四處伸展，愛的花香從印度那遙遠的角度飄過重洋，給我們帶來愛的氣息，用愛給了我們中國乃至世界人民反法西斯的希望與勇氣。泰戈爾的愛太深邃，太博大，他的詩中，有著萬象之外的美，有著包羅萬象的博大胸懷。著手現在，放眼未來，我們何嘗不需要這種博愛呢？汶川地震后，讓我們更是感到了這種博愛的力量！
泰戈爾，正如你的詩里所說的，“在這世上你永遠是我們的客人，詩人，愛的客人”。我極喜愛冰心的一段話，想用它來形容泰戈爾的一生和創作：愛在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，也不是悲涼。
《泰戈爾詩選》讀后感 3
塵世清音，人間淺吟。
也許清晨是讀泰戈爾最適合的時刻了。薄霧，鳥鳴，陽光輕輕給萬物罩上朦朧的金紗，在如此這般夢幻的光景里，讀著泰翁的字句，仿佛他筆下的所有意象都會在細碎的金色光芒中顯現出具體的形狀，仿佛他想要描繪的情感都精準地在我們的腦海中產生共鳴。所有溫柔的，沉著的，深刻的思緒，都像清晨軟綿綿的陽光，流淌在我們的眼中，映照進我們的心田。
“我相信你的愛。”飛鳥集的最后一句話，簡簡單單，卻充滿力量，告訴我們愛是永恒的主題。愛天空，大海，棕櫚樹，唱歌的鳥兒，熱帶的陽光，知名不具的小島，亦或是某個有著柔順長發的女子……泰戈爾的.愛給與整個自然，他總是不知疲倦地唱著自然的贊歌。他的文字不自覺地透露出博愛的行跡，并且感召著他的讀者沉浸在以他的視角為中心的世界里，由日升月落、斗轉星移，四季交替的視角變化，探尋著愛，生命，死亡以及人在塵世各種情緒的好處。人化身為自然界中的每種可能，人只是自然界－－“我們的母親”的孩子。自然，天地包容了人類的自以為是與卑微。
在這每個人都為自己的利益奔忙的世界里，人總是顯露出自私，貪婪的本性。欲望是黑黝黝的無底洞，此刻的滿足即意味著下一刻更加深切的欲求。我們忙碌著，只顧著前進，只顧著追求自己想要的，又或者只是無奈地隨波逐流，卻從未看看沿路的風景，看看自己怎樣一步一步邁出自我的步伐，似乎習慣了眼睛在前的生理位置，而總是無法在精神上偶爾的回望或側視。在這股大伙兒都趕著自己發展的波流中，任憑外來的信息和觀點如洪水猛獸般消磨掉自己的感情，任憑愛與信任成為最沒有說服力的字眼。
其實有時候，我們能夠保存自己小小的偏執。就算功課繁重，就算工作辛苦，就算心累，我們也能夠為自己留出一段小時光，發下小呆，看下小花，瞇下雙眼，讓心里不再只有那些搞得自己焦頭爛額的事情，然而，這對很多人來說都太難做到了。我們像螞蟻一樣在龐大的社會機器中出著微不足道的力，手無縛雞之力地成為金錢，或者被膜拜的某種生活的奴隸，甚至連思想都沒有自由，四處充斥著快餐式的行動理念和思考方式。漸漸地，我們很難再親自用自己的眼睛去發現美的東西，疲于主動思考，也許這要歸功于信息時代“復制粘貼”的強大功能吧。想著這般無奈的現狀，再讀了讀泰翁的詩句，會突然從繁情瑣事中抽離出來，猶如進入孩童的腦海，那里有清澈的言語，看似天真卻充滿智慧的發問，清泉般的思緒注入我們荒蕪的內心，泰戈爾讓我們愿意去相信，這世間還有能夠信任的愛。不論對人或者對物。
愛一個人，就要有如此熱誠。“我的心把她的波浪在世界的海岸上沖激著，以熱淚在上邊寫著她的題記：我愛你。”
愛自然，就能夠從中尋找細微的感動。“小草呀，你的足步雖小，但是你擁有你足下的土地。”
愛自己，就能持續一顆天真的心。“我的白晝已經完了，我象一只泊在海灘上的小船，諦聽著晚潮跳舞的樂聲。”他的文字，盡管總像清泉一樣自然而然的進入別人的內心，卻也洋溢著居于熱帶而特有的明亮且奔放的情感，似乎每個字都暈著一圈光芒。某一個清晨，伴隨陽光那溫暖的顏色，逐字逐句念出泰戈爾的詩句，也許我們會發現，聽到的不是自己的聲音，而是一位智者穿越了時光的界限來到現時這濁亂的塵世，在耳邊留下清音。他正低頭信步，旁若無人地淺吟著，給與渺小的我們，給與這擁有任何可能性的世界一個個意猶未盡的回音。
《泰戈爾詩選》讀后感 4
每個夜晚臨睡前，我都會懷著虔敬的心仔細閱讀印度詩人泰戈爾的詩，他的跳動的詩句，純稚的心扉，智慧的思考，既如天上的星辰，又似清麗的天籟，一次次打動著我的心，玄勾著我的情。
泰戈爾的詩內容豐富，情感高尚，是對愛與生命的歌唱，是對完美人格的追尋，是對快樂與光明的渴望。看“夏天的飛鳥飛到我的窗前唱歌，又飛去了。秋天的黃葉，它們沒有什么可唱，只嘆息一聲，飛落在那里。”鳥兒與秋葉的飛翔與停息詮釋的是愛的執著與奉獻。聽“‘海水呀，你說的是什么？’是永恒的疑問。‘’天空呀，我回答的話是什么？‘ ’是永恒的沉默‘。”這是對自然的歌詠，更是對生命的追尋。“金輦停在我站立的地方。你看了我一眼，微笑著走下車來。我覺得我生平的幸運終于到來了。接著，你卻在突然之間伸出你的右手，說道：’你有什么給我呢？‘啊，竟攤開手掌向一個乞丐乞求，好一個王者的玩笑呀！我給鬧糊涂了，猶豫不決地站著，后來我從我的行囊里慢慢地摸出一小粒麥子，把它獻給你。可是，白晝過去了，我把袋子里的東西全部倒在地上，在這可憐巴巴的一堆里，竟發現了一小粒黃金，這時我是多么吃驚！我痛哭流涕，恨我當時不曾有心要把我的一切全都獻給你。”這是物質的乞丐卻是精神的富翁，閃耀著人格的魅力。在泰戈爾的詩中類似這樣的詩句繁如星辰，我們從中不僅讀出了自然的美，更讀出了人性的光輝。
泰戈爾的詩充滿童真童趣和奇思異想，曼妙空靈，令人神往。看——美麗的《金色花》綻放著母子情：“假如我變成了一朵金色花，為了好玩，長在樹的高枝上，笑嘻嘻地在空中搖擺，又在新葉上跳舞，媽媽，你會認識我嗎？你要是叫道：’孩子，你在哪里呀？‘我暗暗地在那里匿笑，卻一聲兒不響。我要悄悄地開放花瓣兒，看著你工作。”聽——深情的《告別》訴說著別離情：“是我要走的時候了，媽媽；我走了。當清寂的黎明，你在暗中伸出雙臂，要抱你睡在床上的孩子時，我要說道：”孩子不在那里呀！“——媽媽，我走了。我要變成一股清風撫摸著你；我要變成水中的漣漪，當你沐浴時，把你吻了又吻。”這天真的詩句似汩汩的清泉，如柔柔的清風，蘊含的是金子般的童心，更是無與倫比的至尚情懷。
泰戈爾的詩想象豐富，富含哲理和意趣，能在平淡無奇的事物中發掘出自然的美和生活的詩意，發人深省。看——神秘的《對岸》蘊藏著人生理想：“我要自此岸至彼岸，渡過來，渡過去，所有村中正在那兒沐浴的男孩女孩都要詫異地望著我。太陽升到中天，早晨變為正午了，我將跑到你那里去，說道：’媽媽，我餓了！‘一天完了，影子俯伏在樹底下，我便要在黃昏中回家來。我將永不同爸爸那樣，離開你到城里去做事。媽媽，如果你不在意，我長大的時候，要做著渡船的船夫。”這是什么？這包裹著童心和愉悅的理想，不就是崇高的真善美嗎。聽——“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”勾畫的是生命的旋律；“天空沒有翅膀的痕跡，但鳥兒已經飛過”彰顯的是生命的痕跡；“根是地下的枝，枝是空中的根”蘊含的是自由和力量；“綠草求她地上的伴侶，樹木求他天空的寂寞”歌詠的是生命的追求。即使是再平凡的事物在泰戈爾筆下也能顯出偉大，真是平中見奇，情理并生。鄭振鐸說泰戈爾的詩“像山坡草地上的一叢叢的野花，在早晨的太陽光下，紛紛地伸出頭來。隨你喜愛什么吧，那顏色和香味是多種多樣的。”所以泰戈爾是詩人，更是一位哲人，他的詩包含著無比豐富的人生，顯示著深刻的哲學意義，給人以智慧，啟示人們如何面對人生。
泰戈爾的詩不拘一格，節奏歡快，韻律優美，語言樸素清新，具有“詩中有畫，畫中有詩”的意境美。《飛鳥集》中短小精悍文意兼美者比比皆是。例如“在黃昏的.微光里，有那清晨的鳥兒來到我的沉默的鳥巢里。”“花瓣似的山峰在飲著日光，這山豈不像一朵花嗎？”“昨夜的風雨給今日的早晨戴上了金色的和平。”清新的語清新的畫清新的境，讀來如臨其境。《吉檀迦利》中的詩篇則是那種空靈而又自由的語言，滿含著情的訴說。例如“你已經使我永生，這樣做是你的歡樂。這脆薄的杯兒，你不斷地把它倒空，又不斷地以新生命來充滿。這小小的葦笛，你攜帶著它逾山越谷，從笛管里吹出新的笛音。”“蓮花開放的那天，唉，我不自覺地在心魂飄蕩。我的花籃空著，花兒我也沒有去理睬。不時地有一段的幽愁來襲擊我，我從夢中驚起，覺得南風里有一陣奇香的芳蹤。”泰戈爾的語言輕松而又快樂，美麗而又端莊，樸素而又深刻，有詩人的浪漫，又不乏畫家的灑脫。讀著他的詩令人忘憂并漸入佳境。從這一點上說，泰戈爾是詩人也是高明的畫家。
美國詩人龐德曾把《園丁集》里的詩譽為“天上的星辰”。其實泰戈爾所有的詩無不閃耀著智慧的光芒，豐富著我們的思考，指引著我們的人生道路。在物欲喧囂的現代社會，讀泰戈爾的詩猶如聆聽到空靈的天籟一般，那驚世駭俗的美震撼心靈，那深邃的寧靜則一直延伸至很遠很遠，久久不息。
《泰戈爾詩選》讀后感 5
書香，是生命永恒的香味。去年暑假剛開始，我便將這本《戈爾詩選》作為假期禮物送給自己。于是，整個假期便在書香中很快地度過了。在這輕松自由的閱讀中，我也產生了一些感悟。
歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”從泰戈爾那或是恬淡寧靜，或是波瀾壯闊的詩行中，我感受到了這位詩人身上最為可貴的三種品質——真、善、美。
真
詩人的思想仿佛是只巨大的飛鳥，時而在高空翱翔，時而在原野盤旋；時而貼近現實，時而超凡脫俗。泰戈爾用他非凡的想象力為我們展示了一個異彩紛呈的世界，同時也借此抒發了自己的真摯情感。如《故事詩》洋溢著詩人一片赤誠的愛國熱情；《新月集》涌動著詩人純真爛漫的童心；《吉檀迦利》展現了詩人虔誠的向往和追求。
泰戈爾將真情傾注于筆端，寫出動聽而優美的詩歌，告訴我們生活的真諦：為生活中一切美好的人和事付出我們的真心和真愛。
善
有人稱泰戈爾為“孩子的天使”，因為他既善良又天真。讀他的詩，能讓人明白“善”的真正含義。在詩人筆下許多鮮活的人物形象就是善良的化身。如《同情》中愛護小動物的孩子，《英雄》中保護母親的小英雄，《乞求與給予》中身無分文、窮困潦倒卻熱心地幫助災民的蘇普里雅……
一段優美的篇章仿佛在我心中埋下了一粒粒善良的種子，讓我看清并明白了“善”是人性的閃光點，要學會與人為善，與物為善，那么整個世界就會充滿陽光。在這明媚陽光的照射下，我的'心靈也將綻放出最美麗的花朵！
美
泰戈爾的詩的確很美，令人愛不釋手，我認為它的美體現在三方面：
視角美。法國雕塑家羅丹說：“生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”泰戈爾就有這么一雙善于發現美的眼睛。他的詩歌題材廣泛，在他筆下，一花一葉皆可入詩，他將常人視為無趣的人與事寫進文章，用文字給予了它們新的詮釋，讀這些詩也讓我明白，生活中的一點一滴其實都是文學創作的源泉。
語言美。泰戈爾的語言散發著靈性的光輝，它時而明艷華麗，時而清新脫俗，時而天真單純，時而質樸自然。他的語言以其煥發出來的獨特光彩凈化著讀者的心靈。
形式美。泰戈爾的詩沒有固定的形式和格律，總在不斷地變化和創新，令人耳目一新，而這種推陳出新總是充滿生活的氣息，給人以愉悅。
在炎炎夏日中，一本《泰戈爾詩選》把我帶到了一個詩意盎然的角度。在這個角度里“真”澆灌我的心靈，“善”陶冶我的性情，“美”充實我的生活。天空沒有留下翅膀的痕跡，但我相信泰戈爾確已飛過。他的詩歌所閃耀的光芒穿越歷史時空，經過塵世的磨練與歲月的洗刷，成為我們一份寶貴的精神食糧。
《泰戈爾詩選》讀后感 6
他是一個多愁善感的哲人，他的世界里充滿了愛與陽光，翻開他的詩集便可以看到一縷縷溫暖、飄渺、智慧的光芒，直擊你的心靈，讓你明白：原來可以這樣看你的生活，原來生命還有那么可愛的詮釋。
讀他的詩有一種口渴的感覺，他那短短的幾個字已經結束，而思緒卻已經不知去向，在自己的世界里沉醉了，像一個躺在自然母親懷抱里的嬰兒，靜靜聆聽大地的心跳。
“我接到這世界節日的請柬，我的.生命受了祝福，我的耳朵也聽到了醉人的音樂。在這宴會中，我的任務是奏樂，我也盡力演奏了。”
在生命的宴會上他無疑是一位接觸的演奏者，他用他那溫柔的眼睛，捕捉著身邊的每一份愛，像是一位丁香般的姑娘緩緩走過集市，在小巷的拐角處偷偷張望，等著愛的到來;又像是一名忠心的子民，跪在灼熱的田野上對著天空呼喊，表白著對這片土地的無限深情;還像一只受了傷的和平鴿，無力的銜著一根橄欖枝，心中唱著那首愛之歌……沒有偽善，沒有做作，沒有高傲或空虛，就這樣，只有詩人滿滿的愛，讓人輕輕捧起一把，便看到了一個自己的天堂。《新月集》純美的紀錄“我愿我能在橫過孩子心中的道路上游行，解脫了一切束縛;在那兒，使者奉了無所謂的使命奔走于無史的諸王的王國間;在那兒，立志以她的法律為紙鳶放飛，真理也使事實從桎梏中自由了。”
在新月的世界里，沒有任何世俗的污穢，只有孩子純真的笑臉和媽媽溫馨的撫慰，那這里，所有的人都會像一個孩子一樣，頑皮卻又如此可愛，即使你是世界上最最不乖的孩子，這里媽媽也會輕輕吻你的前額：“我的小天使，你又有了什么美妙的點子呢?”，然后在每一個角落都洋溢著愛的芬芳。不要哭，聽天使在唱歌呢!《飛鳥集》真理的體現
“如果錯過了太陽是你流了淚，那么你也要錯過了群星。”他用睿智的語言，將地球上的漂泊者的足跡映在了文字里;將天空中飛鳥翅膀的痕跡留在了文字里;將太陽的外衣和大地的微笑都藏在了文字里。我們同他一起思考，學習他像一個哲人般思考，抑或是學習他像詩人一樣觀察生活、感受生活。在大地的淚水里找到笑顏的綻放;在廣袤的沙漠里燃起熾熱的愛火;在清晨的霧里追尋知識的幻影;在一個初生的孩子里感悟成長的力量……
在泰戈爾的詩中除了我的一顆心我什么也沒有落下。
《泰戈爾詩選》讀后感 7
就像人生一直在前進一般，泰戈爾的詩也一直在行進中。流浪者、旅人、乞丐，亦或是詩人、苦行僧，一直清晰地烙印在泰翁的詩中，在不經意間出現，又在不經意間留下一個漸遠的背影。
《園丁集》是泰戈爾的另一部重要的代表作之一，是一首“生命之歌”，它更多地融入了詩人青春時代的體驗，細膩地描敘了愛情的幸福，煩惱與憂傷，可以視為一部青春戀歌。詩人在回首往事時吟唱出這些戀歌，在回味青春心靈的悸動時，無疑又與自己的青春保有一定距離，并進行理性的審視與思考，使這部戀歌不時地閃爍出哲理的光彩。閱讀這些詩篇，如同漫步在暴風雨過后的初夏里，一股擋不住的`清新與芬芳，仿佛看到一個亮麗而清透的世界，一切都是那樣的純凈、美好，使人與不知不覺中體味愛與青春的味道。
詩集以細膩的描寫為世人展現著愛，以深富浪漫色彩的描述歌頌著自由的愛戀和純粹的愛情。
詩人雖回味著那只有青春時才會悸動的心情，卻又不沉醉其中。以理性的視角將這部戀歌般的詩作點上哲理的火焰。清新的格調使人景融會合一，讓人不自覺地就會深入其中，仿佛可以體會到一股股清香撲面而來，猶如親歷了那些青春與愛戀的情景一樣。
認真閱讀《園丁集》中的詩篇，我們不僅可以看到種種美妙動人的愛情場景，體駿到男女戀人的難以言喻的情感和心態，領悟到關于人生探索的寓言和哲理，而且可以深刻理解和掌握泰戈爾在人生道路、愛情生活方面的探索和追求。所以，《園丁集》是一本不可多得的好書。
《泰戈爾詩選》讀后感 8
泰戈爾一生共寫有50多部詩集，12部中長篇小說，108篇短篇小說，20個劇本。雖然他的創作具有多方面的成就，但他是通過詩歌而揚名世界的，早期的詩歌題材豐富，形式多樣，風格清新優美，1913年，宗教抒情詩集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學獎，這是東方人第一次獲此殊榮。后期的政治詩密切配合現實斗爭，為他贏得了“愛國詩人”的稱號，他深深地植根于民族藝術的土壤，大膽吸收外國的詩歌營養，開辟了印度詩歌的新天地，人們尊稱他為“詩圣”。
早期的故事詩大多來源于宗教傳說和民間故事，宗教傳說包括佛教、印度教、錫克教的故事等，作者對這些故事進行了藝術加工和再創造。中期的《吉檀迦利》是泰戈爾最著名的'一部詩集，“吉檀迦利”是“獻詩”的意思，即獻給神的詩，詩集的主題是敬仰神，渴求與神的結合。頌神詩的形式在印度古已有之，但泰戈爾的這部詩集，它的內容與現實是緊密結合的，表達了詩人對人生理想的探索和追求。晚期的政治抒情詩，逐漸改變了以前的改良主義情調和神秘主義色彩，表現出鮮明的政治傾向性。《生辰集》第10首被認為是泰戈爾一生創作的紀念碑，泰戈爾在這首詩中提出的中心問題是詩人與勞動人民的關系問題，他以此為標準總結評價了自己一生的創作。
泰戈爾的詩歌得到各國人民的喜愛，我國的許多作家都曾經從中得到過啟發。郭沫若的《女神》明顯受了泰戈爾詩歌的影響；冰心的詩歌集《繁星》《春水》等受其影響也是不言自明的。瑞典的厄普薩拉說：“諾貝爾文學獎是應該賦予這位集藝術家和預言家一身的作家的。羅賓德拉納特·泰戈爾在這方面是無與倫比的。”
《泰戈爾詩選》讀后感 9
泰戈爾是印度人民最崇敬最愛戴的詩人，是世界文學史上少有的大師，他積極參加了反對英國殖民者分割孟加拉國的民族運動，又是位不折不扣的愛國志士。
讀泰戈爾的仿佛聆聽天簌，那豐富的情感深刻的哲理，清麗的語言和奇妙的意象令人肅然起敬，產生共鳴，不知不覺便進入了另一個靜謐又神奇的世界。
從這一百零三首詩中，我們可以深深體會到這位偉大的印度詩人是怎樣的熱愛自己的有著悠久文化的角度，熱愛這勤勞勇敢熱愛和平的勞動人民，熱愛這瑰麗奇異的風土人情，從字里行間，有那提燈頂罐，沙巾飄揚的印度婦女；田間道上流汗辛苦的`印度工人和農民，國中渡口彈琴吹笛的印度音樂家，海邊岸上跳躍喧鬧的天真孩童，還有那熱帶的氣候特點使然的茂密灌木叢和甜蜜的花香。
泰戈爾同樣具有“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的愛憎感情，有著火熱沸騰的赤子之情。在《被俘的英雄》中般達父子在死亡面前尤其表現得泰然自若，視死如歸：孩子的嫩臉上閃耀著英勇無畏的光輝；父親：屹立著死去——不曾發出一聲痛苦的嘆息。泰戈爾懷著對祖國和民族的深沉熱愛，不經意間塑造出這樣英勇無畏、自強不息的藝術形象，從而更多的讀者深受感染和熏陶。泰戈爾以偉大的高度和深度向人間播撒著真情與信念。
《泰戈爾詩選》讀后感 10
泰戈爾是印度人民最崇拜最熱愛的詩人，他參加領導了印度的文藝復興運動，他排除了他周圍的紛亂窒塞地，多少含有殖民地區奴化地，從英國傳來的西方文化，而深入研究印度自己的悠久優秀的文化，他深入民間，聽取神話、歌謠、民間故事，用最樸素的語言寫出散文和詩歌。
這本書無意中將泰戈爾介紹給了我，讀完了他的傳略和詩文，心中不作他想，只覺得有一些澄澈，像撥開一層朦朧的霧，又像擦亮了眼睛，將這世界看得如此透徹。
從這一百零三首詩中，我們可以深深地體會到這位偉大的印度詩人是怎樣地熱愛自己的有著悠久優秀文化的國家，熱愛這國家里愛和平愛民主的勞動人民，熱愛這國家的雄偉美麗的山川，從這些首詩的字里行間，我們看到了提燈頂罐，巾飄揚的印度婦女；田間路上流汗辛苦的印度工人和農民，園中渡口彈琴吹笛的印度音樂家，海邊岸上和波濤一同跳躍喧笑的印度孩子，以及熱帶地方的郁雷急雨，叢樹繁花……我們似乎聽到那繁密的雨點，聞得到那濃郁的花香。
泰戈爾是一個愛國者，哲人和詩人，他的詩中噴溢著他對于祖國的熱戀，對于婦女的同情和對于孩子的喜愛，有了強烈的愛就會有強烈的恨，當他所愛的`一切受到侵犯的時候，他就會發出強烈的怒吼，他的愛和恨像海波一樣，蕩漾開來，遍及了全世界。
印度人說泰戈爾是誕生在歌鳥之巢中的孩子，他的戲劇，小說，散文……都散發著濃郁的詩歌的氣味，他的人民熱愛他所寫的自然而真摯的詩歌，當農民，漁夫以及一切勞動者，在田間，海上或其他勞動的地方，和著自己勞動節奏，唱著泰戈爾的詩歌，來抒發心中的歡樂和憂愁的時候，他們不知道這些唱出自己情感的歌詞是哪一位詩人寫的。
他的極端信仰——他的“宇宙和個人的靈中間有一大調和”的信仰；他的存蓄“天然的美感”，發揮“天然的美感”的詩詞，都滲入我的腦海中和原來的“不能言說”的思想，一縷縷地合成琴弦，奏出縹緲神奇無調的音樂。
泰戈爾的詩名遠遠超越了他的國界。
《泰戈爾詩選》讀后感 11
是的，泰戈爾的石一直那麼豐富多彩，有風韻和觀念，非常容易讓閱讀者引起共鳴。我在學他的詩時，好像在和一位偉人在傾情溝通交流。
泰戈爾用純真嬌嫩的兒童語言，寫成自身對生活的思考，寫成自身對幸福生活的憧憬與追求完美，明顯地主要表現出自身對幸福生活的喜愛，對當然的喜愛，對故鄉的喜愛。總而言之，泰戈爾把愛作為了人們的理想化，這與他的人道主義觀念是緊密聯系，緊密融合的。
詩中有一段那樣寫到：假如我是一只小狗，而不是你的小孩子，親愛的媽媽，當我想吃你的盤里的物品時，你需要向我講l不r嗎？
你需要趕開我，一件事講到，l滾開，你這頑皮的小狗r么？
那麼，走罷，母親，走罷！如果你叫喚我的情況下，我也絕不到你那里去，也絕不想要你喂我進食了。
念完這一段之后，我明顯地體會來到這首詩的主題風格同情。對啊，每一個爸爸媽媽都是會善待自己的小孩。可假如換為了小狗或別的的動物，大家還能給與他們至少的同情嗎？從某類視角而言，對兒女的愛情是自私自利的，由于小孩是自身的.。在我們遇一只可伶落魄挨餓無奈的小狗時，還能給與它至少的同情嗎？在這個全世界，有多少的小微生物仍在為存活千辛萬苦掙脫，也有是多少窮苦的人仍在為生活四處奔忙拼命，她們全是非常值得我們去同情的。
像那樣的詩書里也有許多。他們不僅文本幽美，更關鍵的是他們能造成大家無窮的心緒，這就是泰戈爾詩的與眾不同風韻所屬，要我感受到他的觀念中心思想愛。
《泰戈爾詩選》讀后感 12
泰戈爾所作的詩歌優美動人，讀起來心弦便會為之撥動，時而快，時而慢，在他的世界里，永遠吟唱著心靈、生命的歌。
“我愿我能在橫過孩子心中的道路上游行，解脫了一切的束縛；
在那兒，使者奉了無所謂的使命奔走于無史的諸王的王國間；
在那兒，理智以她的法律造為紙鳶而飛放，真理也使事實從桎梏中自由了。”
若《新月集》是一片湖泊，那它無疑是最清澈明亮的，因為它倒映作家童年最美好的回憶。
是啊，童真的心靈難道不是最彌足珍貴的嗎？當你得到五顏六色的玩具而激動狂喜，當你盡情地唱歌和跳舞，當你吃著水果糖蹦蹦跳跳，你記得嗎？你還記得那些美好的時光嗎？自由，快樂，無所畏懼的幸福。
童年就是最美好的，那是因為，你還擁有一顆純凈潔白的心。你可以站在大海邊，輕輕捧起海螺傾聽，感受海岸的樂聲，你相信圣誕老人從煙囪里來送禮物，你還相信仙鄉里的夢婆會從朦朧的天空向你飛來……
心靈的鏡子便是另一個你自己，這個鏡子一直是透明而清晰的，可以看到一個一模一樣的你。可如果你的內心變得混濁，被灰塵籠罩，你就只能看到漆黑黑的一片了，其實，只要你相信，這面鏡子永遠是一塵不染，前提是你的心純潔無暇。那才是人的本性。保持一顆童心吧。
“就是這同一的生命，從大地的塵土里快樂地伸放出無數片的芳草，迸發出繁花密葉的波紋。
就是這同一的生命，在潮汐里搖動著生與死的大海的搖籃。”
生命是什么？泰戈爾說它是永恒的，它是自由的，它是絢爛的。
我說，生命是一個奇跡。當時間不斷地流逝，世界不斷地變化……終于，我誕生在這個世界上。
這便是一個奇跡。“我的存在，是一個永久的驚奇，而這，就是人生。”我終于明白，生命是永恒的.創造，它付出了自身內部蘊含過剩的精力，不斷越過時間，空間，永恒地追求，奉獻。世界上的每個生命便都是世界上最美的藝術作品。
我是誰？從哪里來，似乎已經變得不再重要，重要的是，我們屬于這個世界，我們是這個世界的一部分，是世界所創造的我們。這才是生命最本質，最永恒的意義。我們應熱愛這個世界，不斷奉獻。“永恒的獻身是生命的真理。它的完美就是我們生命的完美。”
只有當我們的思想更加成熟，才能以從容的心面對這個龐大卻又渺小的世界。當心靈如水般平靜清亮，生命如夏花般燦爛之時，精神世界才會真正的豐滿，就如泰戈爾所說的一樣。
《泰戈爾詩選》讀后感 13
本身是閑暇時的讀物，卻驀然覺得心一下子平靜了.看，那是潔白的夢曇花在晶瑩的帷幕里，純稚而高貴地綻放.
那窗外的放花，那柳枝的蔭綠，那陽光的朗朗，此刻化作一杯香茗，戛上一口，那樣濃郁而芬芳，久久在心頭縈繞。
品讀《泰戈爾詩集》，我仿佛就與他微笑對視，看到他深邃的雙眸，他高潔的精神，在剎那間花開滿園，芬芳氤氳.讀罷，心中有一種莫名的沖動，翻到剛讀過的一篇又一遍，二遍，直到讀得舒服了，讀得沉醉了，才肯罷休.仿佛他就有這種魔力，讓你欲罷不能.走近他，聆聽他，那是朝露般晶瑩的天使之歌啊，那是生命和感情的哲理之聲;這感悟人生的奧義之言呵，這雋永明徹的智者之語，如一鼓晨鐘扣開我靈魂的殿堂，我聽見了天使的嬉笑.
撫摸這一頁頁的詩篇，那文字流入指間，或小巧玲瓏，或氣勢磅礴，亦或燦爛輝煌.泰戈爾用他的哲學，他的思想，向你我展示了一個豐富多彩的世界，講述著那古老而熟悉的`智慧故事，那樸實而多姿的美妙人生.他，泰戈爾，著一個愛國者，這一位哲者和詩人，他始終噴溢出他溫暖的心靈.擦亮眼眸，我仿佛看見一個洋溢著微笑的寶貝向我緩緩爬來，他是在尋找他的夢，還是在尋覓那偷夢的人，鬧著和他做朋友.那個花叢里的妙齡少女，那田間路上吹者牧笛的頑童，那海邊波濤中的捕魚者，是怎樣一幅幅動人的畫面.”若是你因錯失太陽而流淚，你也會錯失繁星”，”聽，我的心兒，聆聽著塵世的私語吧，這是在向你示愛!””讓愛融在記憶里，讓痛苦化為歌吟.”那是智慧的箴言，雋永的音韻.我只覺得一陣雪亮，一種清澈，撥開那迷朦的霧，擦亮雙眼，將世界看得如此透徹.
你說過:”我不能從春天的豐盈中為你送一朵小花，從遠方的云朵上為你送去一抹金霞，打開你的四下環望，從你群花怒放的園中，采集百年前消逝的花朵的芬芳回憶.”可，這已經夠了，夠了.看，那心靈靜處，芬芳氤氳的夢曇花就是最好的證明.
《泰戈爾詩選》讀后感 14
泰戈爾是這片天地的明眸，是靈感之神的獵物。最重要的，泰戈爾也是詩歌的情人。所以，他即是詩歌的主人又是詩歌的奴隸。這片天空任何華美的光景與至上的真理皆可憑詩歌為引，供泰戈爾任意驅馳，從無拖沓之隙。而這一切的歌詠恰恰又如天注定的責任一般，仿佛泰戈爾的現世是專為詠嘆世界而來。泰戈爾生存的世界并不美好，但那絕美的詩篇實是對大地的無盡修飾。讓我們恍然發現，我們苦苦尋找的真世界其實一直都在我們的心里。
世上驕詞造作者、無病呻吟者、邪言誤理者皆有之，而這些小丑們在泰戈爾那“真”與“誠“的火熱筆調下無不盡數遁走。誠然其作品來源于生活，但卻起于一顆炙熱的心。這一切看似卻并不與悲苦的現實相矛盾，反而使其詩篇句句如浴火鳳凰般的絕塵。
那是真誠，是責任，更是執著的態度。“不要因為峭壁是高的，就讓你的愛情坐在峭壁上”。愛人間更需要的是如溪水一樣，無論到哪里都是柔情的安慰，而不僅僅是大地崩壞前那一刻的相擁。泰戈爾那柔和的筆調已經很好的闡釋了其對愛情的了悟。愛人間需有的，是靈魂間的切合，是永遠的真摯與關懷，那種潺溪不竭的情感才會給予對方最美好最長久的愛。而如煙花般凄美短暫的激情已經注定了其激情燃燒后的幻滅，并不符其永恒之美。“愛情會失去乃是一個事實，但我卻往往不把他當做是一個真理來看待”。這種對愛超然的理解方式本身就是對人性的一種贊美。天際的流星尚且墜入深谷，何況愛情呢！在泰戈爾眼中，誠然愛過后的心碎有一種孤獨的悲劇之美，但未免太過凄然。只有樂觀的前進才能打破愛情在心路歷程中的暴君形象。這感情的火熱之中所蘊藏的，不僅僅是燃燒后的幻滅，更是火海之中的涅槃。真愛如一朵永恒的靈魂之花，是我們久久的期盼與追尋，泰戈爾的詩如一雙雙明眸，向我們傳遞著人生的'奧義。某一個清爽明媚的早晨，或許我們推開眼簾的剎那便會發現，我們找到了我們自己。 “燈火，燈火在哪里呢？用熊熊的渴望之火把它點上罷！雷聲在響，狂風怒吼著穿過天空，夜像黑巖一般的黑，不要讓時間在黑暗中度過罷。用你的生命把愛的燈點上罷。”這是一首絕美的神之賦，帶著對生命無比的信仰在為大地吟唱，內心充滿了對人間的憧憬與期盼。其中，有對祖國的無盡祝福，也有對人生理想的探索。雖知時事不濟，但理想上，泰戈爾并不希望人們僅僅是在重力的影響下活動而已，只有戰勝了他，才有幸福可言。也正如此，他才會期盼那燈火的點燃，希望為那些去了錯誤途徑，以迷路而求得生存的人帶來光明，正如吉檀迦利所譯的那樣：“這是一首獻歌，獻給莊嚴而美麗的大地，獻給萬千人心中的理想。有一次，我們夢見大家素不相識，我們醒來，卻發現我們原來是相親相愛的。”泰戈爾著作之流行，很大程度上在于其思想中高超的理想主義，他的詩正如一個天真爛漫的天使的臉，僅僅看著他，就能感知和平，感知安慰，感知愛。
“我的上帝，讓我真實的活著吧！這樣死亡對于我也就成為真實的了”。泰戈爾對人生的看待是如此的徹底與全面。他將人生看得很大，大如整個宇宙，卻讓宇宙取下了他浩瀚的面具。他將人生看得很小，小如一個微不足道的小草，卻讓小草擁著它腳下的那塊土地。他將人生看得如此絢爛多彩，卻希望自己死的如秋葉之靜美。他將人生看得如此之真實，卻又將理想主義溢得漫天飛舞。泰戈爾給我們留下的，不僅僅是一篇篇絕美的詩句，更像是一種信仰，一種對觀念世界的膜拜。但同時他又力求活的生動與真實。希望以自己閑暇的一生，看透這每一寸空間。因為文學家的先決條件便是先要洞悉人生和世界，由他們見解的深淺與否來決定作品的深度。所以泰戈爾每寫下一字一句，都是對這生存空間里任一事物的深邃凝望。即使我們偶爾翻看，閑閑逡巡也會受益良多。并且你必將經受不住那文字之美的誘惑而深深迷戀。
“麻雀看見孔雀擔負著它的翎尾，暗地里為他擔憂”。泰戈爾的詩句中有美好的憧憬，當然也會有現實的格言。詩人的心靈是天真爛漫的，但詩人的眼卻澄澈無比。他當然知道黃金羽翼的鳥兒是無法飛翔的，更了解云彩的千幻動人背后潛藏的是驚雷。而那名譽的高處更是不毛之地，不會有人為他真心歌唱，也沒有星星來和他說話。除了孤單，空無一物。只有我們卸下身上華麗的桎梏，信步前進，才會體味生命之輕盈與瀟灑。那是前進的目標，尚且定在天空垂下的地方吧！瀑布歌唱到：我得到自由時便有歌聲了。絆腳的長袍能帶給你的，并無幸福可言，只有當思想與行為沒有了重力的法則之后，那時，我們才能去任性的傾聽與歌唱，那時，任何的呢喃都是詩語。
“如果你因錯過了太陽而流淚，那么你連群星也要錯過了”。讀到此，不禁欣然。泰戈爾的詩如明鏡一般，映照出的是光彩，是勃勃生機。如春風一般，溫婉卻推動著我們不斷前進。那道路兩旁，輕輕奏響著新芽破土而出的奇妙旋律，好似已不必再說什么了，前行便已昭示了一切。無需躊躇服色與體態，也無需思索終點的豐饒，好似激情的燃燒本身就是一種美。而沿途的風景，才是真正屬于自己的財富。雖不見太陽的紅艷，但群星依舊紛繁。詩人是了解時間的魔力的。所以他不愿讓他陪同人類感喟，而希望人類能與他并肩飛跑。
泰戈爾有著洞悉空間之美的慧眼。像是大地的戀人，有著麥浪般的生機與天然的美感。在他那靈氣環繞的雙眸里，有云端嬉戲的孩童，有含情脈脈的少女，有根植大地的小草，也有百年之后的我們。那些早已熟稔的文字，如天上的點點繁星，在夢中與我們說話，那一聲聲理想的贊美，那一句句白發回首的勸告，無不如佳人一般的標致與驚艷。在這咸澀的海水中浮露出的薄薄的土地上，很難想像會有如此偉大的靈魂存在。在這個充滿否定的世界里，我們，百年之后的讀者，依舊是那般虔誠。
《泰戈爾詩選》讀后感 15
泰戈爾是印度人民最崇拜最熱愛的詩人，他參加領導了印度的文藝復興運動，他排除了他周圍的紛亂窒塞地，多少含有殖民地區奴化地，從英國傳來的西方文化，而深入研究印度自己的悠久優秀的文化，他深入民間，聽取神話、歌謠、民間故事，用最樸素的語言寫出散文和詩歌。
這本書無意中將泰戈爾介紹給了我，讀完了他的傳略和詩文，心中不作他想，只覺得有一些澄澈，像撥開一層朦朧的霧，又像擦亮了眼睛，將這世界看得如此透徹。
從這一百零三首詩中，我們可以深深地體會到這位偉大的印度詩人是怎樣地熱愛自己的有著悠久優秀文化的國家，熱愛這國家里愛和平愛民主的勞動人民，熱愛這國家的雄偉美麗的山川，從這些首詩的字里行間，我們看到了提燈頂罐，巾飄揚的印度婦女；田間路上流汗辛苦的印度工人和農民，園中渡口彈琴吹笛的印度音樂家，海邊岸上和波濤一同跳躍喧笑的印度孩子，以及熱帶地方的郁雷急雨，叢樹繁花……我們似乎聽到那繁密的雨點，聞得到那濃郁的花香。
泰戈爾是一個愛國者，哲人和詩人，他的詩中噴溢著他對于祖國的熱戀，對于婦女的同情和對于孩子的喜愛，有了強烈的愛就會有強烈的恨，當他所愛的一切受到侵犯的時候，他就會發出強烈的怒吼，他的愛和恨像海波一樣，蕩漾開來，遍及了全世界。
印度人說泰戈爾是誕生在歌鳥之巢中的孩子，他的戲劇，小說，散文……都散發著濃郁的詩歌的氣味，他的人民熱愛他所寫的自然而真摯的詩歌，當農民，漁夫以及一切勞動者，在田間，海上或其他勞動的地方，和著自己勞動節奏，唱著泰戈爾的詩歌，來抒發心中的歡樂和憂愁的時候，他們不知道這些唱出自己情感的歌詞是哪一位詩人寫的。
他的極端信仰——他的“宇宙和個人的靈中間有一大調和”的信仰；他的存蓄“天然的美感”，發揮“天然的美感”的詩詞，都滲入我的腦海中和原來的“不能言說”的思想，一縷縷地合成琴弦，奏出縹緲神奇無調的音樂。
泰戈爾的詩名遠遠超越了他的國界。
泰戈爾是印度非常偉大的文學家，他最出名的就是《飛鳥集》。《飛鳥集》也被全世界許多國家翻譯過不同的語言流傳下來，這本詩集里面的文字非常的細膩，讀完之后簡直就是像走進了他的精神世界一般。詩集里面的文字是一種比較短小親歷的詩句，能夠給人一種耳目一新的感覺，初讀之后便有淡淡的溫馨籠罩在自己的心上。我想即使任何冷漠無情的`人，在讀完泰戈爾的詩集之后，恐怕心中也會被這種溫馨所籠罩。
他的詩集里面不僅語句優美溫馨，更是富含哲學，從這一點也可以看得出來，他絕對是世界上首屈一指的哲學家，文學家。將哲學和文學結合在一起，并且讓全世界各地的人都能夠接受這樣的哲學思想，恐怕古往今來也找不出幾個可以和他相提并論的人了。看來是詩集后，你不得不承認泰戈爾絕對是一位與眾不同的人，他的思想廣闊并且不可見底。在他的詩里面我們不會見到一般文人墨客以悲傷的情緒為主色調，他的詩里面似乎總是蘊含著不同一般的哲理，細讀之后便會發現淡淡的人生哲學在里面。從他的詩集里面我們也可以看得出來，他對生活的態度是非常熱愛的。也許在他詩里面一些普通的事情都能夠被他所寫的那么美好，但是放在我們的身邊只是一些日常的事情。也許上天賦予了他一雙善于發現美的眼睛和心靈。
泰戈爾非常喜歡將不同的東西融合在一起并且加入自己的思想，也正是因為這種特色，所以才讓他的詩給人一種難以忘懷的印象。閱讀泰戈爾的詩集，可以告訴我們如何去應對生活中的種種困難。我們不應該做生活的奴隸，而是做生活的強者。這些都是通過他的詩集里面得出來的答案。
《泰戈爾詩選》讀后感 16
本身是閑暇時的讀物，卻驀然覺得心一下子平靜了。那是潔白的夢曇花在晶瑩的帷幕里，純稚而高貴的綻放。
那窗外的繁花，那柳枝的蔭綠，那陽光的朗朗，此刻化作一杯香茗，戛上一口，那樣濃郁而芬芳，久久在心頭縈繞。
品讀《泰戈爾詩集》，我仿佛就與他微笑對視，看到他深邃的雙眸，他高潔的精神，在剎那間花開滿園，芬芳氤氳。讀罷，心中有一種莫名的沖動，翻到剛讀過的.一篇又一遍，二遍，直到讀得舒服了，讀得沉醉了，才肯罷休。仿佛他就有這種魔力，讓你欲罷不能。
走近他，聆聽他，那是朝露般晶瑩的天使之歌啊，那是生命和愛情的哲理之聲；這感悟人生的奧義之言呵，這雋永明徹的智者之語，如一鼓晨鐘扣開我靈魂的殿堂，我聽見了天使的嬉笑。
撫摸這一頁頁的詩篇，那文字流入指間，或小巧玲瓏，或氣勢磅礴，亦或燦爛輝煌。泰戈爾用他的哲學，他的思想，向你我展示了一個豐富多彩的世界，講述著那古老而熟悉的智慧故事，那樸實而多姿的美妙人生。
他，泰戈爾，著一個愛國者，這一位哲者和詩人，他始終噴溢出他溫暖的心靈。擦亮眼眸，我仿佛看見一個洋溢著微笑的寶貝向我緩緩爬來，他是在尋找他的夢，還是在尋找那偷夢的人，鬧著和他做朋友。那個花叢里的妙齡少女，那田間路上吹者牧笛的頑童，那海邊波濤中的捕魚者，是怎樣一幅幅動人的畫面。”若是你因錯失太陽而流淚，你也會錯失繁星”，”聽，我的心兒，聆聽著塵世的私語吧，這是在向你示愛！””讓愛融在記憶里，讓痛苦化為歌吟。”那是智慧的箴言，雋永的音韻。我只覺得一陣雪亮，一種清澈，撥開那迷朦的霧，擦亮雙眼，將世界看得如此透徹。
你說過：”我不能從春天的豐盈中為你送一朵小花，從遠方的云朵上為你送去一抹金霞，打開你的四下環望，從你群花怒放的園中，采集百年前消逝的花朵的芬芳回憶。”可，這已經夠了。看，那心靈靜處，芬芳氤氳的夢，曇花就是證明。
《泰戈爾詩選》讀后感 17
他是一個多愁善感的哲人，他的世界里充滿了愛與陽光，翻開他的詩集便可以看到一縷縷溫暖、飄渺、智慧的光芒，直擊你的心靈，讓你明白：原來可以這樣看你的生活，原來生命還有那么可愛的詮釋。
讀他的詩有一種口渴的感覺，他那短短的幾個字已經結束，而思緒卻已經不知去向，在自己的世界里沉醉了，像一個躺在自然母親懷抱里的嬰兒，靜靜聆聽大地的心跳。
“我接到這世界節日的請柬，我的生命受了祝福，我的耳朵也聽到了醉人的音樂。在這宴會中，我的任務是奏樂，我也盡力演奏了。”
在生命的宴會上他無疑是一位接觸的演奏者，他用他那溫柔的眼睛，捕捉著身邊的每一份愛，像是一位丁香般的姑娘緩緩走過集市，在小巷的拐角處偷偷張望，等著愛的到來;又像是一名忠心的子民，跪在灼熱的田野上對著天空呼喊，表白著對這片土地的無限深情;還像一只受了傷的和平鴿，無力的銜著一根橄欖枝，心中唱著那首愛之歌……沒有偽善，沒有做作，沒有高傲或空虛，就這樣，只有詩人滿滿的愛，讓人輕輕捧起一把，便看到了一個自己的天堂。《新月集》純美的紀錄“我愿我能在橫過孩子心中的道路上游行，解脫了一切束縛;在那兒，使者奉了無所謂的使命奔走于無史的諸王的王國間;在那兒，立志以她的法律為紙鳶放飛，真理也使事實從桎梏中自由了。”
在新月的世界里，沒有任何世俗的污穢，只有孩子純真的笑臉和媽媽溫馨的撫慰，那這里，所有的人都會像一個孩子一樣，頑皮卻又如此可愛，即使你是世界上最最不乖的孩子，這里媽媽也會輕輕吻你的前額：“我的小天使，你又有了什么美妙的點子呢?”，然后在每一個角落都洋溢著愛的.芬芳。不要哭，聽天使在唱歌呢!《飛鳥集》真理的體現
“如果錯過了太陽是你流了淚，那么你也要錯過了群星。”他用睿智的語言，將地球上的漂泊者的足跡映在了文字里;將天空中飛鳥翅膀的痕跡留在了文字里;將太陽的外衣和大地的微笑都藏在了文字里。我們同他一起思考，學習他像一個哲人般思考，抑或是學習他像詩人一樣觀察生活、感受生活。在大地的淚水里找到笑顏的綻放;在廣袤的沙漠里燃起熾熱的愛火;在清晨的霧里追尋知識的幻影;在一個初生的孩子里感悟成長的力量……
在泰戈爾的詩中除了我的一顆心我什么也沒有落下。
《泰戈爾詩選》讀后感 18
詩人的內心擁有一個理想的世界，在那里，不懈的努力可以一步步向完美伸臂。
在這個理想世界中，每一個堅持不放棄的人都可以邁向成功。
我們每一個人都生活后現實的世界，這個世界，似乎有一點不公，有些堅持沒有得到原本期待的回報，讓人覺得這么做不值得，導致一些人的放棄，并對堅持產生懷疑。但我不這么認為，我覺得堅持總會帶來回報，只不過是多與少，遲與早的'問題罷了，堅持，也擁有無窮的力量。
當你在一點一點地堅持做一件事時，就好比一輛正在積蓄動力的賽車，盡管行進十分緩慢，在這期間你必定會看到一輛又一輛車，從你身邊呼嘯而過，你一定會十分焦躁，希望自己能趕超上前面的人。這時候，你就得告訴自己，繼續堅持，不要放棄，等馬力蓄足，就是你趕超他們了。
因此，堅持會不斷積蓄力量，推動我們以更快的速度，向前奔跑。
你的那份堅持，同樣是你過往人生沉淀在你身上的烙印。這個烙印將會長存于你的心中，成為你的一部分，改變你，成就更好的你，讓你的一生在堅持中度過。等到回首往事時，你不會因為我本可以，卻沒有堅持而悔恨，也不會因虛度年華而惋惜，只會覺得原來我也可以，一份堅持可能改變你的一生，也同樣可以讓你對自己的一生無怨無悔，只因這一份堅持。
與此同時，堅持可以讓一個平凡的生命閃起光來。
《平凡的世界》中孫少安憑著自己那份吃苦耐勞與堅持不懈的精神，成為了生產隊隊長，為了能有更多的收入，孫少安自己創辦了燒磚廠，在之后不久，由于天氣太冷，大量的磚塊作廢，導致燒磚廠的倒閉，但孫少安依舊沒有放棄，他不斷嘗試挽救燒磚廠，也正是因為他的堅持，燒磚廠才能重新開啟，他的那分堅持，讓他雖然平凡的生命閃起了耀眼的光。
堅持，總會有回報，且總是擁有無窮的力量，即使目前的回報再少，也比不堅持更好。
外面的風景很美，堅持的背影，更美。
《泰戈爾詩選》讀后感 19
讀完《泰戈爾詩選》后，我思緒萬千。是的，泰戈爾的石總是那么豐富，有韻味和思想，極易讓讀者產生共鳴。我在讀他的詩時，好像在和一位偉人在傾心交談。
《泰戈爾詩選》收錄了泰戈爾大部分的名作，當中有政治詩，宗教詩，抒情詩，等等。當中我最喜歡看泰戈爾描寫兒童生活的《新月集》。
《新月集》里的詩看起來像一個個零散的故事，但是將它們串聯起來，便共同展現了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言，寫出自己對生活的反思，寫出自己對美好生活的向往與追求，強烈地表現出自己對美好生活的熱愛，對自然的熱愛，對家鄉的熱愛。總之，泰戈爾把“愛”當作了人類的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結合的。
就拿他的《新月集》中的一首詩〈〈同情〉〉來說吧。詩中有一段這樣寫道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛的媽媽，當我想吃你的.盤里的東西時，你要向我說‘不’嗎？”
“你要趕開我，對我說道，‘滾開，你這淘氣的小狗’么？”
“那么，走罷，媽媽，走罷！當你叫喚我的時候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了。”
讀完這一段以后，我強烈地感受到了這首詩的主題——“同情”。是啊，每個父母都會愛自己的孩子。可如果換成了小狗或其他的小動物，人們還能給予它們起碼的同情嗎？從某種角度來說，對子女的愛是自私的，因為孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛，把愛撒向蕓蕓眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢？當我們遇一只可憐落難饑餓無助的小狗時，還能給予它起碼的同情嗎？在這個世界上，有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎，還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣力，他們都是值得我們去同情的。
像這樣的詩書中還有很多。它們不但文字優美，更重要的是它們能引起我們無盡的思緒，這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛。
《泰戈爾詩選》讀后感 20
我去書城買書，一下子就相中了這本書。泰戈爾的詩或小巧玲瓏，或氣勢恢宏，給世人啟示與智慧。簡短的詩句樸素中帶著清新，清新中帶著亮麗。這其中的韻味耐人尋味，難以琢磨。看完了整本詩選，我深深地感受到了不朽文學作品的美的力量。
羅賓德羅納特？泰戈爾是印度著名的詩人、哲學家、藝術家等。泰戈爾出生在印度一個極有哲學與文化藝術修養的家庭。泰戈爾創造了50多部詩集，被人們稱為“詩圣”。他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建社會主義的雙重壓迫下想要解脫的愿望，詩歌中充滿了詩人強烈的愛國、民主主義的精神，又具有很高的民族特色，深受人們喜愛。
我讀了《泰戈爾詩選》，最喜歡的還是《飛鳥集》。縱使是再冷漠的人，也會被這純潔細膩的愛和清新靈動的智慧撼動。詩人用抒情的筆調，寫下了他對人生哲理的感悟。比如“在這喧嘩的波濤起伏的海中，我渴望著詠歌之鳥。”這首詩歌，“有志者事竟成”
，一個人有沒有成就，取決于這個人有沒有堅定的志向；比如“樵夫的斧頭，問樹要斧柄。樹便給了他。”，細細體會，可以感受出無私奉獻的力量，對我們來說，最大的快樂、幸福便是把自己的精神力量奉獻他人，毫不利己，專門利人；再比如“生命從世界得到資產，愛情使它得到價值。”，贊頌了愛情的偉大，生命的誕生是因為世界，而愛情使生命不再單調，變得五彩繽紛，愛是支撐所有情感的來源。諸如此類的.詩歌還有許多，這些詩歌就像小河里晶瑩剔透的鵝卵石，它們是零碎的、短小的，但每一顆都有自己的天地，是豐富的、深發人省的。
泰戈爾用他簡潔的詩歌創造了真理的殿堂，我可以感受出他熱愛生活的態度，以及對愛的崇尚，就如他寫的一樣“霧，像愛情一樣，在山峰的心上游戲，生出種種美麗的變幻。”
冰心曾對泰戈爾評價道：“泰戈爾！謝謝你以快美的詩情，救治我天賦的悲感；謝謝你以超卓的哲理，慰籍我心靈的寂寞。”泰戈爾將多種風格融入他的詩歌，形成了他的獨特風格，可見對世界的影響有多大。
泰戈爾那美麗的詩歌我將永遠銘記在心。
《泰戈爾詩選》讀后感 21
泰戈爾是大家都非常熟悉的大詩人，同時也是亞洲首位諾貝爾文學獎獲得者，這個暑假，我讀了《泰戈爾詩選》后，感慨頗多。
我強烈地感受到從來沒有哪個作家或者詩人情感如此豐富，《新月集》中孩童天真爛漫的情思與歡樂，母親對自己孩子的關懷與愛；《飛鳥集》中短小而富有哲理的詩句，深沉而美麗的字眼，讓人著迷；《游絲集》中無影無蹤，卻又無處不在，無法捕捉的游絲，以及它對人性的探索與思考；《再次集》則是一部奇幻的詩集，像是神就在我們身邊一樣的不可思議；《最后的星期集》又充滿了哲學氣息，作者對生、死、愛的思考也同樣把讀者引向思維深處；最使人感到震撼的是《故事詩集》，這是以印度的史詩編織而成的作品，里面有超越生死的愛，血淚交織的戰爭，種姓之間難以跨越的鴻溝，不僅有對信仰的虔誠，更有排除世界萬惡的豪情壯志。不勝枚舉。
當我在閱讀這一本書時，時喜時悲，時而感傷，時而憧憬。如果每一首詩是一個世界，那么這本書里有無數個世界。在閱讀之時，我的心頭像被涂抹上了一層繽紛迷離而又不斷變化的色彩，我好像看見昔日的海市蜃樓，昔日的歷史仿佛在我面前重演，但它發生在哪里？屬于哪個時代？又或者已經超越永恒？我不禁如醉酒般陷入沉思，一切似乎若有若無，仿佛天上的琴弦奏動了婉轉的九天之曲，從一切時間的.帷幕之后音樂前來。合上書，仔細回想，又覺得腦內一片空白。是這些句子實在是太古奧了嗎，還是我想得不夠深入呢？
拋開書本，思考一下。為什么像泰戈爾這樣一個頭發亂蓬蓬，胡子一溜長的糟老頭子能寫出比戀愛中的阿鵬哥的情書更有情味的詩來，該說是他童心未泯還是早已超然物外了呢？事實上，這個問題已經沒有了意義。我們無法知道答案，因為泰戈爾本人離我們遠去很久了。1941年8月6日，泰戈爾在加爾各答平靜去世。我們不是那個時代的人，自然失去他已久。但今天我們翻開這本書時，仔細品味他優美的字句和深邃的思想，才發現我們在失去他之后才完整地得到了他。
不管怎樣，《泰戈爾詩選》不可不讀。無論多大年紀，無論文化程度高低，無論你對文本解讀如何，《泰戈爾詩選》總會給你喜悅和感動。趕緊去再讀一遍吧！
《泰戈爾詩選》讀后感 22
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄偉壯闊，沒有海蠣涅的甜美夢幻，沒有拜倫的激越昂揚，也沒有雪萊的浪漫如風。
他的詩是優美如畫，無聲無息，水乳交融。他藝術的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩人，同時又是小說家，藝術家，社會活動家的泰戈爾，他的每一首詩，都閃耀著熾熱的精神火花，照亮讀者的心，讓在世俗世界中奔波于功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身的人們，心靈得以超脫和凈化。
泰戈爾是一位愛國者，愛國，是一種堅定的.民族精神，是振興中華的責任感，在泰戈爾身上就足以體現，他的內心是那般深邃，那般細膩，一首首詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛恢宏。他的詩中洋溢著對祖國的熱愛，對婦女的同情，對孩子的喜愛。
從詩的字里行間，我們看到了提燈頂罐，紗巾飄揚的印度婦女；田間，路邊汗水流淌的印度工人和農民；園中，渡口彈琴吹笛的印度音樂家；海邊，岸上的波濤一起跳躍，喧囂的印度孩子，熱帶地區的迅雷急雨，叢樹繁花……我們似乎聽到那密集的雨點、聞到那濃郁的花香。
我們感悟著飛鳥的快樂，黃葉的輕盈，流水的靈動，月兒的美好，游魚的沉默，獸類的喧囂。自然是如此美好，生命是如此美好，這樣的美好，在詩人的筆下是永恒的。
他說”生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。
這樣美麗的句子，長長短短，淺吟，縈繞在我的耳邊。生命有許多種形態，生動的，沉寂的，憂傷的，熱烈的……若我的生命能夠停留在熱烈的夏天，凋零在沉寂的秋天，就像是一片葉子一樣，恣意的綠，不管狂風暴雨，肆意的笑，不管烈日炎炎，那便不枉此生罷。
泰戈爾的詩是天使之歌，哲理之歌，奧義之言，智者之語，是不朽的詩篇。
《泰戈爾詩選》讀后感 23
我的心，就像一只野鳥，在你的眼中找到了天空。
泰戈爾是一位偉大的詩人，他的詩風格多樣，語言細膩優美，故事層層疊疊，跌宕起伏，富于變化。而他的許多詩都富有哲理，引人深思。
詩中蘊含了很多宗教信仰的色彩。印度是個宗教色彩很濃重的國家。當地人信奉神和上帝，渴望得到他們的`恩賜，而泰戈爾的詩就好比印度社會的縮影，這幫助了我們更深入的認識了印度當地的文化特色。
他的詩大多很有趣，具有藝術美學的特征，我讀到一首詩，腦海里就會浮現出一個很美好并且很真實的夏日畫面，頭頂瓦罐的女人，綠色的樹蔭，慵懶的夏日時光...一切都是那么美好而漫長。這狗想的也許就是我們理想的生活吧。
我喜歡讀泰戈爾的詩，通過讀他的詩，我體會到泰戈爾的有趣的靈魂。我喜歡這樣的詩風，一股文藝清新，又夾雜著哲學和神秘的宗教信仰之風撲面吹來，是一陣美好的微風，沁人心脾。
《泰戈爾詩選》讀后感 24
泰戈爾是印度人民最崇敬最愛戴的詩人，是世界文學史上少有的大師，他積極參加了反對英國殖民者分割孟加拉國的民族運動，又是位不折不扣的愛國志士。
讀泰戈爾的仿佛聆聽天簌，那豐富的情感深刻的哲理，清麗的語言和奇妙的意象令人肅然起敬，產生共鳴，不知不覺便進入了另一個靜謐又神奇的世界。
從這一百零三首詩中，我們可以深深體會到這位偉大的印度詩人是怎樣的熱愛自己的有著悠久文化的角度，熱愛這勤勞勇敢熱愛和平的勞動人民，熱愛這瑰麗奇異的風土人情，從字里行間，有那提燈頂罐，沙巾飄揚的印度婦女;田間道上流汗辛苦的印度工人和農民，國中渡口彈琴吹笛的印度音樂家，海邊岸上跳躍喧鬧的天真孩童，還有那熱帶的氣候特點使然的茂密灌木叢和甜蜜的花香。
泰戈爾同樣具有“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的愛憎感情，有著火熱沸騰的赤子之情。在《被俘的`英雄》中般達父子在死亡面前尤其表現得泰然自若，視死如歸：孩子的嫩臉上閃耀著英勇無畏的光輝;父親：屹立著死去——不曾發出一聲痛苦的嘆息。泰戈爾懷著對祖國和民族的深沉熱愛，不經意間塑造出這樣英勇無畏、自強不息的藝術形象，從而更多的讀者深受感染和熏陶。泰戈爾以偉大的高度和深度向人間播撒著真情與信念。
泰戈爾，確實是個不可捉摸的詩人，時而在林間靜聽，時而又在山谷歌唱，時而在天空嬉戲群鳥，時而又潛藏海底，無蹤無影。不變的是他始終不會吝嗇手中那桿筆，把所有觸動心靈的見聞，都譜成優美的詩。我最愛的是那首《飛鳥與魚》。
“世界上最遠的距離，是魚與飛鳥的距離，一個在天上，一個卻深潛海底。”魚和飛鳥是兩個不同世界的生靈，幾乎沒有距離可言，但泰戈爾卻把他們寫在一句詩中，他們被賦予了復雜的感情，只有彼此有情，才有資格評論距離。這魚與飛鳥之間的情感，會是什么呢?我們只能無盡的猜測罷了。
多數人會認為這是首愛情詩，有美麗的誓言，有浪漫的韻律。我卻認為，它是人生百態的概括和升華。
其中蘊涵著濃濃的親情，就像“樹與樹的距離”，明明是同根生長的兄弟，卻無法相互扶持，相互依偎，只有遠遠的望著，眼中不知是祝福還是忌妒。有些甚至拳腳相向，全然不顧兄弟之間那份感情，或許在他們眼中早已沒有了血緣，沒有了兄長，沒有了手足情。試問到底是什么把這些人情都充淡了?是膚淺的東西，還是膚淺的心?
當然，詩中也有友情，就像“星星的軌跡”。不過這友情仿佛被擱淺了，原本是兩顆相互知心的星星，卻沒有“交匯的軌跡”，星星之間的輝映，在“短瞬間無處尋覓”。是啊，茫茫人海中，尋覓一個知己確實是無從尋起，就只能服從緣分了。但在競爭如此激烈的社會中，又有誰能一眼識別真緣分呢?往往這是使人們迷茫和無助的原因。
愛情是詩中永恒的話題，它是膽最深刻的一種情感。它的神圣讓人不敢冒犯，它的距離也難以觸碰。“想你痛徹心脾，卻只能深埋心底”的那份悲哀與痛楚，“愛到癡迷，卻不能說我愛你”的那份無助與凄涼，這些我雖無法感受到，但從那歇斯底里的呼喊聲中，我看到了真摯不渝的愛情，那距離就變得微不足道了。
一首《飛鳥與魚》，一曲悲歡離合，要問最遠的距離是什么，我說，只要有情，就沒有距離。
《泰戈爾詩選》讀后感 25
孩子是可愛的，這是我從泰戈爾的《泰戈爾詩選》里體會到的。
孩子的世界大人們真的不會懂，他們富有觀察力和與生俱來的靈感。他們對著星星說話，他們拿著糖果玩耍，他們自由自在，就如泰戈爾所說：我愿我能在我孩子的自己的世界的中心，占一角清凈地。孩子是天真的、純凈的'，似那一段段白嫩嫩的蓮藕，容不得一點淤泥。
就是這樣，泰戈爾就是這樣一個人，把那些孩子，描寫的讓我們有一種感覺：他們可以在云端熟睡，可以與大海嬉戲，聽它們唱歌，對新月和秋云或是晚霞等一系列美好的事物微笑。活潑的孩子，又有些似神非神的孩子。將他們描摹的竟有虛幻、撲朔迷離之感。同時他也謳歌了母愛，母親的陪伴得以培養這些天真無邪的孩子。就是在這種母愛的陪伴下，孩子們才會越發的顯得飽滿。
里面有些神化的描寫并不使人反感，相反，卻塑造了一個夢一般的童話世界。夜來了，我的臉埋在手臂里，夢見我的紙船在子夜的星光下緩緩地浮泛前去。一個美妙的意境，孩子的童真從中表現出來。這不禁又讓人想到了自己的童年時代，或許每個人都會在泰戈爾的詩中找到一些自己的影子。隨著年齡的增長，孩童時代離我們遠去，但是，每每讀到泰戈爾的《新月集》就會用一種清新、親切之感。
這些也正符合了當初泰戈爾編寫這部集子的初衷吧！對兒童的熱愛與同情，對母愛的歌頌的確讓我們感嘆！
《泰戈爾詩選》讀后感 26
讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近了泰戈爾。他的內心是那般深邃，那般細膩；一首首詩篇或小巧玲瓏，或燦爛恢宏。泰戈爾用他的哲學和精神世界給了世人許多智慧、許多啟迪。
當乞丐王克勞班聽說教堂避難權將要結束，率領成千上萬的巴黎流浪人和乞丐，前來攻打巴黎圣母院，營救大難臨頭的姐妹！而不明真相的加西莫多怎容這些人沖入教堂，他從樓頂上仍下巨大的石條石塊，翻倒灼熱的金屬液體，企圖驅散眾人。那種超越自我的保護另人不得不折服！勇敢的乞丐終于攻破大門，救走了埃斯梅拉達。
不料國王的士兵已從后門進入教堂，雨點般的箭刺向埃斯梅拉達和流浪汗們。乞丐王也在混戰中被人殺死。加西莫多站在樓頂上，看著心愛的姑娘又被吊在絞刑架上，痛不欲生。當他發現富洛婁正在鐘樓上對著埃斯梅拉達獰笑，他把這個道貌岸然的野獸舉過頭頂仍了下去。一種瘋狂的舉動，一種超越的愛，劃下永恒。
泰戈爾是一位愛國者、哲人和詩人，他的.詩中洋溢著對祖國的熱戀；對婦女的同情；對孩子的喜愛。有強烈的愛就有強烈的恨，當他所愛的一切受到侵犯的時候，他就會發出強烈的怒吼，他的愛和恨像波浪一樣蕩漾開來，遍及全世界。在詩人的筆下，我們感悟著飛鳥的快樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月兒的美好、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的美好；生命是如此的美好，這樣的美好在詩人的筆下是永恒的！
《泰戈爾詩選》讀后感 27
《泰戈爾詩選》收入了泰戈爾最具代表性的四部詩集：敘事詩集《故事詩》，宗教抒隋詩集《吉檀迦利》，以兒童生活和情趣為主旨的散文詩集《新月集》，關于愛情和人生的抒情詩《園丁集》。這些詩歌具有濃郁的抒情性，雋永深沉，語言清新流利，意象奇崛美妙。那一首首詩篇或小巧玲瓏，或燦爛恢宏，體現了詩人的哲學和精神世界，具有深邃與細膩的情感，同時給讀者以智慧的啟迪。在他的詩篇中，他用語言贊美大自然，在他的筆下，大自然的一草一木都變得有了生命，它們成了一個個動人的傳說故事，它們訴說著生命的美好與奇跡，“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”、“夕陽中的云彩對太陽說道，我的心經了你的接吻，便似金的寶箱”；同時，還給人以啟迪，“瀑布歌道：我得到自由時便有了歌聲”。
總而言之，在詩人筆下，飛鳥的快樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月兒的美好、游魚的沉默、獸類的喧囂等等，總讓我們感慨自然是如此的美好，生命是如此的美好，這樣的美好是永恒的！不禁令我感動。他除了歌頌大自然，用語言使我們拉近了與大自然的距離，成了很友好的朋友。
他寫得最多的也是小孩子，尤其在《新月》集中，他用他的眼光看孩子的世界，他把他們可愛、頑皮都展現得淋漓盡致，海邊、岸上和波濤一同跳躍、喧笑的孩子都成了詩中的主人公，那些“小大人”總是擁有無窮無盡的想法。他寫他們的游戲、玩具，甚至他們眼中的世界，他的語言清新而又樸素，總體現著對孩子深深地喜愛。在寫孩子的天真時，他也贊頌孩子的'母親，他歌頌偉大的母愛與家庭，“在那些家庭里有著搖籃和床鋪，母親們的心和夜晚的燈，還有年輕的生命，他們滿心歡樂，卻渾然不知這樣的歡樂對世界的價值。從他的詩中，我們還可以深深地體會到這位偉大的印度詩人是對悠久而優秀文化的國家的熱愛；他熱愛這國家里愛和平、愛民主的勞動人民。
從詩的字里行間，我們看到了提燈頂罐、紗巾飄揚的印度婦女；田間、路邊汗水流淌的印度工人和農民；園中、渡口彈琴吹笛的印度音樂家……這如詩人所說“世界上的一隊小小的漂泊者呀，請留下你們的足跡在我的文字里”。他的詩，閃耀著熾熱的精神火花，照亮讀者的心，讓世俗世界中奔波于功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心靈得以超脫和凈化。品茗泰戈爾的詩，走近一位詩人的世界，心里也充滿一份感動與收獲一份智慧，感動我們許久都不曾平靜下來的心。《泰戈爾詩選》讓我體驗到了“詩意的生活”的美與真諦。
《泰戈爾詩選》讀后感 28
泰戈爾是印度人民最崇拜最熱的詩人，他參加領導了印度的文藝復興活動，他排除了他周圍的紛亂室塞的，多少含有殖民地區奴化的，從英國傳來的西方文化，而深入研究印度自己的悠久優秀的文化，他深入民間，聽取神話、歌謠、民間故事，用最樸素的語言寫出散文和詩歌。
這本書無意中將泰戈爾介紹給了我，讀完了他的傳略和詩文，心中不作他想，只覺得有一些澄澈，像撥開一層朦朧的霧，又像擦亮了眼睛，將這世界看得如此透徹。從這一百零三首詩中，我們可以深深地體會到這位偉大的印度詩人是怎樣的熱自己的有著悠久優秀文化的國家，熱這國家里和平民主的勞動人民，熱這國家的雄偉美麗的山川，從這些首詩的字里行間，我們看到了提燈頂罐，巾飄揚的印度婦女；田間路上流汗辛苦的印度工人和農民，園中渡口彈琴吹笛的印度音樂家，海邊岸上和波濤一同跳躍喧笑的印度孩，以及熱帶地方的郁雷急雨，叢樹繁花……我們似乎聽到那繁密的雨點，聞得到那濃郁的花香。
泰戈爾是一個國者，哲人和詩人，他的詩中噴溢著他對于祖國的熱戀，對于婦女的同情和對于孩的喜，有了強烈的就會有強烈的恨，當他所的一切受到侵犯的時候，他就會發出強烈的怒吼，他的和恨像海波一樣，蕩漾開來，遍及了全世界。
印度人說泰戈爾是誕生在歌鳥之巢中的孩，他的戲劇，小說，散文……都散發著濃郁的詩歌的'氣味，他的人民熱他所寫的自然而真摯的詩歌，當農民，漁夫以及一切勞動者，在田間，海上或其他勞動的地方，和著自己勞動節奏，唱著泰戈爾的詩歌，來抒發心中的歡樂和憂愁的時候，他們不知道這些唱出自己情感的歌詞是哪一位詩人寫的。
他的極端信仰——他的“宇宙和個人的靈中間有一大調和”的信仰；他的存蓄“天然的美感”，發揮“天然的美感”的詩詞，都滲入我的腦海中和原來的“不能言說”的思想，一縷縷的合成琴弦，奏出縹緲神奇無調的音樂。
泰戈爾的詩名遠遠超越了他的國界。
《泰戈爾詩選》讀后感 29
讀了《泰戈爾詩選》仿佛使我們融入了那個時代。讓我們與他遙遙呼應。他的感情是那樣的深邃、豐富而細膩。一章章詩篇或小巧玲瓏，或璀璨奪目。泰戈爾用他那獨特的思想與智慧給予世人啟迪與深思。
第一次讀他的詩篇，我的內心砰然一動，直想一直讀下去欲罷不能，洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》、精致達理的《流螢集》、哲理智慧的《飛鳥集》、審視生命的《死亡之翼》……泰戈爾將這清新而深邃的思想財富奉獻在我們的面前，不含一絲的雜質。那是一個根據于印度思潮，成長在印度文學的海洋又徘徊在印度藝術的月華之中、深受當時文化影響的偉大詩人的內心獨白。是泰戈爾對生活的認識、對宇宙的思考、對生命的遐想。
在詩人的筆下，我們感悟著飛鳥的快樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月光的皎潔、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的美好，生命是如此的璀璨。
“毒蛇，/處處吐出巨毒的氣息，/講的是溫文爾雅的話語，/聽起來活像嘲弄。/因此，在我去世之前，/讓我向各處正在準備/向惡魔作戰的人們，/致以我生平最重的敬禮。”。——泰戈爾這樣寫著。他筆鋒犀利，諷刺尖刻，辛辣地抨擊了在中歐趾高氣揚，不可一世的希特勒。詩詞慷慨激昂，包含了愛國主義者的深切情懷以及國際人道主義精神。泰戈爾是一個愛國者、哲人和詩人。他的詩中噴溢著他對祖國的熱忱、對婦女的同情和對孩子的喜愛。有了強烈的愛就會有強烈的恨，當他所愛的一切受到侵犯時，他就會發出強烈的怒吼，他的愛和恨就像海的波浪一樣，蕩漾開來，遍及了整個世界。
印度人都說泰戈爾的詩是誕生在歐鳥之巢的孩子，他的戲劇、小說、散文……都散發出與普通勞動者息息相通的濃郁的'氣息。在田間、在海上、在其他的一切的勞動的地方，勞動者和著勞動的節奏唱著泰戈爾的詩歌，來抒發自己心中的快樂與惆悵。他的人民熱愛他！
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄偉壯闊，沒有拜倫的氣撼心魄，更沒有席慕容的細膩精巧。他的詩總是無聲無息卻水乳交融，他的每一首詩都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。他的詩如春潮瀉地生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的一生經歷了那樣多的坎坷與折磨，但他的哲學與思想卻是快樂充滿了光芒的。品味著泰戈爾的詩詞，心靈也在不知不覺中得到了凈化。思想也得以升華。他如同我的良師益友讓我受益匪淺。
《泰戈爾詩選》讀后感 30
在長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海的唐詩，大江東去，浪淘盡，千古風流人物的宋詞和興，百姓苦；亡，百姓苦的元曲中徜徉了那么久，而這個暑假，我在外國詩人泰戈爾的筆下度過，品嘗到了另一番獨特的風味。
起初我并不會讀《泰戈爾詩選》，我只是被詩中華麗的語句所折服，他所描繪的.風景事物都熠熠生輝，在他的筆下“清晨寂靜的大海，漾出鳥語啁啾的漣漪”，暴風雨之夜的天空“像個失望的人在呻吟哀號”，詩人認為“霧，像愛情一樣，在山巒的心上游戲，創造出了種種驚人的美麗。”
就是這樣，我膚淺的欣賞了泰戈爾各種描寫方法許久，直到后來有人問我：“你為什么覺得這些詩好？”于是我就回答詩的語句有多華美，詞藻有多新穎，還添油加醋的夸贊了一番，她笑笑說：“你知道詩最重要的是什么嗎？不是它的語言，而是它所要表達的思想，你讀懂了嗎？就說好。”果真是一語驚醒夢中人，我這才發現，除了直抒胸臆的詩句外，我根本沒有體會不到泰戈爾所表達的思想。于是，在以后的讀詩過程中，我會首先去領悟詩中的思想，其次才會去欣賞語言。
就是在這種讀詩模式下，我又開始重新讀《泰戈爾詩選》，在所有詩集中我最喜歡《飛鳥集》，簡約而不失風采，短小而精煉。泰戈爾對事物都有別具一格的認知，就好比欲望，提到欲望，它會讓我們變的不滿足，變得貪得無厭。但泰戈爾認為“我們的欲望，把長虹絢爛的色彩，借給了只不過是云霧的人生。”賦予了欲望新的感情色彩。
泰戈爾的詩有很多讀起來都很難懂，所以這就需要我們反復去讀，去推敲。我在這里真誠的向大家推薦《泰戈爾詩選》，希望大家仔細去閱讀，去感受一顆心靈碰撞另一顆心靈擦出的火花。
《泰戈爾詩選》讀后感 31
羅賓德羅那特·泰戈爾，近代文學史上的知名印度詩人、作家和社會活動家。他精通文學、音樂、繪畫、作曲，并且在這些領域都有獨特的建樹，在印度過內外都有很大影響。一九一三年，由于他那“至為敏銳、清新、優美的詩作”，由于這些詩作“出自以高超的技巧、并由他自己用英文表達出來，使他那充滿實意的思想成為西方文學的一部分”而獲得諾貝爾文學獎。
泰戈爾一生的詩歌創造可分為三個階段，分別以清麗、單純和明快作為其主要藝術特征。而以單純為特征的第二階段的代表作即是《吉檀迦利》和《園丁集》。這兩部詩集充滿了朦朧和神秘感，不同于前期的政治性，也不同于后期的旗幟鮮明。在由各個詩集的斷片所表達出來的復雜的泰翁中，《吉檀迦利》和《園丁集》表現了一個純粹的世界，一種在退隱后所獲得的封閉的一個人的世界，自我的修善和與外部世界交匯后所得的玫瑰般的愛意。
我更喜歡的《吉檀迦利》里表現了一種宗教教徒般的愛，一種將自己全身心奉獻出去的愛。上帝，主人，朋友，戀人，光輝的國王駕著金色的馬車，他跪下來，一心為主。哦，神明，那種愛將無限復雜的愛的分支融合到一起，它是對神，對主人，對朋友，對國王，對戀人的所有愛意的統合，最后他將會把自己的所有奉獻出去。不僅是軀體，心靈，他的歌聲，他將舍棄一切他卑微和高貴的.所有，投身到與“你”相合一的海洋中去。光輝的詩歌帶給人以顫動，那個國王消失在晨光中，給他愛撫過的女人留下一把巨劍。燃燒著的巨劍，女人抱著它，仿佛看到了新生的榮光。哦，我的主人，我的上帝，我的好友，我所愛的人，我的光華的神明，請接受你的信徒你的仆人你的朋友你的情人的歌唱，讓我穿越整個世界來尋找你，讓我因為向你獻出我卑微的一切而痛哭，讓我在永生的死亡中將自己的軀體化為紅蓮，讓我向你立地皈依，讓我在一切結束之后，雙手合十地站在對面看著你。
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