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讀孫建鋒的《教育中的對話藝術》有感
讀孫建鋒的《教育中的對話藝術》有感
——和平三小校長萬林
教育中的對話藝術
《教育中的對話藝術》作者從與學生對話的藝術、與教師對話的藝術、與文本對話的藝術、與自我對話的藝術四個方面，總結了教育中的50個對話技巧，為一線教師實現有效溝通，提升自己的教育教學能力和育人能力提供了范例。作者緊貼一線教育教學實踐剖析對話的藝術，既分享鮮活的教育案例，又分享親身實踐過的溝通智慧，讀后使人收益匪淺。
一、課堂是既是一種生命相遇，
又是一種精神相遇
孫老師的外出上課從不上重復的課，每一堂課都在創造，都在與學生進行心靈對話，在他的課堂上能遇見未知的精彩，總能看到真實的學習發生，邊讀此書，邊觀視頻，真的很受教。孫老師說："對話就像呼吸一樣的簡單".教育對話像呼吸一樣簡單，簡單，不是因為"少",而是因為"不多余"這是教育對話的執信和操守。與學生對話很簡單，這種簡單是一種"給予"當課堂上學生出錯尷尬時，老師蹲下來，輕輕地撫摸他，沒關系，再試試，給弱者尊嚴，給強者仁愛，給所有孩子看世界的眼睛。對話是在學生個體中展開，在這樣的學習共同體中，學生可以感受到老師給予的關懷與溫暖，學生的心扉就會被打開，學生就會感覺到學習是幸福和快樂的，這樣的對話既是一種生命相遇，又是一種精神相遇，會恒久地珍藏在學生心中。
如"學生給老師上課"一節，作者例舉了《關于月亮的神州、古詩、神話串串燒》一節創課，因為是異地上課，課前孩子們比較拘謹，孫老師設計的別樣的談話，老師叫孫建鋒，請你用評價一下老師，孩子話匣子打開了，你很平易近人，建鋒哥哥，"你是一陣風"……課伊始，拉近了師生間的距離，喚起了主體學習欲望，課行中，師引導學生與文本對話，孩子們思維被喚醒，本課，是一種絕對自由狀況下展開的主體性對話，學生展開自由想象的翅膀，進行創藝表演、演講，教師認真傾聽，適時出波推波助瀾，把學生的主體性煽動起來，課堂無比震撼，這便是孫老師高超的教學藝術，課堂教學中的有效、智慧對話，促進了師生生命成長。龔雄飛老師說"學校之美，美在課堂".觀孫老師的課，讀其書，不由得從心底里發出，課堂之美，美在智慧對話。
二、教育中的對話是一種藝術，
意味著創造、意味著美
課堂上，師生平等對話，是對人的尊重和呵護。對話，要蹲下，身和心一起蹲下，身和心一起蹲下，孩子成就了你心中的明月。明月照亮了課堂，課堂美成了天堂。說的真好！文中，孫老師列舉了自己在全國創新作文大賽培訓中的一節創課——《修復一顆柔軟心》
三個精彩教學環節：
一身子蹲下，開啟對話。"話外音，有位詩人說：媽媽是寶寶與天使的第一次相遇。有一位‘萌萌噠’的猴寶寶，尋找媽媽，有人給他請拿著奶瓶的鋼絲媽媽 和毛巾媽媽，師 "你猜"它會選擇誰？學生們的思路被被激活，有的……有的……最后讓孩子們懂得小猴除了吃奶的生理需求外，還有一種更重要的需求——接觸柔軟，小猴更喜歡和毛巾媽媽在一起；
二再次蹲下，詩意對話。師："柔軟，是一種生命的需求。何止是猴，人，也一樣需要柔軟".蹲在孩子的旁邊，遞上話筒，引領對話，"最美的花瓣是柔軟的，最綠的草原是柔軟的，最廣闊的海洋是柔軟的，最無邊的天空是柔軟的，最 是柔軟的"孩子們想象被激活了，發出："最雪白的棉花是柔軟的，最飄逸的秀發是柔軟的，最有魅力的……師適時詩意點撥，在孫老師看來，最珍貴的柔軟，莫過于心的柔軟，它比花瓣更美，"比草原 更綠！"比天空 更廣闊！"" 比白云 更自由！"師唯心柔軟，才能悲憫；唯心柔軟，才能包容；唯心柔軟，才能精致；唯心柔軟，才能超拔。"
三身心俱蹲，生命對話。師播放視頻，引領學生與《摸魚兒。雁丘詞》對話，引發孩子體悟柔軟的心就是善心，最大的善，就是最大的美，使孩子懂得美不僅能夠恒久長存，而且能夠包容一切，博愛一切，使得生活充滿陽光。這節課很美，正如作者在序中所言："一種經由教師和學生傾情打造的對話氛圍，應該是很美、很美的，一如山之光，水之聲，月之色，花之香，有著無可名狀的美：對話中，教師真誠地把學生看作心靈上的朋友，學生忘情地把教師當作靈魂中的親人；教師眉開眼笑，學生眉飛色舞；教師歡聲笑語，學生鶯歌燕舞；教師柔情似水，學生情深似海".
在平等的對話中，話語如涓涓細水，潺潺而流；心門似春之柴扉，輕輕洞開。師生相互尊重、相互傾聽，彼此敞開心扉，真誠肯定對方、賞識對方、悅納對方。彼此共享知識、共享經驗、共享智慧、共享豐富多彩的生活意義與曼妙豐盈的人生價值。 享受對話教學流動生成的品位美。
后感
做為教育工作者，好好修煉對話藝術，讓教育、讓課堂成為師生生命成長的幸福場，會是多么的美好。讀書，踐行，永遠在路上！
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