- 相關推薦
觀《武訓傳》有感1500字
品味完一部作品后，對人生或者事物一定產生了許多感想吧，這時候十分有必須要寫一篇觀后感了！那要怎么寫好觀后感呢？以下是小編收集整理的觀《武訓傳》有感1500字，僅供參考，大家一起來看看吧。
觀《武訓傳》有感1
武訓，原名武七，乞討為生，一生成就三所義學院，義舉上達朝廷，為嘉獎其興辦教育之功，特取"垂訓于世"之意，賜名武訓，同時封為"義學正",賜黃馬褂和"樂善好施"匾額，準予建立牌坊。光緒二十二年（1896），武訓病逝于御史巷義塾，享年五十九歲，"病革，聞諸生誦讀聲，猶張目而笑",出殯當日，堂邑、館陶、臨清三縣官紳全體執紼送殯，遵照武訓遺囑歸葬于堂邑縣柳林鎮崇賢義塾的東側。各縣鄉民自動參加葬禮達萬人以上，沿途來觀者人山人海，一時師生哭聲震天，鄉民紛紛落淚。馮玉祥稱其為"千古奇丐",被譽為普及教育之先導，私人興學之表率，中國教育事業的楷模。后人建有武訓祠和武訓墓，"武公紀念堂".
緣于一篇介紹武訓的文章，勾起了我對武訓的好奇，利用周末，特意觀看了《武訓傳》電影，歷時3個多小時，感觸頗深。從武老先生身上看到了四點。
1.縱使理想很豐滿，現實很骨感，仍然要抱負遠大。武訓從小到大在欺侮中度過，生活在社會的最底層。21歲之前，想到的是憑力氣工作，憑良心生活，卻屢受鄉紳惡霸欺負，在一次臨近絕望中，武訓想的不是通過努力，讓自己翻身揚名立天下，而是頓悟在當時，窮人唯有通過讀書才能免受欺負，進而立下遠大抱負，修義學，旨在讓天下窮人的孩子都能免費讀書。為實現抱負，武訓不顧膝下黃金，下跪籌義款，下跪請先生，下跪求孩子家長容許家中孩子讀書。在他的感召下，成功修建三所義學院，所請先生勤于教學，所招學生努力上進，窮人中學有所成者甚眾。
2.一絲執念，愈磨愈堅。武老先生求捐義款的過程，嘗盡挨打、饑餓、欺騙等人間疾苦，受盡旁人質疑、白眼、奚落等人情世故，但并未因此退縮，相反修建義學院的決心更加堅定，乞討38年，成功修建義學院3座。
3.吃苦耐勞，毫無怨言。從乞討到做長工，干的都是別人不屑做的工作，一直在憑良心做事。求捐義款時，為了兩三文錢，任人拳打腳踢，在他眼里，每一拳，每一腳都是修建義學院的磚和瓦，沒有沉淪在對世道不公的抱怨中，相反，用自己微薄之力，試圖改變環境。
4.忘我。自從立下修建義學院的抱負，眼中無我，即使被當地人奉為武圣人，得到德高望重的讀書人尊重，受到當地政府及朝廷的認可賞賜，他沒有得意，更不曾忘形。我想武圣人此刻可能會覺得，如若能把立牌坊的錢或者黃馬褂換成義學款豈不更好，在他眼里，牌坊不過是一幅石門，而黃馬褂只不過是布料珍貴的外褂。
從這部電影，也有幾點感悟。
1.讀書是為了明白道理。武訓辦義學，讓窮人孩子讀書的目的就是明白道理，不被人欺負。當他聽到"學而優則仕"的意思，聽到孩子們說讀好書就能當大官時，心里很忐忑，他跪求正在讀書的.孩子，讀好書后萬萬不能忘了窮人。讀書的目的是知大理，明大義，而不是從此作威作福，揚名立萬。
2.抱團取火可能是弱勢群體的最好選擇。武訓辦義學的錢是30年來乞討掙來的，武訓可以算是資源的收集者，對個體而言，不計較貢獻大小得失，資源共享，團隊作戰，謀得長久生存和成就大事的機會更大。比如有十戶人家，有5戶的柴火只能支持一天，有5戶的只能支持半天，遇到7日至寒之日，十戶人家存活的唯一途徑是，打破隔離，不分彼此，抱團取火，求得生存。
3.做事不能認死理。我對武訓得到嘉獎而不受的行為并不認可，我覺得武訓既然能為了自己的抱負吃了那么多苦，為何不能暫時迎合統治者的愛慕虛榮，利用在政府得到的嘉獎榮譽，獲取更多的資源修建義學院。此外，武訓明白持之以恒的道理，修建第一所義學院后，可以一邊籌款，一邊與學生苦讀，通過讀書，開闊眼界，拓寬思路，以便在今后的義學院修建之路上更加順暢。
有個疑問，大凡有驚天抱負之人，是不是必須沒有牽掛呢？正如武訓所唱"不娶妻，不生子，修個義學才無私".我想如果武訓母親未死，或者不曾絕望，或者武訓有了家室，可能就不會有義學院了。
最后，用陶行知的一句話總結武訓的一生——"捧起一顆心來，不帶半根草去".武訓，可敬，可愛，可憐，絕對是一個大好人。
觀《武訓傳》有感2
今天我觀看了影片《武訓傳》，歷時三個小時的影片講述了武訓先生“行乞興學”的感人故事，刻畫了武訓先生面對挫折毫不退縮、為了目標堅持不懈的“不倒翁”的高大形象。
為了討到錢辦義學，他沿街賣藝，跪在地上喊著“來踢吧！來打吧！”打他一拳兩錢，一腳三錢，他心甘情愿地忍受著如雨點般的拳打腳踢，這時熒幕上半透明地出現一塊塊磚，一片片瓦疊起來的畫面，這是在告訴觀眾們，在武訓眼里這一拳一腳就是義學院的一磚一瓦啊！
十年過去了，武訓千辛萬苦攢下了一百二十吊錢，存入錢莊，錢莊老板卻把錢輸的精光，又派人到破廟把字據偷回，當武訓上門要求再重新寫一張字據時，老板居然裝傻不承認，還誣陷武訓欺詐。十年的心血毀于一旦，如此巨大的重創對武訓來說是個晴天霹靂，但他并沒有放棄，為了那些沒有錢上學的窮孩子，他義無反顧地從零開始。等到修了一個又一個義學院之后，學堂里的孩子們都勸他，您已經老了，不要再出去要錢了，可武訓卻說到：我要等到所有窮人的孩子都上了學，我才能休息。
什么叫始終如一，什么叫永不放棄，武訓用他的一生做了最好的詮釋。
而現如今，我們生活在經濟生活豐富多彩的美好時代，我們應該珍惜當下，感恩像武訓先生這樣為我們創造出美好生活的人；我們應該學習武訓先生身上那種不完成目標就不輕易放棄的精神，面對挫折亳不退縮，做一個堅持不懈的“不倒翁”；我們更應該立志圖強，把心愿化為動力，為實現自己的心愿而去奮斗、努力，永不放棄，長大后報效祖國，回饋社會。
武訓五歲死了爹，七歲死了娘。一聲低見卑微，很少有人看的起他。而他去用了自己的大半生去討飯蓋學校。他所吃的苦受的罪不是一般人能所忍受的。他將常受地主惡霸的欺負很可憐。有一年21歲的武訓開始行乞集資。他手使銅勺，肩背褡袋，爛衣遮體，邊走邊唱，四處乞討，其足跡遍及山東、河北、河南、江蘇等地。將討得的較好衣食賣掉換錢，而自己只吃粗劣、發霉的.食物和菜根、地瓜蒂等，邊吃邊唱：“吃雜物，能當飯，省錢修個義學院。”
在行乞的同時，他還揀收破爛、績麻纏線，邊績麻邊唱道：“拾線頭，纏線蛋，一心修個義學院；纏線蛋，接線頭，修個義學不犯愁。”他還經常給人打短工，并隨時編出歌謠唱給主人聽。當給人家推磨拉碾時，就學著牲口的叫聲唱道：“不用格拉不用套，不用干土墊磨道。”另外，他還為人做媒紅，當郵差，以獲謝禮；表演豎鼎、打車輪、學蝎子爬、給人做馬騎等，甚至吃蛇蝎、吞磚瓦，以取賞錢；將自己的發辮剪掉，只在額角上留一小辮，以兌換金錢和招徠施舍。如今的我們更應該好好學習，報效祖國。
童年的艱辛，讓武訓先生早識了世間冷暖，才更明白讀書的重要性。想到武訓在那樣艱苦的年代依然那么執著，而今在這樣優越的年代，我更要繼續弘揚武訓精神，努力學習，從前輩的精神財富中，汲取成長的精華，為中華之崛起而讀書，為祖國的繁榮富強奉獻自己的力量，做新時代的好少年。
【觀《武訓傳》有感】相關文章：
《水滸傳》觀后感06-24
《水滸傳》觀后感11-13
《妖貓傳》觀后感12-22
京劇《白蛇傳》觀后感06-14
燭之武的作文11-27
《莫扎特傳》的觀后感（通用13篇）07-12
看水滸傳的觀后感優秀08-21
真武閣作文06-03
《水滸傳》觀后感（通用23篇）09-23
軍訓觀訓心得（通用17篇）07-03
