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穆斯林的葬禮書評
穆斯林的葬禮書評（一）
二班汪秀花
玉器世家享清譽，六十風雨終成嘆。
三代人情三種悲，身世繁華如曇花。
新月終被黑夜蝕，曲終人散獨悲傷。
一場虐戀惹人惜，陰陽相隔聞梁祝。
玉損、玉殘、玉碎，一條玉的歷史長河，承載著三代人的恩怨情仇。初讀此書，只記得被楚雁潮對韓新月的那份真情感動得不能自已，再讀此書，又多了幾份思考與感悟。
梁亦清，沉著穩重，對玉的熱愛超越了所有，讓他甘愿將自己的一生獻給玉，沿著玉的長河去追尋內心向往的生活，正是因為這份熱愛，才讓他在名與利的誘惑中不至于迷失自我。他本可以借一技之長去追逐名與利，卻身處鬧市心自寧，有"結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏"的意境。他因鄭和與他同是回族人而答應制作鄭和下西洋的雕塑卻不計回報，體現了他不追名逐利的高尚品德，更體現了他對信仰的那份執念與尊敬。他為玉而生，為玉而亡，將畢生心血寄托于那件鄭和下西洋的工藝品上，卻未曾料到落得玉亡人亡，但在我看來他是光榮的，他將一生獻給自己所喜愛之事，是幸福的，他的一生是值得贊揚的，是值得被尊敬的。
此書中經常提及韓新月和她"母親"梁君璧的關系不和，她百般阻撓楚雁潮和韓新月的愛情。有讀者可能會因此而討厭梁君璧，會責備她對韓新月的冷若冰霜，冷言冷語。但在我看來，她能將韓新月撫養成人已經仁至義盡，畢竟新月是她丈夫和她妹妹的女兒，每每看到新月，都會想起丈夫和妹妹的背叛，都會讓她內心備受折磨，叫她怎能對新月微笑以對呢？她之所以反對楚雁潮和韓新月之間的事，也是因為她是一個從小深受宗教信仰影響的人，她無法接受回漢通婚，所以拒絕了楚雁潮對韓新月的追求，這也讓楚雁潮和韓新月的愛情之路更波折。
本書的男主人公，梁亦清的接班人，是一個性格較為豐滿的人物，讀完此書后，對他既有愛又有恨。愛是因為他對韓新月那份無私的愛能讓韓新月彌補一部分缺乏母愛的痛，也是因為他的保護與寵愛，才讓韓新月生活得無憂無慮。也感謝他對韓新月教育的支持，才讓新月在大學收獲了老師對她無私的照料與關愛。恨是因為他追名逐利、勾心斗角，更恨的是他從小就欺騙了收養他、教育他的那個去麥加朝覲的圣人，這不僅是對身邊人的欺騙，更是對自己內心的欺騙，是對信仰的欺騙。背負一生的謊言也讓他的一生充滿坎坷。在臨死前的坦白，雖讓他放下了一生的重擔，但他的內心是充滿了恐懼和擔憂的，他希望妻子能原諒他、理解他，怕妻子會因此怨恨他，他也怕他去世后沒人能像他那樣細心照料身患重病的女兒新月了。他死前精神上的痛苦要遠遠大于生理痛苦。他與他師父梁亦清相反，梁亦清雖生前過得清貧平凡，死后卻無怨無憾，受人尊敬，而韓子奇生前勾心斗角，享盡繁華，但卻背負著恐懼與遺憾而亡。對比兩人的一生，我們更需要的是梁亦清那般平靜淡雅之心，尤其是在物欲橫流的今天。
讓我久久都無法釋懷，也是本書最悲情的是楚雁潮與韓新月凄楚唯美的愛情。韓新月，名如其人，她純潔善良，乖巧樂觀，她本該幸福地過完一生，卻背負著常人無法接受的悲痛。她在最美的年紀離去本就令人心痛，卻還要在生前接受病痛的折磨，新月之死使我悲痛入骨。在新月短暫的一生中，她極其渴望母愛，卻無法如愿以償，在死前都未能見她親生母親一面。新月一生都無法理解她"母親"為何一直對她那么冷漠，她一直努力討她母親歡心，乖巧上進，她一直從自己的身上找問題，卻在死后都不知道她喊了十幾年的媽媽是她親生母親的姐姐，一直苛求自身卻遺憾終身。
月明、月暗、月落是新月一生的寫照，她無法得到的母愛由她父親和老師來彌補。在去世的前一晚，新月躺在病床上盼天明，盼她心心念念的楚老師，在沒看到楚老師前，她一遍遍地告訴自己不能睡，一遍遍地問天亮了嗎，可以想象到當時新月內心的煎熬與無助，天漸漸亮了，她也漸漸變得虛弱，我描述不出新月去世時的那種悲痛，只記得自己的心像被人揪著，喘不過氣。在黎明破曉前，在她心心念念之人到來前一刻，她永遠地閉上了眼，黑夜終將新月掩埋。楚雁潮看著再也無法睜開眼看自己一眼的新月，他怨恨他自己為什么要離開新月，為什么不在新月最痛苦的時候陪著她，在那一刻，他的世界崩塌了。他用心守護著新月，新月離去，他的心也不再完整。
新月走了，楚雁潮就什么也沒有了，有的只是他與新月的甜蜜回憶。未名湖畔的心靈交流，不言而和的兩顆年輕的心，深情表白以及無私的愛與照顧，深深地打動了我的心，更讓人感動至深的是在韓新月離去后，楚雁潮在她墳前深情演繹"梁祝",敢問世間還有哪種痛能超越陰陽相隔之痛。我覺得他們的愛情打破了宗教信仰的束縛，跨越了種種阻礙，雖最后陰陽兩相隔，但他們的心、他們的靈魂卻緊緊地綁在一起。梁山伯與祝英臺，生前無法在一起，死后變成蝴蝶雙飛雙落不也是一種幸福嗎。年齡、宗教、種族等都無法分離兩顆融為一體的心。
楚雁潮以曲寄情，日日月月年年陪伴著新月。我想我現在很幸福，我所愛之人和愛我的人都在我身邊，我不再奢求其他，我要用我一生去陪伴去珍惜身邊每一個人，(m.baimashangsha.com)不讓自己悔憾。
最純潔的夢想，最動人的愛情，最悲戚的命運。一本書，道盡三代人六十年的心路歷程，教會我的不只是像梁亦清那般寧靜處事，更讓我體驗到了人間至善至美的愛情、親情與友情，教會我珍惜身邊愛我之人和我愛之人。我們無法預測明天，但請珍惜今天。
穆斯林的葬禮書評（二）
"致愛"|月吟
壓緊心口的堅石，這是悲劇的巔峰。
這是一本穆斯林的著作，一部玉的史詩，一個"玉人"家族的傳奇故事。序中說道："一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同時代、有著不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。"作者以一個穆斯林的身份，用近乎決絕的筆觸詮釋了人性的真假善惡，從宏觀與微觀的雙重視角，向讀者展開一幅北京近現代玉匠一生的長軸畫卷。其細膩冷峻的文風、跌宕厚重的內容以及豐滿深刻的形象無一不使人拍案稱奇。
有人說它是"一壺清茶",其芳香沁人心脾，發人深省；有人說它是"一幅油畫",色澤深重有力，整體卻含蓄蘊藉；甚至有人貶其為"矯情之精品",只知舞文弄墨，文章編排落于俗套，所述人性之丑惡足以顛覆正常的三觀�？梢晕矣抟�，它是"一杯米酒",敘事邏輯放之文海似乎司空見慣，但遇其清處則清新如玉，遇其烈處則撼人心魄，貴在越品越覺醇厚，愈讀愈覺有味，其人物形象之鮮明，情節之起承轉合，非一般能及，也正是其經典所在。
作者本性清雅，"月夢"、"玉魔"、"月冷"、"玉殤"……每章的標題總會出現"玉"和"月"的字樣，既與書的內容相得益彰，又可見作者的心境高雅。文章的景物描寫是一大亮點，予讀者一種柳暗花明，撥云見日之感。屋檐的弦月、湖岸的高塔、寧靜的小溪、塵埃、白雪、楊柳、銀杏、丁香……無一處是閑言碎語，美，也引人走入新的天地。"未名湖畔，柳絲依依，蓮葉田田，潔白的荷花像冰雪雕成，在月光下暗放幽香。湖水深處也有一輪明月，水中月，天上月，遙相呼應，分不出哪個是真，哪個是假。一只魚兒躍起，水中蕩起漣漪，月影亂了……他癡迷地望著月影，雖滴酒未沾卻感到微微的醉意。"這是楚雁潮從上海返回燕園，見過新月后的所見所感，他眼中的景美妙動人，而他也如醉如癡，那么愛情便悄然萌生了。你未見新月的美，卻從雁潮的眼中讀到了精華，她的美是冰清玉潔的，如出水芙蓉般清雅嬌媚，亭亭玉立得，使人欲罷不能。作者抓住了細節的魅力，用人的視野暈染開想象的空間，拉深了文章的厚度。
你見過穆斯林的葬禮嗎？在韓新月——這個美妙得如白蓮花般的女孩的葬禮上，楚雁潮的初吻，是對逝去美好的眷戀與告別，還是對今后無盡思念與痛苦的祭奠。葬禮，凝結著莊重、深沉與莫大的悲哀，是整篇小說的點睛之筆。正如小說的悲劇性質，人物性情的詮釋也飽含悲劇色彩，曲終掩卷，恐怕再難回腸蕩氣，有的只是心口的壓抑與陰郁，和那種撕心裂肺的窒息。
梁亦清精于技藝安分守己，卻也因其木訥而最終埋葬了自己；梁君璧信念至真攻于心計，對教條的恪守、對真主的篤信、對親人背叛的憤恨和對天星變相的母愛扭曲了她的本性，終成為一具空殼，茍活于世；韓子奇的隱忍有志，梁冰玉的驕傲自尊，兩代人的與玉石的愛恨糾葛成就了"玉王"之名，也毀了自己和下一代的純真幸福。而韓新月的善良美好無疑是無數悲劇的提升，恰到好處的欲抑先揚使這個幼小生命的凋零成為前輩悲劇的結晶，苦至極致，便欲哭無淚了。而新月和雁潮簡單純凈、潔白無瑕的愛情，也隨著新月的葬禮，化作綿延無期的離恨，使人在一瞬清醒過來——現實的悲哀。
此刻，穆斯林們都在仰望天邊的那輪弦月，靜默，朝圣。而那輪新月，又在何處升起，照亮凡塵呢？
《穆斯林的葬禮》書評（三）
文|陳穎 浦江鎮
就這么一直靜靜地讀完了整本書，似乎有千言萬語想要訴說，可唇齒間卻蹦不出一個字來，想來是不知到底該從何說起、如何說起�！赌滤沽值脑岫Y》一書把我領進了一個完全陌生的世界里，第一次如此近距離地走入一個中國式的穆斯林家庭，這讓我對書中的每一個人物都充，充滿了好奇與期待。
故事的開頭以小溪潺潺流水般的方式向讀者揭開了它神秘的面紗，雖然字里行間并沒有明顯的大起大落，卻能感受到作者在前面部分的情縝密意、精心刻畫，讓人不禁暗暗揣測著后半部分的浪潮洶涌。主人公們將自己浸潤在玉的長河中，亦是他們各自人生命運的長河中，充滿了人生的悲歡離合、喜怒哀樂。
讓我印象深刻的并不是書中的主人公，而是穆斯林們對他們所信奉的伊斯蘭教的虔誠之心。之前便聽說過伊斯蘭教的五功十戒，可當教科書中硬生生的教義教條來到人物豐滿的故事中時，一切便顯得非常之不同，這些幾近于枯燥而又繁瑣的教條對于我——一個無宗教信仰者——是非常不能理解的，而這些相反于他們，卻成為信仰和力量的感召，宗教的力量讓人心懷崇敬，然而尊重卻不代表信仰，這樣一種穆斯林對宗教的堅持一直延續在整本書中。
書中，一個讓我讀不懂的人物是韓子奇。故事開頭，我對他充滿期待，暗自猜測他會是一個神采奕奕，渾身散發著光的角色，而到故事終了，才明白了他的懦弱，從小的謊言讓他終生都在譴責與恐懼中度過，責任與愛情又將他壓得喘不過氣來。而他和璧兒、玉兒的感情也讓我想到許多，對璧兒，他更多的是兄妹之情，然而，他們依舊成婚、生子，這其中有現實的壓力與無奈，可我依舊想不通：兩個沒有愛情的人，就這樣子度過一生，難道就不會覺得痛苦和可惜嗎？甚至于，韓子奇并不懂得什么是愛，他心里更多的是那些玉，他守護著那些原本不屬于任何人的玉，成為玉的奴隸，最終，他赤條條的歸于黃土，玉還是從他手中流失，匯入又滔滔不絕的長河之中，這真是一片白茫茫世界真干凈！而我最喜歡的一個人物是新月的生母——梁冰玉——一個勇敢、獨立、堅強的女子。從小接受的教育讓她不同于她的姐姐，而她在燕京大學與牛津大學的經歷，更讓她懂得了愛人以及最為女性所必須擁有的資本——獨立和敢于愛，她讓我不知不覺間改變了許多以前不成熟幼稚的想法，特別是當讀到她要離開前對韓子奇的一番話，更是讓我很有感觸"我是一個人，獨立的人，既不是你的、更不是梁君壁的附屬品，不是你們可以任意擺布的棋子！女人也有尊嚴，女人也有人格，女人不是男人錢袋里的鈔票，可以隨意取，隨意花；女人不是男人身上的衣裳，想穿就穿，想脫就脫，不用了還可以存在箱子里！"
最終，故事以悲劇結尾，留給了讀者無限的嗟嘆，我們永遠無法預知故事的下一秒會發生什么，花開花落，我們又能有多少次的機會去珍惜身邊人，悲劇往往更容易感動人并容易觸動到人們內心的柔軟，作者的用心著作讓整本書都處在一個莊嚴肅穆的基調中，讓人們感受到了穆斯林的肅穆之美。
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