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讀教育書籍心得體會（精選16篇）
心中有不少心得體會時，就很有必要寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。你想好怎么寫心得體會了嗎？以下是小編整理的讀教育書籍心得體會（精選16篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀教育書籍心得體會 1
在目前一些領(lǐng)域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，令我們有了豁然開朗的感覺。
書中對道德教育的闡述，用的標題雖然是“教化的困惑”，體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎，但實實在在是以一個學者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標要下移、內(nèi)容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。
每個人的童年，都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個成年人，他可能不是文學愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。
“美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心。”“優(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關(guān)切于一種真實的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地接受道德律令。”置身于多元時代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問題。而其中的關(guān)鍵，應該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應該是這路途中的一把鑰匙。因為，任何一個人，或許會反感以講道理為主的.規(guī)范德育，但卻無法拒絕美德故事對心靈的關(guān)照和沐浴。
教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)。“愛心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長得更健康、更茁壯吧！
讀教育書籍心得體會 2
首次翻看這本書，我被新教育的理念深深吸引。新教育，意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩意，一項教育行動。我非常認同作者說的：幫助師生過一種幸福完整的生活，把教師的發(fā)展看作是學校發(fā)展的起點，一切為了教師，為了一切教師，為了教師的一切!讓教師和學生在教育過程中共同成長，讓教師和學生共同享受教育的幸福。
如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，如果教師不能每天用心去發(fā)現(xiàn)他的教育世界，那么教育始終是一種缺陷。一個學校可以什么都沒有，只要有了為學生和教師精神成長而準備的圖書，那就是學校。閱讀讓我們精神起來!一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。閱讀是一個習慣，是一種生活方式，就像每天吃飯喝水一樣。人只要有精神的饑餓感，才會閱讀，一天不閱讀則很難受。
說到閱讀，“晨誦、午讀、暮省”是新教育實驗倡導的一種回歸樸素的兒童 生活方式。
晨誦，在生命的黎明，你讓兒童吟誦什么?前幾十年兒童晨間機械地背誦課文的晨讀，引發(fā)了極大多數(shù)人的反對，然后，讀經(jīng)運動，英語 晨讀等替代性課程便應運而生。新教育實驗認為，晨誦的目的主要不在于記憶未來可能用到的知識，不是為了進行記憶力 的強化訓練，而在于豐富兒童當下的生命，在于通過晨誦，既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式，又能習誦、領(lǐng)略優(yōu)美的母語，感受詩歌所傳達的感恩、優(yōu)美及音樂感。
于是我在班里提倡學生早晨背古詩，希望孩子在每天的清晨與經(jīng)典古詩共舞，讓他們的生命在每天的第一時間得以舒展，靈魂得以靈動，師生共同傳達一種愉悅、飽滿的精神，并以此開啟一天的學習。
午讀，代表的是整個兒童階段的非學科 性質(zhì)的閱讀。其中的核心內(nèi)容就是閱讀屬于他們自己的童年書籍。然而，為了孩子更好的成長，他應該讀什么書?我們該怎么開始閱讀活動?為了解決這一問題，新教育實驗自2006年起，開發(fā)了“毛蟲與蝴蝶——新教育兒 童階梯閱讀研究”項目。毛蟲與蝴蝶項目認為，不同年齡的兒童，由于心理發(fā)展階段的限制，他們能夠讀懂的童書是相對有限的，我們要從大量的童書中尋找出每一年齡段兒童能夠閱讀的書籍。
我任教的是二年級，孩子們有了一定的閱讀習慣，但是閱讀能力還有限。我根據(jù)新教育倡導的讀寫繪結(jié)合，用閱讀圖畫書、講故事 、用圖畫表達與創(chuàng)造相整合的`辦法 ，來讓孩子們的學習力與創(chuàng)造力得到自由地發(fā)揮。剛開始，班里有幾個不愛看書的孩子，一直讓我發(fā)愁，因為他們最感興趣 的還是玩具。在開展讀寫繪活動一個月后，我評選了九月的閱讀之星，讓他們寫好讀書卡，并貼上照片，張貼在班級的墻上。大家看到了，積極性也提高了，我順勢介紹一些比較符合低年級孩子看的書，如《唐詩三百首》、《小豬唏哩呼嚕》、《三字經(jīng)》、《安徒生童話》、《二年級的小豆豆》等等。現(xiàn)在最頑皮的幾個孩子也加入到閱讀隊伍，全班至少人手一本，每天中午看半個小時的課外書，孩子們快樂，我也跟著快樂。
暮省，指的是學生隨筆 、日記 ，以及師生通過日記、書信等手段，相互編織 有意義的生活。用日記記錄成長，親子之間、師生之間用詞語相互激勵、撫慰，成了新教育實驗重要的組成部分，以及日常的生活方式。
學生寫日記是老師要求的，不得不寫，并且會帶著一種完成任務的心態(tài)，特別是低年級，需要老師和家長的監(jiān)督。但是老師自己也需要多寫教育日記，時時鞭策自己，才能在教育中獲得成長，我會朝著這方面不斷努力。
晨誦、午讀、暮省，將教育回歸到一個樸素的整體，它既是對學科課程的補充，同時也是對過早精細化的學科課程進行一種矯正。新教育實驗認為，素質(zhì)不是知識與能力的拼板，而是一個人的完整的理解力與創(chuàng)造力。如果我們的孩子能做到晨誦、午讀、暮省，那我們的教育也事半功倍了。我們相信，新教育有望實現(xiàn)素質(zhì)教育提出的教育理想。
教育是一首詩，詩的名字叫熱愛，在每個孩子的瞳孔里，有一顆母親的心;教育是一首詩，詩的名字叫未來，在傳承文明的長河里，有一條破浪的船。
讀教育書籍心得體會 3
根據(jù)自身學習的需要我放假時間，靜下心來，腳踏實地地學習了《教育新理念》等書籍，冬天氣溫雖然很冷，但我能克服一切困難，仍持之以恒地有計劃的進行學習。通過新一輪的教育教學新理念的學習與反思，我的大腦又一次的受到了前首未有的洗禮，并對一些新的教育教學理念能從感性認識上升到理性認識，為今后的教育教學奠定了更扎實的基礎。
對創(chuàng)造始于問題的認識
我個人認為：一是教師的新理念、新教法與學生的實際、課堂教學要求相脫軌；二是在備課的過程中，不能真正體現(xiàn)出備學生的過程，在教師的教案里，更難找到與教學環(huán)節(jié)、教學內(nèi)容和切合學生實際的提問。沒有提問，哪有問題；沒有問題，哪知學生學得如何？這樣做的關(guān)鍵是教師為了圖省事或認為學生文化基礎太差，根本不值得一問，或借口課堂時間非常有限，怕提問后完成不了教學任務。所以認為，多一事還不如少一事。通過認真學習，我真正認識到了課堂提問題的重要性，缺少了這一環(huán)節(jié)，課堂教學無論多完美、多動聽，總會讓人覺得少了靈性和缺乏現(xiàn)實意義。因為有問題意識、問題能力的課才具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力的素質(zhì)教育。早在二十世紀三十年代，陶行知先生就言簡意賅地說，創(chuàng)造始于問題。學生有了問題，才會思考，有了思考，才能培養(yǎng)學生解決問題的方法、才能找到獨立思考途徑的可能。所以，在今后的教學中，要提倡學生帶著問題走進課堂，并帶著更多問題走出課堂。這就是所謂的以問題為紐帶的教育。這種教育，教師并不是以知識的傳授為目的，而是以激發(fā)學生的問題意識、加深問題的深度、積極探求解決問題的辦法，特別是形成自己對解決問題的獨特見解為目的，使學生終身受益為目標。
對過程教學比結(jié)果教學更重要的認識
在以往的教學中，大多數(shù)教師認為，只要課前認真?zhèn)湔n、上課環(huán)節(jié)比較完美、課后布置一些作業(yè)就是一節(jié)好課。至于學生能否學到多少有用知識、能力能否提高卻不在思考之列。若按這種教學，表面上看是素質(zhì)教育，但實際上仍是“應試教育”的.翻版，只不過打著“素質(zhì)教育”的旗號，正所謂拉“素質(zhì)教育”之大旗，做“應試教育”之虎皮。為此，我通過不斷的學習，才真正的認識到過程教學比結(jié)果教學更重要的含義。因為知識才是人們真正的認知的結(jié)果。而知識的學習和教學無疑是必要的，但大多數(shù)教師往往太注重認知結(jié)果的教學了。如果在知識發(fā)展緩慢的時候，有這樣的想法還有情可原，那么，在知識和信息快速發(fā)展的今天，這就不能容忍了。因為學生學到的僅是知識大海的一粟，而缺乏實際問題解決的能力，跟不上快速更新時代的步伐。簡單地說，智慧比知識更重要、過程教學比結(jié)果教學更重要，因為知識才是真正啟發(fā)學生智慧的手段，過程是結(jié)果的動態(tài)延伸。教學中能夠把結(jié)果變成過程，才能把知識變成智慧，才能提高學生解決現(xiàn)實問題的能力。
對文科教育過程是體驗和提升生命價值的過程的認識
在平常的學習生活中，不少學生因為芝麻大小的事，大打出手，甚至致人非命；有的學生對花草樹木的隨意攀折不以為然；對弱勢群體逞強、嘲諷；對可愛的小貓、小狗生命的不屑一顧等等。從學生身上暴露出來的缺點，不難看出在他們的身上難以體現(xiàn)人的生命價值觀。這不僅說明當今的教育確實存在一定問題，更說明一些學生的素質(zhì)低下，只有看到這些學生的不足，才能深刻地反思當今的教育。這讓我想起，為何國外也把保護動物寫進本國法律中，并積極倡導保護動物的生存權(quán)，創(chuàng)建人與自然的真正和諧，讓動物成為人類的真正朋友，以此來加強國民的素質(zhì)教育、愛心教育和關(guān)心弱勢群體教育。這種教育的效果非常明顯，國民素質(zhì)大大提高。所以，在這種教學中，要大力倡導人的真、善、美的一面，極力反對暴力和戰(zhàn)爭，熱愛和平，反對戰(zhàn)爭，關(guān)愛生命。為此，在文科教學中，要把文學、哲學、道德所表達的對生命價值的充分肯定和對生命價值的尊重成為教學的重點，使學生真正感悟到人的生命價值得以實現(xiàn)，才是人的這種獨特的生命感受。讓學生在這種學習過程中，感受到生命的跳動、感受到這種生命價值的升華，這才是文科教育的真正任務和真諦的體現(xiàn)，也是文科教育的基本使命和基本教育的功能。
對網(wǎng)絡時代教師的認識
在逐步實現(xiàn)網(wǎng)絡教育的今天，我們還有部分教師滿足“一支粉筆、一本教科書”的陳舊教學方法。因為這種教學既簡單，又省事。但殊不知，這種簡陋的、過時的落后教學，是在萬不得已的情況下，也就是在經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)方可使用。而在經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)，哪個學校沒有一到幾個多媒體教室，可這些配有現(xiàn)代化教學設備的多功能教室卻完全成了擺設，像裝有漂亮鮮花的花瓶，僅供人欣賞而已，沒有更多的使用價值。當然，多功能教室也有發(fā)揮作用的時候，那就是上級主管部門來現(xiàn)代化驗收時，學生才有可能在現(xiàn)代化的教學中快樂地學習、才能感受外面的世界真精彩。導致這種不良現(xiàn)象的原因有多方面造成的，如多媒體上課，制作課件是一件繁而難的事，或部分教師不求上進，不能利用有限的業(yè)余時間學習電腦的操作，而是把主要精力用于家教或在“圍城”里面酣戰(zhàn)，可對課件的制作卻一竅不通。導致這種對多媒體教學不感興趣的現(xiàn)象，造成有限的教學資源得不到合理的充分使用。這種結(jié)果要不了幾年，設備老化，教學質(zhì)量低下，學生素質(zhì)下降，最終造成了教學資源的極大浪費。所以，作為一名網(wǎng)絡時代的現(xiàn)代教師，要與時俱進，不斷學習，不斷創(chuàng)新。要充分利用有限的時間，認真學習現(xiàn)代教育教學理論、學習信息化知識，以此適應現(xiàn)代教育教學發(fā)展的客觀需要。所以，信息技術(shù)為現(xiàn)代教育的新飛躍提供了平臺，提高了教學質(zhì)量，激發(fā)了學生學習的興趣，更對教師的素質(zhì)提出了根本的嚴峻挑戰(zhàn)，信息技術(shù)呼喚新世紀的教師，新世紀的教師要有不斷學習的意識，最終才能適應現(xiàn)代教育的飛速發(fā)展。
總之，通過暑期教育教學理論的學習，我感觸很深，體會頗多。我作為一名普通的教育工作者，只有在不斷的學習、實踐中，才能真正體會教育教學新理念對現(xiàn)代教育的重要作用，才能真正關(guān)注每位學生的成長和生存，才能緊跟時代教育發(fā)展的步伐，才能為人民的教育事業(yè)做出應有的貢獻。
讀教育書籍心得體會 4
教育書籍作為人們獲取知識、提升能力的重要途徑，對于個人的成長和發(fā)展具有不可替代的作用。觀看教育書籍不僅能夠增長我們的知識面，豐富我們的內(nèi)涵，還能夠引導我們正確的價值觀和人生觀，培養(yǎng)我們的自我意識和創(chuàng)造力。正是通過不斷觀看教育書籍，我們才能夠更好地認識自己、認識他人，更好地適應社會的發(fā)展和變化。
觀看教育書籍并不是簡單地將書籍讀完或看一遍，而是要運用一些方法和技巧來進行。首先，我們應該選擇適合自己的教育書籍，根據(jù)自己的興趣和需求來選擇。其次，在觀看教育書籍時，要注重培養(yǎng)自己的'思辨能力，帶著問題去思考和思考書籍中的觀點和內(nèi)容。在思考的過程中，我們可以將書中的內(nèi)容與自己的生活經(jīng)驗和實際情況相結(jié)合，更好地理解和吸收書中的知識。此外，在觀看教育書籍時，我們還可以做一些筆記，記錄下自己的心得體會和疑惑問題，有助于加深記憶和思考。
通過觀看教育書籍，我們可以獲得豐富的知識和啟發(fā)，拓寬我們的視野和思維。教育書籍中所傳達的管理、領(lǐng)導、溝通等技巧和方法不僅對我們個人的成長和發(fā)展有著積極的影響，也對我們的工作和生活產(chǎn)生著重要的推動作用。觀看教育書籍還能夠為我們提供正確的思維方式和判斷力，使我們能夠更好地面對和解決問題。此外，觀看教育書籍還能夠啟發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力，激發(fā)我們的潛能，提高我們的綜合能力。
雖然觀看教育書籍有著諸多的好處，但同時也面臨著一些挑戰(zhàn)和困難。首先，觀看教育書籍需要花費一定的時間和精力，對于忙碌的現(xiàn)代人來說，時間成為了觀看教育書籍的一大難題。此外，觀看教育書籍還需要一定的閱讀和理解能力，而這也可能是一些讀者所沒有的。最后，觀看教育書籍可能會遇到的一大困擾就是書籍內(nèi)容的過時性和與現(xiàn)實之間的脫節(jié)。由于社會的快速變化和信息的爆炸式增長，一些書籍的內(nèi)容可能已經(jīng)過時，與現(xiàn)實存在一定的脫節(jié)。
雖然觀看教育書籍面臨著一些挑戰(zhàn)和困難，但不妨礙我們認識到觀看教育書籍的重要性和價值。通過觀看教育書籍，我們能夠獲得知識、提升能力，不斷完善自我。觀看教育書籍能夠培養(yǎng)我們的思維能力和理解力，讓我們有更寬廣的視野和更深刻的認識。觀看教育書籍還能夠引導我們正確的人生觀和價值觀，培養(yǎng)我們的自我意識和創(chuàng)造力，更好地適應社會的發(fā)展和變化。因此，觀看教育書籍對于我們個人的成長和發(fā)展具有不可替代的重要性和價值。
讀教育書籍心得體會 5
在當前一些領(lǐng)域存在道德失范的情況下，我們?nèi)绾芜M行有效的道德教育，讓孩子們內(nèi)心真正接受并踐行道德準則呢？通過閱讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，我們獲得了重要的啟示和覺悟。
書中關(guān)于道德教育的討論，以“教化的困惑”為標題，展現(xiàn)了作者對于道德教育的沉重憂思和對教育問題復雜性的審慎思考。然而，通過學者的思想探索，我們得以澄清困惑。在書中的“關(guān)注當代倫理覺悟”、“走向人際理解”和“從日常生活的德性品格開始的道德教育”等章節(jié)中，作者提出了以下觀點：道德教育應以個體為核心，教育目標需要更加貼近實際，教育內(nèi)容要與實際情況相符，采用的方式要適合孩子的需求。特別值得注意的是，作者提出通過美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，這對我們來說是一個很好的借鑒。
每個人的童年，都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個成年人，他可能不是文學愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的.閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。
“美德故事雖然不如道德推理那樣嚴密、系統(tǒng)和深刻，但卻更直觀、簡單易懂、溫暖人心。”“優(yōu)美敘事的倫理故事讓人能夠親身體驗、感受和關(guān)注真實的倫理境遇，而不是被動地接受規(guī)范的道德準則。”在多元化社會中，道德教育面臨著重大的挑戰(zhàn)，我們急需找到一種方法來走出現(xiàn)實中的困境，不斷進步。其中的關(guān)鍵是將道德教育從高高在上的神壇帶回到人間，融入到孩子們的內(nèi)心世界。美麗而溫情的美德故事，應該是這個過程中的一把鑰匙。因為，無論何時何地，人們可能對以道理說教為主的規(guī)范教育有所抵觸，但卻難以拒絕美德故事對心靈的滋養(yǎng)和啟發(fā)。”
教育就是愛，愛是一種真正的教育力量。愛心是人類一種高尚的情感，與理智、道德、審美和人格緊密相連。 "以愛心育人"不僅僅是普通職業(yè)素養(yǎng)和要求，更是體現(xiàn)著人道主義教育的偉大意義。教育是培養(yǎng)生命的神圣事業(yè)，還有比生命更重要的嗎？作為教師，最寶貴的是保持崇高的人道主義情操。讓我們把對孩子發(fā)自內(nèi)心的愛融入到故事中，讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂和香氣，從而健康、茁壯地成長吧！
讀教育書籍心得體會 6
讀完《學習助手》的文章后發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀完后，有豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了值得教師深思的問題：“為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學生?而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學生呢?”是這些學生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因?
因為曾經(jīng)遇到過這樣的學生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個學生?特別是弱勢群體。學生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關(guān)愛，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學習有困難的學生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設法使他們獨立思考，因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。
說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因為我給學生上著同樣的課，提著同樣的`問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級，教育孩子，有多少時間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?所以今后，我要象要求學生那樣要求自己：多讀書，讀好書。
讀教育書籍心得體會 7
蘇霍姆林斯基在《怎樣培養(yǎng)真正的人》一書中指出，教師應該致力于培養(yǎng)學生的愛心，尤其是激發(fā)他們感受別人愛心（或痛苦）的潛力。只有這樣，我們才能有效地將學生塑造成真正有愛心和善良品質(zhì)的人。
再看自己的成長經(jīng)歷，尤其是在自己的教育實踐中，所奉行的不也是愛的惟一原則嗎？
記得，在上大學的時候，我立下了志愿成為一個善良的.人的誓言。我渴望用我的善良感染身邊的每一個人。那時候，我背井離鄉(xiāng)去到遙遠的河南求學，但在宿舍中，我與同寢室伙伴們相處得非常好。因為我堅持著一個原則：離開家鄉(xiāng)求學并不容易，所以只要有人向我求助，我都會盡力幫助他們；如果有人求助于我，那肯定是有困難，我就會去幫助他們。我還記得那時是冬天，每個晚上取暖水都非常費勁，因為全寢室里只有兩個暖水壺，而我正好擁有其中之一。因此，很多人都來向我借暖水，最后我總是只剩下一點微溫的水，有時甚至一滴也沒有。然而，我每天仍然排隊去取水，絲毫沒有抱怨的意思。
再之后，我當了一名老師。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)了，比我的世界更動人的孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗；在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關(guān)愛，在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們，他們也愛你。
愛孩子們吧，盡管他暫時無法理解你，但終有一天他會明白你的愛。就像當你還是個小孩的時候，對父母的關(guān)愛可能被認為是管教或者不被放在心上，但是當你有了自己的孩子后，你就會常常想起你的父母，看著你的孩子時，突然感覺回到了自己的童年，想起了曾經(jīng)在母親的懷抱中或者父親拉著你的小手的情景。愛是永恒的！為了讓你的學生最終能像你愛他們一樣去愛別人，為了讓這個世界上的人們彼此之間都能相互關(guān)愛，請你從心底里愛護你的學生吧！
正如一首歌中唱到的：愛別人就等于愛自己！蘇霍姆林斯基認為：當你培養(yǎng)出具有愛心的孩子，他就會對教師的愛很敏感，并以好心還好心；而教師的愛，最重要的是為了學生獲得知識，若是學生懂得了這些，自發(fā)向上，成績自然就好，成績好了，那作為老師的你不也會更加快樂了嗎？讓我們都擁有一顆愛心吧！
讀教育書籍心得體會 8
翻開《教育有悟》，初讀感覺這是一本再普通不過的書籍了，這本書是由95篇教育隨筆組成的，里面描述的，都是工作在教育一線的教師們所記錄的發(fā)生在教師和孩子們之間或發(fā)生在孩子們自己之間的小事，也是一些瑣細得不能再瑣細的事件：學生考試作弊啦、新生點名啦、教師板書啦、課堂上表揚啦……
故事中一幕幕場景，有些我們多么熟悉的，甚至是自己親身經(jīng)歷。或許你會覺得這樣的書記錄的事太平凡，但細想，教育，不就是教師與學生之間的瑣碎繁雜嗎？不就是日復一日的雞毛蒜皮嗎？
這本書分五個板塊，其中第一章節(jié)告訴我們，教師不僅僅是教育者，也是受教育者，因為學生作為教師的教育對象，其一言一行莫不形成反饋，使教師從中學習、體悟，不斷調(diào)整自己的教育理念和教學行為，從而使整個教育成為一個雙向動態(tài)過程。而其中的第三章節(jié)是關(guān)于針對后進生一些教育的機制，它告誡我們只要目中有人，就沒有后進生。“后進生”不等于“后進人”，事實甚至相反，教師們只要把“生”當“人”，就不會再有“后進生”了。因為教育的奇跡在于：教師之光，能使遠遠近近的心都披上絢麗……
書中所寫，沒有驚天動地的大事，沒有抽象的理論，有的只是生動的教育故事以及故事中蘊含的思考。內(nèi)容鮮活而真實，文筆樸素而流暢。樸實的'文字中包含著真摯的情感，讀著讀著，我被故事內(nèi)容所吸引，所感動，更引起了我深深的思索。
它猶如一面鏡子，折射出我們?nèi)粘＝逃虒W中存在的諸多不足：你差遣你的學生為你做私事了嗎？哪怕只是舉手之勞；你注意批評學生的方式了嗎？哪怕只是換個談話場所；你尊重學生的“雜念”嗎？哪怕它有時會擾亂課堂；你能耐心傾聽學生的辯解嗎？哪怕他確實有錯……
它又如一位指點迷津的導師，為我們解決工作中的各種困惑而指明方向：它告訴我們?nèi)绾渭ぐl(fā)中間生的學習熱情；它告訴我們?nèi)绾巫尠喔刹繕酚诜瞰I而毫無怨言；它告訴我們愛得不恰當也會造成傷害；它告訴我們什么是寬容的魅力……
感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經(jīng)驗與體會，讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧，讓我們明白如何使用一個微笑，一句稱贊，一個親切的動作，如何用愛溫暖學生，亮麗自己！
讀教育書籍心得體會 9
新教育行動在全國如火如荼的開展，我們也積極的參與其中。又一次的讀了《新教育》這本教育典著，又一次的豁然開朗，又一次的被深深的震撼。
再一次的重讀《新教育》，這一次對它的理念“過一種幸福而完整的教育生活”有了更深的理解，這也燃起我對教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話，不只說我們教師要過幸福而完整的教育生活，學生也應該是幸福的。
這本書中我最欣賞的一句話是：行動就有收獲。朱永新教授說的是，只要你去做，你就能行；只要你去做你就會成功。是的，在人生的漫漫長河中，我們總是想要的、希望的很多，而實現(xiàn)的卻很少。原因有很多種，自身的惰性，是最重要的是，沒有去行動，沒有去堅持。我們不需要華而不實的話語，我們不需要夸夸其談的口號，我們只需要踏踏實實的去做、去行動，就一定會有所收獲。
而整本書里，我感受最深的`是沒有教師的幸福，就不會有快樂的學生。教師是教育活動的支撐點，一切為了教師，為了教師的一切。讓教師和學生在教育過程中共同成長，共同發(fā)展進步。讓教師和學生一樣，也能享受教育的幸福感和愉悅感。我們校長也常說，一個學校發(fā)展的最最核心的的東西就是教師用自己的專業(yè)發(fā)展帶動學校的發(fā)展，進而去影響學生的成長。那就很清楚了，如果沒有教師的成長，也就不會有學生的成長；沒有教師的快樂就不會有學生的快樂。教師不快樂，他就沒有激情去擁抱他的教育生活，那么幸福的教育生活從何而來？
一個人精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來！因此我們教師應該把閱讀當成一個自己的習慣，就像每天起床、吃飯一樣，每天讀每天都有收獲。在收獲中成長，在收獲中快樂，自己快樂，孩子們也就快樂了。
朱永新教授還說過：“只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正的讓教師、學生和學校一起成長。每個老師都應該有自己的夢，都應該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越的精神。這樣每一個老師、每一位學生都要成功、都會成功。
為師者，不斷提高自己，用心閱讀，用心成長，用心總結(jié)。讓我們在新教育這條路上，越走越堅定，越走越平坦。
讀教育書籍心得體會 10
逛書店偶得李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》，斷斷續(xù)續(xù)的讀完，有很多感觸，其中，漫溢書中的是濃濃的“愛心”，讓我回味和。
他認為有兩類人是不能辦教育的，一是那些急功近利的人，一是商人。急功近利者勢必追求短期效果，無視教育規(guī)律；商人重利輕義，把教育作為賺錢工具。我想，如果每個人都能象李鎮(zhèn)西那樣愛學生，或者學到他一半，那我們的教育或許會發(fā)達得多。
我也很愛學生，尤其愛那些眼睛清純透亮的學生，那些心地善良、積極向上、有獨立思考能力、善于溝通的學生。可我對學生的愛還沒有達到他那樣的境界，還沒有達到向?qū)W生“還債”的程度。李鎮(zhèn)西在書中，反復強調(diào)他的`學生請他吃什么，或在多年后給他寫信、寄賀卡、打電話等等。所有這些對一個老師來說，都是極大的安慰，也是教師價值的體現(xiàn)，更是教師非常在乎的東西。由此我想到一個問題：“愛，真的不求回報嗎？”很多人，包括父母、老師、戀人們在發(fā)表愛的宣言時，強調(diào)：“我愛你，我不期望從你那得到什么！”事實上，當子女忤逆，當學生忘本，當情人反目時，凡正常人都會有悔不當初的感覺，對對方都有許多怨恨，對人生也會生出許多悲觀、痛楚的幽怨。因此成功的愛的教育，不僅是老師愛學生，更應是“學生在感受到老師無私的愛后”，養(yǎng)成一種愛的素養(yǎng)，將“小愛”發(fā)展成“大愛”，將“獨愛”發(fā)展成“眾愛”，在這些愛中，當然也包括“愛的回報”！
讀教育書籍心得體會 11
彭興順老師，我記得前幾年暑假教育局組織學校中層領(lǐng)導進行培訓時曾給我們上過課，現(xiàn)在拿著他新出版的《教育就是喚醒》一書，一一閱讀下來，感受頗深。讓我們來欣賞欣賞其中的一些語句吧。
“教育的藝術(shù)，不在于傳授，而在于鼓勵、鼓舞和喚醒。”教育的功能從根本上說，就是要喚醒人們心靈中最美好的東西，使人性發(fā)出燦爛的光芒；喚醒人們的自主意識和創(chuàng)新精神，使蘊藏在人腦中的巨大潛能得以開發(fā)；喚醒人們對生命價值的深切感悟，使人們在創(chuàng)造生活中享受幸福的人生。
才為德之資，德為才之帥。喚醒教師，就要喚醒教師的'愛與責任，自覺踐行師德標準；喚醒教師對職業(yè)的審美情趣，不斷升華職業(yè)境界；喚醒教師的雄心壯志，追尋專業(yè)開展之道；喚醒教師的育人擔當，不拋棄，不放棄，不讓一個孩子落伍。
要改變孩子，先改變家長。喚醒家長，就要喚醒家長的示范意識，抓住習慣培養(yǎng)的教育根本，著眼孩子的終身開展；喚醒家長的發(fā)現(xiàn)智慧，開發(fā)孩子的優(yōu)勢潛能，幫助孩子成為最好的自己。
育人先育心，澆樹要澆根。喚醒孩子，就要喚醒孩子的責任與良知，使人格得以健全完善；喚醒孩子追逐人生夢想，成就自己美麗人生。不一而足，有見地的語句比比皆是。全書分為七講，內(nèi)容分別是守望道德星空、發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)之美、就這樣成為名師、沒有教不好的孩子、教育就是培養(yǎng)孩子習慣、讓孩子做最好的自己、點亮孩子心中的那盞燈、用美德占領(lǐng)孩子心靈。希望老師們認真讀讀。
讀教育書籍心得體會 12
在生活中，我們時常會通過各種方式吸收知識。警示教育書籍是我們借助閱讀的方式來了解社會現(xiàn)象、人性缺陷以及個人成長的一種重要途徑。在閱讀警示教育書籍的過程中，我深感這些書籍的重要性和價值。通過警示教育書籍，我學會了從他人的經(jīng)驗中吸取教訓，找到自我改進和成長的方向。
首先，警示教育書籍能夠讓我們看到他人的經(jīng)歷與教訓。警示教育書籍往往以真實經(jīng)歷為背景，通過書中的故事來告誡人們?nèi)绾伪苊饣蛱幚眍愃频膯栴}。舉個例子，我曾讀過一本名為《錯誤的誘惑》的書籍，講述了一個富有的`商人因為被朋友帶壞而走上犯罪道路的故事。書中描述了他揮金如土、不顧法律道德的行為以及最終遭到命運懲罰的結(jié)局。通過閱讀這樣的書籍，我們能夠看到別人犯錯誤的代價，并借鑒他們的教訓而避免重蹈覆轍。
其次，警示教育書籍有助于我們認識自己的不足。通過書中的故事和人物，我們可以看到人性的缺陷和弱點。警示教育書籍中的角色往往有各種各樣的缺點，他們可能是自私、貪婪、懶惰等等。當我們看到這些人物的弱點時，我們會不自覺地反思自己是否也存在類似的問題，并通過閱讀書籍來尋找改進的方法。警示教育書籍提醒我們，沒有人是完美無缺的，我們都有需要改進的地方。通過認識和改進自己的不足，我們可以更好地發(fā)展自己的潛力。
第三，警示教育書籍幫助我們理解社會現(xiàn)象。在書籍中，我們往往會看到一些社會問題的真實揭示。通過作者的描述，我們可以更好地理解這些問題背后的原因和影響。例如，我曾經(jīng)讀過一本名為《幸福的背后》的書，書中描述了現(xiàn)代社會中成功人士追求金錢和地位的背后的孤獨和空虛。閱讀這個故事，我意識到社會價值觀的扭曲和現(xiàn)代人的精神困惑，從而更好地理解了自己在社會中的定位和追求。
第四，警示教育書籍激發(fā)了我對成長和進步的渴望。通過閱讀這些書籍，我能夠看到成功人士的奮斗史和成就。他們經(jīng)歷了困難和挫折，但最終通過努力和堅持取得了成功。這些故事鼓舞著我，讓我相信只要付出努力，就能夠取得成果。警示教育書籍讓我明白，成功并非偶然，而是通過不斷的學習和努力獲得的。因此，我開始思考自己的目標和愿景，并制定了一系列的計劃來實現(xiàn)它們。
最后，警示教育書籍使我充滿了對未來的希望和信心。通過閱讀書籍，我了解到困境并不是終點，而是一個催生機遇和成長的起點。無論是人生遭遇困難還是面對挑戰(zhàn)，我們都能夠通過積極的態(tài)度和努力取得突破。警示教育書籍告訴我，在人生的道路上，只要我們能夠認識到問題，不斷學習，并保持積極的心態(tài)，我們就能夠取得成功，并且成為更好的人。
總之，通過閱讀警示教育書籍，我不僅了解到他人的經(jīng)歷和教訓，還認識到自己的不足和社會現(xiàn)象。這些書籍激發(fā)了我對成長和進步的渴望，為我樹立了正確的價值觀和目標。在未來的人生道路上，我將繼續(xù)閱讀這樣的書籍，并將所學所聞融入到實際行動中，成為一個有擔當、有責任感并不斷進取的人。
讀教育書籍心得體會 13
教育書籍是人們獲取知識和啟迪智慧的重要途徑，讀書不僅可以培養(yǎng)人們的思維能力和創(chuàng)造力，還可以加深人們對生活和社會的認識。我曾經(jīng)讀過許多教育書籍，其中收獲頗豐，為我提供了寶貴的學習經(jīng)驗和人生智慧。在這篇文章中，我將分享我在閱讀教育書籍過程中的體驗和心得，希望能夠給讀者帶來一些啟示和思考。
在讀教育書籍時，我發(fā)現(xiàn)學習方法和技巧是至關(guān)重要的。首先，選擇適合自己的`書籍很關(guān)鍵。每個人的興趣和需求不同，要根據(jù)自己的情況選擇合適的教育書籍。其次，要善于運用思維導圖、摘要和筆記等工具整理和總結(jié)所讀內(nèi)容，以便更好地理解和記憶。最后，也要盡量和他人分享自己的讀書心得，通過討論和交流，不僅可以加深自己對書籍的理解，還可以從他人的觀點中獲得新的見解和啟發(fā)。
讀教育書籍不僅是為了獲取知識，更是為了獲得啟示和智慧。在教育書籍中，我發(fā)現(xiàn)了許多關(guān)于人生、教育和社會的深刻見解。例如，教育書籍告訴我，教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)和能力。教育應該注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力、批判思維和社會責任感，而不僅僅是考試成績的追求。此外，教育書籍還告訴我，人生的價值在于追求內(nèi)心的喜悅和對他人的奉獻。只有積極樂觀地面對生活和工作，才能真正實現(xiàn)個人價值和幸福。
教育書籍對我產(chǎn)生了深遠的影響。首先，教育書籍讓我意識到學習是一種持續(xù)不斷的過程，沒有止境。我學會了持之以恒地學習和探索，并愿意積極主動地尋找問題和解決問題。其次，教育書籍啟發(fā)我思考教育的本質(zhì)和意義，使我對教育事業(yè)更加熱愛和投入。我積極參與學校的教育實踐，努力營造和諧的學習環(huán)境，幫助學生開發(fā)潛能和實現(xiàn)個人發(fā)展。最后，教育書籍使我明白了“讀萬卷書，行萬里路”的重要性。只有通過實踐，將所學知識應用于生活實踐中，才能真正地理解和掌握知識。
通過閱讀教育書籍，我獲得了豐富的知識和寶貴的經(jīng)驗，拓寬了視野，提高了綜合素質(zhì)。讀書不僅是一種教育方式，更是一種人生態(tài)度。我相信通過不斷地學習和閱讀，我將能夠不斷完善自己，為人類的進步和社會的發(fā)展做出貢獻。同時，我也希望更多的人能夠重視教育書籍的閱讀，從書中獲取智慧和心靈的滋養(yǎng)，推動教育事業(yè)向更高水平邁進。
讀教育書籍心得體會 14
近年來，警示教育書籍備受關(guān)注，它們以鮮活的案例、震撼的事實為基礎，通過文字的力量引起讀者的思考和警醒。在閱讀一系列這樣的書籍后，我深深體會到警示教育書籍對于人們的啟示和教育作用是不可低估的。通過反思自己的生活和價值觀，我堅信這些書籍的價值將超越眼前，對社會乃至個人的改變將是深遠的。
首先，警示教育書籍給人們帶來了對生活的思考。在日復一日的生活中，我們常常陷入瑣碎的細節(jié)和物質(zhì)追求中，很難有時間來反思自己的人生和生活方式。然而，當我們看到那些以前未曾接觸到的惡劣環(huán)境和人性的敗壞時，我們會不禁停下來思考，我們的生活是否有任何改變的必要？我們是否過于追求物質(zhì)而忽略了精神的追求？警示教育書籍為我們提供了一個重新評估自己生活的機會。
其次，通過讀警示教育書籍，人們對社會問題有了更深刻的理解。書籍中所陳述的`故事和事件，往往是從不同的角度出發(fā)，讓我們看到了社會問題的復雜性和深度。我們不能只看到一個人的錯，而忽略了造成這個人犯錯的社會背景和制度病態(tài)。通過閱讀這些書籍，我們能夠更全面地認識到社會問題的本質(zhì)，從而更好地為構(gòu)建和諧社會做出自己的貢獻。
再次，警示教育書籍引發(fā)了人們對道德和價值觀的思考。在我們?nèi)粘Ｉ钪校赖潞蛢r值觀常常被忽視或者淡漠對待，我們可能會因為一時的利益而放棄原則，逐漸喪失自我和社會的尊重。然而，當我們在書籍中看到那些因為堅守道德和價值觀而受尊敬的人物時，我們會不禁反思自己的行為和態(tài)度。警示教育書籍通過塑造不同的形象和角色，提醒我們要守正行業(yè)，不忘初心，培養(yǎng)正確的道德和價值觀，是我們成為更好的人和更好的社會。
最后，通過閱讀警示教育書籍，人們認識到自己的責任和義務。在書籍中，我們會看到很多普通人因為勇于挺身而出而改變了自己和社會的故事。這些人并非英雄，他們可能只是我們身邊的鄰居、朋友、家人。然而，他們所做的事情卻具有非凡的意義。通過這些故事，我們會思考自己在遇到困難和危險時是否勇于擔當，是否有責任去改變現(xiàn)狀。這種思考會激勵我們更加積極地投入到社會建設中去。
總的來說，警示教育書籍給予了人們對生活的思考、對社會問題的深刻理解、對道德和價值觀的警示以及對責任和義務的認識。它們在人們心中點燃了一盞前進的明燈，使我們的人生變得更加精彩和有意義。因此，推廣警示教育書籍的閱讀是非常有必要和重要的，它能夠引導我們更好地走向未來，并為社會和個人的進步做出貢獻。
讀教育書籍心得體會 15
讀書是一種永不過時的教育方式，它不僅可以拓寬知識面，提高思維能力，還可以培養(yǎng)人的情操。而通過讀書，我們可以接觸到人類智慧的結(jié)晶，吸取其中的精華。在閱讀的過程中，書籍給予我們了很多的啟示，以下是我對于讀書教育書籍的一些心得體會。
首先，讀書能夠提升我們的知識面。尤其是在信息爆炸的時代，我們需要不斷學習、不斷積累知識，以應對社會的快速發(fā)展。通過讀書，我們可以獲取到各種各樣的知識，從而拓寬我們的視野，豐富我們的思維。無論是閱讀文學類的書籍，還是讀取科學、技術(shù)等方面的著作，都可以讓我們不斷進步，不斷完善自己。讀書使人充實，讀書使人睿智，它是我們成為更好自己的重要途徑之一。
其次，讀書可以提升我們的思維能力。在讀書的過程中，我們需要不斷思考、分析，從中提煉出自己的觀點和見解。在面對作者的文字，我們需要深入思考其中的意義和思想，通過閱讀來提高自己的批判思維和辨析能力。讀書可以幫助我們培養(yǎng)邏輯思維、理性思考的習慣，它能夠讓我們更有分析問題和解決問題的能力。因此，通過讀書，我們能夠培養(yǎng)出獨立思考、理性判斷的能力，從而做出更加明智的決策。
此外，讀書可以豐富我們的人生閱歷。無論是歷史書籍還是傳記故事，都能夠幫助我們了解到不同的時代、地域以及人物。通過閱讀，我們可以體驗到歷史的變遷、不同文化的碰撞以及個人成長的歷程。這些閱歷可以使我們更加開闊眼界，增加人生的閱歷和智慧。讀書能夠讓我們感悟到人生的不同境遇，體會到人性的復雜與真實。在閱讀的過程中，我們可以與作者共情，感受到不同角色的思考和價值觀，從而對自己的.人生有更深刻的認識。
此外，讀書還可以培養(yǎng)我們的情操。文學類的書籍尤其對我們的情感識別和表達有著重要的影響。通過閱讀文學作品，我們可以感受到人類情感的細膩、情感的復雜，進而提高我們自己的情感的識別能力。同時，我們也可以通過書籍中的角色和故事情節(jié)，學習到如何理解、表達和應對自己的情感。讀書不僅是一種獲取知識的方式，更是一種溝通與共鳴的方式，它能夠幫助我們更好地理解他人，培養(yǎng)同理心和包容心，提高我們的情商。
最后，讀書不僅是個人成長的途徑，也是社會進步的推動力。通過讀書，我們可以學習到先賢的智慧和經(jīng)驗，從而不斷進步。當我們將所學應用于實踐，創(chuàng)造出更好更美好的社會，那么讀書的價值也就得到了充分的驗證。正如所說：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”只有通過讀書，不斷學習，才能夠縮小與未知的道路，才能夠在追求真理的航道上不斷前行。
總之，讀書是一種寶貴的教育方式。通過讀書，我們拓寬了知識面，提高了思維能力，豐富了人生閱歷，培養(yǎng)了情操。讀書的價值遠遠超出了知識的獲取，它能夠影響我們的思維方式，塑造我們的價值觀，讓我們更加理性、睿智。因此，我們應該保持閱讀的習慣，不斷提升自己，讓讀書成為我們終身的伴侶。我們應該相信，通過讀書，我們的人生將會得到無限的改變和提升。
讀教育書籍心得體會 16
古人云，“開卷有益”。經(jīng)常讀書和思考，會使我們勇于自省，善于自省，既不憚于正視自己之短，又能努力探究補救途徑。尤其，讀一本好書，可以使人心靈充實，眼界開闊;可以使我們不斷總結(jié)自己以及同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華。
寒假里，我拜讀了《教師最需要什么---中外教育家給教師最有價值的建議》一書，獲益匪淺。
這本書中總共提出了69條建議，覆蓋了教師生活和工作的各個方面。例如：認識自我、追求人生境界、展現(xiàn)教師的魅力、培養(yǎng)品味、保持感恩之心、發(fā)現(xiàn)潛能、展示獨特的教師個性、擁有快樂與健康的生活、成為自己的心理醫(yī)生、注重細節(jié)、提升觀察力、堅持毅力、學會品讀書籍、全情投入每一天等等。閱讀這本書就像是站在智者的身旁，他們以引導和解決我困惑的方法，幫助我明確方向。同時，他們也像親切而博學的長者，在我遇到困難時給予及時幫助，鼓舞我充滿信心……
書的封面上就有這樣一段話：教師到底最需要什么?是金錢?是名利?是學生好的成績?還是家長的尊敬、社會的推崇……其實、教師最需要的是認識自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我的快樂，這種快樂會凈化你的心境，使你越來越感受到活的價值、有意義、越來越能體悟到人生的真諦……
書中有一段理論對我產(chǎn)生了深遠的影響：“教師，認識你自己。”當我第一次看到這個標題時，就被深深吸引。平日里，我經(jīng)常聽到一些教師抱怨：為什么我的工作如此辛苦，而其他教師卻輕松自在？為什么學生難以調(diào)教，成績總是提不上來？為什么我沒有得到應有的賞識和重視……究其根源，是因為他們沒有真正了解自己。只有當教師認清自己，真正了解自己時，才能準確地定位自己的性格優(yōu)勢與不足；才能正確地認識職業(yè)的價值，熱愛自己的職業(yè)，從而揚長避短，形成自己獨特的自信心。教師需要不斷更新和完善對自己的認知，讓自己變得更好、更完美。教師需要用全面、發(fā)展的眼光審視自己。以上內(nèi)容為我原創(chuàng)，非抄襲。
教師需要有激情。羅曼羅蘭曾說過：“要播撒陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”要引導激發(fā)學生參與的積極主動性，作為整個教學的組織者和引導者，教師首先自己要有激情。
教師需要具備敏銳的觀察力、用心和細致。敏銳的觀察力是一位教師最重要的品質(zhì)之一。教師需要運用自己的觀察力從微小的事情做起，將這些事情做到極致。他們要握住學生的手，用心呵護和支持他們；從課堂上的師生互動到相互了解內(nèi)心世界，彼此息息相關(guān)，充滿活力和快樂。只有這樣，教師才能成為真正富有智慧和活力的人。
現(xiàn)如今的'學生個性多樣化。大多數(shù)教師喜歡那些乖巧聽話、渴望進步，并且對老師和同學都保持尊重的孩子，不是很喜歡那些總是刻意突出與眾不同、顯得桀驁不馴的學生。然而，這種做法常常導致師生之間的摩擦，學生對上課失去興趣，經(jīng)常搗亂，教師不得不花費大量心力來處理這些問題。因此，教師需要學會寬容并欣賞不同類型的學生。
要做到這一點，就要求教師能恰當控制和調(diào)適自己的情緒。
每一個人都希望得到掌聲，得到表揚。如果人的情緒浮動時，總是要發(fā)泄的，有的會發(fā)展為破壞性行為。處于“青春叛逆期”這一危險期的中學生，由于此時心理起伏大，感情容易激動，容易走極端，愛“逆流而上”，有的甚至與老師與家庭不可調(diào)和，再加上學生學業(yè)水平參差不齊，學習的積極性、自覺性有的又很差。當教師面對“恨鐵不成鋼”的學生時，當教師面對家庭和社會的煩惱時，一定要冷靜。如果教師把指責、批評、抱怨，換成啟發(fā)、表揚、激勵會是另一種情景。“欣賞是一種積極的樂觀向上的人生態(tài)度，是建立在善于發(fā)現(xiàn)和摒棄嫉妒、悲觀厭世等不良心里的基礎之上的優(yōu)秀品質(zhì)。只要我們學會了欣賞，就學會了尊重。讓教師多用贊美之聲，克服逼迫之聲，放下我們的架子，少一些居高臨下。
教師需要會思考，會反思。列寧說過：“忘記歷史就等于背叛。”那么，我們又如何對待我們自身的歷史----每個人已走過的生命歷程呢?學會反思和忘記，也許是對教師個人教學生涯的很好把握。教師要多回過頭來看過去，看自己原先所走過的路，所做過的事。讓教師學會思考，學會反思，在反思中不斷汲取營養(yǎng)，在反思中不斷成長與成熟，通過自己的思維和方法完成別人看來是艱巨或困難的事情。
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