奏響語文課的情感交響曲

奏響語文課的情感交響曲

心理學(xué)告訴我們，情感對于一個人的認(rèn)知操作活動具有調(diào)節(jié)功能。語文是情感的載體，教師、學(xué)生和教材是形成課堂教學(xué)中情感信息回路的三個情感源點。但是，我們常�？梢钥吹�，一些教師面無表情、語言平淡、教學(xué)方法單一 ，只注重知識的灌輸，缺乏教師、學(xué)生、教材之間的情感交流、溝通。試想，你的教未能引起學(xué)生情感的共鳴，怎么能喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，教學(xué)效果又從何談起呢？
我們知道，低年級兒童形象思維占主導(dǎo)地位，他們是通過形象去認(rèn)識世界的。因此，教師更應(yīng)該善于用形象、直觀的表情方式，創(chuàng)設(shè)情境，以情生情，讓學(xué)生感受體驗形象的鮮明性，進(jìn)而來加深對課文語言文字的理解，在生動活潑的語文實踐活動中,陶冶情操，達(dá)到發(fā)展學(xué)生語言的最終目的。幾年來，我在借鑒特級教師李吉林老師“情景教學(xué)法”的成功經(jīng)驗，深入進(jìn)行低年級閱讀教學(xué)研究的過程中，體會到：語文課以教材為憑借，以情感為紐帶，以形象為中介，以發(fā)展語言為目的的指導(dǎo)思想來組織教學(xué)，采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法，充分發(fā)揮教師和學(xué)生在教學(xué)中的主動性、創(chuàng)造性，是提高課堂教學(xué)效率的一條有效途徑。
一、借助媒體——激情。
在日常學(xué)習(xí)和生活中，兒童主要是通過視覺和聽覺來獲取各種信息的。課堂上，借助媒體——音樂、錄像、課件等電教手段，讓學(xué)生形象地感知語言文字所反映的那活生生的事物，引導(dǎo)學(xué)生欣賞祖國山河的絢麗多彩，體驗感人場面的扣人心弦，感悟人物形象的栩栩如生。學(xué)生便由感而發(fā)，情緒大振，激情奔放。如蘇教版小語教材第三冊《大禹治水》，這個歷史經(jīng)典故事遠(yuǎn)離現(xiàn)代兒童的生活，要讓學(xué)生體會到語言文字所謳歌的禹那種為了治理洪水而舍小家保大家的崇高品質(zhì)是有難度的。教學(xué)伊始，我首先讓學(xué)生通過錄像，親眼看一看滔滔的洪水淹沒農(nóng)田、沖倒房屋，給人類帶來巨大災(zāi)難的場面，學(xué)生那顆幼小善良的心靈受到了強(qiáng)烈的震憾。這時，教師再通過聲情并茂的示范朗讀，很快地就把學(xué)生帶進(jìn)了課文。由于學(xué)生的情感已被深深地激發(fā)了起來，對治水英雄禹，也就不由得肅然起敬。學(xué)生在感知形象的過程中，情感得到了調(diào)控，由此成為自主學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動力。
二、憑借語言——融情。
語言作為思想的外衣，它的物質(zhì)外殼與思想內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是渾然一體、不可分割的。語言不可能不表達(dá)一定的思想，而思想總帶有一定的情感。眾所周知，語言的習(xí)得，要經(jīng)過感悟、積累、運(yùn)用的過程。因此要發(fā)展學(xué)生的語言，必須要借助語言文字，引導(dǎo)學(xué)生去感悟、去體會、去聯(lián)想、去想象，在頭腦中形成鮮明的形象，為積累和運(yùn)用語言打基礎(chǔ)。如《大禹治水》一文，我抓住描寫禹決心治理洪水“走遍 千山萬水”、“吃盡 千辛萬苦”、“挖通 九條大河”、“劈開 九座大山”等重點詞語，讓學(xué)生通過反復(fù)朗讀，想象跋山涉水、忍饑挨餓、風(fēng)雨兼程、精疲力盡的種種艱辛，從而來體會禹治理洪水的堅定信念，以及禹為了治理洪水而廢寢忘食、絞盡腦汁，為了百姓的安寧生活，飽受滄桑也心甘情愿的忘我精神；抓住禹在外治水13年，三過家門而不入的動人事例，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行換位體驗：如果你爸爸在外工作13年，三次路過自己的家門，一次也沒來看你和媽媽，你會怎么想？這個問題一下子拉近了禹和學(xué)生的距離，學(xué)生聯(lián)系自己的生活實際和已有的生活經(jīng)驗，感受到了禹那種無私奉獻(xiàn)的崇高品質(zhì)。學(xué)生在這一創(chuàng)造性學(xué)習(xí)中，把自己的真情實感自然而然地融入了教材之中。
三、角色體驗——抒情。
角色表演是低年級兒童喜聞樂見的一種游戲活動。學(xué)生閱讀教材的過程，也就是情感“蓄積”的過程。根據(jù)課文的特點，讓學(xué)生扮演角色入情入境地去演一演，通過角色表演把“蓄積”的情感盡情地抒發(fā)出來。角色體驗的過程，伴隨著思維的過程，語言內(nèi)化、錘煉、發(fā)展的過程，也是情感豐富的過程。如教《大禹治水》這篇課文，在結(jié)課前我創(chuàng)設(shè)了這樣一個情境：禹在外治理洪水13年后，回到家中，一家三口人終于團(tuán)聚了。想一想：見面時，他們會說些什么，做些什么呢？學(xué)生三人小組討論后，再分角色進(jìn)行表演。學(xué)生的主體地位得到了保證，因此個個情趣盎然，神采飛揚(yáng)，充分展示了自己的才華：有互相訴說離別之情的，有聆聽父親講述治水過程中發(fā)生的動人故事的，有為父親捶背揉揉肩的，有準(zhǔn)備豐盛的酒菜來慰勞凱旋而歸的治水英雄的……學(xué)生在與伙伴的愉快合作中，在口頭交際的臨場發(fā)揮中，在老師和同學(xué)的贊揚(yáng)聲中，嘗到了成功的喜悅。這種愉悅之情，無論是在視覺、聽覺等生理上，還是精神、智力上，都獲得了滿足、快感。從而把課堂教學(xué)推向了高潮，同時把全體學(xué)生的情感推向了新的境界。